万籁此都寂
常建《题破山寺后禅院》“山光悦鸟性,潭影空人心”全诗翻译赏析
常建《题破山寺后禅院》“山光悦鸟性，潭影空人心”全诗翻译赏析题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此皆寂，惟闻钟磬音。
【诗文解释】清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。
一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。
万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。
译文早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。
曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中。
山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念全部消除净尽。
万物静寂，身边乃至整个世界是那样的清净，只偶尔听到仿佛是天外传来的一两声缓慢的钟磬声【词语解释】禅房：僧侣的住房。
万籁：各种声响。
⑴破山寺：又名兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨：早晨。
入：进入。
古寺：指破山寺。
⑶初日：早上的太阳。
照：照耀。
高林：树林。
佛家称僧徒聚集地为“丛林”，此有称颂禅院之意。
⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。
通：一作“遇”。
幽：幽静。
⑸禅房：僧人居住修行的地方。
⑹悦：形作动，此处为使动用法，使……高兴。
⑺潭影空人心：潭影：清澈潭水中的倒影。
空：形作动，此处为使动用法，使……空。
此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
⑻万籁（li）此都寂：各种声音。
籁，从孔穴里发出的声音，这里指自然界的一切声音。
此：在此。
即在后禅院。
都：一作“俱”。
⑼但余钟磬音：但余，只留下，一作“惟余”，又作“唯闻”。
钟磬（q ng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。
磬，古代用玉、石或金属制成的打击乐器。
【赏析】《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗。
以写景表达“禅意”，独突一个“静”字。
此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
2024题破山寺后禅院原文翻译赏析
2024题破山寺后禅院原文翻译赏析2024题破山寺后禅院原文翻译赏析1朝代：唐代作者：常建原文：清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟余钟磬音。
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
(版本四)译文大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
注释⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨：早晨。
入：进入。
古寺：指破山寺。
⑶初日：早上的太阳。
照：照耀。
高林：高树之林。
⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。
通：一作“遇”。
幽：幽静。
⑸禅房：僧人居住修行的地方。
⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。
⑺潭影：清澈潭水中的倒影。
空：此处为使动用法，使……空。
此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
⑻万籁（lài）：各种声音。
籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：在此，即在后禅院。
都：一作“俱”。
⑼但余：只留下。
一作“惟余”，又作“唯闻”。
钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。
磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
赏析这首诗题咏的.是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。
佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。
唐诗赏析-常建《题破山寺后禅院》原文译文作者简介
常建《题破山寺后禅院》原文|译文|作者简介'《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，这首诗表达了作者游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求，是唐代山水诗中独具一格的名篇。
下面就和儿童网小编一起来欣赏这首唐诗吧。
唐代：常建清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
(版本一)清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟余钟磬音。
(版本二)清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
(版本三)清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
(版本四)译文大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
注释⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨：早晨。
入：进入。
古寺：指破山寺。
⑶初日：早上的太阳。
照：照耀。
高林：高树之林。
⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。
通：一作“遇”。
幽：幽静。
⑸禅房：僧人居住修行的地方。
⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。
⑺潭影：清澈潭水中的倒影。
空：此处为使动用法，使……空。
此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
⑻万籁(lài)：各种声音。
籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：在此，即在后禅院。
都：一作“俱”。
⑼但余：只留下。
一作“惟余”，又作“唯闻”。
钟磬(qìng)：佛寺中召集众僧的打击乐器。
磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
常建(708-765)，唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。
题破山寺后禅院原文及翻译
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曲径通幽处，禅房花木深全诗
曲径通幽处，禅房花木深全诗
《题破山寺后禅院》
唐朝常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
扩展资料
曲径通幽处，禅房花木深全诗赏析
这首诗通过对清晨游寺后禅院所见景观的描写，抒发了作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思的巧妙：诗人在清晨登山入寺，见旭日初升，光照山上树林。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。
这样幽静美妙的环境，使诗人陶醉，心中的.尘世杂念顿时涤除。
此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音。
从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外，引人入胜，耐人寻味。
题破山寺后禅院的诗句
题破山寺后禅院的诗句《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
一、衍生注释：1. “破山寺”：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
2. “初日”：早上的太阳。
3. “曲径”：弯曲的小路。
“幽处”：幽静的地方。
4. “禅房”：僧人居住修行的地方。
5. “山光”：山间的风光。
“悦”：使……愉悦。
6. “潭影”：潭水中的倒影。
“空人心”：使人心中的杂念消除。
7. “万籁”：各种声音。
“钟磬音”：寺院中敲钟击磬的声音。
二、赏析：这首诗一开头就给人一种宁静清幽的感觉。
“清晨入古寺，初日照高林”，清晨进入古寺，那初升的太阳照耀着高高的树林，仿佛把我们带入了一个与世隔绝的地方。
“曲径通幽处，禅房花木深”这两句简直绝了，那弯曲的小路通向幽静的地方，禅房就在花木的深处，就像在引导我们去探寻一个神秘而美好的世界。
“山光悦鸟性，潭影空人心”，山间的风光让鸟儿都欢快起来，潭水的倒影能消除人们心中的杂念，这是一种多么美妙的境界啊，感觉自己的心灵都被洗礼了。
最后“万籁此都寂，但余钟磬音”，所有的声音都安静下来，只剩下钟磬的声音，就像给这个宁静的画面配上了最和谐的背景音乐，让整个氛围更加空灵。
三、作者介绍：常建，唐代诗人。
他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。
他的诗意境清幽，语言洗练自然，常常通过对自然景色的描写，表达出一种空灵、悠远的意境和对人生的思考。
虽然他在唐代诗坛不像李白、杜甫那样耀眼，但他的诗却有着独特的魅力，深受后人喜爱。
四、运用片段：有一次我和朋友去爬山，山中有一座古寺。
当我们走进古寺的时候，我突然就想起了常建的“清晨入古寺，初日照高林”。
那古寺在清晨的阳光中显得格外宁静，周围的树林高大而茂密。
我们沿着古寺中的小路前行，小路弯弯曲曲的，周围是各种各样的花木，这时候我就跟朋友说：“你看，这不就是‘曲径通幽处，禅房花木深’嘛。
”朋友也感叹这景色和诗里描写的简直一模一样。
《题破山寺后禅院》试题及答案
《题破山寺后禅院》试题及答案一、解释字词（每题3分，共15分）1. “初日”在诗中的含义是什么？它在全诗中起到了什么作用？2. “悦鸟性”中的“悦”字如何解释？它在句子中起到了怎样的修辞效果？3. “万籁”一词在诗中的具体含义是什么？请结合诗句进行分析。
4. “磬音”在古代文化中的意义是什么？它在诗中有什么象征意义？5. “花木深”中的“深”字如何理解？它对描绘禅院环境起到了什么作用？二、句子翻译与解析（每题5分，共25分）1. 请将“清晨入古寺，初日照高林。
”翻译成现代汉语，并分析该句中的时间顺序和景物描写技巧。
2. 请将“曲径通幽处，禅房花木深。
”翻译成现代汉语，并探讨“曲径”与“幽处”之间的对比和联系。
3. 请将“山光悦鸟性，潭影空人心。
”翻译成现代汉语，并解释“悦鸟性”与“空人心”所蕴含的哲理。
4. 请将“万籁此都寂，但余钟磬音。
”翻译成现代汉语，并分析“万籁此都寂”与“钟磬音”之间的对比和深意。
三、默写填空与解析（每题5分，共20分）1. 请默写：“__________，初日照高林。
”并解释“初日”在句中的象征意义。
2. 请默写：“曲径通__________，禅房花木深。
”并分析“幽处”对禅院环境描写的作用。
3. 请默写：“山光__________性，潭影空人心。
”并探讨“悦鸟性”对全诗情感基调的影响。
4. 请默写：“万籁此__________，但余钟磬音。
”并解析“都寂”与“钟磬音”在诗中的对比效果。
四、内容理解概括与深度分析（15分）请用详细的语言概括这首诗的主题，并结合诗句分析诗人所表达的情感、意境以及诗中所蕴含的深层含义。
五、描写手法与艺术特色分析（15分）请详细分析诗中使用的描写手法（如对比、象征、拟人等），并结合具体诗句阐述其艺术特色和表现力。
六、句子赏析与意境解读（15分）选择一句你认为最具表现力的诗句，进行赏析。
请详细解读该句的意境、情感和艺术效果，并说明它对全诗主题的贡献。
万籁此都寂的都的意思
万籁此都寂中的“都”的读音是dōu（声母d，韵母ou，一声），“万籁此都寂"意思是“万物一片沉寂”，因此“都”的意义是“全部”，应该在此读“dōu”。
万籁此都寂，但余钟磬音出自唐代常建的《题破山寺后禅院》，全诗如下：
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
译文如下：
清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。
弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
山中明媚景色使飞鸟更加欢悦，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
都介绍
拼音：dōu、dū
[ dōu ]
1、表示总括，除疑问句外，所总括的成分放在“都”前：全家～搞文艺工作。
他无论干什么～很带劲儿。
2、跟“是”字合用，说明理由：～是你磨蹭，要不我也不会迟到。
～是昨天这场雨，害得我们耽误了一天工。
3、表示“甚至”：你待我比亲姐姐～好。
今天一点儿～不冷。
一动～不动。
4、表示“已经”：饭～凉了，快吃吧。
[ dū]
1、首都：建～。
2、大城市，也指以盛产某种东西而闻名的城市：～市。
通～大邑。
瓷～。
煤～。
3、旧时某些地区县与乡之间的一级行政区划。
4、姓。
组词：大都、都来、全都、首都、定都、古都。
《题破山寺后禅院》全诗赏析
《题破山寺后禅院》全诗赏析《题破山寺后禅院》全诗赏析在平平淡淡的日常中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。
你知道什么样的古诗才经典吗？下面是店铺帮大家整理的《题破山寺后禅院》全诗赏析，欢迎阅读与收藏。
题破山寺后禅院作者：常建年代：唐清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
赏析：这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。
佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。
这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。
佛门即空门。
佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。
此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。
显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。
它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。
这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。
诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。
这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。
所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。
《题破山寺后禅院》原文及翻译
《题破山寺后禅院》原文及翻译
导读：一、《题破山寺后禅院》原文
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
(版本一)清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟余钟磬音。
(版本二)清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
(版本三)清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
(版本四)
二、《题破山寺后禅院》原文翻译
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
三、《题破山寺后禅院》作者介绍
常建，籍贯邢州（根据墓碑记载），后游历长安（现在陕西西安）人，唐代诗人，字号不详。
开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。
后移家隐居鄂渚。
天宝中，曾任盱眙尉。
常建的现存文学作品不多，其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
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万籁此都寂
万籁此都寂
是出自《题破山寺后禅院》的名句。
【全诗如下】
《题破山寺后禅院》
作者：常建(唐代)
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，唯闻钟磬音。
清晨入古寺，初日明高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但馀钟磬音。
【赏析】
《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞
山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，
它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
首联"清晨入古寺，初日照高林"，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，
初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高
耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。那里，一个"入"字，写出了古寺美景
之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬
的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描述出通向后禅院弯曲
幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨
地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得，
乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅仅体此刻写景的准确传神上，而且表此刻其思
想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而
后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追
求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则透
过有声有色、有动有静、有情有态的景物描述来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，
在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳
阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在
茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修
竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空
灵纯洁的世界的确能够涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，
回归自然，崇佛信道，才能持续本真，逍遥适世。颈联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影
空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山
更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓
意深微的象征好处，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇
妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣
赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自我遁世无门的情怀，礼
赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
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