太原传统文化

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山西太原订婚的风俗

山西太原订婚的风俗

山西太原订婚的风俗山西太原订婚的风俗是该地区非常重要的传统文化,一直以来都备受关注和重视。

对于结婚这个重要的人生大事,当地人们一般都会举行订婚仪式。

在订婚仪式上,男方一般会送给女方一些礼物作为表示,同时也表达了他们对未来美好生活的期望和愿望。

下面,就让我们来详细了解一下山西太原订婚的风俗。

订婚是结婚前的重要仪式之一。

在太原地区,通常男方会率家人及亲友前往女方家中提亲,这一过程被称为“磨门”,一般在冬季进行。

磨门是订婚的第一步,男方在此过程中要经过多道考验,例如要识别出遍布门花上的字形、猜谜题等等,当然,考验的难度也因家庭而异。

如男方完全成功通过考验后,则女方会颁发铜牌给男方,表示答应订婚。

随着社会不断变化,部分农村家庭为了节省费用或是不愿破坏家庭纯正感,订婚时以即将要成婚的年轻人举行仪式,而不在那么强调门第地位。

在订婚后,当地人还会举行“入戏”。

所谓“入戏”,是指男方和女方双方的亲友在订婚已过后摆宴相互祝贺。

这时,两家双方会互送礼物,并且给对方家庭赠送贺卡,以表达感恩之情。

除了上述活动,婚庆公司在现代社会的推动下,推出了一系列具有现代风格的订婚方式。

其中,最流行的是摆放蜡烛,点燃单颗烛火,让男女双方手持蜡烛向天高举起,再将两个蜡烛合为一体,象征着两人从此成为一家。

同时,设有蛋糕派对,订婚晚宴等等,使得整个订婚仪式更加现代化、温馨和感人。

总之,山西太原订婚的风俗传统博大精深,历史悠久,为当地人民注入了浓厚的文化气息,凝聚着百姓对于美好生活的向往和愿望。

在现代社会,虽然人们对于传统文化的认识和追求不同,但是订婚仍然是中国文化中的非常重要的组成部分,对于百姓来说,也是一种身份认同和自豪感。

太原老鼠窟元宵简介

太原老鼠窟元宵简介

太原老鼠窟元宵简介太原老鼠窟位于太原市迎泽公园内,占地面积很大,有着浓厚的传统文化氛围。

从正月初一开始,太原老鼠窟就会开始筹备元宵灯会活动,进行灯饰布置和节目排练。

到了元宵节当天,整个老鼠窟都会被各种彩灯和装饰物点亮,熙熙攘攘的人群涌入,展现出一派欢腾的景象。

太原老鼠窟的主题是老鼠,因为老鼠在中国传统文化中代表着富贵和幸福。

所以在老鼠窟内,人们可以看到各种各样以老鼠为主题的灯饰和装饰,比如巨大的老鼠造型灯、闪闪发光的老鼠灯笼、栩栩如生的老鼠雕塑等等。

这些灯饰不仅展现了工匠们的精湛技艺,也为观众们带来了视觉的享受。

除了灯饰,太原老鼠窟还有各种文艺表演和民间活动。

在灯会期间,可以看到舞狮、舞龙、相声小品等传统节目,还有各种手工艺品摊位和美食小吃摊位,让人们可以尽情品尝到各种地方特色的美食和购买到喜欢的手工艺品。

而且,在太原老鼠窟还有一项非常具有特色的活动——灯笼猜谜。

市民和游客可以在老鼠窟内购买到已经写好灯谜的灯笼,在品尝美食的同时猜谜解谜,增加了元宵节的乐趣和趣味性。

在太原老鼠窟里,人们可以感受到浓浓的年味和传统文化氛围,也可以享受到丰富多彩的文艺表演和美食。

每年元宵节,太原老鼠窟都会成为太原市民和游客们共同欢庆的场所,为元宵节增添了一份独特的魅力。

总的来说,太原老鼠窟是太原市一项具有浓郁民俗风情的元宵灯会活动,吸引了大量人群前来参观和体验。

通过这样的活动,不仅可以传承和弘扬传统文化,也可以让市民和游客感受到节日的快乐和美好,增进人们之间的情感交流。

希望太原老鼠窟能够越办越好,成为太原市元宵节期间的一项灿烂文化盛事。

太原锣鼓调研报告

太原锣鼓调研报告

太原锣鼓调研报告太原锣鼓调研报告一、引言太原锣鼓是山西省太原市的传统文化艺术形式之一,有着悠久的历史和丰富的内涵。

为了更好地了解太原锣鼓的传承发展现状及面临的问题和挑战,本次调研以太原市为调研对象,通过实地考察和问卷调查等方式进行。

本报告将对太原锣鼓的传统特色、现状和建议进行详细分析和总结。

二、太原锣鼓的传统特色太原锣鼓具有浓厚的地方特色和独特的表演形式。

首先,太原锣鼓具有浓郁的喜庆氛围,多用于庆祝节日和喜事活动中,如年味大庙会等。

其次,太原锣鼓凭借其饱满有力的音乐节奏和精湛的舞蹈动作,充分展现了太原人民的豪爽热情和激情奔放的性格。

最后,太原锣鼓的表演形式丰富多样,既有单独表演锣鼓的节目,也有锣鼓与舞蹈、戏剧的结合,使得整个表演更加生动多姿。

三、太原锣鼓的现状目前,太原锣鼓在传承发展过程中面临着一些问题和挑战。

首先,太原锣鼓的传承人逐渐减少。

由于现代生活方式的改变和社会潮流的冲击,越来越少的年轻人对太原锣鼓感兴趣,致使传承人日益稀少。

其次,太原锣鼓的传承方式相对单一,主要依靠口口相传的方式,缺乏系统性和规范性的传承方法。

再次,太原锣鼓的表演场所有限,无法满足市民需求和表演的需求,导致太原锣鼓的传播面临困境。

四、太原锣鼓传承与发展的建议为了促进太原锣鼓的传承和发展,以下几点建议供参考。

首先,加强太原锣鼓的宣传和推广工作,通过举办太原锣鼓文化节等活动,向市民传播太原锣鼓的魅力和价值。

其次,加强太原锣鼓的教育和培训,通过设立太原锣鼓专业班级和开展培训课程,吸引更多年轻人参与太原锣鼓的传承。

再次,建立太原锣鼓的表演场所,提供更多的表演机会和舞台,打破现有的局限和限制。

最后,通过保护太原锣鼓的法律法规和政策支持,加强对太原锣鼓的保护和传承,确保其可持续发展。

五、总结太原锣鼓作为太原市的传统文化艺术形式,具有丰富的特色和内涵。

然而,在现代社会背景下,太原锣鼓的传承发展面临一些问题和挑战。

通过加强宣传推广、教育培训、建立表演场所和政策保护等措施,可以促进太原锣鼓的传承和发展,保护和传承传统文化的瑰宝。

我的家乡典雅的太原

我的家乡典雅的太原

我的家乡典雅的太原太原,作为中国山西省的省会城市,自古以来就以其典雅的风貌闻名于世。

太原的典雅体现在其传统文化、建筑风格以及人们的生活方式等方面。

在这篇文章中,我将向您介绍太原这座充满典雅气质的城市。

首先,太原的典雅源自其悠久的历史文化底蕴。

作为一个历史悠久的城市,太原拥有许多古迹和历史遗址,这些古迹见证了太原的发展历程,也承载着太原人民的智慧和勤劳。

比如太原市区内的双塔寺,是一座建于唐代的佛教寺庙,寺内保存着许多古代文物和壁画,展现了古代佛教艺术的精华。

在寺庙门前的古井旁,可以看到太原人民过去取水的方式,这种古老的水井在现代社会仍被保留并作为景点供人们观赏,体现了太原人对历史文化的传承和珍视。

其次,太原的建筑风格也体现了典雅的特点。

太原的建筑多以山西传统建筑风格为主,这种风格以其独特的结构和装饰而闻名。

太原的宅院和庙宇常常使用青砖灰瓦,这种建筑材料在阳光的照射下显得格外明亮,给人以美感和内涵。

太原至今保留着许多传统宅院,这些宅院以其庭院布局、精致的木雕和石雕装饰等,展现了山西建筑艺术的独特魅力。

同时,太原还有一些古老而庄重的庙宇,如晋祠和忻庙等,这些庙宇的建筑风格再现了古代山西的风貌,使人们能够感受到历史的变迁和时间的流转。

此外,太原的人们生活方式也在许多方面体现了典雅。

太原人重视家庭和睦,注重礼仪和天伦之乐。

在太原的街头巷尾,我们可以常常看到夫妻相依偎、老人牵着孩子的温馨场景。

太原人尊重长辈,在日常生活中会经常参与一些传统节日和家庭聚会,以表达对家人的爱与敬意。

此外,太原人还对待客人非常热情好客,他们懂得用心款待客人,给予他们最好的招待,使得人与人之间的关系更加和谐。

这种文化传统的延续使得太原成为一个充满人情味和温情的城市。

总结起来,太原典雅的特点体现在其历史文化底蕴、建筑风格和人们的生活方式等方面。

太原作为中国山西省的省会城市,保留着丰富的历史遗产,这些遗产见证了太原的发展历程,也是太原文化精髓的结晶。

太原民间锣鼓的娱乐性

太原民间锣鼓的娱乐性

太原民间锣鼓的娱乐性
太原民间锣鼓的表演形式多样,演奏乐器包括锣、鼓、板、钲、铃、簧笛等。

如今,
太原的各大公园、商场、广场等地方,都可以看到这些锣鼓队伍的身影。

当锣鼓奏响,锣
鼓队员们纷纷拿起乐器,有节奏地敲打,人群中不时传来的鼓点,让人浑身舒爽。

锣鼓队
员们舞动着锣鼓,整个队伍活力四射,把舞台推到了最高点。

无论是在观众面前表演,还
是在街头巷尾逛街,太原民间锣鼓都能给人带来欢乐和放松的感觉。

太原民间锣鼓的表现形式也非常多样化,如:舞狮、龙舞、花鼓、大铜钹、大地盘等。

太原的传统花鼓舞代表着当地人民的集体意志和合作精神。

踩着整齐的节奏,锣鼓队员们
分工协作,一个个动听、激情的舞蹈,让人们沉浸在音乐和动作中,尽情地释放出心中的
热情。

太原民间锣鼓在表现形式上有着鲜明的特色,它将民族文化与现代文明相结合,表达
了太原人向上向善的精神风貌。

同时,太原民间锣鼓也有很多的传统节日表演,如:春节、端午节、中秋节等。

这些节日表演往往是演员们一年中最重要的演出机会,让他们把太原
民间锣鼓的文化内涵淋漓尽致地表现出来。

总的来说,太原民间锣鼓的娱乐性是非常强的,它可以给人们带来愉悦的心情和放松
的氛围。

同时,太原民间锣鼓也是一种文化遗产,它代表了太原人民的传统文化和精神风貌。

我们应该重视太原民间锣鼓的保护和传承,让更多的人了解和喜欢太原民间锣鼓这种
文化艺术形式。

介绍太原历史

介绍太原历史

介绍太原历史太原,古称晋阳,是中国山西省的省会,也是山西省最大的城市。

作为山西的政治、经济、文化中心,太原有着悠久的历史和丰富的文化遗产。

本文将从太原的起源、历史沿革、文化传承等方面,详细介绍太原的历史。

一、太原的起源与发展太原的历史可以追溯到公元前2600年的夏朝,当时的太原地区属于夏王朝的疆域范围。

随着历史的演变,太原陆续成为了商朝、周朝、战国时期的重要政治中心。

公元前386年,晋国的晋文公将太原定为国都,自此太原开始了长达800年的晋阳时期。

在晋阳时期,太原逐渐成为了政治、经济和文化的中心。

太原城规模逐渐扩大,城墙建设得更加坚固,城内出现了许多宫殿、庙宇和商业贸易区。

太原的地理位置优越,交通便利,成为了东西南北的交通枢纽,促进了太原的繁荣和发展。

二、太原的历史沿革在太原的历史长河中,最有名的就是北魏时期。

公元386年,北魏的祖先拓跋珪迁都太原,开始了太原的北魏时期。

太原成为了北方政治、经济和文化中心,城市规模进一步扩大,并建设了一批宏伟的建筑物,如永固、太庙等。

北魏时期的太原,不仅是政治中心,也是文化艺术的繁荣时期。

随着历史的推移,太原在唐朝、宋朝、金朝、元朝等时期都有过较长时间的繁荣,城市规模不断扩大,建筑和人口也逐渐增加。

尤其是在元朝时期,太原成为了元朝官方设立的行都,政治、军事、经济和文化都有了长足的发展。

三、太原的文化传承太原的历史文化底蕴丰富,有着许多独特的文化传统和艺术形式。

其中,太原的建筑艺术是最具代表性的一种。

太原的建筑风格兼具北方的雄伟和南方的精致,以木结构和青砖为主要材料,形成了独特的太原建筑风格。

例如,太原的古城墙和古建筑群体就是太原建筑艺术的杰出代表。

除了建筑艺术,太原还有丰富多样的传统文化。

太原的曲艺、民间音乐、民俗习惯等都具有浓厚的地方特色。

太原人民热爱歌舞和戏曲,喜欢在节日和喜庆场合举办各种文艺演出,传承和弘扬着太原的传统文化。

四、太原的现代发展随着现代化进程的推进,太原的城市建设和经济发展取得了巨大的成就。

太原民间锣鼓的娱乐性

太原民间锣鼓的娱乐性太原民间锣鼓是山西地区的一种传统表演艺术,已有悠久的历史。

太原民间锣鼓所体现的娱乐性是其最大的特点之一。

不论是在节日庆典、婚礼喜事、还是在民俗活动中,太原民间锣鼓都能够展现出极高的娱乐性,吸引着众多观众的眼球,形成了独特的娱乐文化现象。

太原民间锣鼓的表演形式非常多样化,其中不乏一些精彩的节目。

锣鼓队伍的演出中常常会加入杂技、舞蹈、魔术等元素,通过精彩的表演吸引观众的注意力。

这种多样化的演出形式使得太原民间锣鼓的表演更加具有观赏性和娱乐性,让观众在欣赏表演的同时也能够感受到快乐和喜悦。

太原民间锣鼓的演出场合非常广泛,几乎可以在各种场所看到其活动的身影。

无论是在农村还是在城市,无论是在庙会、集市还是在街头巷尾,都可以看到锣鼓队伍的表演,为人们带来一份份娱乐与欢乐。

在传统的庆典活动中,如春节、元宵节等,太原民间锣鼓更是不可或缺的一部分,其热闹喜庆的氛围让人忍不住沉浸感受到节日的快乐和幸福。

太原民间锣鼓的演出形式具有强烈的互动性,观众在观赏表演的同时也可以参与其中。

在一些民俗庆典和传统节日中,观众常常会被邀请加入锣鼓队伍,与队员们一起跳起锣鼓舞,感受到浓浓的节日气氛。

这种互动性使得太原民间锣鼓不再仅仅是一种表演艺术,更成为了人们欢聚的场所,成为了社交和娱乐的载体,让人们更加放松和快乐。

太原民间锣鼓还通过一些活动形式增加了其娱乐性。

在一些民间锣鼓表演中,加入了一些幽默搞笑的元素,通过幽默诙谐的表演,引人发笑,使得锣鼓表演更加生动有趣,增加了娱乐性。

一些创新的演出形式也为观众带来了全新的体验,如利用灯光、烟花等元素打造出震撼的视听效果,让人们在观赏表演的同时也能够感受到一份视觉盛宴。

太原民间锣鼓的娱乐性主要体现在其多样化的表演形式、广泛的演出场合、强烈的互动性和生动有趣的演出内容等方面。

通过这些特点,太原民间锣鼓得以成为一种具有吸引力和娱乐感的传统表演艺术,吸引了众多观众的关注和喜爱,成为了传统文化的重要组成部分。

太原元宵节的民俗活动

太原元宵节的民俗活动
太原元宵节民俗活动:
一、灯会
1、街头灯会:太原元宵节,街头显得格外的热闹,集中城市的一些热闹灯会,有
大型跑马灯,非常吸引人,人们络绎不绝的赶来观赏;
2、民间花灯夜会:太原的元宵节,还活跃着民间花灯夜会,绚丽多彩的花灯在全
都盛会中,挂满四野,环绕团拜,让人们尽情享受;
二、黑米粥
1、祭拜祖先:太原元宵节,拜神祭祖,习俗盛行,人们都会把黑米粥煮好来供奉,让祭拜的仪式变得特殊而隆重;
2、互相交流:太原的元宵节,家家户户都会互相交送黑米粥作为礼物,表达友谊
和祝福,表示心中的思念。

三、踏春赏花
1、参观八大关:太原的踏春赏花,民俗从古至今流传不衰,许多游客会参观八大关,沿着古道走来走去,在欣赏古朴传统的风貌;
2、观赏荷花:太原元宵节前后,荷花木会盛开,一潭荷花开满了一片绿色,清新
美丽,游人络绎不绝,在此尽情欣赏荷花之美。

四、桃园灯
1、登梅庙:太原的桃园灯,许多游客会到梅庙放灯,人们都会互相献礼,颂扬祖
先的智慧;
2、走鹊桥:太原元宵节的传统,更是备受瞩目的活动,双方站在鹊桥上,心连心,诉说爱恋,一方尽情献给另一方一轮月亮,以倾诉爱的深深秘密;
五、歌舞晚会
1、表演杂技:太原的歌舞晚会,让人尽情欣赏其中的精彩表演,落子舞、蹴鞠舞、
杂耍等等,精彩纷呈,让人大饱眼福;
2、跳舞升平:太原元宵节的歌舞晚会,上演汉子和汉子跳舞升平,让人感受到古朴的传统文化,一睹其中的精彩瞬间,感受久远的历史留给的思念。

太原文化遗产调研报告

太原文化遗产调研报告太原市作为山西省的省会城市,拥有丰富的文化遗产资源。

为了全面了解太原市的文化遗产状况,我们进行了一次调研。

首先,太原市拥有许多历史建筑和古迹,这些都是其重要的文化遗产。

其中最著名的要数城隍庙和榆次古城。

城隍庙建于明朝,是太原市历史最悠久的庙宇之一,也是太原市重要的宗教文化遗产。

庙宇内供奉着城隍爷等神明,吸引了众多的信徒和游客。

榆次古城建于唐朝,是山西省保存最完整的古城之一,也是中国历史文化名城。

榆次古城有完整的城墙和古建筑群,保存了许多珍贵的历史遗迹。

其次,太原市还拥有丰富的传统文化资源。

其中最具代表性的是太曲(太原曲艺)。

太曲是山西地区的一种传统曲艺形式,其起源可以追溯到明清时期。

太曲通俗易懂,幽默诙谐,深受太原当地人民的喜爱。

除太曲外,太原还有传统文化活动如舞龙灯、放河灯等,这些都是太原市独特的文化魅力。

此外,太原市还保留了大量的民俗传统。

太原市的传统节日如清明节、端午节、中秋节等都有独特的习俗和活动。

比如清明节时,太原市的人们会扫墓祭祖,也会举办祭扫文化活动,弘扬中华传统文化。

这些传统节日和民俗活动是太原市文化遗产的重要组成部分。

然而,我们在调研过程中也发现了一些问题。

首先是保护不到位。

由于太原市人口密度大、建设活跃,很多文化遗产面临着被拆迁和破坏的风险。

其次是宣传不足。

太原市虽然有丰富的文化遗产资源,但对外宣传的力度不够,导致许多人对太原的文化遗产知之甚少。

为了解决这些问题,我们提出了以下建议。

首先应加强太原市文化遗产的保护工作,尤其是对那些面临危险的建筑和遗迹进行重点保护。

其次应加大宣传力度,利用各种媒体渠道宣传太原市的文化遗产,吸引更多的游客和关注。

总之,太原市拥有丰富的文化遗产资源,但也面临一些困境。

通过加强保护和加大宣传力度,相信太原市的文化遗产将得到更好的保护和传承。

太原民间锣鼓的娱乐性

太原民间锣鼓的娱乐性太原民间锣鼓是山西省太原地区一种传统的民间表演艺术形式,其娱乐性别具特色,具有极高的观赏性和欣赏性。

自古以来,太原民间锣鼓就以其独特的魅力吸引着无数观众,成为了当地重要的文化遗产之一。

太原民间锣鼓的娱乐性主要表现在以下几个方面:一、音乐和舞蹈的结合太原民间锣鼓是一种集音乐和舞蹈为一体的表演形式。

演奏者们手持各种大小的锣鼓,在节奏明快的伴奏下,配合着舞蹈动作,形成了独特的舞蹈锣鼓表演。

这既增加了表演者的表演乐趣,也为观众带来了视听的双重享受。

音乐与舞蹈的完美结合,为太原民间锣鼓增添了更多的娱乐元素,使得表演更加生动活泼,深受人们的喜爱。

二、曲艺和表演的融合除了音乐和舞蹈的结合外,太原民间锣鼓还常常与曲艺表演相结合,形成了一种多样化的艺术形式。

在表演过程中,演奏者们会配合着相声、杂耍、快板等曲艺表演,增加了表演的趣味性和娱乐性。

这种融合不仅提高了表演的观赏价值,也让观众在欣赏音乐、舞蹈的还能够享受到曲艺带来的喜感和笑声,增添了表演的趣味性和娱乐性。

三、丰富多彩的表演内容太原民间锣鼓的表演内容丰富多样,不仅有传统的锣鼓表演,还有各种各样的变奏和演绎。

表演形式有击鼓、舞狮、舞龙等,而音乐内容可以包括各种不同的锣鼓节奏和舞蹈动作。

这种多样化的表演内容不仅为观众提供了更丰富的选择,也使得整个表演更加生动有趣,充满了娱乐性。

观众在欣赏太原民间锣鼓表演的过程中,能够享受到多样化的表演内容带来的视觉和听觉的愉悦,增加了观赏的乐趣。

四、参与性强的表演形式太原民间锣鼓表演不仅仅是一种纯粹的观赏艺术,更是一种参与性非常强的娱乐形式。

在表演过程中,演员们往往会邀请观众参与到表演中来,让观众在舞台上与演员们一起共舞、共乐。

这种参与性非常强的表演形式,使得观众能够与演员们近距离互动,增加了表演的趣味性和娱乐性。

观众们不再是被动的接受者,而是能够参与到表演中来,与演员们一起感受表演带来的喜悦和乐趣。

五、弘扬传统文化,传承历史底蕴太原民间锣鼓的娱乐性还体现在它对于传统文化的弘扬和历史底蕴的传承上。

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太原传统文化简述
朝阳街小学
五年二班
武宸宇
太原,山西省省会,简称“并”,别称并州,古称晋阳,也称龙城,是中国优秀旅游城市、国家历史文化名城、国家园林城市、太原都市圈核心城市,山西省政治、经济、文化中心,是一座具有2500多年建城历史的古都,“控带山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要冲,控五原之都邑”的历史古城。

太原市三面环山,黄河第二大支流汾河自北向南流经,自古就有“锦绣太原城”的美誉,是我国北方军事、文化重镇也是国家能源、重工业基地之一。

下面我就简单介绍一下我们太原的几个特色传统文化:首先介绍的就是我们太原面食文化。

面食(专指面条类饮食),在中华大地上处处皆有,
各地不泛名品,像四川的担担面、西安的凉皮面、南方的阳春面等。

但面食品种丰富、制作精美当首推山西。

太原作为山西文化之中心,更是面食萃集之地。

太原面食品种繁多,历史悠久,制作方法独特,浇头菜码考究,主要品种有大拉面、刀削面、刀
拨面、剔尖、搭面、拨鱼、揪片、猫耳朵、擦面、河漏等十大面食,每一品种,还因采用原料的不同而呈现多样化。

近四十年来,先后所用原料就有白面、红面(高粱面)、豆面、玉米面、荞麦面、
莜麦面以及作为增加高粱面韧性的榆皮面(以榆树细皮加工而成)。

加工制作方法则有擀、切、搓、拉、压、擦、剔、流、拨、铲、揪、抿;熟制过程有煮、蒸、闷、炒、炸;挠头、菜码和小配料亦是各式各样,真可称得蔚蔚面食大观园了。

太原面食源远流长,久享盛誉吃百样。

其次说一说我们太原当地的曲艺——莲花落;莲花落这个名称最早见于南宋,许多学者认为,莲花落原叫“落花”,是佛教劝善和募捐的一种演唱形式。

佛祖的塑像坐在莲花宝座上,莲花是佛家的花,因此叫莲花落,也叫莲花乐,或落子。

莲花落最早传入山西是在清道光年间。

那时,河南闹水灾,许多难民逃到山西文水、交城和平遥一带这些全国最富庶的地区。

他们把莲花落
也带到了山西,于是晋中一带就有了唱莲花落的流浪艺人,一些当地人也加入到这个队伍,用晋中方言来演唱莲花落,被称为“晋中莲花落”,又叫做“晋中落子”,而太原莲花落就是在晋中落子的基础上转变而来的。

新中国成立以后,在党“百花齐放,推陈出新”的文艺方针指导下,省城文艺界开始挖掘传统文化。

上世
纪六十年代初,太原曲艺联合会的年轻相声演员曹强,根据自己的兴趣爱好和意愿,开始主动学习莲花落。

他先后跟随文水、晋中等地的多位民间老艺人学习,并于1963年首次在晋祠庙会上给太原观众表演了他的处女作《三进太原》。

由于曹强所创作和表演的莲花落,是在认真研究晋中莲花落的基础上,从语言、唱腔、表演、句文、句式、节奏、板式等方面进行了一系列重大的创新和改革,尤其是语言上,从原来的晋中话改为了具有山西代表的太原方言,并结合了普通话语音和搜集提炼而来的民间词汇,使其语言更加的性格化、形象化、生活化,所以根据创立后的风格特点和使人快乐宗旨,把它定名为了“太原莲花落”,由此一个全新的曲种也在三晋大地上诞生了。

最后再介绍一下太原清徐的“背棍”。

所谓“背棍”就是一人背后竖一根“铁棍”,举一个演员,随着背铁棍演员的步伐起
伏,铁棍上化装演员就会飘舞起来,沿街表演,招摇过市,形成一年一度的“红火”场面。

“铁棍”的表演,是在长杆后面的小高台上,竖起两根直径为三公分的铁棍,前面平台上也竖起同样的一支铁背棍,棍与棍之间,为演员们打制了一对脚踩的铁耳,上端在齐腰的地方打制一个铁腰卡,演出前,用白布把演员从脚到腰和铁棍紧紧捆在一起,形成一个整体。

长杆前后,则由许多青年男子将铁棍抬起,迈着有节奏的步子前行。

被绑在上面的演员一般是三个男女孩子,她们根据导演构思,在铁棍上扮演出许多剧目来。

随着铁棍的悠扬起伏,加上木杠弹性的惯力,三个男女孩子就会悠悠扬扬地摇摆起来,跟铁棍齐名的是“背棍”,即在一个男子的背后竖起一根“铁棍”,铁棍上绑上一个化装的演员,随着背铁棍男子的步伐起伏,铁棍上的演员也就会飘舞起来,造成特别的艺术效果。

一般来说,铁棍上演员都是只有表演而没
有演唱,属于造型艺术那一类。

棍的民俗文艺活动,也是太原传统闹红火的主要内容之一。

所谓“棍”,无论是极高的铁棍,一人肩背的背棍,两人肩抬的担棍,还是由四人抬起前后高低滑动的划棍,都是以棍抬人进行表演的一种民间文艺活动形式,只不过因其活动位置和形式的不同,而分别名之。

背棍,一般由两人表演。

下面的男子汉肩背一种专制的三角形铁架,铁架下扎于腰,中搁于肩,上部为一个铁插座。

上面的表演者,亦为八九岁的灵巧女孩。

我们太原还有许多的其他特色文化,比如老陈醋、六味斋、太原锣鼓、晋剧等等这里就不在一一叙述了。

总之太原是一个让人能够安静下来生活的城市!。

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