汉字与中国文化复习笔记
汉字五千年第五集笔记
汉字五千年第五集笔记
在"汉字五千年"第五集中，我学到了以下几个知识点：
1. 汉字演变：汉字起源于象形文字，逐渐发展为会意、形声和转注等多种形式。
随着时间的推移，汉字的形状、结构和意义都发生了变化，形成了现代汉字的基本形式。
2. 简化字改革：为了提高汉字的识读效率，并适应现代社会的需要，中国进行了简化字改革。
这个改革主要针对繁体字，将一些汉字的结构和笔划进行了简化，形成了现代简化字。
这个改革也引发了一些争议和讨论。
3. 汉字造字法：汉字的造字法是指根据字的结构特点和意义来构造新字的方法。
通过组合、借用和引申等方式，可以创造出新的汉字。
这种造字法既有一定的规律性，又充满了创造性。
4. 汉字的魅力：汉字作为一种文字系统，具有独特的表意功能和美感。
汉字的结构和形状与世界上其他文字有所不同，给人一种独特的观感。
此外，汉字还蕴含着丰富的文化内涵和历史意义，是中华文明的重要组成部分。
通过这一集的学习，我对汉字的起源、演变和造字法有了更深入的了解，也更加欣赏汉字的美感和独特性。
这让我更加珍惜和喜爱汉字这种文字体系。
汉字与中国文化课程总结
《汉字与中国文化》课程总结张静成数学3班10080338这学期的跨专业选修课我选择了《汉字与中国文化》这一门课，因为在每学期选课的时候，我都喜欢选择文科历史文化类的选修课，如上学期的《语言与文化》，《中国近代史纲要》，这学期还有一门的《唐宋文学与文化》，我很喜欢听这些课！原因也有很多，可能主要的一个原因是这些课听起来轻松，学分也好拿。
但是，对我来说，不仅仅于此，因为我本身就是数学系的，天天学理科，闷也闷死了，所以，一方面上这些课可以缓解一下我的大脑，轻松轻松；另一方面，本身这些课的知识与内容，我们以后就很难接触到，有些东西不学真不知道！比如《汉字与中国文化》向我们介绍了许多有关汉字的知识，它的由来，结构，意义，和我国古老文化的关系等等丰富多彩，非常有意思，拓宽了我们的知识面，让我们对汉字与中国文化有了新的了解！所以我当初一看到这门课就选它了！因为喜欢《汉字与中国文化》这门课，所以上起课来，就非常轻松快乐。
再加上一些有关汉字的视频辅助，我就很满意了！而且栗老师讲的又很认真，也很风趣，这样的选修课就是我理想中的课，轻松又快乐，还能学到知识，了解汉字，了解中国文化！而且我上这些选修课的时候，都喜欢做笔记，记一些常识与我喜欢的东西，就是因为我对文学及文化有很浓厚的兴趣，喜欢看一些评论性的文章，研究历史及文化本就是件非常有趣的事！所以上这门课，总体感觉是非常满意与愉快的，而且老师讲的一点也不枯燥，轻轻松松，正是选修课应有的效果，我们也受益匪浅啊！《汉字与中国文化》这门课，带给我们的收获也是不少的！通过这门课的学习，我们了解了汉字的形成与发展，汉字的结构与各自的意义，汉字在不同领域的造字规则，以及在汉字中体现的中国古老的文化内涵。
现在我们用的简体汉字，根本看不出它的造字结构与意义，而我们通过那些古老的汉字，如甲骨文，金文，大小篆，可以形象生动的看出其构造规则及象征意义，非常有意思！而且，汉字当中体现出的中国古老文化，那是丰富多彩啊，真是“不学不知道，一学吓一跳”啊，总之是收获多多啊！栗老师的《汉字与中国文化》，我觉得上的已经很不错了，至少我是这么认为的，讲授的细致认真，课堂气氛也很轻松，再以视频辅助教学，这基本上也是选修课的一种模式。
汉硕考研《中国文化要略》复习笔记第五章汉字
汉硕考研||《中国文化要略》复习笔记第五章汉字第五章汉字一．汉字产生三种旧说1．汉字是由伏羲发明的，因为伏羲发明了八卦，而文字是从八卦演变来的。
2．汉字起源于结绳记事，而据说结绳记事是从神农氏开始的，因此认为汉字最早是由神农创造的。
3．汉字的创造者为黄帝的史官仓颉。
这三种说法都不足信，汉字的起源，最早应当是原始社会的图画和象形符号。
二．汉字的演变三．汉字的结构——六书四．汉字结构的基本精神1．写实主义精神：象形字的写实性自然不必细说，它们都是从实物演化而来的。
即便是会意字，也设法以两个或两个以上的具体实在的事物去象征它的意义。
2．人体本位精神：在汉字结构中，是以人为感觉万物的基础，一切物质的存在，都是有人去感受的；或者说人是物质世界的中心，是万物的主体成分。
3．原始社会物质条件和精神生活的反映：汉字最初产生在我国原始社会后期和奴隶社会前期，这个时期的社会生产主要是农业、家畜饲养业和制陶、铸铜等手工业，精神生活主要是祭祀活动。
反映在造字方面，就出现了大量反映以上活动的汉字。
五．汉语言文字对思维方式的影响（补充）汉字对国人的思维方式、哲学思想、儒家思想都有影响，在政治统一方面也有很深的体现。
（一）促进传统的思维方式——写实主义与形象思维（★与对外汉语教学息息相关）1．中国人自古重形象思维，注重对人自身与大自然的观察，然后给以形象的描绘。
2．中国人的形象思维与西方不同，注重整体性，模糊性。
抓事物主要特征，生动表达。
3．不求外形和局部的逼真刻画，不求形似，而求神似。
4．汉字的创造和绘画的表现均如此。
如木，牛，羊等字，从象形到符号化都使人一见到汉字就想到形象。
（二）巩固传统的哲学思想——天人合一1．中国传统的哲学思想之一的“天人合一”把自然界和人看成一个整体。
认为：认识宇宙的中心，认识人的自身即认识自然万物的过程。
这种观念反映在汉字中：指人体部位，行为，特点的符号，也可以指物，即这个字既属于人也属于物，如“首”字本指人头，又可以指器物把柄顶端，或带头者，如“擒其首”，“部首”；再如“耳”字本指人耳，又可以指附于事物两旁，便于提携之物，或探听者，如“鼎，其耳三寸”，“充当耳目”。
汉字的重要性摘抄笔记(3篇)
第1篇一、汉字的历史渊源汉字，作为世界上最古老的文字之一，拥有数千年的历史。
据考古学家研究，汉字起源于约5000年前的甲骨文。
汉字的形成与发展，经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等阶段，最终形成了今天我们所使用的简体字和繁体字。
1. 甲骨文：甲骨文是汉字的最早形态，主要用于占卜、祭祀等活动。
它是一种图画文字，形状较为简单，但已具备一定的结构和意义。
2. 金文：金文是商周时期铸在青铜器上的文字，比甲骨文更加规范和美观。
金文的出现，标志着汉字书写技术的进步。
3. 小篆：小篆是秦朝统一六国后，秦始皇下令李斯等人整理的一种文字。
小篆字形规整，笔画流畅，便于统一度量衡。
4. 隶书：隶书是汉代流行的一种书体，笔画简练，结构紧凑。
隶书的出现，使得汉字书写速度得到提高。
5. 楷书：楷书是唐代流行的一种书体，字形规范，笔画工整。
楷书成为后世书法的主要风格。
二、汉字的独特魅力汉字作为中华民族的瑰宝，具有独特的魅力。
以下从几个方面进行阐述：1. 结构美：汉字结构严谨，笔画讲究，具有极高的审美价值。
例如，汉字“山”由三个笔画组成，既体现了自然界山峰的形态，又蕴含了汉字结构的和谐之美。
2. 象征美：汉字具有丰富的象征意义，如“日”字象征太阳，“月”字象征月亮，这些汉字都蕴含了丰富的文化内涵。
3. 意境美：汉字具有丰富的意境，如“春”字给人以生机勃勃的感觉，“秋”字则让人联想到收获的喜悦。
4. 情感美：汉字具有丰富的情感表达，如“爱”字表达了人们对他人的关爱，“恨”字则表达了人们对仇敌的痛恨。
三、汉字在文化传承中的作用汉字作为中华民族的文化载体，对文化的传承具有重要意义。
1. 语言传承：汉字是汉语的基础，通过汉字，人们可以学习、传承和发扬汉语文化。
2. 文学传承：汉字是文学创作的基石，许多脍炙人口的文学作品都是用汉字创作的。
如《诗经》、《楚辞》、《唐诗》、《宋词》等，都是中华民族文化的瑰宝。
3. 哲学传承：汉字蕴含了丰富的哲学思想，如“道”、“德”、“仁”、“义”等，这些都是中华民族哲学思想的精髓。
3汉字与中国文化
《说文》：“凤，神鸟也。天老（黄帝臣）曰：凤之象也，麟 前鹿后,蛇颈鱼尾,龙文龟背,燕颔鸡喙,五色备举.出于东方君子之 国,翱翔于四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,莫(暮)宿风穴,见 (现)则天下大安宁。从鸟凡声。”
教材认为，表述中的“鱼尾”、“龟背”与原始图腾崇拜及后 世民间形象不一致。故选其一致者表述为“身似鸡”、“尾似 孔雀”、“颔似燕”。
雄 鸡 雌 鸡
锦 鸡
鸡之形也属原始人饲养家禽希望家禽兴旺而以鸡为崇拜的图腾。 新石器早期河北武安磁山、河南新郑裴李岗遗址均发现有家鸡骨 化石，可证原始人类驯育家鸡由来已久。 2、尾似孔雀：
孔雀今虽有驯养，但原始人时代乃野禽。仰韶（新石器时期文化， 距今约5000—6000年）温暖时期中原地区有孔雀。河南淅川下王 岗遗址即出土有孔雀遗骨。孔雀性温和而形美丽，历来受人尊崇， 至今傣族仍视孔雀为神鸟。
东北地区红山文化（前3500年）遗址出土有三星他拉玉龙，猪 首龙身。后来人们饲养的家畜又有了马，猪较丑陋，马较英俊， 故马首取代了猪首。 王充《论衡· 龙虚篇》：汉代“世俗画龙之象，马首蛇尾。” 鹿、狗亦古时人们所饲养的家畜，故龙角似鹿、龙爪似狗。 龙 首 猪 首
马 首
鹿 角
龙 爪
狗 爪
综上述：原始社会龙的形象因地域文化不同而有差异，是部 落或部落联盟的图腾。龙的形象统一为华夏共同崇拜的灵物， 大概是在夏商之后。 另有专家认为：华夏族4000多年前崛起于中国的西北，人多势 大，在向东向南发展的过程中，吞并了许许多多的小氏族，于 是，他们在蛇的基础上添加了被吞并氏族的诸多图腾特征，凑 成为一个最凶猛的动物，这就是龙形象的来源。 二、关于“凤”：
教材认为“龙”其形有七：身似蛇、腿似鳄、鳞似鱼、首似 猪（或“马”）、角似鹿、爪似狗（或“虎”）、行似电。
遨游汉字王国课堂笔记
遨游汉字王国课堂笔记一、了解汉字王国1.1 汉字的历史起源汉字起源于中国，经过几千年的演变和发展，成为了世界上使用最广泛的文字之一。
汉字的起源可以追溯到约四千多年前的甲骨文时期。
1.2 汉字的基本构造汉字是由基本的笔画和部首组成。
每个汉字都有其特定的构造和意义，通过不同的组合形成不同的词语和句子。
掌握汉字的基本构造对于理解和运用汉字非常重要。
1.3 汉字的发展和演变随着时间的推移，汉字的形状和用法都经历了不同的变化。
从古代的篆书到现代的简化字，汉字的演变反映出了语言和文化的发展。
二、汉字的学习方法2.1 初步掌握基本笔画学习汉字的第一步是掌握基本的笔画，包括横、竖、撇、捺等。
通过反复练习，可以提高书写汉字的准确性和美观度。
2.2 学习常用汉字和词语掌握一些常用的汉字和词语是学习汉字的基础。
可以通过背诵、听写等方式来加深记忆和理解。
2.3 深入理解汉字的意义和构造汉字的意义和构造有时候并不是完全符合逻辑的，需要通过深入学习和阅读来理解其中的奥秘。
可以寻找一些专门讲解汉字的书籍或者参加相关的课程来提高对汉字的理解能力。
2.4 多写多练，提高汉字运用能力汉字的学习离不开反复的练习，通过多写多练可以提高对汉字的运用能力。
可以通过写日记、做作文等方式来锻炼汉字的应用能力。
三、汉字与文化3.1 汉字与中国传统文化汉字是中国传统文化的重要组成部分，它与中国古代文化、哲学和道德观念密不可分。
学习汉字可以帮助我们更好地理解和欣赏中国传统文化的精髓。
3.2 汉字与书法艺术书法是中国传统艺术的重要组成部分，而汉字是书法的基础。
学习汉字有助于提高对书法艺术的欣赏和理解能力。
3.3 汉字与文学作品汉字是中国文学作品的载体，通过学习汉字可以更好地理解和欣赏中国的文学作品。
学习汉字还可以帮助我们更好地表达自己的思想和情感。
3.4 汉字与世界交流汉字作为世界上使用最广泛的文字之一，学习汉字可以促进中外文化的交流与理解。
很多人都对中国文化和汉字产生了浓厚的兴趣，学习汉字可以帮助我们更好地与世界进行沟通和交流。
文化史第二单元笔记
唐传奇---宋话本 七、明清小说(唐传奇 宋话本—明清小说 明清小说 唐传奇 宋话本—明清小说) 1、原因 商品经济发展,工商业城镇和市民阶层的兴起；社 商品经济发展,工商业城镇和市民阶层的兴起； 会上弥漫着拜金逐利的风气、 会上弥漫着拜金逐利的风气、各种危机矛盾逐渐加 深； 2、成就： 、成就： 四大奇书: ①四大奇书 三国演义》 《三国演义》第一部长篇历史小说 水浒传》 《水浒传》开英雄传奇和武侠小数先河 西游记》 《西游记》神魔小说典范 金瓶梅》描摹世态人情、 《金瓶梅》描摹世态人情、反映社会风尚变迁的世 情小说
（5）两宋： 两宋： 背景： 背景： 文人阶层不断壮大; ①文人阶层不断壮大; 理学兴起使文人注重内心修养； ②理学兴起使文人注重内心修养； 北宋国家统一,南宋山河破碎。 ③北宋国家统一,南宋山河破碎。 特点：文人山水画独立；更加注重意境； 特点：文人山水画独立；更加注重意境； 北宋：构图气势宏伟、阳刚豪放； 北宋：构图气势宏伟、阳刚豪放； 南宋：描绘江南风光,构图不追求对称, 南宋：描绘江南风光,构图不追求对称,墨色恬淡 代表作： 代表作： 北宋: 千里江山图》 （1）北宋:《千里江山图》 南宋:“马一角” :“马一角 夏半边” （2）南宋:“马一角”、“夏半边”
第10课 10课
梨园春秋
课标要求： 课标要求： 了解京剧等剧种产 生和发展历程， 生和发展历程，说 明其艺术成就
内容概述：★★ 内容概述：
一、戏曲的源头——傩 戏曲的源头 傩 二、戏曲的形成——宋南戏 戏曲的形成 宋南戏 三、戏曲的成熟——元杂剧 戏曲的成熟 元杂剧 四、戏曲的繁盛——清京剧 戏曲的繁盛 清京剧
一、戏曲的源头——傩 戏曲的源头 傩 戏曲的形成——宋代南戏 二、戏曲的形成 宋代南戏 三、中国古代戏曲的成熟—元杂剧 中国古代戏曲的成熟 元杂剧 （一）元杂剧 1、形成：北方地区 、形成： 2、原因：城市经济繁荣，市民阶层壮大； 、原因：城市经济繁荣，市民阶层壮大； 知识分子地位低下； 知识分子地位低下； 代表作家及作品： 3、代表作家及作品： 元曲四大家” 奠基者关汉卿 窦娥冤》 奠基者关汉卿《 “元曲四大家”(奠基者关汉卿《窦娥冤》、 白朴、马致远、郑光祖) 王实甫《西厢记》 白朴、马致远、郑光祖 王实甫《西厢记》
中国文化概论学习笔记以汉语汉字为载体的文化事象
中国文化概论学习笔记以汉语汉字为载体的文化事象中国文化概论学习笔记以汉语汉字为载体的文化事象一、汉语汉字与文学艺术1．汉语汉字与修辞格修辞格是为了使说话增强表达效果而运用的一些修饰描摹的特殊方法。
汉民族利用汉语汉字的特点形成了一些具有本民族特点的修辞格，例如对偶、顶真、回文、析字、复叠等。
对偶是用字数相等、句法结构相同或基本相同的一对语句，表现相对或相关的意思的一种修辞格。
如“浮云游子意，落日故人情”是一则对偶句，上下两句语义相关，音节数目相等，“浮云”对“落日”、“游子”对“故人”，是偏正结构对偏正结构，“意”对“情”是名词对名词。
对偶主要是语言问题，但有时也会利用汉字与汉语词汇非一一对应的特点造成特殊的表达效果，如杜牧《商山富水驿》中有一则对偶：“当时物议朱云小，后代声名白日悬”，上联的“朱云”本是人名，以普通名词“白日”相对，不工整。
但“朱云”又可以理解为普通名词“朱(红色)的云”，以“白日”相对就很工整了。
对偶是汉语特有的修辞格式，诗歌、散文中都有运用，对联更是对这种修辞格式的独特运用。
对偶的修辞方式在总体上可以达到整齐对称的效果，给人以语言文字美的享受。
顶真，是将前一语言片断末尾的词语作为后一语言片断开头的词语所形成的一种修辞格。
如鲁迅《祝福》：“一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。
”这段话用顶真的手法，突出了几件事情在时间上的紧密衔接。
有一些顶真格是用重复前一句的方法，使气势连贯而下，如马致远《汉宫秋》：“返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量。
呀!不思量，除是铁心肠；铁心肠，也愁泪滴千行。
”回文是指掉换词的排列次序，正读、倒读都能成文的修辞格。
如《老子》中的“信言不美，美言不信”，“知者不言，言者不知”等是用回文的方式表达出辩证的观点。
人们常用回文来制作对联和诗歌，对联如：“客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人”，“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼”，“木匠戴枷枷木匠，翰林监斩斩翰林”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
汉字与中国文化第一章绪论·“今之文字，形声转多，而察其缔构，什九以象形为本柢”，“故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”——鲁迅《汉文学史纲要》汉字三美：形美—书法篆刻；音美—诗词韵文；意美—文化内涵一、文字与汉字（一）中国古代关于“文字”的概念·文,错画也。
象交文。
今字作纹。
字形表示人身上刺画花纹，是“纹”的本字或省作·字，会意兼形声。
从宀( mián)从子,子亦声。
在屋内生孩子。
本义:生孩子)苦山有木,服之不字。
——《山海经·中山经》不能字人之孤而杀之。
——《左传·成公十一年》·它是有声言语的补充性交际手段，这种手段在语言的基础上产生，主要用来把言语传到远处，长久保持，并且借助图形符号或形象来表现，通常这些符号或形象表达某种言语要素——一个个最简单的信息、单词、词素、音节或音素。
”——伊期特林·文字：文字是记录语言的书写符号系统，是辅助语言并扩大它作用的工具。
·汉字：汉字是记录汉语的可直接表达观念的具有象征作用和审美（汉字书法）价值的书写符号。
（二）汉字的功能1、文字的功能·文字不仅使听觉信号变为视觉信号，它还是语言的延长和扩展，使语言打破空间和时间的限制，传到远处，留给未来·文字的诞生，标志着人类历史由传说时代进入信史时代。
·“声不能传于异地，留于异时，于是乎书之为文字。
文字者，所以为意与声之迹也。
”——陈澧《东塾读书记》2、汉字的三大功能：汉字是表意文字文字语言观念（1）汉字记录汉语（2）汉字同汉语一样，可以直接表达观念（3）汉字本身也是一种语言，具有丰富的文化内涵。
•歪尖粜籴（di2 ）孬汆（cuan2）咡（er3）嘦（jiao4）美扉箸/筷二、汉字与文化（一）什么是文化·文《说文·文部》：“错画也。
条交文。
·化《说文·匕部》：“匕，变也‘从到(倒)人’义；又曰“化、教行也，从匕从人，匕亦声，’按，“匕”是“化”的初文，变化是本义，教化是引申义·“圣人之治天下也，先文德而后武力。
凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。
”——刘向《说苑·指武》·广义的文化，泛指人类创造性活动及其成果的总和，既包括人类超越本能而有意识地作用于自然界和社会的一切活动，也包括人类在社会历史发展过程中所创造的一切物质财富和精神财富。
·狭义的文化，专指代表一个民族特点的精神财富，包括知识、信仰、习俗、道德、法律、艺术、心理、价值观念等。
我们这里所用概念是指广义的文化。
(二）汉字与文化的关系１、文字与文化的关系（1）文字从属于文化。
（2）文字和文化的其他子系统互相影响。
2、汉字与汉文化的关系（1）汉字本身就是文化的产物，文化导引汉字的产生、演变和发展。
（2）汉字是中国文化信息的载体。
《庄子》《诗经》《尚书》《孙子兵法》《史记》《金刚经》（3）汉字的字形结构本身孕含着中国文化的大量信息，汉字可以说中国文化的全息缩影。
饔(yong1) 飧(sun1)（4）汉字以其独特的形式参与了中国文化的创建和塑造三、汉字文化的认识历程1、汉字崇拜阶段（从发生形成至清末）（1）神话思维给汉字蒙上了一层神秘的面纱昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭——《淮南子·本经》（2）王权思想，把汉字推上至高无上的地位“非天子不议礼，不制度，不考文（考证文字）”曌zhào是武则天为自己当皇帝取的字，意指日月当空，普照大地。
yǎn五代时南汉刘岩（）为自己名字造的字。
䶮乃采《周易》“飞龙在天”之义为“䶮”字,音“俨”,以名焉上龙下天。
意思即为：①飞龙在天。
②喻权势。
③坚强。
等等2、汉字否定阶段（清末民初改革开放）列强欺辱→科技落后→民智未开→教育不景气→中国挨打→汉字否定百年“文字改革”评——国学网·“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决；而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。
”——钱玄同·“汉字真正是世界最龌龊最恶劣最混蛋的中世纪的茅坑”——瞿秋白·方块汉字真是愚民政策的利器……汉字是中国劳动大众身上的结核……——鲁迅·“文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向。
”——毛泽东、中国文字改革委员会3、汉字多维反思阶段（改革开放至今）（1）汉字和汉语的关系A、第一个特点是“汉语词根的孤立性语法结构”，这使得“表词文字能够确切地表达汉族人的语言，而不需要有补充性的音节符号或音素符号”，该特点“很便于把词从语言中分出而且也便于只用字来表示词。
”B、第二个特点是“汉语的构词法几乎只通过原来单音节词组和方式来进行。
这使得表示这种单音节词的汉字由词的符号变成词素符号，而它的文字也相应地逐渐由表词文字变成了更完善得多的词素文字。
”马车自行车摩托车卡车轿车公共汔车出租车Carriage bicycle motorcycle truck car bus taxiC、第三个特点是“汉语存在着大量读音相近的词素。
在表形文字中这类词素的意义”可以“借助‘部首’确定下来.Gong2 shi4 公式、公事、工事、攻势、宫室D、第四个特点是“中国存在着极不相同的地区方言。
使得这不同地区方言的人借助汉字还是可以相互了解的。
“街”念“该”，“鞋”念“孩”？（2）对汉字“三难”的自认识·认；象形字有象形，还有由大量象形构成的合体字，试验证明，汉字比英文更易记忆危(会意。
小篆字形上面是人,中间是山崖,下面腿骨节形。
人站在山崖上,表示很高。
本义:在高处而畏惧) “危”danger更醒目雨rain·记：字词一律拼音文字，形声字90% 魑魅魍魉ghost·吕淑湘也讲过此话，汉字有五千汉字，常用只有三千个，小学三年左右即可完成，至今汉字水平未提高。
（3）汉字与现代科技·方块字在电子计算机上遇到的困难，好像一个行将就木的衰老病人·历史将证明：电子计算机是方块汉字的掘墓人，也是汉语拼音文字的助产士。
”（《语文现代化》1980年第一期，第71页）·“汉字信息处理技术的研究和应用获重大突破――我国自行设计的计算机—激光汉字编辑排版系统主体工程研制成功”——王选·王永民的五笔字型输入法（王码）于1983年推出。
现在广泛应用的是王码五笔86版。
·智能ABC汉字输入法由长城集团与北京大学合作，于1991年推出。
·至今有六百种汉字输入方案，常用的有25种·北京举办输入速度比赛，每分种打200字—450字，远远超过打英语的选手。
（4）汉字与大脑思维·汉字为“复脑”文字，英文为“单脑”文字·大脑分左（抽象思维）右（形象思维）半区。
·前半区管语言失语症（5）汉字与文化的关系·汉字的第五个特点是汉文化持续时间很长。
“如果中国汉字过渡到字母-音素文字”则会“中断同中国多少个世纪以来用汉字体现的古老文化的联系。
（沟通古今）思考题1、汉字为什么不能拼音化？通过这一章的学习，你对汉字有了哪些新的认识？2、汉字与文化的关系是什么？关于汉字的三美，你是怎么认识的？参考文献：何九盈《汉字文化大观》爱德华·泰勒《原始文化》檀江林《中国文化概论》钱玄同《中国今后之文字问题》第二章汉字的起源与发展一、文字的起源·世界上最古老的三种文字：1、5500年前的两河流域苏美尔人创造的楔型文字；2、5000多年前尼罗河流域的古埃及人创造的圣书字；3、3300年前殷商时期的甲骨文字。
（一）文字的产生的时间1、语言可能开始于300万年前的早期“直立人”，成熟于30万年前的早期“智人”。
2、文字萌芽于一万年前“农业化”(畜牧和耕种)开始之后，世界许多地方遗留下来新石器时期的刻符和岩画。
3、文字成熟于5500年前农业和手工业的初步上升时期，最早的文化摇篮(两河流域和埃及)这时候有了能够按照语词次序书写语言的文字（二）文字的萌芽（文字的起源的原始资料）1、刻符”，包括陶文和木石上的刻画符号，有指事性质。
2、“岩画”，包括岩洞、山崖、石壁和其他处所的素描，有象形性质。
3、“文字画”，是文字性的图画。
文字画一般都是单幅的，它们的特点是：符号是团符，语段是篇章，表达法是表形为主、表意为副。
4、“图画字”是图画性的文字。
这种初始的文字往往采取连环画形式。
（三）成熟的文字体系必须具备的条件成熟的文字体系应满足以下三个条件：第一、单个图形应与特定的语言单位对应。
第二、图形重复使用而表达的意义不变。
第三、图形做线性排列其顺序应与话语中的词语顺序一致。
二、汉字的起源·汉字起源的问题实际上包含了下述两方面的内容：1、汉字是怎样从最原始的文字逐步发展成为能够完整地记录汉语的文字体系的。
2、汉字这一文字体系的形成过程开始于何时结束于何时。
（一）关于汉字起源的传说1、结绳记事结绳不是成熟的文字，但给汉字产生以启示·郑玄《周易注》说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳”·《老子八十章》“使民复结绳而用之“孔颖达引郑玄注：事大大结其记，事小小结其记.2、仓颉造字的传说·“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。
”（《吕氏春秋·君守》）·汉字当然不是个别人造出来的。
不过在汉字形成的过程里，尤其在最后阶段，很可能有个别人曾起过极其重要的作用。
仓颉也许就是这样的人。
·《荀子·蔽》说：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。
”3、字出自八卦说·《易·辞·下》说：古者包羲氏之王天下也……始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，作结绳而为罔（网）罟，作佃以渔……4、契刻应当说，汉字创造时采用或借鉴了刻符的某些符号，但是却不是汉字产生的主要来源。
·用竹刀、木角刻出一些缺口来记事。
·《释名·释书契》“契，刻也，刻识其数也。
·《说文定声》“泰部，丰部，（丰刀）的初文，刻是为（丰刀），上古未有书契，刻出竹片以记事，象片木，象形。
中国古代广泛地用于契约。
”·宋人有游于道，得人遗契者，归而藏之，密数其齿。
告邻人曰：“吾富可待矣。
” .《列子·说符》·“子大夫有五谷菽粟者勿敢左右，请以平贾取之子。
与之定其券契之齿。
”《管子》5、图画·“文字的产生，本是很自然的，几万年前旧石器时代的人类，已经有很好的绘画，这些画大抵是动物和人像，这是文字的前驱。