浅析杜甫的入仕情怀解读

编号2015010329 研究类型理论研究分类号 I206.2

湖北师范学院文理学院

本科毕业论文（设计）

论文题目浅析杜甫的入仕情怀

作者姓名

指导老师XXX 教授

所在院系中文系

专业名称

完成时间2015年

本科毕业论文（设计）诚信承诺书

浅析杜甫的入仕情怀

（指导教师，XXX 教授）

（湖北师范学院文理学院中国黄石435002）

摘要：历史的车轮滚滚向前，有的人、有的事如昙花一现，很快的消失在历史的长河中；有的人、有的事却不可磨灭，经得起历史的洗礼。

杜甫就是后面的一类人，他是一位伟大的诗人，他留下的作品被称

为“诗史”，对他和他的作品进行的研究一直未曾停止。本文主要是

从杜甫的人生轨迹和他的作品反映出的内容出发，研究杜甫的入仕

情怀。

关键词：杜甫；奉儒守官；儒家思想；入仕途径；济世救民

中图分类号：I206.2

The Reasons Why Du Fu Officer

（Tutor：XXX）

(CollegeofArts& Science of Hubei Normal University,Huangshi ,Hubei, 435002) Abstract：The wheel of history rolls on, some people, some things, such as a flash in the pan, and soon disappeared in the long river of history;

Some people, some things, but indelible, can withstand the baptism

of history. Du fu is behind the kind of person, he is a great poet, he

left work called "poetic history", the study of him and his works have

been never to stop. This article mainly from du fu's life trajectory

and his works reflects the content of research on du fu earners. Keywords：Du Fu；Shou Feng Ru Officer；The Confucian thought；In his way；

Salvation

目录

前言 (1)

一、家庭传统——“奉儒守官” (1)

二、儒家思想——“学而优则仕”、“修身、治国、齐家、平天下” (3)

（一）、“学而优则仕” (3)

（二）、“修身、治国、齐家、平天下” (3)

三、入仕途径——科举、举荐、征辟、入幕 (5)

（一）、科举制度——最便捷的途径 (5)

（二）、干谒以求得到举荐和征辟 (6)

（三）、入幕 (7)

四、济世救民的情怀 (8)

五、结束语 (10)

参考文献： (11)

文献综述：

研究杜甫的论著数不胜数，特别是学术论文方面的研究更是不计其数。郭沫若晚年写过一本书——《李白与杜甫·杜甫的功名欲望》，有人说这是郭沫若一生创作中最失败的书，据说此书的创作，他有“巴结”情结。因为毛泽东说过喜欢李白不喜欢杜甫，于是郭沫若就写了这本书，并在书中表扬了李白而贬斥了杜甫。在这部作品中，有很多历史资料证明，杜甫有强烈的功名欲望。因此我产生了想证明杜甫其实是一个动机单纯，不是为追求功名而渴望做官的人。

随后我接触到的一本书是莫砺锋先生写的《杜甫评传》，作者所著的这本书有三个特点：首先，它把杜甫当作伟大的诗人，详细论述其诗歌创作成就及其创作发展过程；其次，它把杜甫当作伟大的思想家，对其人生哲学、政治思想和文学思想进行了探讨；再次，作为评传，它试图把杜甫置身于时

代和社会的广阔背景中予以审视，从而对杜甫的地位、影响及意义作了较深刻的阐述。在此书的第一章中，有这样一句话：“自先君恕、预以降，奉儒守官，未坠素业矣。亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言修文于中宗之朝，高视于藏书之府，故天下学士，到于今而师之。”①里面提到“奉儒守官”四字，随后他在一次题写祭文中写到：“小子筑室首阳之下，不敢忘本，不敢违仁。”

②由此可以理解到杜甫执着于做官，是由于家庭原因，家族的衰败，使他肩上担负起重任，重振家门就成为他终身的奋斗目标。而在陈贻焮先生所写的《杜甫评传》中也提到了“奉儒守官”，这与莫砺锋先生所提的观点相同，因此我把“奉儒守官”作为杜甫执着求官的第一原因。

在我所借阅的另一本书，葛晓音女士所写的《诗国高潮与盛唐文化》中，本书是以诗国高潮与盛唐文化作为主题，主要是想从文化的某些角度切入，为盛唐诗的繁荣找出若干被忽略的原因。其中山水田园、时代思潮、学术背景、社会人事关系、文人生活方式、诗歌表现艺术等，是作者一向关注较多的方面。著作中的第十四章《论初盛唐文人的干谒方式》则成为我创作论文的一个观点，文人作干谒诗求官，在唐代已经成为一种社会风气，不做科举之事，便行干谒之风。如唐代著名的边塞诗人高适在《行路难》其二中则写到：“有才不肯学干谒、何用年年空读书”。非常切实际的表现了当时干谒成风的社会风气。现在回看历史，会发现唐朝在封建时期是一个相对开放的朝代，因此唐朝入仕途径也是相对宽广的，干谒就是其中重要的一种方式。根据史料记载，杜甫曾经两次参加科举，因为某些原因都落榜了，杜甫于是尝试过其他途径，希望能够进入仕途。杜甫则通过干谒行为取得了一定的收效。我因此得到第二个论点，唐代入仕途径的多样性是杜甫执着求官的第二原因。

除了借阅专著以外，我还参考了一些学术论文。徐建芳所写的《杜甫仕宦心态之研究》则是分析杜甫为何做官的一篇论文，但此篇论文有它的局限

①《进雕附表》，《全唐文》中华书局.

②莫砺锋著.《杜甫评传》[M].南京：南京大学出版社.第11页.