山西祁县乔家大院照壁砖雕艺术赏析
[山西乔家大院简介]山西乔家大院
![[山西乔家大院简介]山西乔家大院](https://img.taocdn.com/s3/m/3492137fa36925c52cc58bd63186bceb19e8ed61.png)
[山西乔家大院简介]山西乔家大院山西乔家大院篇1:《乔家大院》阅读训练附答案①山西，素以地上文物之丰、地下能源之巨著称。
而今，又以大师传统心甘情愿建筑艺术的不断发现而令世人瞩目，其中最为出名的就是乔家大院。
②乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。
它又句在中堂是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。
始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，于民国年建成一座的建筑群体。
③大院为全封闭的志愿人员式建筑群，占地10642平方米，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。
大院三面临街，不与周围民居相连。
外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼、眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。
大门坐西朝东，上有高大的项楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。
大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥相对，为庙堂式结构。
北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有拴马柱和上马石，从东往西数，依次为老院、西北院、书房院。
所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。
在建筑上偏院较为低矮，房项结构也大不相同，正房都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺项的平房，既表现了偷上的尊卑有序，又显示了建筑上的层次感。
大院有主楼四座，门楼、更楼、眺楼六座。
各院房项有走道相通，便于夜间巡更护院。
④纵观乔家大院，斗拱飞檐，彩饰金绘，建筑考究，工艺精湛，整体呈山西乔家大院篇2:山西乔家大院导游词乔家大院整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，总占地10642平方米，建筑面积4175平方米,。
整个院落是城堡式建筑，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。
本文是关于山西乔家大院导游词，希望能帮助到大家!乔家大院位于祁县乔家堡村正中。
乔家大院
着我们对三晋文明史的阐释，期待着我们对晋商辉煌史的解读。
中华民族的智慧和耐劳精神，创造了巍峨的城墙、庄严的宫殿、秀美的园林，也创 造了形形色色的宅院。这些宅院都有自己独特鲜活的生命。著名建筑专家郑孝燮说“北
京有故宫，西安有兵马俑，祖有民宅千处。”中国历史文化民城——祁县的民居，集宋、
元、明、清之法式，汇江南河北之大成，其中最为出名的就是乔家大院。
支持和好评，一九九零年获国家级文物先进单位称号和省级文物系统文明单位称号，一九九五年被评为
山西省十佳旅游景点之一，并被省政府命名为爱国主义教育基地。
牌匾 乔家大院各个门庭所悬的牌匾很多，内有四块最有价值。其中有三块牌匾是乔家的，也 是值得乔家自豪和感到荣幸的。那就是光绪四年由李鸿章亲自书写的“仁周义溥”和山西 巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的“福种琅环”及民国十六年祁县昌源河东三十六村送给乔 映奎的“身备六行”。前两块表明乔家在某个时期对官府的捐助，又经朝廷大员题词推崇， 因此倍加荣耀光彩。后一块也从一个侧面反映了乔家的一些善举和对人处事的方法。另外 一块价值更高，那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾（现存展于乔家第四院的东房内）。 “丹枫阁”建成后，傅山为其亲笔题了匾，同时，戴廷式写了“丹枫阁记”，傅山又在后 面加了跋。一匾二记三跋，语句令人费解。细分析，戴廷式《丹枫阁记》的大意是：公元 1660年9月，他做了一梦，梦见和几个穿古代服饰的人在城外同行。忽然发生了一场大的变 动，回头看时，已无平坦之路可行，前面是悬崖峭壁，崖上长满枫树和青松，中间还有一 小阁，匾上写得“丹枫”二字……。他醒后就按梦中的式样建筑了“丹枫阁”。其实戴廷 式梦见穿古装的人出行，是对故国的怀念。发生了一场大变动，是指政局变化。《丹枫阁 记》的真正含义是：国家灭亡，国难当头，放建“丹枫阁”，以寄托亡明之痛。傅山在 《丹枫阁记》后写的《跋》中所言：“丹”是指读书的中心，“枫”是戴廷式的字，“阁” 是戴廷式读书的地方。故把“阁”命为“枫”，把“丹”字写在前面以示醒目。“丹”表 示红色，又表示忠心；“枫”既表示气节，又表示红色，都充盈着对明朝朱家的怀念思想。 此外，还有各院的门匾，例如“彤云绕”、“慎俭德”、“书田历世”、“读书滋味 长”、“百年树人”、“惟怀永图”、“为善最乐”、“居之安”、“治福多”、“建乃 家”、“静观轩”、“梯云筛月”等都有其一定的具体寓意。 总之，乔家大院既是建筑艺 术的宝库，也是民俗学的殿堂。步入其间，既会得到美的享受，又会使人增长许多知识。 因此，来祁县民俗博物馆一游，从艺术、科学、文化、趣味每个方面，都会使您感到获益 匪浅，不虚此行。
传统建筑中的“空花墙”（4组）
传统建筑中的“空花墙”（4组）传统建筑中的“空花墙”台风华绝代的千年风韵尽在古建平台空花墙是⼀种镂空的墙体结构，指⽤砖砌成各种镂空花式的墙。
⽤砖或者蝴蝶⽡（也叫本⽡）按⼀定的图案砌筑的镂空的花窗，按设计图⽰尺⼨以空花部分外形体积计算，不扣除空洞部分体积。
⼀般⽤于古典式围墙、封闭或半封闭⾛廊、公共厕所的外墙等处，也有⼤⾯积的镂空围墙。
中国四⼤古建筑群春暖花开我国四⼤古建筑群为：避暑⼭庄（河北省承德市），曲⾩三孔（⼭东曲⾩）、故宫（北京）、岱庙（⼭东泰安），四⼤古建筑群均已列⼊世界⽂化遗产名录，同时也是世界著名的旅游胜地。
承德避暑⼭庄承德避暑⼭庄（the Mountain Resort）⼜名承德离宫或热河⾏宫位于河北省承德市。
建造于18世纪初，是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。
清朝的康熙、乾隆皇帝时期，每年⼤约有半年时间要在承德度过，清前期重要的政治、军事、民族和外交等国家⼤事，都在这⾥处理。
因此，避暑⼭庄也就成了北京以外的陪都和第⼆个政治中⼼。
它不仅有丰富的⽂化内涵，同时，是中国统⼀多民族国家巩固和发展的象征，也是⼀部研究⼗⼋世纪中国历史的教科书和珍贵历史⽂化遗产的博物馆。
北京故宫北京故宫是明清两代的皇宫，⼜称紫禁城。
历代宫殿都“象天⽴宫”以表⽰君权“受命于天”。
由于君为天⼦，天⼦的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地，故名紫禁城。
故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐⼗⼋年(1420年)建成。
历经明清两个朝代24个皇帝。
故宫东西宽750⽶，南北长960⽶，⾯积达到72万平⽅⽶，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是⼀条宽52⽶，深6⽶的护城河环绕；接着是周长3公⾥的城墙，墙⾼近10⽶，底宽8．62⽶。
城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四⾓，还耸⽴着4座⾓楼，⾓楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
⼭东曲⾩三孔位于⼭东省曲⾩市南门内,是祭祀孔⼦的庙宇。
景点讲解乔家大院
景点讲解----乔家大院大家好！我叫武强。
大家可以叫我小武，首先，我代表友谊旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。
今天我们浏览的第一站就是乔家大院。
(景区概况)乔家大院始建于清代乾隆年间，有过多次增修扩建。
从外观上看，大院形如城堡。
从布局上看，大院体现了“内外有别，长幼有序”的伦理道德观念。
如果从高空俯视，大院布局颇像一个象征大吉大利的“囍”字。
大门悬挂的“福种琅嬛”匾额，是慈禧太后面谕山西巡抚赠送的。
乔家把这块匾额悬挂在大门上，以示皇恩浩荡，尽显荣耀。
乔家大院是俗称，堂名雅号“在中堂”，既有主人乔致庸名字中包含的“不偏不倚，执用两中”之意，又是他为人处世的座右铭。
乔致庸的一生，也确如此名，以中庸之道处世待人，使得“在中堂”事业突飞猛进，大德恒票号如日中天。
大门对面的“百寿图”砖雕照壁，100个篆体寿字，一字一样，象征着与长寿有关的百种事物。
现在我们进入大院参观，这个院是老院，即东北院，始建于1755年即清乾隆二十年。
院内砖雕影壁上的“福德祠”匾额，与门口的百寿图雕刻，寓意“门迎百客，院纳福德”；影壁上端雕刻的4只狮子，狮与“时”谐音，意为四时如意平安；中间雕刻的戟、磬qing和如意，寓意能文能武、吉庆如意；正中偏上的芙蓉树和石雕寿石山，暗喻福如东海，寿比南山；六对鹿寓意为六时通顺。
现在我们进院参观，这个院子是里五外三的穿心楼院，我们要连登三级抬举我，高约1丈，寓意为步步登高的吉祥祝福。
第一进院展出的是行和居的民俗。
第二进院东厢房展出的是岁时节令，西厢房展出的是衣饰，“男人看袖头，女人看脚手”袖口越大，说明家越有钱，而女人则是越是脚小的越好看。
偏房是农俗展览。
正院在清同治初年建成，建筑上的砖雕、木雕、石雕和彩绘比比皆是。
房顶上的140多个烟囱，有门有窗，造型各异，风格独特，很像一个亭台楼阁。
大院的每一处雕刻都有一种吉祥寓意，每一个图案都是一个民间故事。
例如古钱代表富裕，铜镜代表光明，龟图寓意长寿。
这个院主要展出了人生礼仪和婚俗，我们进院看看晋中人是怎么结婚的？赢娶当天新娘早早和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妆打扮，这天的新娘从头到脚都是一派红色，必须穿红棉袄、红棉裤。
关于乔家大院的介绍
关于乔家大院的介绍下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
文档下载后可定制随意修改，请根据实际需要进行相应的调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种各样类型的实用资料，如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等，如想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by theeditor.I hope that after you download them,they can help yousolve practical problems. The document can be customized andmodified after downloading,please adjust and use it according toactual needs, thank you!In addition, our shop provides you with various types ofpractical materials,such as educational essays, diaryappreciation,sentence excerpts,ancient poems,classic articles,topic composition,work summary,word parsing,copy excerpts,other materials and so on,want to know different data formats andwriting methods,please pay attention!乔家大院：中国北方民居的瑰宝乔家大院，位于中国山西省祁县乔家堡村，是一座具有深厚历史文化底蕴的清代民居建筑群，被誉为“北方民居的瑰宝”。
山西大院看三雕，只知道去王家大院？这里的三雕同样精彩。
山西大院看三雕，只知道去王家大院？这里的三雕同样精彩。
都说来山西看大院，看大院主要看的就是晋商豪宅的建筑规模和装饰技艺，这其中就是以王家大院的“三雕”为代表的砖木石雕装饰品。
当然，除了王家大院，但凡是个晋商大院，无论他是哪一支，祁县介休帮抑或潞泽商帮；也无论他的宅院规模有多大，这“三雕”装饰都是必不可少的。
今天就跟胡哥继续去八百里太行山深处的山西长治市壶关县崔家庄村，去看一下那里的侯家棋盘四合院的精彩三雕装饰。
关于侯家如何发家致富，从一杰平民变成大地主、大财主的，请点击阅读。
过去，人们常说，壶关县城出南门，崔家庄的房子最好。
这说的就是崔家庄的侯家大院。
这个最好，指的是侯家大院房屋占地大、楼层高、用材好兼雕工好。
根据资料介绍，侯家大院占地有30亩，现存的侯家棋盘四合院占地也有六七亩。
精美动物图案墀头雕刻。
侯家大院所有的院落全部都是高大的两层棚楼式两进四合院，一色的青砖灰瓦砖木结构房屋，单檐双坡硬山顶。
山墙两端有精美的砖雕墀头，正面博风板有砖雕悬鱼惹草，院门以及梁头都有木雕，门匾额有题字。
山西传统民居大院建筑群里的三雕构件，即砖雕、木雕、石雕，是大院整体建筑不可或缺的重要组成部分。
偏远山区的壶关县侯家大院，虽然从财富实力、建筑规模、历史传承等方面难以与王家大院、乔家大院相比，但同样有精美的三雕作品存世，同样是侯家大院最具代表性的特色之一。
人物图案墀头雕刻。
侯家大院建筑群规模宏伟，无论是远观还是俯瞰，都足以震撼人心，但要说到美、浪漫等一些感性的词汇，还得从那些被精心雕琢的一砖一瓦、一石一木中探寻。
古人云：无刻不成屋，有刻斯为贵。
只有一大院气派的砖瓦高楼，只能说明主家富有，但谈不上贵气，也谈不上有文化，顶多算个土财主。
无论是附庸风雅也罢，还是展示自身儒雅素养也罢，有品位的富裕人家都会在构建房屋时制作一些雕刻艺术构件，使住宅更美，更有内涵。
花卉图案墀头。
麒麟图案墀头。
天官送福图案。
侯家大院里里外外处处都有精美的三雕艺术构件，门楼上有木雕阑额雀替、门前有门枕石雕、山墙上有砖雕悬鱼、檐下有砖雕墀头、门窗顶上有木雕窗棂等等，这些三雕艺术构件雕刻手法多变、雕工精细传神、题材多样，具有丰富的文化内涵，以及较高的实用价值和欣赏价值，透露出一种美和浪漫的气质。
乔家大院知足阁内容诠释
乔家大院知足阁内容诠释摘要：一、乔家大院知足阁背景介绍二、知足阁建筑特点三、知足阁内部陈设四、知足阁的文化内涵五、知足阁的历史意义及影响正文：乔家大院知足阁位于我国山西省祁县乔家大院，是一处具有深厚历史文化底蕴的建筑。
它不仅展示了我国古代建筑的独特魅力，还蕴含了丰富的哲学思想和人生智慧。
本文将从以下几个方面对乔家大院知足阁进行详细介绍。
一、乔家大院知足阁背景介绍乔家大院位于山西省祁县，是一座拥有600 多年历史的古宅。
知足阁是乔家大院中的一座重要建筑，为明清时期建筑风格。
它曾是乔家家族的藏书楼，也是家族子弟求知学习的地方。
二、知足阁建筑特点知足阁建筑风格独特，结构严谨。
它采用了我国传统的木结构建筑工艺，梁柱交接处无钉无铆，全部依靠榫卯结构。
建筑外观为硬山顶，屋面覆盖青瓦，檐口装饰有精美的砖雕和木雕。
整个建筑显得古朴典雅，充满韵味。
三、知足阁内部陈设知足阁内部陈设丰富多样，有大量的藏书、字画、瓷器和玉器等。
其中，藏书多为明清时期的善本、孤本，具有很高的历史价值和艺术价值。
字画多为古代名家作品，展示了我国传统绘画艺术的魅力。
此外，阁内还陈设有许多珍贵的瓷器和玉器，彰显了家族的富有和地位。
四、知足阁的文化内涵知足阁蕴含了丰富的哲学思想和人生智慧。
其名取自《道德经》中的“知足者富”，寓意着知足常乐、知止不殆的生活态度。
在知足阁中，家族子弟不仅能够学习到丰富的知识，还能够领悟到人生的真谛，培养出高尚的品格和情操。
五、知足阁的历史意义及影响乔家大院知足阁见证了我国明清时期的社会变迁和文化发展，具有重要的历史意义。
它不仅为研究古代建筑提供了珍贵的实物资料，还为研究古代藏书文化、家族文化等提供了丰富的信息。
高中写乔家大院的作文分享-独特的乔家大院
高中写乔家大院的作文分享-独特的乔家大院随着电影《大红灯笼高高挂》的上演，更有那电视剧连续剧《乔家大院》的热播，原本隐藏在晋中祁县默默无闻的乔家大院一炮走红。
现代的媒体、传奇的晋商，近代的建筑，演员的演技，把一个乔家大院一夜之间推到了极致。
晋中祁县的旅游业，从此开始接受人们的蜂拥而至，戴上了：“皇家看故宫，民宅看乔家”的桂冠。
散落在芳邻左右的温家大院、渠家大院，王家大院，常家大院，形成众星捧月之势，一个大院文化在华夏大地上悄然兴起。
纪实性的电视剧，实际的拍摄地点，让人们首先在屏幕上领略了乔家大院的风采。
不得不令人赞叹，经历了那个动荡的岁月，乔家大院居然保存的这么完整这么好。
走过密密匝匝的停车场，穿过熙熙攘攘的人流，一座规整的大院，也可以说是一座小的城池展现在人们的眼前。
面朝东的方向有一个大门搂，喻义丹凤朝阳之意；气派的大门洞上方，赫然雕刻着两个遒劲的大字：“古风”，显示出主人的慕雅之风；再往上，悬着一块蓝底金字的巨匾：“福种琅嬛”，这是清廷慈禧太后御赐。
主人的身份巨贾地位已见一斑。
经由此门才能进到大院，乔家大院是乔“在中堂”故宅，分成6个大院，20个小院，共313间房屋。
南北各三个大院，中间隔着一道属于自家的街道。
而这一切都被四周的高房围起来，于是，一个属于乔家的小天地形成了。
电视剧里的乔致庸住在“在中堂”这个最为豪华的大院里。
纵观整个大院，布局宏伟，如城似堡，在四周低矮民房的映衬下，凸显的鹤立鸡群。
走进每一个大院，给人的感觉是气派豪华，大气端庄。
就其建筑而言，影壁照壁一应俱全，飞檐斗拱高耸，墙体平滑如镜，门窗说不上雕梁画栋倒也精巧别致。
砖雕镂刻精美绝伦，木雕彩画工艺一流，更有那深刻的寓意富含其中。
有琴棋书画，笔墨纸砚，富贵牡丹，飞禽走兽，尤其是砖雕的葡萄，枝叶繁茂，果实累累，形象鲜活，象征子孙旺，家业大。
每个院落的上方必有牌匾，厢房檐下也有小枚匾额悬挂，大都是主人之情所系的点睛之笔。
在院内不同房间的展示里，有主人起居的家具卧具，有精美的字画收藏，有出行的车辕辔帐，有饮食的菜肴菜单，有食物的主食样品，有精美的瓷器餐具，碾子磨盘静静的躺在原处，主人收藏的珍宝展现给参观者。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
山西祁县乔家大院照壁砖雕艺术赏析
作者：张素英
来源：《文物世界》 2013年第5期
山西祁县乔家大院是国家重点文物保护单位，是一座城堡式的民居建筑，外观威严高大，
气势宏伟，内视精雕细刻，富丽堂皇，虽已历经了近两百年岁月的磨砺，依旧保持着原有的历
史风貌，是迄今为止我国北方现存最为完整的一处清代民居建筑群。
该院落设计精巧，布局严整，工艺精湛，被专家誉为“清代北方民居建筑史上罕见的一颗璀璨明珠”。
2001年乔家大院
被国务院公布为全国重点文物保护单位，因其具有独特的遗产价值，现已与其他三个晋商大院
一起被列入世界文化遗产预备名单。
乔家大院始建于清乾隆年间，由于封建营建制度等级森严，对住宅的修建规模、用材等有
许多严格规定，但对装饰工艺却没有具体限制，因而雕刻、彩绘等成为当时富家宅院盛行的建
筑装饰手法。
乔家大院中精美的砖、木、石雕和彩绘艺术品俯仰可见，造型独特，寓意吉祥，
蕴藏着深厚的文化内涵，反映了当时商人和士大夫阶层的文化观念、价值取向和审美意识，记
录了当地民俗文化的传承与发展轨迹。
照壁是北方传统民居中常见的附属建筑，一般建于正对门之内外，既可遮蔽视线，美化建筑，又合“曲则有情”的风水理论，让迎门而来的冲煞气流趋于缓和，使院内外之气和谐畅通。
乔家大院的砖雕照壁可谓院内一大特色景观，全院共有照壁十几处，其形制或高大、或庄重、
或精制、或简洁，并采用浮雕、圆雕、透雕、平雕等多种不同的手法精雕细刻。
这些照壁砖雕
主要采用了堆塑法，先用手或模具在黏土泥坯上雕出各种造型，再入窑烧制而成。
且院内多数
照壁是由十几块甚至几十块独立成形的砖雕小件拼接组合而成的，共同构成一个蕴含有特殊意
义的整体画面。
这些照壁把宅院装点得更为美观富丽的同时，也充分表达出其主人崇尚道德修养，追求幸福人生的传统理念。
砖雕作为建筑的装饰构件，既有独立的观赏价值，又与整体建筑浑然一体，运用多样的形
式和手法，采用丰富想象力和表现力，或谐音，或明示，或暗喻，以景寄情，庄重典雅，具有
强烈的生活趣味，且蕴含着丰富的哲理和思想内涵，体现了宅院主人传统的道德文化和审美情趣，展现了晋商传统民居深厚的传统文化底蕴和灿烂的民间艺术。
“百寿图”照壁
乔家大院正门坐西朝东，门前是一条南北走向的小巷，隔小巷正对大门依附对面墙体建有
一座精美的“百寿图”照壁。
该照壁由壁顶、壁心、壁底三部分组成，皆采用了砖雕装饰工艺。
壁顶筑仿木结构出檐，最高处是贴墙脊岭，正中圆雕宝珠两侧各漏空雕一条草龙，有“二
龙戏珠”之意。
其下是双层砖制飞檐承托起的瓦铺出檐，檐前端猫头型筒瓦与菊花纹滴水相间
排列，取“耄耋”之音，寓长寿之意。
檐下仿木梁枋正中悬“履和”二字，遒劲有力，取意于
儒家履中蹈和之中庸思想。
其下饰浮雕龙纹和“卐”字吉祥纹样，有绵长不断，富贵不断头之
意（图一）。
壁心砖雕的一百个平浮雕“寿”字呈横十竖十方形排列，由乔景俨的女婿书法家常赞春书写，字形各异，古朴端庄。
字体采用我国传统的“六书”造字法，一寿变百寿，有象形字，有
会意字，有的形如自然景物，有的类似植物动物。
这些装饰性很强的意象文字又皆以篆体风格
予以统一，形体协调，浑然天成，这些构思巧妙而奇特的文字把人们对于寿的理解诠释殆尽。
壁心左右两侧有清军机大臣左宗棠为乔家书写的篆体对联：“损人欲以复天理，蓄道德而
能文章”，字体婉转圆润，字义崇道尚德。
壁下有砖筑“须弥”式底座，将照壁稳稳托住。
照
壁通体黑底金字，古雅大方，堪称清代砖雕艺术的精品佳作。
《省分箴》照壁乔家大院新院外偏院正对大门建有一座精致古朴的明柱单坡出檐敞厅。
厅内正面依西厢房山墙建有一座砖雕照壁，通高3.10米，阔3.13米，照壁主体为方形，有插
屏式底座。
壁心是由著名书法家赵铁山书写的《省分箴》，砖雕的一百多个隶书汉字，字迹工稳、刚柔相济。
文字内容出自南宋哲学家、文学家吕祖谦编著的《宋文鉴》，内容文笔流畅，
层次分明（图二）。
文章阐述了宇宙间一切事物皆是变化无常的，人们应当顺应自然合乎天理，心态平和，知足常乐，由此可知乔家主人对儒家思想的尊崇。
照壁文字四周雕有边框，饰以各种传统吉祥图案。
顶部雕蝙蝠，下端雕流云，取意“万福
流云”；四周雕古代传说中八仙所执器物，也称“暗八仙”。
相传八仙各有法器，汉钟离摇小扇；吕洞宾持宝剑；张果老携鱼鼓；曹国舅执玉板；铁拐李背葫芦；韩湘子吹紫箫；蓝彩和挎
花篮；何仙姑捧荷花。
这些神奇的物件也成为民间传统装饰纹样，有吉祥之意，常与仙桃图案
结合，寓意“八仙祝寿”。
照壁两侧雕有内插三戟的喜瓶图案，“瓶”与“平”、“戟”与“级”同音，有“平升三级”之寓；戟的下方有磬和鱼，寓意“吉庆有余”。
此外壁周还雕有
麒麟、仙鹤、鹿、凤凰等祥禽瑞兽图案。
照壁下方两侧插屏底座立柱外侧各雕饰两只狮子，上
下对戏绣球。
常言道：“狮子滚绣球，好的在后头。
”这四只狮子也称喜狮，表示“喜事临门”、“四时如意”。
整组砖雕集高浮雕、浅浮雕、圆雕手法于一炉，层次丰富，意境深远，寓意吉祥，人文气
息浓郁，是一座典型的集书法、雕塑、民俗于一体的砖雕艺术精品。
充分体现了中国古代传统
文化和民间工艺的水乳交融，有很高的艺术和科学研究价值。
“福德祠” 照壁乔家大院筒楼院府门对面建有一座砖雕照壁，上有“福德祠”砖额。
壁顶部有仿木结构斗栱出檐，檐顶脊兽俱全。
两侧有砖雕对联。
“福德祠”匾额下面由两层组成，
上层雕古铜镜、连串铜钱，寓意“富贵连环”；下层两端四只狮子两两相对，表示“四时如意”，中间从左往右依次雕古代兵器戟、乐器磬、如意等，寓意“吉庆如意”。
壁心主体由浮雕枎树、寿山作背景底图，中间有互相追逐嬉戏的野鹿，寓意吉祥，富有动态，具有很强的立体感（图三）。
东南院大门对面也有一座“福德祠”照壁，也是土地祠与照壁合二为一的形制，较筒楼院的照壁体型稍小，同样有仿木结构出檐。
该壁檐前正面饰有上下两层有万字头砖雕花边，其下正中悬有砖制匾额，上书“福德祠”三字。
壁两侧有砖雕对联，上联“位中央而赞化育”；下联“配三才以大生成”。
匾额下方的仿木额枋中间雕二狮戏绣球，有“喜从天降”之意；两端有戟、磬图，取“吉庆有余”之意。
壁心为砖雕龟背纹，由四个六边形组成方孔铜钱的纹样，上下连续组成几何图案；下方中央有供奉土地神的一小方洞，洞外有浮雕仿木结构出檐门楼。
壁下有须弥式基座，用砖叠砌而成，只在束腰部位有雕刻花草图案，其余素面。
整组照壁流露出主人对财富的一种追求。
“二气生辉”照壁
新院正院门对面山墙上有“二气生辉”照壁，整个画面由两部分组成，北半边顶部云中挂一轮弯月，其下有莲花、莲子和一对鸳鸯，意为连生贵子，寓“二气交辉”；南半边顶部悬一轮圆日，其下有牡丹和一对凤凰，“牡丹”是花中之王，富贵一品，“凤”为鸟中之王，吉祥之兆，寓“二气生辉”。
这组砖雕采用高浮雕技法，莲花、牡丹的花瓣向上层叠突出，细腻逼真，立体感很强。
展翅高飞的凤凰、活灵活现的鸳鸯，富有动态感，图案简洁，新颖别致，寓意巧妙。
此外，乔家大院还有几处小型砖雕花墙照壁，均位于偏院北房门对面过道门两侧，虽然规模较小，但其构思巧妙，雕工细腻，同样是古建筑装饰艺术佳品。
“猫蝶戏菊”壁雕新院偏院门东侧花墙壁上图案由猫、蝴蝶、菊花构成，猫取谐音“耄”，蝶取谐音“耋”，人常讲“六十花甲子，七十古来稀，八九十岁老人叫耄耋之年”。
菊花不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜爱，亦有高寿之意，整幅图有希冀健康长寿之意。
“喜鹊登梅”壁雕新院偏院门西侧的花墙上有喜鹊登梅壁雕，喜鹊登梅是中国传统吉祥图案之一，梅花是春天的使者，喜鹊是报喜鸟，是好运与福气的象征，喜鹊登梅寓意吉祥、喜庆、好运的到来。
“梅”取谐音“眉”，喜鹊落在梅枝上寓意“喜上眉梢”；图中两只喜鹊，有双喜临门之意。
“梅竹双清”壁雕东南院偏院二进院门花墙上两侧壁雕图案皆为梅树，叶茂花繁；其相对应的背面两侧花墙砖雕图案皆为修竹，枝挺叶秀，画面疏密有致，别具一格。
旧时有“梅开五福，竹报三多”的春联。
梅、竹为古代绘画中的五清之一，五清指松、竹、梅、水、月。
梅
在冬春之交开花，耐寒开放，是传春报喜的象征。
古人讲究“门前先见竹，家藏万卷书”，以示“书香门第”。
竹子是空心的，常示谦虚。
且一节比一节高，也寓生活节节高。
梅与竹皆为人格品性高尚的文化象征，因而，在门楼、花板、石墩等建筑构件上也经常可以看到。
乔家大院的照壁砖雕完整美观、庄重大方，物象生动而富于变化，景物层次分明，反映出砖雕工匠们精湛的艺术造诣，这些珍贵的艺术品具有的很高的艺术价值。
这些砖雕历经沧桑传承至今，但仍保留着特定的时代特征，同一时期的砖雕工艺有所相近，雕刻的技法和纹样，也具有典型的地方特色。
我们可以通过研究这些传统工艺，发挥它的史证价值，从而正确研究古建筑及其工艺的实际和发展情况，揭示社会和时代特征。
这些艺术品为我们进行古建筑维修和现代工艺制作提供了珍贵的实物资料，成为我们研究当地建筑、民俗、文化、艺术等提供了重要的第一手资料，使我们从古代传统工艺中得到借鉴和启示。
（作者工作单位：山西省祁县乔家大院民俗博物馆）。