新闻的自由主义理论
报刊的四种理论
报刊的四种理论世界各国的新闻传播制度与其社会政治制度是一脉相承的，本书作者认为:基本上可以分为四种。
即:集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论、苏联的共产主义理论。
本书详细介绍了上述四种理论。
下面是作者为您整理的作文，期望对您有所帮助。
报刊的四种理论报刊的四种理论分别指中央集权理论、自由主义理论、社会责任理论和苏联共产主义理论四种模式。
这四个模型都来自于伊利诺伊大学出版社1956年出版的《新闻的四个理论》一书。
人们普遍认为，这本书是比较新闻学的开端，以其特殊的标题弥补了大众传播文学的空白，揭示了新闻媒体与社会的关系。
中国人民大学翻译的《报刊学四种理论》在1980年出版后，遭到了出版界学者的广泛关注。
虽然学者们都知道这部作品明显带有冷战思维，但其历史成绩不容忽视。
许多学者认为这四个理论是一个最有价值的文档在新闻理论研究的历史,但随着时期的发展随着时间的推移,这一理论的批评和修正是提高日复一日,不断排除其经典地位。
结果是:就全部社会环境而言，这本书是在冷战期间出版的。
当时，美国社会充斥着美苏及其盟国之间的意识形状对抗，冷战思维的二分法和红色惧怕的情绪，影响了美国对国际问题和国际关系的看法。
施拉姆对苏共报刊理论的论述，成为后来传媒业和新闻工作者批评的焦点。
据信，这部分由威尔伯S.施拉姆写有很强的意识形状偏见。
作者与政府和媒体有着密切的联系第一作者希伯特的经历反应了新闻教育与媒体之间的密切关系。
它的一些学术研究一直是由美国报业大亨资助的。
与新闻界的良好关系使本书代表了传媒业的一些观点。
施拉姆的学术生涯显示了他与美国政治的深厚关系。
对记者来说，社会和责任是模糊的。
不同社会和意识形状的记者对社会责任有不同的知道。
即便在相同的社会形状下，在社会责任理论中也很难明确记者的责任对象。
记者的社会责任是什么?对什么?如果，至少在理论上，他要对他所报道的新闻的公道性和正确性负责，那么谁应当对此负责呢?这些问题在四种理论中都没有得到明确的论述。
胡政之的自由主义新闻思想
胡政之的自由主义新闻思想作者：张湛苹来源：《新闻爱好者》2010年第05期摘要：自由主义新闻思想是胡政之新闻思想的灵魂之所在。
随着社会政治局势的变化。
胡政之的自由主义新闻思想也一度出现变化。
本文旨在探讨其自由主义新闻思想演变的脉络和原因。
关键词：《大公报》自由主义“四不”方针胡政之是中国新闻事业史上一位不可多得的全才，他在长期、丰富的新闻实践中形成了自己的新闻思想。
其中自由主义新闻思想是胡政之新闻思想的重要组成部分。
本文探讨的是胡政之自由主义新闻思想的演变脉络及原因。
自由主义报刊理念胡政之是一位自由主义者。
他既反对周民党的独裁统治，又对共产党所走的社会主义道路抱有怀疑。
他的梦想是中国成为英美那样的资产阶级民主国家。
作为自由主义的信奉者，胡政之新闻思想的一个重要组成部分就是自由主义报刊理念。
早在1924年在《国闻周报》的发刊辞中，胡政之就提出舆论的基础是事实，事实经过人们判断可以成为构成舆论的资料，体现出鲜明的自由主义色彩。
在《中国为什么没有舆论》一文中他反复强调“真正舆论之资料”对国民自由选择观点、自由判断观点的是非对错、自由批评的重要性，这和约翰·弥尔顿的报刊的自由主义理论中“观点的自由市场”以及“观点的自我修正过程”相一致。
胡政之还认为舆论自由是一切自由和民主的起码前提。
他曾在《国民对于大局采取之态度》的时评中发表意见。
认为国家政治糟糕在于国民政治觉悟不高，原因在于当权者滥设牢笼，钳制舆论，致使民智不开。
虽然胡政之是自由主义的信奉者。
但是他对中国的现实有着清醒的认识，他知道在中国这样一个没有民主的国家。
谈自由是很奢侈的，因此办报要认清所处的现实环境，谨慎应对。
他曾在对《大公报》同人的讲话中反复强调这一点。
新记《大公报》的三位创办人中，吴鼎昌欲把办报作为进入政界的途径，张季鸾的“报恩”、“国士”情结使他与蒋介石先疏后亲。
但胡政之与这二人不同。
胡政之曾屡次对张的政治态度表示不满，认为张太靠拢蒋，说“办报应该和政治保持一定的距离”。
近代中国新闻自由思想的产生和发展
近代中国新闻自由思想的产生和发展摘要中国近代新闻自由思想的产生与发展是一个漫长过程。
本文以近代报刊创刊词的视角考察了新闻自由思想的形成过程。
晚晴时期，新闻自由思想的相关认识在创刊词中可见，但未真正产生；辛亥革命时期，新闻自由思想产生，但未真正形成；五四时期，新闻自由思想真正实现，但仍面临巨大挑战。
本文以文本分析法为主要研究方法，分析总结了两个阶段新闻自由思想在创刊词中的表现，并对其特点及原因进行分析。
关键词新闻自由；近代中国；创刊词新闻自由思想在近代中国的产生和发展经历了近一个世纪的探索。
创刊词通常包含办刊宗旨、内容定位和办刊目标等，不仅反映了报刊的创刊背景、创刊目的、报刊思想宗旨、报纸定位，更反映了编辑部的社会意志和新闻思想。
从创刊词的视角研究新闻自由思想在近代中国的形成是很有价值的。
1晚清时期（1940—1905）：萌芽但未产生鸦片战争后，晚晴仁人志士们逐渐意识到报纸的作用，开始创办报刊。
1.1此阶段新闻自由思想的表现1.1.1对新闻事实的认识出现新闻反映客观事实是新闻自由主义的前提，这一时期对新闻事实的认识开始出现。
例如1872年创刊的《申报》，其创刊词《申报馆告白》中提到：“凡所记载的事务必求其真实，没有任何的虚妄，读者一看就容易知晓”；到了1902年的《大公报》创刊词中也提到：“它是秉承是是非非、原原本本公正的。
” 二者都强调了新闻尊重客观事实的思想。
1.1.2对报纸功能的认识：上通下达、开民智在思考救国之路时，报人对于报纸的作用有了初步认识。
《时务报》创刊词《论报馆有益于国事》开头就道：“根除闭塞求其通畅，这样便有利于发挥舆论阵地的作用而使天下清明”，申明了“去塞求通”之宗旨；《国闻报》创刊词《国闻报缘起》中结识了“通”的含义：“‘通’包含了两个方面内容，一是通上下之情，一是通古今之变，以求国家的自主自强。
1.2此阶段的特点及其原因这一阶段的新闻自由思想相关认识出现，但尚未产生。
报刊创刊词中关于新闻自由思想的只言片语的表述并不代表着新闻自由思想的产生。
名词解释新闻学
名词解释新闻学新闻学——名词解释1、全球化——某个场所发生的事物受到遥远地方发生的食物的制约和影响，或者反过来某个场所发生的食物对遥远地方发生的事物具有指向意义，此种关系将远隔两地的地区相互联结，并在全世界范围内不断加强这种关系。
（吉登斯提出）2、新闻专业主义——在新闻传播活动中新闻从业者必须持有的新闻职业精神或职业规范。
3、新新闻主义——主张运用文学创作的手法来写新闻。
（指运用记者自己的感受和访问手法从人物的内心获得对某一事件的观点，而不是依靠一般采集材料，提出老一类问题的手法，它把重点放在写作风格和描绘方面。
4、公共新闻理论——主张新闻媒介应积极介入与公众切身利益相关的公共事务，由公众而非新闻从业者设置新闻报道的议程。
5、报刊的集权主义理论——主张“报刊是国家的公仆，任何时候它的主要内容都要对当权者负责”。
6、报刊的自由主义理论——就是新闻自由理论，主张社会的主体公民都享有言论和出版自由。
7、报刊的社会责任理论——主张报刊在享有新闻自由权利的同时，应承担应有的社会责任和义务。
8、新新闻自由主义理论——是报刊的社会责任论对报刊的自由主义理论所作的一种新的解释。
它摒弃了“自由是一种自认权利”的先验论观点，强调自由的后验性或社会性，并主张新闻从业者所享有的自由即新闻自由既是一种道德权利，又是一种法律权利。
9、新闻理论范畴——它是对新闻现象进行理论思维时所使用的最基本的概念，它反映和表现出新闻现象最本质的特性，最根本的方面和最一般的关系。
10、“陆氏定义”（01、04考）——它是陆定一于1943年9月1日发表在《解放日报》的《我们对于新闻学的基本观点》中所提出来的新闻观念，即认为“新闻是已经发生或正在发生的事实的报道”，此观念在清除新闻理论中诸如“性质说”等唯心主义观点的同时，科学回答了“新闻是什么”的问题。
11、新闻——新闻就是及时报道新近发生的事实。
13、新闻事实（00、01考）——指被报道的新近发生的事实。
第六章 新闻自由与新闻事业的社会控制
第六章新闻自由与新闻事业的社会控制一．新闻自由的涵义新闻自由是公民言论、出版自由权利在新闻传播活动中的具体表现与运用，是公民政治权利的重要组成部分。
新闻自由，是人们传播新闻和接受新闻的自由，既包括新闻传播者的新闻自由，也包括新闻接受者的新闻自由。
其中，新闻传播者的自由是主体内容和基础。
1．出版前免于检查，出版后除了对法律负责任外，不受任何干涉。
2．出版前不须请领执照或特许状，也不须交纳保证金。
3．政府不得以重税或其他经济力量迫害新闻事业，亦不得以财力津贴或贿赂新闻事业。
4．自由报道、讨论及批评公共事务的自由。
5．自由接近新闻来源及保障采访的自由。
6．自由传播新闻并免于检查。
7．自由阅读、收听，包括不阅读不收听之自由二．新闻自由的源起及发展新闻自由是资产阶级在反对封建主义的斗争中提出的口号。
从中世纪到18世纪,出版自由始终是资产阶级用来反对封建专制统治、扩充自己实力的一种手段，这个口号在一定意义上反映了资本主义在上升阶段资产阶级的进步性。
列宁称：“出版自由这个口号从中世纪末直到19世纪成了全世界一个伟大的口号。
”新闻自由经历了从提出观念到形成制度的发展过程。
最早提出新闻自由思想的是资产阶级启蒙思想家。
1.新闻自由的基本假设（1）人是理性的动物，人本身就是目的，个人的快乐和幸福才是社会的目标，人是独一无二的，是文明世界的基本单位，也是它的推动者。
所以，个人的自我实现是终极目标——个人、社会和国家的目标。
社会的首要功能是促进社会个体成员的利益。
强烈否认国家是人类奋斗的最高体现，国家的存在只是为了给个人提供一个可以发挥其自身潜力的环境。
当它不能推进这一目标时，就会变成一个障碍，必须被废弃或进行彻底的改革。
自由主义理论不接受这样的命题：社会是一个独立实体，这个实体比组成它的个体成员更重要。
（2）理性能力是上帝赋予的。
理性依据感官经验行事，它不像前人那样盲从一切权威思想。
我们是生而自由的，也是生而具有理性的。
新闻学原理第8章_新闻自由与社会控制
§8.2.3 现代新闻自由
古典新闻自由和近代新闻自由主要着重于出版权、报道 权，强调媒介的权利，可以统称为传统新闻自由，其思想 就是施拉姆所总结的“自由主义新闻理论”。
现代新闻自由是要求承担社会责任的自由，新闻自由不 只限于媒体和记者的行业自由，同时也赋予受众使用媒介、 表达意志的权利。 第二次世界大战结束到目前为止属于现代新闻自由阶段， 标志性的新闻自由观念就是产生于美国的社会责任理论。
§8.2.1 续
《论出版自由》的主要内容是： ①反对专制主义对出版的控制，将自由解释为 一种“自然权利”，认为自由地抒发己见也是 人类与生俱来的“权力和特权”，同生命一样 神圣不可剥夺。 ②人类的全部幸福都是以自由为保证的，自由 比任何东西都更为重要，而“写作自由和言论 自由„„是一切自由中最重要的自由。” ③人是有理性的动物，能够在真理与谬误的较 量中分辨真伪。只有通过自由讨论，各抒己见， 人类才能不断获取真理。这一主张后来演化为 自由主义新闻理论的两大观念，即“观念的公 开市场”（Free Marketplace of Ideas）和 “自我修正过程”（Self-Righting)。
§8.2.2 续
报业应予自由。自由发表 真理与谎言，最后真理一定获 胜。我确信人民的智慧，经得 起新闻自由的滥用，这证明人 民在真理与黄岩之间，可以清 楚的分辨出来。 （我）将自己作为一项伟 大的试验，以证明一个廉洁、 公正而得到人民信任的政府， 即使荒唐报纸的谎言也不能将 其推翻。„„这种试验，在向 世人说明，出版自由与民主政 府不能并立的见解显然虚妄。 ——杰斐逊
§8.1.2 续
细分下的新闻自由具体权利
童兵，复旦大学教授
童兵教授认为传播者必须具备的职业权利包括 知察权、编辑权、传播权、监督批评权、密匿权、 著作权和人身安全权；收受者则享有：传播领域 的公民权利、付酬阅听得消费者权利、机关媒介 收受者的成员权利、信息传播收受者的终端权利。 刘建明教授认为新闻自由包括创办新闻媒介 权、发表权或报道权、编辑权、采访权、维护新 闻来源权、使用传媒权、对新闻侵权的诉讼权。 现代新闻自由把关注的焦点部分地转向了收受者， 强调收受者应享有新闻自由权，包括知晓权与知 情权、交流权与对话权、更政权与答辩权三种重 要权利。 刘建明，清华大学教授
新闻学概论12：新闻自由和社会控制
第十章：新闻自由和社会控制
第一节：新闻自由的涵义 第二节：新闻自由是伟大的口号 第三节：新闻自由属于人民 第四节：新闻法规
思考：
新闻自由就是媒介可以传播它想传播 的内容吗？为什么？ 新闻自由该怎样界定？谁来界定？ 如何正确理解新闻自由的相对性？
第一节 新闻自由的涵义
一、freedom of press
党委领导 政府管理 行业自律 新闻出版单位依法运营
放松管制（de-regulation）
市场 (1979-) 媒体集团（1996-） 资本 （2003-）
非公有制资本 （私人、合资、外资）---出版、发 行、广告等
内容多样化
新闻法规——国家管理的主要形式
新闻法规以立法形式通过的法律条文和行政 颁布的规定、规则。
资产阶级革命胜利后，以不同形式宣布出版自由，言论 自由。 用法律条文保障出版自由。
国王不得干涉人民的言论自由 ——英国，1689《权利法案》
国会不得制定有关下列事项的法律……剥夺言论自 由或出版自由 ——美国，1792《人权》法案
“思想与意见的自由交换，是人类最宝贵的权利。因 此，每一个公民享有言论、著作和出版自由。” “但在法律限制内，须担负滥用此项自由的责任。” ——法国，1789《人权宣言》
第三节 新闻自由属于人民
谁拥有新闻自由？ 新闻媒介？ 新闻媒介是为人民的新闻自由服务的机构。 新闻自由权属于人民所有。 每一个公民都拥有新闻自由权。
第三节：新闻自由属于人民
一、新闻自由是一种权利，属于人民所有
二、为了满足公众对各种信息的需求，新闻媒介必须拥 有一定的新闻自由即出版权、采访权、发表权。
新闻学概论12：新闻自由和社会控制
——英国都铎王朝1586年颁布的《星法院法令》
第二时期（17世纪到18世纪）资产阶级革命时 期——实践出版自由，言论自由
各国资产阶级革命有先有后，但在此时期，敌对双方的宣传需 要以及市民对了解错综复杂局面的需要，使得报刊活跃一时， 从而大大推动报刊的发展。
国会派（资产阶级革命派）——保皇派
第三时期（17世纪到19世纪） 为反对资产阶级政府控制，争取出版自由的斗争。
新闻单位的保密制度
第一，新闻出版保密审查制度。自审与送审 相
结合
自审：新闻出版单位和提供信息的单位，对拟公开
出版、报道的信息，根据有关保密规定自己进行审 查。这是新闻单位编辑责任制的延伸。
送审：对是否涉及国家秘密界限不清的信息，送交
有关主管部门或其上级机关、单位审定。
第二，通过内部途径反映涉及国家秘密信息的 制度。
社会责任论——自由主义报刊理论的修正和修补
P8-9
三、自由是有条件的
1、新闻自由是相对的、具体的，而不是绝对的、抽 象的； 2、新闻自由伴随着历史的发展而变化，并不是亘古 不变的； 3、新闻自由始终伴随着一定的义务和责任。
第二节：新闻自由是伟大的口号
出版自由不仅仅是报刊的专利，它决定着人们的信 仰、思想自由，信息交流的自由，人身自由。
三、新闻法规所要处理的核心问题是：
保护新闻自由，同时必须防止滥用新闻自由， 从而确保国家利益、公众利益不受侵害的前提下， 鼓励新闻媒介满足公众需要，促进国家发展。 保护新闻自由是中国在内的现代国家最大、 最主要的一条新闻法规。
四、为防止新闻自由危害国家和公众，各国新闻 法规对新闻报道和评论作了一定的限制。
2、现行宪法：
报刊的四种理论
塑造观念和行为
提供真理，对社 会负责
进行政治、文化 教育
与政府合作，追 求改革服务公众
维护和平的工具
奥斯楚尔：新闻自由观点
市场经济国家 共产主义国家 进展中国家
媒介自由意味着 媒介自由意味着 媒介自由关乎记 记者不受控制 所有人可以发表 者良心自由
自由媒介不是权 要自由媒介反抗 国家生存比媒体
情权服务
给人们需求
的工具
媒介报道要公正 媒介有目的地报 媒介旨在新闻人
客观
道认为的真相 与读者间交流
奥斯楚尔：新闻目的
市场经济国家 共产主义国家 进展中国家
追求真理，为社 会负责
不进行政治或文 化宣传
服务于大众，支 持资本主义教义
实行监督政府职 责
寻找真理，对社 会负责
教育公众，组成 政治与文化同盟
集权主义 自由主义 社会责任 苏维埃
产生背景 理论来源 主要目的 媒体使用 媒体控制 媒体禁忌 所有权 区别
16、17世纪英 国 君主和政府绝 对权力
为国家服务
取得皇家特许 的阶层 特许、行业公 会颁发执照 批评官僚机构
私有或公有
执行政府政策 的工具
1688年后为英美 20世纪美国 所采用
前苏联，包括纳 粹德国
启蒙主义、理性 霍京理论，媒介 列宁主义与斯大 主义和自然权利 自律委员会等 林主义
告知、娱乐、销 告知、娱乐、销 服从政党，为政 售，了解真相 售，讨论冲突 府服务
有经济能力运营 任何想表达意见 忠诚与正统的党
之人
的人
员
思想自由市场监 社群意见消费者 政府有关宣传与 控与法律手段 行为，职业首先 监督部门
奥斯楚尔的结论
托马斯·杰斐逊的新闻自由思想及实践
２０１４年第６期（总第２５期）哈尔滨师范大学社会科学学报ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｏｆＨａｒｂｉｎＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＮｏ畅６，２０１４ＴｏｔａｌＮｏ畅２５托马斯·杰斐逊的新闻自由思想及实践郑 丽（陕西学前师范学院政治经济系，陕西 西安 ７１００６１）［摘 要］托马斯·杰斐逊是美国历史上最博学、最勤奋的思想家和政治家之一，是他那个时代最为真诚的新闻自由主义者。
杰斐逊的新闻自由思想主要缘起于自然权利学说和限权政府理论，与其民主理论和哲学理念一脉相承。
他从捍卫民主的角度指出新闻自由是监督政府、启发民智的有力保障。
在其总统任内，杰斐逊极力推动枟权利法案枠的通过，极力捍卫新闻自由等权利，用行动实践了自己的新闻自由主义理论。
［关键词］杰斐逊；新闻自由思想；自然权利［中图分类号］Ｇ２０６ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］２０９５－０２９２（２０１４）０６－０１４９－０３［收稿日期］２０１４－０９－２６［作者简介］郑丽，陕西学前师范学院政治经济系副教授，研究方向：法律史。
托马斯·杰斐逊（ＴｈｏｍａｓＪｅｆｆｅｒｓｏｎ，１７４３－１８２６）是美国伟大的思想家，他的贡献主要是发扬了美国的自由民主理论。
他一生对暴政、对专制深恶痛绝，对自由、民主无限向往，而且终其一生为之奋斗。
从枟独立宣言枠的发表到美国宪法的通过乃至枟权利法案枠中新闻自由的确立，杰斐逊都成绩斐然。
正如方纳教授所言：“在开国元勋中，就奠定国家的民主方针来说，没有人比杰斐逊所起的作用更大。
”［１］（Ｐ３）新闻自由是杰斐逊思想的一个主要思想，并且出现在他的很多著作中，他将该思想视为民主的基石。
他的这一新闻自由思想是迄今为止最具生命力和启示效力的。
我们将以新闻自由为主线，考察杰斐逊作为思想家，其新闻自由思想的渊源、主要内容以及作为政治家，他是怎样践行和确保新闻自由的。
一、杰斐逊新闻自由思想的渊源（一）自然权利学说杰斐逊的新闻自由思想来源于自然权利学说，该学说始于希腊化时期的斯多葛学派，该学派的重要特点是崇尚自然，主张“归依自然”，他们把人看作自然界的一部分，把人的本性，人的理性看作主宰万物的普遍法则，自然法赋予人们以生命、自由、财产和追求幸福的权利。
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真正的自由，是生来自由的人， 有话要对公众说时，便能畅所欲言， 能说又愿意说的，博得高度赞扬， 不能说也不愿意说的，尽可保持缄默， 在一个国度里，还有什么比这更公平的呢？
——欧里庇得斯 弥尔顿在《论出版自由》中提出了自由主 义报业理论的基本概念，作为自由主义理 论的奠基者，他在新闻思想史上占有重要 的地位。
而一个自由独立的新闻媒体及其舆论监督 ，可以有效地发挥社会监督作用。
第五，它的专业主张，可以归结为三个自 由：言论自由、出版自由和新闻自由，具 体说就是要求不受任何约束的采访权、报 道权和发表权。
第六，自由传播总是同民主政体联系在一 起的。 第七，19世纪末以来，“报刊的自由主义 理论”及其指导下的报业，越来越暴露出 一些固有的弊端，黄色新闻的泛滥就是典 型。
1、约翰· 弥尔顿——《论出版自由》 2、约翰· 洛克——自由思想的先驱 3、托马斯· 杰斐逊——自由思想的化身 4、约翰· 密尔——自由思想的集大成者
1644年初次印行，是弥尔顿对国会质询的 答辩词。 强调人民的出版自由是与生俱来的权利。
基本假设是，人是理性的动物，人们运用 理性就可以辨别正确与错误，分辨好坏， 而要运用这种才能，就必须不受限制地去 了解别人的观点和思想。
“假定全人类都坚持一种意见，而只有一个人 持有相反的意见，那么，全人类要使这个人沉 默，并不比这个人如果有力量而使全人类沉默 更加正当合理。” 言论的三种：全部真实，部分真实，全部虚假。 “如果没有谎言，真理就不会值千金”（贝尔 纳· 瓦耶纳《当代新闻学》） 真理的发展有两种形式：渐进，突变 压制言论是对整个人类的掠夺，对当代人或后 代人、对赞成者或反对者都是一种掠夺。
社会契约：权力问题，是社会状态。即指 初民经过协商所达成的公共契约。国家就 是按社会契约建立起来的。
洛克是哲学家，他没有对新闻传播问题进 行专门探讨，但是，他提出的一系列思想 原则，却构成报刊自由主义理论的基本骨 架。比如，社会分立于国家，以及社会优 先于国家这两项坚持，显然成为西方报业 所尊奉的媒体独立、舆论监督等思想的依 据。再如，他对“理性”的论述与强调， 也构成“报业的自由主义理论”的立论前 提。
第一 “报刊的自由主义理论”起源于英国 、美国等资本主义比较发达、比较完备的 国家，19世纪商业报刊兴起后，一直是新 闻传播活动的思想指南、制度安排和法律 规范。 第二 它的思想传统属于自由主义，而自由 主义的“兴起与资产阶级的崛起有密切关 系……实际上仍是一种中产阶级的运动。
第三 它的哲学基础来自启蒙时代的理性主 义。理性主义认为，人类是具有理性的动 物，人们凭自己的理性就能明辨是非，发 现真理，而不需要任何权威的干预，不管 这种权威是主教和国王，还是书报检察官 。 第四 任何新闻思想都具有政治思想的内涵 ， “报刊的自由主义理论”也不例外。其 政治思想源于分权制衡，即当权者一旦失 去制衡，总是难免为非作歹，所以需要予 以分权，加以监督，
这部论著的要义可以概括为：只要不涉及 他人的利害，个人就有完全的行为自由， 其他人与社会都不得干涉；只有当自己的 言行危害他人利益时，个人才应接受社会 的强制性惩罚。
第二章专门探讨了言论自由问题，《论思 想自由和讨论自由》，这部分论述对报刊 自由主义理论的影响最大。
“我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说 话的权利”（伏尔泰）
资产阶级意识形态的先驱，“哲学上的自 由主义的始祖”，他的思想不仅影响了英 国的资产阶级革命，而且也为后来各国的 资产阶级革命提供了理论依据，美国的 《独立宣言》、法国的《人权宣言》等其 实都导源于洛克的思想。 “天赋人权”和“社会契约”
天赋人权（自然权利）：生命权、自由权、 财产权。是权利问题，是自然状态。
弥尔顿相信真理是明确的，是可以表达出 来的，并且只有让真理参加“自由而公开” 的斗争，真理本身才具有战胜其他意见而 生存下来的无可比拟的力量。
从弥尔顿的这种思想出发，形成了关于 “观点的公开市场”以及“自我修正过程” 的概念，那就是让所有想说什么的人都自 由地表达自己的思想，真实的、正确的思 想就会保留下来，虚假的和错误的思想就 会被克服。 出版自由是“一切自由中最重要的自由”
狄更斯：《旅美札记》 托克维尔：《论美国民主》 梭罗：《沃尔登》 徐耀魁：《西方新闻理论评析》 丹尼尔· 布尔斯廷《美国人》三部曲：开拓 历程、建国历程、民主历程
自由报业是开化人类心灵、促进人类成为 理性、道德和社会动物的最佳工具。为此， 他一向将言论出版自由看得高于一切。他 甚至认为，新闻自由是人类一切自由的基 石，没有新闻自由，其他自由便成为无本 之木。 不仅在理论上一贯倡导新闻自由的原则， 而且在实践上是身体力行，力求贯彻这些 原则。
杰斐逊对美国的新闻自由的贡献还在于促 成《人权法案》的诞生，从而第一次把新 闻自由写进国家的宪法，使之第一次获得 国家根本大法的保护。 《人权法案》1789年，通过了宪法的前10条 修正案，第一条修正案就明确规定国会不 得制定“剥夺言论自由或出版自由”的法 律。 这条规定犹如美国新闻自由的基石，美国 媒体所享有的一切自由追根溯源都国对第一修正案思想的的信仰犹如宗 教那样根深蒂固，不可动摇，以至于美国 人民把它颂扬为‘美国生活方式’的主要 内容。”
以功利主义闻名。
所谓功利主义，就是把追求个人利益、满 足个人幸福，奉为人生的最终目的和行为 的最高准则。 个人主义和自由主义
《论自由》，自由主义的集大成之作，被 视为报刊自由主义理论的经典文献。