历史上的三皇五帝是哪些人？
三皇五帝的历史渊源
三皇五帝的历史渊源三皇五帝是中国古代历史中的重要人物。
据传，三皇五帝是在新石器时代末期至青铜时代初期的时期出现的。
但是有些历史学家认为，三皇五帝是传说中的人物，其真实性存疑。
不过，无论是历史还是传说，对于了解中国古代文化和历史的人来说，三皇五帝都有着不可忽视的渊源。
三皇五帝的渊源可以追溯到一些传说中的事件。
据一些传说，三皇五帝出现在中国原始人类文化的早期。
其中，三皇是指炎帝、黄帝和蚩尤，五帝则是指颛顼、帝喾、尧、舜和禹。
炎帝和黄帝被认为是人类始祖的后代，而蚩尤则是一位战斗英雄。
这些人物在中国人民心中扮演着非常重要的角色。
他们被赞颂为伟大的领袖和政治家，他们的故事在国内流传已久。
尽管三皇五帝的历史真实性存在争议，但是无论如何，三皇五帝作为中国古代历史的重要人物，他们的故事和传说都成为了中国文化的重要组成部分。
三皇五帝的故事在中国文学中也有着非常重要的地位。
中国古代的诗歌、小说和戏剧作品中，三皇五帝的故事被反复提及，被用来表现中国文化的精神内涵和人类的文明进程。
同时，由于三皇五帝是中国人民的先祖，他们的故事和传说也成为了中国文化的重要组成部分。
在中国传统文化中，孝道和忠诚是非常重要的价值观。
在三皇五帝的故事中，爱国和忠诚的精神得到了高度赞扬。
尤其是在《孟子》、《荀子》等经典中，三皇五帝的故事被作为教育的范例，被用来培养中国人的道德观。
此外，三皇五帝的历史渊源还可以从中国的风水学上来解读。
在中国历史上，风水学是一门非常古老的学问，它与三皇五帝的故事有着密切的关系。
据传，三皇五帝善于理解天象和地理环境，并且将这些知识用于农业、战争和治理。
他们的智慧被不断发扬，成为中国风水学的重要基础。
在中国的农业、建筑和城市规划中，风水学被广泛地应用。
而三皇五帝的故事也成为了学习风水学的基础知识。
综上所述，三皇五帝的历史渊源极其宽泛，这使得他们的故事成为了中国文化和历史的重要组成部分。
无论是在中国文学中、中国传统文化中还是中国风水学中，三皇五帝的故事都得到了高度赞扬和广泛应用。
历史趣谈“三皇”和“五帝”分别指谁？中国古简介
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导语：1、三皇“三皇”按照流传最广的道教文化来说是：燧人、伏羲、神农(炎帝);但是根据典籍记载众说纷纭，并无定论。
《史记秦始皇本纪》说，
1、三皇
“三皇”按照流传最广的道教文化来说是：燧人、伏羲、神农(炎帝);但是根据典籍记载众说纷纭，并无定论。
《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇。
《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。
《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农。
《运斗枢》、《元命苞》等书载：三皇为伏羲、神农外，还有建立婚姻制度造人的女娲。
《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。
《三字经》：自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
(伏羲、神农、黄帝)
汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，奉为三位天神。
后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首龙身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
2、五帝
至于五位古帝，说法也各异，一般认为是：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
生活常识分享。
三皇五帝是指
三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。
三皇，原指远古三皇，后增补伏羲等人；五帝，原指五方上帝，后增补五位上古部落首领。
三皇：天皇、地皇、泰皇。
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
三皇：天皇、地皇、泰皇。
后期著作在原始意义上的远古三皇基础上增补了前后三皇，故有前三皇、中三皇、后三皇之分，合为九皇。
后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法。
“帝”原指五方上帝，战国后（有说是两汉）才附以人间历史人物之名替入。
人间的“五帝”一词在《孟子》时尚未出现，书中只提到“三王五霸”。
《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前，但无人名。
黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼），（五方上帝）。
至于五位古帝，说法也各异。
一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
扩展资料“三皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。
燧人、包羲（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。
“五帝说”所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟鼎盛时期及其解体时实行军事民主制时期的一些君王或军事首长人物。
部落世系：天皇氏（别号天灵、防五、天雾，前70732—前68932年在位。
天皇氏为创世大神盘古氏之子，地皇氏之父，开天辟地之后的首位中国部落首领（按照另一种说法，天皇氏即伏羲氏。
与人皇娲皇氏、地皇神农氏（即炎帝）并称为“三皇”。
这也是“三皇”的其中一种说法）。
地皇氏（前68932—前67132年在位，定都于熊耳龙门之山岳（即今河南省洛阳市熊耳山、龙门山一带），传说地皇氏为盘古氏之孙、天皇氏之子，人皇氏之父。
一说地皇氏即神农氏，与天皇伏羲氏、人皇女娲氏并称为“三皇”）。
人皇氏（又号居方氏，前67132—前51532年在位，定都于今山东省日照市（即山东省日照市东港区两城镇遗址），人皇氏为地皇氏之子，提挺氏之父。
历史上的三皇五帝是谁_三皇五帝介绍
历史上的三皇五帝是谁_三皇五帝介绍三皇之燧人氏：燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。
在远古时，在商丘一带山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，燧人氏从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。
他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进入了一个新的阶段。
人们将燧人氏奉为“三皇之首”。
三皇之伏羲氏：伏羲氏，又称包牺氏、庖羲。
据说他发明“结绳为网以渔”，造福于民。
羲又叫太昊伏羲，据说是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。
他能够沿着生长在原野中的作为天梯的建木“上下于天”。
伏羲有许多创造发明,伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。
传说中后来伏羲做了东方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的属神。
他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方。
三皇之神农氏：神农氏是传说中的农业之神，教他的人民耕种，他还是医药之神，相传就是神农氏尝百草，创造了医学。
传说神农死于试尝的毒草药。
传说中神农氏又是主掌稼穑的土神。
可能是指原始社会农业开始发展的氏族名称。
据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。
神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。
于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。
实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累，并不是某一个人所发明创造的，可能并无神农氏其人。
后来人们推测，神农氏的事迹，反映母系氏族制繁荣时期的社会情况。
五帝之黄帝：黄帝是传说中华夏民族的始祖。
姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。
国于有熊，亦称有熊氏。
黄帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。
他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，取代神农氏而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。
传说打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战，最终打败了炎帝部落，进入黄河流域。
从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。
据史书记载“黄帝有二十五个儿子，有姓氏的为十四人，传承至今留有十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。
三皇五帝
三皇五帝谁是“三皇”？谁是“五帝”？相信任何人都不能提供一个确切的答案。
因为历史学家对这些“皇”呀、“帝”呀，各说各话。
比方，“三皇”的名单，就有六份；“五帝”的名单，也有三份。
先列“三皇”的六份名单：①天皇、地皇、泰皇；②天皇、地皇、人皇；③伏羲、女娲、神农；④伏羲、神农、祝融；⑤伏羲、神农、黄帝：⑥燧人、伏羲、神农。
再列“五帝”的三份名单：①黄帝、’颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；②太嗥、炎帝、黄帝、少嗥、颛顼；③少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。
上述名单，见于不同史籍。
有些“帝”，名不同而人同。
比方，太嗥，义叫太昊，即伏羲氏；炎帝，即神农氏，举此两人之名，便知“三皇”与“五帝”也有混淆。
再说，少嗥即少昊；帝喾即高辛；唐尧，陶唐氏，故名唐尧；虞舜，有虞氏，故名虞舜。
“三皇”“五帝”，都是传说中的人物，尤以“三皇”，神话气味浓厚，既无当时的文字记录留下来，也没有地下文物可资引证。
不能以为古书的记载，就是“历史”了。
也不能把传说当真事，作“考证”。
今天科学日新月异，对历史的考证就更加严格，讲史就更要具备各种科学常识。
2、中国人为什么称自己为炎黄子孙中国人自谓“炎黄子孙”。
“炎”是炎帝，“黄”是黄帝。
炎帝虽居“炎黄”称谓之前，实际上却处于遭冷落和贬抑的地位。
有典籍说，炎帝和黄帝是同胞兄弟；但这种传说比较晚出。
在记载上古神话传说的《山海经》里，并无此种说法。
而炎帝和黄帝各自为不同的神系，则是各典籍之共识。
当然，我们也不妨推测：所谓炎、黄两大神系，可能是抹上了神话色彩的华夏两大原始部落，而炎帝、黄帝也许就是两大部落的酋长。
炎帝又称“神农氏”，这个称号更鲜明地反映了炎帝神系对华夏民族的贡献。
《周易·系辞传》说：“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为宋，耒耨之利以教天下。
”神农氏首倡了农耕种植。
《吕氏春秋》记述：“神农之教日：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣：女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。
’故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。
中国古代史问题集锦
中国古代史问题集锦中国古代历史悠久而丰富多彩，涉及的问题也非常广泛。
在这篇文章中，我将为您介绍一些关于中国古代史的常见问题，希望能够帮助您更深入地了解这段历史。
1. 中国古代的三皇五帝是谁？他们的地位如何？中国古代的三皇五帝是指一些传说中的古代统治者。
三皇包括：伏羲、神农和黄帝，五帝包括：轩辕、颛顼、帝喾、尧和舜。
这些传说中的古代统治者被认为是中国人的祖先，具有很高的地位和权威。
2. 中国古代最早的文明是哪个？中国古代最早的文明可以追溯到公元前21世纪左右的夏朝。
夏朝是中国史书上的第一个传说中的王朝，被认为是中国古代文明的起源。
3. 中国古代的四大发明是什么？中国古代有四个重要的发明被列为“四大发明”，它们分别是：造纸术、指南针、火药和活字印刷术。
这些发明对全球的科技发展产生了深远的影响。
4. 王朝更迭在中国古代的历史中起到了什么作用？在中国古代的历史中，王朝更迭是一个重要的现象。
每当一个王朝崛起或灭亡，都会带来政治、经济、社会和文化方面的重大变化。
王朝更迭也是中国历史上的重要节点，被用来划分不同的历史时期。
5. 秦始皇统一六国后，他的统一政策有哪些？秦始皇统一六国后，他采取了一系列的统一政策，以巩固统治。
他废除了封建制度，实行郡县制；统一度量衡和文字，修建了万里长城；统一法律和货币，并统一文字，修建了兵马俑等。
6. 古代的丝绸之路是什么？古代的丝绸之路是一条重要的贸易路线，连接了中国与欧亚大陆的各个地区。
这条路线上不仅运输了丝绸，还传播了文化、技术和宗教。
丝绸之路对于中国和欧亚各国之间的交流与发展起到了重要的推动作用。
7. 唐朝是中国的一个重要王朝，它的特点有哪些？唐朝是中国历史上一个非常繁华和强盛的王朝。
这个时期的中国经济繁荣，文化交流频繁。
唐朝还开创了科举制度，推动了文学、艺术和科技的发展。
唐朝也是中国历史上政治比较稳定和国力最强盛的时期之一。
8. 元朝是中国历史上唯一一个由外族统治的王朝，它的历史地位如何？元朝是蒙古族统治的一个王朝，建立者是成吉思汗的孙子忽必烈。
传说中的“三皇五帝”指的是谁？
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生活常识分享传说中的“三皇五帝”指的是谁？
导语：我们经常说起“三皇五帝”却不知道他们分别指的是谁？在我国古代，有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的说法。
那么，三皇五帝究
我们经常说起“三皇五帝”却不知道他们分别指的是谁？在我国古代，有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的说法。
那么，三皇五帝究竟指的都是谁呢？
“三皇”是中国古代传说中的远古帝王，三皇说法自古不一。
一般有7种说法：1.天皇、地皇、人皇；2.天皇、地皇、泰皇；3.伏羲、女娲、神农；4.伏羲、神农、共工；5.伏羲、神农、祝融；6.伏羲、神农、黄帝；7燧人、伏羲、神农。
“五帝”是中国古代传说中的上古帝王，实为原始社会末期的部族首领。
也有5种不同的说法：1.伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜；2.黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；3.太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛项；4.少吴（皋）、颛顼、高辛、唐尧、虞舜；5.黄帝、少皋、帝喾、帝挚、帝尧。
中国古书上，习惯把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛顼称为“五帝”。
三皇之伏羲
中国古代传说中的人类始祖。
所处时代约为新石器时代早期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳记事”的历史。
他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子。
他的活动标志着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。
三皇之女娲
也是中国古代传说中的人类始祖。
传说她用黄土造人，炼石补天，。
神话故事三皇五帝
神话故事三皇五帝在中国古代历史的远古时期，有一段神秘而又神奇的历史，那是属于三皇五帝的时代。
三皇五帝是中国古代神话中的传说人物，他们统治着远古的神州大地，为后世人们留下了深刻的印记。
三皇是指伏羲、神农和黄帝，他们分别是远古时代的三位伟大的统治者。
而五帝指的是轩辕、颛顼、帝喾、尧和舜，他们是黄帝之后的五位伟大君主。
伏羲是三皇之一，也是中国神话中的创世神话人物。
相传伏羲是察觉到天地之间秩序混乱，于是开始创立文字和八卦，教导人们用文字记录历史，同时用八卦推演宇宙的变化。
神农是另一位三皇之一，他是农业的神灵，也被尊称为“五谷之神”。
相传他十分勤劳，亲自耕种并尝试各种植物来补充人们的食物来源。
他还发明了医药学，为人们创造了良好的生产和生活环境。
黄帝是三皇之一，他被誉为中国人的先祖和文明创始人。
相传黄帝带领人民战胜了外来的入侵势力，并统一了中原地区。
他也是中医学的奠基人，发明了针灸和养生理论。
轩辕是五帝之一，也是黄帝的玄孙。
他被认为是人类社会的第一位君主。
在他的统治下，大地繁荣昌盛，人民生活幸福安康。
他还制定了土地制度，让人民按照自己的需求分配土地，提高了土地利用率。
颛顼是五帝之一，他是轩辕的曾孙。
相传颛顼是伟大的农业圣人，他发明了农具，引领农业发展。
他还制定了节气制度，用来指导人们进行农业生产和日常生活的安排。
帝喾是五帝之一，他是颛顼之子。
帝喾在位期间，国家得到了长足的发展。
他倡导勤政爱民，制定了法律制度，使得社会秩序井然有序。
他还制定了标准的国家面积和度量衡，便于统一国家的管理。
尧是五帝之一，也是帝喾的继任者。
尧是中国古代帝王中最贤明的君主之一。
他深得天命，统治期间风调雨顺，国运昌盛。
他以德治国，注重任人唯贤，设立了官职和官员选拔制度，提高了国家管理的效能。
舜是五帝之一，他是尧的继任者。
舜在位期间以德治国，崇尚孝道，被后世誉为“圣贤之君”。
他制定了三苗起源的祭祀制度，弘扬了儒家文化，为后世传承奠定了基础。
小学历史易考知识点三皇五帝
小学历史易考知识点三皇五帝在小学历史课程中，三皇五帝是一个非常重要且易考的知识点。
他们是中国古代历史上的传说人物，也是中国历史的起点。
本文将从三皇五帝的背景、事迹和影响三个方面来介绍这一知识点。
一、三皇五帝的背景1. 三皇三皇是指颛顼、神农和黄帝。
根据传说，三皇是人类最早的统治者，他们在人类历史的初期统治着中国大陆。
三皇时期是中国历史上的传说时代，与历史上的确切时间不同，因此难以确切地了解他们的真实身份和历史。
2. 五帝五帝是指轩辕、颛顼、帝喾、尧和舜。
五帝时期是中国古代历史上的传说时代，他们统治着古代中国长达2000多年。
这个时期是古代中国社会逐渐进步和发展的时期，被看作是中国古文明的起点。
二、三皇五帝的事迹1. 三皇1.1 颛顼颛顼是三皇中最早的一个，据说他善于治理人民，尝试调整社会生活的规则和制度。
他教导人们种植农作物，使人们过上更好的生活。
神农也被称为神农尝百草，他是一个医药的奠基人。
据说他亲自尝试各种植物，发现草药的医疗作用，并系统地记录下来。
他的贡献为后世的医学发展奠定了基础。
1.3 黄帝黄帝被尊为中国民族的始祖之一，他是三皇中最重要的一个。
根据传说，黄帝是中国古代历史上第一个真正的皇帝，他统一了中原地区，并创建了中华文明的基础。
2. 五帝2.1 轩辕轩辕是五帝中最早的一个，他被尊为中华民族的共同祖先之一。
据说轩辕在位时，开始制定了各种制度和法规，促进了社会的发展。
2.2 颛顼颛顼在五帝时期被尊为众帝之首，他是一个聪明而仁慈的统治者。
颛顼致力于发展农业，并提出各种典章制度，为国家的长治久安做出了贡献。
2.3 帝喾帝喾是五帝中最有名的一个，他是迄今为止中国历史上在位时间最长的统治者之一。
帝喾致力于治理国家，并启动了一系列改革和创新。
他在位期间，国家繁荣昌盛，人民安居乐业。
尧是五帝中最英明的一个，他成为古代中国的典范君主。
尧致力于改善社会秩序和法律制度，让人民过上安定幸福的生活。
2.5 舜舜是五帝中最后一个，在历史上享有很高的声誉。
三皇五帝时代
三皇五帝时代介绍三皇五帝时代，是中国历史上一个重要的传说时期，据说是从公元前2852年至公元前2070年。
这个时代是中国古代历史的开端，也是华夏民族族源的重要时期。
三皇五帝时代被视为华夏民族的原始时代，具有重要的象征意义。
三皇三皇指的是伏羲、神农、女娲，他们被认为是中国人的共同祖先。
根据传说，伏羲是人类的创造者，他教人们制造火、渔猎和婚嫁之道；神农是农业帝神，他教人农耕、养蚕和种植谷物；女娲则是人类的母亲，她教人制造工具、捕鱼和养殖动物。
三皇在中国传统文化中具有崇高的地位，被尊奉为上古时代的领导者和智者。
五帝五帝指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜，他们被认为是远古时代的统治者。
黄帝是中国历史上最伟大的帝王之一，他创立了华夏民族，发明了农业和医药，并制定了一系列法律和制度；颛顼是黄帝的孙子，他是中国古代政治制度建立的奠基人；帝喾是颛顼的后裔，他进行了一系列政治、军事和经济改革，被尊称为“民命之始”；尧和舜是帝喾的继任者，他们继承了帝喾的事业，继续推动政治改革和社会发展。
三皇五帝时代的意义三皇五帝时代具有重要的象征意义。
首先，它是华夏民族的起源和集体记忆的源泉，蕴含着中华文明的根基。
其次，三皇五帝时代被视为中国古代的黄金时代，人们向往这个神话般的历史时期，将之作为一种理想的境界进行追求。
另外，三皇五帝时代也是中国传统文化中重要的神话和传说来源，影响着后世文学、艺术和哲学。
三皇五帝时代的争议尽管三皇五帝时代在中国文化中具有重要的地位，但关于它的真实性和历史性一直存在争议。
因为这一时代发生在公元前，没有具体的历史记载可供参考，加之很多神话传说成分的存在，使得研究这一时期变得困难。
有些学者认为，三皇五帝时代只是一个神话故事，是后人创造出来的虚构历史。
然而，也有学者认为，尽管史料不足，但三皇五帝时代是中国古代历史的重要组成部分，具有文化和国家意象，应当被认可和重视。
结论三皇五帝时代作为中国古代历史的起源时期，具有重要的象征意义。
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历史上的三皇五帝是哪些人？
三皇五帝是哪些人？传说盘古开天辟地以后，人类最初出现三皇及后来的五帝，人类迎来了新的时代，三皇五帝率领民众开创了上古中华文明，现代考古发现这一时期大量的文化遗址，后人把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的英雄业绩。
所以人们把原始社会中后期出现的为人类做出卓越贡献的君王称为“三皇五帝”，而是以真实的口传历史部落首领们为三皇，被《汉书》载入;对于五帝，则一般采取《史记·五帝本纪》的说法。
中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”。
其实人们把原始社会中后期出现的许多为人类做出卓越贡献的部落或首领称为“三皇五帝”。
而在中国的历史长河中，只有到了商朝，才正式出现了可识别的文字记载，所以对于三皇五帝有很多不同的说法，最典型的有以下几种：《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。
那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。
《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农。
《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。
《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。
由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，三皇五帝究竟指谁？对于三皇有很多的说法，无从确定。
《史记·秦始皇本纪》：“天皇、地皇、泰皇”《史记·补三皇本纪》引《河图》、《三五历纪》：“天皇、地皇、人皇。
《太平御览》引《春
秋纬》天皇、地皇、人皇。
”《尚书大传》：“燧人、伏羲、神农。
”《白虎通义·号》：“伏羲、神农、祝融。
”《风俗通义·皇霸》第一，引《春秋纬运斗枢》：“伏羲、女娲、神农。
”《帝王世纪》：“伏羲、神农、黄帝。
”《三字经》：自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
(伏羲、神农、黄帝)由于《帝王世纪》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为最接近传说时代黄帝王朝的中国最古的的三位帝王。
另外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。
后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
五帝是哪些人？至于五位古帝，说法也各异。
《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。
《礼记·月令》以太皞(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少皞、颛顼为五帝。
《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。
此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。
东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方少昊、南方炎帝、西方太皞、北方颛顼、中央黄帝;而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
秦国原有四帝(白帝、青帝、黄帝、炎帝)崇拜，加上黑帝为五帝。
按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。
黄帝居中，具土德;太皞居东方，具木德，主春，亦称春帝;炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝;少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝;颛顼居北方，具水德，主冬，
亦称黑帝。
(《吕氏春秋·召类》)三皇五帝究竟指谁？对于五帝，则一般采取《史记·五帝本纪》的说法。
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);庖牺(就是伏羲)、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》);少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。
于是这个三皇五帝说被奉为古代的信史;黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)，(五方上帝)。