浅谈自由主义报刊理论与其缺点
10级新闻四班 李一丹 2010300710159
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浅谈自由主义报刊理论与其缺陷
1789年8月26日，法国国民议会通过《人权和公民权利宣言》(《人权宣
言》)。《人权宣言》第一条 :在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。
只有在公共利用上面才显示社会上的差别. 回溯历史的长河, 一直到今天,全人类
都在追求自由.无论是匈牙利诗人裴多菲的诗作<<自由与爱情>>,还是罗曼罗兰
的那句："自由！自由！不自由毋宁死！”都体现了人们对自由的渴望.还是卢梭
的那句名言:"人是生而自由的,却又不往不在枷锁之中.”
自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用.自
由主义是一种意识形态、哲学.自由主义理论是以自由主义哲学原理为基础的一
种发展.作为我们熟悉的报刊理论,自由主义报刊不仅仅是一种社会或政治制度,
也是人民思想与意识的体现.起源于欧洲,盛行于美国的自由主义报刊理论,其主
要内容是探讨新闻自由和个人,社会,政府的种种关系.它是资本主义不断斗争过
程中产物,其代表人物有约翰·弥尔顿,约翰·洛克, 托马斯·杰弗逊,约翰·密尔等.在
今天的美国,自由主义报刊理论依旧盛行.
一. 自由主义的基本内容.
①“自由主义思想的原则与集权主义的原则是以有关人性,社会性质,人与社会关
系以及认识与真理性质等问题的答案为依据的.”自由主义围绕以上四个方面,向
我们展现了许多以自由为政治价值的一系列思想流派.
人的本性:“②人是理性的动物，人本身就是目的。个人的快乐和幸福才是
社会的目地。人作为一个有思想的有机体，能够组织其周围的世界，能够做出促
进社会利益的决定。”自由主义强调人有理性,即使有时人类无法好好运用他们
的理性,就长远利益来看,人类终究会促进文明事业的发展.人作为文明世界的推
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动者,是有别于低等动物的.人类有思想,有记忆,能够利用经验并且做出结论的能
力.在自由主义理论中,人的成就就是终极目标,就是人的目标,就是社会与国家的
目标.
社会的本质: “③自由主义派对于社会起源有着各种不同的说法,但大家都同
意社会的主要功能是促进每个成员的利益.”自由主义认为社会为人类的幸福快
乐做出了不小的贡献, 但社会只是为人类提供了必要的场所,从而保持和发展人
们的相互关系,同时在人人一代代更替中,使人类创造的物质和精神文化积累和发
展.人是高于社会,是最重要的.人才是目的.
人与国家的关系: “④国家的存在,是为了供给一种社会环境使个人能够发挥
它自己的潜在力量,当它不能进一步完成这个目的时,它就变成了阻碍,而必须加
以废弃或剧烈的改变.”从国家的定义来看,国家是经济上占统治地位的阶级进行
阶级统治的工具,它为我们的生活提供了正常的生活发展环境,保持了一个稳定的
体系,保障了人的权利,生命和财产安全,使个人发挥他自己的潜在力量.但国家不
是人类奋斗的最高表现.与相较于社会一样,个人同样比国家更加重要.
知识和真理的本质: “⑤推论的能力是上帝所赋予的,这和善恶的知识是上
帝所赋予的说法是一致的.人从他的造物主那里接受这样的遗传,就能够通过他自
己的努力,认识他周围的世界.”⑥“真理也许和前人所说的有所不同,但它仍然
是一个确定的,可以探知的实体,并且可以展现在一切有思想的人面前.因为人类
有理性,所以人类通过自身的努力可以认知这个世界,认知真理.依照马克思主义
的观点真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映.因此真理是可以确定,
可以被人所发现所认知.也许探求真理可能是人的本性之一,在探求真理的路上可
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能遭遇到许多障碍,人们往往会提出多种观点加以争论,但不可否认的是,路的尽
头是可以确定的,可以被证明,可以被人们所接受.
二.自由主义报刊理论的基本内涵
李良荣教授在<<新闻学概论>>中将自由主义报刊理论概括为以下四点:
1.报刊独立自主,不受政府干涉;
报刊和政府的关系是自由主义报刊理论中的一个关键性问题, 自由主义报刊理
论主张,政府不得采取任何措施来干涉、收买或控制报刊。
2.报刊拥有对政府的监督权;
资产阶级的理论先驱们从权力相互制衡的原则出发,认为除了立法,司法,行政三
种权力之间具有相互制约的关系外,公众的舆论无疑是约束权力的一种权力, 这
个思想以后就引申为: 报刊是行政,立法,司法以外的国家第四势力或第四种权
力。
3.“意见自由市场”和“自我修正”理论;
它的要义指: 让人民群众、让各党各派都利用报刊充分地自由地表达各自的意见.
而充分地表达意见的前提是给予人民有关各项事务的充分信息.
4.对事实的信念;
从个体主义至上的价值观出发,自由主义报刊理论强调,新闻报道的最终目的不是
向公众灌输某种标准的观点,而是客观的反映现实,让人们对外部世界形成独立的
见解.
三.自由主义报刊理论的缺陷
根据自由主义报刊理论的思想,报刊的作用在于报道情况,提供娱乐和出售或
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广告.报刊不受政府的任何操纵与控制,从而实现公众的言论自由.现代的自由
主义下报刊一方面规定自由的讨论极限,另一方面也在规定政府的限制权利.
自由主义报刊理论的缺陷一------就是没有很好的区分新闻自由与滥用新闻
自由. “⑦它的最大缺点,就是对公众通讯工具的逐日进行的工作未能提供严格
的标准—简言之,即区分自由和滥用自由的固定公式.它是含糊,不确定的,而且有
时是不一致的.”
杰弗逊认为如果报刊损害了个人,就该受惩罚,如果伤害了政府的名誉,就不必
付什么责任.这就引发了一个问题:难道损害个人就是滥用新闻自由,而损害政府
名誉就不是滥用新闻自由么?仅就自由主义而言,这样的观点我想是也无法立足
的.虽然在自由主义中,个人的重要性高于政府,但是假如政府的所作所为是正确
的,伤害政府的名誉,这与自由主义报刊理论中“对事实的信念”即客观性报道原
则是相背弃的.
<<人权宣言>>第十条: 意见的发表只要不扰乱法律所规定的公共秩序，任
何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。从这项条款可以看出新闻自
由与滥用新闻自由的界限是法律.“⑧禁止人们吐露就是破坏新闻自由,但是如果
发表的是不正当的,恶意的或非法的,他就必须对自己的狂妄的后果负责.”此处同
样是以正当性与合法性作为界限.但是这样的区分仍旧十分模糊,不具体.
自由主义报刊理论的缺陷二------就是对滥用新闻自由没有禁止与惩处.
世界上不存在的绝对的自由,否则无法保障他人的自由.如果自由没有限制,那
么也就不存在自由.约束是自由之母..我们需要维护新闻自由,同时也需要禁止滥
用新闻自由.
厄斯金认为即使发表的观点是错误的,甚至即使不利于国家的利益,只要发行
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人的目的和动机是忠诚真挚的,就不能加以惩罚.依照他的观点,滥用新闻自由只
要发行人心地诚恳也不必惩处,那么自由从外部来讲,滥用新闻自由将无从约束.
自由主义报刊理论的缺陷三------没有提到媒体由谁来监督的问题
自由主义认为报刊拥有对政府的监督权,而政府对报刊无权干涉,从而报刊没
有监督.只有自我的内部约束.自由主义认为人类都有理性,我们先假设这一观点
是正确的,但是人类的理性是有限度的,如果人被其他利益所诱惑,滥用新闻自由,
自我约束随机崩溃.没有监督的媒体将使媒体的功能失调.
由于时代的局限性和当时社会的阶级性,自由主义报刊理论或多或少带有一
些理想性的成分.绝对而不加以限制的自由曾令新闻界陷入了一段时间的混乱之
中. 经过一大批思想家和先驱者的努力，自由主义报刊理论框架才最终搭建起
来，随后在各个国家的法律中得到体现，如《独立宣言》《人权宣言》《权利法案》
等具有宪法性质的文件中对新闻自由都有明确阐述。尽管存在缺陷,但不可置否
的是自由主义报刊理论对推动自由与社会进步做出了巨大的贡献.
①[英]韦尔伯·斯拉姆等著:<<报刊的四种理论>> 第45页中国人民大学新闻系译 新华出版
社北京1980年
②[英]韦尔伯·斯拉姆等著:<<报刊的四种理论>> 第45页中国人民大学新闻系译 新华出版
社北京1980年
③[英]韦尔伯·斯拉姆等著:<<报刊的四种理论>> 第45页中国人民大学新闻系译 新华出版
社北京1980年
④[英]韦尔伯·斯拉姆等著:<<报刊的四种理论>> 第46页中国人民大学新闻系译 新华出版
社北京1980年
⑤[英]韦尔伯·斯拉姆等著:<<报刊的四种理论>> 第46页中国人民大学新闻系译 新华出版
社北京1980年
⑦[英]韦尔伯·斯拉姆等著:<<报刊的四种理论>> 第83页中国人民大学新闻系译 新华出版
社北京1980年
⑧[英]韦尔伯·斯拉姆等著:<<报刊的四种理论>> 第58页中国人民大学新闻系译 新华出版
社北京1980年
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西方新闻社会责任论
西方新闻社会责任论思政1102 陈洁 0121119630230摘要：自由主义理论在创建之初就埋下了隐患，随着实践的发展，弊端逐渐暴露，社会责任论随之兴起。
西方社会责任论的目标与新闻专业主义殊途同归，这是社会责任论进步的地方，但也要重视其在发展过程中的局限性，不断改进才能获得更好的发展。
关键字：社会责任论自由主义理论新闻报刊一、社会责任论的产生20世纪，由于阶级与历史的局限性，自由主义理论的问题渐渐凸显，其所提倡的‚观点的自由市场，而现实却是报业所有权的集中和“一城一报”的局面。
社会责任论者西奥多格拉泽曾说：20家公司控制着6100万份日报的一半多的日发行量；20家公司掌握着这个国家11000种杂志的多半收入；三家公司操纵着大部分电视收入和电视观众；还有10家大广播电台，11家图书公司和4家电影公司。
自由主义理论陷入无法扭转的矛盾中。
30年代，资本主义经济危机带来了以‚“凯恩斯主义”为代表的政府干预理论的提出。
在新闻学界的即为社会责任理论。
1944年初，美国芝加哥大学校长罗伯特〃哈钦斯组成‚新闻自由委员会，邀请了12位著名学者担任委员，这就是后来被人们誉为‚20世纪最著名学术团体的哈钦斯委员会。
委员会用两年多的时间，对美国新闻自由现状进行了艰辛的调查，前后听取了58家报纸、杂志、广播电台、电影界人士的证词，收集了225人的意见，提出了176份文件和分析资料，召开过17次委员会全体会议后，终于在1947年3月2日，发表了第一期报告《自由而负责的新闻界》。
传播学者克里斯蒂安曾指出：‚我们称为新闻业‘社会责任’的理论，就诞生于这些有说服力的综合性研究中。
报告清楚道明了新闻自由陷入危机的主要原因，乃是缺乏责任的约束。
‚新闻自由的危险，部分源自新闻业经济结构的变化，部分源自现代社会的工业制度，在某种程度上，更是由于操纵新闻的人不能洞见一个现代化国家对新闻业的需求以及他们不能判断责任和不能承担需要新闻业肩负的责任所造成的。
报刊的种理论读书笔记
报刊的种理论读书笔记在信息传播的长河中，报刊作为重要的媒介，其发展和运作背后有着深刻的理论支撑。
《报刊的四种理论》一书为我们揭示了这些理论的内涵与影响。
这本书所阐述的四种理论分别是“集权主义理论”“自由主义理论”“社会责任理论”和“苏联共产主义理论”。
集权主义理论认为，报刊是国家的工具，其存在的目的是为了服务于统治者的利益和意志。
在这种理论下，报刊的内容受到严格的审查和控制，传播的信息必须符合统治阶层的要求。
这种理论在历史上的许多封建王朝和独裁政权中都有所体现。
它强调了国家对信息的绝对掌控，以维护社会的稳定和统治的权威。
自由主义理论则与集权主义理论形成鲜明对比。
它主张报刊应该是“观点的自由市场”，人们有权利自由地表达和传播各种思想和观点。
在这种理论下，政府对报刊的干预被认为是不合法的，报刊应该依靠自身的自律和市场的竞争来实现发展。
这一理论推动了报刊业的繁荣和多样化，但也带来了一些问题，比如虚假信息的传播和不良内容的泛滥。
社会责任理论是对自由主义理论的一种修正和补充。
它认识到报刊在享有自由的同时，也应该承担起相应的社会责任。
报刊不能仅仅追求商业利益或个人的自由表达，而应该考虑到对社会的影响和后果。
这意味着报刊需要进行自我约束，同时也需要接受社会的监督和评价。
社会责任理论强调了报刊在维护社会公共利益、促进社会进步方面的作用。
苏联共产主义理论认为，报刊是党和政府的宣传工具，其使命是为了实现共产主义的目标和任务。
在这种理论下，报刊的内容和传播方向都由党和政府来决定，以确保其能够服务于社会主义建设和无产阶级的利益。
这种理论在特定的历史时期和社会背景下发挥了重要作用，但也存在着一定的局限性。
通过对这四种理论的学习，我深刻认识到报刊的发展与社会政治、经济、文化等因素密切相关。
不同的理论反映了不同时期和不同社会制度下对报刊的不同期望和要求。
在当今社会，随着信息技术的飞速发展，报刊面临着新的挑战和机遇。
互联网的普及使得信息传播更加迅速和广泛，但同时也带来了信息过载、虚假新闻等问题。
2973972_马克思论“自由报刊”
2015年第11期新闻前哨“自由报刊”是马克思最早使用的一个对报刊归类的概念。
1842年4月,他针对普鲁士贵族议员以是否忠于王室为标准将报刊划分为好、坏两类的情况,提出了受检查的报刊和自由报刊的区分。
他认为,这两类报刊的特点截然相反,“自由报刊的本质,是自由所具有的刚毅的、理性的、道德的本质。
受检查的报刊的特征,是不自由所固有的无性格的怯懦的丑恶本质,这种报刊是文明化的怪物,洒上香水的畸形儿。
”(《马克思恩格斯全集》第2版1卷171页,人民出版社1995年版)马克思将当时的普鲁士、奥地利、俄国,以及后来出现的法兰西第二帝国列为顽固实行书报检查制度的国家。
他讲的自由报刊,也包括那些形式上被迫接受检查但不断反抗检查的报刊。
在专制主义的官方报刊与自由报刊对立的社会环境中,马克思认为自由报刊能够比较全面地反映人民的声音。
他把报刊在历史发展中形成的社会性质称为“历史个性”,指出:“自由报刊的人民性,……以及它所具有的那种使它成为体现它那独特的人民精神的独特报刊的历史个性———这一切对诸侯等级的辩论人来说都是不合心意的。
”(同上第153页)在这段论战性的话中,他明确谈到报刊的历史个性所决定的人民性,即自由报刊这种走向社会化的交往媒介,与人民有更为自然的密切联系。
鉴于自由报刊不接受书报检查并以各种方式反抗书报检查,马克思把自由报刊看作是一种真实的人民对自身认识的表现,他说:“自由报刊是人民在自己面前的毫无顾虑的忏悔,大家知道,坦白的力量是可以使人得是错误的。
”按照会议程序,加米涅夫也不能改变大会已经通过的决议,他回复一个纸条:如果《真理报》缺钱,我们另想办法。
4月2日是代表大会的最后一天。
在宣布中央委员会和监察委员会选举结果之后,代表们热烈鼓掌,希望列宁讲话。
这时列宁公开对《关于报刊和宣传》的决议中有关禁止《真理报》刊登广告的部分提出意见:“这里发生了一个几乎是不可避免的误会。
我是就程序问题发言(这一点主席同志已强调过),而不是致闭幕词。
自由视角下当代西方传媒的局限性分析——基于对密尔《论自由》的解读
任何 真实 的、 有感 于衷 的信念 从理 性 或 亲身 经验 中 生长 出来 。 ｌ ２ 因此 ， 一个人 只要 经常听到懂 得它 的人
教育的重要载体 ， 传媒与政治系统精确并行 ， 加之 信息 和传 播在 现代 社会 中 的重要性 ， 传媒 被人 们称 为“ 另一 个政 府 ” 或者“ 政府 的第 四部 门” 。作 为 当 代 言论 的载体 ， 传 媒传 达着人 们对 事件 的看法 和 意 见， 引导 着人们 形 成 特 定 的政 治 思 想 ， 使 大 众 逐 步 发展起批判意识、 讨论和参 与的热情 ， 是影响政治 实 践和改 变政 治 文 化 模 式 的重 要 工 具 。但 在 今 天 市 场经 济 的影响 下 ， 西 方 媒体 权 力 却 过 度膨 胀 ， 并 直 接导致 了 自由原 则 的异 化 以及传 媒 与 民主 的冲
100原则约斯图亚特密尔1806被人们普遍认为最充分最完美地表达了自由主义的信仰被誉为英国自由主义的最美丽的花朵同时他的著作论自由被称赞为这朵名花中的最美的东西是自由主义的经典声明随着信息化的发展作为政治社会化以及大众教育的重要载体传媒与政治系统精确并行加之信息和传播在现代社会中的重要性传媒被人们称为另一个政府或者政府的第四部门
“ 英 国 自由主 义 的最 美 丽 的花 朵 ” ， 同时 他 的著 作
第十二章新闻学的主导理论
一、公共新闻学的兴起和内涵
兴起于20世纪
80年代后期的 美国新闻界。 最早提出“公 共新闻”理论 的是纽约大学 新闻系罗森教 授(Jay Rosen)
/pubzone/weblogs/pressthink/
公共新闻学中媒体的能动作用
对于是否存在积极的大众参与和讨论，
或社区是否正视遇到的问题之类的议题， 记者不应假装保持中立。 一旦公众达成共识以后，公共新闻就可 以积极倡导对某一问题的政策性解决方 案。
公共新闻学实践的局限
公共新闻学的实践都在美国县一级的小城镇，
没有扩展到大城市。 公共新闻学的实践都在城镇媒体主要是当地 报纸上展开。 公共新闻学实践的议题围绕着民生问题，直 接关系公众利益，很少涉及美国体制性问题。
平 衡
Detachment
伦理
Completeness
全面
客观
三、客观主义理论面临的冲击
早期客观主义理论所标谤的纯客观是不可能
做到的。主观性不可避免。 新闻业参与社会活动必须与社会上各种利益 集团发生关系。 新闻从业人员的主观意识：事实和新闻报道 并不是一回事。
新闻框架与新闻视角
新闻框架是一只看不见的手，反映出记
三、社会责任论的影响及问题
社会责任论在一定程度上适应了西方社
会的变迁，适合西方国家的现实需要。 在理论上修正了自由主义报刊理论的许 多缺陷，较好地协调了公众、新闻媒介 和政府三者间的关系。
社会责任论的积极影响
为公众评价西方的新闻媒介建立了一个价值
体系。 西方各国的媒介先后依据社会责任论建构新 闻道德自律。 新闻媒介的煽情新闻在一定程度上得到抑制。 一定程度上影响了司法机构的判案标准。 社会责任论成为新闻从业人员培训和新闻教 育的重要内容，教育了西方新闻从业人员。
反对自由主义心得
反对自由主义心得自由主义是一种重视个人自由和自主权利的政管理念和经济理论。
然而，尽管自由主义在某些方面有其优点，但它也存在一些问题和不足之处。
在这篇文章中，我将讨论我对自由主义的反对观点，并提出一些心得体味。
首先，自由主义强调个人自由和权利，但忽视了社会责任和集体利益。
自由主义的核心理念是个人主义，强调每一个人都有权利追求自己的利益和幸福。
然而，这种个人主义的过度强调可能导致社会的分裂和不公平。
在现实世界中，个人的行为和决策往往会影响到他人和整个社会。
因此，我们需要考虑到社会责任和集体利益，以确保社会的公平和稳定。
其次，自由主义在经济领域的应用也存在问题。
自由主义经济理论主张市场的自由竞争和无干预，认为市场机制可以调节资源分配和经济发展。
然而，这种观点忽视了市场的不彻底性和市场失灵的可能性。
在现实世界中，市场并非彻底有效，存在信息不对称、垄断力量和外部性等问题。
如果彻底依赖市场机制，可能导致资源的不合理分配和经济的不稳定。
因此，我们需要在市场的基础上建立一定的政府干预和调节机制，以保障公平竞争和经济的可持续发展。
此外，自由主义还存在对社会公共服务的忽视。
自由主义强调个人自由和自主权利，但往往忽视了社会公共服务的重要性。
社会公共服务包括教育、医疗、社会保障等，它们是保障社会公平和人民福祉的基础。
如果过度强调个人自由，忽视了社会公共服务的提供和保障，可能导致社会的不平等和贫富差距的加剧。
因此，我们需要在个人自由的基础上，注重社会公共服务的建设和发展，以实现社会的公平和共同富裕。
综上所述，尽管自由主义在某些方面有其优点，但它也存在一些问题和不足之处。
我们应该对自由主义持有批评和反思的态度，不盲目追求个人自由的极端，而是要考虑到社会责任和集体利益。
在经济领域，我们需要在市场的基础上建立一定的政府干预和调节机制，以保障公平竞争和经济的可持续发展。
同时，我们也应该注重社会公共服务的建设和发展，以实现社会的公平和共同富裕。
自由主义媒介规范理论
自由主义媒介规范理论自由主义媒体规范理论是自由主义价值观在媒体行业中的具体体现，旨在保护新闻自由，促进公共利益，并维护媒体的独立性和责任性。
以下是自由主义媒体规范理论的主要内容：首先，自由主义媒体规范理论强调新闻自由的重要性。
新闻自由是一个国家民主化的关键要素，是保障言论自由、信息自由的基础。
自由主义媒体规范理论认为媒体应该独立于政府和商业利益，在选择和报道新闻时不受任何形式的压力和干预。
其次，自由主义媒体规范理论强调多样性和公正性。
媒体应该提供多元化的信息和观点，尊重不同的价值观和意见。
媒体应该坚持事实，并公正客观地报道事件和问题，避免主观偏见和宣传。
第三，自由主义媒体规范理论强调媒体的社会责任。
媒体作为公共领域的一部分，应该为社会提供有用的信息，并促进公众参与。
媒体应该扮演着监督政府、揭露腐败和不公正行为的角色，为社会公众的监督提供平台。
第四，自由主义媒体规范理论强调媒体的道德责任。
媒体人应该遵循道德行为准则，在报道中遵守事实，尊重隐私和人权，避免对个人进行无根据的指责和侵犯。
媒体应该秉持真实、可信、负责的原则，以提供可靠的新闻和信息。
第五，自由主义媒体规范理论强调自律和自我监督。
媒体行业应该建立起有效的自律机制，通过行业组织、自律委员会等形式，对媒体进行监督和规范。
媒体人应该对自己的行为和报道负责，接受公众的批评和监督，并及时纠正错误。
最后，自由主义媒体规范理论强调媒体的透明度和公开性。
媒体应该向公众公开其所有者、利益关系、经济来源等信息，以建立公信力和信任。
媒体应该主动回应公众的关切和诉求，接受公众的监督和建议。
总之，自由主义媒体规范理论是一套基于自由、平等、多样性和公正的原则和准则，指导媒体在新闻报道中遵循新闻道德和社会责任。
这一理论的快速发展和广泛应用，对全球媒体产业的发展起到了积极的推动作用，促进了社会的进步和民主的发展。
报刊的四种理论.doc
《报刊的四种理论》读书体会传播1202 120200303何羽茜阅读了传播学之父施拉姆的著作《报刊的四种理论》一书后，得知作者所述的四种理论分别是集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论和共产主义理论。
作者探究了不同社会制度与报刊的关系，并对各种报刊体系差异做了哲学根源上的探究，“四中理论”模式一直影响甚至左右着后来的媒介理论。
人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论——集权主义理论认为，报刊是国家的公刊，必须对当权者负责；大众媒介统一步调，国家才能顺利地为公众的利益服务；在某些情况下（如在交战状态的国家里，军人统治下），集权原则甚至体现人民的意志。
所以，对报刊应严加控制和审查，对违反有关规则的应加重处罚。
统治者利用报刊给人民报道他们认为人民应该知道的事，这就是统治阶级意志的体现。
这时的报刊，根本无法实现我们现在意义上的监督政府的功能。
不得不承认，无论何时，报刊的主要内容都是要对当权者负责。
这样一种垄断传播话语的权力，在当今社会是无法想象的。
但在过去的历史长河中，这一理论却得到了充分的认可。
柏拉图的集权主义理论认为，“国家只有掌握在聪明的执政者手中才安全，这些人受道德权力的控制，而又用这种权力来约束社会基层分子。
”马基雅弗利认为“以爱国的理由为政治行动的基础，严格控制讨论和控制消息的大量传播。
国家的稳定和进步高于一切；公民的个人考虑是从属的。
”霍布斯认为为了公众利益而限制个人利益是必要的；还有被认为是现代集权主义政治学说的主要代表人的黑格尔认为真正的自由是国家之内的自由，而不是不受国家拘束的自由，他这一观点，被特雷契克补充和完善，此外还有卢梭等也支持集权主义。
此后，更有希特勒和墨索里尼等扭曲的集权主义者。
总之，他们的所有理论，都是围绕国家的性质，国家与人民的关系等展开的。
古代社会，无论是西方还是东方，王权势力过大导致了传播话语的权力集中在极少部分人手里，民众只能被动的接受，基本没有话语权。
报刊的四种理论
报刊的四种理论阅读精选（1）：，是由美国伊利诺大学教授威尔伯·施拉姆（wilburSchramm）、弗雷德·西伯特（FredS。
Siebert）和西奥多·彼得森（TheodorePeterson）于1956年出版的《》（FourTheoriesofthePress）中提出来的。
由美国教会全国委员会作为研究大众传播媒介的资料修改出版后，曾得到美国领导集团的赏识和美国新闻学荣誉学会授予的奖章。
该书所用“报刊”一词，是指一切大众传播媒介。
书的着者认为，世界各国的新闻传播制度与其社会政治制度是一脉相承的，基本上能够分为四种。
即：集权主义理论、自由主义理论、社会职责理论、苏联的共产主义理论。
曾得到美国领导集团的赏识和美国新闻学荣誉学会授予的奖章。
主要资料Ⅰ、集权主义理论人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。
代表：马基尔维利《君主论》，“国家安全高于一切，为保卫国家安全、维护国家利益，就务必严格制约自由讨论和信息的传播。
”这一理论的研究者赛伯特（F·Siebert，1956）认为，集权主义理论是人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。
这一理论认为，报刊是国家的公刊，务必对当权者负责；大众媒介统一步调，国家才能顺利地为公众的利益服务；在某些状况下（如在交战状态的国家里，军人统治下），集权原则甚至体现人民的意志。
所以，对报刊应严加控制和审查，对违反有关规则的应加重处罚。
比如给予那些经过选取的驯顺的人以经营报刊的权利，实行颁发出版许可证制度，法院对违法者提起公诉，加以处罚，等等。
研究认为，这一理论本身在当今的大多数国家已经被摈弃了。
Ⅱ、自由主义理论这一报刊理论兴起于资产阶级革命年代，本质上体现着自有资本主义时代的特征。
代表：弥尔顿（milton）《论出版自由》（Areopagitica），观点的自由市场：不管观点是正确的还是错误的，都就应让他在报刊上出现，自由讨论，有可能在讨论中在必须时代中错误有可能压倒真理，但真理在历史长河中不断吸取力量，最终到达谬误而重现真理的光彩。
自由主义思想的利与弊
２０１６年３月号上圆园自由主义思想的利与弊梁 君在我国，新自由主义和新左派的争论成为了我国学术界争论的焦点，自由主义思想作为培养个人自由发展的一种意识形态，培养自由主义的意识和积极性对创新学生的思维具有重要的实践意义。
本研究通过对自由主义思想的特点以及不同的时期自由主义的发展进行深入地研究，详细阐释了自由主义思想的发展历程，发现自由主义思想的利与弊，并对自由主义思想的利弊进行深入剖析，提出了相应的见解，以期为人们了解自由主义思想提供相应的借鉴。
近些年来，随着市场经济的繁荣昌盛和人们思想意识的不断提高，尤其是对自由主义思想利与弊的研究，增强了知识分子对国家命运的关注和强烈使命感，引导我们实现自由主义思想的自由发展，提升自主表现能力，深化对人类善良本性的深入理解。
因而引导人们对自由主义思想的深入研究，对提升人们的自由主义思想至关重要。
所以，人们应当优化个人自治权，树立清晰地自由主义思想目标，对自由民主制的发展起到了指引作用，对了解自由民主制具有重要的指导意义。
一、自由主义思想的概述首先，自由主义思想的理论概述自由主义思想主要的理论观点是主张个人的自由发展，对自己的人生观和看法自由表现的意识形态，自由主义思想将自由作为其主要的政治价值判断标准，因而是一系列自由主义思想流派的集合。
一些知识分子为了实现自由主义思想的不断完善和发展，不断开展学术争论，实现自由主义思想理论的不断创新，也是借此对自由主义思想自身的法学思维反思。
国外学术界关于自由主义思想的定义各有不同，最具代表性的是诺姆•乔姆斯基在《新自由主义和全球秩序》一书中关于自由主义思想的新定义，强调以市场经济为导向，综合考虑市场经济的全球性、秩序性、价格市场化和贸易自由化、私有化等因素，实现自由主义思想理论的创新发展和自由主义思想体系的完善，即后来大家普遍认同的“华盛顿共识”，华盛顿共识”的形成与推行，则是自由主义思想从学术理论嬗变为国际垄断资本主义的经济范式和政治性纲领的主要标志。