战国四君子的历史典故

导读：导语：信陵君魏无忌、春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜, 是为战国四公子.以德才论,愚以为,信陵君第一,春申君次之,孟尝君第三,平原君居末.以下小编为大家精心整理的关于战国四

君子的历史典故，欢迎大家阅读参考!谢谢! 齐国

孟尝君鸡鸣狗盗

战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。

有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。

泰昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门说：“我能把狐白裘找来!”说完就走了。

原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借

着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。

孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。

天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。

孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。

原文:

史记卷七十五孟尝君列传第十五：

齐闵王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”於是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。

孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。

孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。

孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。

孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。

出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人於宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。

史记中对他们的行为是称赞的。

但是一般情况下，鸡鸣是微不足道的本领，狗盗是不好的行为，所以，人们用这个成语的时候也就用了这种贬义的意思。

赵国

平原君毛遂自荐

出处: 《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。

释义: 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

朝歌渊源: 毛遂为卫国人。曾在赵国平原君门下为食客，自荐使

楚救赵，三寸之舌，强于百万之师。相传，毛遂在朝歌云梦山从师于鬼谷子先生，云梦山鬼谷祠旁，有毛遂庙，为游览瞻拜之胜地。

毛遂自荐：

毛遂战国晚期人，曾在赵国平原君门下为食客，赵孝成王九年(前257年)秦围赵都邯郸，平原君急赴楚国求救援兵，在门客中挑选二十名文武具备的随行人员。左挑右选得十九人，毛遂以囊锥自喻，说让自己处于囊中，早已脱颖而出了，并自荐同往。十九人谓其傻皆讥笑之。至楚国后，平原君与楚王谈判，日出而言，日终不决。众人无奈，毛遂展露才华，按剑而上，陈述利害，威言并加，使楚王答应派兵救赵，同意马上发兵救赵，并立即锸血为盟。众皆佩服至极，使赵重于九鼎大吕。“毛先生三寸之舌，强于百万之师”，遂待毛遂为上客。

毛遂出身贫寒，非官非宦，二千年来传颂至今，且被神话，实乃自荐爱国所致也。

毛遂为卫国人，故里在今新乡市原阳县西路庄村，现有毛遂自荐亭和石碑多通。相传，毛遂在云梦山从师于鬼谷子先生，淇县云梦山鬼谷祠旁，有毛遂庙，为游览瞻拜之胜地。

“毛遂自荐”这个成语即由此产生，用来比喻自告奋勇，自我推荐。

楚国

春申君无妄之灾

战国时期，楚考烈王没有儿子，春申君将很多有生育能力的女子献给楚王，但终究不能生子。赵国人李园想把妹妹献给楚王，但听说楚王不能生育，担心她日久在宫里会失宠，便用党诈的手段，诱使春申君收纳其妹为妾。

后来与春申君有了身孕，兄妹密商以后，李园之妹对春申君说：“楚王宠信您，超过了他的兄弟，如今您为相二十多年，面楚王又无子，他死后，其兄弟继位，他们各有所亲、您怎能住久保持你的荣华富贵呢?而且，您掌权时间很长，在与楚王的兄弟们相处的过程中，失礼与得罪他们的地方很多，那时，恐怕就会大祸临头!还怎能保住相位和您的封地呢?”这个女人恫吓(dòng xià)了春申君一阵子以后，接着神秘兮兮地说道：“现在妾已怀有身孕，如能凭着您跟楚王的亲密关系，趁此时您将妾献给楚王，妾托老天的福，将来若生下个男童，那就是您的儿子，也就是未来的楚王，这样，比起受别人管辖，时刻担心会有不测的`祸患，不是要强得多吗?”春申君认为她说得很有道理，便借机将这女子献给了楚王，果然生下个男孩，被立为太子，李园的妹妹立为皇后，李园也因此受到楚王重用，手握大权。考烈正患病。

有个叫朱英的人，对春申君说：“世人有不测之福，又有无妄之祸(又有不测的灾祸)，如今您处在不测的世道中，服事不测的君王，那么，你周围哪能没有不测之人呢?”春申君问。“什么叫不测之福?”“您做楚相已经二十多年了，虽然名义上是相国，实际就是楚王。如

今楚王病危，太子幼小，楚王一旦归天，您辅佐幼小的君主，就像古时的周公一样。或者，您自己当王，庆远拥有楚国。这就是我所说的不测之福。”“什么叫不测的灾祸?”“当前，李园虽然还没有执政，但他是王舅;他不担任领兵的将军，但很久以来，他却私下养了一批为他舍死效忠的军土。

楚王一目去世，李园必然抢先入宫，假托楚王的遗旨，执掌大权，任意专断，轨杀您来灭口，这就是所说的不测之灾。”“什么叫不测之人?”“您现在就抢先任命我为郎中(在宫内充侍卫的官名)，待到楚王去世后，李园如果真的抢先进宫，我就帮您杀掉他，这就是我所说的不测之人。”春申君摇摇头，说：“先生，算了罢!不要再说了。李园是一个懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那种事来呢?”朱英见春申君听不进他的告诫，怕将来受到牵连，便逃走了。

17天后，考烈王病死，李园果然抢先进宫，埋伏下杀手，待春申来到时，刺杀了他，并割下他的头扔到宫门外。然后命令杀掉了春申君的全家。李园妹妹跟春申君而怀孕生下的那个男孩，后来被立为楚幽王。

魏国

信陵君窃符救赵

窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。

秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于

秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。

信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

【关于战国四君子的历史典故】

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上文是关于战国四君子的历史典故，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢

战国四公子详细资料

战国四公子中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族（一般是国家君王的后代），时人称之为“战国四公子”。相关人物简介信陵君魏无忌魏无忌，号信陵君，战国四君子之首。魏国第六个国君魏安釐王魏圉的异母弟。魏国自梁惠王魏罃时的马陵惨败后，国势衰落，江河日下，而西邻秦国经商鞅变法、张仪略地，在列国中突起，有兼并六国之势，没有一个国家敢真正抗御秦国，魏国毗邻秦国，受秦害较深。魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任。公元前243年信陵君因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。广招门客前277年，魏无忌的父亲魏昭王去世，魏无忌的哥哥魏圉继承魏国王位，是为魏安釐王，翌年把其弟魏无忌封於信陵（今河南宁陵），因而称为信陵君。

魏无忌为人仁爱宽厚，礼贤下士，士人因而争相前往归附于他，最高峰时门下曾有三千食客。所以当时的魏无忌威名远扬，各诸侯国连续十多年都不敢动兵侵犯魏国。当时魏国有个隐士，叫侯嬴，已经七十岁，因家贫，做着大梁（魏国都城）夷门的守门小吏。魏无忌听说此人后，前往拜访，并想馈赠一份厚礼，但侯嬴不肯接受。魏无忌于是设筵席大会宾客，等人来齐后，魏无忌带着车马和随从，空出车子左边的上座，亲自到夷门去接侯嬴。侯嬴为考验一下魏无忌，径直坐上魏无忌空出的上座，还让魏无忌载他去拜访在街市做屠夫的朋友。魏无忌当即驾车来到街市，侯嬴下车前去会见他的朋友朱亥，而魏无忌则手执马缰在一边等待。此时，魏国的将军、丞相、宗室以及宾客们都已坐满堂，等魏无忌回来开宴，魏无忌的随从都在暗骂侯嬴，而魏无忌仍然是面色和悦，一直等到侯嬴聊完，才载着侯嬴回去赴宴。经过此事之后，魏无忌在魏国的市井大众中得到了一个礼贤下士的好名声。窃符救赵魏安釐王二十年，秦昭王已经击破了赵国的长平军，又进兵包围赵首都邯郸。信陵公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人。多次送给魏王和公子书信，向魏国求救。魏王派晋鄙将军带领十万部众援救赵国。却怕秦国报复而让军队停留在邺城安营，名义上是救赵，实际上是抱观望双方的态度。一个隐士，大梁夷门的守门人侯嬴向信陵君献计：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室内，而如姬最受魏王的宠幸，进出魏王的卧室，作一番努力能把兵符偷出来。我听说如姬的父亲被人杀害，如姬悬赏了三年，从魏王以下想求人为她父亲报仇，但没有找到。于是如姬对公子您哭诉，您派门客斩了她仇人的头，献给如姬。如姬想为您去死都在所不辞，不过没有机会罢了。您只要一开口求她，她一定会答应。那么拿到虎符，夺过晋鄙的军权，可以向北援救赵国，向西打退秦军，这是王霸的功业啊！”公子听从了他的计策，求如姬，如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。公子又听从侯生的计策，带原隐居在屠市中当屠夫的朱亥一起去。到了邺城，公子假传魏王的命令取代晋鄙。晋鄙合上兵符，仍怀疑这件事，抬头看着公子说：“我现在拥有十万军队，驻扎在边境上，这是国家的重任，现在你单车前来代替我，怎么回事？”想不听从。朱亥袖里藏着四十斤重的铁锥，打死了晋鄙，公子于是掌管了晋鄙的军队。然后挑选得精兵八万人，进兵攻击秦军。秦军解围而去，于是解救了邯郸，保全了赵国。公子之死魏王恼怒公子偷盗兵符、矫杀晋鄙。这一点公子自己也知道。在退了秦兵后，公子便遣军归魏，而独与门客留赵，一直在赵十年，未回魏国。秦闻公子在赵，出兵伐魏，魏数败。魏王忧虑，派使者至赵请公子。公子怕魏王恨自己，不肯回魏，告诫门下说：“有敢为魏王使通者，死。”门客都不敢劝公子归魏。毛公、薛公见公子说：“公子受到赵国尊重名闻诸侯，都因有魏国。现在魏国有急难而公子不顾惜，假如秦破大梁而毁掉先王宗庙，公子还有什么脸面对天下人呢？”话还未说完，公子脸色骤变，催促驾车回魏国。魏王持公子而泣，

中国古代的40个典故

中国古代的40个典故春秋战国历时500余年，其间战役此伏彼起，风云人物层出不穷，形势跌宕变幻。战场上的兵戎相见，兵营中的运筹帷幄，交际场合的战略比武，给咱们留下了许多耳熟能详的前史典故。 1烽烟戏诸侯（图三）在西周末年，糊涂的周幽王为赢得王妃褒姒一笑，竟不吝在城中扮演以烽烟向诸侯请教的闹剧。效果，少数民族犬戎攻击西周，复兴烽烟时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周完毕。从此周皇帝的威望一泻千里，呈现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的形势。2尊王攘夷齐桓公在效果霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾随从齐桓公的政敌，为与齐桓公抢夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，垂青管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，施行革新，总算国富兵强。春秋时期，周皇帝的方位一泻千里，诸侯王不再听命于周王，一些强壮的诸侯趁机发起吞并战役，强逼别的各国供认其霸主方位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗帜，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡全国”，变成春秋时期榜首个霸主。3闻名华夏传闻楚庄王在推广霸业的进程，曾率军在周王室地址的洛邑城外张牙舞爪，并遣使问九鼎的巨细轻重。鼎标志王权，庄王闻名，标明夺权之心。

4退避三舍春秋时期，晋国内争，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并招待他，他承诺如晋楚发作战役晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮忙下重回晋国执政。晋国支撑宋国与楚国发刁难立，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深化而大胜。5一举成名（图四）相传楚庄王临政三年整天作乐，不睬朝政。一臣下对庄王说：“风闻国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎样回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。”然后整理朝政，富国强兵，短短数年构成大治形势。6谙熟门路春秋时期，齐桓公应燕国恳求，带兵打败了山戎国的侵略；山戎国国王密卢逃到孤竹国恳求救兵，管仲跟从齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假导游引着迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马领路而化险为夷。7负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如屡次建功，赵王封他为相国，廉颇不服气，以为自个的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇屡次躲避，廉颇得知他的良苦用心后羞愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和洽，变成同生共死的友谊。8坐而论道战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵法，能善谈用兵之道，连爸爸也难不倒他，自以为是全国无敌。赵奢以为他是坐而论道不知交通。后来赵奢死了，赵括代替廉颇带兵，蔺相如等人竭力对立，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。9

历史：春秋战国的四字成语

四字成语：买椟还珠、一鸣惊人、狐假虎威、上下其手、杞人忧天、亡羊补牢、一暴十寒、三人成虎、退避三舍、卧薪尝胆、老马识途、负荆请罪、纸上谈兵、三令五申、围魏救赵、胡服骑射、窃符救赵、前事不忘，后事之师、抱薪救火、毛遂自荐、鹬蚌相争、买椟还珠、买椟还珠、南辕北辙、画蛇添足、郑人买履、揠苗助长、守株待兔、邯郸学步、刻舟求剑、掩耳盗铃、邯郸学步、按图索骥、乘龙快婿、鸡鸣狗盗、哀而不伤、安然如故、按兵不动、包藏祸心、杯水车薪、奉公守法、利令智昏、病入膏肓、与狐谋皮、一字千金、一网打尽、一窍不通、叶公好龙、问一得三、闻一知十、畏首畏尾、甚嚣尘上、上行下效、专心致志、完璧归赵。具体例子： 1、奉公守法、赵奢是赵国名将。他做征收租税的田部吏时，平原君家不交税，他依法杀其用事者

九人，平原君怒，拟杀赵奢。赵奢毫不畏缩，理直气壮地说：“如果你能为民表率，举国上下人人会奉公如法，法立则国强，你自己的利益才能得到保证。”平原君听了这话，不但没有处罚他，反而向赵惠王推荐重用他。原文：赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君於赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国?，国?则赵固，而君为贵戚，岂轻於天下邪？”平原君以为贤，言之於王。王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。 2、管鲍之交、鲍叔牙和管仲都是春秋时期很有才能的人，少时二人经商分利时，管仲曾欺哄鲍叔牙，多分给自己一些，鲍叔牙则因他家贫，不以为言。后来，两个好友分属齐国两个敌

关于马的历史故事

老马识途：春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处，就是此地，不可前行。”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。千金买骨：古代一位侍臣为为君王买千里马，结果马死了，于是花了一千金把骨头买了回来，君王大怒，侍臣说马骨都愿意花千金，说明君王重视千里马，还怕别人不把千里马送上门吗?过了不久有好多人慕名把千里马送上门来。孙膑赛马：齐国使者到大梁来,孙膑以刑徒的身份秘密拜见,用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响,就偷偷地用车把他载回齐国.齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马,设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等.于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注,我能让您取胜。”田忌相信并答应了他,与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始,孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马,拿您的上等马对付他们的中等马,拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后,田忌一场不胜而两场胜,最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王.威王向他请教兵法后,就把他当作老师。指鹿为马：秦始皇死后，赵高和李斯专政，为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高做了宰相高职，想亿伺机再推倒胡亥篡夺皇权。赵高狡猾阴险，他知道自己出身低下，各大臣都不服他。为了测试各个官员对他的态度，一日，赵高拉来一只鹿，当着众大臣的面对胡亥说：“陛下收下这只卑臣千方百计寻得的好马吧！”胡亥笑道：“丞相是否搞错了？你拉来的是一只鹿哇，哪里是良马？”赵高并不理会皇帝的话，却仔细观察周围人的反应，有人跟着赵高随声附和，有人却说真话指出是鹿非马。

十五个著名的历史典故

一、高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，钟子期必能领会其意。一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

二、庄周梦蝶战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

三、倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。

中国常用的历史典故

中国常用的历史典故导读：中国常用的历史典故20则 1 钱可通神唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱，要有关狱吏十天内查明判决。第二天一早，他见案头放着一份小贴子，上写：“钱三万贯，乞不问此狱。”他大怒，把案子催得更紧。第三天，又见有小帖子，写明“钱五万贯”。他更加光火了。要求两天内结案。第四天，又见小帖子，写明“钱十万贯”。这一下，他气馁了，说道：“钱到十万，已可通神，我还管得了吗!”见唐张固《幽闲鼓吹》。后以“钱可通神》极言钱的诱惑力之大。 2 骑猪唐朝武则天时，河内王武懿宗，率军去赵州一带打仗。懿宗听说敌方有数千骑从北而来，便弃甲而逃，其实当时双方相距还有七百里之遥。后来懿宗回师京都，置酒庆功。张元一在武则天面前写诗嘲笑他，有“忽然逢着贼，骑猪向南窜”之句。武则天问：“懿宗难道没有马吗?为什么要骑猪?”张元一说：“骑猪是是夹豕走也。”按：豕即猪，豕与屎同音，夹豕走，意思是来不及大便，夹着大便就逃走。见唐孟棨《本事诗。嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四。后以骑猪指仓皇逃跑。 3 鸟尽弓藏把鸟射完以后，弓就用不着了。汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信

谋反，把他抓起来。韩信说：“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。现在天下已定，我是应该死了。”见《史记。淮阴侯列传》。又《越王勾践世家》也载有范蠡的话：“飞鸟尽，良弓藏。”后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故。 4 屏风误点三国时，曹不兴给孙权画屏风，不小心，误点了一滴墨，便将它画成一只苍蝇。孙权看到后。以为是真苍蝇，用手去赶它。见唐张彦远《历代名画记。曹不兴》，后以“屏风误点”形容画艺高超。 5 蒲柳先秋晋代人顾悦之与简文帝同岁，但头发早白了。简文帝问他为什么会这样，他说“蒲柳之姿，望秋而落;松柏之姿，经霜弥茂。”意思是我像蒲草与柳叶一样，一到秋天就萎落;你像松树和柏树，虽然经历霜雪，却越来越茂盛。简文帝说他答得很好。见《世说新语。言语》、《晋书。顾悦之传》。后以“蒲柳先秋”为体质弱的典故。 6 弃席春秋时，晋国的重耳在外流亡二十年，不少人跟随他出生入死。后来，他加国为晋文公。在途经黄河边时，下令把原来的生活用品如席蓐(卧具)笾豆(食具)等都丢掉。凡是手足胼胝，面目黧黑的人都走在后面。跟随他流亡的人中有个叫咎犯的.听后大哭。重耳问他：“回国应该高兴，你为什么样哭呢?”咎犯说：“你所丢弃的，正是流亡中赖以生活之物和出生入死的功臣，我能不感到悲哀吗?”重耳当即

春秋战国成语故事

呆若木鸡纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。十天之后，齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了？」纪渻子回答说：「鸡的性情高傲，时候还不到。」十天后齐王又来问他：「这回斗鸡该训练好了吧？」纪渻子回答说：「还没有，它现在还不能沉住气呢。」一个月后齐王已经等得不耐烦了，可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后，纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡！退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤

竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，

新整理关于马的寓言故事(25篇)

关于马的寓言故事(25篇) 关于马寓言故事第1篇：马踏飞燕马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大马踏在一只正疾驰小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速雄姿。其大胆构思，浪漫手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取精神。该作品不仅仅构思巧妙，并且工艺十分精湛;不仅仅重在传神，并且造型写实。按古代相马经中所述良马标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅仅是杰出艺术品，并且是相马法式。关于马寓言故事第2篇：马狗和兔子一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养了很多牲畜和家禽。辛勤马每一天跟着大爷下地干活;忠实狗给大娘作伴、看家;大爷每一天从地里带回很多鲜嫩青草给兔子吃。一天，一向任劳任怨马翘起尾巴轻蔑对狗和兔子说：你们从

来不帮主人干活，每一天就明白在家里吃闲饭，白养你们了，哼狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道：我咋没用了我每一天给大娘作伴、看家，你没看见吗然后又转身冲着兔子嘟囔：兔子才没用呢，就明白吃。兔子听了他们嘲讽，停下来想了很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。有一天大娘突然生病了，病得很厉害，为了给大娘补充营养，大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。没几天大娘就痊愈了。从此以后，马和狗再也不说兔子没用了。关于马寓言故事第3篇：青鬃马伯乐在集市上选了一匹青鬃马。他说，只要经过训练，这匹马必须能够成为千里马。可是，一个月又一个月过去了，无论伯乐采取什么办法，青鬃马成绩始终不梦想。每日奔跑距离，总是在900里左右徘徊。伯乐对青鬃马说，伙计，你得用功啊!再这样下去，你会被淘汰! 青鬃马愁眉苦脸地说，没法子啊，我已经尽最大努力了。伯乐问，真吗青鬃马说，真，我把吃奶劲儿都使出来了。新一天训练开始了。青鬃马刚起跑，突然背后响起一声惊雷般吼叫。青鬃马扭头一看，一头雄狮旋风般向它扑来。

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中国经典历史故事大全关于中国经典历史故事大家了解过多少呢？可能大家都不是很了解。下面就是小编分享的中国经典历史故事大全，一起来看一下吧。中国经典历史故事一李清照到了杭州以后，由于她花钱花惯了，从山东诸城临走的时候，驴驮担挑地带了些玉石古玩、书画、文房四宝什么的，没有几年也就折腾光了。过去妇道人家一不能做官，二不能改嫁。李清照又识字显文，本来她若开个小茶馆啦，或给人家洗洗浆浆啦，又没有孩子，说实在的一个人的口是好糊的。你可知道她是一位四品夫人呀，她的丈夫赵明诚是个知府呀!不说她不下架子，就是能把架子放下，叫人家知道四品夫人当了“茶铺西施”，赵明诚的脸往哪里放呀! 人都是两肩膀挑粉一个脑袋，每天总得把那个嘴填满才能过一天日子。李清照也不是神仙，肚子常常咕咯咕噜地叫。文人实在没咒儿念了，还有一条出路，就是卖字、卖画儿。李清照的文才好，诗、词、文章写得都好，平日知道的都叫她“女状元”，可听说她的字写的不大好，她的字和她的人一样，看来倒也俊秀，就是没大有力气，好象来阵风就刮跑了。再说，这个买卖也不能做，要卖就得卖名，一署名，人家都知道了。她又是大宫儿的夫人，金兵打过来还不先拿她开刀?画画儿吧，她的工夫不深，人是没有件件学问

都精通的。从济南一块儿来的倒有几个朋友，可都是坐吃山空，要去借吧，那么人家吃什么呢?又于心不忍。她晚上愁得困不着觉，她想啊想，就见她自个儿忽然哈哈大笑，把手一拍说：“有了，天无绝人之路啊!” 你道怎么回来?她是念过四书五经的人，当然是念过“易经”的，懂得阴阳五行，会占卦。会这个本事的，老百姓都把他当圣人、活神仙看待，从没有笑话的。当天晚上喜得她不能睡眠了，就拿起笔来有意地写了四个梅花篆子：“安易卦馆”。临时使块黑布缝了个道帽，把头发盘到头顶上，穿上一件青褂子，虽说四十来岁了，看来真象个仙风道骨的女道士。她把她平日看书的小方桌，往小房正中一搁，坐东朝西，又做上了一个白桌围，幸起笔来画上了一个八卦图。她又一端详，觉得这么块大白布画上这个小圈圈儿，不大好看，又在四个角上按她自己的意思，标上了八八六十四卦的大略变化。等她画完天也就明了，就洗洗脸，嗽嗽口，吃了一张小饼饼儿。门一开，往座位上一坐，正好脸朝门口儿，门口临街，过往行人要占占卦，倒是很方便的。俗话说:人要倒霉了，喝口凉水都塞牙。从早到晚这个卦馆没开张，眼看就要日落西山，李清照坐了一天，腰也痛、腿也酸、眼也花，正要起身关门，就见身影儿一闪，一个俊俏的姑娘。这姑娘头插玉簪，身穿粉纱，站在门口儿。李清照一愣，仔细

战国四公子比较大全

战国四公子比较大全战国四公子在历史上留有盛名，他们因以礼贤下士、广招门客闻名于当时，他们都是出色的政治家，那么在这四人之中，为何刘邦独尊信陵君魏无忌呢?以下是为你精心整理的战国四公子比较，希望你喜欢。战国四公子比较战国四公子分别是齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君魏无忌和楚国的春申君黄歇。《史记》记载，刘邦当上皇帝后，每次经过大梁，都会祭拜信陵君;在打败淮南王黥布后，他还特批了五户人家守护信陵君的坟墓，让他们四时祭祀。这是很高的礼节，一般只有前代帝王才能享受到这种待遇。相比其他三人，信陵君有何过人之处，何以得到汉高祖此般敬重呢? 战国四公子，以礼贤下士、广招门客闻名于当时，门客都达三千之多。第一，从对待门客、发现人才方面说，平原君是三人中做得最差的，因为历史没怎么记载春申君这方面。第一个故事：平原君的邻居是个瘸子，他的小妾笑话人家。邻居气不过，找平原君理论，他表面上答应处理，心里压根不当回事，门客因为他失信于人而走了大半。第二个故事：信陵君窃符救赵后，寄居在赵国，整天找赌博的毛公和卖水的薛公游玩。平原君很看不惯，对自己媳妇说了，他媳妇是信陵君的姐姐，将这转告给弟弟，信陵君说大舅子只知道装点门面，却没寻找真正的人才。后来，秦国攻打魏国，信陵君怕回去魏王还因为窃

取兵符怪罪他，不准门客劝谏，就是那两个人冒死劝谏，让信陵君以国为重，使其声名得以保全。高手都在民间，平原君连自己家门口的高人都没发现，别人发现了还嘲笑，怪不得后来门客都跑到信陵君那儿了。平原君不仅没法和信陵君比，也比不了孟尝君。孟尝君和门客的饮食都一样，有天吃夜宵，有个门客觉得孟尝君吃的好，孟尝君就端着饭门客看，那个门客羞愧得自杀了。此外，孟尝君和门客谈话，让人私下记住门客的家庭情况和住址，之后派人去慰问。第二，从门客的质量上，信陵君的要比其他三人强。平原君去楚国求救时，想找20个文武双全的门客，只找到了19个，最后毛遂自荐，凑足了数，但真正留下名字的也就毛遂一个;春申君的门客，留下名字的有朱英和李园两人，可他最后不听朱英的劝谏被李园杀了，身首异处，比平原君还差;孟尝君的门客比前两人的强多了，鸡鸣狗盗虽然褒贬不一，但冯諼绝对是无可非议的顶级高手，上能使齐湣王、秦昭王重视孟尝君，下能使薛地老百姓拥戴孟尝君，此外还有一个魏子;信陵君不仅有前边的毛公、薛公，还有足智多谋的侯赢、英勇无比的朱亥，窃符救赵完全出自这两个人之手，后来诗仙李白曾作诗称赞：“千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。” 第三，从个人能力与对国家的忠诚度上说，信陵君是双优人才。孟尝君早年能两次劝谏父亲，成年后能使秦昭王召他为相，在齐国呆不下去时还能相魏，能力绝对是有的，但是相魏期间，他联合秦、赵、燕讨伐自己的国家与君王，这就太过分了。春申君早年曾以利害说服秦昭王，使楚国免受灭顶之灾，后来让太子暗中归国，自己大义凛然

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的夫人，金兵打过来还不先拿她开刀?画画儿吧，她的工夫不深，人是没有件件学问都精通的。从济南一块儿来的倒有几个朋友，可都是坐吃山空，要去借吧，那么人家吃什么呢?又于心不忍。她晚上愁得困不着觉，她想啊想，就见她自个儿忽然哈哈大笑，把手一拍说：“有了，天无绝人之路啊!” 你道怎么回来?她是念过四书五经的人，当然是念过“易经”的，懂得阴阳五行，会占卦。会这个本事的，老百姓都把他当圣人、活神仙看待，从没有笑话的。当天晚上喜得她不能睡眠了，就拿起笔来有意地写了四个梅花篆子：“安易卦馆”。临时使块黑布缝了个道帽，把头发盘到头顶上，穿上一件青褂子，虽说四十来岁了，看来真象个仙风道骨的女道士。她把她平日看书的小方桌，往小房正中一搁，坐东朝西，又做上了一个白桌围，幸起笔来画上了一个八卦图。她又一端详，觉得这么块大白布画上这个小圈圈儿，不大好看，又在四个角上按她自己的意思，标上了八八六十四卦的大略变化。等她画完天也就明了，就洗洗脸，嗽嗽口，吃了一张小饼饼儿。门一开，往座位上一坐，正好脸朝门口儿，门口临街，过往行人要占占卦，倒是很方便的。

关于马的传奇故事

关于马的传奇故事马一直有温顺，执着的形容。那么关于马的传奇故事，让我们一起来了解一下吧。关于马的传奇故事马是十二生肖中，位居第七、与十二地支配“午”，故一天十二晨辰中的“午时”——中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”。传说古时的马有双翅，叫天马，它地上会跑，水中能游、天上能飞，是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来，时常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神桂，此事告到天宫，玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下，300年不许翻身。 200多年后，人类始姐——人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告诉天马如何才能众山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征占沙场，同主人出生入死，屡建占功。从此，马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时，马成了人类最选推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪，有助于人而允许马当上了生肖。

民间的传说固然是虚构的，但事实上马与人类的关系这亲密，是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代，进入农耕社会，马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征，成为人类可靠的朋友，得力的助手，无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面，还是在古今中外的血雨腥风的战场上，马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天，尽管由于科技发达，机械化程度的提高，马作为人类的助手这一作用对削弱，但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景，那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。马，以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同，它成为人类的生肖是当之无愧的。上午11时至下午1时(即“午时”)，依据道士的说法，中午太阳当顶阳气达到极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般物者躺着休息，只有马还习惯站着，甚至睡觉也站着，从不躺着，这样，午时就属马了。马的传说战马传奇千年马在我国古代拥有很高的社会地位，它不仅是重要的交通工具，同时也是古代作战中极其重要的代步工具。根据文献记载，使用马匹最早出现于公元前10世纪前后。西汉以来，由于汉王朝对匈奴的战争需要大量骑兵，并且需要大量马匹从事耕作和运输，故而中原各地大规模养马。到了唐代，唐王朝组建有庞大的骑兵队伍。正因为这样的社会文化背景，马成为文化艺术的重要表现题材。大至陵墓前的庞然石雕，小至墓葬中十几厘米的马俑，不计其数。吐鲁番阿斯

战国四公子春申君_春申君的故事

战国四公子春申君_春申君的故事中国战国时代末期，魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公族，人称“四公子”。下面是为你搜集战国四公子春申君的相关内容，希望对你有帮助! 在春秋战国这个乱世之中，涌现了许多杰出的人物和著名的英雄豪杰。他们要么是才智卓绝的谋士，要么是驰骋战场的将领，他们的故事和传说一直被我们所传颂和讴歌。而有“战国四公子”之称的四位则是其中的代表人物。他们既有突出的才能，又能够礼贤下士，谦虚待人，可以说是不可多得的人才。而楚国的春申君黄歇就是这样的一个人。春申君，原名叫黄歇，是楚国江夏人氏，他曾经四处游学，见识非常广博，因为出众的口辩才能而受到楚顷襄王的器重。在当时的局势下，位于西北方的秦国和位于中部的楚国是两个最强大的国家，彼此都对方虎视眈眈，随时都会爆发大战。终于在公元前298年的时候，秦国派出大军攻打楚国，一路连战连捷，直接打到了当时楚国的都城鄢郢，迫使楚王不得不迁抖到陈县。在这种危难的情况下，楚王派出能言善辩的黄歇出使秦国求和。在当时，韩国和魏国两国已经被秦军打得连连求饶，秦王就命令大将白起和韩，魏一起进攻楚国。黄歇便上书对秦王说道：秦国如果继续攻打楚国，必然会导致楚国的激烈反抗，秦国到时也会损失惨重。

倒不如秦楚结盟，联合攻打其他国家。秦王听从了他的建议，便派使者与楚国结盟，但是要求楚国的太子和黄歇留在秦国作为人质。等到楚顷襄王病重的时候，秦国不允许太子回去继位，黄歇心生一计，让太子打扮成楚国使者的车夫，而自己则留在这里。秦王发现之后，自然是非常恼怒要赐死黄歇。幸亏秦相范睢劝阻了秦王，才使得黄歇保住了一命。春申君墓在春秋战国这个乱世之中，各国出于对抗日益强大的秦国的目的，纷纷招募天下有才能的人，来扩充自己的实力。因此在这个养“士”之风盛行的时期，出现了四个来自不同国家的代表人物，人们称呼他们为“战国四公子”。而在这四个都有出众才能的人中，楚国的春申君是被后世之人评价最高但是也是结局最悲惨的一位。春申君，原名叫黄歇，出生在楚国江夏。年轻时曾四处游历，因此见多识广，又拥有雄辩之才，因此深得当时的楚顷襄王器重。公元前298年，强大的秦国派兵攻打楚国，很快就把楚军打得丢盔弃甲，楚王甚至落荒而逃。为了挽救出楚国的命运，春申君黄歇被派到秦国求和。春申君不负众望，说服了秦王与楚国结盟的策略，楚国因此逃过一劫。后来当楚顷襄王病危之时，黄歇智献一计让在秦国当人质的太子装扮成车夫安全返回了楚国继位。因为这两件功绩，太子熊完也就是后来的楚考烈王拜黄歇为相，黄歇达到了人生的最高峰。但是在当上丞相之后，黄歇开始变得骄傲，跋扈，不听取任何人的意见，最终被自己的门客李园陷害至死。他为自己的昏聩和目中无人付出了沉重的代价。而关于黄歇死后被葬在了何地也成为了一个谜

有关中国古代神话故事大全

有关中国古代神话故事大全中华民族有五千年的悠久历史,历史的长河中有灿烂、辉煌的文化,也有受尽外敌侵略的屈辱,无论是哪一种,都是我们不能忘记的历史。下面是为您整理的有关中国古代神话故事大全，希望对你有所帮助! 有关中国古代神话故事大全篇一：夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。有关中国古代神话故事大全篇二：西圣王母《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传

过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。有关中国古代神话故事大全篇三：精卫填海精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。有关中国古代神话故事大全篇四：北溟鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。有关中国古代神话故事大全篇五：千年应龙古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，

春秋战国成语故事

成语故事 1、烽火戏诸侯：西周末代君主幽王妃褒姒不爱笑，为了取悦她，周王命令燃烽火，在古代烽火是用来报告敌情的，当烽火燃烧后，各地诸侯率兵纷纷赶到京城，幽王和褒姒在城头望着疲惫受骗的将士，拍手大笑。后来敌人真的来进犯，幽王派人点燃烽火，诸侯没有再来救援，结果西周灭亡，幽王被杀。 2、管鲍之交：鲍叔牙和管仲都是春秋时期很有才能的人，少时二人经商分利时，管仲曾欺哄鲍叔牙，多分给自己一些，鲍叔牙则因他家贫，不以为言。后来，两个好友分属齐国两个敌对的政治势力，鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。及公子小白立为桓公，公子纠失败身亡，管仲被囚身问罪。鲍叔牙劝说桓公，立管仲为相。管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也。”后以“管鲍之交”指好友相互信任，不计得失。 3、退避三舍：《左传.僖公二十三年》载：春秋时，晋公子重耳逃亡到楚国。楚国国君设宴款待他，问他将来怎么样报答，他说：“若以君之灵，得返晋国，晋楚治兵，遇于中原，其退避三舍。”后来已估晋君的重耳果然退避三舍。舍：古时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻对人让步，不与相争。 4、一鸣惊人：《史记.滑稽列传》载：战国时，齐威王沉湎于酒色，国政混乱，诸侯并侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢劝谏。滑稽善辩的淳于髡（kǚn），知道齐威王爱听隐语，便去对齐威王说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王知道这是在讽谏自己，便说道：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此以后，齐威王励精图治，亲自率兵应战，夺回了失去的国土。后以“一呜惊人”比喻平时默默无闻，一干就有惊人的成绩。 5、一毛不拔：《孟子.尽心上》载：战国时，墨子主张“兼爱”，而杨朱却反对“兼爱”，主张“为我”，提倡个人利已主义，孟子批评杨朱说：“杨朱主张为我，如果拔他身上的一根毛对天下有利，他也不干。”后以“一毛不拔”形容极端吝啬自私。 6、一暴十寒：《孟子.告子上》载:战国时，齐宣王昏庸无能，常被宫中的坏人所利用。孟子几次游说之，也不起作用。有人埋怨孟子没有好好地规劝他，孟子打比方辩解说：“虽有天下易生之物也，一日暴之，未有能生者也。”暴：晒；寒：冻。后以“一暴十寒”比喻做事无恒心，努力少，懈怠多。 7、卧薪尝胆：《史记.越王句践世家》载：春秋时，越国被吴王打败，越王句践立志报仇。为了激励斗志，他把苦胆悬于坐卧处，吃饭睡觉前都要尝尝苦胆。经过长期准备，终于打败了吴国。此处不载卧薪事，“卧薪尝胆”一词出自苏轼的《拟孙权答曹操书》。卧薪：睡在柴草上。后以“卧薪尝胆”形容刻苦自励，立志为国报仇雪耻。 8、纸上谈兵：《史记.廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括，少年熟读兵书，善于谈兵，连父亲赵奢也问不倒他。后来代替廉颇做赵国大将，只按书本，不会变通，在长平之战中被秦将白起打败，士兵被坑埋达四十万人。后以“纸上谈兵”比喻空谈理论，不解决实际问题。 9、围魏救赵：《史记.孙子吴起列传》载：战国时，魏军围攻赵国都城邯郸。齐国派田忌率军救赵。田忌采用军师孙膑之计，乘魏国国内部空虚而引兵攻魏。魏军回救本国，齐军半路截击，魏军大败，从而解了赵国之围。后来军事上把围攻来犯之敌的后方据点，迫使其撤兵，从而取胜的策略叫做“围魏救赵”。 10、老马识途：《韩非子.说林上》载：春秋时，齐桓公、管仲带兵讨伐孤竹国，归途迷路。管仲建议说：“老马的智慧可以利用。”于是选了几匹老马头前引路，兵将随其后，从而找到了归途。后以“老马识途”比喻经验丰富者能在工作中发挥引导作用。

盘点和“马”有关的成语典故

盘点和“马”有关的成语典故 1、老马识途相传春秋时，齐桓公与大臣等仲、隰朋进攻孤竹国，回来时迷了路。管促说：老马能识途。于是让老马在前面走，大家跟着，果然找到了归路。见《韩非子说林上》。后以"老马识途"等喻富有经验或富有经验的人。汪赵执信《为求书者所苦戏题长句》："诸君且休共和谈，老马识途犹尚堪。" 2、杀马毁车东汉南阳人冯良，年三十时，奉命去迎接督邮。他耻于做这工作，在路上毁车杀马，撕破衣帽，逃到犍为去从杜抚求学。妻子去找他，见路旁草中的死马败车和破衣服，认为已为虎狼盗贼所害，就为他发丧。过了十来年，他才学成回乡。见《后汉书周燮传》。后用为藏身匿迹的典故。宋苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲恭有怀子由弟》诗二首之二："杀马毁车从此逝，子来何处问行藏?" 3、盲人瞎马东晋桓玄、殷仲堪等人比赛说惊险的话，桓玄说："矛头淅米剑头炊。"殷仲堪说："百岁老翁攀枯枝。"顾恺之说："井上辘轳卧婴儿。" 殷仲堪有位参军在座，他最后说："盲人骑瞎马，夜半临深池。"殷仲堪眇一目，听后说："咄咄逼人!"见《世说新语排调》。后以"盲人瞎马"等比喻处境危险或冒险。杨沫《青春之歌》第一部第十四章："我不能叫你盲人瞎马地去乱闯。" 4、指鹿为马秦权臣赵高，为试探大臣们对他的态度，在秦二世面前，指着一只鹿，硬说是马。二世笑着说："丞相错了，这是鹿。"问左右人，有的怕赵高，说是马，有的不说话。也有说是鹿的，后者都遭到赵高的暗算。从此群臣都怕赵高。见《史记秦始皇本纪》。后以"指鹿为马"

等比喻颠倒黑白。《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》："东床已招佳选，何知以羊易牛;西邻纵有责言，终难指鹿为马。 5、孙膑赛马齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当作老师。 6、千金买骨公元前32020年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。燕昭王当了国君以后，他消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。不过3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。不过，等他赶到这个家时，马已经死了。于是，他就用500金买了马的骨头，回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。买马骨的人却说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心实意地想出高价钱