古代汉语2 通论副词

副词一、概说1、定义是表示动作、行为、性质、状态的程度、范围、时间、可能性、情态和否定等。

《马氏文通》中的状字多是指副词。

2、古今比较（1）相同点：副词的基本功能是修饰动词和形容词，在句中多位于谓语之前充当状语，或位于谓语之后作补语。

（2）不同点：古代汉语的副词常可以在判断句中修饰名词谓语，这是古今不一致的。

①夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

（《庄子·秋水》）3、分类对于副词的分类，各家的意见历来存在分歧。

比较一致的有：范围、时间、程度、否定、表敬五种。

根据语法作用，我们把副词分为程度、范围、时间、情态、语气、否定、谦敬、指代性副词。

二、副词介绍（一）程度副词1.定义：表示性质、状态、动作的程度，修饰形容词和心理动词。

2.分类：古代汉语程度副词可以分为三类：（1）表示程度之极译为“最”“极”；常用词：“綦（qí）”“至”“极”“最”①其用知甚简,其为事不劳而功名致大，甚易处而綦可乐也。

（《荀子·王霸》）甚不表示最②水至清则无鱼，人至察则无徒。

冕而前旒，所以蔽明；黈纩【tǒu kuànɡ，黄绵所制的小球。

悬于冠冕之上，垂两耳旁，以示不欲妄听是非。

】充耳，所以塞聪。

明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。

（《文选·答客难》）【察，清高；清白。

徒:同类，同伙。

】③李广军极简易。

（《史记·李将军列传》）④叔孙得臣，最善射者也。

（《谷梁传·文公十一年》）（2）表示程度高译为“很、特别、非常”常见词：丕、孔、甚、殊、大、良、颇、雅、奇、酷、笃、绝。

①孟侯，朕其弟，小子封！惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡。

（《尚书·康诰》）朕：先秦之前有一定地位的人也可以称朕②老臣今者殊不欲食。

（《战国策·赵策四》）③古之人所以大过人者，无他焉，善推其所爲而已矣。

（《孟子》）④赵开壁击之，大战良久。

（《史记·淮阴侯列传》）⑤肃宗先闻后有才色，数以讯诸姬傅。

及见，雅以爲善，马太后亦异焉，因入掖庭，见于北宫章德殿。

（《后汉书·章德窦后纪》）⑥庙侧有攒［cuán 簇聚，聚集］柏数百根，对郭临川，负冈荫渚，青青弥望，奇可玩也。

（《水经注·沁水》）特别值得游玩⑦陶公少有大志，家酷贫。

（《世说新语·贤媛》陶侃，母亲湛氏，同郡人范逵）（3）表示程度过甚翻译成“太”常用词：“太（大、泰）”“已（以）”“过”①昊天泰幠，予慎无辜。

（《诗经·小雅·巧言》）——按：幠，疏忽。

慎：确实。

②高伯其爲戮乎？复恶已甚矣。

（《左传·桓公十七年》）高伯：高渠弥报仇太过分了③申包胥亡于山中，使人谓（伍）子胥曰：“子之报雠，其以甚乎！”（《史记·伍子胥传》）④前贤已再封，晏、商再易邑，业缘私横求。

恩已过厚，求索自恣，不知厌足。

（《汉书·王嘉传》）贤：董贤傅晏傅商业：郑业（4）表示程度轻表示程度浅的副词可以翻译成“稍微”、“有点儿”等。

常见的有“颇”“少”“小”“稍”“微”“略”“差”。

①涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤深者观蛟龙。

（《论衡·别通》）②吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安。

（《左传·僖公五年》）③盆成括仕于齐，孟子曰:“死矣，盆成括!” 盆成括见杀,门人问曰:“夫子何以知其将见杀?” 曰:“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣。

”（《孟子·尽心下》④陛下素骄之，弗稍禁，以至此。

今又暴摧折之，淮南王为人刚，有如遇霜露行道死，陛下竟为以天下大弗能容，有杀弟名，奈何?”（《史记·袁盎晁错列传》）⑤其人差短小，言语不与汉同。

（《三国志·魏书·乌丸鲜卑传》）注意：颇，在古代有两种意义：一是程度偏高，略近“很、甚”。

①唯袁盎明绛侯无罪。

绛侯得释，盎颇有力。

（《史记·袁盎晁错列传》）另一个意思是“稍、略”。

①涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤深者观蛟龙。

（《论衡·别通》）②臣愿颇采古礼，与秦仪杂就之。

（《史记·刘敬叔孙通列传》）（5）表示程度变化表示程度变化的副词可以翻译成“更、更加”等。

常见的有“愈（逾）、益、弥、滋（兹）、尤、加”等，其中“愈、益、滋”等可以连用，构成“愈（益、滋）……愈（益、滋）……”格式。

①其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌。

（《汉书·朱买臣传》）②后朝，上益壮，丞相益畏。

（《史记·袁盎晁错列传》）③察邻国之政无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？（《孟子·梁惠王上》）表示逐渐变化者，主要有“稍、稍微”两个，与现代汉语中的“稍、稍微”意义不同，可译为“逐渐”（二）范围副词（表示动作行为的主体或客体的范围）1、表示总括全部“皆、悉、尽、咸、勝、通、舉、備、並（竝）、畢、遍（徧）、具（俱）、凡、胥、最、一、了、略、都”等。

表示“全、满”①尔之教矣，民胥效矣。

（《诗经·小雅·角弓》）②既醉而出，并受其福。

（《诗经·小雅·宾之初筵》）③天下遗文古事，靡不毕集。

（《史记·太史公自序》④号令一出太后。

（《史记·吕后本纪》⑤（王）戎湛 [zhàn]然不动，了无恐色。

（《世说新语·雅量》）⑥至乎孝武，元功宿将略尽。

（《汉书·外戚恩泽侯表》）2、表示限制（范围小）（1）古汉语中“但、徒、特、第、直”常用来表示“只”的意思。

①爲将当有怯弱时，不可但恃勇也。

将当以勇为本，行之以智计；但知任勇（仗恃），一匹夫敌耳。

（《三国志·魏书·夏侯渊传》）②然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。

（《荀子·非相》）③君第重射，臣能令君胜。

（《史记·孙膑》）（2）“第”表示“尽管”（3）表示“才、只有”“祗（秖）”“少”“取”“仅”“唯（惟）”“止”“啻”“独”“才（纔、裁）”①景帝唯有郎中令周仁；昭帝时,驸马都尉秺dù侯金赏嗣父车骑将军金日磾为侯。

二人之宠取过庸，不笃。

（《汉书·佞幸传序》）——按：顔师古《汉书注》云：“纔过于常人耳，不大厚也。

”②止可以一宿，而不可以久处。

（《庄子·天运》）③若斯之类，匪啻于兹。

（左思《三都赋序》）④虽大男子，裁如婴儿。

（《战国策·燕策一》）3、特例（1）仅表示“只、才、刚够”时，古今是一致的。

①齐王遁而走莒jǔ，仅以身免。

（《史记·乐毅列传》）②一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。

（韩愈《柳子厚墓志铭》）注意：在唐代诗文中，“仅”还可以表示“几乎、将近、差不多达到”的意思。

一般只用在数目字前面，读去声。

①初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。

（韩愈《张中丞传后叙》）②夹涧有古松老杉，大仅十人围。

（白居易《庐山草堂记》）③江国逾千里，山城仅百层。

（杜甫《泊岳阳城下》）④槐花满田地，仅绝行人跡。

（白居易《昭国闲居》）（2）但现代汉语中“但”是转折连词，古代汉语中“但”主要是范围副词，表示限制“只，仅仅”等。

现代汉语中的“不但、但愿如此”等词中还保留此种用法。

①不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

（《木兰辞》）②空山不见人，但闻人语响。

三、时间副词———表示动作行为发生的时间（一）表示已然、正然和将然1、表示已然，如“已、既、业、业已、已业”，可以翻译成“已经”。

其中“业”以及“业已”“已业”是秦汉以后出现的。

①是时汉兵已踰句注，二十余万兵已业行。

（《史记·刘敬叔孙通列传》）道之不行，已知之矣。

（《论语·微子》）②既见君子，云何不乐？（《诗经·唐风·扬之水》）③良业为取履，因长跪而履之。

（《史记·留侯世家》）④使者业已受节，可至皮山而还。

（《汉书·西域传上》）2、表示正然的有“方、适、正”，可以翻译成“正”“正在”。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（《史记·项羽本纪》）②此时鲁仲连适游赵，会秦围赵。

（《战国策·赵策三》）③禹梦车骑声正喧，来捕禹，举家忧愁。

（《汉书·霍光传》霍光的儿子霍禹）3、表示将然的，先秦时期主要有“将、且、其”，秦汉以后有“方、当、垂、方且、今、行、欲”，可以翻译成“将、将要”。

①不反列，且行法。

（《韩非子·外储说左上》）②若以君之灵得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。

（《左传·僖公二十三年》）③（韩）信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女所诈，岂非天哉！”（《史记·淮阴侯列传》）④兵着晋阳三年矣，旦暮当拔之。

（《战国策·赵策一》）⑤夺项王天下者，必沛公也。

吾属今为之虏矣！（《史记·项羽本纪》）注意：“方”既可以表示正然，也可以表示将然，需要根据语境来做出正确的判断。

（二）表示时间状态1、表示偶或，可以翻译成“偶然、间或、有时”，如“倘、傥（党）、或、间、时”等①夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。

（《荀子·天论》）②为医或在齐，或在赵。

在赵者名扁鹊。

（《史记·扁鹊仓公列传》）③令初下，群臣进谏，门庭若市。

数月之后，时时而间进。

期年，虽欲言，无可进者。

（《战国策·齐策一》）④常从王媪、武负贳(shì)酒，时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪。

（《汉书·高帝纪》）2、表示经常或恒常，可译成“常常、经常、总是、向来、一向”。

如“长、素、雅、宿、恒、常、时、每、屡”等。

①吾长见笑于大方之家。

（《庄子·秋水》）②舜素谨敕，太后雅爱信之。

（《汉书·元后传》）③安帝雅闻衡善术学，公车征为郎中，再迁为太史令。

（《后汉书·张衡传》）④权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之。

（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）⑤爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

（《孟子》）3、表示两个动作行为或两个事件之间时间间隔短暂，如“少、旋、还（xuán）、寻、立、即、既而、俄、俄（蛾）而、俄且、俄然、登、应”等，可翻译成“一会儿、立刻、很快”等。

其中“旋、还、寻、立、登、应”等都是汉代以后产生的。

①昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。

校人烹之，反命曰:“始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。

”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”（《孟子·万章上》）②使虞卿久用于赵，赵必霸。

会虞卿以魏、齐之事弃侯捐相而归，不用，赵旋亡。

（《新序·善谋》）③汉王还定三秦，渡临晋。