凉州词二首王之涣
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凉州词二首王之涣
导语：王之涣
（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山
西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，
他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀
楼
》、《凉州词》等。下面是小编收集整理的凉州词二首王之涣的相关内容。
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凉州词二首
唐代：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
译文及注释
译文
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万
仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春
风是吹不到的啊！
突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，
回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
注释
⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂
倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉
州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧
县（今甘肃省武威市凉州区）。
⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，
“远”一作“直”。
⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或
八尺（约等于213厘米或264cm厘米）。
⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管
乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗
文中常以杨柳喻送别情事。《诗经
·小雅·采薇
》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，
歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址
在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西
双塔堡附近。
⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内
蒙古五原。
⑺来：语助词，无义。
（8）春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象
鉴赏
其一
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，
王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶
人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首
诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄
河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事
。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、
由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎
湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。
诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；
而李白
的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此
句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的
气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突
出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风
光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于
“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠
近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐
诗
习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这
里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当
然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古
典诗歌
语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，
每依北斗望京华”（杜甫
《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维
《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划
征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入
羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系
化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，
愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的
关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动
离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接
用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，
杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀
着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须
怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁
的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征
人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”
所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐
以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌
边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人
广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字
不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁
难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉
州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
其二
这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待
突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀
曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐
使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉
利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获
之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，
厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞
颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要
求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领
求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感
拓展：王之涣生平
《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他年时少有侠气、从五陵年少游、击
剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳
（今太原）为其原籍，家居绛州（今山西新绛县）。墓志铭说王之涣卒于天宝元
年（ 742年）二月，享年55岁，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。
王之涣出身于太原王家，为当时望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，
可能因此而移家绛州的。曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。祖
王表
，唐朝散大夫、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲，
虽然皆为官，但均为小官。王之涣出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好
学，年龄还不到 20岁，便能精研文章，未及壮，便已穷经典之奥。王之涣从小
聪明好学，少年时豪侠义气，放荡不羁，常击剑悲歌。到了中年，他一改前习，
虚心求教，专心写诗，在十余年间，诗名大振，与王昌龄、高适等相唱和。后来，
他曾一度作过冀州衡水县主簿，时间不久就被人诬陷。于是，王之涣拂衣去官，
在家居住十五年，晚年任文安县尉，在任上死去。
王之涣是盛唐的著名诗人，他写西北风光的诗篇颇具特色，大气磅礴，意境
开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上口，广为传颂。为盛唐边塞诗人之一。“黄
河远上白云间”，仅七个字，祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严
重，传世之作仅六首，辑入《全唐诗
》中。不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水主簿。任衡
水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。
王之涣才高气盛，不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上有人诬陷攻击，他
便愤然辞官而去，“遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风；在 家十
五年，食其旧德。雅谈珪爵，酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。后
来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层，不是办法，便劝他入仕。后来补文安
郡文安县尉，仍是一不起眼之小职。他在职风清白著称，理民以公平著称，颇受
当地百姓称道。谁料不久，他竟染病不起，以55岁之壮年，卒于官舍，葬于洛
阳。
如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。这也是诸多有才华的正直
知识分子的常见结局。他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首，确为我国古典文
学
宝库的精华。
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凉州词唐王之涣的诗意
凉州词唐王之涣的诗意凉州词唐王之涣的诗意在日常学习、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。
你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的凉州词唐王之涣的诗意，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
凉州词二首：其一：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
其二：单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
白话译文：其一：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！其二：突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
作品赏析：其一：诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。
首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。
写得真是神思飞跃，气象开阔。
诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。
“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。
而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。
同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。
“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。
在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。
凉州词古诗王之涣意思
凉州词古诗王之涣意思
《凉州词》王之涣的意思如下：
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。
原文：
《凉州词》【作者】王之涣【朝代】唐
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
创作背景：
根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726）王之涣辞官，过了十五年的自由生活。
《凉州词二首》当作于其辞官居家的十五年期间，即开元十五年（727）至二十九年（741）间。
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。
王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。
轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。
王之涣甚为得意。
这就是著名的“旗亭画壁”故事。
此事未必实有。
但表明王之涣的《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。
凉州词 唐 王之涣
凉州词唐王之涣《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品，第一首诗展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。
凉州词二首黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
【译文】纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
【注释】⑴凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。
”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
⑵远上：远远向西望去。
黄河远上：远望黄河的源头。
“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
何须：何必。
杨柳：《折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”⑸度：吹到过。
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。
拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。
王之涣最有名的十首诗
王之涣最有名的十首诗
王之涣最有名的十首诗内容：
1.《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2.《送别》：杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
3.《凉州词二首》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
4.《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
5.《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
6.《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
7.《从军行七首·其四》：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
8.《凉州词》：单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
9.《送杜少府之任蜀州》：城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
10.《九日送别》：蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
这些诗作各自描绘了不同的景象和情感，是中国文学的瑰宝。
希望这些内容能够满足您的需求。
王之涣的凉州词二首
王之涣的两首《凉州词》诗文赏析凉州词（唐）王之涣其一黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
作品简介《凉州词》有两首，是唐代诗人王之涣的组诗作品。
第一首诗以一种特殊的视角，描绘了黄河远眺所见景物和特殊感受，展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉之中流落出一股慷慨之气，表现了戍边征人有家难回和渴望得到关怀的哀怨。
王之涣，唐代诗人。
字季凌，讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌，以善于描写边塞风光著称，其诗多被当时乐工制曲歌唱。
用词十分朴实，造境极为深远。
传世之作仅六首诗。
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。
王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。
轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。
王之涣甚为得意。
这就是著名的“旗亭画壁”故事。
诗词鉴赏前两句描绘了黄河边上西北边地广漠壮阔的风光，神思飞跃，角度奇特，气象开阔。
首句选择由下（游）向上（游）、由近及远的角度，写出眺望黄河的特殊感受和动人画面：波浪滔滔的黄河竟像一条丝带由近及远飞上云端，突出其源远流长的闲远仪态，化动为静，表现出一种幽远深厚的静态美。
次句写边塞城池：依傍着万仞高山有一座孤零零的边塞城池。
塞上孤城在悠远的黄河和峻峭的高高山的反衬下，益加显得险要和孤危。
第三句转而描写羌笛声，边城里不时传来哀怨的羌笛声《折杨柳枝》。
“怨杨柳”三字奇妙而意味深长：在中国的传统文化中，“杨柳”这一意象与离别关系密切，折柳赠别是悠久的传统，于是后来就有了幽怨哀伤的《折杨柳》的离曲，离别之人，见了杨柳会引起别愁，听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。
“怨杨柳”之妙，妙在羌笛吹出的《折杨柳》曲，哀怨多情，触动了戍边之人的离愁别恨，征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，怨情是如此的强烈的！“何须”的意思是是何必要呢，似乎是在劝说，不必如此哀怨，以此宽解之语委婉劝说，深沉含蓄，耐人寻味，引出下文点明主旨的句子。
王之涣的诗词《凉州词二首》（其一）赏析
【导语】《凉州词⼆⾸》是唐代诗⼈王之涣的组诗作品，本诗是第⼀⾸。
诗以⼀种特殊的视⾓描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展⽰了边塞地区壮阔、荒凉的景⾊，悲壮苍凉，流落出⼀股慷慨之⽓。
下⾯就和⼀起来了解下王之涣的诗词《凉州词⼆⾸》（其⼀），欢迎阅读！ 《凉州词⼆⾸》（其⼀） 唐•王之涣 黄河远上⽩云间，⼀⽚孤城万仞⼭。
羌笛何须怨杨柳，春风不度⽟门关。
【赏析】 这是⼀⾸描写戍卒思乡的佳作。
诗境苍凉悲壮，情感豁达豪迈。
“黄河远上⽩云间，⼀⽚孤城万仞⼭”两句写景，是作者远眺所见，描绘出⼀幅⽓势宏伟浩⼤的图画。
⾸句由近及远，描写了黄河奔腾飞去的壮阔景象：在辽阔的⾼原上，黄河渐⾏渐远，好像奔流在缭绕的⽩云中间。
作者着意渲染黄河⼀泻千⾥的⽓派，表现的是它的动态美。
次句写塞上的孤城，是静态描写：在⾼⼭⼤河的环抱下，⼀座地处边塞的孤城巍然屹⽴。
在远川⾼⼭的反衬下，此城地势愈加险要，处境愈显孤危。
“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。
它往往与离⼈愁绪联结在⼀起，为下两句进⼀步刻划征夫的⼼理作好了准备。
这两句描写了边地⼴漠⽽壮阔的风光，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边⼠卒的荒凉境遇，写得神思飞跃，⽓象开阔。
扩展阅读：王之涣的⽂学成就 王之涣是盛唐的诗⼈，他写西北风光的诗篇颇具特⾊，⼤⽓磅礴，意境开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上⼝，⼴为传颂。
其诗⽤词⼗分朴实，然造境极为深远，令⼈裹⾝诗中，回味⽆穷。
为盛唐边塞诗⼈之⼀。
“黄河远上⽩云间”，仅七个字，祖国壮丽⼭河景⾊跃然纸上。
可惜他的诗歌散失严重，传世之作仅六⾸，辑⼊《全唐诗》中。
虽然王之涣今仅存六⾸诗，但是他有两⾸诗极负盛名。
⼀⾸是《登鹳雀楼》：⽩⽇依⼭尽，黄河⼊海流。
欲穷千⾥⽬，更上⼀层楼。
此诗意境雄浑壮阔，⽓势昂扬。
其中“欲穷千⾥⽬，更上⼀层楼。
”更是千百年来，⼈⼈皆知的名⾔警句。
这⾸《登鹳鹊楼》在中国就连三岁的孩⼦都能背诵。
全诗四句⼆⼗个字，⽆⼀字⽣僻，⽆⼀句难懂，但给读者展现出⼀幅⼀泻千⾥、⽓势磅礴的画⾯，这不能不说是才⼦佳作。
凉州词二首其二王之涣译文
凉州词二首其二王之涣译文作者：王之涣【唐代】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须恨杨柳，春风不度玉门关。
⑴凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。
”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
⑵远上：远远向西看去。
黄河远上：遥望黄河的源头。
“河”一作“沙”，“离”一作“直”。
⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于厘米或cm厘米)。
⑷羌笛：和古羌族主要原产在甘、青、川一带。
羌笛就是羌族乐器，属于籥式管乐。
何须：何必。
杨柳：《八折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送行情事。
《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角籥曲》存有《八折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉住鞭，反拗杨柳枝。
回营吹起横笛，愁杀行客儿。
”⑸度：吹到过。
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
纵目看去，黄河渐行渐远，似的奔涌在氤氲的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关弓果藤在那里，变得恣肆无垠。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!据唐人薛用弱《集异记》记述：开元(唐玄宗年号，公元—年)间，王之涣与元稹、王昌龄至旗亭饮酒，突遇梨园歌妓唱曲宴乐，三人便私下签订合同以歌妓献唱各人所并作诗篇的情形的定诗名高下。
王昌龄的诗被演唱了两首，元稹也存有一首诗被唱的歌，王之涣相继落空。
落跑诸伶中最帅的一位女子献唱了，她所演唱则为“黄河远上白云间”。
王之涣甚为懊恼。
这就是知名的“旗亭画壁”故事。
此事未必即其。
但说明王之涣这首诗在当时已沦为广为传诵的名篇。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。
王之涣《凉州词(黄河远上白云间)》译文及赏析
王之涣《凉州词（黄河远上白云间）》译文及赏析《凉州词（其一）》是唐代诗人王之涣的作品。
诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。
第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。
诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。
凉州词/王之涣黄河远上白云间⑵，一片孤城万仞山⑶。
羌笛何须怨杨柳⑷，春风不度玉门关⑸。
[注释]⑴凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。
”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
⑵远上：远远向西望去。
黄河远上：远望黄河的源头。
“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
何须：何必。
杨柳：《折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”⑸度：吹到过。
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。
拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。
⑺来：语助词，无义。
[译文]纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！[创作背景]根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。
《凉州词二首·其一》原文、翻译及赏析
《凉州词二首·其一》原文、翻译及赏析王之涣这首《凉州词二首·其一》写戍边士兵的怀乡情。
写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
下面是小编给大家带来的《凉州词二首·其一》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!凉州词二首·其一唐代：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!注释凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
远上;远远向西望去。
“远”一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器。
何须：何必。
何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
度：吹到过。
不度：吹不到玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
赏析诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象，又耳听着《折杨柳》曲，有感而发，写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。
首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。
写得真是神思飞跃，气象开阔。
《凉州词》王之涣的意思
《凉州词》王之涣的意思
1、凉州词二首·其一
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
译文（意思）
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
2、凉州词二首·其一
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
译文（意思）
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的.琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。