浅谈音乐教育哲学对我国基础音乐教育的影响
浅谈音乐教育哲学对我国基础音乐教育的影响
浅谈音乐教育哲学对我国基础音乐教育的影响
浅谈音乐教育哲学对我国基础音乐教育的影响
2019-09-04
哲学理论论文
浅谈音乐教育哲学对我国基础音乐教育的影响
摘要：从事物的本质来思考，哲学是探索和寻求事物的内在的有意义的东西，从而来实现马克思主义哲学中“世界观和方法论的统一”。
基础音乐教育的内在价值实际上是一项教育人的实践活动，基础音乐教育活动的依据是音乐教育哲学，音乐教育哲学是从音乐与人的发展两个层面上来说明音乐教育的内在实质、内在价值以及音乐教育发展的方向。
我国基础音乐教育已经拥有上百年的历史，在实际的生活中产生的不同的音乐价值观是由不同时期音乐教育哲学的思想所决定的。
关键词：音乐教育哲学；实用主义；审美；多元化
有什么样的思想就会产生什么样的行动结果，在基础音乐教育的发展过程中，音乐教育哲学的思想广为流传，这就决定了音乐教育发展的方向。
我国的基础音乐教育已经存在了上百年，不同时期的音乐教育哲学思想，产生了不同的音乐价值观，下面就从音乐教育哲学的历史发展，也就是在实用主义哲学阶段的基础音乐教育，向审美主义阶段，再向多元主义音乐教育阶段的转变过程，来说明音乐教育哲学对我国基础音乐教育的影响。
在实用主义哲学阶段的基础音乐教育
随着新课程标准的实施，使音乐课成为中小学生学习中的一门课程。
我国音乐教育实用主义哲学就是在这个条件下开始的，现在已经有一百年的历史。
在过去的一百年的时间里，由于西方工业的快速发展，当时的社会大半是西方人的天下，那时的文化和教育也在他们的控制之下。
他们的教育体系成为国际的以及中国普遍的和正规的音乐教育体系，音乐教育的发起者是一些思想家或社会的领导者。
由于他们不懂音乐，却谈论音乐，发展音乐教育，导致音乐教育只停留在表面的认识上，把音乐教育当成工具，这也使在众多的学科中音乐成为不是很重要学科的一个重要原因，对音乐的教育不是更加注重对音乐的深层理解，而是更加注重音乐对于人的实用价值。
在历史的长河中，我们可以在不同的历史阶段找到音乐的痕迹，在官方的教育政策下，我国音乐教育的实用主义内在的意义，都是利用增加音乐课程让学生学唱歌，来愉悦身心，振奋精神，所选用的歌词必须是体现日常生活的，这是当时音乐教育的目的。
例如，在抗日战争时期，学校成为抗日救亡运动的宣传基地，音乐在宣传方面有着强大的力量，能够振奋人们的精神，它的实用功效很容易就可以表现出来。
在新中国成立以后，中小学音乐教育的最终目标是培养全面发展有素质的社会主义接班人，此阶段的音乐教育更加注重社会性。
在刚进入七十年代的时候，我国的教育政策不能将音乐教育的重要地位考虑在其范围内，使音乐课在中小学教育中受到了严重的打击，当时的音乐教育为学生的全面发展服务，充分体现了音乐教育的实用主义哲学——音乐为政治服务的功能。
后来，随着改革开放的到来，国家恢复了音乐教育在艺术方面的注重培养，通过音乐教育，培养学生良好的思想品德，启发革命理想，陶冶情操，启迪智慧，培养审美情趣和丰富感情。
音乐教育是实施美育的重要途径，对于培养学生德、智、体全面发展，提高全民族的素质和建设社会主义精神文明有着重要的作用。
在新课程标准实施的整整一百年里，我国音乐教育重点关注音乐课程的外在价值，特别是提高道德建设方面的价值，而忽视音乐课程的内在的和本质的价值，音乐教育的定位成为培养优良品德的有力手段，音乐教育在培养学生的专注力和
思维能力方面有重要的作用，音乐学科可以在众多学科中提到调味剂的功效，这些都使音乐教育处于音乐的不是主要地位的位置，在音乐教育思想之中，充满了实用主义的功利色彩。
音乐基础教育的审美主义哲学阶段
审美的音乐教育哲学思想的出现，是受到国际上音乐教育的非音乐价值观思想的影响。
音乐的审美教育更加注重音乐的审美品质，不像历史中音乐教育注重的是音乐的外在的其他品质，它更加注重音乐的内在价值，音乐教育摒弃了很多年以来把其当做工具来解决当时的社会问题，为音乐的独立学科地位的`确立提供了理论的依据。
从此，音乐教育从音乐教育的实用主义哲学阶段转向音乐学科的内在价值。
在国际的审美主义音乐教育哲学思想的影响下，我国的音乐教育哲学注重音乐的审美本质。
在我国实施音乐教育实践的同时更加注重音乐的审美特性，来迎接全球一体化时代的到来，顺应全球的发展，进行一场全面的自上而下的基础音乐教育改革。
随着把审美作为音乐基础教育实施的中心，改变了音乐在以前的历史条件下的不是很重要学科的地位，使得音乐学科不再是其他学科的点缀，此时的音乐教育更加注重音乐带给人的心里感受，也就是对音乐审美的感受，它是根据众多的音乐听众对音乐作品审美的真实表现。
音乐就在我们的生活当中，基础的音乐教育就是通过音乐的旋律使人们的生理和心理得到触动，就是对人们真实生活的反映。
从我国音乐教育的主体哲学上来看，以审美为核心的音乐教育是符合哲学的思维的，以审美为核心的音乐教育哲学使我国的音乐教育的地位得到了发展，使我国的音乐教育不再为艺术之外的其他功能服务，而是开始向音乐教育的音乐学科的主体地位发展，从而使音乐教育实现了由实用主义功能向内在的主体地位的方向转变，真正的使音乐教育成为人类的情感教育，这是我国基础音乐教育的一次伟大的改革。
音乐教育哲学的多元化阶段
如果从音乐的主体地位考虑，音乐的艺术之美和艺术的内在价值，似乎不仅仅只有审美的艺术，以审美为主体地位的音乐教育实际上是属于本质主义的哲学范畴，它是把音乐教育仅仅局限于审美的层面上，而我们是有精神世界的，并且在现实中生活着，而音乐教育却不能使我们表现这些，这就使得音乐教育的发展。
以情感为中心，在不同的文化语境下人表现出来的情感也是有差异的，因个体的差异对音乐的体会是不同的，这就推动了基础音乐教育哲学向多元化的方向发展。
由此看来，在以后的基础音乐教育中我们不仅要体会音乐内在的本质，同时更应该明白，其实音乐教育是一种五彩缤纷的人类的实践活动，在这个经济快速发展，文化日益增加的环境下，音乐学习的主要目的已经不是基础音乐教育的审美价值或者音乐教育的技术，现在的基础音乐教育更加注重社会文化和人的精神的全面升华，通过向学生介绍不同国家的音乐传统和优秀的音乐作品，使学生理解和尊重音乐教育多样化，使其知识面更广，为其以后的发展打下基础，在音乐教育中得到良好的社会发展，养成有道德、有理想的高素质的音乐品质，更加说明了音乐教育是以人为中心的。
结束语:
在社会主义经济快速发展的经济条件下，在国际音乐教育哲学发展的同时，我国的基础音乐教育也得到了发展，依次经历了从基础音乐教育不是主体地位思想向基础音乐教育的主体地位转变，再向基础音乐教育的文化思想不断转变，当前，国际音乐教育思想与社会实践的主要方面是富有多元文化音乐的教育和音乐教育哲学的多元化，正是这些对我国基础音乐教育产生了影响，音乐教育工作需要尊重和学习音乐教育哲学思想，仔细研究国际音乐教育哲学的伟大贡献，在众多的音乐教育哲学理论中吸收其精华所在，推动我国基础音乐教育向更高的层次发
展。
参考文献：
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[2]刘鹏;山东省高等师范及专业音乐教育的历史与现状[D];上海音乐学院;2010年
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论雷默《音乐教育的哲学》中的哲学观点在《音乐课程标准》中的体现
论雷默《音乐教育的哲学》中的哲学观点在《音乐课程标准》中的体现全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：雷默是国际著名的音乐教育理论家，他的《音乐教育的哲学》一书中阐述了许多关于音乐教育的哲学观点，这些观点对于音乐教育的发展产生了积极的影响。
而在中国，音乐教育也有着自己的一套标准，即《音乐课程标准》，这些标准在很大程度上也融合了雷默的哲学观点。
本文将以《音乐教育的哲学》中的哲学观点为基础，探讨《音乐课程标准》中这些观点的体现。
雷默认为音乐教育的目的在于培养学生的音乐素养和审美情感。
他强调音乐教育的重要性，并认为音乐是培养整个人的一种最有效的手段。
在《音乐课程标准》中也明确规定了音乐教育的核心目标，即培养学生的音乐素养和审美情感。
标准中指出，音乐课程应当关注学生的音乐审美情感和音乐素养的培养，培养学生从音乐中感知美、表达美、欣赏美的能力。
可以看出，《音乐课程标准》中体现了雷默对于音乐教育目的的哲学观点。
雷默强调音乐教育应该注重学生的创造性和表现性。
他认为学生在音乐教育中应该通过创造性活动来表现自己，而不仅仅是机械地学习一些乐理知识。
《音乐课程标准》中也体现了这一观点，标准明确要求音乐教育应该关注学生的音乐表现能力和创造性。
标准中规定，学生应当通过参与音乐创作、演奏、表演等活动来培养自己的音乐表现能力和创造性。
《音乐课程标准》中也体现了雷默对于音乐教育中创造性和表现性的哲学观点。
雷默还强调音乐教育应该贯彻人本主义教育理念。
他认为音乐教育应该以学生的全面发展为目标，注重个体的差异性和多样性。
《音乐课程标准》中也体现了这一观点，标准明确规定音乐教育应当尊重学生的个体差异性，关注每个学生的发展特点，注重以学生为中心的教学理念。
可以看出，《音乐课程标准》中也体现了雷默对于音乐教育中人本主义教育理念的哲学观点。
第二篇示例：《音乐教育的哲学》是英国教育家雷默（Keith Swanwick）所著的一部音乐教育理论著作，他在书中探讨了音乐教育的哲学观点以及音乐教学的重要性。
音乐教育哲学观之转向及其对中小学音乐教育的启示
Ｉ ６・
郭悦琦 ： 音乐教育哲学观之 转向及其对 中小学音乐教育 的启示
体验过程 中， 文 化 维 度 的插 入 是 不 可 或 缺 的 ， 音 乐
教育 必 须安 放 在 具体 的 文化语 境 中 ， 依 托 各 自的学
中而使 自我感 到充 分 的满 足” 。
术话 语 体 系进 行 。
在《 音乐教育 的哲学》 的第一 版 、 第二版 中 ， 雷 默运用绝对表现主义哲学 ， 针对审美教育可细描和 表达人类情感的价值功能 问题 ， 旗帜鲜 明地提出了
当今 音 乐教 育 哲学 已经走 向 了多元 化发 展 的 时期 ，
最能体现其远见卓识 的地方在于 ， 他意识 到在音乐
・
《 教 学与 管理 》２ ０ １ ５年 ５月 ２ ０日
・１ ５・
音乐教育哲学观之转向及其对中小学音乐教育的启示
郭悦琦
（ 西 南 大 学 音乐 学 院 ， 重庆 ， ４ ０ ０ ７ １ ５ ）
摘
要 国际上对音乐教 育哲学的专 门研 究已有半个 多世 纪的历 史， 在这半个 多世纪 中， 学界 先后 形成 了以贝内特 ・ 雷默为代表的 “ 审美音 乐教 育哲学” 、 以戴维 ・ 埃利奥特 为代 表的“ 实践音 乐教 育哲学” 以及在 多元文化音 乐
台， 提 供彼 此 分享 审 美 意义 的机会 ； 再次 ， 音 乐教 育 关 键 的作 用 就 是 可 帮 助 学 生 提 高 对 各 类 音 乐 要 素 的敏 感 度 ； 最 后一 点 便 是教 师要 充 分 考 虑 到授 课 对 象所 属 的 年龄 段 问题 ， 选 用 与其 年龄 相 匹 配 的学 术 语言 ， 并 与 最 终 的音 乐 教 育 目的相 契 合 ， 从 而 准 确
论音乐教育哲学中的思辨特性对音乐教学实践的影响
论音乐教育哲学中的思辨特性对音乐教学实践的影响音乐教育哲学中的思辨特性有助于高度阐释音乐的内涵，从而引发人们对音乐教育根本性问题的思考。
本文将深入分析音乐教育哲学中的思辨特性对音乐教学实践的影响。
标签：音乐教育哲学；思辨特性；音乐教学实践一、音乐教育哲学中的思辨特性（一）音乐教育哲学的研究理论成果哲学是一门博大精深的学科，是对普遍而基本问题的研究。
音乐教育作为重要的学科，同样需要运用哲学原理来理清其发展变化的轨迹和脉络，并充分运用音乐教育哲学指导音乐教学实践。
目前，国内对于音乐教育哲学的研究较少，且缺乏系统的理论研究成果，美国音乐教育家贝内特·雷默是研究音乐教学哲学的鼻祖，他的《音乐教育的哲学》一书是历史上第一本系统论述音乐教育哲学的著作，贝内特·雷默认为，音乐教育哲学不仅能够使音乐教育者对根本性的问题进行深入的思考，还能引发更深层次的理论探讨和争论，当然，最为主要的是在思辨过程中可以形成针对音乐教育的行为准则和规范，从而对音乐教学实践起到良好的引导作用。
（二）音乐教育哲学中的思辨特性思辨哲学是一种违心主义哲学，音乐教育哲学中的思辨特性对音乐教育实践具有十分重要的影响，比如贝内特·雷默的《音乐教育的哲学》对我国音乐教育的发展起到了十分关键的作用。
举个最简单的例子，贝内特·雷默认为，音乐教育工作者是音乐教育活动的重要主体，音乐教育哲学中的思辨特性可以帮助其增强对音乐教育工作的信念，并充分肯定自己的专业价值，从而有效提高音乐教学效果。
思辨主义与形式主义是相互对立的。
形式主义对音乐与艺术和情感之间的关系进行了否定，认为音乐的价值蕴藏于音乐中，而思辨主义则认为，艺术的价值以及从事艺术的价值是非艺术的价值，通过开展音乐教育可以使人变得更加的完美，思辨主义是一种他律论音乐美学的观点。
对音乐教育中的思辨特性进行深入的分析和学习对提高音乐教学实践水平具有十分重要的影响。
二、音乐教育哲学中的思辨性对音乐教学实践的影响（一）加速音乐教育学科与人文艺术学科的融合当前我国的音乐教育还停留在教学生唱歌、弹琴等最基础的技能学习阶段，而音乐不仅仅是一种技能，更是人文艺术学科的重要组成部分，如果在音乐教育的过程中不注重与人文艺术学科的融合，不但会使音乐教育流于肤浅，还会扼杀学生人文艺术的欣赏和创造能力，音乐教育哲学中的思辨特性要求音乐教育学科要加强与舞蹈、美术、戏曲等人文艺术学科的融合，从而使音乐教育达到最佳的效果。
音乐教育哲学对我国基础音乐教育的影响
方 面 有着 强 大 的 力 量 能 够 振 奋 人们 的精 神 ． 它 的 实 用 功 效 很 容 易就 可 以 表 现 出
来 在 新 中 国成 立 以后 ． 中 小 学音 乐教 育 的 最 终 目标 是 培 养 全 面 发 展 有 素 质 的社 会 主 义接 班 人 ． 此阶 段 的 音 乐 教育 更加 注
教 育 改 革 随 着 把 审 美作 为音 乐基 础教育
实施 的 中心 ． 改变 了音 乐在 以前 的历 史条件 下 的不是很 重要学科 的地位 。 使 得音 乐学科 不再 是其他 学科 的点缀 。 ￣ Ｌ Ｂ － ， Ｊ － 的 音乐 教育更 加注 重音 乐带给人 的心里 感受 ． 也就是 对音 乐审 美的感 受 ． 它是 根据众 多 的音乐 听众对 音 乐作 品审 美 的真 实 表 现 音 乐 就在 我 们
重 社 会 性 在 刚 进 入 ７ ０年 代 的 时候 ， 我 国 的 教 育 政 策 不 能 将 音 乐 教 育 的 重 要 地
位 考虑 在 其 范 围 内 ． 使 音 乐课 在 中 小学 教
的生活当中． 基 础 的 音 乐 教 育就 是通 过 音 乐 的旋 律 使 人 们 的生 理 和 心 理 得 到触 动 ．
育 中 受到 了严 重 的打 击 。 当 时 的音 乐教 育
为 学生 的全 面 发 展服 务 ． 充 分体 现 了音 乐
教 育 的 实 用 主 义 哲 学 —— 音 乐 为 政 治 服
务 的功 能 。 后来 ， 随着 改 革 开放 的到 来 ， 国
家 恢 复 了音 乐教 育在 艺 术 方 面 的 注 重 培
值。
一
、
在 实 用 主义 哲 学 阶 段 的 基础 音 乐
实践音乐教育哲学观
摘要：音乐教育作为我国教育体系中的重要组成部分，其教育哲学观对于培养具有音乐素养和审美能力的人才具有重要意义。
本文从音乐教育的本质、目标、方法等方面，探讨实践音乐教育哲学观，旨在为我国音乐教育提供理论支持。
一、引言音乐教育哲学观是指音乐教育工作者在长期的教育实践中形成的关于音乐教育的理念、观点和价值观。
实践音乐教育哲学观，有助于提高音乐教育的质量，培养具有音乐素养和审美能力的人才。
本文将从音乐教育的本质、目标、方法等方面，探讨实践音乐教育哲学观。
二、音乐教育的本质1. 艺术性：音乐教育是艺术教育的重要组成部分，具有独特的审美价值。
音乐教育通过培养学生的音乐审美能力，提高他们的艺术素养。
2. 人文性：音乐教育是人文教育的一种，具有丰富的人文内涵。
音乐教育通过传承民族音乐文化，弘扬民族精神，培养学生的民族自豪感。
3. 教育性：音乐教育具有教育功能，通过音乐教育可以培养学生的综合素质，提高他们的思维能力、创新能力、合作能力等。
4. 社会性：音乐教育具有社会性，可以促进社会和谐发展。
音乐教育通过举办各类音乐活动，丰富人们的精神文化生活，提高社会文明程度。
三、音乐教育的目标1. 培养学生的音乐素养：通过音乐教育，使学生掌握一定的音乐知识、技能，提高他们的音乐审美能力。
2. 培养学生的审美情趣：音乐教育可以培养学生对美好事物的追求，提高他们的审美情趣。
3. 培养学生的综合素质：音乐教育有助于培养学生的思维能力、创新能力、合作能力等，提高他们的综合素质。
4. 传承民族音乐文化：音乐教育是传承民族音乐文化的重要途径，通过音乐教育，使民族音乐文化得以发扬光大。
四、音乐教育的方法1. 课堂教学：课堂教学是音乐教育的主要形式，教师应注重启发式教学，引导学生主动参与，培养学生的音乐素养。
2. 音乐实践活动：音乐实践活动是音乐教育的重要手段，如举办音乐会、合唱比赛、音乐剧等，使学生亲身体验音乐的魅力。
3. 家庭教育：家庭教育在音乐教育中具有重要作用，家长应关注孩子的音乐兴趣，为他们提供良好的音乐环境。
探讨音乐教育哲学在音乐教育发展的作用
探讨音乐教育哲学在音乐教育发展的作用1 音乐教育哲学学科发展概况音乐教育哲学隶属于教育学，它是教育哲学与音乐学的交叉学科。
它的存在不仅进一步丰富了教育学的内容，并对音乐教育的，特别是器乐音乐教育的发展起到了极其重要的指导性的作用。
当前，在音乐教育哲学学科领域中，影响力较大的音乐教育哲学观主要分为五种，其主要内容包括：（1）以审美为核心的音乐教育哲学观：该观点由美国音乐教育家Bennett Reimer提出。
他认为：音乐艺术的本质和价值对于音乐教育的基本价值起到了决定作用。
（2）以实践为核心的音乐教育哲学：该观点由美国音乐教育家David J.Elliott 提出。
其主要内容是：音乐学科是一门强调实践性的艺术科学，其发展关键在于实践。
（3）以音乐创造为核心的音乐教育哲学观：该观点由我国的王耀华先生提出。
他主张，音乐学科发展的核心动力在于音乐工作者的“创新意识”，因此，在音乐教育的过程中应当重视培养学生的音乐创新意识。
（4）以社会/功能为核心的音乐教育哲学观：该项观点由美国学者保罗·哈克提出。
他承认音乐教育的审美功能，并指出，音乐，是学校音乐教育的基础学科。
（5）以文化为核心的音乐教育哲学观：该观点由音乐人类学家内特尔所提出的：音乐教育哲学是多学科的、综合的与文化整合的哲学。
这五种音乐教育哲学观都在不同程度上影响着我国器乐音乐教育工作的发展。
2 音乐教育哲学对器乐音乐教育工作的指导性作用（1）器乐音乐教育应注重加强实践性功能。
器乐音乐教育的实践性功能主要表现在两个方面：一是艺术表演的实践活动；二是艺术教育的实践活动。
因此，在器乐音乐教育过程中，教师与学生不仅需要重视与表演相关的舞台实践活动，也应重视与教育相关的课堂实践活动。
当前不少艺术院校的教学工作和教育评估体系往往将舞台实践活动作为艺术教学的重点，却忽略培养学生的教学能力，这导致不少学生在初为人师的阶段无法迅速进入角色。
因此，笔者认为器乐专业教师在教学的过程中首先应当认真了解实践性音乐教育哲学理论，充分认识到这一理论对教学实践的指导性作用。
浅谈音乐教育哲学观
89音乐教育·高等教育SONG OF YELLOW RIVER / 072020一、什么是音乐教育哲学通过学习和了解我们知道音乐教育哲学观这一门高深的学科是一门针对研究音乐教育观的学科，具有高度的科学性和多元性的价值。
这一门课程为我们学习音乐教育提供了理论性的基础与技术性的讨论。
这一门学科对目前我国存在的教学情况、目标以及现象都进行高度的科学化的总结与多角度的探讨与分析。
作为一门学科它属于教育哲学的一个分支，同时也是一份具有交叉学科性质的学科，其理论基础依旧是我们所熟悉的哲学。
音乐教育的哲学中所含括的知识和理论具有高度的实践价值和意义：无论是从理论化的层面来进行探讨或研习，这一门学科所具有的优越性和科学性以及精准化对我们音乐教育这门学科都从内而外的进行了一定的思考与评判；从实践的操作层面与角度来说，又具有高度的领航性作用。
①二、政治化、技术化、综合化的音乐教育观我们国家的教育体系是以政治作为基础，再加上科学化、精准化的技术作为教育体系的方针。
音乐教育体系也是倾向于对专门人才的培养。
音乐反映了政治的好坏，从学堂乐歌还是音乐就有着浓厚的教育作用，用音乐作为政治的辅助化手段与方式，教导学生们爱国的思想。
从而慢慢的政治化的因素越来越重，而技术化的内在要求慢慢的被大众所忽视。
音乐配合着政治开始发展、运动，所以音乐具有高度的政治观，可称为政治化的音乐。
目前，我们国家中还有大多数的音乐教师认为学生们学习音乐应该从基本功的训练开始，掌握基本功是学习音乐的必要前提，一步一个脚印才能学明白音乐，才能学懂音乐，才能应用音乐。
我们的教育方式方法能够保障孩子们在学习的过程中取得一定的技术能力。
但是却在这个发展的过程中忽视了对音乐创造力的欲望，抹杀了他们对音乐的想象力。
使我们的学生丧失了对音乐对实践的创新能动力，从而导致音乐作品失去生命力，创作的作品也失去了原有的音乐灵魂与内涵。
政治化和技术化的两种教育都有各自的利与弊，从而发展了综合化的音乐教育出现。
教育哲学对音乐教育的影响
读过《 基 础教育哲学》 和《 音乐教育 的哲学》 两本书之 后 ，
使我非常明确地找到 了在音乐教学 中一直 以来 困惑着我 的一
些问题的答 案 ，也为我今后 的教育教学工作提供 了坚实 的理
论根据和明确的努力方 向。
化多元化 的势态 。全球一体化是人类科技 、 交通 、 信 息网络及
来体验音乐 ， 从而得到审美感受 的一种活动。 在音乐欣赏过程
中， 聆听无疑是最主要 的方式 ， 语言 只是一种辅 助手段 。科普 兰认 为 ： “ 如果你要更好地理解音乐 ，没有 比倾 听音 乐更重要 的了 ， 什么也代替不了倾 听音乐。” 中小学音乐教学 大纲 中也 指出音乐欣赏应 以聆听音乐为主。 但是 ， 如果认为音乐欣 赏课 只要 一味让学生聆 听， 不需要教师作任何解释 ， 这种认识也是 错误 的。教师恰 当的讲解 ， 可以引导学生更好地去体验 、 理解 音乐。 毫无 疑问 ， ２ １世纪人类社会将更加 趋于全球一体化 和文
的独特性 和必要性并没有体现出 ， 这无疑是没有说服力 的。 音 乐是 听觉艺术 ， 音 乐欣 赏是 以具 体音乐作品为对象 ， 通过聆 听 的东西。这个让 步的过程其实就是在经历音乐本身所具有 的 纪律 ， 从而做到有道德。 如果我们在此过程 中用说教来 强调 纪 律和道德 ， 忽视音乐本身对纪律和道德的 自觉要求 ， 这样 的音 乐教育无疑应归入反音乐教育 中去。
《 音 乐教育哲学》 一书 ， 把二者有机结合来重新品味无疑会缔造一种新 的哲 学思 想和理论观念 ， 今 天有机 会在 这里
浅谈 一 二 与 大 家共 同分 享 。
关键词 ： 雷默； 教育哲学 ； 音 乐教育
中图分 类号 ： Ｇ４ ２ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ０ ０ ５ — ５ ３ １ ２ （ ２ ０ １ ３ ） １ ２ － ０ ２ ３ ４ — ０ １
音乐教育实践论的哲学观
一、引言音乐教育作为一门艺术与科学的结合，承载着培养人类审美情趣、塑造健全人格、传承文化等多重使命。
在我国，音乐教育已成为素质教育的重要组成部分。
音乐教育实践论作为研究音乐教育实践活动的理论体系，其哲学观对音乐教育的实践具有重要的指导意义。
本文将从哲学角度探讨音乐教育实践论的哲学观，以期为我国音乐教育实践提供有益的启示。
二、音乐教育实践论的哲学观内涵1. 实践观音乐教育实践论的哲学观首先体现在实践观上。
实践是检验真理的唯一标准，音乐教育实践论强调音乐教育活动的实践性。
音乐教育实践活动是教育者与受教育者之间、受教育者与受教育者之间相互作用的动态过程。
在这一过程中，教育者通过实践活动，将音乐知识、技能、情感、审美等传授给学生，促进学生全面发展。
同时，受教育者在实践中不断探索、创新，提高自身音乐素养。
2. 教育观音乐教育实践论的哲学观还体现在教育观上。
教育观是关于教育的本质、目的、内容、方法等问题的基本观点。
音乐教育实践论主张：（1）音乐教育的本质是培养人的审美情趣、塑造健全人格、传承文化。
音乐教育不仅仅是传授音乐知识、技能，更重要的是通过音乐活动，激发学生的情感、培养他们的审美能力，促进他们全面发展。
（2）音乐教育的目的是实现人的全面发展。
音乐教育应关注学生的个体差异，尊重学生的兴趣和特长，激发学生的潜能，培养他们的创新精神和实践能力。
（3）音乐教育的内容应丰富多样，包括音乐理论、音乐技能、音乐欣赏、音乐创作等。
教育者应根据学生的年龄、兴趣和认知水平，合理选择教学内容。
（4）音乐教育的方法应灵活多样，注重学生的主体地位。
教育者应采用启发式、探究式、体验式等方法，激发学生的学习兴趣，提高他们的音乐素养。
3. 人本观音乐教育实践论的哲学观还体现在人本观上。
人本观强调以人为中心，关注人的全面发展。
音乐教育实践论主张：（1）尊重学生的主体地位。
音乐教育应关注学生的兴趣、需求和发展，激发他们的学习动力，培养他们的自主学习能力。
“审美＂与“实践”音乐教育哲学思想对我国音乐教育的现实指向
影 响 呢 ？ 带着 这 些 疑 问 ，笔 者 开 始 了探 寻 。
一
、
“ 审美 ”与 “ 实践 ”音乐教育哲学 的比较
要 弄清 “ 审 美 ”音 乐教 育哲 学观 念 与 “ 实践 ”音 乐 教育 哲学 观念 的异 同，我们首先 要从美学 的角度 分别来 阐释 “ 审美 ”与 “ 实 践”的音 乐教 育哲学观 念 。要 了解 这两种观念 ，首先要 了解的必然
“ 审美 ”音 乐教育哲 学观念与 “ 实 践”音乐教 育哲学观念 有何
德曼和美国著名音乐美学家 、理论家伦纳德． 迈尔的思想启迪 。 大卫 ・ 埃利奥特 的实践音 乐教育哲学 ， 以亚里士 多德 的实 践论 为基础，强调音乐是人类多样性 的实践 ，因此它的理论基础不是纯粹 的美学。埃利奥特质疑 了雷默 的 “ 音乐教育即审美教育”的观点 ，认 为音乐素养高 的人未必就一定具有高的道德素养和完善的人格 。
须跟 随时代发 展需求 的步伐 ，根据在 不 同阶段 出现的不 同问题制 定 与之相应 的对 策 ，从而 为各高等 院校招收专业 人才和基 础教育 的发
展 奠 定 基 础 。 ■
质量要求 相一致 ，确保录取学 生具备完成 学业的基本 文化素质 。各 地 各高校 不得为 了完成 招生计划而 降低对考 生文化课成 绩的标准 ， 教育部将 对有关地方和高校文化课划线情况进行抽查。”艺考是属 于
［ １ ］ 卢琳． 审视艺术类高考 中的多元文化音乐教育 ［ Ｊ ］ ． 音乐天地， ２ ０ １ ４
ｌ ２： ４ ３ — ４ ７ ．
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