古代汉语格律诗平仄拗救
诗律 是格律诗（又叫今体诗、近体诗）格律的简称。
包括四个方面：句数、押韵、平仄和对仗。
一、句数 律诗、律绝、排律（长律）二、押韵 押韵是把相同韵部的字放在规定的位置上。
韵书是为帮助诗人选字押韵而编写的。
陆法言《切韵》 “平水韵”虽为后出，但唐人作诗用韵与之相合。
律诗押韵的具体情况： 1. 偶数句押韵 2. 一般只押平声韵。
3. 不能“出韵” ，即韵脚必须使用同一韵部的字（声调、主要元音、韵尾相同） 入韵时，首句的最后一个字可以选用邻韵字） 。
三、平仄 讲究平仄是近体诗最本质的特点。
中古四声与现代汉语四声的对照。
律诗的基本句式（以五言为例） ： 仄仄平平仄（甲） 平平仄仄平（乙） 平平平仄仄（丙）仄仄仄平平（丁）（七言是在五言的基础上加一对相反的平仄） 平仄的基本要求：一句之中，平仄 一联之内，平仄 上下两联，平仄 开头：五言仄起仄收式。
开头：五言平起平收式。
开头：五言平起仄收式。
开头：五言仄起平收式。
甲、丙开头为首句不入韵式，乙、丁开头为首句入韵式（二）律诗的口诀与“拗救”“一三五不论，二四六分明” ，反映大致情况，但不尽正确。
律诗中， 如果违反平仄格律， 叫做“拗”。
一个句子拗了， 诗人在本句或对句的适当位置加以补救， 叫做“救”，“拗” 与“救” 合起来称为“拗救” 。
经过拗救的句子仍然是合律的。
1. 甲种句式关注三四字，口诀： 出三拗，对三救，可救可不救。
出四拗，对三救，一定得去救。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
野火烧不尽，春风吹又生。
2. 乙种句式关注第一字，口诀： 一拗三救救孤平。
恐惊天上人。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
注意：“孤平”只针对乙种句式而言。
3. 丙种句式关注第三字，口诀： 三拗四救一必平。
仍怜故乡水，万里送行舟 。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这种句式又称“特种拗句” ，往往用在尾联的出句。
山中一夜雨。
（三拗一必平）4. 丁种句式注意第三字，绝不能改仄为平，否则就成了“三平调” 归纳“一三五要论，二四六不分明”之处。
练习 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
人事有代谢，往来成古今。
回看射雕处，千里暮云平。
此地聚会夕，当时雷雨寒。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
根据普通话读音判断古入声字 符合以下条件的字通常是古入声字： 1.声母是不送气的塞音和塞擦音（ b 、d 、g 、j 、z 、zh ）而读阳平的字。
2. ue 韵母的字，除“瘸、靴”外。
3. Uo 韵母和翘舌声母相拼的字。
4. 声母f 、Z 、C 、s 和a 相拼的字。
符合以下条件的字通常不是古入声字： 1. 鼻音韵尾的字。
2. 读 zi 、 Ci 、 si 的字。
3. 韵母是 uei 、 uai 的字。
、陈彭年《广韵》 、南宋“平水韵”，即一韵到底，不能用邻韵的字（当首句 相间” 。
相对” 。
相粘” 。
根据粘对的原则可以推导出律诗的句式构成。
（一）律诗的四种不同格式 仄仄平平仄） 平平仄仄平） 平平平仄仄） 仄仄仄平平）甲种句式 乙种句式 丙种句式 丁种句式，是律诗的大忌。
四、对仗律诗一般在中间两联使用。
律绝大多不用对仗。
排律除首尾两联外，一律用对仗。
律诗特有的对仗：1.借对（借意、借音）2.流水对（一联中的两句，字面对仗、意思相承）第四章语法（一）实词和句式第一节词类活用一、古代汉语的词类划分：（一） 1.词类：是词的语法分类。
划分标准：词的语法特征（主要是语法功能）。
划分目的：讲清语言的组织规则（包括词的语法意义和句子结构）2.文言文词类的划分情况：名词、动词、形容词、数词、副词、代词、介词、连词、语气词、叹词（二）词类活用主要跟名词、动词、形容词有关。
三类词的语法意义和语法功能名词——人和事物名称；主语、宾语、定语、谓语。
动词——动作、行为和发展变化；谓语。
形容词——事物的性质和状态；定语、状语和谓语。
二、古代汉语的词类活用概述（一）词类的活用——在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句子中临时改变它的基本功能，具备另一类词的语法功能和词汇意义，这种现象就叫做“词类活用”1.两个要素：“词有定类” ；语法功能“临时改变”2.词类活用与词的兼类的区别⑴燕雀安知鸿鹄之志哉？草木有生而无知。
《荀子•王制》⑵新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
（《楚辞•渔父》）人君无道，则内暴虐百姓，而外侵欺其邻国。
《韩非子•解老》沛公不喜儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠 ，溲溺其中。
（《汉书•郦食其传》）（3）如临深渊，如履薄冰。
（《诗经•小雅•小旻》） 衣弊履穿，贫也。
（《庄子•山木》）小结：词的兼类，是词义引申的结果，词义固定，不是临时的。
词类活用是词在特定语境中临时具有了别类词的特征，词 义不固定。
不过，有时一个词活用得久了，也可以可能转化为兼类词（王、衣）注意词的兼类与同形词的区别： 吾欲之南海，何如？ 爱共叔段，欲立之。
小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。
三、词类活用的具体情况 （一）从左右，皆肘之。
有一母见信饥，饭信。
卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。
（二） 桓公立， ［石碏 ］乃老。
《隐公三年》问其深，则其好游者不能穷也。
卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
（三） 乘坚策肥，履丝曳缟。
《论贵粟疏》请略陈固陋。
施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。
（四） 子钓而不纲，弋不射宿。
《论语•述而》殚其地之出，竭其庐之入。
男女同姓，其生不蕃。
《僖公二十三年》（五） 此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，［游雅］常众辱奇，或尔汝之，或指为小人。
《魏书•陈奇传》无参验而必之者，愚也。
《韩非子•显学》出而哇之。
《孟子•滕文公下•陈仲子》四、词类活用的条件 教材 286-289 页 世之所高，莫若黄帝。
黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。
尧不慈，舜不孝，禹偏枯，汤放其主，武王伐纣，文 王拘羑里。
此六子者，世之所高也，孰论之，皆以利惑其真而强反其情性，其行乃甚可羞也。
世之所谓贤士，莫若伯夷叔齐。
伯夷叔齐辞孤竹之君而饿死于首阳之山，骨肉不葬。
鲍焦饰行非世，抱木而死。
申徒狄谏 而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。
介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。
尾生 与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
此六子者，无异于磔犬流豕操瓢而乞者，皆离名轻死，不念本养寿 命者也。
世之所谓忠臣者，莫若王子比干、伍子胥。
子胥沈江，比干剖心，此二子者，世谓忠臣也，然卒为天下笑。
自上观之，至 于子胥比干，皆不足贵也。
附：名词用作状语（一） 普通名词用作状语1. 夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水。
童子隅坐而执烛。
《礼记•檀弓上》2. 秦王车裂商君以徇。
公输盘曰：“吾义固不杀人。
”《墨子•公输》3. 范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之；至于智伯，国士遇我，我故国士报之。
楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家。
今而后知君之犬马畜伋。
《孟子•万章下》4. 各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。
《汉书•李广苏建传》 有狼当道，人立而啼。
《中山狼传》注意：与一般主谓结构的区分： A 看前面是否另有主语； B 根据语境 （二） 方位名词用作状语《史记•商君列传》劝学》与臣而将四矣。
河渭不足，北饮大泽。
大江东去。
注：与“方位名词活用作动词”的区别 江水又东。
奚以之九万里而南为？（三）时间名词用作状语 五月辛丑，太叔出奔共。
夜缒而出。
朝济而夕设版焉。
注意：“岁”“月”“日”用作状语时的特殊含义。
1. “岁”“月”“日”放在具有行动性的动词前，表示行动的频率或经常性，含有“岁岁” 吾诏书数下，岁劝民种树，而功未兴。
《汉书•文帝纪》今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰： “是非君子之道。
”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然後已。
”《孟子•滕文公下》君子博学而日参省乎己。
《荀子?劝学》（君主）无爱人之心，无利人之事，而日为乱人之道。
（《荀子?强国》）2. “日”放在形容词或表示性质变化的动词前，表示情况逐渐发展，含有“一天天地” 是故服事者简其业，而游学者日众，是世之所以乱也。
《五蠹》自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。
其后，楚日以削。
数十年，竟为秦所灭。
《屈原贾生列传》 田单兵日益多，乘胜，燕日败亡。
《田单列传》 3. “日”字用在句首主语之前，当“往日”或“从前”讲，用来追溯过去，也作状语。
例如： 日君以夫公孙段为能任其事，而赐之州田。
日我先君共王引领北望，日、月以冀。
日者，秦、楚战于蓝田，韩出锐师以佐秦。
日君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣。
第二节 几种特殊的动宾关系一、使动用法 乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。
《晋世家》 尝人，人死；食狗，狗死。
《晋语》 故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。
《盐铁论•非鞅》于是东诸侯之师，次于鄫以待晋师。
《襄元》 以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。
《礼记•礼运》今君有一窟，未得高枕而卧也。
文王以百里之壤而臣诸侯。
《毛遂自荐》 我疆我理，南东其亩。
《小雅•信南山》 彼苍者天，歼我良人。
如可赎兮，人百其身。
卒然曰：“天下恶乎定？”吾对曰： “定于一。
”“孰能一之？”对曰： “不嗜杀人者能一之。
”《梁惠王上》 可省略宾语： 左右以君贱之也，食以草具。
何闻信亡，不及以闻，自追之。
《淮阴侯列传》 刻削之道：鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。
练习： 孟子将朝王。
武丁朝诸侯。
涉间不降楚， 城陷，贼以刃胁降巡。
巡不屈，即牵去，将斩之。
又降霁云。
云未应。
二、意动用法 人主自智而愚人，自巧而拙人。
《吕氏春秋•知度》今太子迟之，请辞决矣。
《燕策》 吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
月月”“日日”“的意思。
一天比一天”的意思。
《昭公七年》 昭公七年》 《赵策》 晋语一》说林上》《公孙丑下》《公孙丑上》 自烧杀。
《项羽本纪》 张中丞传后叙》前赤壁赋》诸侯之宝三：土地、人民、政事。
宝珠玉者，殃必及身。
使动与意动用法的区别 1. 工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。
匠人斲而小之，则王王怒，以为不胜其任矣。
管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。
《管晏列传》 2. 于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首。
夫差智太宰嚭而愚子胥，故灭于越。
《韩非子•难三》 使动表示客观结果，是主语使宾语动； 意动表示主观认识，是主语认为宾语动。
三、为动用法 夫人将启之。
邴夏御齐侯。
伯氏苟出而图吾君，申生受赐以至于死，虽死何悔？ 佗脉之。
// 伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。
《庄子•骈拇》 桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。
《论语•宪问》// 遂寘姜氏于城颍，而誓之曰。
宣孟德一士犹活其身，而况德万人乎？《吕氏春秋•报更》 君三泣臣矣，敢问谁之罪也？《襄二十二年》 // 吾夜者梦夫人趋而来，曰：尽心下》 梁惠王下》“吾苦饥。
略说律诗、绝句中的拗救规则
略说律诗、绝句中的拗救规则律诗和绝句的基本句式可归纳为以下四种情况：甲：[平平]仄仄平平仄（仄起仄收）乙：[仄仄]平平仄仄平（平起平收）丙：[仄仄]平平平仄仄（平起仄收）丁：[平平]仄仄仄平平（仄起平收）古人作诗并不完全拘束于上述句式，每字平仄的使用，大体上可分为两种情形：⑴可无条件改变平仄；⑵ 有条件改变平仄。
一、可无条件改变平仄的位置。
包括七言诗（指绝句、律诗，下同）所有句式的第一字；甲、丙、丁式句的倒数第五字；乙式句的倒数第三字。
二、有条件改变平仄的位置。
这一原则实际涉及的就是“拗救”的问题。
某字违反了平仄的规定即“拗”，为了补救它，把同句或同联对句中的某字也改变平仄，即为“救”。
主要有以下情况：①乙式句的五言第一字、七言第三字不可随便换为仄声，否则除末字外其余四字为三仄一平，即出现了所谓“犯孤平”的错误，此时必须将本句倒数第三字的仄声改平声，句式变为“[仄仄]仄平平仄平”。
如孟浩然《早寒有怀》：木落雁南渡，北风江上寒。
“北”字拗，“江”字救。
再如元稹《遣悲怀》：邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
“悼”字拗，“犹”字救。
②丙式句中，倒数第三字若用仄声，为拗句，救的方法是把倒数第二字的仄声改为平声，句式变为“[仄仄平平仄平仄]”，这种情况多向于尾联的出句。
如王勃《送杜少府之任蜀州》：无为在歧路，儿女共沾巾。
“在”字拗，“歧”字救。
再如杜甫《宿府》：已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
“十”字拗，“年”字救。
（“十”为入声）还必须注意，此种拗救情况出现时，句子中倒数第五字必为平声，不可用仄。
③甲式句的拗救可分为三种情况：A.倒数第三字应平用仄为“半拗”，可救可不救，若求即把对句倒数第三字的仄声改为平声。
即“[平平]仄仄仄平仄”，对句为“[仄仄]平平平仄平”。
例如杜甫《蜀相》：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
“自”字半拗，“空”字救。
B.倒数第二字应平用仄为拗，救的方法是将对句的倒数第三字改为平声。
例如白居易诗《赋得古原草送别》：野火烧不尽，春风吹又生。
关于七律及拗救
关于七律及拗救曾经在网上看到有网友列出七律格式达27式,让许多爱好古典诗词者望而生畏.其实不是如此。
严格说来,七律的正格只有四式，即：一、平起仄收（第一句以平声字开头，以仄声字收尾，以下类推，不再解释）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
二、平起平收平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
三、仄起平收仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
四、仄起仄收仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
细心的朋友可能会发现,七言诗的组成无非是以下四种句式的组合:平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
七律的第一、二句叫首联，第三、四句叫颌联，第五、六句叫颈联，第七、八句叫尾联。
所谓的其他格式，是由于作诗过程运用拗救手法演变而成，祖宗还是这四式。
需要说明的是平（仄）声开头并非第一字非为平（仄）不可，关键是第二字。
七言句式通常分为四个音节。
第一、第二字为一节，谓“顶节”，第三、第四字为一节，谓“头节”，第五、第六字为一节，谓腹节，第七字单独为一音节，谓脚节。
近体诗押平韵，上述各式平声尾字均为韵脚。
未论拗救之前，先说一术语“孤平”，孤平是指平韵脚句式中，除韵脚外只有一个平声字。
孤平易犯于句式“仄仄平平仄仄平”，这个句式的正格除韵脚之外只有两个平声字，因此初学者容易忽视。
古人对犯孤平极为忌讳，我读诗如今，尚未发现古人近体诗有犯孤平之处。
所谓拗救，指的是两方面的情况。
拗是指诗句中该平或该仄的地方用了其平仄相反的字，句式中有这种情况叫拗句。
近体诗如果拗句太多，就会演变成古风式律诗。
谈谈格律诗句拗救
谈谈格律诗句拗救宋时盛（笑破红尘）一引子我们在读前人的诗作，分析声律结构时发现，一类是普通的格律诗，使用律句，讲究平仄粘对；另一类是古体诗，不讲平仄粘对，只是一堆有意境的口号而已。
但是有一类诗，既不同于一般的律体，也不同于古体：讲究平仄，讲究不粘、不对，讲究使用拗句。
因为这种体材中，有较多的、刻意追求的拗格句式，故称之为拗体诗。
那么，什么是拗体诗？什么是拗句？在此，还须回顾一下以前讲过的知识。
（一）格律诗的四种标准句式：（1）平起仄收式：（2）平起平收式：（3）仄起平收式：（4）仄起仄收式：对于七绝的正体组合模式（常用模式），不必死记硬背，根据七绝组合模式的三项原则（一是联内上下句平仄相对；二是上联对句与下联起句联间平仄相黏；三是偶句押韵脚分明）。
只要确定了第一句的句式，其下面三句是可以推导出来的。
例如平起仄收式*，其组合模式是：（—）—（|） |（—）— |（|）| ——（|） | —（|）|（—）—— | |（—）—（|） | | ——（*：横线表示“平声”；竖线表示“仄声”；括号表示可平可仄。
）这就是七绝的正体平仄谱的四种标准律句之一——（1）平起仄收式的的组合模式（去掉开头两个字就是五绝的正体格式），其余三种标准句式类推。
因为下面所讲的内容与此相关，所以温故而知新。
（二）拗句与拗体诗在《王力诗词格律十讲》第六讲“平仄的变格”中，王力先生有云：“凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。
”因此，相对于正体格式讲，“拗”就是不顺、不合、病态。
这种具有特定的不合声律要求的格式称为拗格，拗格的诗句就称为拗句；而拗体诗,则是这种拗格病态的集中体现，它是刻意打破固定的格律、用拗句写成的格律诗。
它是格律诗的一种变体。
这类诗的特点是生涩瘦硬﹑崛奇古拙﹑富于气势。
请注意，诗中出现拗句，不一定就是拗体诗，而在拗体诗中一定是拗格成堆之地。
二拗句种类在正体平仄谱中，这四种标准句式，除了孤平、病句以外，每一种句式中组合模式的第一、第三字是加圈的（标红），表示该字可平可仄。
格律诗之拗救全解
关于第四个字，只有五言的“仄仄平平仄”第四字拗了，在对句的第三字补救；七言的第四字， 目前还没有可以随意变动的例子， 关于第六字，七言有两种变动的例子，如特拗句“仄仄平平平仄仄”句子中的五六字调换了位 置，称为五拗六救，还有七言的“平平仄仄平平仄”第六字出格了，必须在对句的第五字补救。 如何补救，下面我会详细讲解。 10，分句式讲解一、三、五不论，二、四、六分明 五言： a,平平仄仄平 这一句的第一字不可以随意，随意了就成了中平仄仄平，是孤平，如果第一字变 动了，要在第三字补上一个平声字。如果第三字变动了是小拗，写诗的时候不好换字就算了。 第 五个字是韵脚，更不可随意；第二个字和第四个字不准随意，二、四要分明。 b，仄仄平平仄 第一个字可以随意，写成 中仄平平仄；第三个字不可随意，万一第三字随意了， 第四个字没有随意，就算了，也不补救；第五个字是韵脚，更不可随意（有押仄韵的，下面同， 即使是白脚，也不可以随意）。第二个字和第四个字不准随意，二、四要分明，万一第四个字变 动了，要在对句（下一句）的第三个字补救。 c，平平平仄仄 第一个字可以随意，写成 中平平仄仄；第三个字不可随意，随意了就成了三仄 尾；万一第三字变动了，第四字补上一个平声，是特拗，特拗以后，第一字就不准再随意了； 第五个字是韵脚，更不可随意；第二个字和第四个字不准随意。二、四要分明。（第四字变动， 除特拗句外） d，仄仄仄平平 第一个字可以随意，写成中仄仄平平；第三个字不可随意，随意了就成了三平 尾；第五个字是韵脚，更不可随意；第二个字和第四个字不准随意。二、四要分明。 七言： (a)仄仄平平仄仄平 第一个字可以随意，写成 中仄平平仄仄平；第三个字不可随意，随意了就 成了孤平；如果第三字变动了，要在第五字补上一个平声字；第五字变动了是小拗，写诗的时 候不好换字就算了； 第七个字是韵脚，更不可随意， 第二、四、六个字不准随意。二、四、六要分明。
律诗出韵的补救
律诗出韵的补救
格律诗中（五律、七律、五绝、七绝），凡平仄不依常格的句子，称为“拗句”，不合格律的字称为“拗字”。
出现了此类现象就必须要补救，怎么补救？譬如，诗句中该用平声的地方用了仄声，就要在该句或对句的合适位置上补上一个平声来救，反之，诗句中该用仄声的地方用了平声，就要在该句或对句的合适位置上补上一个仄声来救，（注意：补救的字不能在句末。
）凡经过拗救的句子，就算合律！
下面就按格律诗不同的几种句式来讲讲怎样补救：
一、七言诗A式：“平平仄仄仄平平“，（又称平平脚，双平尾）
此句在七言中拗救口诀：
双平尾式五必论，
若是不论三连平。
（一三不论）
五六果真成拗字，（二四分明）
相互换位亦可行，（即5、6字的平仄换位置可救）
六字对五亦救星。
（另外，出句6字拗了，在对句5字上也可救）
二、七言诗B式：仄仄平平仄仄平，（称平脚句，又称独平尾）（孤平自救常在此句式中）
此句在七言中拗救口诀：
独平尾句三必论，（一五不论）
不论变仄成孤平。
拗此五平施自救，
三字可仄救五平。
（第五字可平可仄，故亦可不救。
）
此式二四六分明。
三、七言诗C式：仄仄平平平仄仄。
（又称特殊句式或仄仄脚，双仄尾）
七言此句拗救口诀：
双仄尾式五必论，
若是不论三仄声。
（一不论）
五六果真成拗字，（二四分明）
相互换位便可行。
（但第三字必平）。
拗救 大全
五言：律句：平平仄仄平孤平句：仄平仄仄平一字拗造成孤平拗救句：仄平平仄平一拗三救七言：律句：仄仄平平仄仄平孤平句：仄仄仄平仄仄平三拗造成孤平拗救句：仄仄仄平平仄平三拗五救五言：正格：平平平仄仄大拗：平平平平仄四拗不分明拗救：平平仄平仄四拗三救，三四平仄互换成特拗句七言：正格：仄仄平平平仄仄大拗：仄仄平平平平仄六拗不分明拗救：仄仄平平仄平仄六拗五救，五六平仄互换成特拗句注意：特拗句五言第一字、七言第三字必平，否则孤平。
锦上添花式本句自救只限七言“平平仄仄仄平平” “平平仄仄平平仄” “仄仄平平平仄仄”三种句式：一拗三救，反之亦然。
第一种：五言出句一拗，对句一救正格出句：平平平仄仄，对句：仄仄仄平平互救出句一拗仄平平仄仄，对句一救平仄仄平平七言出句三拗，对句三救正格出句：仄仄平平平仄仄，对句：平平仄仄仄平平互救出句三拗：仄仄仄平平仄仄，对句三救：平平平仄仄平平注意：只限于仄拗平救，而不能平拗仄救。
否则必犯“孤平”。
第二种：五言均用第三字、七言均用第五字互救，另两罕见救格五言正格：仄仄平平仄，平平仄仄平救格：仄仄仄平仄，平平平仄平三字互救罕救格：仄仄平仄仄，平平平仄平出句四拗对句三救 =野火烧不尽，春风吹又生。
七言正格：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平救格：平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平五字互救罕救格：平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平出六拗对五救上述拗救叫前仄拗后平救，但也可能是后平拗前仄救。
注意：这种拗救只适用于五言联仄“仄平平仄，平平仄仄平”和七言联平“平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平” ，其它联式不适用。
因为用了这种拗救就会出现三平调或三仄脚。
五言正格出句：仄仄平平仄正格对句：平平仄仄平救格出句救格对句七言平仄仄平仄仄平平仄平本句已一拗三救对句又一三互救正格出句：仄仄平平平仄仄正格对句：平平仄仄仄平平救格出句：平仄仄平平仄仄救格对句：仄平平仄仄平平本句已一拗三救对句又一三互救其一：正格出句：平平仄仄平平仄对句：仄仄平平仄仄平拗句还不违反对句相对原则)三仄脚五六字双拗：平平仄仄仄仄仄五仄改平救：仄仄平平平仄平 (五不论导致的合法举例：看杜牧《江南春绝句》是怎样救的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
律诗中的拗句与拗救
律诗中的拗句与拗救1、什么是拗句？在律诗中，凡是不合平仄格式的字叫做‘拗’，拗了就必须救。
凡平仄不依常格的句子，叫做拗句（律诗中如果多用拗句，就变成了古风式的律诗。
）2、什么是拗救：凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。
所谓“救”，就是补偿。
一般说来，前面该用平声的地方用了仄声，后面必须（或经常）在适当的位置补上一个平声，它在律诗中也是相当常见的，但是前面一字用拗，后面还必须用“救”。
下面我们介绍几种拗救办法：【1】本句自救：我们看个例子：唐李白《宿五松山下荀媪家》我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
其中首联“寂寥无所欢”一句，格律为“仄平平仄平”，按照五律格律要求，应该为“平平仄仄平”，而第一字“寂”为仄声字，为了避免孤平，诗人在第三字补救了一平声字“无”。
象这样的例子，在格律诗中是很常见的。
如崔涂《除夜有怀》“渐与骨肉远，转于童仆亲（仄平平仄平）”。
杜荀鹤《春宫怨》“风暖鸟声脆，日高花影重（仄平平仄平）”。
同样我们在七律诗中‘仄仄平平仄仄平’中第三字用了仄声犯孤平，就在第五字用一个平声来救，变成‘仄仄仄平平仄平’。
这就是本句自救。
如贺知章《回乡偶书》“儿童相间不相识，笑问客从何处来（仄仄仄平平仄平）”等，皆属于此。
我就不多举例了。
【2】对句相救：所谓对句救，我们还是以五律为例：一般是指“仄仄平平仄，平平仄仄平”的句子，上句的“仄仄平平仄”的平声字，换成了仄声字的情况。
这样的情形有三种，下面分别来讨论。
首先，是第三字换为仄声字，即“仄仄仄平仄”的情况，这属于小拗，也叫半拗，可救，也可不救。
若要救，则在对句第三字补一平声字，为“仄仄仄平仄，平平平仄平”。
我们来看下面的例子：例1（半拗对句救）梅尧臣《鲁山山行》适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
这属于半拗对句救的例子。
此诗首联“适与野情惬，千山高复低”格律为“仄仄仄平仄，平平平仄平”，起句第三字“野”字用了仄声字，诗人在对句第三字补救了一平声“高”字。
【诗词微塾】格律诗中的对句相救
【诗词微塾】格律诗中的对句相救格律诗凡不合平仄格式的字，称为“拗”，有拗有救，才为不病。
拗救基本方法有两种：一是本句自救，二是对句相救。
（二）对句相救第一种是腹节上字前拗后救，或后拗前救。
前面曾说过，写诗时，七言的第五字、五言的第三字（腹节上字），尽量按标准句式写，最好不用拗字，若是腹节上字拗了，要尽量用对句相应的字去救。
所谓小拗，就属这一类。
例如：落日鸟边下，秋原人外闲（王维《登裴迪秀才小台作》）仄仄仄平仄平平平仄平吾爱孟夫子，风流天下闻（李白《赠孟浩然》）仄仄仄平仄平平平仄平谁言宰邑化黎庶，欲别云山如弟兄（李嘉佑《承恩量移宰江邑》）平平仄仄仄平仄仄仄平平平仄平歌声袅袅出清漠，月色娟娟当翠楼（杜牧《南楼夜》）平平仄仄仄平仄仄仄平平平仄平上述拗救方式，叫作前仄拗后平救，但也可能是后平拗前仄救。
诗人写诗，有时对句腹节上字非用平声不可，于是就将出句腹节上字的平声改用仄声，来个平拗仄救。
这种拗救方式只适用于出句是甲1句（仄仄平平仄或平平仄仄平平仄），对句是乙2句（平平仄仄平或仄仄平平仄仄平）的一联。
其他联式都不适用。
因为用了这种拗救就会出现三平调和三仄脚。
若是乙2句作为出句，也就是入韵诗的首句，腹节上字该仄而平（平平平仄平仄仄平平平仄平），对句怎么样救？不用救。
因为对句是甲2句（仄仄仄平平平平仄仄仄平平），其腹节上字正好是仄声，平仄相对，若是以平相救，则成为三平调了。
七言诗首句入韵的多，前人以乙2句为首句，第五字用拗字的不少。
例如：承相祠堂何处寻，锦官城外柏森森（杜甫《蜀相》）好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情（戎昱《离家别湖上亭》）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠（张继《枫桥夜泊》）庭院无人秋月明，夜霜欲落气先清（张耒《夜坐》）所谓一三五不论，其中第五字只有在上述条件下，即乙2句作为入韵诗的首句时，仄改平而不用抵偿。
写近体诗时，腹节上字尽量不用拗字，如用了，应尽量去救；当然，不救也勉强合辙，故云“小拗可救可救不救”。
诗词拗救——精选推荐
诗词拗救详解诗词拗救细数拗救1 仄仄平平仄，仄平平仄平。
本句⾃救2 平平仄平仄，仄仄仄平平。
本句⾃救3 仄仄平仄仄，平平平仄平。
⼤坳对句相救4 仄仄仄仄仄，平平平仄平。
对句相救5 仄仄仄平仄，平平仄仄平。
半拗未救的6 仄仄仄平仄，仄平平仄平。
半拗救了的7 平仄平仄仄，仄平仄平平。
8 仄仄仄平仄，仄平平仄平。
备注：七⾔诗只要在此基础上前⾯延伸两字即可。
⼀、第⼀部分。
1 本句⾃救：李⽩《夜宿⼭寺》危楼⾼百尺，⼿可摘星⾠。
不敢⾼声语，恐惊天上⼈。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平平仄平。
对句为避免孤平本句⾃救，⾸字“恐”拗，在第三字换⼀个平声字“天”救。
2 本句⾃救（特定格式句）：王勃《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游⼈。
平仄仄平平，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
海内存知⼰，天涯若⽐邻。
⽆为在岐路，⼉⼥共沾⼱。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
出句是特定格式句，即出句的“在”拗，“歧”救3 对句相救（出句倒数第⼆字拗）：⽩居易《赋得古原草离别》离离原上草，⼀岁⼀枯荣。
野⽕烧不尽，春风吹⼜⽣。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平仄仄，平平平仄平。
出句“不”字拗，对句“吹”字救远芳侵古道，晴翠接荒城。
⼜送王孙去，萋萋满别情。
4 对句相救（出句倒数第⼆、三字都拗）：李商隐《登乐游塬》向晚意不适，驱车登古原。
仄仄仄仄仄，平平平仄平。
出句“意”和“不”都拗，对句“登”字救⼣阳⽆限好，只是近黄昏。
5 半拗未救的（出句倒数第三字拗）：李⽩《送友⼈》青⼭横北郭，⽩⽔绕东城。
此地⼀为别，孤蓬万⾥征。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
出句“⼀”字拗，对句未救浮云游⼦意，落⽇故⼈情。
挥⼿⾃兹去，萧萧班马鸣。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄仄平仄，平平平仄平。
出句“⾃”拗，对句“斑”救，半拗救了的（出句倒数第三字拗）：⼆、半拗救了的（出句倒数第三字拗），既本句⾃救⼜构成对句相救：1 李⽩《宿五松⼭下荀媪家》我宿五松下，寂寥⽆所欢。
五律中的拗救
五律中的拗救嘿，你知道五律不？就是五言律诗呀。
这五律就像一个精致的小盒子，里面装满了格律的小秘密。
那格律就像小盒子的骨架，规规矩矩地支撑着整个诗的形状。
可有时候呢，这骨架会有点小变形，这就是拗句啦。
不过别担心，就像东西坏了能修一样，拗句也能救呢，这就是拗救。
咱先说这拗句啊。
比如说“平平平仄仄”这个格律，要是写成了“平平仄平仄”，哎呀，这就有点拗啦。
就好像你盖房子，本来按照图纸是要一块方砖在这儿的，结果放了个长砖，看着就有点别扭。
像杜甫的里“遥怜小儿女，未解忆长安”，“未解忆长安”这里就是拗句啦，正常格律应该是“仄仄平平仄”，可它变成了“仄仄仄平平”。
那这拗了可咋办呢？这就有救啦。
救的方法还挺有趣的。
有一种救法叫本句自救呢。
比如说“平平仄平仄”这个拗句，它自己就把自己救了。
怎么救的呢？其实啊，第三个字用了仄声，那第四个字就变成平声来补救一下。
这就像你走路不小心崴了左脚，那你就赶紧把右脚调整好来保持平衡一样。
再看个例子，李白的“跪进雕胡饭”，正常格律“仄仄平平仄”，这里是“仄仄平仄仄”，可“进”字拗了之后，“雕”字平声就起到了补救的作用。
还有一种是对句相救呢。
这就像是你和小伙伴一起搭积木，你搭的这块有点歪，小伙伴在旁边搭的那块就调整一下来补救整体的平衡。
比如说上句是“仄仄平平仄”，结果写成了“仄仄仄平仄”，那下句本来是“平平仄仄平”，就可以变成“平平平仄平”来救。
像王维的中，上句“复值接舆醉”，下句“狂歌五柳前”。
“复值接舆醉”是“仄仄仄平仄”拗了，下句“狂歌五柳前”就变成“平平平仄平”来救了。
你看啊，这五律中的拗救是不是很神奇呢？就像一个巧妙的小魔术。
格律虽然严格，但拗救又给了诗人一点小小的自由空间，让他们能在规则里玩出花样。
这也不是诗人故意捣乱，而是在创作的激情中偶尔的小偏差，然后再巧妙地补救回来。
这就好比你在跳一支很严格的舞蹈，偶尔跳错了一步，但是你马上用一个很巧妙的动作把这个失误给弥补了，而且还让整个舞蹈看起来更有韵味了。