叶圣陶：培养写作的四大习惯
叶圣陶：关于教师写作的7个方面
叶圣陶：关于教师写作的7个方面1想清楚然后写想清楚然后写，这是个好习惯。
养成了这个好习惯，写出东西来，人家能充分了解我的意思，自己也满意。
谁都可以问一问自己，平时写东西是不是想清楚然后写的？要是回答说不，那么写不好东西的原因之一就在这里了(当然还有种种原因)。
往后就得自己努力，养成这个好习惯。
不想就写，那是没有的事。
没想清楚就写，却是常有的事。
自以为想清楚了，其实没想清楚，也是常有的事。
没想清楚也能写，那时候情形怎么样呢？边写边想，边想边写。
这样地想，本该是动笔以前的事，现在却就拿来写在纸上了。
假如动笔以前这样地想，还得有所增删，有所调整，然后动笔，现在却已经成篇了。
这样写下来的东西，假如把它看做草稿，再加上增别和调整的功夫才算数，也未尝不可。
事实上确也有些人肯把草稿看过一两遍，多少改动几处的。
但是有两点很难避免。
既然写下来了，这就是已成之局，而一般心理往往迁就已成之局，懒得做太大的改动，因此，专靠事后改动，很可能不及事先通盘考虑的好，这是一点。
东西写成了，需要紧迫，得立刻拿出去，连稍微改动一下也等不及，这是又一点。
有这两点，东西虽然写成，可是自己看看也不满意，至于能不能叫人家充分了解我的意思，那就更难说了。
这样说来，自然应该事先通盘考虑，就是说，应该想清楚然后写。
什么叫想清楚呢？为什么要写，该怎样写，哪些必要写，哪些用不着写，哪些写在前，哪些写在后，是不是还有什么缺漏，从读者方面着想是不是够明白了……诸如此类的问题都有了确切的解答，这才叫想清楚。
要写东西，诸如此类的问题都是非解答不可的。
与其在写下草稿之后解答，不如在动笔以前解答。
“凡事豫则立”，不是吗？想清楚其实并不难，只要抓住关键，那就是为什么要写。
如果写信，为什么要写这封信？如果写报告，为什么要写这篇报告？如果写总结，为什么要写这篇总结？此外可以类推。
如果不为什么，干脆不用写。
既然有写的必要，就不会不知道为什么。
这个为什么好比是个根，抓住这个根想开来，不以有点儿朦胧的印象为满足，前边提到的那些问题都可以得到解答。
叶圣陶先生论听、说、读、写之间关系
叶圣陶先生论听、说、读、写之间关系谁都要使用语文，干无论什么都要使用语文。
不学好语文，会使全社会受到或大或小的损失，非把语文学好不可。
学好语文就是学好“听”“说”“读”“写”四项本领。
这四项本领有连带的关系：“听”和“读”是一路，都为了了解别人的思想，“说”和“写”是一路，都为了表达思想叫别人了解。
了解和表达又是互相影响的：提高了解的能力，表达的本领就能加强；提高表达的能力，了解的本领就能加强。
因此，只要认真学习，努力学习，这四项本领必然能齐头并进，项项学好。
——《认真地努力地把语文学好》，见《重读叶圣陶·走进新课标》第252－253页●亦见此学科“听”“说”“读”“写”宜并重，诵习课本，练习作文，固为读写之事，而苟忽于听说，不注意训练，则读写之成效亦将减损。
——《语文教育书简》二十，见《叶圣陶语文教育论集》第730页●接收和发表，表现在口头是听（听人说）和说（自己说），表现在书面是读和写。
在接受方面，听和读同样重要；在发表方面，说和写同样重要。
所以听、说、读、写四项缺一不可，学生都得学好。
这是生活的需要，工作的需要，也是参加祖国四个现代化建设的需要。
——《听、说、读、写都重要》，见《重读叶圣陶·走进新课标》第43页●在实际生活里，说和听的需要越来越广大了。
教科书是把各种科学知识说给学生听。
一篇报告的稿子，报告人照着说，听众听他的。
广播电台的各种广播稿子，情形也一样。
此外如小说、诗歌要朗诵，戏剧、电影的对话由各个演员说给观众听……说也说不尽。
——《文汇报》1995年第14期●语文教学不仅是传授知识，尤其重要的，在乎培养学生听说读写的能力。
分开来说，听和读是一类，说和写是一类。
有了听和读的能力，就能吸取人家的东西，化为己有。
有了说和写的能力，就能表达自己的心意，让人家完全明晓。
这两类能力，无论在学习中，在工作中，在日常生活中，都是必需的，所以是最基本的能力；非着力培养不可。
合起来说，这两类能力又是相辅相成的，就是说，听和读的能力的加强，有助于说和写的能力的提高，反过来亦然。
听说读写是语文的什么
听说读写是语文的什么语文，顾名思义即语言文字，不仅仅指语文课本或语文教材，我们每天的听和说，就关涉语文。
叶圣陶先生说过：语文教学的根在听说读写。
可以说，听、说、读、写既是语文学习的四大方法，又是构成整体语文能力的四大方面。
其中，听、说主要对应语言，读、写主要对应文字。
相应的，从某种意义上说，学习语文有四大目标：会倾听、会说话、会阅读、会写作。
语文具有很强的工具性、实用性和人文教化功能。
语文也是最基础的学科，即使非文科类的数学、物理、化学等等其他学科，也是用大量大量的文字叙述的，除图画类外的各类书籍也基本是用文字记载的；所有的学科，也都是需要用语言教授的。
《语文课程标准》指出：“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
”因此，甚至可以说对语言文字的理解力和感悟力决定了课业成就的大小——语文学习不可谓不重要！也许有人会说，听有什么难的，只要不聋，不都会听嘛！问题是，听是听到了，但是听懂了吗？英语也是一门语言（英语还有专门的听力题），你听得懂吗？难不难？可见，语言上的听，并不简单，并不是不需要学习的。
近水知鱼性，近山识鸟音。
真正的听，是会倾听、懂聆听，是理解他人所说的话，并领会其中的含义。
正所谓“真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是能透视心灵”，只有接近、亲近一个人，才能听懂其心声。
常言道：“吃饭品滋味，听话听下音。
”有的人说话不干脆，常常说话说一半，又或者说话比较委婉，话中有话，你能听出“弦外之音”吗？闽南话里也有俗话说“听头就知尾”，就是形容一个人善于倾听、善于理解别人话语里的意思。
只有真正的耳聪目明，才能做一个明白人，也只有听到入脑入心，才算真正听懂——提高学习效率和学习能力，先从“会倾听”开始！“会说话”并不是一件简单的事，可能有的人活了大半辈子，也没有真正学会“说话”。
同样的，如果任不良情绪控制行为，“好好说话”就真不是一件容易的事！俗话说，“饭可以乱吃，话不可以乱说”“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，不注意说话的态度、不懂得说话的技巧、不会看场合、不会换位思考、缺乏同情心同理心，话一出口就容易得罪人。
论叶圣陶养成习惯教育思想
教育是什么？往简单的说，只需要一句话，就是养成良好习惯。
德育方面，要养成待人接物和对工作的良好习惯；智育方面，要养成寻求知识和熟悉技能的良好习惯；体育方面，要养成保护健康和促进健康的良好习惯。
咱们社会主义社会的教育，就是要使学生养成社会主义社会里生活的一切良好习惯。
〞一、抓好开端叶圣陶认为：“在习惯未养成之前，取个正确适宜的开端，集中精力，勉强而行之〞，将大大有利于以后的开展。
尽管要求学生从身边的小事做起，但习惯未养成之前，大都缺乏自觉性，因此，他说，要用严格的标准来要求学生，“坐硬是要端正，站硬是要挺直，每天硬是要洗脸漱口，每天硬是有头有尾〞，而后，就“渐渐的不大觉着勉强了，渐渐的习惯成自然，可以行所无事了〞通过此方式，也就可以到达“教是为了到达不需要教〞的教育目的。
二、从小事做起“为公〞的良好习惯，就必须从身边的小事做起。
就开门和关门而言，他说：“要是‘砰’的一声推开，又‘砰’的一声关上，那就在短时间内发出两回讨厌的声音，给屋內物外的人两回刺激，大家在那儿做事用心思，听见‘砰’的一声多少受些防碍，就是不在那里做什么，也会感到怪不舒服的。
所以咱们要教小学生从小要养成习惯，轻轻的开门，轻轻的关门。
〞三、加强实践叶圣陶说：“养成好习惯必须实践。
换一句话说，那不仅是知识方面的事；心里知道该怎样怎样，未必能养成好习惯，必须怎样怎样做去，才可以养成好习惯。
〞同时，他告诫青少年学生们，有两种习惯千万不要养成，“一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是防碍他人的习惯。
〞这两种坏习惯要不得，一旦发现，要用“随时强制〞和“随时警觉〞叶圣陶是语文教育大家，他的养成习惯教育观更多的表达在语文教育中。
他认为，要学好语文，至少要养成一些好习惯：1．自学习惯在终身教育的教育理念下，一个人在学校里学到的知识只是占人生所学知识的一小局部，而多数靠自学获得，因此，养成良好的自学习惯，将会终生受益。
叶圣陶强调学生养成良好的自学习惯非常重要。
叶圣陶谈“习惯”
叶圣陶谈“习惯”第一篇：叶圣陶谈“习惯”叶圣陶谈“习惯”我国著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好习惯的培养。
他认为教育就是养成良好的行为习惯。
“习惯成自然”,叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思”。
他举例说，“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。
这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，‘成自然’了；无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。
如果不达到习惯成自然的程度，只是勉勉强强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力”。
做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯。
教育的目的就是培养习惯，增强能力。
叶圣陶认为，“我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。
我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。
习惯越自然越好，能力越增强越好”，孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。
素质教育跆拳道就是通过跆拳道素质教育培养起孩子的多种习惯，从而培养孩子多方面的能力。
第二篇：著名教育家叶圣陶论习惯著名教育家叶圣陶论习惯:教育就是培养习惯我国著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好习惯的培养。
他认为教育就是养成良好的行为习惯。
为此，叶圣陶专门写过《“习惯成自然”》和《两种习惯养成不得》等文章。
这些文章虽然写于20世纪40年代，但至今读来倍感亲切，文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养，仍不乏启示意义。
养成习惯贵在躬行实践作为一位长期从事教育工作的实践家，叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行。
他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。
他以常见的事例来说明这个道理。
他在《“习惯成自然”》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做”，这样，我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。
叶圣陶 怎样学语文
叶圣陶怎样学语文
叶圣陶先生提出的“怎样学语文”的观点主要包括以下几点：
1. 重视基本功的训练。
这包括识字写字和运用语言的能力。
识字不仅要认识，还要掌握字的正确用法。
写字也不仅仅是书写，还要注重清晰易读。
在运用语言方面，要学习别人运用语言的好习惯，同时自己也要养成运用语言的好习惯。
2. 阅读和写作相辅相成。
阅读是写作的基础，通过阅读可以学习别人的表达方式和语言运用。
而写作则能够锻炼语言的组织和表达能力。
3. 注重实践和应用。
语文学习不能只停留在书本上，还需要在实际生活中运用。
比如日常的听说读写，都可以看作是语文实践。
4. 培养良好的学习习惯。
这包括预习、复习、阅读课外读物等习惯。
预习可以帮助你提前了解学习内容，复习则有助于巩固所学知识，而阅读课外读物可以丰富知识面和提升阅读理解能力。
5. 关注思维训练。
语文学习中，思维训练同样重要。
要学会通过分析和比较来加深对语言文字的理解和运用。
总的来说，叶圣陶先生的“怎样学语文”强调的是基本功的训练、实践和应用、良好的学习习惯以及思维训练等方面。
这些观点对于我们今天学习语文仍然具有重要的指导意义。
叶圣陶作文教学理论
叶圣陶作文教学理论叶圣陶作文教学理论叶圣陶对作文教学非常有见解，下面一起去看看小编为你分享一下叶圣陶作文教学理论，欢迎大家于阅读！一、明确语言与思维的关系，努力培养自己的思维能力像有一派心理学者所说，思想的根据是语言，脱离语言就无从思想。
就咱们的经验来考察，这种说法大概是不错的。
咱们坐在那儿闷声不响，心里在想心思，转念头，的确是在说一串不出声的语言——朦胧的思想是不清不楚的语言，清澈的思想是有条有理的语言。
咱们心里也有不思不想的时候，那就是心里不说话的时候。
思想所根据的语言当然是从小学会的最熟悉的口语。
现在咱们想心思，转念头，都是在说一串不出声的口语。
这也是作文该写口语的一个理由。
心里怎么想就怎么写出来，当然最为亲切，不但达意，而且传神传情。
——《讲解》，见《叶圣陶语文教育论集》第112页语言是一种工具。
工具是用来达到某个目的的。
工具不是目的。
……我们说语言是一种工具，就个人说，是想心思的工具，是表达思想的工具；就人与人之间说，是交际和交流思想的工具。
思想和语言是分不开的，想心思得靠语言来想，不能凭空想。
可以说，不凭借语言的思想是不存在的。
有人认为只要思想内容好，用来表达的语言好不好无所谓。
有些人甚至认为语文是雕虫小技，细枝末节，不必多注意。
既然这样，看书无妨随随便便，写文章无妨随随便便。
文章写出来半通不通，不认为不对，反而认为只要思想内容好，写得差些没有关系。
实际上，看书，马马虎虎地看，书上的语言还不甚了然，怎么能真正理解书的内容？写文章，马马虎虎地写，用词不当，语句不通，怎么能说思想内容好？文章写不通，主要由于没有想通，半通不通的文章就反映半通不通的思想。
有些人认为只要学好了语文，思想内容的问题也会随之解决，因而就想专在字词语句方面下功夫。
这个想法也不对。
……既要在语文方面下工夫，也要在实践方面下工夫。
两方面的工夫都要认真地做，切实地做。
——《认真学习语文》，见《叶圣陶语文教育论集》第138－139页人从会说话起就开始动脑筋，想心思，能养成良好习惯，终身受用不尽。
叶圣陶15条语录，如何养成读书写作的好习惯
叶圣陶15条语录，如何养成读书写作的好习惯叶圣陶，原名叶绍钧。
现代著名作家、教育家，著有《叶圣陶集》、《叶圣陶语文教育论集》等。
1. 阅读必须认真，先求认真，次求迅速。
认真阅读的结果，不但随时会发见晶莹的宝石，也随时会发见粗劣的瓦砾。
于是收取那些值得取的，排除那些无足取的，自己才会渐渐地成长起来。
2. 先看序文或作者、编者的前言，知道全书的梗概，是好习惯。
把全书估计一下，预定分若干日看完，而且果真能按期看完，是好习惯。
有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或朋友，是好习惯。
自觉有所得，随手写简要的笔记，是好习惯。
3. 阅读方法不仅是机械地解释字义，记诵文句，研究文法修辞的法则，最紧要的还在多比较，多归纳，多揣摩，多体会，一字一语都不轻轻放过，务必发现它的特性。
4.笔记大概该有两大部分：一部分是碎屑的摘录；一部分是完整的心得——说得堂皇一点，就是“读书报告”或“研究报告”。
5. 一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。
要理解得透，必须多揣摩。
读过一遍再读第二第三遍，自己提出些问题来自己解答，是有效办法之一。
说有效，就是增进理解的意思。
6. 无论阅读何种书籍，要把应当记忆的记忆起来，把应当体会的体会出来，把应当研究的研究出来。
7. 精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么，精读了一篇文章，就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张到多么大啊！学问家的广博与精深差不多都从这个途径得来。
8. 读书有三种态度。
一种是绝对信从的态度，凡是书上说的话就是天经地义。
一种是批判的态度，用现实生活来检验，凡是对现实生活有益处的，取它，否则就不取。
又一种是随随便便的态度，从书上学到些什么，用来装点自己，以便同人家谈闲天的时候可以应付，不致受人家讥笑，认为一窍不通。
9. 读书顶要紧的事情，是把书中的经验化为自身的经验。
随时能够“化”，那才做到“开卷有益”的极致。
10. 鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。
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叶圣陶：培养写作的四大习惯
1
养成列提纲的习惯
想清楚然后写，这是个好习惯。
养成了这个好习惯，写出东西来，人家能充分了解我的意思，自己也满意。
什么叫想清楚呢？
为什么要写，该怎样写，哪些必要写，哪些用不着写，哪些写在前，哪些写在后，是不是还有什么缺漏……诸如此类的问题都有了确切的解答，这才叫想清楚。
想清楚其实并不难，只要抓住关键，那就是为什么要写。
这个为什么好比是个根，抓住这个根想开来，不以有点儿朦胧的印象为满足，前边提到的那些问题都可以得到解答。
这样地想，是思想方法上的过程，也是写作方法上的过程。
写作方法跟思想方法原来是“二而一”的。
教学生练习作文，要他们先写提纲，就是要他们想清楚后写，我们自己写东西，当然也要先想清楚，写下提纲，然后按照提纲顺次地写。
先写提纲的习惯养成了，一辈子受用不尽，而且受用不仅在写作方面。
提纲越详细，也就是想得越清楚，写成整篇越容易。
这样写下来的东西，基本上达到了要写这篇东西的目的，作者自己总不会感到太不满意。
人家看了这样写下来的东西，也会了解得一清二楚，不发生误会，不觉得含糊。
想清楚然后写，朋友们如果没有这个习惯，不妨试一试，看效果怎样。
2
养成观察的习惯
写文章这件事，可以说难，也可以说不难。
并不是游移不决说两面话，实情是这样。
难不难决定在动笔以前的准备功夫怎么样。
准备功夫够了，要写就写，自然合拍，无所谓难。
在实际生活里养成精密观察跟仔细认识的习惯，是一种准备功夫。
不为写文章，这样的习惯本来也得养成。
如果养成了，对于写文章太有用处了。
你想，咱们常常写些记叙文章，讲到某些东西，叙述某些事情，不是全都依靠观察跟认识吗？人家说咱们的记叙文章写得好，又正确又周到。
推究到根柢，不是因为观察跟认识好才写得好吗？
3
养成推理判断的习惯
在实际生活里养成推理下判断都有条有理的习惯，又是一种准备功夫。
不为写文章，这样的习惯本来也得养成。
如果养成了，对于写文章太有用处了。
你想，咱们常常写些论说文章，阐明某些道理，表示某些主张，不是全都依靠推理下判断吗？人家说咱们的论说文章写得好，好像一张算草，一个式子一个式子等下去，不由人不信服。
推究到根柢，不是因为推理下判断好才写得好吗？推广开来说，所有社会实践全都是写文章的准备功夫。
为了写文章才有种种的社会实践，那当然是不通的说法。
可是，没有社会实践，有什么可以写的呢？
4
养成正确的语言习惯
还有一种准备功夫必得说一说，就是养成正确的语言习惯。
语言本来应该求正确，并非为了写文章才求正确，不为写文章就可以不正确。
而语言跟文章的关系又是非常密切的，即使说成“二而一”，大概也不算夸张。
语言是有声无形的文章，文章是有形无声的语言：这样的看法不是大家可以同意吗？
既然是这样，语言习惯正确了，写出来的文章必然错不到哪儿去；语言习惯不良，就凭那样的习惯来写文章，文章必然好不了。
什么叫作正确的语言习惯？
可以这样说：说出来的正是想要说的，不走样，不违背语言的规律。
做到这个地步，语言习惯就差不离了。
所谓不走样，就是语言刚好跟心思一致。
想心思本来非凭借语言不可，心思想停当了，同时语言也说妥当了，这就是一致。
所谓不违背语言的规律，就是一切按照约定俗成的办。
想心思凭借的语言必然是约定俗成的语言，决不能是“只此一家”的语言。
把心思说出来，必得用约定俗成的语言才能叫人家明白。
以上说的那些准备功夫全都是属于养成习惯的。
习惯总得一点一点地养成。
写成一篇观察得好认识得好的文章，那根源还在于平时有好习惯，习惯好，才能够把文章的材料处理好。
平时想心思没条没理，牛头不对马嘴的，临到拿起笔来，即使十分审慎，定计划，写大纲，能保证写成论据完足推阐明确的文章吗？
所以，要文章写得像个样儿，不该在拿起笔来的时候才问该怎么样，应该在拿起笔来之前多做准备功夫。
准备功夫不仅是写作方面纯技术的准备，更重要的是实际生活的准备，不从这儿出发就没有根。
急躁是不成的，秘诀是没有的。
实际生活充实了，种种习惯养成了，写文章就会像活水那样自然地流了。