(转)高晓声《摆渡》赏析
(转)高晓声《摆渡》赏析
摆渡 高晓声
有四个人到了渡口,要到彼岸去。
四个人:一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家。他们都要求过河。
摆渡人说:“你们每一个人,都要把自己最宝贵的东西分一点给我,我就摆。谁不给,我就不摆。” 有钱人给了点钱,上了船。 大力士举举拳头说:“你吃得消这个吗?”也上了船。有权的人说:“你摆我过河以后,就别干这苦活了,跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴,扶他上了船。最后轮到作家开口。作家说:“我最宝贵的,就是写作。不过一时也写不出来,我唱个歌儿你听听吧。” 摆渡人说:“歌儿我也会唱,谁要听你的!你如实在没有什么,唱一个也可以。唱得好,就让你过去。”作家就唱了一个。摆渡人听了,摇摇头说:“你唱得算什么,还没有他(指有权的)说的好听。”说罢,不让作家上船,蒿子一点船就离了岸。
这时暮色已浓,作家又饿又冷,想着对岸家中,妻儿还在等他回去想办法买米烧夜饭吃,他一阵心酸,不禁仰天叹道:“我平生没有作孽,为什么就没有路走了呢?”
摆渡人一听,又把船靠岸,说:“你这一声叹,比刚才唱的好听,你把你最宝贵的东西——真情实意分给了我,请上船吧!”作家过了河,心里哈哈笑。他觉得摆渡人说得真好,作家没有真情实意,是应该无路可走的。 到了明天,作家想起摆渡人已跟那有权的走掉,没有摆渡了那怎么行呢?于是他就自动去做摆渡人。从此改了行。
作家摆渡,不受惑于财富,不屈从于权力;他以真情实意待渡客,并愿渡客以真情实意报之。 过了一阵之后,作家又觉得自己并未改行,原来创作同摆渡一样,目的都是把人渡到前面的彼岸去。
《摆渡》简析
这是当代著名作家高晓声为《七九小说集》写的前言。“摆渡人”通过渡船把人渡到彼岸,作家“不受惑于财富,不屈从于权力”,用“真情实意”感染读者,引导人们净化心灵,走向精神升华的彼岸。这巧妙的构思把艰深的文学创作理论故事化、通俗化,作者关于创作的真知灼见和崇高的精神追求寓于耐人寻味的情节中,做到了理趣与谐趣的统一。
(一) 文章中出现了几个人物,他们可以归为几类?这三组人物形象各自有哪些特征?
①第一类人是世俗力量的象征。②作家虽不具世俗力量,但也自有其超世俗的力量,不过,这种力量来自于具有“真情实意”的作品。③摆渡者既掌握着渡河的权利,又是权衡四个人的评判者,他一方面是世俗力量的认同者,又是作家“真情实意”的“哀叹”的欣赏者,应该说,他是一个普通群众的代表。
(二) 摆渡人认为作家的“唱”不如“叹”好听,你是怎样理解这个情节的?
“唱”意味着只求轻松欢快,让人欢娱,并没有真正反映现实生活和真情实感。“叹”饱含人世间的悲苦、人生的辛酸。文学应该真实地反映社会人生,应该充满“真情实意”。
(三)作家自动去做摆渡人这个情节,应该怎样理解?
参考:作家并不是真的改行,而是借此说明:“创作同摆渡一样,目的都是把人渡到前面的彼岸去。”并且作为精神财富的创造者,作家还肩负着把人的灵魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的责任
(四)讨论“彼岸”的含义。
①“彼岸”的本意是佛教用语,指超脱生死的境界,后来多用来指代抽象化的、与世俗对立的精神世界。②文章的开始句和结尾句都用了“彼岸”这个词,但它们的含义却是迥然有别的。开始处的“彼岸”就是简单地指实实在在的“河对岸”,对岸有家、有妻儿、有买米烧夜饭的现实生活。而结尾处的“彼岸”却是指超越了现实世俗的,“不受惑于财富”、“不屈从于权力”的,以“真情实意”作为人类交往原则的纯洁的精神世界。
“作家”要把人渡到“彼岸”去,这个“彼岸’倒底指什么呢?
①理想的彼岸:没有苦难,没有剥削压迫,没有战争,没有贫穷,人人平等,和睦相处,就像许多先哲圣贤幻想和向往的“大同”之国。如“乌托邦”、“世外桃源”等。②精神的彼岸:俗世间的人们困于物欲,像另外三个渡人,“有钱的”可以直接用金钱买到一切;“大力士”有力量,可以用暴力得到物质享受;“有权的”可以利用手中的权力贪赃枉法。只有作家还没有沉溺于物欲横流之中,还保持精神的自由和独立。作家心中的彼岸就是人类崇高的精神世界。③智慧的彼岸:人们常说文学是人生社会的百科全书。文学名著包含着人类丰富的人生经验和多种情感形式,可以供人们借鉴,丰富人们的人生阅历和知识。而其中包含着的进步的文化哲学思想,更能使人们树立自己正确的世界观、人生观。
高晓声摆渡阅读答案
高晓声摆渡阅读答案
【篇一:《现当代文学》练习题答案】
>一、填空题
1、新时期小说是以“伤痕文学”作为开端,其代表作是的短篇小说《班主任》。
2、与其他文学体裁相比,________最能充分体现新时期文学发展的基本轨迹。
3、倪吾诚是的长篇小说中的主人公。
4、知青文学曾在新时期文学史上占有重要一笔,它代表性的作家有《黑骏马》的作者 、《今夜有暴风雪》的作者 和《我的遥远的清平湾》的作者 。
5、《小鲍庄》借中国淮北一个僻远、贫困,几近静止状态的小村庄,来审视传统文化的自救力问题,被认为是 80年代中期风格转变的标志性作品。
6、陈忠实的长篇小说展示了50多年的民族秘史,真正确立了他在文学史上的地位。
7、巴金的被喻为“一部讲真话的大书”。
8、“归来”派诗歌是以________的诗集《归来的歌》作为流派的名称。
9、_________的《唐山大地震》是新时期“全景式报告文学”的代表作。
10、以高行健、_________为代表的剧作家大胆突破与超越传统的思维定式,为话剧的内容与形式带来全面革新。
11、崔德志的和的《明月初照人》都是以妇女问题为关注点的剧作。
12、“改革文学”的开篇与代表作是的《乔厂长上任记》。
13、新时期理论界兴起 “方法热”变革后逐渐形成多种方法、派别并存的格局,其中主要的批评方法有心理学批评、 、和社会—历史批评。
14、寻根小说标志着中国当代小说创作的重要变化,其代表性作家作品有:________的《黑骏马》、________的《棋王》、李杭育的_____和韩少功的______ ____等。
15、是文坛上最早从事“意识流”创作的作家之一,他的作品很多,如《夜的眼》、《春之声》和《蝴蝶》等等。 16、在“文化热”的影响下,“文化化”倾向成为市井小说和乡土小说的共同特
点,主要作品除了汪曾棋的《受戒》、《大淖记事》外,还有 的“陈奂生系列”等。
《摆渡》中的作家
高晓声<摆渡)中的作家,令人佩服。那 么,作家的哪些地方令人佩服呢? 一、言真。摆渡人要渡河的人把自己最 宝贵的东西分一点给他,否则,就不渡。作家 对摆渡人说: “我最宝贵的,就是写作。不过 一时也写不出来。我唱个歌儿给你听听吧!”这 语言十分真诚。作家最宝贵的,除了写作,还 有什么是最宝贵的?没有了,真的没有了。写 作,的确,一时写不出来。都知道,写作,既 是靠平时多积累素材,又要靠悟性,靠灵感。 要求这么急,怎能写作呢?一时写不出文章,说 “我唱个歌儿给你听听吧”,这不是假话,而 是作家为了想渡过河去发出的肺腑之言,也是 要分给摆渡人的自己暂时的最宝贵的东西。 然而这个讲“理”的老监生却为祥林嫂 的死大失常态,很不讲理地骂她“不早不 迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬 种!” 死了个与他并不相干的祥林嫂为什么会 让一向“心平气和”的鲁四老爷这么生气呢? 中国传统文化是很崇尚圆满的,尤其是 在旧历的年底表现最明显,因而也便产生了 许多忌讳。小说开头便点明时间:旧历的年 底。接着又描述了鲁镇人准备“祝福”的忙 碌: “杀鸡、宰鹅……放爆竹。”然而在这 一片祥和吉庆之中,鲁四老爷却在除夕这天 一大早听了个祥林嫂这个不祥的“厌物”的 死讯,染上了晦气,气急败坏之余便无法顾 及一贯的和气形象了。 鲁迅厌恶传统文学“小生落难,下狱挨 打,到底中了状元”一类污浊的平和。他指 出: “中国人向来因为不敢正视人生,只好 瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这 文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽 中,甚而至于已经自己不觉得……早就应该 有一片崭新的文场,是就应该有几个凶猛的 闯将!”⑦ 因此,鲁迅先生提倡“恶魔派”文学。 要呐喊,以吼醒沉睡的国民;要露出恶魔的 爪牙,来破坏这喜欢圆满的世界。所以,他 不惜让祥林嫂成为一个从夫夫死,从子子亡的 极度不祥之人,然后把她的死特意安排在最讲 究圆满的祝福这一天,让这不祥来破坏“天地 圣众”与庸俗民众的密切联系。然而作者不无 悲观地发现: “这百无聊赖的祥林嫂……被无 常打扫得干干净净了”;而歆享了牲醴和香烟 的天地圣众却”都醉醺醺的在空中蹒跚,预备 给鲁镇的人们以无限的幸福”。天与人的圆满 统一并没能被破坏,这个瞒和骗的中国仍将继 续存在。 但是作者并没有因此而放弃抗争。在小说 集(彷徨)((祝福)为其首篇)的卷首,鲁迅 先生引用了爱国诗人屈原的诗以明志: “路漫 漫其修远兮,吾将上下而求索。” “今索诸中国,为精神界之战士者安 在?”1907年,鲁迅在<摩罗诗力说)中发出 了对”精神界之战士”的呼唤,而他自己正是 这样的战士:哪怕绝无取胜的希望,也要进行 “绝望的抗战”。 (祝福)对圆满意识的破坏就是这种“绝 望的抗战”。 注: ①江、浙一带旧时有“等郎媳”陋俗。 “十八大姐八岁郎”是之谓。祥林嫂丈夫祥林 小她十岁,当是个等郎媳。 ②鲁迅杂文<论睁了眼看)。 ・41・
《摆渡》课堂实录2
《摆渡》课堂实录
师:同学们,今天借你们班上一堂观摩课,我非常高兴。你们高兴吗?
师:高兴。(鼓掌)
师:(多媒体投影:余晖下的摆渡图)看到这幅图,我就想起一则古代寓言故事。你们想听吗?
生:想。(兴奋,鼓掌)
师:古时有一个人,名叫惠子。他要到梁国去做宰相,在过河时不小心掉到河里去了。他不会游泳,只得大呼“救命啊!”幸亏摆渡人把他及时救上了船。摆渡人问:“你这样匆匆忙忙的,要到哪里去啊?”惠子焦急地说:“梁国正缺宰相,我要赶去做宰相。”摆渡人嘲笑他:“你连游泳都不会,还配做一个国家的宰相吗?”惠子严肃地回答:“话可不能这样说,人各有所能。论划船、凫水,我不如你;论治理国家,你不如我。”
故事讲完了。怎么样?
生:好。(鼓掌)
师:谁能告诉大家,这则寓言给你什么启示?
师1:每个人都有自己的长处,不能嘲笑别人的缺点。
生2:人各有所能。每个人都要扬长避短,以长补短。
师:那么,同学们学过或看过哪些寓言故事呢?
生3:《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》。
生4:《刻舟求剑》《叶公好龙》《龟兔赛跑》……(一口气说了十几个寓言故事题目。
同学们鼓掌)
师:你还记得什么是寓言吗?
生4:寓言就是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以启示。
师:(用多媒体打出“寓言”含义)大家齐读一遍。
师:今天,我们学习的这篇自读课文《摆渡》,是当代著名作家高晓声写的一则现代寓言。下面,分角色朗读课文,去看看“渡口”演绎了一段什么故事?给大家哪些启示? (多媒体播放:配有钢琴曲《春水》的动感片段:上船—作家叹息—作家摆渡)
(生分角色朗读)
师:有这样一个问题,老师弄不明白:“故事中的五个人对‘最宝贵的东西’的看法各有什么不同?”请分组讨论。
读《摆渡》有感
读《摆渡》有感
读《摆渡》有感
读《摆渡》有感1
摆渡,一个看似简单却又不简单的词语。曾经在初中课本学过《摆渡》。文中主要是说:一个摆渡人日复一日地把岸这边的人渡到对岸去。摆渡人起到了一个那么重要的作用啊,他把人渡到对岸,让人们能回家团聚,能去做该做的事情。由课文延伸,发现,其实,老师也是这么一个默默无闻的摆渡人。
这摆渡啊,可不是单纯的说表面的意思,而是近一步说精神方面。
老师,这样一位摆渡人,把我们从一个幼小无知的孩子,摆渡到了一个有知识,有思想的少年,使我们长大了,成熟了。
是老师,这样一个摆渡人,踏着春夏秋冬的节拍,满怀希望的,轻轻地摇响播种收获的风铃。伴着风铃的叮叮声,我们便开始学习了,拼命地,努力地学习了。那位无私的摆渡人,在晨露时迎接黎明,又在晚风中送走夕阳,那间彻夜明亮的办公室,与璀璨的星空,组成了一幅极为美丽的图画。
在那三尺的讲台上,老师用那抑扬的声音,叙述了一个个动人的文学故事,像流水淙淙,滋润株株幼苗。那轻捷的身姿,勾绘着阳光下最伟大的智慧工程,那就像一阵阵清风,拂去花儿的羞怯迷蒙。作为一位摆渡人,老师带领我们驶着小船,在波澜壮阔的知识海洋航行,一点一点地朝着彼岸驶去,在行驶途中,遇到风浪,老师便鼓舞我们决不能气馁要勇往直前;风浪平息之后,老师又告诉我们,不要以为风平浪静就放松下来了,因为更大更强的风浪正在前边等着我们。
老师这位摆渡人,把我们从这一头渡到那一头,默默无私。老师,不知疲倦地撒播文明火种,孜孜孕育光明人生。
读《摆渡》有感2
很多人读完《摆渡人》都会希望自己身边能有一个像崔斯坦一样的守护者,成熟稳重,无条件地帮助自己、爱自己。可我却认为世界上没有无缘无故的爱,只有去爱才会获得爱,这本书也正讲述了一个教会我们如何去爱的故事。
书中的女主人公迪伦在现实生活中是一个缺少爱的中学生,这样一个平凡又可怜的小姑娘,却在她灵魂穿越荒原的过程中展示了莫大的勇气和坚强。当初次得知自己已经死亡的真相时,迪伦没有失去理智,甚至没有表现得很悲伤,当然这与她的生长环境是有很大关系的。迪伦从小成长在单亲家庭,与母亲关系恶劣,在学校被所有同学视为另类,唯一的好朋友也因为搬家而不得不与她分开。为了寻找那“可能存在”的父爱,她鼓起勇气一个人坐火车去见她素未蒙面的父亲,谁知在火车过山洞时却出了车祸。这糟糕的现实生活让她没有太多留念,因此她的灵魂在穿越荒原时,异常冷静和理智,对于灵魂摆渡人崔斯坦给与自己的引导和帮助,她都倍感珍惜和感激,她视他为朋友,亲人。也正是迪伦的态度让崔斯坦第一次思考自己存在的意义,他对她已经不只有工作上的责任,为了不失去她,他宁可牺牲自己,而这不是爱又是什么呢?最后迪伦为了这份爱,为了不失去崔斯坦,她义无反顾,独自穿越荒原,找到崔斯坦,带领他打破命运的枷锁,来到了现实世界。
2021年《摆渡》教案
2021年《摆渡》教案
2021年《摆渡》教案1
教学设想(A)
这是一篇短小精悍、寓意深远的现代寓言,它和我们上学期学过的寓言有区别,具有极大的多义性。对于这样的__,教师的任务就是引导学生发挥自己的创造性,深入理解作者对社会、人生,文学的概括和思考。
教学内容和步骤
一、导人新课 上学期我们学习了《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》等几篇寓言。,应该说这几篇寓
言的寓意较好理解,何况有的作者还明确地指出来了。但这并不意味着寓盲就像一池清水,可以一眼望到底,其实好的‘寓言总是让人咀嚼不尽。我们今天要学习的课文《摆渡》,就是这样一篇寓意深远的寓言。
二、作者简介 高晓声(1928-1999),江苏武进人。高晓声擅长描写农村生活,善于在普通农民的日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题,探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化,文笔简练幽默,格调寓庄于谐,在新时期文苑中独树一帜。
三、学生自读课文 1.了解这篇寓言的情节。
2.标记一些自己认为对理解寓言有关键性意义的字词句。
四、交代__背景 1980年,江苏人民出版社出版高晓声的《七九小说集》时,高晓声就“讲了一个‘摆渡’的故事”作为代前言。寓言故事的.写作往往是一语双关、意在言外。这篇作为小说集代前言的故事,
自然也应该包含着一些作者对文学、人生的看法。因此,我们理解__寓意时,应该时时紧扣住“作家”、“文学”、“人生”等字眼。
五、讨论__的寓意 1.采取关键词讨论法。
1)首先请同学们谈谈对这篇__寓意的理解,哪些词语是关键?(“彼岸”)
2)讨论“彼岸”的含义。
参考:
①“彼岸”的本意是佛教用语,指超脱生死的境界,后来多用采指代抽象化的、与世俗对立的精神世界。②__的开始句和结尾句都用了“彼岸”这个词,但它们的含义却是迥然有别的。开始处的“彼岸”就是简单地指实实在在的“河对岸”,对岸有家、有妻儿、有买米烧夜饭的现实生活。
【高中散文阅读】高三年级散文精选阅读:《摆渡》有答案
【高中散文阅读】高三年级散文精选阅读:《摆渡》有答案
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高三年级散文精选阅读:《摆渡》有答案
渡船
高晓声
四个人来到渡船上,准备去另一家银行。
这四个人:一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家。他们都要求渡河。
船夫说:“你们每个人都应该给我一些最珍贵的东西,我会把它们放好。谁不给,我就不放。”
有钱人给了点钱,上了船。
赫拉克勒斯举起拳头说:“你能忍受吗?”也在船上。
有权的人说:“你摆我过河以后,就别干这苦活了,跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴,扶他上了船。
终于轮到作者发言了。作家说:“我最宝贵的东西是写作。但我暂时无法写作。让我唱首歌,你可以听。”
摆渡人说:“歌儿我也会唱,谁要听你的!你如实在没有什么,唱一个也可以。唱得好,就让你过去。”
只有一位作家。
摆渡人听了,摇摇头说:“你唱的算什么,还没有他(指有权的)说得好听。”说罢,不让作家上船,篙子一点,船就离了岸。这时暮色已浓。作家又冷又饿,想着对岸家中,妻儿还在等他回来想办法买米烧夜饭吃,他一阵心酸,不禁仰天叹道:“我平生没有作过孽,为什么就没有路走了呢?”
渡船员一听到这话,就把船拖上岸说:“你的叹息比刚才好多了,请上船!”
作家一愣,继而一乐。他觉得摆渡人说得真好。
第二天,作者记起渡船和有动力的渡船一起消失了,没有人来渡船。怎么可能呢?于是他自然而然地成为了一名船夫。从那以后,我改变了路线。 过一阵以后,作家又觉得自己并未改行。
25.为什么渡轮最终让作者上了船?作者从渡船人的遗言中得到了什么启示?(4分)
26.文章结尾处,作家为什么“觉得自己并未改行”?(3分)
27.这个寓言虽然不长,但有着深刻的意义。请简要分析。(8分)
摆渡老人阅读答案(共10篇)
第 1 页 共 11 页
摆渡老人阅读答案(共10篇)
摆渡老人阅读答案(一): 摆渡老人(阅读答案)
6.本文具体描述了摆渡老人接送“我们”过河上学的辛劳.先写老人因“我们”的————而手忙脚乱,一番折腾;再写因————,老人好不容易“才把船晃过来”;最后写老人不顾自已————,特地起大早送“我们”过河上学.
7.第⑤段中摆渡老人说“我在这儿摆渡,接送你们上学,心里好受些.”请你用自已的语言简要说说为什么老人觉得这样做“心里好受些”.
8.第⑤段中加横线的语句表现了“我”当时————和————的心情.
9.原先,摆渡老人在孩子眼里是个————的形象.后来,摆渡老人在孩子们的心中却是一个————的形象.
1.本文具体描述了摆渡老人接送“我们”过河上学的辛劳.先写老人因“我们”的______而手忙脚乱,一番折腾;再写因______,老人好不容易“才把船晃过来”;最后写老人不顾自己________,特地起大早送“我们”过河上学.(用概括的语言填空!)
2.第⑤段中摆渡老人说“我在这儿摆渡,接送你们上学,心里好受些”.请你用自己的语言简要说说为什么老人觉得这样做“心里好受些”.(分析摆渡老人的心理!)
答:______________________________________________________
3.第⑤段中加粗的词句表现了“我”当时_______和_______的心情.
4.原先,摆渡老人在孩子们的眼里是一个______的形象;后来,摆渡老人在孩子们的心中却是一个______的形象.(用自己的话填空!)
5.“摆渡老人”中的“摆渡”可以理解为老人对“我们”生活、思想上的帮助.其实生活中还有许多这样的“摆渡者”,请你展开联想,按照下面的示例仿写三个句子.(新题型!)
示例:(1)作家把读者摆渡到精神的彼岸.(训练联想和表达能力!)
摆渡教案-专业文档!
摆渡教案
摆渡教案3篇
摆渡教案 篇1
教学设计
教学设想
这是一篇短小精悍、寓意深远的现代寓言,它和我们上学期学过的寓言有区别,具有极大的多义性,语文教案-20 摆 渡。对于这样的文章,教师的任务就是引导学生发挥自己的创造性,深入理解作者对社会、人生,文学的概括和思考。
教学内容和步骤
一、导人新课。
上学期我们学习了《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》等几篇寓言。,应该说这几篇寓
言的寓意较好理解,何况有的作者还明确地指出来了。但这并不意味着寓盲就像一池清水,可以一眼望到底,其实好的‘寓言总是让人咀嚼不尽。我们今天要学,习的课文《摆渡》,就是这样一篇寓意深远的寓言。
二、作者简介;
高晓声(1928-1999),江苏武进人。高晓声擅长描写农村生活,善于在普通农民的日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题,探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化,文笔简练幽默,格调寓庄于谐,在新时期文苑中独树一帜。
三、学生自读课文。
1.了解这篇寓言的情节。
2.标记一些自己认为对理解寓言有关键性意义的字词句。
四、交代文章背景。
1980年,江苏人民出版社出版高晓声的《七九小说集》时,高晓声就“讲了一个‘摆渡’的故事”作为代前言。寓言故事的写作往往是一语双关、意在言外。这篇作为小说集代前言的故事, 自然也应该包含着一些作者对文学、人生的看法。因此,我们理解本文寓意时,应该时时紧扣住“作家”、“文学”、“人生”等字眼。
五、讨论文章的寓意。
1.采取关键词讨论法。
1)首先请同学们谈谈对这篇文章寓意的理解,哪些词语是关键?(“彼岸”)
2)讨论“彼岸”的含义。
参考:①“彼岸”的本意是佛教用语,指超脱生死的境界,后来多用采指代抽象化的、与世俗对立的精神世界。②文章的开始句和结尾句都用了“彼岸”这个词,但它们的含义却是迥然有别的,初中一年级语文教案《语文教案-20 摆
七年级语文学习15课《绝唱》、16课《摆渡》-第四单元检测人教版知识精讲
语文学习15课《绝唱》、16课《摆渡》 第四单元检测人教版
【同步教育信息】
一.本周教学内容
1.学习15课《绝唱》、16课《摆渡》
2.第四单元检测
二.学习重点
1.了解刘鹗和《老残游记》及四大“谴责小说”。
2.学习铺垫、烘托和通过比喻化无形为有形,变抽象为具体的写作手法。
3.了解《渡船》标题的含义和文章的主题。
15.《绝唱》
(一)文常
作者: 刘鹗, 字铁云, 笔名洪都百炼生, 晚清丹徒人, 近代小说家, 文学家。代表作《老残游记》。
《老残游记》是晚清的谴责小说, 通过一个摇串铃的江湖医生在旅途中的见闻和所为,
反映了晚清社会的某些现实, 表达了作者对时局的见解和主张。作品着力塑造了玉贤、刚弼两个名为清官、实为残忍与刚愎的酷吏的典型形象, 抨击了当时暴虐的吏治, 真实地反映了人民的疾苦并寄于同情。
鲁迅把刘鹗的《老残游记》, 李伯元的《官场现形记》, 吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》并称为晚清的四大谴责小说。
《绝唱》节选自《老残游记》第二回, 这一回是我国小说中以散文化的语言写听觉形象的绝妙文字。“绝唱”指诗文创作的最高造诣。白妞唱的好, 刘鹗用文字描绘的更好, 二者均为绝唱。
(二)注音并注释
zhēn g cōn g
铮铮鏦鏦: 拟声词。模拟金属撞击所发出的响亮声, 这里用来形容弦声铿锵。
jié
羯鼓..: .我国古代的一种打击乐器。据说从羯族传来。....................
jù
遽.: .急速、骤然。......
mèi
秀而不媚, 清而不寒: 美丽而没有媚态, 素雅而不寒酸。
rèn
千仞: 形容山很高。古代八尺或七尺叫一仞。
zā
周匝: 环绕一周。
余音绕梁, 三日不绝;歌声高亢悦耳, 使人经久不忘。
三日不知肉味:形容音乐极端美好, 有长时间忘记一切的魅力。
于我心有戚戚焉:我有同感, 戚戚, 心动的样子。
《摆渡》阅读答案
《摆渡》阅读答案
阅读下面的材料,完成25~27题。
摆渡
有四个人走到了渡口,要到彼岸去。
这四个人:一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家。他们都要求渡河。
摆渡人说:“你们每一个人,都要把自己最宝贵的东西分一点给我,我就摆。谁不给,我就不摆。”
有钱人给了点钱,上了船。
大力士举举拳头说:“你吃得消这个吗?”也上了船。
有权的人说:“你摆我过河以后,就别干这苦活了,跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴,扶他上了船。
最后轮到作家开口了。作家说:“我最宝贵的,就是写作了。不过一时也写不出来。我唱个歌儿你听听吧。”
摆渡人说:“歌儿我也会唱,谁要听你的!你如实在没有什么,唱一个也可以。唱得好,就让你过去。”
作家就唱了一个。
摆渡人听了,摇摇头说:“你唱的算什么,还没有他(指有权的)说得好听。”说罢,不让作家上船,篙子一点,船就离了岸。这时暮色已浓。作家又冷又饿,想着对岸家中,妻儿还在等他回来想办法买米烧夜饭吃,他一阵心酸,不禁仰天叹道:“我平生没有作过,为什么就没有路走了呢?”
摆渡人一听,又把船靠岸,说:“你这一声叹,比刚才唱得好听。请上船吧!”
作家一愣,继而一乐。他觉得摆渡人说得真好。
到了次日,作家想起摆渡人已跟那有权的走掉,没有人摆渡了,那怎么行呢?于是他就自动去做摆渡人。从此改了行。
过一阵以后,作家又觉得自己并未改行。
25.摆渡人最终为什么让作家上船?作家从摆渡人最后的话中得到了怎样的启发?(4分) 26.文章结尾处,作家为什么“觉得自己并未改行”?(3分)
27.这则篇幅虽不长,却有深意蕴涵其间。请简要分。(8分)
参考答案:
25.因为摆渡人从作家的'一声叹中听到了真情实感,这是最为宝贵的(2分)。作家从摆渡人的话中得到的启发是,创作同样需要真情实感(2分)。(意思对即可)
