中国哈萨克族移民哈萨克斯坦的调研报告

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哈萨克族历史研究报告作文

哈萨克族历史研究报告作文

哈萨克族历史研究报告作文
哈萨克族是中亚地区的一个民族,拥有着悠久的历史和丰富的文化。

在这篇报告中,将对哈萨克族的历史进行研究和探讨。

首先,哈萨克族的起源可以追溯到公元1世纪。

根据历史资料显示,哈萨克族最初是游牧民族,居住在哈萨克斯坦草原地区。

他们以骑射和畜牧为生,形成了一种独特的生活方式和文化传统。

在元朝时期,哈萨克族开始形成一个独立的政治实体。

他们建立了一个庞大的游牧帝国,统一了中亚地区的各个部落。

这个帝国在一段时间内成为中亚最强大的国家之一,并对周边地区产生了深远的影响。

然而,哈萨克族的历史并不总是一帆风顺的。

在清朝时期,哈萨克族经历了一段时间的外族统治和压迫。

他们的土地被分割和剥夺,文化传统受到了压抑。

然而,哈萨克族始终保持了抵抗和反抗的精神,坚持保护自己的民族身份和文化。

20世纪初,哈萨克族出现了一系列的社会变革。

苏联的建立
导致了哈萨克族的社会制度和经济结构的变化。

哈萨克斯坦成为苏联的一个共和国,哈萨克族的地位得到提高,他们的语言和文化得到了更多的保护和发展。

如今,哈萨克族已经成为中亚地区最大的民族之一。

他们的经济状况和社会地位有了显著提高。

同时,哈萨克族的文化也得到了更多的关注和传承。

许多哈萨克族的传统艺术、音乐和舞
蹈在国际舞台上展示,吸引了全世界的注意。

总结起来,哈萨克族的历史是一段充满坎坷和荣耀的旅程。

他们在历史的各个时期都保持着自己独特的文化传统和民族精神。

随着时代的变迁,哈萨克族不断适应和发展,成为中亚地区最有影响力的民族之一。

哈萨克斯坦哈萨克族与汉族的传统婚姻比较

哈萨克斯坦哈萨克族与汉族的传统婚姻比较

哈萨克斯坦哈萨克族与汉族的传统婚姻比较
哈萨克斯坦哈萨克族与汉族的传统婚姻比较世界各国每个民族都有其习俗和传统,反映了这个国家、民族的文化特点。

哈萨克斯坦与中国是有着久远友好交往历史的邻邦,本文通过对哈萨克斯坦哈萨克族与汉族在婚姻观念、制度特别是婚姻礼俗的考察与分析比较,揭示了哈中两国、哈汉两个民族在婚姻问题上的文化异同:哈族与汉族历史上都实行过包办婚姻与以彩礼为主要形式的买卖婚姻以及婚姻目的是生子以繁衍后代等相同地方。

同时也存在一些不同点,如哈族的包办婚姻主要是父母,而汉族除了父母外,媒灼也起了很大作用。

在彩礼方面,哈族主要以牛,羊等实物为主,而汉族在旧时代以土地金银财物为主。

哈族在前苏联之前一直实行一夫多妻制,目前这一制度又有局部恢复的倾向,而汉族实行的是一夫一妻多妾制。

哈萨克斯坦哈萨克族与汉族在婚姻观念、制度、习俗上的异同,反映了作为游牧民族的草原文明与农耕民族的农业文明的特点,各自的传统习俗都既有精华、长处,也有糟粕与不足。

只有了解与尊重对方的文化习俗,才能更好地增进双方的交流与友好往来。

我国跨境民族教育研究以新疆阿勒泰地区哈萨克族为例

我国跨境民族教育研究以新疆阿勒泰地区哈萨克族为例

在近代的教育运动中,哈萨克族教育的改革和发展取得了显著成就。政府加大 了对民族教育的投入,实施了一系列优惠政策,如设立民族学校、提供奖学金 等措施。此外,随着社会经济的发展,哈萨克族家庭也越来越重视教育,尤其 是对于子女的教育投入。
现在的教育政策也更加注重多元化和个性化。政府推行多元文化教育政策,提 倡各民族文化的传承和发展。在这种背景下,哈萨克族的传统音乐、舞蹈、手 工艺等也得到了很好的保护和传承。这些政策对于促进哈萨克族教育的多元化 发展具有积极意义。
总之,德宏州作为跨境民族地区之一,其中学生国家认同教育具有重要意义。 通过加强国家意识教育、深化民族团结教育等具体措施,我们可以有效地改善 德宏州中学生国家认同教育的效果,培养学生的国家意识和民族团结精神,为 国家的繁荣稳定和民族团结进步做出贡献。
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标题:跨境民族地区中学生国家 认同教育研究:以德宏州为例
德宏州位于中国云南省西南部,与缅甸接壤,是典型的跨境民族地区。这里世 居着多个少数民族,拥有丰富的民族文化和历史背景。随着全球经济一体化的 深入,德宏州的经济、文化和社会生活发生了巨大变化,与此国家认同教育也 面临着新的挑战。
在跨境民族地区,中学生国家认同教育具有重要意义。它有助于培养中学生的 国家意识,增强民族团结,提高国家文化软实力。然而,当前跨境民族地区中 学生国家认同教育存在诸多问题,如教育内容单一、教育方式陈旧、教育资源 不足等。为应对这些问题,我们需要采取有效措施,加强中学生国家认同教育。
阿勒泰地区哈萨克族教育现状
目前,阿勒泰地区的哈萨克族教育发展取得了一定成就。政府对哈萨克族教育 给予了大力支持,包括设立民族学校、提供奖学金等措施。此外,随着社会经 济的发展,哈萨克族家庭也越来越重视教育,尤其是对于子女的教育投入。但 是,由于历史、地理等多方面的原因,阿勒泰地区的哈萨克族教育还存在一些 问题。

移民哈萨克斯坦的阿斯卡

移民哈萨克斯坦的阿斯卡

移民哈萨克斯坦的阿斯卡阿斯卡是我们公司在哈萨克斯坦当地雇用的专门接送中方员工的司机。

来到哈萨克斯坦工作的第一天我就得外出办事。

当我来到停车场寻找接我的车辆时,偌大的停车场让我晕头转向。

无奈之下我只好敲车窗挨个询问,一连问了几个都说不是。

正当我不知所措时,一位身材魁梧的中年人走了过来,用一口流利的汉语对我说:“您是李先生吧,我是来接您的。

”这位司机叫阿斯卡,一位在新疆出生长大的哈萨克族人。

阿斯卡非常敬业,每次出车他都准点准时,从不迟到。

由于他能讲哈语和汉语,大家都喜欢和他一起外出办事。

没有出车任务时,他总是把车子擦洗干净,然后静静坐在值班室内看电视。

即使周末他也常待在值班室内,并不像其他当地司机那样忙于应酬交往。

阿斯卡浓眉大眼,相貌堂堂,待人热情,但脸上似乎总有一种淡淡的忧郁,很少看到他开心笑过,这不禁让我对他的身世产生了兴趣。

随着时间的推移,我们俩逐渐成了好朋友。

一天我终于忍耐不住,询问起他的身世,没想到平时不善言谈的他像打开话匣子一样,滔滔不绝地讲了起来。

阿斯卡是2000年移民到哈萨克斯坦的。

哈萨克斯坦共和国独立后,为了快速提高哈萨克族在国家人口中的比重,哈国政府颁布政策吸引海外的哈族人移民哈萨克斯坦。

当年移民时阿斯卡也曾犹豫了好一阵子,因为毕竟在国内有一份不错的工作。

但听说哈萨克斯坦政府不仅给国籍、住房和安家费,而且还发给一定数量土地后,他下定决心卖了房子,怀着做个牧场主的梦想,举家迁到阿拉木图市。

但一入境就遇到哈国海关人员明目张胆地索要财物,这让他的心顿时凉了半截。

当时就有不少人因受不了哈国公务人员的勒索而返回了中国。

来到哈萨克斯坦除了得到国籍外,曾经许诺的土地和房子只是个美丽的传说,安家费经过层层扒皮后到他手里也已经少得可怜。

但一想到哈萨克斯坦地多人少,大批的土地无人耕种时,他常常安慰自己“日子以后会好起来的”。

然而,现实将他的梦想撞得粉碎。

当他联系租借别人的土地,实现拥有一个牧场梦想时却四处碰壁。

中哈边境安全环境的理性分析

中哈边境安全环境的理性分析

中哈边境安全环境的理性分析作者:贾果春来源:《管理观察》2012年第07期摘要:近年来,随着中哈两国关系的不断提升,中哈两国在政治、经济、军事等各个领域的合作发展迅速,为维护中哈边境地区的安全稳定提供了坚实的政治基础和经济基础。

本文首先从政治、经济、军事方面入手,认真分析了中哈边境安全现状,明确了当前中哈边境安全总体向好的环境,而后从“三股势力”、跨界民族非正常流动、中哈油气管道安全三个方面分析了中哈边境安全的不利因素,以期对维护当前中哈边境安全有所裨益。

关键词:中哈关系边境安全环境现状分析哈萨克斯坦是中亚地区最为重要的国家,也是我国向西开放的重点国家。

维护好中哈边境地区的安全稳定,对我国西部大开发战略的实施,促进西北边境地区的繁荣发展、确保我国能源安全具有至关重要的作用。

1.中哈边境概况1.1中哈国界线的历史沿革中国同哈萨克斯坦之间有长达1700公里的边界。

1991年中国同苏联签订了苏联与中国东段边界协定,基本解决了中国与苏联东段边界问题。

苏联解体,使中国没有时间同苏联一起解决西段的问题,原来苏联与中国的边界问题变成了中国同哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦的边界问题。

1994年4月,李鹏总理在访问哈萨克斯坦期间同纳扎尔巴耶夫总统签署了中国和哈萨克斯坦边界协定,从而揭开了中哈边界友好合作的新篇章。

中哈之间的边界问题是历史遗留下来的,长期没有得到解决,这个文件以法律的形式确定了两国边界。

2003年10月11日,经中哈联合勘界人员的共同努力,正式勘定了中国和哈萨克斯坦国界线,经两国法律程序认可后开始生效。

至此,中哈边界问题已全面解决。

中哈两国国界线全部在中国新疆境内。

正式勘定的中哈国界线全长1782.75公里,双方在国界线上共树立了599个界标,688个界桩。

1.2中哈边境口岸的基本情况中哈边境线上共有5个边境通商口岸,分别是霍尔果斯口岸、阿拉山口口岸、都拉塔口岸、巴克图口岸、吉木乃口岸。

其中以阿拉山口口岸和霍尔果斯口岸的地位最为重要。

浅析我国西北跨国民族外迁与边疆安全

浅析我国西北跨国民族外迁与边疆安全

浅析我国西北跨国民族外迁与边疆安全作者:蒋宏来源:《青年与社会》2014年第14期【摘要】哈萨克族作为我国西北较大的跨国民族,近些年来不断发生外迁哈萨克斯坦的现象。

其往返不断的迁移不但于该民族的生产生活带来不便,而且给我国的边疆安全与稳定带来一定隐患。

针对此种现象,文章主要从哈萨克族生计方式的转变,以及与此相伴随的社会文化的变迁等国内因素,哈萨克斯坦的民族政策等国外因素几个方面分析了原因,希冀在厘清原因后能于改善此种现象提供一点学术上的参考。

【关键词】哈萨克族;外迁;文化变迁;边疆安全我国是一个跨国民族众多的国家,在陆路边疆及其毗邻的周边国家之间,存在30多个跨国民族,其中西北边疆地区即是跨国民族较多的一隅。

哈萨克族一方面是我国56个少数民族中的一员,但同时它又是哈萨克斯坦的主体民族。

在中国,哈萨克族主要分布在新疆地区,而新疆又与哈萨克斯坦有着漫长的边界线,因此,开展对哈萨克族作为跨国民族相关问题的研究,不仅有重要的历史意义,并且有巨大的现实意义。

一、哈萨克族外迁历程哈萨克族是我国西北的游牧民族之一。

哈萨克族形成以来,特别是“由于沙皇俄国 19 世纪侵占了中国西北大片领土以及历史上的种种原因,使哈萨克族成为主要跨居于哈萨克斯坦和中国的跨国民族。

新中国成立以后,除“伊塔事件”造成我国的哈萨克族“逃出”外,主要聚居于我国新疆、甘肃的哈萨克族生活得相对比较平稳。

然而,上个世纪九十年代以来,我国境内部分哈萨克族群众出现迁居哈萨克斯坦的现象,且人数呈上升趋势。

二十世纪九十年代以来,在甘肃、青海、新疆三省交界的阿克塞哈萨克族自治县境内,居住着甘肃省唯一的2700余哈萨克族。

这个在这块土地上劳动生息了半个多世纪的民族,近年来纷纷要求迁居哈萨克斯坦,目前已出国291人,又有36户186人正在申请登记准备出国定居,还有40户200余人收到邀请书,准备申请登记,共计680多人,占全县哈萨克人口总数的25%。

这还是甘肃一省的情况,据学者调查,新疆这一哈萨克族主要聚居地此种外迁情况更严重。

阿克塞调查报告

阿克塞哈萨克族自治县汉族移民调查报告一、田野点背景:阿克塞哈萨克族自治县概况阿克塞哈萨克族自治县位于甘肃、青海、新疆三省(区)交界处,隶属甘肃省酒泉市。

阿克塞县东连肃北蒙古族自治县,南接青海省,西通新疆,北邻敦煌市。

全县总面积3.1万平方公里,地形狭长,地势东南高西北底,境内高山草场(荒漠化和半荒漠化)、冰川雪山、沙漠戈壁交错纵横。

阿克塞县气候干燥,降水稀少,蒸发量大,无霜期较短;最大河流为大、小哈尔腾河,主要生产生活用水为雪水和地下水。

阿克塞县境内地域辽阔,具有明显的资源优势,矿产资源、草场资源、水土光热资源和旅游资源丰富。

现已发现或开采的矿产资源有40多种,其中石棉储量在4500万吨以上,约占全国储量的三分之一。

全县有可利用草场面积约1480万亩,占全县总面积的31.8%,有可耕种土地面积约3992亩。

阿克塞哈萨克族自治县成立于1954年,县政府原驻地在博罗转井镇。

1998年,县政府驻地由博罗转井镇整体搬迁至红柳湾镇。

阿克塞哈萨克族自治县是一个以哈萨克族为主体,汉、回、维、藏、土、裕固、撒拉等多民族共同聚居的民族自治县。

2006年撤乡并镇前全县辖5乡1镇13个行政村:红柳湾镇、民主乡、团结乡、建设乡、和平乡和多坝沟乡,2006年合并为两乡一镇:原红柳湾镇和民主乡合为新红柳湾镇;团结乡和建设乡合为阿勒腾乡;和平乡和多坝沟乡合为阿克旗乡。

阿克塞全县87%的财政收入来自于石棉开采加工业。

畜牧业是自治县的基础产业,全县农牧民人均纯收入的98%来自畜牧业。

1997年阿克塞率先在全省实现农牧村小康目标,赶1999年全县85%的农牧民在新县城定居生活,实现了水、电、路、电视、电话、天然气等“六通”。

2001年10月,阿克塞县完成“引党济红”管道引水工程,即从肃北县引党河水入阿克塞新县城红柳湾镇。

该工程竣工通水,从根本上解决了城乡居民生产生活用水难问题。

1964年第二次全国人口普查阿克塞县全县人口为3045人,1982年第三次全国人口普查为6287人。

哈萨克斯坦的人口与民族统计:多元的社会

哈萨克斯坦的人口与民族统计:多元的社会哈萨克斯坦,位于中亚的一个国家,被誉为“地球上最富有的土地”。

这个国家以其自然风光和多元的文化而闻名于世。

人口与民族统计是了解哈萨克斯坦这个多元社会的关键。

首先,让我们来看看哈萨克斯坦的人口规模。

根据最新统计数据,哈萨克斯坦的人口约为1,900万人。

这个数字还在不断增长,这主要归功于高出生率和较低的死亡率。

与此相对应的是,哈萨克斯坦的人口密度相对较低,平均每平方公里只有6人左右。

这意味着在这片广袤的土地上,人们可以享受到更广阔的生活空间。

在哈萨克斯坦这个多元社会中,民族构成是一个重要的方面。

国家共有130多个民族,其中哈萨克族是最大的民族群体,约占总人口的70%。

此外,还有乌兹别克族、俄罗斯族、乌克兰族、塔吉克族和柯尔克孜族等多个民族。

这些民族之间保持着和谐的关系,互相尊重和团结合作。

哈萨克斯坦政府一直致力于维护民族和谐,保护少数民族的权益。

哈萨克斯坦的人口与民族统计也反映了这个国家的宗教多元性。

多数哈萨克斯坦人信仰伊斯兰教,占总人口的约70%。

这主要是由于国家历史和地理位置的影响。

此外,还有很多人信奉东正教、基督教、佛教和犹太教等不同的宗教。

哈萨克斯坦政府通过宗教自由政策,保障人民的宗教信仰自由,促进宗教和谐。

除了哈萨克斯坦本国的人口外,这个国家还吸引了大量的外国人移民。

他们来自世界各地,为哈萨克斯坦的发展做出了贡献。

这些外国人主要集中在城市,不仅为哈萨克斯坦的经济增长提供了助力,还带来了不同文化的交流和融合。

哈萨克斯坦的人口与民族统计反映了这个国家的多元社会,并且展示了不同民族和宗教之间的和谐共处。

这个国家注重保护各个民族和宗教群体的权益,通过各种政策和措施,促进民族和宗教的和谐发展。

这种多元的社会氛围使哈萨克斯坦成为一个独特而宜人的地方。

哈萨克斯坦的人口与民族统计给了我们一个更全面的了解这个国家。

从人口规模、民族构成到宗教分布,这些统计数据揭示了哈萨克斯坦的多元性。

中国哈萨克族的由来,现在多少哈萨克族移民哈萨克斯坦了?

中国哈萨克族的由来,现在多少哈萨克族移民哈萨克斯坦了?哈萨克族形成阶段来源复杂,1456年,成吉思汗后裔离开金帐汗国,建立哈萨克汗国,哈萨克民族逐渐形成,哈萨克族由周边民族混合而成。

哈萨克汗国建立之后,就和蒙古部落战争不断。

17世纪末准噶尔汗国兴起,哈萨克汗国在噶尔丹的打击下迅速衰落。

1757年,经多次征战,准噶尔国被清朝所灭。

准噶尔国灭亡之后,北疆准噶尔盆地大量牧场闲置,哈萨克人开始大规模进入中国,由此揭开海外哈萨克人问题。

海外哈萨克人的由来,哈萨克人移居海外分为三个阶段一、清朝中叶,哈萨克汗国内乱不止,哈萨克人逃到相对安定的中国境内游牧。

而在准噶尔汗国覆灭之后,清政府为了充实人口,开始招募附近的哈萨克牧民前来游牧。

从此,大量哈萨克牧民进入中国。

民国时期,哈萨克人第二次内迁,迁居到青海省。

二、沙俄割占部分领土之后,原中国领土内的哈萨克人为了躲避沙俄的压迫继续内迁。

三、1930-1933年,爆发哈萨克大饥荒,为了生存,30万人逃往乌兹别克斯坦,4.4万人逃往土库曼斯坦,还有一部分逃往中国及其他邻国。

就在哈萨克人移居中国的时候,俄罗斯人也开始进入哈萨克人的领地。

沙俄在扩张中不断蚕食哈萨克汗国的领土,1872年,哈萨克汗国被沙俄所灭。

沙俄向哈萨克迁入俄罗斯和乌克兰等欧洲地区的民族,哈萨克从纯游牧地区向农牧结合转变。

沙俄和以后的苏联先后向哈萨克大规模移民四次一、在沙俄统治末期,1895年到1910年的15年间,为了长期统治哈萨克地区,沙俄先后向哈萨克地区移民近110万左右,改变了哈萨克斯坦的民族结构。

二、是在苏联工业化时期,20世纪20年代至30年代,为了防止对手的破坏苏联工业基地,苏联在大后方中亚和西伯利亚大力兴建工厂,大量俄罗斯劳工进入哈萨克境内,俄罗斯人的比重首次超过哈萨克人,俄罗斯人占40%,哈萨克人占34%。

三、是在二战期间,哈萨克斯坦作为中亚腹地,没有遭受二战的破坏。

苏联迁入俄罗斯人、鞑靼人、德国人等共计150万人左右。

新疆哈萨克族外迁哈萨克斯坦的原因分析

新疆哈萨克族外迁哈萨克斯坦的原因分析文章探讨我国新疆哈萨克族外迁至哈萨克斯坦的原因,是多种原因混合造成的:第一,是哈萨克斯坦国的“拉力”,中哈两国日益密切的政治经济往来,哈萨克斯坦的民族国家关系和移民政策。

第二,是国内土地制度的变迁以及经济方式的转型导致哈萨克族牧民生计的困难;人口压力、就业压力;民族宗教意识的强化,国家意识的弱化。

因此,哈国劳动力的不足、亟待开发的广阔土地资源、充足的就业机会,政治和宗教等各种因素,都在不同程度上发挥着作用,吸引大批国外移民的到来。

标签:新疆;哈萨克族;外迁;原因一、哈萨克斯坦的“拉力”1、中哈两国日益密切的政治经济往来苏联解体后,独联体国家纷纷独立,哈萨克斯坦也于1991年12月16日宣布独立。

但建国初期的哈萨克斯坦举步维艰,整个国家当时还没有一套自上而下职责明确的行政系统,国家系统更是谈不上稳定和简单的管理,经济上仍受斯拉夫化带给它们的畸形现代化影响,也没有做好独立自主的金融体系的准备,因而建国初的头几年是一段困难的时期,在这些年代,民族的自发性流动比较多,国内人口的外流,使得国内劳动力存在不足,需要足够的劳动力满足国家的政治经济建设,不过另一方面,出现了移民倒流:哈萨克族人扶老携幼从中国和蒙古来到或回到哈萨克斯坦。

早期新疆哈萨克族外迁至哈萨克斯坦就处于这段时期。

少量的人口回流并不能解决哈萨克斯坦社会发展与其劳动力需求间的矛盾。

近年来,哈国的经济形势全面好转,对于劳动力的数量与质量的需求不断增加,国内人口的不足必然促成外国移民的增加,作为中国的西北边陲邻国,哈萨克斯坦保持着与中国新疆维吾尔自治区的经贸往来,这也就为双方往来间的劳务输出提供了便利,也就为居住在新疆的哈萨克族一个深切了解哈国并感受经济受益提供了直观的视野。

2、哈萨克斯坦的民族国家关系和移民政策苏联解体,冷战结束,原先两个阵营矛盾的突现而被掩盖了的各种民族主义情绪逐渐显露出来;宗教的复兴、民族传统文化与历史的回归形成了一股影响当今多民族国家稳定和统一的逆流,席卷了全世界各个角落。

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中国哈萨克族移民哈萨克斯坦的调研报告
来源;
内容摘要:近几年来,在我国新疆哈萨克族主要聚居区内出现了部分哈萨克族迁往哈萨克斯坦的现象,从人数外迁的规模上来看呈逐年上升趋势。

笔者通过对乌鲁木齐、伊犁、塔城、阿勒泰等地的调查研究,对哈萨克族外迁愈演愈烈的原因进行了深入的分析研究,并在此基础上提出了自己的政策建议。

关键词:哈萨克族迁往哈萨克斯坦
哈萨克族的主要聚居区在新疆北部。

从上个世纪九十年代开始,我国境内的哈萨克族部分人口出现向哈萨克斯坦迁移定居的情况,至今愈演愈烈。

2006年1~3月,笔者对此现象进行了调研,选择了塔城地区及其辖属的额敏县,特别是对额敏县辖属的一个自然村(阿克米克特甫村)进行具体调研。

一哈萨克族外迁的人数情况及其特点
(一)哈萨克族外出的人数及外出方式分析
(1)在自治区的相关单位调研中,其领导给予的全自治区外出哈萨克斯坦的人数统计为每年有2000~3000人,这仅限于民间外出,不包括官方。

外出者有合法的外出手续,无法得知外出者是否定居哈萨克斯坦,但他们肯定外出的人呈增加趋势。

(2)在阿勒泰的调研中发现,外出人数呈以下变化:2002年,外出哈萨克斯坦的人数不足1000人,2003年则为2000人,2004年为4000人,2005年为8000人,2006年仅上半年就有8000人。

依此估计,2006年底将有15000到16000人外出其他国家,呈现出成倍增长趋势。

外出全部人口中,哈萨克族占90%以上,90%的外出哈萨克族人中又有90%左右的人选择去哈萨克斯坦。

(3)伊犁地区(伊犁州直属区)从1997~2006年去哈萨克斯坦定居的哈萨克族人明显增多,近几年,仅批准去哈萨克斯坦定居的人每年约有1300~1400人,每年有1万人左右去哈萨克斯坦,其中哈萨克族占90%以上。

(4)塔城地区人口外出他国的情况:2003年有3000人左右、2004年为2000人左右、2005年为3000人左右、2006年上半年为2000人左右。

在出国的总人口中哈萨克族占90%,去哈萨克斯坦的人占外出总人口的85%左右,去哈萨克斯坦的人口中探亲的占85%,其他多为旅游。

(5)在额敏县外出人口数据如下:2004年有800人出国,95%为哈萨克族且去哈萨克斯坦,2005年全县有1500人外出,仅150人左右去港、奥等地旅游,外出者90%以上为哈萨克族且多去哈萨克斯坦,其中有64户近300人是去哈萨克斯坦定居的。

2006年上半年,有900
多人外出他国,95%为哈萨克族去哈萨克斯坦。

(6)在额敏县辖属的自然村——阿克米克特甫村的调查中发现,该村为多民族杂居村,有138户约650人,少数民族占该村总人口的30%左右,而哈萨克族占全村总人口的25%,有162人,共32户。

在2000年以前,外出哈萨克斯坦定居的人数很少,笔者于2006年1~3月的调研中发现,到同年4月底,该村有两大“家族”(“阿吾勒”)将迁往哈萨克斯坦定居,共15人。

在笔者7~9月的再次调查中发现,实际外出哈萨克斯坦定居的有20人以上。

分析:1、由于一个国家外出他国人口的数据涉及到国家机密,一般的领导不愿公开数字或把数据缩小,打了折扣,从而得出整个自治区仅有2000~3000人去哈萨克斯坦,可在伊犁、塔城、阿勒泰的调研中,外出哈萨克斯坦的人数要比自治区给与的人数多达十倍。

同理,塔城地区包括5县2市,哈萨克族人口共239779(2005年底)人,是1962年伊塔边民外逃的主要场所,仅额敏一县一年便有1500左右的人口外出,再加上其他4县2市,外出人口定大于塔城地区给我的数据。

2、据笔者调查所知,外出哈萨克斯坦的哈萨克族,多数以旅游、探亲为外出哈萨克斯坦的事由。

这样容易达到外出的目的,一旦出境,就转而定居哈国。

而选择“正规”外出的人家,不但手续麻烦,而且不易通过审查,最为不利的是,此户一旦被批准为“哈国”公民,那么他在中国的土地等面临着被国家收回的问题,外出者多有观望心理和对比心理,所以外出者一般选择探亲或旅游外出,达到外出哈国的目的,从而定居哈国,同时还保留了在中国的土地使用权,这些人家一般把土地承包给他人,以3~5年为期限,外出者经常回国,继续执行承包合同,由于其未在我国脱籍,所以仍为中国人,但是他们也有了哈国国籍。

(二)从哈萨克族外出的特点来看
特点:(1)乌鲁木齐外出哈萨克斯坦的哈萨克族多以经商为主,其次为了子女出国接受免费教育和就业,以减轻在我国所担负的昂贵的学费及就业压力。

昌吉的哈萨克族外迁也是很严重的,原因与上类似。

(2)阿勒泰地区不像伊犁、塔城地区发生过“伊塔边民外逃事件”,所以此地外出不是探亲,而是务工和子女求学就业为主。

(3)伊犁地区与哈萨克族有较多的、复杂的历史渊源,特别是发生在1962年的“伊塔边民外逃事件”中,伊犁州直属县、市有1万6千多人越境逃苏,仅霍城县就达1万4千余人。

[3]所以,此地区外出哈萨克斯坦的人以探亲为主,其次为经商、劳工、子女上学与就业,并有相当的定居该国的倾向。

(4)塔城地区是1962年的“伊塔边民外逃事件”中外逃人口最多的地区。

该地区的哈萨克族外出哈萨克斯坦主要以探亲为主并有相当的定居团聚倾向。

当然,经商、子女上学就业、务工等也有相当比例。

(5)额敏县1962年的边民外逃情况,据统计参与越境去苏的群众16281人,经劝阻途中返回的14675人,实际进入苏联境内的1666人。

[6]1961年,该县有哈萨克族30533人,到1962年为25990人、1963年为25476人、1964年为25925人。

[7]所以,额敏县外出的哈萨
克族具有塔城地区相似的特点。

二部分哈萨克族迁往哈萨克斯坦的原因分析
(一)我国国内因素
(1)人口增多,资源有限,人口增加土地未增,使得当前农牧民发展面临困境。

人口的持续增加,过度开垦、放牧使沙尘暴频繁发生,自然环境的恶化客观要求“退耕还林、退牧还草”,这样,哈萨克族传统牧业为主的生产、生活方式受到严重制约,将退出生活主流,经济原因是他们选择外迁的根本原因。

(2)从我国的教育费用及工作就业方面来看,一位高中生每年学费在2000元以上,住宿费用每年200元左右,每月生活费和医疗等其他开支每月需300~400元,若考上大学,每年学费在6000左右,生活费用每月400左右等。

那么一个家庭,在新疆一般工资为1000左右,若是双薪家庭,供一个大学生已几乎不可能,更何况一个农、牧民家庭呢?在笔者调研中,一位干部这样说,在当前新疆,一个“好农民”(懂农业知识,会生产劳动等)在不得病的健康情况下,十年方净挣一万元人民币。

这样的结果是,供一个大学生,拖跨一个家,连累几代人的局面。

而选择去哈萨克斯坦情况会有好的变化,据调查所知,哈萨克斯坦对本民族实行免费教育,即便是完成大学的全部教育也不会花费个体家庭的多少投入,而且我国哈萨克族去哈萨克斯坦不存在太大的语言障碍,相反,却有了汉语的优势,在哈萨克斯坦毕业或工作在汉语方面会优于哈萨克斯坦本国学生,更有利于他们的竞争。

这就是哈萨克族去哈萨克斯坦求学的根本动力所在。

(3)从劳工方面来看,部分哈萨克族选择去哈萨克斯坦务工,中国的哈萨克族由于长期与汉族生活,在农业技能、吃苦耐劳等方面优于哈萨克斯坦的农工,这样使得我国的哈萨克族在哈萨克斯坦有相当的市场。

(三)哈萨克斯坦因素分析
(1)哈萨克斯坦“杜梨”前后人口的变化
1989年以来,苏联的解体使中亚形成了大规模的人口流动,从哈萨克斯坦的建立至今仍有相当规模人口迁移现象。

使哈萨克斯坦的经济发展面临巨大的挑战,这是哈萨克斯坦鼓励向哈国移民的根本原因。

(2)民族主义与现实的政策方面。

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