语用学论文
中西文化中“礼貌”的异同 摘要：礼貌原则是我们交际中非常重要的准则。本文第一部分主要阐述礼貌原则的各条准则,第二部分主要举例阐述礼貌原则在我们日常交际中的体现,第三部分主要阐述中西文化中礼貌标准差异。本文的观点是礼貌原则是各个文化群体中所普遍适用的交际准则,但是会因文化的差异使其侧重点或含义有所不同。 关键词：礼貌原则；谦虚；文化 一 中西礼貌原则的差异 英语民族和汉语民族在礼貌特征上有许多共性，其核心思想都是在言语中尽量减少他人付出代价，尽量夸大他人益处。但汉语言文化的贬己尊人准则等是汉民族特有文化现象，与英语民族注重隐私和个人自主性存在巨大文化差异。 1.汉文化的四大礼貌原则： （1）贬己尊人原则。指称自己或与己相关的人或失误时要贬要谦。称听者或与听者有关的人与事物时要抬要尊。 （2）称呼准则。即用适当称呼主动跟对方打招呼，在相互称呼时要遵循上下、贵贱、长幼有别的传统来体现人际交往中的社会关系。 （3）文雅准则。选用雅言!禁用秽语, 多用委婉!少用直言“避免直接提及使人不愉快或难堪的事物。 （4）求同准则。说者、听者在诸多方面力求和谐一致，尽量满足对方的欲望。当不得不批评别人或发表不同意见时，往往是先褒后贬，即先把对方赞扬一番，指出并肯定双方共同点。然后再说出不同点、不赞成或该批评之处。这样，批评作为言语行为虽不礼貌，但能以礼貌方式得以解决。 2.西方礼貌原则： A.美国社会语言学家莱考夫（Robin Lakoff）提出了礼貌三原则： （1）不要强加，即不要干预别人的事情。 （2）提供选择，即让听话人自己决定。 （3）友好相待，即双方建立起一种平等的关系。 莱考夫还认为，礼貌原则虽然在不同的文化环境中表现方式会有差别，但其基本形式是一致的。 B.利奇（Geoffery Leech）的礼貌原则 （1）得体准则：尽量少让别人吃亏，尽量让别人多得益。 （2）慷慨准则：尽量少让自己得益，尽量多让自己吃亏。 （3）赞誉准则：尽量少贬损别人，尽量多赞誉别人。 （4）谦逊准则：尽量少赞誉自己，尽量多贬损自己。 （5）一致准则：尽量减少双方的分歧，尽量增加双方的一致。 （6）同情准则：尽量减少双方的反感，尽量增加双方的同情。 这里的“得体准则”与“慷慨准则”实际上讲的是同一个问题,只是从不同的说话者进行阐述。“尽量少让别人受损,尽量多让别人得益”实际上就是“尽量少让自己得益,尽量多让自己受损”的另外一种说法,因为让别人得益就意味着让自己受损。“赞誉准则”与“谦逊准则”也是一样的。 在言语交际中由于用语不当,或出言无礼而引起误解导致交际失败的情况十分常见。所以礼貌原则也是成功交际的一条非常重要的原则。 二 礼貌原则在交际中的体现 在交际中我们经常为了成功交际潜意识的使用礼貌原则。 例如: (1)A:今晚一定要来我家吃饭。B:太麻烦了,还是不去了,你最近也挺忙的。A:不行,一定得来,我们等你,你不来我们就不吃。B:这……,好吧,那我就不客气了。 (2)A:要不今晚我去你家吃饭?B:呃……,好啊。A:今天方便吧。B:方便,方便。A:那就这么说定了,我六点准时到你家。 例(1)和例(2)中显然例(1)更符合得体准则,更符合我们日常交际习惯。例(2)违反了得体准则,从B的回答中我们可以感觉到B不是特别想邀请A吃饭。 (3)A:这本书什么时候还给你啊。B:不急,什么时候看完什么时候给我。 (4)A:那本书我还没看完呢,看完了再还你。B:哦,好吧。 例(3)和例(4)中显然例(3)更符合慷慨准则,符 合多让自己受损多让别人得益。而例(4)却是多让自己得益多让别人受损,违反了慷慨准则。 (5)A:你的衣服好漂亮啊,在哪里买的?B:哪里,一般啦,是在中央商场买的。A:多少钱啊?B:一百五十元。A:真便宜啊,我还以为要五六百呢。 (6)A:你这件衣服是什么颜色啊?B:黑色,怎么了?A:我怎么觉得像蓝色啊,颜色不太正,而且我觉得你不适合这颜色,这颜色皮肤白穿着好看。B:…… 例(5)和例(6)中显然例(5)更符合赞誉准则,例(6)违反了这一准则。例(5)中B的回答也体现了谦逊准则。 (7)A:你看助理这个职位谁合适啊?B:您认为呢? A:我觉得小王挺合适的,你看呢?B:我也这样觉得。 (8)A:你看助理这个职位小王合适吗?B:我觉得小张更合适,小王工作能力不行。 例(7)符合一致准则,例(8)违反了这一准则。 (9)A:你昨天怎么没来上班啊?B:我小孩病了,我送他去医院的。A:哎呀,怎么样啦,严不严重啊。B:现在好多了。 (10)A:你昨天怎么没来上班啊?B:我小孩病了,我送他去医院的。A:你让其他人送不也行吗,就因为你没来,害得我们这组评不了优秀。 显然例(9)更符合同情准则。 在所有这些例子中(1),(3),(5),(7),(9)更符合礼貌原则,因此更能达到成功交际的目的。因此我们在交际中应尽量注意这些准则的使用,以达到成功交际的目的。但是我们交际行为远远要比这复杂的多,要想成功交际除此之外还有很多因素要考虑。之前所举的例子都是在中文这个语言环境下发生的,但是我们知道不同语言和文化的国度中,人们表达自己的礼貌方式也不同。而研究不同语言文化背景下礼貌方式的不同及由此导致的交际失误对于语言学习这就更为重要。 三 中西文化中礼貌标准差异 尽管礼貌原则在不同程度上在各种文化中都适用,但是差别还是明显的。下面就简要比较一下中西方在人际交往时在礼貌原则实施中的差异。 首先,中西方对于准则的选择会因文化差异而不同。对于西方来讲,“得体准则”是最常用的准则,它是人们在实施诸如“请示”、“命令”、“警告”、“建议”、“劝告”等言语行为时惯常遵循的准则。 11) a. Could you lend me you car just for the weekend? b. Could you be a little more quiet? c. Can you pass me the newspaper? 然而在中国这一准则却不是人们经常采用的准则,中国人在日常交际中所强调的礼貌准则可以被称之为“卑己尊人”的“谦虚”准则。中国是一个受传统等级观念所影响的国家,在这种影响下,人们必须遵循“上尊下卑”的法则。只有在等级差别建立以后,人们按其固定的社会身分行事才能建立一个和谐的社会秩序。人们做什么,不做什么,说什么,不说什么;怎样做,怎样说都必须符合社会所给与个人的社会地位。因此什么人有权力,或适合向别人提出“命令”、“要求”、“建议”、“劝告”、“提醒”、“威胁”、“警告”等等,而什么人只能处在无条件地接受或完成这些行为都是受社会规范或社会期望所制约。譬如,通常只有长者对幼者,上级对下级,老板对雇员,老师对学生,父母对子女实施“命令”,“指示”等行为。反之,幼者对长者,下级对上级,雇员对老板,学生对老师一般是无权实施“命令”、“威胁”、“警告”等行为的。无视这些规范就会受到社会的谴责。例(11)中的三个例子在中国一般可以用在对下级或平级的人,如若用在对上级或长者就显得不合适了。而对于以个人主义为中心,以平等的关系为取向的西方社会来说,个人利益,个人权利,个人自由和自我实现,都被当作是神圣不可侵犯的。因此人们之间,哪怕上级对下级,父母对子女,教师对学生,实施“命令”,“建议”,“批评”,“要求”等指示性言语行为都会被当作对个人主义的侵扰。因此在向别人实施指示性言语行为时,人们必须遵循”得体准则“以减少对别人面子的威胁。譬如,在西方社会,当人们相互请别人做事时,可视具体情况,采用下列一些间接,委婉的得体的语言得体的语言: Will you pass me the book? Can you pass me the book? Would you mind passing me the book? 因此,从这个意义上来讲,中西方对于准则选择的优先度不同。中国社会是“群体取向”的社会,个人需求,个人利益,个人欲望,不得超越社会对其固定的身份和期望。在西方社会里可能会违反准则的行为在中国可能是符合准则的,而在中国违反准则的行为可能在西方社会是被认可的。所以中西方对于准则的选择会因文化的不同而有差异。 其次,中国人的“谦虚”,本质上与Leech提出的“谦虚”准则有所不同。中国人的“谦虚”主要体现在“卑己尊人”上,意味着贬低自己,抬高别人。而Leech所提出的“谦虚”准则是指“尽量少赞誉自己,尽量多贬损自己”。这一西方人所惯常遵循的准则有时在中国不仅不适合,而且还常常违反了礼貌准则,构成对中国人面子的威胁。譬如,在赠送礼物时,中国人可能会贬低所赠送的礼物以达到卑己尊人的目的,这种场合他们可能说: (12)一点薄礼,不成敬意,请笑纳。在类似场合,西方人可能说:(13)Itsnotmuch.Ipickeditupinabargainbasementsalelastweek.Ithoughtmaybeyoucoulduseit. 表面上这两种表达都有贬己之意,但是一般按 中国人的习惯,后者是他们不能接受的,因为在中国人听来这句话的语意是“我买的便宜货对你是合适的”。这样虽然这句话遵守了“贬己”的准则,却违背了“尊他”的准则。而在中国他人的利益是高于自己的利益的,因此从某种意义上来说,“尊他”要比“贬己”重要,事实上,“贬己”也是为了“尊他”。因此,“尊他”应放在首位。由于中西方文化的差异和对“谦虚”的定义不同,在交际是很容易产生语用失误而导致交际失败。 再次,中西方对某些礼貌行为的态度和使用也存在着明显的差别。很多场合,同一情景,所采用的礼貌方略会
语用学英语论文
The Cooperative Principle of Pragmatics:An Analysis of the Verbal Humour in the Sitcom Home with KidsSince the language was born, the research of it has never interrupted. Humor is the spice of our lives, leave it the life will be boring. Pragmatics is a main branch of Linguistics, with the development of pragmatic theory, linguists and hobbyists from many angles analysis on verbal humor and achieved fruitful results.While cooperative principle, as one of the most important pragmatic principle, makes a systemic study about language use and lays a solid foundation for later development of pragmatics. The violation of cooperative principle can often generate conversational implicature or achieve certain communicative effects. On the basis of previous humour and pragmatic theory research, I will analysis from the point of the cooperative principle of those verbal humour dialogue in the sitcom "Home with Kids", which reflects the daily life of a rebuilt family and attracts many Chinese audiences by its creating writing, good acting as well as its wonderful transcripts.1. Four Maxims of the Cooperative PrincipleIn 1975, the language philosopher H. P. Grice published a seminal article entitled “The Cooperative Principle” which created quite a stir in the linguistic world and generated a large number of linguistic publications that are built on Grice's postulates.According to Grice, in conversational exchange, people usually try to reach a common goal by mutual efforts or at least make the conversation develop in the direction of their expectation. To achieve this, people need to cooperate with each other. Grice' theory of the cooperative principle explains how it is possible for the speaker to convey more than what is literally said and foe the hearer to understand.The four maxims of CP are Quantity Maxim, Quality Maxim, Manner Maxim and Relation Maxim. The maxim of quantity has two sub-maxims that require the cooperative speaker to say as much as but no more than is required for his particular purposes in the talk exchange. The maxim of quality also has two sub-maxims, which demands that the speaker say only what he believes to be true and for which he hassufficient evidence. The maxim of relation urges the speaker to make his contribution relevant to the communication context. The maxim of manner requires the speaker to be methodical and to avoid ambiguity, prolixity, and obscurity. In short, as Grice put it for the cooperative principle, "make your conversational contribution such as is required,at the stage at which it occurs, by the accepted purpose or direction of the talk exchange in which you are engaged". The cooperative principle is the foundation of pragmatic interpretation of humor, of which the flouting of maxims plays a very important role.2. Floutings of CP Maxims and Humor ProductionIn actual conversation, a participant may deliberately flout CP maxims for some reason or special need. As an important category of non-observance of the conversational maxims, a flout is distinguished by deliberately triggering the hearer's search for an implicature. The speaker employs this way seemingly against the cooperative principle to reinforce the communicative effect. In this way the speaker can make his conversation humorous and thus produce the effect of humor. In fact, flouting of the CP is often seen in Chinese sitcoms. Of course, sitcom writers also deliberately flout the principle in order to achieve humorous effects.2.1 Flouting the Quantity MaximWhen a speaker offers more or less information than is required by the situation with the intention of generating an implicature, he flouts the maxim of quantity. Look at the following example:(1) (In Episode 093, Liu Xing goes to Internet café and Liu Mei keeps asking what he did there.)Xing: You'd better not interfere with my business from now on!(以后我的事情你少管.)Mei: What did you say? I don't interfere with your business? Why didn't you say it when I breast-fed you? Why didn't you say it when you were sick? Why didn't you say it when you fell to the ground?Why didn't you say it when you couldn'twalk? You don't want me to interfere with you now, because you are grown up and can do whatever you want?(你说什么呢?再说一遍!我少管?你小时候喝奶的时候怎么不说?小时候生病的时候怎么不说呀? 摔跟头时候怎么不说呀?学会走路时候怎么不说?这时候让我少管。
《2024年汉英同声传译的语用学研究》范文
《汉英同声传译的语用学研究》篇一一、引言随着全球化的不断推进，汉英同声传译在跨文化交流中扮演着越来越重要的角色。
作为一种即时翻译方式，它不仅要求译员具备高超的语言能力，还需掌握丰富的语用学知识。
本文旨在探讨汉英同声传译中的语用学研究，分析其重要性及实际应用。
二、汉英同声传译的语用学基础语用学是研究语言使用及其语境的学科，涉及到语言的理解和解释。
在汉英同声传译中，语用学的重要性主要体现在以下几个方面：1. 语境适应：不同的文化背景和语言习惯导致同一句话在不同语境下含义可能大相径庭。
语用学可以帮助译员理解并适应不同的语境，准确传达原话的含义。
2. 语言表达：语用学研究语言的使用方式，包括口头和书面表达。
在同声传译中，译员需根据原话的语境和表达方式，选择合适的翻译策略，使译文更符合目标语言的表达习惯。
3. 文化差异：汉英文化差异巨大，包括价值观、习俗、信仰等。
语用学可以帮助译员识别并理解这些文化差异，避免因文化误解导致的翻译错误。
三、汉英同声传译的语用学应用1. 词汇选择：在同声传译中，词汇的选择至关重要。
译员需根据语境和目标语言的表达习惯，选择合适的词汇。
例如，在表达“面子”这一概念时，英文中的“honor”和“face”可能无法完全传达其含义，而需要结合具体语境选择更合适的词汇。
2. 句式转换：汉英句式结构存在较大差异，如汉语多意合，英语多形合。
在同声传译中，译员需根据目标语言的句式结构进行适当的句式转换，以使译文更符合目标语言的语法习惯。
3. 文化背景的补充：在翻译过程中，有时原话的某些含义可能难以通过语言本身传达。
此时，译员需借助文化背景进行补充说明，以帮助听众更好地理解。
例如，在翻译中国传统节日时，可简要介绍节日的起源、习俗等文化背景信息。
四、实证研究为进一步探讨汉英同声传译的语用学应用，本文进行了实证研究。
选取了若干汉英同声传译实例，分析译员在翻译过程中如何运用语用学知识解决实际问题。
研究发现，具备丰富语用学知识的译员在词汇选择、句式转换、文化背景补充等方面表现更佳，能够更准确地传达原话的含义。
从语用学角度看汉语叹词表意功能论文
从语用学角度看汉语叹词的表意功能摘要：语用学从人类行为的角度着眼，研究语言的实际运用，因而更接近心理学和社会学，人们越来越广泛地从语用学的角度来研究语言现象。
叹词在现代汉语中表现力极强、极灵活，文学作品中叹词的大量使用使原本就丰富多彩的语言更加绚烂。
本文主要从语用学的角度讨论叹词的句法分布以及在不同场合下的表意功能。
关键词：语用学；叹词；分法分布；表意功能中图分类号：h31文献标识码：a文章编号：1009-0118（2012）05-0258-02语用学是对人类有目的的行为所做的研究，主要研究说话人在言语交际过程中所要表达的词或句子的潜在意义（underlying meaning），即说话人的言下之意或弦外音。
这种言下之意体现了说话人的意图，正是说话人使用语言的目的(interlocutor’s intention)所在。
因此，语用学是研究一个词、一句话在特定语境中的交际价值。
另一方面，语言的运用依赖语境。
从语用学角度看，语境并不是一个静态、凝固的概念，而是一个动态、发展的，因此，不同的语境环境下叹词的用法和意义不尽相同。
一般语法书认为，叹词本身没有实在意义，只是表示感叹，惊喜，呼唤或应答，但在实际应用中，叹词结合一定的语境，能协助实词表达意义，表达说话人没有用言语表达出来的最深的内心情感。
本文拟从分类、句法位置和语境对叹词表意功能的影响方面对叹词进行研究。
一、叹词的分类叹词主要表意功能是感叹，“感叹”即“因有所感触而叹息”。
它是一种非常重要的表达情感的语法手段。
在表情达意的语言中，恰当的叹词，会使情感传达得更准确、更充分，人物个性特征和性格更加鲜明突出。
叹词的使用依赖语境，脱离了语境的叹词就没有实质的意义。
一般来说叹词可分为两大类。
第一类：呼应语。
用于表示呼唤或答应的词。
如：喂、唉、矣、哦等。
第二类：惊叹词。
用于抒发喜、恕、哀、乐等感情的词。
如：哼、啊、哎呀等。
在了解叹词的分类之后，下面我们主要研究叹词不同的句法位置对其表意功能的影响。
话语标记语的语用特征论文[精选5篇]
![话语标记语的语用特征论文[精选5篇]](https://360docs-1393072327.cos.ap-beijing.myqcloud.com/6c44b6d39a89680203d8ce2f0066f5335b816743.webp)
话语标记语的语用特征论文[精选5篇]第一篇：话语标记语的语用特征论文摘要：本文运用语用理论探讨了话语标记语的几个主要特征。
话语标记语是在语言中不影响句子真值、只表达态度或步骤意义的语言成分。
话语标记语在话语中具有关联性、顺应性及礼貌性三个语用特征。
首先，关联理论为话语标记语的存在提供了认知依据。
话语标记语的关联性使其在话语的生成和理解过程中可以增加交际双方的认知共性和语境效果。
第二，话语标记语反映了语言使用者对语境的一种顺应，不仅可帮助说话人构建语篇，同时还可实现不同的语用功能，促进交际的顺利进行。
第三，话语标记语遵守了礼貌原则中的得体准则，能够增强话语的礼貌性，提高话语的礼貌级别。
关键词：话语标记语;关联性;顺应性;礼貌性;语用特征一、引言话语标记语(discourse markers)是一种常见的话语现象，是一些在话语中起语用作用的词语或结构。
近年来，话语标记语已成为语用学研究中的一个新课题，并引起国内外语言学界的重视。
[1]由于研究的出发点或侧重点不同，国内外学者为话语标记语赋予了不同的名称，如：语义联加语(semantic conjuncts)、语句联系语(sentence connectives)、逻辑联系语(logical connectors)、话语小品词(discourseparticles)、话语操作语(discourse operators)、语用标记语(pragmatic markers)等[2]。
话语标记语包括部分连接词(如and，so，therefore，because 等)、副词(如obviously，actually等)、感叹词(如oh，well等)以及某些短语或小句(如you know，you see，Imean等)[3]。
它们传递的不是命题意义或语义意义，而是程序性意义。
也就是说，它们不构成话语的语义内容，而是为话语理解提供信息标记，从而对话语理解起引导作用。
话语标记语对于话语连贯的形成、交际能力的组织非常重要，其主要作用就是促进听话者对交际语境中各种因素之间的连贯关系进行有效的理解。
《论语》论文：《论语》话语的语用分析
《论语》论文：《论语》话语的语用分析【中文摘要】《论语》由于其独特的文献地位,目前对其研究的领域极其广泛,但运用语用学理论对其分析和研究的还较少,鉴于此,文章结合话语分析和语境理论对其进行了初步分析。
通过分析,发现《论语》中蕴含着丰富的语用学思想和独特的语境特点。
这些语用学思想具体体现为“言语谨慎”、“言语得体”、“言语辞达”、“言名一致”、“言语关联”、“言而有信”、“言语合礼”等方面,语境特点突出表现为“隐性”语境和“显性”语境的差异。
文章共分五大部分。
第一部分绪论,主要对《论语》语言视角的研究现状进行概述并介绍了本文的研究、研究方法及对“话语”的界定。
第二部分主要分析了《论语》中特定词语的语用价值,详细论述了叠音词、语气词及“对曰”形式在《论语》中的语用功能。
第三部分从“主谓位序异变”、“定心位序异变”、“状心位序异变”等句式的交际语用功能出发,论述了《论语》中异变句式的语用价值。
第四部分主要对《论语》中的话语进行语用分析,从“隐性”语境和“显性”语境两大方面对话语语境调控进行了具体的探讨。
第五部分在对《论语》言语分析的基础上,概述出“言语谨慎”、“言语得体”、“言语辞达”、“言名一致”、“言语关联”、“言而有信”、“言语合礼”等方面语用原则。
【英文摘要】The analects is researched on an extremely wide range of areas at present because of its unique literature status,but it is little to use pragmatics theory to analyse andresearch for it.Based on this,the paper uses discourse analysis and contextual theory to carry out preliminary analysis for the analects. Through the analysis, we find that in the analects it contains rich pragmatics thoughts and unique contextual characteristics. The thoughts include“words carefully”、“language appropriateness”、“words concisely”、“the conformity of words and things”、“words association”、“as good as his word”、“words courtesy”and any other aspects; the contextual characteristics manifest differences between the “hidden”context and the“dominant”context.The article is divided into five sections. The first part is introduction, mainly overviews the research status from language angle and introduces its research objective,research methods and the defination of discourse.The second part mainly analyses the pragmatics value of specific vocabulary of the analects and particularly discusses the pragmatics function of the folden word,the mood word,the“Dui Yue”form. The third part searches the variation patterns of the analects on the pragmatics from the pragmatics function of“the sequence variation of subject-predicate”,“the sequence variation of centering”,“the sequence variation of shape heart”and so on.The fourth part mainly makes a pragmatic analysis of the analects’discourse,we go ahead the concrete analysis for the control of language environment from the“hidden”context and the “dominant”context. The fifth part mainly discusses the pragmatic view of the analects from“words carefully”,“language appropriateness”,“words concisely”,“the conformity of words and things”,“words association”,“as good as his word”,“words courtesy”and any other aspects.【关键词】《论语》话语语用语境【英文关键词】The analects Discourse Pragmatic Context【目录】《论语》话语的语用分析中文摘要3-4Abstract4 1 绪论6-14 1.1 《论语》语言研究概况6-11 1.2 本文的选题目的和意义11-12 1.3 本文的研究方法12 1.4 关于“话语”12-14 2 《论语》话语中特定词语的语用价值探析14-20 2.1 《论语》话语中叠音词的语用作用解析14-15 2.2 《论语》话语中语气词的语用功能解析15-18 2.3 《论语》中“对曰”的语用标记功能18-20 3 《论语》话语中异变句式的语用功能探析20-23 3.1 主谓位序异变之语用功能20-21 3.2 定心位序异变之语用功能21-22 3.3 状心位序异变之语用功能22-23 4 《论语》话语中的语境调控分析23-37 4.1 隐性语境下的话语分析23-26 4.2 显性语境下的话语分析26-37 5 《论语》话语中的语用观分析37-43 5.1 言语谨慎37-38 5.2 言语得体38 5.3 言语辞达38-39 5.4 言名一致39-40 5.5 言语关联40 5.6 言而有信40-41 5.7 言语合礼41-43结语43-44参考文献44-46在读期间发表的论文46-47后记47【备注】索购全文在线加好友QQ：139938848同时提供论文写作一对一指导和论文发表委托服务。
语用学——精选推荐
从网络用语中看会话合作原则的运用关键字：网络语言会话合作原则违反摘要：随着网络的普及，网络语言越来越多的出现在人们的生活中。
本文拟从语用学的角度出发，以部分网络会话为例，研究在网络语言中会话合作原则的违反，探究网络语言的真实会话含义，进而更好地运用网络语言。
一、会话合作原则的诞生“会话合作原则”又称为“会话含义”这一概念，是美国语言哲学家格赖斯于1957年正式提出来的，他认为人们在交际活动中总是遵循一定的目的，听说双方存在着共同遵守的原则，有了这些准则的约束，才能进行成功的交流。
他将这些准则叫做“合作原则”，具体说来有以下四项：1、量原则：使自己的话停工充分而不多余的信息。
2、质原则：说自己认为是真实或有足够证据的话。
3、关系原则：说话要切题。
4、方式原则：话语在表达上要清楚、明白、简洁，有条理，避免歧义。
格赖斯总结的合作原则是一种理想的会话状态，一般说来，交际双方是遵循这些原则的，但这并不意味着人们在交际中就必须死守这些原则。
恰恰相反，在实际交际中，说话人出于某种目的，或者要达到某种语言效果，不得不违反合作原则，不直接表达自己的真实思想，把要表达的真实意义隐藏在话语中，产生弦外之音或言外之意。
听话人在这时也要明白说话人的意图，透过话语的表面形式推导出真实的含义，达到交际目的。
所以合作原则的最大价值不是遵守它，而是故意违反其中的一条或多条准则来产生会话含义。
二、违反合作原则在网络语言中的具体体现语言是特殊的社会现象，是人类作为必不可少的思维工具和最重要的交际工具来使用的音义结合的符号系统。
网络语言是以因特网为媒介而产生的一种新的社会方言的变体之所以这么说，是因为在网络语言中，它不仅将口语和书面语融合，将地域方言和社会方言融合, 而且还将各种无法以汉字，以一定的形式在电脑屏幕上表达出来, 形成了网表示的情态络语言特有的形式和风格———比如“^-^ ?”表示瞪着充满疑惑的眼睛、很茫然，“ @%&$%&_?”是骂人的话，这些都与计算机网络的发展有着密不可分的关系，并与传统的语言形式都有较大差异。
英语语用学学科论文
连云港师范高等专科学校英语语用学学科论文班级：12英教专科一班姓名：余王丹学号：1221013125摘要：本文主要从语用学的角度对语言交际中的礼貌现象进行了研讨，以旨更全面地展示语用礼貌观。
本文共分四部分：一、礼原则的由来；二、礼貌原则的解析；三、礼貌策略；四、礼貌原则的应用。
加深对礼貌原则的理解可以有助于提升自身的语用能力。
关键词：语用学礼貌原则教学应用一、礼貌原则的由来(一)礼貌的界定在众多关于礼貌的各种文献中，围绕“礼貌”一词进行的研究主要有五个方面，具体如下：(1)礼貌是人们在交际中的一种现实目的(Politeness as areal-world goa1)。
人们在说话过程中运用礼貌原则的目的就是取悦他人。
(2)礼貌是一种敬重(Politeness as the deference)。
(3)礼貌是一种语体(Politeness as the register)。
语体是指“与社交语境有关的系统化变体”(Lyons，1977)。
或者指在一定场合下人们说话或写作时的语言变化(Holliday，1978)。
(4)礼貌是一种话语表层现象(Politeness as an utterancelevel phenomenon)。
该观点认为，礼貌是一种表层语法编码，该观点主要是离开语言运用的实际环境去研究礼貌问题。
(5)礼貌是一种语用现象(Politeness as a pragmatic phi—nominee)。
该观点在语用学界已经成为人们的一种共识。
总之．在语用学领域，人们关心的不是说话人是否真正对他人友善，而是他说了什么，以及他的话语对听话人产生了什么影响。
把礼貌看成敬重、语体，是一种社会语言学现象，不属于语用学的范围，而把礼貌看成一种话语表层现象，就是脱离了语境去谈礼貌，这是一种超理想化的理论，因为语言形式是和语境、说话人和听话人之间的关系紧密联系的。
（二）礼貌原则提出的必要性在英语语用学习领域中，提及言语行为理论(Speech Act Theory)．人们会很自然地联想到美国语言哲学家格赖斯(H．P．Grieve)的会话含义学说(Convocational Implicate)，即为了保证会话的顺利进行，谈话双方必须共同遵守一些基本原则，尤其是用来解释会话结构的“合作原则”(Cooperative Principle)。
语用学论文：语用学在大学英语教学中的应用
语用学论文：语用学在大学英语教学中的应用【摘要】本文基于语用学理论，分别从听力口语教学、阅读教学以及翻译教学三个方面，分析了在大学英语教学中，教师应如何将语用学的理论应用其中，从而实现教学的有效化，使学习者能够很好地掌握使用英语的能力。
【关键词】语用学语境语用失误人们在社会交际中借助语言传递信息，达到交际目的。
英语作为一种语言，其教学活动的目的就是使学生学习英语知识与技能，掌握言语交际能力。
要实现这一目的，英语教学活动不仅要按照英语本身的语言组织规律实施具体的教学方法，而且必须要依靠哲学、教育学、心理学、语言学等学科的理论与成果来指导英语教学的再实践。
语用学强调在语境中（context）研究词、句、话语等言语行为的意义。
一旦脱离了语境，言语行为的理解就很有可能会出现错误，因而交际功能也就无法实现，也就是说出现了语用失误（pragmatic failure）。
我国的英语语言教学中，教师往往注重的是词汇语法的讲解，只注重学生语言形式的使用正确与否，而较少注重介绍语言的使用场合，较少结合语言的社会含义进行教学。
多数学生尽管学习英语长达数年，但是在实际的交际活动中，却发现很难达到自己的交际目的，即不能被他人理解和理解他人的话语。
因此语用学对于英语教学的影响值得我们进一步探究。
一语用学的定义虽然目前语言学界对于语用学的定义和范畴还没有统一的见解，但语言学家都有一个共识，即语境是语言学的核心概念之一，是一门专门研究语境在交际过程中的作用的学科。
人们的正常语言交流总离不开特定的语境。
这里的语境包括交际的场合（时间、地点等）、交际的话题、交际的参与者以及上下文。
人们要判断一句话的意思，应当结合具体的语境，推断出它的真实含义。
离开了语境，也就失去了依据，在交流中有时难免会产生困惑甚至误解。
二听力口语教学方面将听力口语教学置于教学首位完全遵循了语言学习的规律。
教师在组织这方面学习的过程中，应刻意引入语用学的知识，结合交际语境，介绍日常交际话语的语用意义。
从语用学角度浅析性别语言差异论文
从语用学角度浅析性别语言的差异摘要：20世纪70年代初期，随着社会的变革和女权运动的兴起，语言与性别的研究引起了语言学家的关注。
国内外学者对于语言中性别差异产生的原因看法不一。
在国际上主要有女性卑微观，男性统治观，文化差异观这“三观”；国内的研究者则主要从“性别文化”这一视角以及社会，心理因素来进行分析。
关键词：语用学性别语言性别差异交际风格中图分类号：g420 文献标识码：a 文章编号1673-9795（2012）12（a）-0098-02本文探讨的是语言学对性别差异的研究，我们首先对现有的国内外相关研究进行综述，然后从语用学角度，通过分析男女两性在日常交际中对合作原则，礼貌原则，面子理论的遵守与违反，发现性别语言在语用学中所存在的差异，最后文章探究了语言性别差异形成的原因，指出这种差异主要是由社会因素，文化因素和心理因素造成的。
1 国内外研究综述在西方，有关论述性别语言差异的最早文献可以追溯到公元前5世纪的古希腊。
早期的性别语言研究集中在少数民族部落的语言。
但直到20世纪初，语言和性别问题才真正引起国内外学者们的关注。
丹麦语言学家otto jesperson是最早从语言学角度研究性别与语言的关系，他在1922年出版的《语言论：本质、发展及起源》（language：it’s nature，development and origin）用整整一章的篇幅阐述了女性语言的特点。
随着女权运动的兴起，这方面的研究也更加深入和系统。
这个时期最有影响力的代表作是英国著名语言学家robin lakoff出版的《语言与女性的地位》（language and women’s place）。
此外，还有英国语言学界和妇女界闻名遐迩的d.spender的《人类创造语言》（man made language）和j.coates的《女人，男人和语言》（women，men and language）等等。
这些专著有的把性别语言差异作为性别歧视来研究，有的分析性别语言的各种表现形式，有的探寻性别语言形成的社会根源，其中有代表性的理论学说包缺陷论、支配论、差异论、礼貌论和建构论等[1]。
语用学论文
1 Referential and Non-referential Functions of Deixis A Paper for Pragmatics 2 Referential and Non-referential Functions of Deixis
Abstract: deixis, as a complicated linguistic phenomenon and an indispensable part in our life, has attracted a lot of scholars both at home and abroad. As the main subfield of pragmatics, deixis plays a very important role within the domains of semantics and pragmatics. A general feature of deictic categories is their egocentricity. As we can see, deixis not only has referential function, but also has non-referential function. So this paper will focus on both facets about deixis, of which in order to have a better understanding. Key words: deixis, egocentricity, functions, referential, non-referential.
I. Introduction to deixis 1. Definition of deixis Deixis, a term derived from the Greek word, meaning “pointing” via language, refers to a particular way in which the interpretation of certain linguistic expression is dependent on the context in which they are produced or interpreted. Deixis concerns the use of certain linguistic expression to locate entities in spatio-temporal, social and discoursal contexts. In linguistic, deixis refers to the phenomenon wherein understanding the meaning of certain words and phrases in an utterance requires contextual information. 2. Classification of deixis Deixis is a universal linguistic phenomenon. This is because language communication always happens with people participating, in a certain place at a certain time. We can not communicate without making any reference to people, place and time. The traditional categories of deixis are based on person deixis (I, you, we); place deixis (here, there); time deixis (now, then, and verb tense makers), to which Fillmore (1975) in his Santa Crux Lectures on Deixis published in 1971 adds two more categories, those constitute discourse deixis (eg. the use of „furthermore‟, 3