印度歌舞在电影中的叙事作用 印度歌舞电影插曲
浅析舞蹈在当代印度电影中的作用
浅析舞蹈在当代印度电影中的作用印度电影是世界电影中非常特殊的一种类型，尤其是印度电影中的舞蹈元素更是给观众留下了深刻的印象。
自从古至今，舞蹈一直是印度文化的一个重要组成部分，而在当代印度电影中，舞蹈不仅是一个重要的视觉表现手段，而且也是情感沟通和心灵交流的媒介，表现出了印度电影的独特魅力和艺术价值。
首先，舞蹈在印度电影中起到了视觉表现的作用。
传统印度舞蹈的特点是舞者的故事性和概念性的表达，以及丰富的舞蹈技巧和舞蹈动作的变化。
在印度电影中，这些传统元素得到了充分的体现。
印度电影中的舞蹈音乐、服装、舞蹈动作都很精致，给观众留下了深刻印象。
舞蹈场景的美丽和剧情的扣人心弦，相互作用，将电影的气氛推向了高潮。
例如，印度电影《托蒂雅集团》中的“合计清仓”舞蹈场景，生动地展现了印度舞蹈的精湛技巧和多元文化的特点，让观众感受到美妙的视觉体验。
其次，舞蹈也被用作印度电影中情感表达的一种媒介。
印度电影主旨通常是浪漫的爱情故事或其他情感主题。
舞蹈正是这些情感主题的完美表达方式。
在印度电影中，舞蹈接管了电影角色彼此之间难以言说的情感，使得观众能够通过舞蹈动作和情感表达之间的联系来理解和共情。
印度电影《达拉·拉·帕克兹》中的“Tere Liye”一曲，就是通过舞蹈和音乐来表达两个情人心灵的交流和彼此间的深情。
最后，舞蹈也有助于反映印度文化和普及印度舞蹈文化新知识。
印度舞蹈从传统的Bharatanatyam、Kathak、Kuchipudi、Manipuri、Odissi、Sattriya等到现代的西部样式，舞者们借助印度电影，将印度舞蹈文化传播到了全球观众面前。
并且，电影明星们的着装、舞蹈动作、最新的印度舞蹈流派，都成为全球观众的流行元素，为印度文化的传承和发展建立了良好的基础。
综上所述，舞蹈在当代印度电影中的作用是多元的。
它不仅仅是印度文化的一个重要组成部分，更是情感表达和文化传播的媒介。
作为印度电影文化的精髓，舞蹈在电影中的地位可谓举足轻重。
浅析印度电影和印度流行音乐的关系
浅析印度电影和印度流行音乐的关系2830630427王运流行音乐文化鉴赏课中所讲到的印度音乐和电影的关系是一项很有趣的连接体。
可以说,没有印度电影那么也就不会有印度流行音乐的蓬勃发展.电影与音乐似乎已经融为一体,基本上印度电影每一部都会穿插大量的歌舞片段,这在其他国家的电影上都是看不到的。
在世界民族音乐的百花园中，印度音乐历史悠久，传统丰厚，特色鲜明，印度又是世界公认的传统舞蹈的发祥地。
印度是世界第一电影大国，每年生产近九百部电影，是好来坞的四倍。
印度每年看电影的人次也是最多的。
电影在印度人民的生活中占有很大的意义，印度人的民族特性也在电影中得到充分发挥。
印度电影导演SehdevkumarGupta曾说过，“印度电影既是夜总会又是神庙，既是马戏团又是音乐厅，比萨饼和诗歌研讨会’。
印度电影始于十九世纪末期，当时，一批讲述神话故事、富有印度歌舞特色的默片被搬上了屏幕。
有趣的是，即使在默片时代，印度电影也并不真是沉默的，风琴、手鼓、小提琴常常在幕后伴奏。
三十年代有声电影开始出现，从此给印度电影带来了歌声。
中国观众熟悉的拉吉·卡布尔从五十年代开始活跃于电影舞台，他主演的流浪者曾轰动中国、中东和中亚。
也正是他开创了每部电影至少五首歌的潮流。
明星制度始于七十年代，这时的印度电影已基本定型，家庭关系、反抗不公、忠于朋友成了印度电影的主旋律。
从历史的角度来了解印度电影音乐是很有趣的：印度音乐的独特风貌与它的文化息息相关。
印度半岛在人种、宗教、文化、音乐方面是世界上种类最繁杂的地区之一，印度（尤其是北方）历史上长期受到各种外来民族的侵略，接受了波斯、希腊、蒙古、突厥，阿拉伯文化的影响。
在漫长的岁月中，它们和当地文化融合，逐渐形成了独具一格的印度音乐文化。
印度音乐正是在古老，悠久的印度文化基础上长期积淀，发展，深化，创造，升华的结果。
“印度音乐还有一个现象很特殊，它除了拥有自己的传统的乐器以外，外国的西方的乐器到了印度以后被它完全同化了，比如小提琴、吉他、曼陀铃、黑管、萨克斯，特别是小提琴，他把它彻底改变了，按照印度的声乐歌唱的习惯，按照印度的各种各样的音阶装饰音把它彻底改变了，表面上看还是一架相同的小提琴，灵魂完全是印度的，这是很有特殊意义的一件事，说明印度的民族文化传统文化的深厚。
浅析舞蹈在当代印度电影中的作用
浅析舞蹈在当代印度电影中的作用印度电影被全球视为充满活力、浪漫、感人、奇思妙想以及令人愉悦的特色。
印度电影经常出现的一个关键特征就是舞蹈。
无论是浪漫喜剧、武侠片、宗教题材、传记片、音乐片还是文艺片，舞蹈都始终是电影的重要元素。
本文将深入探讨舞蹈在当代印度电影中的作用。
舞蹈与印度文化在印度文化中，舞蹈一直是一种重要的艺术表达形式。
它是一种绝佳的方式，将情感和故事传递给观众。
印度舞蹈分布在整个印度次大陆的不同地区，每个地区都有其独特的风格和主题。
每种舞蹈风格都有其独特的节奏、音乐和舞蹈动作。
印度电影中的舞蹈元素可以被理解为将丰富的印度文化带到观众面前的形式。
舞蹈在电影中可以扮演许多重要的角色。
例如：1. 促进情感的表达。
在印度电影中，舞蹈是情感和故事情节的传递媒介。
当角色无法用语言表达时，他们会用舞蹈来传达情感。
通过舞蹈表达的情感具有浪漫性、欢乐性、挑战性、自由主义和民族主义等多种形式。
2. 增加娱乐性。
印度电影中的舞蹈通常伴随着旋律优美的音乐和激烈的节奏。
这些舞蹈是电影中最重要的娱乐元素之一。
观众能够在舞蹈中感受到热情，尤其是在歌舞剧的片段中。
3. 增加时尚元素。
随着印度电影的发展和变化，舞蹈已经成为了一种时尚元素。
随着时间的推移，印度电影的舞蹈风格、服装、道具等方面也开始发生变化，体现了现代印度的审美观念。
4. 增加文化元素。
印度电影中的舞蹈不仅是一种娱乐形式，还是一种文化元素。
在电影中，舞蹈是印度文化的体现，传递着印度传统和价值观念。
这些文化元素包括传统服饰、舞蹈风格和表现的主题等。
5. 增加商业价值。
印度电影中的舞蹈风格和歌曲已经成为印度电影产业的重要组成部分。
电影中的舞蹈场景也成为制作和推广电影的关键因素之一。
随着时间和技术的发展，印度电影中的舞蹈已经经历了很大的变化。
印度电影的现代化和西化使得舞蹈在电影中的作用发生了很大的改变。
现今的印度电影已经采用了更现代的舞蹈风格和技术，尤其是在舞蹈场景中使用的特效越来越多。
印度歌舞在电影中的叙事作用
印度电影自从20世纪30年代引入有声电影以来，电影业得到突飞猛进的发展，其中大部分为歌舞片，其比例占到90%以上。
印度歌舞电影中的歌舞片段使影片的场景更加华丽，增加了影片的娱乐性，此外，还具有很强的叙事功能，不同的舞蹈动作承载相应的喜、怒、哀、乐等叙事功能，是一种独特的叙事语言形式。
歌舞形式反映了印度电影的民族风情，直到今天歌舞片在印度宝莱坞仍然非常繁荣，不仅迎合了全世界观众的需求，而且具备很强的叙事功能，使其成为影片的亮点。
一、作为叙事语言的歌舞在电影中的体现叙事的基本载体是语言，印度影片中的歌舞是一种比较独特的电影语言，由于和故事紧密相连而融人到故事的叙事过程中。
很久以前，印度歌舞就承载了叙事的功能，比如印度梵语戏剧当中，演出之前已经有器乐和舞蹈。
而所穿插的歌舞并不是随心所欲的，由于承载了叙事功能而需要精心设计。
20世纪的印度影片比如《流浪者》(1953年)、《大篷车》(1971年)在我国十分流行，受到了中国观众的青睐。
在影片《大篷车》当中，总共有八个歌舞场景，当中有四个是在行路过程中，随着车队一路走来，影片中的女主角丽达伴随音乐又唱又跳、兴致高昂。
歌舞是一种艺术元素，始终贯穿于影片的全过程。
跟随吉卜赛大篷车的向前流浪，所穿插的歌舞充分体现了丽达的美貌与智慧以及丽达的爱憎分明。
大部分的歌舞场面是乡间场景，体现了朴素的情感。
舞蹈动作有着非常强的表意功能，假如舞蹈能实现和语言类似的叙事效果，就需要尽可能通过肢体的动作去呈现独特的叙事效果，并且逐步产生一套程式化、稳定的语言模式。
影片《大篷车》当中的歌舞动作，其中大部分的面部表情动作都挑眉斜视，充分反映了丽达的活泼、可爱、热情、奔放的情感。
印度影片中的民族特色、亮点和语言表达就是歌舞所呈现的艺术元素的基本组成，即使在现代电影艺术中，同样受到愈来愈多的重视。
大部分现代印度影片重视歌舞场面及其表意功能。
比如，印度著名影片《阿育王》当中有五个舞蹈场景，充分运用现代先进的电子光影科技，从而使得场面变得美不胜收，尤其在“公主出场”的场景中，歌舞成了推动故事情节发展的重要力量。
印度电影中歌舞的叙事功能
事 的叙 事 中。 印度 歌 舞 的叙 事 参 与 由来 已久 ，早 在 印度 梵 语戏 剧 中 ， 演 出前 都 会伴 有 器 乐和 舞 蹈。 而歌 舞 的穿 插 并 非随 意 为 之 ，因其特 殊 的叙事功能而大有考究。 在 印度 梵 语戏 剧 中 ，婆 罗 多 【】 １ 规定 ： “ 戏 剧 演 出中 ，如 果剧 中 在 人 物获 得 好 运 ，或 夫妻 相 爱 ，或爱 人在 身 边 ，或遇 到 合 适 的季 节和 时 刻 ，都 可 以表演 舞蹈 。如 果 女 主人 公 处在 气 氛、 受骗 或怄 气 的状 态 ，
外 ， 同 时 ， 它 在 影 片 中 还 担 当 着 一
ｒｃ ｋ） 《 篷 车 》在 中 国风 靡 一 时 ，为 中 大 足 、腰 、手和 颈的转动方式 （ａ ａ ａ 来 表 达 内 心 的 情 绪 ， 起 到 推 动 情 节 国观 众所喜 爱。电影 《 大篷车 》中， 舞论 》 定 的叙 事 功能 ，歌 舞 的各 种 动作 承 影 片一 共 ８个歌 舞 场 面 ，其 中 ４个 的作用。旱在 梵语 戏剧专著 《 载 着 表 达 喜 、 、 、乐 的叙 事 功 效 ， 发 生 在 行 路 上 ， 当 车 队 一 路 走 来 ， 怒 哀 中，优 美 的形 体 动作 、步 伐 跳 舞 以
度 地 利用 肢 体 的动作 去 表达 特 殊 的 叙 事效 果 ， 逐 渐 形 成 一 套 固定 的 、 并
程 式 化 的语 言 模 式。 《 篷车 》的 大 歌 舞 动作 中，大 量 的面 部动 作 是 挑 眉 斜 视 ，表 现 丽达 的可 爱和 奔 放 的 情感 。 歌 舞 的 艺术 元 素 是 印度 电影 的 语 言 表达 ，也 是 印度 电影 的一 大 民
浅析舞蹈在当代印度电影中的作用
浅析舞蹈在当代印度电影中的作用【摘要】在当代印度电影中，舞蹈扮演着至关重要的角色。
舞蹈作为表现文化的载体，在电影中展现了印度丰富的文化传统和价值观念。
舞蹈通过传递情感和情节，为故事情节增添了更深层次的情感体验。
在电影中，舞蹈不仅是一种表演形式，更是文化传统的延续，让观众感受到印度文化的独特魅力。
舞蹈也为观众带来视觉和听觉上的享受，增加了电影的观赏性。
在印度电影中，舞蹈呈现出多样性，不同类型的舞蹈风格和地区文化的融合，丰富了电影作品的表现形式。
舞蹈在当代印度电影中具有重要的地位，不仅为电影增添了价值和意义，同时也为未来印度电影的发展带来了更多可能性和创新。
【关键词】印度电影、舞蹈、文化、表现、情感、传统、视觉、听觉、多样性、重要性、价值、意义、未来发展。
1. 引言1.1 当代印度电影的特点当代印度电影具有多样性和包容性的特点，反映了印度社会的多元文化和多元民族。
在这些电影中，可以看到不同地区、不同宗教、不同社会阶层的人们的生活和故事。
当代印度电影也注重表现当代社会的问题和挑战，如性别歧视、贫富差距、家庭关系等。
这些电影还融合了现代技术和传统元素，展现出独特的视听效果，引发观众的共鸣和反思。
当代印度电影在全球范围内具有一定的影响力和知名度，为印度文化和电影产业的发展做出了重要贡献。
1.2 舞蹈在印度文化中的重要性舞蹈在印度文化中的重要性不可忽视，它是印度文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和传统。
在印度，舞蹈被视为一种神圣的艺术形式，是人们表达情感、传递故事和展示美感的方式。
印度舞蹈不仅是一种娱乐方式，更是一种精神上的体验，能够带来内心的平静和愉悦。
印度舞蹈分为多种种类，每种舞蹈都有其独特的风格和特点。
印度古典舞蹈包括卡塔克舞、巴拉坎纳蒂亚姆舞、奥迪西舞等，每种舞蹈都有其独特的动作和肢体语言。
印度民间舞蹈也是丰富多彩的，如巴恩拉舞、加拉舞等，这些舞蹈反映了当地的文化和传统。
在印度电影中，舞蹈扮演着重要的角色，它不仅是电影故事的一部分，更是展示印度文化和传统的重要途径。
浅析舞蹈在当代印度电影中的作用
浅析舞蹈在当代印度电影中的作用舞蹈在当代印度电影中具有重要的作用，不仅是为了娱乐观众，还承担着讲述故事、表达情感和展示文化的任务。
舞蹈在印度电影中是一种重要的表达方式，通过舞蹈编排和舞者的演绎，将剧情和情感进行了高度的激发和诠释。
舞蹈场景往往成为电影中的高潮之一，通过舞蹈的形式将故事情节推向高潮，增加了观众的观赏和参与感。
舞蹈的表演形式多种多样，有传统的印度古典舞如巴拉坎纳提亚姆、奥迪西、卡塔卡利舞，也有流行的印度电影舞蹈如博莱维舞蹈、拉奎舞蹈等。
不同类型的舞蹈表达了不同的情感和氛围，使得电影更具有观赏性和吸引力。
舞蹈在印度电影中是塑造人物形象和展示个性特征的重要手段。
在印度电影中，舞蹈常常被用来刻画主人公的性格和特点，并通过舞蹈的动作和肢体语言来展现人物的情感和行为。
舞蹈可以表达人物的喜怒哀乐、挚爱或者痛苦，使得观众更加深入地了解和关注角色的内心世界。
尤其对于女性角色来说，舞蹈是展示她们婀娜多姿、优雅迷人的重要方式，也是她们独特个性和魅力的体现。
舞蹈在印度电影中通过展示文化遗产和传统价值观，传达了民族认同和文化认同的重要内容。
印度是一个多民族多文化的国家，在电影中舞蹈成为一种展示和弘扬民族文化的重要途径。
印度的传统舞蹈是卡斯巴尔斯昂家族现代舞蹈和芭蕾的祖师爷，通过舞蹈演绎民族传说、历史故事和宗教神话，使得观众对印度文化的传承和发展有了更深入的了解。
舞蹈还被用来传达和弘扬传统价值观，如尊重和敬畏神灵，提倡家庭、友谊和爱情等。
通过舞蹈，印度电影传达了印度社会的核心价值观念，强调民族精神和传统道德。
舞蹈在当代印度电影中起到了重要的作用，不仅仅是一种娱乐形式，更是表达故事、展示人物特征和传播文化的工具。
舞蹈丰富了电影的形式和内容，为观众带来了更多的欢乐和感动。
通过舞蹈，印度电影成为了文化的载体，真实地展现了印度社会的多样性和独特魅力。
“存在的微颤”——《印度之歌》的音画叙事
世界文化 艺术“存在的微颤”——《印度之歌》的音画叙事杜拉斯本人在谈到影片《印度之歌》（1975）时如此评价：“一切都建立在演员与人物的分裂以及声音和画面的距离上，造成了一种存在的微颤，一种妙不可言的不适，一种爱情燃烧的忧思。
”两个小时的电影里，渲染了一种炎热、压抑、倦怠、迟滞的环境，塑造了在其中的疯狂、麻木、绝望的人，使得观众沉浸其中，仿佛是故事的参与者或近距离的旁观者。
为了营造出这样的气氛，《印度之歌》采用了大量音画技法，其中最为突出的就是音画分离，即电影中的人物并不开口说话，但又不是“默片”，于是影片的音画功能发生了微妙的变化：画面给观众提供了一个窥视故事的窗口，观众又通过画外音的讲述得以了解故事。
叙述者在《印度之歌》中，画外音是故事不可或缺的重要构成，叙述者充满感情地讲述故事，他们就是其中的一部分。
故事的叙述者分为两个女声（声音1和声音2）和两个男声（声音3和声音4）。
杜拉斯在剧本的《关于声音1和声音2的几点说明》中写道：有时，她们共同讲述一段爱情，是她们自己的爱情。
但在大多数情况下，她们所说的，是另一个爱情，另一个故事。
但这另一个故事，却把我们带入她们自己的故事中去。
同时，她们自己的故事，又把我们带入《印度之歌》的故事中去。
这两个女性声音有着疯狂的爱情，她们甜美的声音包含着危险性。
她们对爱情故事的记忆是无条理的，是混乱的，在绝大多数情况下，她们都处于谵妄状态，这种谵妄既冷静又热烈。
这样的叙述营造了一种独特的观影体验：观众和画外音一样来观取画面的故事，达到了某种感觉上的共通；观众又仿佛和画外音在交谈，而画外音的情感表达则形成了对观众的感染。
声音1:听到什么了？声音2:（停顿片刻）她在哭。
（停顿片刻）声音1:但并不痛苦，是吧……声音2:不再痛苦了。
心情不好罢了。
声音1:不能忍受吗……声音2:不能。
不能忍受。
对印度，不能忍受了。
“我们应该有读一本小说的感觉，却又不是阅读，因为它已经被上演了。
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印度歌舞在电影中的叙事作用印度歌舞电影插曲
印度电影自从20世纪30年代引入有声电影以来，电影业得到
突飞猛进的发展，其中大部分为歌舞片，其比例占到90%以上。
印度歌舞电影中的歌舞片段使影片的场景更加华丽，增加了影片的娱乐性，此外，还具有很强的叙事功能，不同的舞蹈动作承载相应的喜、怒、哀、乐等叙事功能，是一种独特的叙事语言形式。
歌舞形式反映了印度电影的民族风情，直到今天歌舞片在印度宝莱坞仍然非常繁荣，不仅迎合了全世界观众的需求，而且具备很强的叙事功能，使其成为影片的亮点。
一、作为叙事语言的歌舞在电影中的体现
叙事的基本载体是语言，印度影片中的歌舞是一种比较独特的
电影语言，由于和故事紧密相连而融入到故事的叙事过程中。
很久以前，印度歌舞就承载了叙事的功能，比如印度梵语戏剧当中，演出之前已经有器乐和舞蹈。
而所穿插的歌舞并不是随心所欲的，由于承载了叙事功能而需要精心设计。
20世纪的印度影片比如《流浪者》（1953年）、《大篷车》（1971年）在我国十分流行，受到了中国观众的青睐。
在影片《大篷车》当中，总共有八个歌舞场景，当中有四个是在行路过程中，随着车队一路走来，影片中的女主角丽达伴随音乐又唱又跳、兴致高昂。
歌舞是
一种艺术元素，始终贯穿于影片的全过程。
跟随吉卜赛大篷车的向前流浪，所穿插的歌舞充分体现了丽达的美貌与智慧以及丽达的爱憎分明。
大部分的歌舞场面是乡间场景，体现了朴素的情感。
舞蹈动作有着非常强的表意功能，假如舞蹈能实现和语言类似的叙事效果，就需要尽可能通过肢体的动作去呈现独特的叙事效果，并且逐步产生一套程式化、稳定的语言模式。
影片《大篷车》当中的歌舞动作，其中大部分的面部表情动作都挑眉斜视，充分反映了丽达的活泼、可爱、热情、奔放的情感。
印度影片中的民族特色、亮点和语言表达就是歌舞所呈现的艺术元素的基本组成，即使在现代电影艺术中，同样受到愈来愈多的重视。
大部分现代印度影片重视歌舞场面及其表意功能。
比如，印度著名影片《阿育王》当中有五个舞蹈场景，充分运用现代先进的电子光影科技，从而使得场面变得美不胜收，尤其在“公主出场”的场景中，歌舞成了推动故事情节发展的重要力量。
歌舞是一种高度情节化以及戏剧化的艺术元素，演员利用不同的舞蹈基本动作(karana)、形体动作(angahara)以及身体各个部位（手、足、腰以及颈）的转动（racaka)来反映人物内心的情感，从而推动情节进一步发展。
印度影片的歌舞片是电影中情节表达的一部分，因其具备叙事的功能，所以必须服务于故事情节的需要。
犹如戏剧当中的小插话，具备很强的叙事功能，但是必须服务于总体的故事情节。
在印度电影
《死亡》（xx年）当中，当男女主角坠入爱河之后，通过大段的歌舞场景来推动他们的爱情进展，伴随一段段集体舞蹈，男女主角之间的爱情也随之得到集中体现。
该影片当中的歌舞场景为他们的爱情提供了对应的“插话暗示” (patakasthanaka)，而这些暗示利用歌舞的形式表达出来。
再比如，影片《阿育王》当中的第二个舞蹈场景中的男主角帕王并未与女主角共同表演舞蹈，而通过群众的舞伴来烘托男女主角的爱情，体现了群众对男女主角之间爱情的祝福，在众人的期盼中，男女主角的爱情得到了充分的演绎。
这种利用次要角色的舞蹈当做电影中的“插话暗示”，从而促进了男女主角之间的爱情发展。
根据印度文学史诗《摩诃婆罗多》记载，印度舞蹈肢体语言除了肢体动作语言外，还包括了丰富的面部表情和语言表达，通过真情和表演，展示诗人内在的感情。
印度电影中人物展现出来的舞蹈肢体语言编排出对人物情感表达的需要。
比如，《宝莱坞生死恋》中大段的古典卡塔克舞是导演借助印度传统舞蹈形式表现现代恋人的复杂情感，可称得上是现代印度歌舞中的典范。
二、作为叙事语言的歌舞在
电影中的“味”功效印度歌舞电影的叙事能够表达各种“味”的功效，不过大部分以“艳情味”为主。
印度影片的歌舞具有表达艳情等味的叙事功效。
大部分以演绎男女主角之间的爱情为线索，很多歌舞片段体现了艳情味欢愉的特点。
电影《阿育王》当中的第四段歌
舞场景，阿育王拿着孔雀羽毛，和卡瓦基之间演绎了一场感人肺腑的恋情，通过现代先进的光影技术，配以优美的舞蹈、感人的音乐来体现公主和阿育王之间的爱情，从而充分反映出印度影片的艳情味，而且通过优美的歌舞使得整部电影中充满了艳情味，电影始终围绕着公主和阿育王之间的爱情故事发展。
在公主追寻阿育王的片段中，不是按照传统的故事画面进行演绎，而是利用歌舞场景来体现公主追寻阿育王全部过程的艰辛，这就是非常经典的叙述性舞段。
印度古典艺术是集诗、乐、舞三位一体的一种模式，大部分的
印度歌舞电影体现了这种艺术模式。
而“诗”在电影中的作用是对故事叙事进行烘托，“诗”围绕“歌”与“乐”展开，“诗”的叙事与“歌”和“乐”相融合。
印度电影是非常典型的歌舞演绎故事的一种模式，贯穿整部电影，大部分都是叙述性的舞段。
电影中大多数的舞蹈都选择印度古典舞蹈，在印度电影《宝莱坞生死恋》（xx年）当中，运用大量的印度古典卡塔克舞来演绎故事。
这种舞蹈是北印度的一种古典舞蹈，有着2000多年的历史，具备强大的叙事功能，不仅
注重面部表情的丰富性，而且具备不同形式的叙事性方法。
“卡塔”的含义是讲故事，印度文明最初靠的是口耳相传，大
部分都以喜闻乐见的故事代代相传，所以讲故事有着非常悠久的历史。
讲故事的过程中通过穿插很多音乐和舞蹈，实现大众娱乐的功效。
所以，这种娱乐方式使得歌舞片承载着很强的叙事功能。
卡塔克舞通常
以表达情感为主，所以符合异性之间的感情的表达与交流。
同时，卡塔克舞十分注重人体动态的展现，除了肢体动作比如手势、眉眼以外，通过各种体态来表达叙事，通过优美的身体曲线运动和多样化的舞蹈动作反映角色丰富的内心情感。
卡塔克舞不仅注重舞蹈技能，也十分重视演员的吟唱功底。
在卡塔克舞中吟唱也是十分重要的叙事，它围绕故事主题，以角色的内心世界为吟唱的主要内容，心理活动通常是难以通过故事情节体现出来的，而歌舞便是最理想的表达心理活动的一种方式。
《宝莱坞生死恋》当中的歌舞反映了德夫达斯和帕萝之间的艳情味，此外，歌舞当中体现了德夫达斯的悲悯味，从自我放纵到毁灭的整个过程都充满了对帕萝的深深思恋。
印度电影《季风婚礼》当中的歌舞场面非常壮观，乐曲轻松愉悦。
电影透过一场新德里的婚礼充分展现了两代人不一样的人生选择，体现了全球化的形势下，由于东西方文化产生的强烈的碰撞，人们 __找到自我的身份与价值的认同。
电影中，众人在雨中纵情舞蹈的场景具有很强的仪式风范，他们在雨中手舞足蹈的动作反映了深刻的滑稽味，并且也体现了他们敢于对抗传统陋习所表现出来的英勇气概。
印度电影《印度往事》（xx年）尽管讲述的是民族斗争方面的题材，但是导演并不通过腥风血雨的战斗场景来演绎主题，而是通过极富娱乐色彩的歌舞喜剧的形式表现主题，影片中的歌舞不仅充分体现了印度的民族特色，并且其所具备的叙事功能体现了印度人在面临西方殖民列强侵略的时候那种不屈不
挠的民族精神。
电影始终围绕着印度的塔布拉鼓艺，这是印度的一种独特的鼓乐表演形式，是印度舞蹈中的节奏之魂，它深厚而雄壮的风格与律动凸显了印度人那种决不屈服的民族精神，它和卡塔克舞真是相辅相成，充分体现出了印度人在面临西方殖民霸权时不屈不挠的英勇精神。
三、结语
印度歌舞片不但有十分精彩的故事，与此同时，华丽而又具备很强的叙事功能的歌舞场景更是为故事与情节的发展增光添彩，这正是印度影片最为显著的特点。
印度歌舞电影以其独特的叙事功能和音乐、舞蹈完美融合，极富戏剧性，插话式的歌舞也是印度影片当中必备的叙述元素。
此外，印度影片当中的歌舞也体现了艳情、悲悯、滑稽、暴戾、勇敢、惊恐以及厌恶等不同的情感色彩，大大增强了电影中故事的叙事功效。
通过歌舞的形式表达角色的内心情感世界是印度影片的传统叙事模式，从而使得印度歌舞电影能够在全世界的歌舞电影中显得出类拔萃。
［ __］
［1］江东.印度舞蹈通论［M］.上海: 上海音乐出版社，xx.
［2］彭骄雪.印度玛沙拉电影的艺术风格［J］.当代电
影,xx(04).
［作者简介］
王桂霞（1959—），女，朝鲜族，吉林长春人，学士，吉林师范大学音乐学院副教授， __高等学校高职高专表演艺术类教学指导委员会吉林省分委员会副主任，研究方向为中国民族民间舞。
内容仅供参考。