论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色优选稿
论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色完整版
论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色[摘要]：陶渊明是东晋末年着名的田园大诗人，他的田园诗开创了文人诗歌创作的新领域----田园诗。
他开创了田园诗歌新的艺术境界，成功地将自然提升为一种美的意境，无不透露着一种韵味极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，因而，我们不应仅在其文字和形式的表现上徘徊，而应真正深入到他田园诗的时代感和人民性的精髓之中去认识，探索其思想内容与艺术特色。
[关键词]：陶渊明田园诗思想内容艺术特色?意境陶渊明生活的魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。
那个时代的文人钟情于自然，而陶渊明更是对自然的追求和对自然观的理解又走在了时代的前列。
他的个性品格、诗歌题材、诗中之理、艺术之美全都表现在对自然的追求，达到了一种物我一体人生境界，开创了质朴无华，极尽纯净的语言之美。
一、陶渊明田园诗的内容之美陶渊明田园诗的内容是情、景、事、理的大浑融。
他描写景物并不追求物象的形似，也不追求情节的曲折，而是通过人人可见之物，表达高天世人的情怀，写出深刻的理。
他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活，反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。
陶诗最重要的还属于发乎事，源于景，缘于情，而以理为统摄。
在南山下张开翅膀的新苗，伴随他锄草归来的月亮，依依升起的炊烟……床上的清琴，壶中的浊酒，以及在他笔下常常出现的青松、秋菊、孤云、飞鸟都已不是寻常的事物，它们既是客观的又是体现了诗人主观感情与个性的既是抽象与生动。
陶渊明的田园诗，多方面的描写农村自然景象和农村生活之美，从内容上来看大体可分为三个方面：（一）表现农村恬美宁静和悠然自得的心情早期的田园诗在反映现实的时候，是以诗人实际的田园生活为基本素材，如《归园田居》第一首：“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
……久在樊笼里，复得返自然。
”在诗人的笔下，农村是那么恬美、宁静；榆柳桃李的环绕中座落着几间茅舍，远处的村庄依稀可见，袅袅轻烟；从幽深的小巷中偶尔传来几声鸡鸣狗吠这里的一切与喧嚣终日、凶险四伏的官场是多么的不同。
简论陶渊明的田园诗
简论陶渊明的田园诗作者：吴玉西来源：《青年文学家》2012年第18期摘要：本文主要针对陶渊明的田园诗进行了简单分析，探讨了陶渊明的田园诗中的人性美、思想表达以及人生境界。
关键词：陶渊明；田园诗；人性美；人生境界；思想表达作者简介：吴玉西，女（1975—），四川乐山人，讲师，乐山职业技术学院公共课程部系专职教师。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002—2139（2012）—18—00—01陶渊明是田园诗的开创者，他的田园诗的内容丰富，艺术风格朴素、自然、真淳，而且寄意深远、境界开阔。
一、陶渊明田园诗中的人性美陶渊明诗的内容均是自己亲身见闻和感受，诗中的生活场景是每个平凡人最平常的生活。
正是选择了这样最典型意义的景物，用人们熟知的形象，艺术地表达了自己的理想，让人倍感亲切。
如《桃花源》，它讲述了一个朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，从人们生活的实际作为出发点，对人性的真善美进行直观的评价和分析，通过桃花源的宁静安乐、虚无缥缈的理想社会，反映现象社会的动荡不安，通过桃花源人们的善良，来揭示现实世界人性的丑恶的一面。
所以，实质上，作者是暗示了桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
这也正是对作者心理的一种提示，由于陶渊明当时所处的社会动荡不安，他空有才智却难以施展，他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活，所以，后人称其为“靖节先生”。
在诗人的心里，其诗中字里行间都透漏着一种希望过一种宁静，恬淡的生活，即便是几间茅舍，透过茅屋里散发出来的轻烟袅袅，穿过幽深小巷，与凶险四伏的官场相别，也能真切地体会出生活的真谛。
虽然这样的生活寂寞、清贫，可是诗人却愿意悠然于这自娱自乐的山水田园之间，被自己的情趣所陶醉。
在陶渊明的作品中，类似于这方面的田园诗很多，无一不洋溢着桃花源的安定与祥和。
陶渊明田园诗歌艺术特征浅析
论陶渊明田园诗的艺术特色陶渊明是我国东晋著名诗人，受儒家思想影响，多次出仕。
同时也受老、庄和当时隐逸风气影响，具有爱慕自然，向往隐居生活的倾向。
因此几经沉浮，感到社会黑暗，政治腐败，最终归隐，过着“躬耕自资”的生活。
长久隐居清闲生活，开始大量的田园诗歌创作，开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。
他的诗歌以田园生活为题材，开创了田园诗歌新的艺术境界，他的田园诗的内容是平淡的田园风光和日常的农村生活，他的诗中田园风光怡美，田园生活简朴自然，其心境悠然自得。
他叙写躬耕的乐趣，写农作生活体验，风格亲切、平淡，富有韵味。
陶渊明的田园诗意境独特，不但韵味醇厚富有冲淡美，而且创设出情、景、理浑融的意境，却又不乏理性。
他写景不求形似，叙事不求曲折，而是透过普通的人和事，表达高于世人之情，写出人所未悟之理。
重在写心，写与景物浑融在一起的明彻心境。
而他诗歌的语言本色自然，精工简练。
他的每一首诗，语言质朴无华，一草一木，一人一事，都无雕饰之感，但却生动形象，极尽语言纯净之美。
他的诗歌在中国文学史上具有很高的成就，尤其是田园诗的艺术特色更是无人能及，对后世影响深远。
陶渊明田园诗的艺术魅力，将会像“采菊东篱下”的诗句一样，历久弥新，久而愈香。
陶渊明（365—427），字元亮，自号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。
东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。
陶渊明出身于破落仕宦家庭，时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同志趣。
陶渊明开始是怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒，受人轻视，少日自解归。
后州里又来召他作主簿，他也辞谢了。
安帝隆安四年（400年），他投入桓玄门下作属吏，后归家，元兴三年，他投入刘裕幕下任镇军参军，后辞职隐居，于义熙元年（405年）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军，三月离职。
同年秋，他任彭泽县令，因不愿为五十斗米向乡里小儿折腰，遂授印去职。
试论陶渊明田园诗的思想主题和艺术特色
试论陶渊明田园诗的思想主题和艺术特色作者：潘琳来源：《学理论·下》2012年第05期摘要：陶渊明是我国东晋时期最伟大的诗人，他所创作的田园诗是我国诗歌史上的瑰宝。
陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格。
在思想主题上，他的诗歌描写恬淡静穆的田园风光，抒发诗人怡然自得的心境；抒发自己参加农耕的深切体会，赞美农业劳动的美好；表达了诗人对幸福美好生活的向往和追求。
在艺术风格上，陶渊明田园诗诗风清新自然，语言朴实无华；善于从平凡事物中营造出不平凡的意境，所创作的诗歌具有独特的意境美；并且他的诗含蓄深厚，意境深远。
关键词：陶渊明；田园诗；思想主题；艺术风格中图分类号：I222.7 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）15-0127-02陶渊明是我国魏晋南北朝时期最为杰出的一位诗人。
魏晋南北朝时期是我国历史上著名的动荡时期，这一时期政权更迭频繁，国家分裂，社会混乱，民不聊生。
所谓“国家不幸诗家幸”，在这一动乱时期，我国涌现出嵇康、刘玲、谢灵运等一大批杰出诗人，而陶渊明则是这其中最杰出的代表。
陶渊明因厌倦官场的黑暗与浮华，毅然归隐田园，过起了悠然自得的乡村生活，并以此为素材，创造了大量优秀诗歌，开创了田园诗，成为我国文学史上的一朵奇葩，对后世产生了深远影响。
与之前的中国古典诗歌相比，陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格。
一、陶渊明田园诗的思想主题在动荡不安的魏晋南北朝时期，士族文人生活糜烂，意志消沉，老庄道学兴起，文人多纵情山水，以逃避现实，于是玄言诗和山水诗开始盛行。
而另一部分不满现实的文人深感官场黑暗，于是弃官归隐，寻求人生的真谛，陶渊明就是这些文人士大夫的最典型代表，他的田园诗在思想内容上充分反映了这一现状。
（一）描写恬淡静穆的田园风光，抒发诗人怡然自得的心境陶渊明的田园诗多作于作者辞去官职，归隐田园之后，因此这些诗主要表达了田园风光的美好，田园生活的乐趣，反映了作者冲破藩篱后的怡然自得的心境。
陶渊明田园诗的思想内容和艺术特色
陶渊明田园诗的思想内容和艺术特色作为魏晋南北朝时期最著名的文学家，陶渊明的诗歌沿袭了魏晋诗歌的朴质风格，进入了更为精致的境地，像一座里程碑标志着朴质诗歌所能达到的高度。
他继承了古代农业诗歌的优良传统，拓展了诗歌的题材，在思想和艺术上有了新的突破，他的诗歌与日常生活相结合，开创了田园诗歌的新题材，将人生的哲理与自然之美融为一体，为诗歌世界增添了一抹生机。
陶渊明的田园诗，是诗人农村生活的真实反映，蕴含了丰富的思想内涵。
第一，陶渊明在极端黑暗的社会里，却坚持高远的理想和志趣，终于使他同统治阶级上层社会完全决裂，回到田园中来。
他写下了大量的田园诗。
他的田园诗充满对污浊的社会的憎恶和对纯洁的田园的热爱。
如《归园田居》其一：“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”“久在樊笼里，复得返自然。
”诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”，把投身其中看成是做了“羁鸟”、“池鱼”，把退处田园说成是冲出“樊笼”，重返“自然”，表现了他对丑恶的社会的鄙视。
诗人着重地细致地描写了纯洁、幽美的田园风光，字里行间流露了由衷的喜爱。
第二，尤其可贵的是他的田园诗还反映了劳动生活的内容。
如《归园田居》其三：“种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”我们可以清楚地看到一个带着月色，从草木丛生的小径上荷锄归来的劳动者的形象。
第三，陶渊明田园诗比较深刻地反映了当时的社会生活，并通过这些田园诗寄托了自己的社会思想。
例如陶渊明的《桃花源记》提出了“桃花源”的社会理想。
这里：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐。
”这里人人参加劳动，劳动所得也全归自己所有，没有封建的剥削。
“桃花源”这个空想社会，本身就是对当时晋代社会政治的彻底否定。
陶渊明的笔下的“桃花源”对后世的影响是强烈的、积极的。
陶渊明诗歌的艺术成就是多方面的，但主要还是他平淡自然的艺术风格。
具体地说，陶诗的艺术特色可以概括为以下三点：第一，是情、景、事、理的浑融，平淡而有意境。
论陶渊明的田园诗
论陶渊明的田园诗--------思想内容与艺术特色【内容摘要】：陶渊明的田园诗是对农村生活的真实反映，不仅仅是对田园风光的描写，也包括他在农村生活的感受。
他不是单纯的通过直接描写农民日常的痛苦生活，而是通过描绘与黑暗现实相反的田园生活景象来批判当时的社会。
陶渊明的诗在艺术上有独特的风格和极高的造诣。
前人往往用“平淡朴素”来概括陶渊明的田园诗风格。
陶渊明诗的特点是在平淡的外表下蕴含着炽热的思想感情，即平淡中见真情。
【关键字】：归宿平淡自然田园诗陶渊明（约公元365年---公元427年），又名陶潜，字元亮，号五柳先生，东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人，是东晋时期最杰出的诗人。
在他的诗歌中，以田园诗成就最为突出。
他开创田园诗一体，对中国古典诗歌开创了一个新的境界。
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。
可由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人不可能冲破门阀士族对高官权位的垄断。
在这种情况下，陶渊明的理想便难以实现。
陶渊明的一生虽有做过官，但都是芝麻小官，根本无法施展其壮志。
多年的经历使他开始追求心灵的宁静，最终放弃了官场生涯，走上了归隐田园之路。
陶渊明的诗今存125首，从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三类。
其中田园诗最多，成就最高。
陶渊明的诗多写于归田园之后，诗人通过对田园风光的描绘、自己躬耕同农民友好交往的欢悦心情的倾吐、广大人民追求美好生活的反映，以暂新的内容，纯朴自然的风格为我国诗歌开拓一个新的领域田园诗，从而成为田园诗派创始人。
所谓田园诗，就是指描写农村田园生活和田园风光的诗。
在诗歌发展史上，以农业劳动为内容的诗歌可以追溯到古代歌谣。
到了《诗经》才出现了大量的反映农村生产的农事诗。
但只到了陶渊明，农村的生活和田园风光才真正得到了文人的关注。
陶渊明的田园诗从其内容上可分为四类：第一类是描写田园风光，抒发诗人闲适自得的心情。
这些诗歌写出了大自然风光的无限美，同时也表现了诗人脱离官场后的自由心境。
试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格
试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格摘要:陶渊明是我国东晋时期最伟大的诗人，他所创作的田园诗是我国诗歌史上的瑰宝。
陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格。
在思想主题上，他的诗歌描写恬淡静穆的田园风光，抒发诗人怡然自得的心境，抒发自己参加农耕的深切体会，赞美农业劳动的美好;表达了诗人对幸福美好生活的向往和追求。
在艺术风格上，陶渊明田园诗诗风清新自然，语言朴实无华，善于从平凡事物中营造出不平凡,的意境，所创作的诗歌具有独特的意境美;并且他的诗含蓄深厚，意境深远,陶渊明是我国魏晋南北朝时期最为杰出的一位诗人。
魏晋南北朝时期是我国历史上著名的动荡时期，这一时期政权更迭频繁，国家分裂，社会混乱，民不聊生。
所谓“国家不幸诗家幸”，在这一动乱时期，我国涌现出嵇康、刘玲、谢灵运等一大批杰出诗人，而陶渊明则是这其中最杰出的代表。
陶渊明因厌倦官场的黑暗与浮华，毅然归隐田园，过起了悠然自得的乡村生活，并以此为素材，创造了大量优秀诗歌，开创了田园诗成为我国文学史上的一朵奇葩，对后世产生了深远影响。
与之前的中国古典诗歌相比，陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格、陶渊明田园诗的思想主题在动荡不安的魏晋南北朝时期，士族文人生活糜烂，意志消沉，老庄道学兴起，文人多纵情山水，以逃避现实，于是玄言诗和山水诗开始盛行。
而另一部分不满现实的文人深感官场黑暗，于是弃官归隐，寻求人生的真谛，陶渊明就是这些文人士大夫的最典型代表，他的田园诗在思想内容上充分反映了这一现状(一)描写恬淡静穆的田园风光，抒发诗人怡然自得的心境陶渊明的田园诗多作于作者辞去官职，归隐田园之后，因此这些诗主要表达了田园风光的美好，田园生活的乐趣，反映了作者冲破藩篱后的怡然自得的心境。
这是陶渊明田园诗最主要的主题。
例如《归园田居》(其一):“少无适俗韵，性本爱立山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
论陶渊明田园诗的艺术风格及其成因
论陶渊明田园诗的艺术风格及其成因一、本文概述陶渊明，作为中国古代文学史上的杰出诗人，以其独特的田园诗风格，成为了中国诗歌史上的一座丰碑。
他的田园诗不仅描绘了大自然的美丽景色，更深入地反映了他的生活哲学和人生理想。
本文旨在探讨陶渊明田园诗的艺术风格及其成因，通过对陶渊明田园诗的分析，揭示其独特的艺术魅力，并进一步探讨其风格形成的背后原因。
我们将从陶渊明的生活背景、哲学思想、时代环境等多个方面入手，全面解析其田园诗的艺术风格及其成因，以期对陶渊明的诗歌创作有更深入的理解和认识。
二、陶渊明田园诗的艺术风格陶渊明的田园诗，以其独特的艺术风格，成为了中国古代诗歌史上一道亮丽的风景线。
他的诗歌，深沉而醇厚，清新而自然，展现了他对田园生活的深深热爱和对人性的深入洞察。
陶渊明的田园诗充满了自然之美。
他善于从大自然中汲取灵感，通过细腻的描绘，将自然景物和田园风光生动地呈现在读者面前。
他笔下的山水、花鸟、草木，都充满了生机和活力，充满了对生命的热爱和敬畏。
他的诗歌，就像一幅幅生动的田园画卷，让人仿佛置身于那个宁静而美好的世界。
陶渊明的田园诗充满了人文关怀。
他不仅仅是在描绘自然，更是在借自然之景，抒发自己的情感和思考。
他的诗歌中，充满了对农民生活的关心，对人性善恶的探索，对社会现实的批判。
他的诗歌，不仅仅是对田园生活的赞美，更是对人性的深入洞察和对社会的深刻反思。
陶渊明的田园诗还具有强烈的抒情色彩。
他的诗歌中，充满了对田园生活的热爱和对人性的关怀，这些情感都通过他独特的诗歌语言，得以淋漓尽致地表达。
他的诗歌，不仅仅是对田园生活的描绘，更是他自己情感的宣泄和释放。
这种自然之美、人文关怀和抒情色彩的结合，构成了陶渊明田园诗独特的艺术风格。
这种风格，既体现了他对田园生活的深深热爱，也体现了他对人性的深入洞察和对社会的深刻反思。
这种风格，使他的诗歌具有了极高的艺术价值和深刻的思想内涵，也使他成为了中国古代诗歌史上的一位杰出诗人。
简述陶渊明田园诗的思想内容
陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人，也是中国田园诗的开创者。
他用自然简约的语言描写田园风光，达到了言有尽有意的非凡境界，对后人的诗歌创作产生了很大的影响。
陶渊明的田园诗就像一幅天然的田园画轴。
他将大量的田园风光和田园生活引入诗歌创作，作为诗歌创作的表现内容，进而拓展和创新了诗歌主题的表现领域。
在他的诗歌作品中，充分表达了作者对简单田园生活的热爱和对工人的深厚感情，表达了诗人隐居后悠闲的心情和兴趣，以及对理想世界的向往和憧憬。
陶渊明的田园诗在艺术上也取得了很高的成就，形成了朴素、清新、优雅的创作风格。
他的诗歌内涵丰富，旨意高远。
他用绘画手法模仿风景。
他的语言简单自然。
他的风格是诗人艺术独创性的结果。
陶诗以朴素、清新典雅的语言和高远脱俗、浓郁自然的意境，开创了中国田园诗歌的先例。
陶渊明在创作田园诗方面取得了巨大的成就。
他的诗歌反映了田园诗和隐居、痛苦和快乐之间的思想矛盾，也反映了知识分子对混乱世界的复杂思想和感情。
田园诗是诗人精神自由的栖息地，田园诗包含了诗人对简单高尚品格和简单而遥远的生活优雅的渴望。
陶诗是诗人乡村生活的真实体现，包括对乡村生活的赞美和对农业劳动的赞美，以及对饥饿和贫困生活的痛苦经历，以及对残酷社会现实的仇恨和揭示。
他的田园诗的思想内容大致可以分为以下几个方面:1。
对田园美景的赞美和休闲自得的兴趣表达陶渊明的田园诗，关键是根据对田园生活的客观描写来表达现实生活中的兴趣。
他把最能引起思想共鸣的东西引入诗歌中进行表达，进而营造出自然淳朴的境界，让人感觉更加亲切。
陶渊明善于捕捉最具特色的东西，描写简单的田园生活和田园风光。
一旦作者引用了看似普通的日常风景，他们就充满了愤怒和无限的兴趣。
如《归园田居》第一首：“没有适当的魅力，性爱丘山。
误落尘网，一去三十年。
羁鸟爱老林，池鱼思故渊。
开荒南野，守拙回田园。
方屋十几亩，草屋八九间。
榆柳树荫后檐，桃李罗堂前。
温暖的远方村庄，依靠废墟中的烟雾。
狗吠在深巷里，鸡鸣桑树颠。
浅谈陶渊明的田园诗论文样稿
成人本科生毕业论文题目：浅谈陶渊明的田园诗浅谈陶渊明的田园诗摘要：陶渊明的田园诗，开拓了一个全新的表现方式，这是他对中国文学的一大贡献。
本文将从陶渊明田园诗的成因、特点及评价加以阐述。
陶渊明的田园诗在平常中见真情，自然中显生动，乐观中知意境。
描写农村生活和自然景色，语言质朴精练，真实感人，具有独特的田园诗风格，开创了文人诗歌创作的新领域。
关键词：陶渊明田园诗艺术特色意义目录一、陶渊明田园诗风格的成因．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1二、陶渊明田园诗风格的特点．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2 （一）平常中现真情．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2 （二）自然中显生动．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3 （三）乐观中知意境．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4 三、对陶渊明田园诗的评价．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4 结论．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6 致谢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7 参考文献．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，世号靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江市西南）人。
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他开创了田园诗歌新的艺术境界，成功地将自然提升为一种美的意境，无不透露着一种韵味极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，因而，我们不应仅在其文字和形式的表现上徘徊，而应真正深入到他田园诗的时代感和人民性的精髓之中去认识，探索其思想内容与艺术特色。
[关键词]：陶渊明田园诗思想内容艺术特色?意境陶渊明生活的魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。
那个时代的文人钟情于自然，而陶渊明更是对自然的追求和对自然观的理解又走在了时代的前列。
他的个性品格、诗歌题材、诗中之理、艺术之美全都表现在对自然的追求，达到了一种物我一体人生境界，开创了质朴无华，极尽纯净的语言之美。
一、陶渊明田园诗的内容之美陶渊明田园诗的内容是情、景、事、理的大浑融。
他描写景物并不追求物象的形似，也不追求情节的曲折，而是通过人人可见之物，表达高天世人的情怀，写出深刻的理。
他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活，反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。
陶诗最重要的还属于发乎事，源于景，缘于情，而以理为统摄。
在南山下张开翅膀的新苗，伴随他锄草归来的月亮，依依升起的炊烟……床上的清琴，壶中的浊酒，以及在他笔下常常出现的青松、秋菊、孤云、飞鸟都已不是寻常的事物，它们既是客观的又是体现了诗人主观感情与个性的既是抽象与生动。
陶渊明的田园诗，多方面的描写农村自然景象和农村生活之美，从内容上来看大体可分为三个方面：（一）表现农村恬美宁静和悠然自得的心情早期的田园诗在反映现实的时候，是以诗人实际的田园生活为基本素材，如《归园田居》第一首：“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
……久在樊笼里，复得返自然。
”在诗人的笔下，农村是那么恬美、宁静；榆柳桃李的环绕中座落着几间茅舍，远处的村庄依稀可见，袅袅轻烟；从幽深的小巷中偶尔传来几声鸡鸣狗吠这里的一切与喧嚣终日、凶险四伏的官场是多么的不同。
诗人对田园生活的赞美未直接说出，而是通过草屋茅舍、榆柳桃李、远村炊烟、鸡鸣狗吠、山气飞鸟的白描，流露出对田园购物的由衷喜爱和深切依恋，表露出诗人那纯净的心地和平静的心境，与简朴恬静的田园风光交融为一体了。
（二）以热情劳动、自己的穷困和农村的凋敝表现出热情劳动的作品有《庚戌岁九月中于西获早稻》：“人生归有道，衣食固其端。
孰是都不营，而以求自安。
开春理常业，岁功聊可观。
景出肆微勤，日入负耒还。
山中饶霜露，风气亦先寒。
田家岂不基，弗获辞此难。
四体诚乃疲，庶无异患十。
盥濯息檐下，斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。
”诗中描写劳动的艰辛，写到辛勤劳作一天之后回家休息时得到的欣慰，都很真切。
陶渊明有着重写躬耕的生活体验，这是其田园诗最有特点的部分，也是最为可贵的部分。
表现出他的生活很辛勤很劳苦的还例如《归园田居》（其三）：“种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
沾衣不足惜，但使愿无违。
”表现出诗人的穷困和农村的凋敝的作品有如《归园田居》其四中借问路过的“采薪者”，始知“死殁无复馀”。
不由悲叹“一世异朝市，后更体悟到：生命是虚幻的，最终不过归于空无。
短短八十字，情、景、事、理浑融，可以说达到了物我一体、主客融合的浑然天成之美境。
（三）他也揭露仕途的险恶、社会的腐朽黑暗如作品有《述酒》中，借用比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程，此时陶渊明已躬耕隐居多年，但这首诗依旧流露出他对世事不能忘怀的精神，同时也将自然景象融入作品中以明喻事理。
这类诗充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；也充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操。
他从田园生活这个独特的角度抒写了他对于社会生活的种种感受。
我们可以从那质朴、平淡的生活场景中，不仅可以看到一个不同流俗、情操高洁的诗人自我形象，而且透过诗人的喜怒哀乐，还可以窥视到当时社会现实的某些侧面。
所以陶的田园诗内容不管在表现宁静自然和悠然自得；热爱劳动、穷困和农村的凋蔽方面，还是揭露仕途险恶、社会黑暗方面事理融入情景之中?二、陶渊明田园诗的艺术特色之意境美和语言之美陶渊明的诗在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。
他的诗给人的突出印象是平淡。
这是和他的诗歌内容以及表现上的特点分不开的。
他的诗的主要内容是平淡的田园风光，的日常生活，以及处于这种生活中的恬静心境；而又是通过朴素的语言，白描的手法，直率自然地抒写出来，使人感到真好象是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹。
自然，日常生活的诗化，不仅是陶渊明的人生旨趣，也是其田园诗的总体艺术特色。
他作诗不存祈誉之心，生活中有了感触就诉诸笔墨，既无矫情也不矫饰。
他说：“常着文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
”⑴又说：“既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。
”⑵由此可见他的创作态度。
陶诗的声吻和节奏，舒缓而沉稳，给人以蔼如之感。
他的田园诗多用内省式的话语，坦诚地记录了他内心细微的波澜，没有夺人的气势，没有雄辩的力量，也没有轩昂的气象，却如春雨一样慢慢地渗透到读者的心中。
他的田园诗不追求强烈的刺激，没有浓重的色彩，没有曲折的结构，纯是自然流露，一片神行。
但因其人格清高超逸，生活体验真切深刻，所以只要原原本本地写出来就有感染力。
正如宋人黄彻所说：“渊明所以不可及者，盖无心于非誉、巧拙之间也。
”（一）陶渊明田园诗的意境之美陶渊明田园诗开创了诗歌的意境美，诗韵味极醇厚而又自然宁静的冲淡之?美。
朱熹的《朱子语类》说：“渊明诗平淡，出于自然”。
就是说其诗风的平淡，表现极为自然，毫无矫饰。
由此可见，陶诗的境界韵味，是一种平和淡泊，于世事无所争，意境中平淡而有无限的丰采，简练之中有浓厚的情味。
陶诗常常取“自然”和平常人的生活，却通过诗人的组合，又呈现了新的意境，给人以美感。
最能代表陶渊明冲淡之美的诗，莫过于《饮酒》其五：“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
”这首诗之所以能千古激动人心，就在于创造出一个宁静平和的精神境界，人、山川、空气、飞鸟，都是自然平淡之物。
这样一个精神境界，留给人一种无尽的向往，这就是韵味。
此外，苏轼《与苏辙书》中说：“吾於诗人，无所甚好，独好渊明之诗。
渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。
”这句话是说陶诗外表上很质质朴，实际上很华美，外表上很简单，实际上很丰富。
说明他的诗平淡，不是淡而无味，而是意味隽永；也就是平淡自然却韵味醇厚。
陶渊明田园诗的冲淡之美的境界是最主要的艺术成就。
沈德潜说:“陶渊明有忧勤语，有自任语，有知足语，有悲愤语，有乐天安命语，有物我同得语”。
朱光潜先生也认识到了渊明“蜕变”的痛苦过程：“谈到感情生活，正如他的思想一样，渊明并不是一个很简单的人。
他和我们一般人一样，有许多矛盾和冲突；和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆。
我们读他的诗，都欣赏他的‘冲淡’之美。
（二）陶渊明田园诗的语言之美陶渊明田园诗的语言质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯净之美。
如《归园田居》其二：野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
诗人通过对荆扉、披草、桑麻极为朴实的语言表达出形象生动的画面。
不尚藻饰，不事雕琢，而是惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地勾勒出生动的形象，传达出深厚的意蕴，从而达到写意传神的艺术效果。
像“山气日夕佳，飞鸟相与还，”“晨兴理荒秽，带月荷锄归，”除了精选的名词、动词而外，几乎看不见什么是形容词，可是大家都能感受到诗句形象鲜明。
陶渊明能形成“质而实绮，癯面实膄”的的语风格，与他的任真自得的本性有直接的关系，除此之外，陶渊明田园诗的语言并非是未经锤炼的，反而是高度精练、去芜存精后方显的平淡而自然质朴美。
因此：我通过对陶渊明田园诗内容之美、意境之美及语言之美三方面的探讨，不难看出陶渊明将自己的所有才华和精力都倾注到田园诗的创作上，而取得的无与伦比的成就。
陶渊明的田园诗是中国文学史上的瑰宝，为古典诗歌开辟了一个新的境界，在艺术上取得了重大成就。
特别是在描写农村风光和田园生活上，别开生面，以其强烈的艺术魅力，给读者以美的享受。
在他的笔下，田园、劳动第一次具有真正的审美意义。
他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。
如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者，他们各自从陶渊明的田园诗中吸取了某些艺术之美，但还是不能从整体上超越陶渊明。
见证了陶渊明田园诗在中国文学史上永远不朽的地位。
陶渊明的田园诗在今天，仍有不可替代的审美价值，倍受现代人们的关注。
参考文献:[1]《五柳先生传》.陶渊明着.上海古籍出版社，1988年第4版.第2页[2]《饮酒序》.陶渊明着.北京大学出版社，1997年第6版.第4页[3]《溪诗话》.黄彻着.广东人民出版社，1987年第4版.第46页[4]朱光潜《诗论》（第十三章：陶渊明）广西师范大学出版，2004年版；[5]苏轼着、顾之川校点《苏轼文集（下）》岳麓书社出版，2005版；二0一五年五月四日参考文献摘要武民周[1]《五柳先生传》.陶渊明着.上海古籍出版社，1988年第4版.第2页摘要：五柳先生不知何许人1也，亦不详2其姓字3。
宅边有五柳树，因以为号焉4。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，5；每有会意6，便欣然7忘食。
性嗜8酒，家贫不能常得。
亲旧9知其如此10，或11置酒而招之。
造饮辄尽12，期在必醉13；既14醉而退，曾不吝情去留15。
环堵萧然16，不蔽风日，短褐穿结17，箪瓢屡空18，晏如19也。
常着文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终20。
赞21曰：黔娄22之妻有言：“不戚戚23于贫贱，不汲汲24于富贵。
”其言25兹26若人27之俦28乎衔觞29赋诗，以乐其志30，无怀氏31之民欤葛天氏之民欤[2]《饮酒序》.陶渊明着.北京大学出版社，1997年第6版.第4页摘要：饮酒序是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗,是他的“酒后真言”.他对自己的隐居生活表示满意,也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识.唯其具有宁静安详的心态,才能有“采菊东篱”的闲适,“悠然见南山”的自得,以及看山雾飞鸟的真趣.[3]《溪诗话》.黄彻着.广东人民出版社，1987年第4版.第46页摘要：黄彻在中国古代文学诗话中占据了独特而重要的位置。
着有《巩溪诗话》十卷存世，《四库全书》有载。
按：黄彻弃官寓居莆田的五年间，写成《巩溪诗话》十卷。