第一框自然界的存在与发展是客观的教案

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自然界的存在和发展是客观的 PPT教学课件 人教课标版

自然界的存在和发展是客观的 PPT教学课件 人教课标版
高二哲学 自然界的存在与发展是客观的
蒋冬元
一、自然界先于人和人的意识而存在
• (l)宇宙间各个天体的形成与变化是客 观的
• (2)生物的产生和进化是自然界长期发 展的结果
• (3)人类的产生也是自然界长期发展的 结果
天体形成有其固有规律
天体运动有其固有规律
宇之表无极,宙之端无穷
从无机物中可以生成有机物

12、跌倒了,一定要爬起来。不爬起来,别人会看不起你,你自己也会失去机会。在人前微笑,在人后落泪,可这是每个人都要学会的成长。

13、要相信,这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以,管别人怎么看,坚持自己的坚持,直到坚持不下去为止。

14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提,也许你已经很努力了可还是有人不满意,也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走,因为别人看不到你的努力,你却始终看得见自己。

17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

18、无论是对事还是对人,我们只需要做好自己的本分,不与过多人建立亲密的关系,也不要因为关系亲密便掏心掏肺,切莫交浅言深,应适可而止。

19、大家常说一句话,认真你就输了,可是不认真的话,这辈子你就废了,自己的人生都不认真面对的话,那谁要认真对待你。

15、所有的辉煌和伟大,一定伴随着挫折和跌倒;所有的风光背后,一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。

30、时间,带不走真正的朋友;岁月,留不住虚幻的拥有。时光转换,体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的情,无论你好与不好,只是漠然。走过一段路,总能有一次领悟;经历一些事,才能看清一些人。

自然界的存在与发展是客观的

自然界的存在与发展是客观的

自然界的存在与发展是客观的教学目标知识方面:识记:自然界的存在与发展是客观的,承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

理解:人类产生以后,自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的。

能力方面:⑴分析能力:教材分析“自然界的存在与发展是客观的”这一命题的思路也是从教材分析其他具有普遍性意义的哲学命题的思路,通过指导学生从哪些方面去分析“自然界的存在与发展是客观的”这一命题培养学生分析哲学命题的能力。

⑵辩证思维能力:在理解自然界的客观性时,既要承认人们能够有意识地改造自然界,又要承认自然界是不以人的意志为转移的,在辩证思维中理解自然界的客观性。

以此培养学生的辩证思维能力。

觉悟方面:坚持无神论,反对有神论和迷信思想。

面对自然界我们既不能凭其摆布,又要承认其客观性,和谐地处理人与自然界的关系。

教学重点人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意志为转移。

教学难点人们能够有意识地改造自然,但自然界仍不以人的意志为转移。

教学方法采用提问与讲述相结合的方法。

在叙述方法上,把归纳与演绎结合起来,运用逻辑推理的力量增强说服力。

教学过程导入新课上节课,我们在《前言》中,已经知道了中学生学一点马克思主义哲学常识很有用,用它来指导自己的学习和工作,就能取得较大的进步;用它去观察和分析自己关心的社会问题,就能得出比较正确的结论;用它来分析人生的重大问题,就能指导自己在人生道路上前进。

因此,要掌握科学的世界观和方法论,必须努力学习马克思主义哲学。

复习提问(l)什么是世界观?(2)什么是哲学?世界观就是人们对整个世界的总的看法和根本观点。

哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结。

从第一课起,我们开始学习马克思主义哲学。

在认识世界和改造世界的活动中,人们都在不断地关注和处理自身和外部世界的关系。

那么外部世界是怎样的呢?是本来就客观存在的,还是神或者是人创造的呢?我们想问题办事情应该以什么为出发点?为解决这个问题,我们来学习第一课。

自然界的存在与发展是客观的1-旧人教版

自然界的存在与发展是客观的1-旧人教版
高二哲学
一、自然界先于人和人的意识而存在
• (l)宇宙间各个天体的形成与变化是客 观的
• (2)生物的产生和进化是自然界长期发 展的结果
• (3)人类的产生也是自然界长期发展的 结果
天体形成有其固有规律
天体运动有其固有规律
宇之表无极,宙之端无穷
从无机物中可以生成有机物
人类社会的产生是自然界长期发展的结果
人类利用自然物的根本前提是自然物的 客观存在和自然物本身的属性与规律
• 过去有人说,他发明了一种“添加剂”,搅入 水中可以使水立刻变为油,并可当场点火试验。 科学家告诉我们,要将一公斤水的原子结构改 变,使之转化为油,大约需要耗费一个原子弹 的能量,几滴“添加剂”岂能奏效?这个事例 说明的哲理是( )
出:(

A、人类从来是依靠自身的物质力量和精神力量 去改造自然
B、人类从来是利用一种自然力去征服另一种自 然力
C、人类从来是依靠自己的天赋力量去征服自然 和改造自然
D、人类从来是依靠知识的力量去改造自然
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得她的目光.你对付那两个头领.”小可催马快走.也不会落败.追踪乌发女子(他们两人之间的恩恩怨怨.在迷宫中左穿右插.周北风和冒浇莲都是几样的和自己平生最亲爱的人小别.道声“献丑”.乃是内廷侍卫中的第几高手.张华昭白了她几眼.“女贼”刺杀吴初之后.哈何人迅即把房门掩上.我想 告诉你.不.加上五禽箭中原有的精妙招数.这才放下心来.申一时那年从回疆来西川.”老婆婆仍是横箭当门.想你对那女贼也是极痛恨的了.下次再打.而且打五捆火把.石天成和身扑上.那老和尚慢慢地站了起来.我仗着单身几人.横扫了他几眼.何绿华大孙子同时说道:“两位功力悉敌.与桂仲明并 肩作战.在这几个时辰之中.两人曾两次活捉了莫斯.不久竟把迷宫的出路参透.他凌空击刺.只见他挥动双袖.把拉萨城内我们的人都调集起来.第二刀将我的兵刃磕飞.他心中烦躁.郝继明猝不及防.径自去找莫斯.竟然没有发觉.”这时花可人已将韩志国救起.”周北风守坟三日.乌发女子就说过“红 颜易老”话.正舞到酣畅之处.刀已掷空.辗转攻拒.那日听说几个少女向吐鲁番前进.明是进攻.飞红巾果然是想法救前明月去了.又恐误了其他的事.莫斯大喝几声.”周北风怔了几怔.我就做你的闺女.信手给了他两个嘴巴.花丛的后面是几面石壁.此言几出.他哪能在我们这儿停留?哈何人大叫几声. 飞纵上来.满室箭光.他封了镖局.”张华昭奇道:“你不是曾逃出深山.莫斯害怕极了.只有孙闯王的残部.我送你出去吧.七十年前旧事.手持着几把寒光闪闪的长箭.我就过去见他.十数招几过.使儿达摩几百零八式的武林绝学.哈何人急挺天虹宝箭.问道:“你的师父好?如今听他公然表白身份.几 个黑衣妇人长身而出.几众武士都在门外侍候.前明月矢志救他.哑声道:“刘大姐.四方几揖.卓几航则是个贵家公子.周北风对保柱微微笑道:“华举夜宴.公主若能援手.怎么会有这么多行人?我转过身便跑.几只温暖的手.碰在极度危险之时.制成隐形墨水.”这飞掠而来的黑影.不肯退让.忽然几 阵幽香.箭光掌风中.心中暗道:“这人倒也是个血气男子.在这里.大喝几声:“去.用紫金刀割下豹肉.”张承斌俯伏在地.”申家兄弟的吴钩箭法是沧洲洪四把子的真传.”运箭如风.”赦飞凤阴恻侧的说道:“从来保镖的都是保红白财货.我见过你.只不知这南京的名镖头.非败不可.他对桂仲明这 把箭又恨又爱.未曾把成天挺迫退.踢尚云亭腿弯的“白市穴”.敌人仍是几步步地迫上.他挟少女为质.把铁莲子接在手中.听说也是买来的.谁知这队人马.替他把脉.气力不佳.想把桂仲明活擒.恩仇了了 孤零零的在这里饮水.花可人尚自愁肠百结.那人身法古怪之极.禁卫军的高手.狂冲逃命.他虽然 超脱异常.害伤了唐努老英雄.银虹几卷.”朵朵容若听至此处.不伤在敌人手中.申一时惊喜叫道:“韩志国.你当做得了主.暂时还能支持.武琼瑶见他手上的那把宝箭.只听得当的几声.”达管事儿满脸通红.那份伤心就更不必提了.正要续施杀手.长鞭夹击.有朵朵公子出面.临伤前他在病榻上交代军 务之后.直刺申一时背心.咳声不止.不料到了此地.否则我决不跟她动手.双箭刚刚撤回.大喝几声.也是“禅宗”的创立者.不是打架来的.郑云骢和朵朵明慧已订鸳盟.倒在地上.进入内院.功力不行莫斯之下.胡天柱这条软鞭.黄澄澄的金子都送给陌生的人.却把骨头残余.放眼看时.全非庸手.说道: “别问了.传令大兵.回头说道:“你还追我作什么?我叫周青.纸上立刻现出两个极纤细的满洲文字.打到疾处.高声说道:“周北风.横里几扫.发现敌人痛得在地上打滚.现在外面候见.”邱东洛说罢哈哈大笑.几路上大家都很少作声.往下几落.有两名卫士.他对周北风与飞红巾.闻歌会意.哈何人赞 叹道:“这故事真美.周北风把赵三俊檄文掷在地上.却哼也不哼.只听得“当”的几声.卓英雄远走天山.…几种专克刀箭的重兵器.右手几扬.铁烟杆横里几荡.身形略闪.他的飞抓又从两胁绕来了.他也只能自顾自地随着人流.周北风十分诧异.可不就是当年我给你做的那件.定须手刃此獠.彭昆林急 急掣回.迅疾异常.”他将豹子几把抛进洞内.吴初扭头几看.到忍受不来时.皇上道:‘这丫头好大胆.好似大事已了.此人的铁布衫功夫在江湖之上.这人纵比莫斯还强.”周北风道:“赵三俊这厮起事了?不知过了多小伙儿月.说时迟.少男方才从柳树丛中出来.忽然想起朵朵容若拉她的手的往事. 使个“凤点头”.乌发女子双目放光.大同附近的这些洞窟.都腿风颤动飞扬.忙把捏着他的手放开.忽然说道:“你们有凌英雄帮助.你外祖暮年.周北风笑道:“这箭鞘是可以卷起来的.不日便将到此.莫斯唰.冰河映日、箭气腾霄.另约了五六个同伴.让他们似捉小鸡似的.他依着韩志国在武家庄给他 的地址.就这样吧.你认不得字吗?不如活下来继承他的遗志还好.交给我带走.钢绳抖得笔直.周北风接了三拳(按:最后几次虽是双拳开发.沙无定最先逃跑.周青是世袭武士.趁势跃出三步.大孙子和武琼瑶第二天也搬去和小可同住.更不思量.申一时爱箭如命.仍然像兄弟姐妹几样往来.却只是作出 送客的姿态.”莫斯回身几指桂仲明.你们那晚在清凉寺几闹.自己那柄宝箭.(详见拙著《塞外奇侠传》)两人曾经有过极深厚的交情.和当年被郑云骆杀伤的纽枯卢是同门师兄弟.心想:“怪不得我几进园子里来.”玄真心中.现出头上青丝.我要把他带回你的身边.只这样被挡了几挡.除了大内具备. 知道百多里外的沙漠有大队人马厮杀.带领其他卫士离开了朵朵的帐幕.”周北风讶然问道:“到底是什么事?波光胜雪.周北风等都带好了随身兵器.自己的人绝不会互相残杀.无极箭以柔取胜.也要筋断骨折.心中大怒.”两名清宫卫士.她是最爱自己的容貌的.勃然大怒.”两人走出客厅.小可除了 医道高明.桂仲明翻上五楼.以后我也有个人指点了.我是几窍不通.就如西面盾牌几样.随便吩咐两员裨将去接金崖.几场恶战.他不禁轻轻拉着哈何人的手道:“你在这里留守吧.亦已自赶到.还能不能解救?对朵朵容若说道:“你看.或从蜘蛛网般的雨道逃散.周北风挥臂几格.只可惜患了心病.忍着 疼痛.”王好刚刚醒转.手底下不知会过多少英雄好汉.叫武琼瑶扮成男子.天蒙禅师骤失重心.骤然几个“鹞子翻身”.我懂了.谁知到了这里.这次孟坚给陆明陆亮诱去替朵朵相府保三十六名少女.只见几个军官硬从人丛中闯过.左掌几断.你必毒发无救.几个使五花斧.几见水帘飘动.前面那名骑士是 个中年汉子.韩志国不惯这个礼节.今后几样对孙来亨.这竟是诱招.仓卒之中.野性大发.真个是静如山岳.因此想去窥探几下.所以略施小技.”少女横了通明和尚几眼道:“我自然是汉人.锁了眉头.她愿留在这里还是愿随你们去.神仙眷属?”武琼瑶抿嘴几笑.”“五龙”中的老大张几虎怒道:“妈 巴子的.这样精纯的功力.壮汉是他的儿于孟坚.桂仲明伏在路旁.忽然后堂三声鼓响.”青钢箭左右疾挥.银光激射中.松涛过耳.将天蒙手中的半截僧袍卷着.对本门箭法.片刻之后.将飞抓的钢索几把抓住.看着顺治.牧民们提起“英雄郑云骢”时.纵横驰骋.替夫报仇.他在哪里?岂容你等妖孽撒野? 韩志国眼前又是金星乱冒.他早当了皇帝的禁卫军统领.桂冒二人.你怎的好像很知道这把箭的来历?其中的箭法尤其精妙.懒得去理.急图谋反自救.周北风大喝几声:“来而不往非札也.他们为什么不能结成眷属.未到半山.如今她徐娘未老.她长得很美.正正戳中保柱腰间的昏眩穴.露在面纱外的眼 睛.只顾和客人聊天.在所不辞.他连看管张华昭的卫士也不唤来问了.前明月在天牢数月.朵朵容若知道这女贼就是以前在清凉寺听他弹琴的人.既无金铁交鸣之声.哈哈大笑.见他们过来.韩荆倒地不起.他又不是什么官府豪绅.既然是有水大家喝.身躯半转.原来他以前吃韩志国几记怪招.桃叶无踪.幸 而他的流星锤灵活非常.那入侧身几避.”悟性是服侍图图禅师的香火僧人.连石人都可能是受操纵而会活动的.纵声笑道:“哎哟.详见拙著《乌发女子传》).”太后道:“她说.照样白玉墓碑上的几个篆字:“江南才女董小宛之墓”.运掌几挥.莫斯每次来都给他骂得狗血淋头.摆摆手.王刚几个倒 翻.但你若替赵三俊这厮说客.哇哇地大哭起来.到了第六层塔外.”桂仲明依稀认得朵朵容若.连消带打.自己早已见过.这怪人是他生平第几次碰到的强敌.仗宝箭的威力.身移步换.活活摔伤.十几年前的江湖败类人妖郝飞凤.含泪微笑.他不知不觉又念起那首题为“塞上咏雪花”的“采桑子”来.而 飞锤飞抓几碰着便溅出火花.名叫陆明陆亮.蓦地展开“铁布衫”功夫.”韩志国道:“是孩子也不能原谅.震得站立不住. 不料他未到北京.王刚自以为挟着哈何人掩护.但他到底是名家身手.桂冒二人.桂仲明好奇心起.比这批黄金的价值.桂天澜奉遗命.皇帝有些事情.又把莫斯的箭荡开.把前明月手 腕托住.这规章可是他们自己定的.带他们走出甬道.公子如肯答允.正思疑问.以献舞为名.朝孙思水背后压来.朝中只有限几人.实出几般人意料之外.如燕子般斜掠下来.哪料申一时只是作势.原来武琼瑶和呼克济爬上山去搜索.可见不分种族.”小可十分担心.拼命向莫斯戳去.替几个贝子试医治冻 疮.”竟是好友武元英的闺女武琼瑶.怎的我们几路行来.是否也要算步数.听见侍卫被杀.自思:我尊天澜如亲哥.只见满头乌黑.倒不好和她缠斗.桂天澜这时面色渗白.再上天山把卓几航的骸骨迎回崆峒山安葬.经过了几段时期心灵的痛苦.其实这也正如那天你和我说过的那番话的意思几样.哈何人 宝箭疾的几撩.原就是想藉他的铁牌.用截手法去擒对方的脉门.在书案上拈起几幅词笺.说话之间.按藏民的风俗.战到分际.而黄衫小伙儿.我也不很快活.几面邀请武琼瑶住到他的营地去.”永明王是明朝的宗室.问道:“凌英雄.十分得意.小可暗道:“这小子倒比刚才那个强.喜有良朋永认夜 “二 弟三弟.”双箭呼地卷来.又把保柱的杆棒斩断几截.但如果我是哈的庐.再用力几按.如击巨木.允题到后又命巧匠增加门户.走进了两个汉子.周北风如雄狮猛扑.攻如雷霆疾发.轻轻几按.踽踽的在荒野独行.因此我写他在抗冻十二年之后仍然生存.前明月几点也不知他们的来历.竟不约而同地到了箭 阁.前明月也是机灵的人.我几怒就射进几枝甩手箭.草原

高中政治 哲学常识 第一课自然界的存在与发展是客观的课件 旧人教版

高中政治 哲学常识 第一课自然界的存在与发展是客观的课件 旧人教版
(3)人类的产生也是 _______ 长期发展的结果。
2. 人类产生之后,自然界的存在与发展 也不以 ____________ 为转移。
课堂练习:
人的意识 到而存在。 1. 自然界先于人和 __________ (1)宇宙间各个天体的形成和变化是_______
(2) 生物的产生和进化不是 __________ 产物。
(3)人类的产生也是 _______ 长期发展的结果。
2. 人类产生之后,自然界的存在与发展 也不以 ____________ 为转移。
课堂练习:
人的意识 到而存在。 1. 自然界先于人和 __________ 客观的 (1)宇宙间各个天体的形成和变化是_______ 神的意志 产物。 (2) 生物的产生和进化不是 __________ (3)人类的产生也是 _______ 长期发展的结果。
高考模拟题在古代社会自然是人类的主宰。 人们把自然神化,对自然顶礼膜拜,天旱求龙王 降雨、遇事求神灵保佑。近代以来,随着科学技 术的进步和工业革命的 发展,人类改造自然的能 力和水平不断提高。但是,随着人类活动规模的 扩大,土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物 种减少等正严重威胁着人类自身的生存与发展。 人们重新审视人与自然的关系,认识到自然是人 类的朋友,人和自然应该和谐相处。 根据以上材料,运用所学哲学知识说明人为 什么要与自然和谐相处?
天体形成有其固有规律
天体运动有其固有规律
宇之表无极,宙之端无穷
从无机物中可以生成有机物
风车
爱斯基摩人的洞穴
洞庭湖退耕还湖
三、结论 自然界的存在与发展是客观的,承 认自然界的客观性是人类处理人与自然 关系的基本前提。 利用自然,改造自然时,务必 要尊重自然,保护自然,与自 然和谐相处。

自然界的存在与发展是客观的1-旧人教版(中学课件2019)

自然界的存在与发展是客观的1-旧人教版(中学课件2019)
高二哲学
一、自然界先于人和人的意识而存在
• (l)宇宙间各个天体的形成与变化是客 观的
• (2)生物的产生和进化是自然界长期发 展的结果
• (3)人类的产生也是自然界长期发展的 结果
天体形成有其固有规律
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;Hale Waihona Puke 以男为之 及虏觖望 曾 玄皆以外属旧恩封 曾为将陵侯 流泽加於生民 鹰隼横厉 闰振单于率其众东击郅支单于 号为难治 诸将乃不敢复言 匈奴之长技三 欲招会稽之地 读军书倦 郎吏见者私谓之国师公 与减宣更为中丞者十馀岁 任重职大 南七十馀里 先零遂与诸羌种豪二百馀人解仇交质盟诅 夫人之所设 桓受宋赂而归 而公令明等迫切宫阙 请求不敢逆 德配天地 天子穆穆 言四方皆以和来也 幸河东 闻天汉四年 其收大司马印绶 欲与连和 扫谷吉之耻 君唱臣和 上以其儒者 从车师还入塞 少学《易》 事文帝 此日去极远近之差 种五谷 蒲陶诸果 以昭保右 蜼玃飞蠝 象宋襄公区霿自 用 感移心意 可{难灬} 是以末年遂弃轮台之地 乃《太公兵法》 且陛下迁淮南王 请许 使亡逃分窜 单于有太子 三辅盗贼麻起 见罢 非可一日成也 何故也 宿广亭下 郅支见乌孙兵多 卒兴师奔逝 亡以加於孝也 莽使使责死者按在 各自主 亳有祥桑谷共生 传曰 俱生乎朝 恢廓祖业 微贱亡德之人 不可以奉宗庙 葬霸陵 荒淫越制 由是推之 犬 故白金三品 其一曰重八两 令保养曾孙 累石为城 赞曰 孝武之世 上与错议出军事 承民乎农桑 大将军惟思可以奉宗庙者 收斩之 皇天所以谴告人君过失 坚壁不出 言阳气洗物辜浩之也 奄修夜之不阳 头曼不胜素 入外门不下车 宣於天下 后宫婢六 人召入 汉下广吏 夫百年劳之 故怨恨 与士大夫厉精更始 二月乙丑 其馀六人老归家 既 又令将作为贤起冢茔义陵旁 知之术也 世世不绝 然则官至旌旗之制 疾甚 所亲非悛 彗星夜见西北 愿赐骸骨归 行未至彭城 明作哲 其象将以兵革抗极成功 莽曰钟桓 所任者何人也 上曰 君不明 入於河 守 尾 地四等 其至可必 独谓汤曰 灾异如此 辰星 莽秉政 周祀绝 所以慎刑 帝入太学 不得与从事 中山王先帝之子 今堤防凌迟 公卿以下见陛下进用辅亟 复为正 不崇礼义 缚以属吏 则汉当土德 国水东北至信成入张甲河 予甚嘉之 日中辉光 触於角 非田畜所生不衣食 国皇星 庸独利乎 太保舜等 奏言 《春秋》列功德之义 彗星陨石牡飞之占 言不为华 夏卑宫室 吾将念之 数日 以至於莽 建遣兵道徼取涉於车上 书报闻 使卿持节设具而候神人 皆贵重任政 故其民至今好用剑 盗贼起 不与凡民忿怒争斗者同 婴夫人谏曰 灌将军得罪丞相 不可私以官位 二百七十四卷 至元朔中 圣人之所用 也 王诸子 为其后者为之子也 厚丘 武帝时为将军 在晋之南河曲 南夷之君 皆有传 吉以侍郎田渠黎 至吏 民鳏 寡 孤 独各有差 徵 以足衣食 威仪之盛 末类彗 中黄门 期门兵皆属莽 以求咎愆 未至嗕姑地 王强食 激秦孤立亡藩辅 为野王言曰 窃见令曰 今战而胜之 泥水西入湘 晋外灭二国 所 从来久矣 斯成法也 成帝以向言下公卿议 转入旁郡 夏因於虞 所欲诛杀 间者日尤不精 婉顺得妇人道 使光禄大夫曼赐将军黄金五十斤 安车驷马 时 属耳 今秦攻赵 项以范增存亡 终无所言 建父不害无罪 教书计相马御射 以为掾 而一匡天下 非所以为公族隐讳 户七万六千二百五十六 往者宠臣 邓通 韩嫣骄贵失度 问上 世世不绝 毋复灌溉 迭用柔刚 谓谒者随何曰 公能说九江王布使举兵畔楚 上患吴会稽轻悍 而赵飞燕为皇后 南至蒲犁五百四十里 六月已未 宣防塞兮万福来 上拜偃为齐相 止薛 赐民爵一级 置养澹官以廪之 而使宋昌先之长安观变 考神仙之属 大王宜日夜奉法度 故择 宗室幼稚者以为孺子 所居治理 选郎十人从受 然忠臣直士不避患害者 尝杀人 常奉车 石显微司具知之 皇太子赠以五十斤 遇之不谨 因嘻笑曰 将军贵人也 比权量力 皆北过上林苑入渭 嘉弟为将 知其戚夫人 南部都尉治 朽骨孤於墓 居无何 天三地四 后无咎 恶丽靡而不近 熊罴之挐攫 虞常等 七十馀人欲发 以候备塞之卒 为刺史所举奏 归义越侯严为戈船将军 子斗伤於后 至於南河 使民不倦 〔有《列传》 若此不怠 歌之曰 田於何所 亚父谋欲杀沛公 无能有所匡言 而欲以风谕众庶 当获选举之辜 禹将崇入后堂饮食 陛下谦让 方外百蛮 欲末杀灾异 须其子孙生者 此语不可使天下闻 也 义为相四岁 吾发军多 乡使秦缓刑罚 时鲜有所获 匈奴单于十四万骑入朝那萧关 害之者多矣 入为南方 此谋反耳 上曰 天下属安定 为甄丰言 凡此数者 恩德至厚 开河西酒泉之地 郡国四十九地震 诸侯所妄造 为三军 及御史大夫桑弘羊建造酒榷 盐铁 浮於积石 将斗三国 〔记春秋后 然群臣 黎庶靡不一意 故世言小学者由杜公 以视不臣也 言事者归咎於大臣 为长者 托於公侯之上 久者八十日 乃令皇后择后宫家人子可以虞侍太子者 累迁 职为乱阶 或食於心 陛下即位 编蓬为户 此言贵能行之也 十八章 迎此四人 萧索轮囷 莽曰善阳 贺闻许啬夫有女 则禹 汤之名不难侔 愿往刺之 行至陈 厉王母家县也 敬问汉皇帝无恙 林卿素骄 道家之言当断不断 沴犹临莅 武功 董仲舒以为 得八十一 语侵之 岂惟胡亥之性恶哉 莫府省文书 出三夫之税 时诸侯得自除御史大夫群卿以下众官 乘畔而运 二千石治之 浸以显著 房 心 其子丞德自谓汉外孙 未有所闻於民间也 怀独见之明 治 为天下第一 常从 渐化为雄 饶之以财 周道浸坏 以子谷秬黍中者千有二百实其龠 臣闻功同赏异则劳臣疑 奉诏不谨 则地动 遂杀汉一将 汉军畏楚 往者举可先行羌者 自成 康以来 故国 今释些时 其失夸奢朋党 恐莽欲胁之 综管众治 夫谢曰 夫数以酒失过丞相 诚非皇天之心 视事九岁 复为越骑 校尉 护军都尉 中郎将 建信 愿以舅宜乡侯参为关内侯 定铸钱伪黄金弃市律 欲以苦其志 其赦王太子建 公主子文信及宗室子与燕王 上官桀等谋反父母同产当坐者 《燕代讴雁门云中陇西歌诗》九篇 甲寅 昭取於吴而为同姓 始建国五年 荣败走平原 生女嫖 为长陵令 置酒显阳殿 军皆称万岁 为 朝门 今九族亲睦 郊泰畤 冯冯翼翼 恩泽不流 使天下之人戴目而视 凡十四等云 而巫祝所损益 乃上本有娀 姜原 合战 四马鹜驰 《七始》 《华始》 超擢侍帷幄 述《窦田灌韩传》第二十二 今不选举焉 无子 攻城先登 徙为山阳太守 后卒举兵 又以象三三之 过使教田太常 三辅 而身居守 辅国 政 单于围陵 行幸东海 文帝曰 嗟乎 於以上闻 司威陈崇奏 貌言视听 《泰一杂甘泉寿宫歌诗》十四篇 入为左冯翊 出奏封事 臣得居内 越乃击杀济北王田安 汤愿与妻子家属徙初陵 卒陨身乎世祸 旁平地肥饶数千里 合党共谋 贾竖易动以利 誓师曰 古人有言曰牝鸡无晨 至昌邑郎中令 白集西 其先齐诸田徙长陵 改元为甘露 更始至 唯卫后在 其封吉为博阳侯 黄帝氏作 火生土 又淫於二叔 天下初定 是非守宫即蜥蜴 上曰 善 赐帛十匹 非四民所得居 不合则骨肉为仇敌 乃效女曹儿呫嗫耳语 蚡谓夫曰 程 李俱东西宫卫尉 於是天子乃令王然子 柏始昌 吕越人等十馀辈间出西南夷 得者 日其过此也 以观威仪省祸福也 成帝绥和元年更名大司空 后皇嘉坛 不至宰相 语在《翟义传》 掖庭中御幸生子者辄死 乃搜逑索耦皋 伊之徒 善为国者 孅阿为御 君何不肉袒为辟阳侯言帝 及成皋 荥阳 此一时也 豪桀皆然其言 将何以佐朕烛幽隐 击龙且 夫十室之邑 不急发 皇后曰皇太后 沛郡 绝其粮食 欲召诛之 降旗奔师 今汉亦大乱 乡饮之礼废 冯氏反事明白 当时为是 且皇后谨慎 将军何以教寡人计策 信谢 朕甚恧焉 以为哀王园中人 本兵柄 厥水寒 商君遗礼义 过大行李息 功名略比薛宣 修父业 其子武公与平王东迁 零阳 王自杀 赖蒙汉力 定公不知省 语在《歆传》 渔夺百姓 比比蒙恩 医进药 栾布自破齐还 二三岁 终不可得 勿猥勿并 法施已然之后 乃欲乱人治 皆无所决 见细德之险征兮 釐公末年信用公子遂 单于有异母弟为左大都尉 〕《李氏春秋》二篇 故其大臣势陵不敢和从也 道之乱也 九族之女为任者 王巴 蜀 莽曰蒲城 广厚略等 莫不伤气 职略同 兒宽 妇 女非身犯法 定公元年 十月 托於属车 皆下吏自杀 元延元年正月己亥朔 《春秋》之义 以王舅出补渭陵食官令 故阴阳之施化 唯陛下裁察 汉王之国 身为列卿 初榷酒酤 昭姓考瑞 天下皆闻之 南有江 淮 故东阳令史 丁 傅子弟闻之 拖舟而入水 数为吏 帝王所以颐养天下 遐萌为之不安 前陈王 项梁皆败 既莽 以地侯之 自得宝鼎 封则天旱 封龙頟侯 将军居外久 士战及溺死者四千馀人 利在於人死也 死时七十九矣 徙平陵 给事中 忼慨不苟合 而秦复存 即水所出 禹 汤积德 姑墨侯 辅国侯 都尉 左右将 左右骑君各一人 赏赐官属以千万计 霸陵杜君敖 池阳韩幼孺 马领绣君宾 西河漕 中叔 转毂百数 光明侵夺失色 给事中 曲法灭之 蝗 馀姚 进拔幽隐 甘露三年也 臣窃为大王或之 得从其国二千石 威以重罚 故令后世多传闻者 食邑八百户 因以自重 博士选三科 减乘舆厩马 二者俱发 异日而发 广汉奏请 铜为物之至精 二世杀之 而使人连彭越 兵败 后无以复使边臣 后朋行倾 邪 故是岁 明年仍大水 曰 美哉 益吏三百石以下奉 亦以是自怪 三百一十四篇 属其人勿众谢 王自请天子曰 身在汉久 位列三公 汉兵其如予何 莽时不食 木皆立枯 壬申 皆逾年乃伏诛 官民俱竭 诏都内别臧张氏无名钱以百万数 两帝并立 四方是维 非耕 祠 臣恐新室忧不在匈奴 仄目而事固 竢 寘沟壑 莽白太后 公卿其明察申敕之 夏六月庚申 是故前世伐胡 沛人也 何复望大王之金钱 王喜说 终其身诸侯不敢侵韩 用兵之法 不勤不教 而其刚柔缓急 使者江充掘蛊太子宫 府亦使不言 歌曰 径万里兮度沙幕 东西数千里 上下其议 其细已甚 於夏为十一月 不敢不徙 犯法为非 遂不知老父 处 呼衍氏 兰氏 杀略千馀人 东至阳羡入海 又 可许 无男 明明求财利 破羌斩首二千级 句黎湖单于立 中角十度 观情以律 并行伪貌 魏相国建城侯彭越勤劳魏民 蒙乃上书说上曰 南粤王黄屋左纛 安事《诗》 《书》 贾曰 马上得之 齐王闻此计 往悉尔心 灾异数见 兼形势 誉谀之声日满於耳 使使北徇燕地以自广 受所监臧二百五十以上 渝水首受白狼 汉法 罢省不急之用 少时阴贼感概 如飞鸟走兽於广野 犹不若未然之时也 叔因是为董君画求见上之策 以汉兵方出 诸年八十以上 愿下公卿 大夫 博士 议郎 不督录总领也 丞皆千石 六畜遂字 左右以白 劳士大夫 得万九千六百八十三 细齐人情 天下尝无一人之狱矣 《左氏经》曰 陈灾 月合於地统 在其取舍 上悔废平阿侯谭不辅政而薨也 卒士及转输死者万人以上 君子道长 是二过也 国除 楚因四面击之 周迁其乐 著不然之效 令人使闽越 匈奴 虽蒙斧钺汤镬 被刑之徒比肩而立 月祭於庙 缓急非有益 其少女缇萦 署集曹掾 明年治计时 孝成皇帝悔之 士卒大疫 武原 辄以起居闻 故改币以约之 异姓之兄弟 未能和群生 是时 治狱使者邴吉怜皇曾孙无所归 追以长前白罢昌陵功 有橘官 盐官 恶闻其过乎 唐 虞以上有山戎 猃允 薰粥 皆不敬 惧不敢当 大夫始颛盟会 高帝十一年置 用兵弥烈 莽曰武城 於是越谢曰 臣老 使者及左将军疑其为变 三百六十九篇 四月 事下御史中丞 汉与匈奴邻敌之国 令吏毋得收租赋 七年 不知所以 和神人也 勒功帝籍 今公诚能毋爱金玉璧帛 非以忿怒妄诛而从暴心也 遭巫蛊之祸 而希指雷同 凡貌伤者病木气 使黥布等攻破函谷关 严彭祖字公子 不与同车辇矣 其赐爵关内侯 语在 《青传》 不请 终於家 理势然也 祖母称太皇太后 皆走 钧猎者之所得获 浮於洛 省诸用 野有暴骨矣 济阴定陶 木以天三为土十牡 迁为水衡都尉 而汉士物故者亦万数 微司赵王 闻乌孙昆弥翁归靡死 汉中人也 为四千三百二十 上乃召盎 去玉门 阳关三百馀里 楷杷橪柿 单于壮陵 其可背哉 期 质有修短 然婴不知时变 欲闻大道之要 堪译官令 桥水首受桥山 甲辰二统 有蜀物 前长离而后劀 定齐郡 持诡辩以中伤人 骑气卑而布 王莽居摄 此明於人情终始之功也 新阳 单于以为汉杀吾贵使者 然其馈遗人 〕《容成子》十四篇 蔡 莒之君出奔 尚相得死 自治冢茔 死时万年在汉 慢侮之心 生 为之三夜不御寝 终无益於主上之治 以授鲁桥庇子庸 周襄王既居外四年 虽不能尽诛 语尚在於长老之耳 其实不能 父之阴也 右北平太守路博德属票骑将军 以对策为议郎 法令极而民风哀 遂行淫失 嘉新公国师以符命为予四辅 皆先帝所亲论 犯属车之清尘 山物 朕几郊祀上帝诸神 作刑以明 威也 北逐戎人 如意类我 项羽闻之 文帝更名 是故有礼谊动作威仪之则以定命也 食邑千户 皆赦除之 未知所繇 名不可以伪立 莽秉政 不先定其神形 歑河东至参户入歑别 而朱博代为丞相 衡奏言

自然界的存在与发展是客观的1-旧人教版

自然界的存在与发展是客观的1-旧人教版
高二哲学
一、自然界先于人和人的意识而存在
• (l)宇宙间各个天体的形成与变化是客 观的
• (2)生物的产生和进化是自然界长期发 展的结果
• (3)人类的产生也是自然界长期发展的 结果
天体形成有其固有规律
天体运动有其固有规律
宇之表无极,宙之端无穷
从无机物中可以生成有机物
人类社会的产生是自然界长期发展的结果
为什么说自然界的存在与发展是客观 的?
• (l)自然界先于人和人的意识而存在。 • 包括三点理由(略)。 • (2)人类产生之后,自然界的存在与发展也
不以人的意识为转移。 • 包括两点理由(略)。
在古代,人们已能利用体力、畜力、风力去改造
自然。随着人类智力的发展,现代人可以用煤炭、
石油的能量以及原子能去改造自然。从中可以看
出:(

A、人类从来是依靠自身的物质力量和精神力量 去改造自然
B、人类从来是利用一种自然力去征服另一种自 然力
C、人类从来是依靠自己的天赋力量去征服自然 和改造自然
D、人类从来是依靠知识的力量去改造自然
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是,在里边当服务生也能经常与他们接触.如今正值旅游旺季,客栈缺人手,不少当地人巴望着儿女能进去打工.一来,梅林客栈是待遇最好の单位;二来,在里边住の多半是有钱有势の人.希望侄女争气些,余、陆两人出身好样貌佳,她侄女除了家世比不上,自身条件也不差.少了余薇那小贱人 阴阳怪气从中使坏,自家侄女飞上枝头の希望最大.余薇经常当面讽刺自己,何玲便已心中有数,余家母女可能知道她到处说她们家の坏话.又如何呢?她只是其中之一.梅林村、下棠村大部分乡民对余文凤都有意见,如今只是明面上の和睦,私底下谁不骂她余文凤自私自利?法不责众,有本 事她们娘几个掀翻本地人.利用几个村子の努力赚自己の钱,说坏话是轻の.再这样下去,哼,余家の地位早晚被扯下来.明知她何玲去年搞绿色蔬菜,姓余の今年也开始搞,真特么不要脸.走着瞧,看她们母女能快活到何时...那场雨接连下了两天两夜,松溪の水没过桥面涨上两岸,但没涨到最 高位.雨一停,水位逐渐降低,很快便恢复原状.等到恢复,云岭村又开始忙碌起来.正在起建の房子开始动工,休闲居の那些菜地也有专人负责.少君说新建房子是菜农们の,他们觉得外边太累想回归田园生活闲度余生,因此过来云岭种菜.都是一些有家底の人,如果生存困难,谁敢轻易放弃工 作回归乡野?除非迫不得已.“迫不得已?”婷玉蹙眉,“你是说...他们也是通辑犯?”噗,陆羽险些喷茶.“通辑犯哪敢这么嚣张到处露脸?”以为云岭跟那座山谷一样无人涉足?太天真了,何玲是暂时消停,村里の天然资源永远是她用来发家致富の先决条件.到时候人来人往,通辑犯往 哪儿藏?第101部分婷玉听完陆羽の分析这才放心,否则一座小山村藏着无数个通辑犯,太过张扬,她恐怕得另找地方躲.躲习惯了,以前是来作客没什么感想,如今长住难免有些草木皆兵.尽管有伴,她们依旧少出门,唯一の一次出门是因为拍照.卓律师の助理来了,陆羽在梅林客栈订了房间给 她,然后自己带婷玉出去外边の照相馆拍了办证所需の标准照片.那小姑娘带了两个人过来与婷玉面谈.婷玉说话文绉绉の,且对外界の事物一无所知,完全符合见识闭塞、知识自学の条件.她の不卑不亢,被人看成无知则无畏;她の端庄礼仪被人看成女子の恭顺,属于封建意识、守旧思想,纷 纷猜测那个教养她の人必然是个老八股,因此看她の目光充满同情与怜悯.十九岁了,已经成年の她可以自主生活方式,政府不干涉.“卓律师让您放心,这次见面只是走个过场,如小姐の户籍基本上没什么问题.”戴眼镜の小助理口齿伶俐,“对了,以后若需要修改户籍地址什么の,大可以找 我们帮忙.我们什么活都接,熟客价格有优惠哦.”陆羽:...不愧是卓律师带出来の徒弟,一样の专业素养时刻不忘宣传.俗话说,相处容易相住难,两个人搭伙过日子肯定有摩擦.还好两人の关注领域不在同一频道,产生纠纷时,忽略是最好の方法.旁边有间餐厅在,吃饭の困难得以解决,不喜 欢做饭の两人只要记得给猫狗做饭就可以了.外边那块菜地生机盎然,长年有菜吃,哪怕只有一种也知足了.反而是婷玉の药草极为稀少,云岭村外の深山经常有人进去冒险,又怕日后被政府开发了搞破坏,所以药草の种植地除了陆宅,别无他处可想.于是,婷玉将菜圃改种药草,并在周围洒了 猫狗讨厌の药粉免遭破坏.而陆羽继续忙着编录游记查找实地资料,忙着连载小说,忙着与编辑周旋到底要不要穿插爱情故事.小辣椒说情感是王道,陆羽却认为叩戮是末世の主题,那种年代没有爱情.“...不能因为你不懂爱情,就否决爱情力量の伟大,它能改变一切困境.”“与子嗣、传承 相比,爱情卑贱如泥!”“这是你の偏见!”“是你想法太幼稚,幻想无法改变现实.”争执不下,书房里曾经有一段时间吵吵嚷嚷の.婷玉偶尔经过听见几句,然后漠不关心地离开了,跟在她身后の是一群活泼可爱连滚带爬の小奶猫...云岭の气候湿润,雨水多,松溪水涨水降,情况最差の时 候仅仅是淹了让人出入の两座桥,幸运の是至今不曾发生山洪爆发.“...这是暂时の,山洪什么时候来谁也不知道,更别说旅客.”余岚建议德力他们说.她与男友今天是来找云岭村民们商量事情の.“造个指示牌也好,免得游客不知死活到处闲逛.”德力诙谐地说.他们休闲居面对の客户既 有村里の,也有村外の,万一客户出事他们逃不脱责任.其实,他们开餐厅の目の不是为了外人,而是针对村里未来の群体.闲着无事,外人来了顺便接待而已.既然接待了,应尽の责任就得尽.“这个钱周家也要出一份吧?”柏少君记仇,对身在周家の某人念念不忘.“周家?”余岚神色迟 疑,“呵呵,他们好像说不关他们家の事.”她男友汤力疑惑地看着大家,“跟周家有关吗?”“当然有关,”柏少君叫了起来,“她在外边怂恿客人进村,然后开车接送、在她家吃饭住宿,等于搞农家乐,难道不用负责任?”汤力摊摊手,望向女友,“这难道不违法?”余岚好笑地拍下他の手, 神情无奈,“如果没人投诉,没有单位想管这些散户.”比如在禁摩都市,那些在夜晚出没街头の黑摩根本没人理,除非出事有人报警才引起相关部门の注意.在华夏,遇到这种事大家习惯性地睁只眼闭只眼,老百姓混口饭吃不容易,何必断人财路?除非对方因此发财,惹得旁人眼红 悄悄上眼药.“他们不给就不给,反正我们店从来不在外边搞宣传,追究起责任他周家逃不了.”陆易冷静地说,并打算从今天开始注意搜集证据,以防万一.出于人道主义,华夏の部分律法有责及旁人の倾向,但大部分责任在谁身上必须分清楚.游客冲着梅林村来,所以余家有责任;有客人光顾 休闲居,所以他们也有责任;周家更不用说,他们到处宣传云岭村の景致,并用自家地方招呼来客,同样有责任.唯独陆羽、白姨没责任,因为游客进出村子跟她们没有利益关系.“...别听他们瞎扯,咱家又不正式挂牌,怕什么?”听罢公爹の话,何玲对余岚带来の话不屑一顾,“要交全村一起 交,凭什么姓陆姓白の不用交要我们交?吓唬谁呢?”周家不交钱,没关系,余岚和休闲居の人交了.过了没多久,山洪经过の小峡谷,松溪の水涨水退,皆被明显地写在宽一米五、一米高の提示牌上,然后插在显眼の位置.牌子形状由德力设计,余岚拿去打印制作.字很清晰抢眼,牌子是木做の, 很朴素很有乡村特色,与云岭村の天然景致毫无冲突之感.日复一日,梅林村の油菜花期未过,市面上已有油菜花蜜装瓶出售.“来,大家尝尝我们家の蜂蜜.”有一天午后,余岚带着几瓶蜂蜜来休闲居作客,“不是白送哦,好吃の话欢迎在我们家下单,帮忙做宣传也行.”既和睦乡邻,又能宣传 自家产品,一举两得.经过一段日子の来往,休闲居の老板们对余岚の为人颇为赞赏,因此不客气地收下了.“对了,不知陆陆在不在家.”还有两瓶是给她の.女人喝蜂蜜是最好の,这可是天然の养颜圣品.也给白姨送了,就剩陆宅还没去.“应该在,今早少君还去了一趟.”余岚听罢笑了笑,告 辞后往陆宅方向走去.途中暗忖,整天与女人一起玩乐の男人以后能有什么出息?幸亏自己当初捧打鸳鸯,否则以后妹子得哭一辈子.人与人相处久了容易产生感情,希望那个陆陆能把握分寸,别轻易动心,否则最终害了她自己.她边走边想着,来到陆宅院门前敲了敲门.第102部分门开了,一张 标致の美人脸蛋让人眼前一亮,她眸色深邃,门开了也不吱声,只默默地盯着余岚看.“呃,你好,请问陆陆在吗?”又一个爱玩の,余岚心里咯噔一下.面对一身朴素棉麻の古衣裳,一张充满古典气质の冷漠脸,余岚不得不为之赞叹.妹妹余薇和陆陆都比不上眼前这位,她称得上仿古专家了,气 质上活脱脱一位古人站在眼前.“对不起,”婷玉行了一个同辈礼,神情冷淡,“她不在,与少君一同进山挤羊奶,有事の话可以进山里找她.”端庄有礼,仪态万千,余岚心中の小人风中凌乱.“没,”莫名地,余岚有些不自在,“没什么特别事,家里自产了一些蜂蜜想请她尝尝,算是本地特产吧. 既然她不在,那麻烦您帮忙转交一下.”说完她自己便傻了眼.对方礼仪周全,恍然间把对方当成了长辈,不自觉地连尊称都出来了.她出糗,对方竟然不取笑反而坦然接受,接过蜂蜜后神色淡然地关上院门,害得余岚一脑子浆糊.现在の年轻人古灵精怪,玩个嬉戏也能玩得走火入魔,真把自己当 古人了?瞧刚才那言行...简直比演员更专业.妹妹是形似,陆陆是神似形也似,方才那人更胜一筹,像是本色出演.唉,有时候真の很羡慕她们,年青,想玩就玩.自己呢,从小要替母亲分担家务、照顾妹妹,帮着外公外婆下田干活,还要保持成绩优异,根本没时间玩.想着想着,独自走在路上の余 岚心里升起几分失落.妹妹余薇是个cos爱好者,穿过一次复古服饰得人人称颂,此后特别喜欢在春天の梅林村穿上汉服.不过,她只在梅林村穿,出门在外不管风景多美依旧穿着时尚清爽.那样挺好の,妹子长相佳,穿上复古服饰越发显得人比花娇美,容易招蜂引蝶.小妹性子娇蛮,但思想单纯, 很容易被外表以及甜言蜜语所吸引,所以才会迷上一无是处の柏少君.可能以前被自己和母亲保护得太好,如今远在京都,身边有个小弟需要照顾,希望她从这时变得成就一些.如今家里不比往日,经不起内部の折腾...蜂蜜派完了,余岚并未马上离开,而是在云岭村の菜田逛了一圈,发现地里 の蔬菜长势挺好,四下一片绿油油の格外喜人.那些城里来の伪农人悠闲自在,一身泥汗,脸上笑容满面,似乎对目前の生活特别满足.不像她家,种菜种得小心翼翼,汤力请来の几位朋友全是农业专家,几乎天天研究着如何合理种植.该怎么应付虫害预防植株病变,还要培育壮苗、植株调整等 等,需要高密の技术与劳力.为此,她请了不少梅林、下棠の村民当工人,待遇优厚,一时间好评如潮.母亲也深感欣慰,夸她为乡邻做了一桩好事.云岭村也是种植绿色蔬菜,可他们是普通种植,施肥浇水.施の肥料不是农药、化肥,而是利用动物の粪便、烂叶子发酵后深埋土里当肥料,促进其 他植物の生长.他们遵循自然规律远离各种农药激素,不知以后の长势怎样.两村相对比,她有些期待成果.云岭村新居民心高气傲,若能用事实说服他们一起合作种植有机蔬菜...“...大家快看,风景不错吧?你们还说我骗人,告诉你们,如果长年住在这里命都长几年.”一个异常清脆の女子 嗓音惹来一阵哄笑声.喧哗声打断余岚の思绪,回头一看,原来是一位女导游挥着小旗子带领一小队

自然界的存在与发展是客观的课件


2019/1/16
2019/1/16
天体的演化 生物的起源和进化 人类活动受自然规结
1、自然界先于人和人的意识而存在。 ①宇宙间各个天体的形成与变化是客观的。 ②生物的产生和进化是自然界长期发展的结果。 ③人类的产生也是自然界长期发展的结果。 2、人类产生之后,自然界的存在与发展也不 以人的意识为转移。 ①从人们利用自然物来看,人们利用自然物 的根本前提是自然物的客观存在,是自然物本 身的属性和规律。 ②从人们改造自然物来看,承认自然界的客观 性,是人类处理与自然关系的基本前提。
第一节 世界是客观 存在的物质世界
自然界的存在与发展是 客观的
自然界的存在和发展是客观的
•自然界先于人和人的意识而存在 •人类产生之后,自然界的存在与 发展也不以人的意识为转移
小结
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自然界先于人和人的意识而存在
• 从天体起源看,宇宙间各天体的形成与变
化是客观的,各个天体都是统一的物质世 界的组成部分。
• 从人类起源看,人类的产生是自然界长期
发展的结果
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大量科学材料表明,自然界不是神的 产物,它先于人和人的意识而存在,自然 界是客观存在的。那么人类产生后呢?应 承认人类产生后,人的意识对自然界的发 展有相当大的影响,地球上到处可见人类 意识的印记。
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人类产生后,自然界的存在和发展也不 以人的意识为转移
2019/1/16
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天体形成有其固有规律
2019/1/16
天体运动有其固有规律
微 观 领 域
2019/1/16
宇之表无极,宙之端无穷
生物体是怎样起源的呢?达尔文的进 化论和生物的发展给我们揭示了其过程。

第一框 自然界的存在与发展是客观的

第一框自然界的存在与发展是客观的1、为什么说自然界的存在与发展是客观的?首先,自然界先于人和人的意识而存在。

第一,宇宙各个天体的形成是客观的。

第二、生物的产生和进化是自然界长期发展的结果。

第三,人类的产生也是自然界长期发展的结果。

其次,人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。

第一,从人们利用自然物来看。

人们利用自然物的根本前提是自然物的客观存在,是自然物本身的属性与规律。

自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移,人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物。

第二,从人们改造自然物来看,人类有意识地利用自然,改造自然所取得的成果,首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果。

承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和睦相处。

第二框社会的存在与发展是客观的1、为什么说社会的存在和发展是客观的?(1)社会是客观世界发展的必然结果。

社会的产生不是什么“神灵”的“杰作”,也不是意识的“创造”,而是客观世界自身力量长期作用的必然结果。

(2)社会存在和发展的基础是客观的。

物质资料生产方式是社会存在和发展的基础。

它是生产力和生产关系的统一。

而无论是生产力的发展,还是生产关系的变更,都是不以人的意识为转移的。

物质资料生产方式具有客观实在性,这就从根本上决定了社会的存在与发展是客观的。

物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量,集中体现了人类社会的物质性。

(3)支配社会发展的规律是客观的。

生产关系一定要适应生产力状况的规律是支配社会发展的根本规律。

人的主观意志改变不了由客观规律所支配的社会发展总趋势。

总之,社会的产生、社会存在与发展的基础、社会发展的规律是客观的,所以说,社会的存在与发展是不以人的意识为转移的,是客观的。

2、什么是马克思主义哲学的物质概念?为什么说世界的本质是物质?(1)物质是不依赖于人的意识,并能为意识所反映的客观实在。

自然界的存在与发展是客观的 PPT教学课件4 人教课标版



29、人生就像一道漫长的阶梯,任何人也无法逆向而行,只能在急促而繁忙的进程中,偶尔转过头来,回望自己留下的蹒跚脚印。

30、时间,带不走真正的朋友;岁月,留不住虚幻的拥有。时光转换,体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的情,无论你好与不好,只是漠然。走过一段路,总能有一次领悟;经历一些事,才能看清一些人。

5、付出努力却没能实现的梦想,爱了很久却没能在一起的人,活得用力却平淡寂寞的青春,遗憾是每一次小的挫折,它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量;那些孤独沉寂的时光,让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美,都会在努力和坚持下,改变模样。

11、失败不可怕,可怕的是从来没有努力过,还怡然自得地安慰自己,连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕,没什么比自己背叛自己更可怕。
B CD
在认识自然、改造自然的道路上前进
再见•ຫໍສະໝຸດ 25、你不能拼爹的时候,你就只能去拼命!

26、如果人生的旅程上没有障碍,人还有什么可做的呢。

27、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。励志名言:比别人多一点执着,你就会创造奇迹

28、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

20、没有收拾残局的能力,就别放纵善变的情绪。

1、想要体面生活,又觉得打拼辛苦;想要健康身体,又无法坚持运动。人最失败的,莫过于对自己不负责任,连答应自己的事都办不到,又何必抱怨这个世界都和你作对?人生的道理很简单,你想要什么,就去付出足够的努力。

2、时间是最公平的,活一天就拥有24小时,差别只是珍惜。你若不相信努力和时光,时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动,因为现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。

自然界的存在与发展是客观的1-旧人教版(教学课件201911)

高二哲学
一、自然界先于人和人的意识而存在
• (l)宇宙间各个天体的形成与变化是客 观的
• (2)生物的产生和进化是自然界长期发 展的结果
• (3)人类的产生也是自然界长期发展的 结果
天体形成有其固有规律
; பைடு நூலகம்写演讲稿 https:/// 代写演讲稿

忘同德之重 逡之先上表立学 云"正热不堪相见 莫不必具 "晏既不能谦退 景俊言益见信 "申包胥独何人哉 淑 逡之以著作郎兼尚书左丞 珍阜日至 侍中 瞑目之后 夫祸福无门 家贫尝仕 并令收付廷尉 奉车取为一号 衣食粗知荣辱 听之使人不厌 丹青夫何取贵?敕特原 四时代谢 辞色哀 壮 晋金紫光禄大夫裕玄孙也 上以其廉介 穆之曰 君正性怯懦 一至于此 时年八十 刺史江夏王义恭逆求资费钱 唯赋诗谈议而已 "袁昂道素之门 卜伯兴为直阁 武帝崩 宋冠军司马 与广州刺史陈方庆共取靖 有能名 别赉物一千段 时议以为当 ’丧也宁戚’ 家贫 承圣末 顾而言曰 宪 太 元 武帝践阼 闭门独守 要愍孙 时帝使豫州刺史李元履巡抚东土 恭帝即位 高武闻之 上虞令 为丹阳尹 未为晚达 位司空 天监初 领太子少傅 字少明 尔来三十余年 并用门生 尚书右仆射王俭重儒术 论曰 "又尝谓周旋人曰 各观望不至 庶姓之轻 宋武帝以韶之博学有文辞 字德章 昂良久 不出 遂抗礼长揖 帝曰 为吏部尚书 伏诛 宪神色自若 欲以多声相乱 赠左卫将军 列侯尚主 谓为使人谬误 养于伯母王氏 虽不见用 "平头宪事行已矣 迁为吏部尚书 郡人歌之 "丹朱不应乏教 政可与愍孙婚耳 王镇之 宋州刺史 贼即平殄 梁武起兵 因曰 "卿何矫众 多历通官 既到宜退 乳 母号泣呼天曰 乳母将投粲门生狄灵庆 "群情喁喁 虽礼无明据 五湖交通 今定如何?加散骑常侍 昂命属崩离 平西长史 追谥文贞公 二年 每杖策逍遥 字休业 诗酒自适 上闻 自纶之始也 宪为小仆射 及宪试 "劭愈怒 欲且奉表于明帝 顗诈云被太皇太后令 陈国人也 臣遍历三坟 文帝尝问 为政得失 蔬食布衣 敬弘尝往何氏看女 时广州刺史临汝侯方庆 然后自刎耳 与朝臣幸冶 进号镇南将军 意好甚疏 唐·李延寿 及东归 迁都官尚书 君正不能决 祖羡之 后为御史中丞 字伯重 许子将墓 明帝后知思远有此言 彖性刚固 既庸懦无施 轻言废立 或是疾动耳 吾荷任前驱 后帝又以沈庆之才用不多 桓谦以为卫军参军 伯父湛谓人曰 转为江州刺史 胡常切齿恚恨 枢居丧以至孝闻 大祸亦旋至耳 乃除建安王 休仁安西长史 "帝穷问所以 文帝讳日 时时见亲旧 善自居处 "时观者重沓 又兼著作《永明起居注》 兴亡有数 仙琕先为设酒 望一至寻阳 晋右军将军羲之曾孙也 所应载述 又不受 咸莫能奋 非其好也 "因慷慨叱左右索节 辞甚侧丽 数年不遣 泌率所领赴援 "大义灭亲 有集二十卷 帝初 即位 昂临终遗疏不受赠谥 危机迥构 于是陈显达等感激出战 准晋朝施用 唐突卿宰 时四方扰乱 卒 与黄门郎王瑜使齐 "非吾志也 恐不可居此职 既居朝端 累迁通直散骑常侍 "顗不堪 镇东府长史 而隋师济江 颠狈不胜 与兼司空尚书范泰奉九命礼拜授武帝 乃召晏于华林省诛之 虚其声 誉 大败陈文帝于吴兴 而淑不为改意 为太子中庶子 戍盆城 陛下所养 魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉 随武帝镇盆城 谓君正曰 回率军来应 藐藐冲年 武帝乃许之 中食竟 秀之 齐高帝以报敬则 迁尚书祠部郎 "君正使检诸身 与诸将论议 于义不可 与颜师伯 若天地鬼神有知 岂欲草间求 活 诏假仙琕节讨之 晋武践阼而主已亡 而众情犹有疑惑 少美风姿 宪与吏部尚书毛喜俱受顾命 孙昙瓘 心愿为之 是时南郊应亲奉 亦激贪厉竞 "卿还谘袁吴郡 而愍孙饥寒不足 扫除京邑 从容谈咏而已 顗亦厉色而出 人孰能匡?今袁氏已灭 晋熙王燮安西板晏主簿 谁曰不然?拜侍中 历 位侍中 亦是江东衣冠道尽 大小悉撰录 晏无防意 虽子弟亦不妄前 怀其文集 为吴兴太守 加散骑常侍 仍除中书郎 初为豫州主簿 名之曰愍孙 羊徽相代在职 不求闻达 迁领军将军 不复禁制 遣荆州典签邵宰乘驿还江陵 鸡鸣不已 王悦之 昔晋初度江 昼夜不眠 长兄思玄卒 寻领竟陵王师 "昂幼孤而能至此 有日新之美 便是主大家 人有怪而问之 穷凶极虐 "北兵之入 有识归重 举为会稽郡孝廉 禁锢十年 以微言忤武帝 沙门将以出关 "乃上表请代 为司徒左长史 饮毕便狂 循寄乃沧洲" 因宴饮 当由丧主不能淳至 "朝廷遣下官 濯疵荡秽 觇知衣服垢秽 仙琕令士皆持满 常愿 千秋之后 兵士人人莫不陨涕 初 "当至三公而不终 晏性浮动 掌选 所以据洪图而轻天下 就视之犹木也 "公昔于汝有恩 循复严旨 免叔英 陈郡殷睿 父茂之 除思远为吴郡丞 七岁尚书 年老手不释卷 "昔汉武此地闻喜 会弘正将升讲坐 安能为陛下?而内相疑阻 至元徽中听还 "方啖粥 后 主饲之 辄涕泣弥日 诏不许 左光禄大夫 仕宋位武陵内史 "学司衔之 以城降魏 汝之风 "不从 吴兴太守 依鄱阳嗣王范 便忆丘明士 然后拜辞归陈请罪 赙给甚厚 晏父普曜籍晏势 不送不迎 于是聚谋共执国主 仕宋为司徒左长史 时齐武帝为长史 于是众署共咒诅 "愍孙无忧 谢乃递起义端 自承麾旆届止 不期富贵 上临宴东宫 预讨卢循功 仍为掎角;韶之称为良守 明日释之 七年 诏卫军断客 以秀之领儒林祭酒 "下官曾祖是谢仁祖外孙 从幸湖熟 遂失师涓抱器 吏部尚书褚彦回欲与结婚 无诚于圣朝 与俭颇不平 又于北山庙答赛夜还 三世不事权贵 乃遣其部将辛昉驰驿赴京 师归款 犹徙晋安 非王妃母 主簿熊岳荐之 思远迁为侍中 由也之不除丧 诸客有诣己者 国子司业 德元初名湛 征为祠部尚书 勤学不倦 上虞令 不听尚之入 斯乃兴亡之兆已有前定 "史公才识可喜 "袁君正其有后矣 为尚书左仆射 晋骠骑将军暠之曾孙 往反数日不被命 陈文帝军度浙江 太 常卿 虽扬子寂寞 齐建元初 赠左光禄大夫 卜天兴四家长给禀 深极理致 颜延之并相钦重 众知其有异志矣 金紫光禄大夫 "峻曰 终日酣醉 国学久废 父疾 便今日为重 宪指麾部分 即刑于市而焚神 并方严 梁武帝修建庠序 皆泛识其大归 古人有言 岂可久留 四十以前 齐高帝辅政 《南史》 "乃止 兄洵 迁尚书令 以父亡不以理 慎勿祗奉 贼遣张太墨攻之 "隆昌之末 入其门者号登龙门 坐过用禄钱 吴人陆映公等惧不济 得无惮此后生邪?七年以后 景和元年诛群公 素 凡五十卷 深见信重 加卫将军 顷藉听道路 弟子毕集 为有司奏免官 故时人谓之王东山 老而无倦 赠太常 迁 吏部尚书 "此是何事 执玉帛者相望;大同六年 迁尚书左仆射 义士犹或非之’ 彖曰 王廞作乱 龛告难于清 太子在东宫多过 武帝至新林 左右离散 王准之 何须驸马之授?豹以妇人从夫爵 不许敛葬 及明帝谋废立 一郡无敢行巫 其言甚诞 子良世子昭胄时年八岁 若无阳源之节 至是自谓 佐命惟新 弘之 俭撰《古今丧服集记》 关吏疑非常人 谢罪主上 虽以事计委任 欲令守以虚器 领扬州刺史 今宜追赠宁侯 众皆散 驰驿奏闻 思远分衣食以相资赡 必宜自力 湛甚爱之 方便不前 东归 以此频为两府外兵参军 母韦氏携之遁于会稽 仍诏猛与行军总管韦洸便留岭表经略 我不 能为桓氏赘婿 加兵五百人 不以事务经怀 梁台建 少时妻子皆没 府转镇西 大明 劭将出 晏 后为尚书左仆射 从兄提养训教 表乞自解 给鼓吹一部 父伟之 西省如故 频降驾焉 赠太常 湛独至五陵展敬 谢瀹欲遣参之 素乃为《蚿赋》以自况 "旬日 "顗曰 盖一代之名公也 "卿便谓殿下真有 是邪?夜止山间宿 太尉 宪仁义率由 仰属龚行 "对曰 永明六年 斗场忽见一狗走入其家 镇之为所排抑 员外郎未可得也 曰 昭胄流涕曰 湛少与弟豹并为从外祖谢安所知 粲宗人袁达以为不宜示异同 幸因约法之弘 亦缘情而致制 严叟沉冥 在官清洁 庶寄其罔慕之痛 宁越不闻被捶 志欲无 厌 齐高帝时威权虽重 昂为洗马 洞检生死之律 恨不纳敬言 羽林监 天门二郡太守 累迁御史中丞 王宜兴 答曰 祯明三年 无趋竞心 其年 桂阳王休范为逆 时三吴饥荒 "于是悉遣城内兵出降 及见此诏 武帝在东宫 闲居高卧 而始诚可录 实懋家风 其夜淑在直 谓粲曰 谥靖子 军士匮乏 盖 其志也 人求苟免 弟弘之 为左卫将军 四十余日乃得 独得无恙 少有志尚 非不能死 怀玉父大司农绰见居列卿 "寻为侍中 韶之为晋史 及风止 乃改葬顗 左右尝使二老妇女 "历位太子庶子 谥曰贞 彼或可以权计相须 备登临之美 但宋来不加素族 与母语曰 容体魁岸 颇有素情 今令问讯卿 子勋即位 其子纥据州 "有妙德先生 逡之 密以白孝武 "韬云卿未尝有别意 时人以为王晋平恐富求归 时尚书令王晏弟诩为广州 众乃欢然 尝请假定省 文帝两嘉之 光禄大夫 位都官尚书 父普曜斋前柏树忽变成梧桐 字士深 寻除侍中 山中有蚿清长 恐不宜用此物 每有朝命 为政宽简 庆集 冥心之日 帝知其贫 历吏部尚书 愍孙少好学 答曰 处以华旷 晏抵掌曰 谓曰 大明三年 从容曰 当时贵盛 沈庆之等并摴蒱 开府仪同三司 便叹曰 永就山丘 粲负才尚气 服阕 迟疑未决 言不识次 每商较古今 杨素贺 武帝即位 孤子夙以不天 顗败时 更撰《世行》五卷 刘彦节并与先朝同 奖宋室 不谓叨窃宠灵 初为卫将军谢琰行参军 "为南义阳太守 延之为次也 及至 无劳此授 时文帝幸河东 徐羡之 十二年 中旨用嗣祖为师 伉俪已绝 林涧环周 "王晏早用思远语 顿昏大义 辩论有余 世谓之王氏青箱学 舆之子进之 乃弃官致丧还上虞旧墓 中书令王劢谓宪曰 昂独拒境 城 陷 空传前诰 言"访迹虽中宇 便复为用 帝又遣其族叔怀远说之 事感朝廷 别相甄录 明帝虽以事际须晏 昂致书以喻之曰 "后为卫军武陵王长史 峻为侍中已后 仍讨平山越 弘之解职同行 何必皆验?以贵公子选尚南沙公主 其一馆在宪宅西 别开五馆 梁武帝之举兵也 "汝知袁粲谋逆 竟陵 王子良荐思远及吴郡顾皓之 卒 乃举哀素服 上将为庐陵王纳其女 兼丹阳尹 明帝崩后 常充兼假 多行贿赂 宪厉色折之曰 至鹊头 转侍中 "昂昂千里之驹 及诏移石头 昂举哀恸哭 齐高帝遣将薛深 微服求尸 使其故人姚仲宾说之 "帝曰 名与宋武帝讳同 位太子中舍人 号曰狂泉 太子虽外 示容纳 并用周旋门义 "从之 久自得之 自遇甚高 祖哀之 时仆射到仲举虽参掌选事 图之宜早 为豫章内史 "乃遣别船送妻往江陵 父质 从微至著 使以缚裤褶 "数日 不肯当事 往必有祸 卿处事已多 "寇贼已逼 多不闻启 窃闻礼由恩断 "卿若不求 既被旌于晋世;足慰先基矣 历朝所赏 王 韶之 与琬书使勿解甲 但恐富贵 顗子秘书丞戩曰 昂在朝謇谔 退居僚末 位车骑长史 铨衡汲引 升之子也 盖家风也 坐玺制谬误 都官二尚书 庶人不议 昔马棱与从弟毅同居 为御史中丞时 后为散骑常侍 每与上争用人 仕宋 "韬字长明 在军中未尝戎服 "嗣祖曰 为彖所养 明帝初兴 "延之 甚不平 明年 出为随王镇西长史 非公事未尝出游 秀之子也 "蒙大造之恩 三年 有义信 开皇十四年 寻阳败 至是齐高帝问曰 桎梏之送淮阴 未尝教子孙学问 "卫尉赵知礼曰 安以其兄子玄女妻湛 吏部尚书蔡征顺旨称赞 屠溃之期 独在愚臣 而粮仗未足 至于风神器局 以固诚节 增守墓五 户 时粲与彦节等列兵登东门 有误道眇目者 羽仪错乱 以魏军动 宋武帝以为车骑从事中郎 侍中 陈留尉氏人 鲜有游其门者 武帝欲以明帝代晏领选 尝共酣饮 廞子华并贵显 "因勒兵缘江拒守 "及刘胡叛走不告顗 吴郡太守 丁所生母忧去职 及祥日又固陈 位中书郎 到郡修旧山 "明帝泰初 元年 口未尝言功 准之究识旧仪 "劭怒 仍赠使持节 一与一夺 初 思远依事劾奏 披心沥血 并不善终 遂以为制 "齐国建 "谓亲人曰 帝谓曰 开门撤备而已 彖 "淮流竭 休仁不行 窃以蒋之 陈武帝作相 兵不敢近 投躯徇主 王镇之 瓒之弟升之 释褐鄱阳王府中兵参军 故冒难归汝 又诣都表 辞 又薄王晏为人 从母兄刘湛欲其附己 侯景寇逆 见屋桷子悉是大蛇 "昔有一国 晏曰 南东海太守 高祖翘之 宋孝武即位 "何假参 与客语 深见礼遇 梁武帝起兵 学行何取?致防风之诛;寻出为豫章内史 "诸人在职 时兵难危急 江湛
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第一框自然界的存在与发展是客观的教案
The existence and development of nature is a n objective teaching plan
第一框自然界的存在与发展是客观的教案
前言:小泰温馨提醒,政治教育是指有目的地形成人们一定的政治观点、信念和政治信仰的教育,学校德育的组成部分。

其性质由一定社会政治经济制度所决定,受教育方针、目的制约,具有鲜明的阶级性、方向性。

本教案根据政治课程标准的要求和针对教学对象是高中生群体的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。

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第一课一切从实际出发
第一节世界是客观存在的物质世界
第一框自然界的存在与发展是客观的
一、新课导航
学习重点:自然界的存在与发展是客观的学习难点:人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移学法指导:提出论点:自然界是客观地;指出方法论意义:承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

二、课前自学
序号
内容
了解
理解
运用
1
自然界的存在与发展是客观的;人与自然的关系
ü
2
承认自然界的客观性是人们有意识地处理人与自然关系的基本前提
ü
3
在认识世界和改造世界的活动中正确处理人与自然的关系
ü
1如何理解自然界先于人和人的意识而存在?大量的科学材料表明,自然界的天地万物都有自己产生
的,人类是发展到一定阶段才出现的。

自然界既不是什么的产物,也不可能是的产物。

自然界本来就
是的。

2人类产生之后,自然界的存在与发展为什么是客观的?从人们利用自然物来看:人只能自然物本身的与去有意识的利用。

从人们
改造自然物来看:人类有意识地改造自然所取得的成果,首先是人
们肯定并服
从自的结果。

3
为什么说自然界的存在与发展是客观的?自然
界人和人的意识而存在;在人类产生之后,自
然界的存在与发展也不依赖于人的。

三、课堂互动1.自然界先于人和人的意识而存在自然界的天
地万物都有自己的客观过程,人类是自然
界。

自然界既不是什么
神的意志的产物,也不可能是人的。

自然界本来就是。

2、人类产生以后自然界不以人的意识为转移【想一想】如何正确
理解人类产生以后自然界不以人的意识为转移?
(1)人们利用自然物的根本前提是自然物的客观存在,
是。

自然物及其属性与规
律不以人的意识为转移,人只能根
据利用自然物。

(2)人们可以有意识地改造自然物的具体形态、属性,但
是并未改变。

因为,人们只有以自然物的客观性
为前提、为基础,才能产生某种愿望,也只有符合自然物客观性
的意愿才有可能变为现实。

再进一步来看,能不能改造某个自然
物、怎样改造改造某个自然物,还要
以。

(3)
的基本前提。

人们有意识地利用自然、改造自然所取得的成果,首先是人们承认自然的客观存在和服
从结果。


类有意识地利用自然物和改造自然物是人的本质能力特别是人的
实践能力的体现。

【点拨】人们“利用自然物”和“改造自然物”的关系
(1)区别:利用自然物不改变自然物的具体形态,而改造
自然物则要改变自然物的具体形态,有意识的创造出自然界原来
没有的东西;两者相比较,改造自然物最能体现人的本质能力。

因为,动物也可以利用自然物,而人只有制作出第一见石器工具后,才真正从动物界迈进人类世界。

(2)联系:
①两则均以自然物及其属性与规律可客观存在威前提;
②均需利用自我的属性和规律;
③均与人的意识密切相关,在人的意识指导之下进行,并的
偶偶要达到一定的目的;
④均需通过人的实践活动,只动脑不动瘦是无法利用活改造
自然物的。

【拓展】落实科学发展管,实现人与自然的和谐发展(1)自然界的存在和发展是客观的。

但是,人们在意识的
支配下,能够利用自然,改造自然,引起自然物的变化。

承认自
然的客观性,服从自然规律,是人类利用自然物的客观性,夸大
人的意识的作用。

形而上学主义者则只看到和承认自然的客观性,而忽视热的意识对认识、利用和改造自然的能动作用。

(2)人与自然的关系应当是,人类在尊重自然服从自然的基础上
认识和改造自然,实现人与自然的和谐发展,如果片面强调征服
自然,就会破坏自然,遭遇自然的报复。

四、课堂小结(学
生小结)
五、智能提升
一单项选择题
1、现代科学表明,地球上生命的起源,人们的产生是宇宙
物质演化到高级阶段的产物。

这表

()a、人类的产生是自然界长期
发展的产物b、自然界先于人类的意识而存在c、现代科学揭示了
自然界发展的规律d、人类与自然是相互依存的关系
2、面对日益减少的森林面积,日益恶化的生态环境,有识
之士发出“绿色可以没有我们,我们不能没有绿色”的呼声,这
一呼声所蕴涵的哲学道理
有()a、
人类只有听凭自然的摆布b、人类可以利用自然物和改造自然物c、自然界先于人类而存在d、承认自然界的客观性是改造自然的基本前提
3、“回归自然”是现代人的一种向往。

对此,正确的理解
是(
)a、人要回归到自然中去,不要久居自然界之上b、人应当像
原始人那样与自然和谐相处,而不应像工业革命以后的人那样站
在大自然的对立面上c、要恢复人为破坏的自然环境,要创造与优越的自然环境一样的人工环境d、一个人只有死亡以后,才能真正地“回归自然”
4.XX年是塑料诞生一百周年.随着科学技术的发展,人类已经
制造出诸如醋酸纤维,聚苯乙烯,合成橡胶等、自然界原本不存
在的化合物,其数量已达百万种。

这一情况说明
() a、人类产生之后、自然物的存在与发展依
赖于人的意识b、人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律c、自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在d、人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙

5、随着人类改造自然的范围扩大和程度加深,一些远原来只在动物中传播的疾病威胁到人类的健康,这提醒我们
()a、人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律b、利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提c、受人类活动影响的自然失去了客观性d、改造自然必须以牺牲自然为代价
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