创造学与创造力开发训练 论文

创造学之创新精神

创造学与创造力开发训练，让我接触到一个新的学科，创造学。起初我觉得它很广泛，很空洞，似乎什么都能联系上，感觉就像一滩水，平平淡淡的浸满各个领域。现在，经过教授的讲解，再加上有的书中关于创造的例子，虽然仍然觉得它是水的样子，但岂不闻“上善若水，水善利万物又不争。处众人之所恶，故几于道”。

创造学是一门边缘性、综合性的学科，它对科学发展、技术发明、艺术创造等创造活动有直接引导的作用。它是来源于各门学科，有能知道各门学科的方法论。创造学有很多种定义，甘自恒的《创造·创造力·创造学》中说“所谓创造学，是研究主体的创造能力、创造发明过程及其发展规律的科学”，而它的研究对象自然就是主体的创造能力、创造发明过程及其发展规律。

课上，教授讲创造是无中生有，而创新是锦上添花。书中说，创造学有创新性的特征，它是注重创造者创新行动、创造艺术、创造技法的科学，是强调创造学思维活动的创新思维方式学，是弘扬创新意识、创新精神的创新性科学。那我就以我的理解简单讨论一下创新精神。当时听到这话我感觉就非常有新意，以前就没听到这种言简意赅用成语表达的结论，而其实这就是简单的创新。可以看出，创新精神是在当今社会是很必要的，那应该如何培养创新精神呢？

关于大家都知道的理论就仅仅概括一下，首先要有知识如语言、数学等方面的基础，其次要有创新的思维方法，只有思维的方式转变，才可能自然的产生创新，还有学问学问，就要学会问，学会提问，提

出一针见血的问题，引导创新等等。

我认为头脑风暴的方法很不错，尤其是公司中用这种方法提出各种方案，天马行空、不拘泥俗套。从一件事物联想出众多事物、众多方法，很符合创新精神。虽然不是太了解头脑风暴的方法，也没试验过，可不是有这么句话，它存在就是有道理的。研究哲学也是个不错的途径来培养创新精神。从自然哲学开始，那些哲学家就不断提出各种理论，探讨世间万物。刚刚兴起时，自然哲学之父泰勒斯就提出水是万物之源，这可能更接近创造，而后的一系列哲学家就从这万物的本原出发提出了一个又一个大胆的想法，有提出“阿派朗”这否定性的本原的，有把水换成气、火，甚至一下子提出水火土气四种基本组成的，还有灵魂、心灵方面的本质“努斯”，当然还有原子等等等等。这些大胆又不失道理的理论充分体现了创新的锦上添花。在研究哲学问题时，会随着那些哲学家的脚步体会创新的过程，感受创新的魅力。

还记得以前见过这幅图片，用一笔画的线穿

过9个点，这也是培养创新精神的一种方式，

通过游戏故事来调动积极性。比如不碰盛水的

玻璃杯，如何喝到水？部分人想到的应该是用

吸管，但是这水也没规定非要是杯中的水，因此其他地方的水都是可以来解决这个问题的。

然而，必定有有害于创新精神的事物存在。

春秋·楚·李耳《老子·胠箧》中，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”，就是严重阻碍创新的。这种生活深得平平淡

淡就是真的道理，但没有交流，就没有发展，干坐在屋子里像王阳明那样傻傻的发呆就能给社会锦上添花了？显然不可能。激烈的碰撞才产生火花，就像化学反应加热，大部分的反应都加快了，就是因为分子有了交流、碰撞，反应就会变快。社会的发展、创新的培养是一个道理。还有，借鉴太多前人的经验会导致思维闭塞，适当的借鉴是好的，多了就会产生坏的后果。就像课上讨论的知识对于创造学的利弊，知识太多也会产生弊端，禁锢人的思维。曾经看过一部武侠小说中说，练武为何要从孩童时期开始，“皆因儿童最少执著，故易於破迷启悟”，长大后知识、人生阅历丰富，心灵就会被蒙蔽。

要培养创新精神，不由得非要有多少发明，不一定要刻意地想着创新，只要在专注一件事物时，不经意、自然地试着举一反三，等经验多了，自然而然地，脑中的灵感就会在需要的时刻蹦出来。虽然现在我还达不到这水平，但这想法自认为还行得通。毕竟培养创新精神的方法本身就不拘一格。