论《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运产生的原因
移情与心理距离：《德伯家的苔丝》的悲剧审美解读
移情与心理距离：《德伯家的苔丝》的悲剧审美解读作者：孙雨竹来源：《现代语文(学术综合)》2016年第01期摘 ;要：托马斯·哈代的名著《德伯家的苔丝》因其强烈的悲剧震撼力受到广泛欢迎。
这种悲剧审美的产生首先源于读者的移情，然后通过心理距离产生外位于苔丝的地位，并最终内化为心理距离，产生悲剧审美。
即通过心理距离的特殊形式——时间和空间的遥远性，人物和情节的特殊性质以及超自然力量产生与现实生活的距离感。
其中，读者即审美主体发挥着积极的能动作用，是悲剧审美产生的重要力量。
关键词：《德伯家的苔丝》 ;移情 ;心理距离 ;悲剧审美 ;读者一个贫民家的女儿因为一场认亲而失了贞洁，身世飘零，抱恨千古。
这样的题材故事看似老套，但在哈代笔下，《德伯家的苔丝》（以下简称《苔丝》）却成为世界文学名著的经典，因其强烈的悲剧震撼力受到广泛欢迎。
对于《苔丝》这一悲剧性主题，中外学者的探讨主要集中于以下几种研究：一是从社会、性格以及命运悲剧方面探讨苔丝悲剧产生的原因，二是将《苔丝》的悲剧研究置于广阔的社会文化背景中，将苔丝的个人命运悲剧看作乡村文明对抗不可逆转的现代文明的悲剧，三是从弗莱的“原型说”探究苔丝作为“羔羊”和“殉道者”形象在《苔丝》这部小说中的原型再现，四是从女性主义的角度探讨男权压迫造成的女性悲剧及进而探讨女性自主解放之路，五是从古希腊悲剧、圣经文学和莎士比亚戏剧研究哈代悲剧小说的形式来源。
从以上研究中可以看出，对于《苔丝》悲剧性主题的探讨大部分限于悲剧产生的文学外部因素，而鲜有从审美角度探究《苔丝》中的悲剧效果。
何为悲剧审美？在悲剧审美过程中，作者、文本和读者又有着哪些关系？作为审美主体的读者如何在悲剧中体会美感？读者审美的过程又是怎样完成的呢？哈代又是怎样在《苔丝》这部小说中用自己的创作让读者完成悲剧审美的呢？这些都是本文中需要探讨和回答的问题。
一、移情：自失于对象之中自古希腊开始，悲剧在西方文学中即享有崇高的地位。
《苔丝》
析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧的原因内容提要：托马斯·哈代是十九世纪末英国著名批判现实主义小说家。
《德伯家的苔丝》（下简称《苔丝》）是哈代的代表作，也是最能体现他“性格与环境小说”创造精神的重要作品之一，哈代在他的小说中给读者讲述了一位美丽、善良的少女苔丝的悲剧人生。
主人公苔丝在精神上和肉体上受到两个男性的摧残，由一个天真活泼的少女转变成世俗偏见的受害者，并最终沦为一名杀人犯走上刑场。
许多评论认为这一切悲剧遭遇全由于无情命运的精心谋划和安排世事的的宇宙所主宰。
苔丝的悲剧因素很多，有社会、道德、宗教和法律等必然性的，也有偶然性的神差鬼使，本文从苔丝的性格特点、家庭和社会环境等主、客观方面进行分析苔丝的悲剧，既有她本人主观上的原因，是性格使然，也有客观上的原因，是当时社会现实的真实反映。
关键词：苔丝悲剧原因托马斯·哈代是19世纪英国现实主义文学大师，他在英国文坛乃至世界文学史上都留下了极为光辉的一页。
他把自己的作品称为“性格与环境小说”他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭。
《苔丝》就集中体现了这一点。
《苔丝》中女主人苔丝是一位纯洁而美丽又非常勤劳的农村姑娘，她为了全家人的生计外出打工，却因年幼无知而屡屡被骗，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，为换取家人的生存，而再次违愿沦为亚力克的情妇，最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃杀了亚力克，被送上断头台。
“像游丝一样敏感，像雪一样洁白”的苔丝终被完全毁灭。
这一切悲剧遭遇全由于社会环境和苔丝的性格缺陷所造成，我想这也正是哈代创作“性格与环境”小说的初衷。
苔丝的结局是悲惨的，其命运颇值同情，她给后人留下了深刻的回味和思索，成了欧美文学史上一个永恒的课题。
下面我从苔丝所处的家庭、社会环境和苔丝的性格弱点等三方面苔丝的悲剧成因，进一步探讨《苔丝》的悲剧性。
一、苔丝的悲剧是家庭酿就的悲剧（一）苦难的家庭苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生，并且是在一个没落的贵族家庭里。
多视角分析造成苔丝悲剧命运的原因
[摘要] 托马斯·哈代是19世纪末英国杰出的小说家,诗人。
他的巨著《德伯家的苔丝》讲述了一个贫穷纯洁的农村姑娘被“诱奸,抛弃,最后由于谋杀罪而被绞死”的凄惨故事。
本文以《苔丝》的故事梗概为源头,从作者的创作思想、当时的社会环境、女性主义视角、家庭背景、苔丝的性格特征等多角度探讨造成苔丝悲剧命运的种种原因。
具体分析了小说中造成苔丝悲剧的两个主要人物安琪·克莱尔和亚雷·德伯的形象特征,这两个人物形象包含了哈代的哲学和社会思想,具有深远意义。
[关键词] 马斯·哈代苔丝悲剧宿命论托马斯·哈代(1840—1928)是英国杰出的批判现实主义小说家,诗人。
他的名作《德伯家的苔丝》以批判社会和悲观主义为主要特征,真实地再现了19世纪末期英国下层农民的悲惨生活,以及女主人公苔丝的悲剧命运。
在小说中,苔丝经常被比喻成“一只陷入囹圄的小鸟”,在当时社会里,她就是“一只不幸的孤鸟”,鸟的意象突显了她的孤独与无助。
本文主要从作者的创作思想、当时的社会环境、女性主义视角、家庭背景、苔丝的性格特征等多角度探讨酿成苔丝悲剧命运的各种原因。
苔丝是一个美丽善良的农村姑娘,由于家境贫寒,不得不到富人家攀亲,不幸被亚雷·德伯诱奸而蒙羞回家。
由于不堪忍受乡里邻居的风言风语,苔丝到远离家乡的奶牛场打工,在那里她与牧师的儿子安琪·克莱尔相遇、相恋,并决定结婚。
在新婚之夜,苔丝坦白了自己过去的不幸遭遇,然而克莱尔无法忍受这个现实,抛弃她远走巴西。
为了贫困的家庭,苔丝被迫再次沦为亚雷的情妇。
经过一番痛苦的挣扎,克莱尔从巴西回来请求苔丝的谅解。
在愤怒和绝望中苔丝杀死了亚雷,和克莱尔一起度过了短暂的幸福时光,最后由于谋杀罪而被绞死。
在小说的结尾,哈代带着嘲讽的口吻写道:“‘典刑’明正了,埃斯库罗斯所说的那个众神的主宰,对于苔丝的戏弄也完结了。
”苔丝的悲剧结束了,是什么逼迫她一步步走向毁灭的深渊呢?笔者从以下几方面分析造成苔丝悲剧的原因:受德国哲学家叔本华的悲观主义思想的影响,哈代认为人世间充满了忧患和痛苦,“没有一条通向幸福的路,甚至也没有一条避免不幸的路”,“人在现实社会中的生存,本身就是极大的悲哀”。
苔丝悲剧命运成因
试析苔丝悲剧命运的成因摘要苔丝是19世纪英国著名批判现实主义作家托马斯·哈代的代表作《德伯家的苔丝》中的女主人公。
由于社会、宗教伦理、传统道德以及自身性格等原因，苔丝从一个朴实、纯洁、善良的乡村姑娘一步步沦为杀人犯，最终成为社会的牺牲品。
本文主要围绕苔丝悲剧命运的原因展开阐述。
关键词：苔丝悲剧命运性格因素社会因素中图分类号：i106.4 文献标识码：a一引言《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代最伟大的一部小说作品。
这部作品主要讲述了朴实、纯洁、美丽、善良的乡村姑娘苔丝一生的悲惨命运：苔丝出生于一个贫困的农村家庭，为了养家糊口、迫于无奈而前往和自己同姓的亚力克·德伯家寻求帮助。
但却受假冒的少爷亚力克诱迫而失身怀孕，生下一个私生子。
因为此“罪过”，苔丝一直都得不到人们的尊重，成为了人们鄙视的对象。
在孩子夭折后，苔丝远离家乡，到了一个牛奶厂做事，结识了牧师的儿子克莱尔。
随后两人双双坠入情网，并结为夫妻。
但在苔丝向克莱尔讲述了自己的痛苦经历后，克莱尔却将其看作是一个堕落的人，最终选择了抛弃苔丝而只身一人去了巴西。
苦苦等待丈夫回家的苔丝深受生活困苦的折磨和身心的屈辱。
为了照顾家庭，苔丝不得不再次回到亚力克身边，成为他的情妇。
当克莱尔回来寻找苔丝时，出于对真正幸福的追求和向往，苔丝举刀杀死了亚力克，最后她被送上了绞刑架。
那么，归根结底是出于什么样的考虑而使朴实、纯洁、美丽、善良的乡村姑娘苔丝走上了不归路，成为了一个杀人凶手呢？仅仅是因为对真正幸福的追求吗？本文认为，苔丝的悲剧命运绝不是偶然，也不是孤立的，这是很多因素共同造成的悲剧。
本文将结合苔丝的个人生活经历、社会因素以及她自身所存在的悲剧性格等等各个方面，对其悲剧的一生进行深度的剖析。
二苔丝悲剧命运的原因剖析1 社会变革因素和封建门第等观念的渗透性影响苔丝悲剧的酿成毫无疑问还和作者哈代的命运观息息相关，同时这也表现为哈代对社会现实满载批判的社会观和世界观的局限性。
《德伯家的苔丝》悲剧成因探析
《德伯家的苔丝》悲剧成因探析背景简介德伯家的苔丝可以看作是最伟大的悲剧之一在英国文学史上的散文。
尽管哈代的小说主要写威塞克斯共同国家的人，是英国东南部，他的悲剧显示类似于我们在希腊悲剧和他的坟墓和精致的风格展示了生命的悲剧意识所发现的崇高和尊严。
他巨大的力量与古典悲剧相媲美，这是一种巨大的力量。
苔丝是一个贫穷的农民女孩，她想依靠自己的双手来追求个人幸福，但社会力量却不能让一个柔弱的女孩，最终导致了她的悲剧。
在这部小说中，强烈的反宗教、蚂蚁的封建道德、反资产阶级的法律倾向，虽然在英国上流社会遇到了反对，受到了共同的读者的喜爱。
研究这部小说可以让我们认识到在英国维多利亚时代的资产阶级中的道德伦理观，苔丝的悲剧是由于社会的道德根源和男性中心社会中女性的纯洁性的稳定观。
在强烈反对这一观点时，坚强的指导苔丝的行为，批判矛点指社会和基督教教堂，保护这一观点。
我们比一百年前在英国维多利亚时代的感觉，成像把作家的讨论，我们惊人的哈代的前卫的思想，他把这种想法的时候，他创造了苔丝这个人物，从那才赋予这一形象更加丰富的内涵和更深刻的社会批判。
这本书成为了一个在维多利亚时代后期最杰出的作品，因为它大胆地揭露资本主义社会的虚伪道德的谴责造成的贫困和英国农村小农户近第十九世纪资本主义腐朽。
一、托马斯的介绍二。
小说背景这个故事发生在英国维多利亚时代晚期，在这个时期，资本主义阶级控制了所有的权利，法律为他们提供了服务。
农民们在社会的一瓶，他们从来没有平等的权利作为资产阶级。
苔丝在维多利亚时代的女人，她无法避免的“霸权”的父权意识的“女人”性质的认识和严重的社交礼仪。
和父权制的社会制度使妇女在男权意识丧失了自己的独立地位，由资本主义的入侵，那些自给自足的农民拥有少量土地生产资料也跟着破产。
女性的美不仅被视为“麻烦”也成为男人推卸犯罪的借口；男性要求女性忠诚和身体的纯洁，却无视自己的放纵。
而在男权压制下，女性的思维模式也被这种强势的控制所控制，甚至是熔化。
_德伯家的苔丝_中苔丝的悲剧命运及其成因探析_赵宝山
摘要《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代的代表作品，这部作品对农家女苔丝一生中的悲剧命运进行了阐述与描写。
哈代为苔丝安排了一个凄惨的结局，并且认为“只有这样，不可能有其他结局”，由此可见，苔丝的悲剧命运具有着必然性和典型性，而这种悲剧命运的诱因主要体现在资产阶级宗家、道德、法律等方面。
本文对苔丝悲剧命运及其必然性和典型性做出了分析，同时对苔丝悲剧命运产生的原因进行了深入探讨。
关键词：《德伯家的苔丝》苔丝悲剧命运必然性和典型性成因中图分类号：Ｉ１０６．４文献标识码：Ａ卡尔·韦伯曾这样评价《德伯家的苔丝》：“它是他最伟大的小说，没有人会为这种评价争论。
”托马斯·哈代是１９世纪末２０世纪初著名的英国诗人兼小说家，他所创作的小说对维多利亚时期的文学传统进行了继承与发扬，而《德伯家的苔丝》却代表着哈代文学作品中蕴含的思想与维多利亚时代道德观念的冲突，因为主人公苔丝不仅生下了私生子，并且谋杀了与自己同居的男人，这种会“引起某些人不满”的角色却得到了哈代的谅解和同情，这无疑是对公众道德标准的侮辱，所以《德伯家的苔丝》是哈代最具代表性的作品，对这部作品做出探讨，无论是对于研究这部著作本身还是对于研究哈代的文学创作思想都具有重要意义。
一苔丝的悲剧命运及其命运的必然性与典型性１《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧命运《德伯家的苔丝》中苔丝的一生充满了苦难，这位农家姑娘具有着善良的本性与美丽的外表，她为了让家庭脱离经济困境而到资产阶级亚雷·伯德家负责养鸡。
由于人生经验的缺乏，苔丝被亚雷诱奸并有了身孕。
此时的苔丝毅然决定离开亚雷并回到家中，但是此时的苔丝被人们当做不洁的女子并受到社会舆论的谴责。
为了躲避社会舆论带来的压力，在孩子病死之后，苔丝在塔布篱做了挤奶工。
在这里工作的过程中她认识了安琪·克莱并且二人之间产生了爱情。
由于苔丝具有失身往事，所以在要不要将这件事情告诉安琪·克莱方面她表现的犹豫不决，最后终于在新婚之夜上苔丝将这件事情坦诚相告并期望得到安琪·克莱的原谅。
浅析《德伯家的苔丝》悲剧成因
的过 失 ， 车 与一 辆 邮 车相 撞 ． 中唯 一 的维 持 生 计 的老 马 家
马 被 撞 死 了 ， 引 起 了 家 中经 济 生 活 的 改 变 。 她 有 一 种 这 让
世 人 的 白 眼 和 道 德 的 不 堪 ，但 她 的 母 亲 还 为 此 感 到 高 兴 和 满 足 。 不 难 看 出 ， 的 母 亲 是 如 此 地 贪 慕 虚 荣 、 脑 简 她 头
《 伯 家 的苔 丝 》是 英 国小 说家 托 马斯 ・ 代 的 著名 德 哈 小说 之 一 。 代把 女 主人 公 苔丝 描 绘成 一 个 富有 吸 引 力 ． 哈
最后被 迫 成 为一 名 杀人 犯 而走 向 了毁 灭 。 贫 困的 家庭 和 无 知虚 伪 的 父母 ， 雷 ・ 伯 与 资本 主 义 制度 ， 吉 儿 ・ 亚 德 安 克 莱 克 与 封 建 传 统 思 想 ． 苔 丝 自身 的 性 格 特 点 等 是 导 致 其
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浅 析 《 伯 家 的 苔 丝》 悲 剧 成 因 德
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（ 宾 学 院 外 国语 言 文 学系 ， 川 宜宾 宜 四 摘 要 ：《 伯 家 的 苔 丝 》 英 国 小 说 家托 马 斯 ・ 德 是 哈 代 的 著 名 小说 之 一 。苔 丝 ， 个 “ 洁 ” 人 的 一 生是 悲 惨 这 纯 女
亚 雷 家 ． 在 德伯 家惨 遭 不 幸 ， 到 恶少 亚 历 克 的 蹂躏 。 却 受 结果 苔丝 只 能 背负 着羞 耻 回到 家 中 。她 的母 亲 不 仅 没有 怜 悯 女 儿 的 遭 遇 ， 反 而 责 备 她 没 能 得 到 亚 雷 对 婚 姻 的 承
造成苔丝悲剧命运的原因分析
造 成 苔 丝 悲 剧 命 运 的 原 因 分 析
摘 要 ： 悲 剧 的 审 美特 征 在哈 代 的 小说 中表 现 得 非 常 突 出 。 小说 《 伯 家 的 苔 丝 》 生 在 １ 世 纪 英 国 工 业 文 明入 侵 德 发 ９ 农 业 文 明 的 背 景 之 下 。 社 会 的 变 革 必 然 对 个 体 的 生 活 带 来 多方 面 的 影 响 。 它 可 以 给 个 体 带 来诱 惑 ， 可 以将 个体 置 于 也 困境 。 面 对 诱 惑 与 困境 ， 同的 人 会 作 出 不 同的 选 择 阅读 不 《 伯 家 的 苔 丝》 使 我 们 领 悟 到 作 者 独 特 的创 作技 巧 的 深刻 德 的 悲剧 意味 。 文 从 外 部 因素 和 内部 因素 来分 析 造 成 苔 丝 悲 本
剧 的 原 因
关键词 ： 小说 《 伯 家的 苔 丝 》 苔 丝 悲剧 命 运 因素 德
悲 剧 的 审 美 特 征 在 哈 代 的小 说 中表 现 得 非 常 突 出 和 集 中 。 如 在 小 说《 伯 家 的苔 丝 》 从 苔丝 身 上 我 们 看到 一 个 纯 正 德 ， 洁 可 爱 的女 孩 怀 着 美 丽 善 良 的 愿 望 进 行 着 完全 正 当 的 追 求 ． 可 是却 一 次 又 一 次 地 遭受 磨 难 和挫 折 ， 最 终 失 败 了 ． 彻底 她 被 地 毁灭 了 。 们 为 她 的 遭遇 不 胜 悲 悯 ， 从 她 的不 懈 的 追 求 中 我 又 倍 受 感 动 与 鼓舞 。 潸 然泪 下 之 时 ， 们 看 到 的是 真 与 善 的 闪 在 我
式 为 “ 角 色 人 物 模 式 ” 它 们 的一 个 共 同 点 是 后 者 在 前 者 活 双 ． 着 的时 候就 对 前 者 有 认 同 的倾 向 ． 前 者 死 亡 的 时刻 ， 同达 在 认 到 新 的 高度 ， 者 因此 实 现 了 自身 某 种 意 义 的超 越 ． 为 前 者 后 成 的 化 身 。 洪 增 流 ：５ 麦 克 默 菲 就属 于前 者 ， 齐 弗 就 是后 者 。 （ ２） 而 也 就是 在 齐 弗 为 了 减 少 麦 克 默菲 痛 苦 而 杀 死 他 的同 时 ，齐 弗 完 成 了对 前 者 的继 承 。 样 ． 这 两个 人 物 的 生 命最 后 融 合 在 一个 实 体— — 齐 弗 的身 上 。 麦 克 默 菲 是一 个 精 神 正 常 的 中年 人 ，为 了 躲避 教养 院 的 责任 ， 他假 装 异 常 而 被送 进 了精 神病 院 。 在他 的心 中精 神病 院 就 是 逃 离 丑 陋工 业 社 会 的伊 甸 园 ，就 像 公 关先 生 吹 嘘 的一 样 “ 是 多么 令 人 愉 快 的地 方 啊 ， 是 吗 ？ … …你 们 想 想 过 去 的 这 不 日子 吧 ， 一 想 那 肮 脏 的环 境 ． 劣 的食 物 。 想 粗 以及 各 种 残 酷 的 治疗 手 段 ， 就 会 明 白我 们 已经 取 得 了多 么 大 的 成 就 。 ” 初 你 最 麦 克 默 菲 也 承认 ： 这 里 的床 铺 是 睡 过 的最 舒 服 的 。而 饭 菜 的 “ 丰 盛 也 是 令人 赞 叹 的 。 但 他 很 快 发 现 物质 生 活 的优 越 抵 消 不 ” 了 自由 的 受 限 。 神 病 院 单调 、 燥 、 磨人 的生 活 ， 健 康 无 精 枯 折 使 病 的 麦 克 默菲 难 以 忍 受 ， 脑 发 胀 。 一 天 ， 终 于 冲 进 病 人 不 头 他 该 进 的护 士办 公 室 ， 提 意 见 ． 他 被 护 士 长 “ ” 想 但 请 了出 来 后 来 在 趁领 药 之 际 ， 敬 地 向护 士 长 提 出放 低 喇 叭声 的要 求 ， 恭 但 遭 到 了拒 绝 。 于是 麦克 默菲 开展 了一 系 列 反 权 威 反 控制 的斗 争 。他 纵 容 病 友赌 博 ， 女 人 和 笑声 带进 了病 房 ， 人 开始 活 把 病 跃起 来 ， 院也 有 了欢 声 笑 语 。 克 默 菲本 可 以 自己逃 离精 神 病 麦 病院， 但他 没 有 那 样 做 ， 要 带 所 有 人 离 开 这里 。从 这 个 层 面 他 上看 ， 克默 菲 就 是 一个 “ 麦 救世 主” 他 来 疯人 院 的 目的就 是带 。 领大 家 走 出这 个非 人 道 的病 院 。 在矛 盾 的冲 突 中 ． 克 默 菲被 麦 捉住 ， 头部 动 了手 术 ， 了一 个 瘫 痪 的 人 。 最终 齐弗 为 了减 少 成 他 的痛 苦 ， 到 他 的 床 前 用 枕头 闷死 了他 ， 走 然后 自己逃 出 了精 神病 院。麦 克 默 菲 完成 了 自 己的 死 亡 ， 是 他未 被 打 败 。他 的 但 精 神 依 然存 活 ， 不过 存 活 在他 的继 承 人 齐 弗 身上 。 只 齐弗 的逃 离 意 味 着 麦克 默 菲 的胜 利— — 战胜 了 “ 个 儿 护 士 ” 代 表 的 大 为 专 制 制度 。 肯 ・ 西 的救 赎 世 界 的 本质 是 宗 教 性 质 的 。 实 这 是 西 方 凯 其 文 化 体 系 中对 抗 现 代 文 明异 化 的有 效 武 器 之 一 。基 督 教认 为 人 不 能靠 自己 得救 ， 须借 助 于 救 世 主 。 活在 精 神 病 院 中 的 必 生 人 其 实 就 是 现 代 社 会 中人 的 象 征 ， 们 丧 失 了 自我 、 魂 ， 他 灵 他 们 的救 赎 也 必 须 借 助 于 一个 英 雄 。 （ 慕 东 ：０ ） 在 小 说 中 卞 １４ 而 麦 克 默菲 就 是 这个 英 雄 。 是 一 个 耶稣 式 的救 世 主 。 牺牲 了 他 他 自己 ， 换来 了他 人 的 觉 醒和 奔 向 自由 。 （ 常耀 信 ：５ ） ３８ 齐 弗 是小 说 中 的叙 述 人 ， 是另 一 个 主 人 公 。 是 他继 承 也 正 了麦 克 默 菲 的精 神 ， 成 了麦 克 默菲 在 他 身 上 的再 生 。 说 的 完 小 结 尾 处 齐 弗坚 定 地 用 双 手 抱 起 沉 重 的水 泥墩 ．砸 坏 了 医院 的 铁 窗 ， 出窗 户 ， 着 暮 色 ， 跳 迎 向着 远 处 跑 去 。 弗 是 麦克 默 菲 在 齐 精 神 病 院遇 到 的 第 一个 病 人 。 被 认 为 是病 得 最 重 的 一个 ， 他 长 期精神恍惚 ， 对外 来 的 一 切 都 漠 不 关 心 ， 全 失 去 了 自我 ， 完 失
有关《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运原因的研究
首先 ， 《 德伯 家的苔丝 》的主人公苔丝 的悲剧是命运悲 剧 。她出生在一个拥有众多姐妹 ， 并且家境贫寒的家庭 ， 她 的父亲整 日酗酒 ， 不过问家事。在 文本 中， 有这样的描述 ： 跑 到酒馆去找那好吃懒做 的丈夫 ，这 是德 贝菲尔夫 人在 拖儿
作家对悲剧有着极 为独特 的理解。① 《 德伯家的苔 丝》 标志着哈代悲剧小说创作 达到了其创 作高峰 ， 因为在这部小说 中， 他 将人物 的命 运悲剧 、 性格 悲 剧和社会 悲剧融 为一体 ，并且在 文本 中呈现出一种层次感
和立体感 ， 因而这部小说在评论界产生 了巨大反响 ， 对读者 而言 ， 对其带来 了超强的震撼力 。
带女 的忙乱生活 中， 仅剩的一种享受 。在罗利弗酒店找到丈 夫， 挨着他坐 上一两个钟头 ， 在这期 间 ， 把为 孩子操心受 累 的事搁到脑后 ， 这怎能不使他感到快活 。苔丝作 为家里的长
《 德伯 家的苔丝》 中也反映了女性 与男性这二元对立 的要素 在西方父权传统文化制度之 下所导致的女性命运悲剧 的必
然。
来源， 老马因此而死 了 ， 这让苔 丝深深 地责怪 自己 ， 她 孝顺
的想法让她渴望着 自己能够做一些事情对家庭补偿 。正在
在这部悲剧中 ， 男性凝视视角始终贯穿全文本 ， 并且是 这样 的视角凝视最终造成了苔丝 的悲剧命运 。凝视最早是 用 于电影批评理论 中的术语 ，凝视并不 同于一般意 义上 的 观看 ， 凝视带有一种 欲望 的投射 ， 是主体在有意识或 者无 意 识 的情况下成为了他者 的欲望客体表现 。 从福柯 的角度来
摘 要 哈代 以自己的方式为我们塑造 了一个在 主客观 综 合 因素之 下的动人 悲剧人物苔丝。本文主 要通过对 文本 的
论_德伯家的苔丝_中苔丝悲剧命运产生的原因
２００７年７月号中旬刊 ○ 文学语言学研究
Hale Waihona Puke 的一个重要因素。 １．３ 接触的社会群体 人生长于社会中， 必定无法脱离社会群体， 有时我
们也会有些愚蠢地问道： 苔丝为什么这么倒霉， 遇到了 亚历克这样卑鄙的人呢， 为什么会有这样无知的父母 呢， 为什么会有这样不争气的丈夫呢， 为什么会有那样 可气的邻居呢！ 但是没有办法， 正是这样一个错综复杂 的社会群体， 把一个美丽、坚毅、善良的女孩 ， 一 步一步 地推向死亡！ 我们可以看一下苔丝身 边所接触的社会群 体： 亚历克— ——造成苔丝悲剧的直接凶手。他把一个正 处于花季少女的美好梦想给抹杀了。没有他， 苔丝完全 可以像其他普通姑娘一样， 找一个情投意合的男人结 婚， 然后快快乐乐地过一辈子， 可是哈代并没有这样安 排， 他在一开始就让亚历克玷污了苔丝， 为她以后的悲 剧埋下了种子。克莱尔— ——苔丝的梦中情人， 可是也正 是他伤害苔丝最深。如果说亚历克对苔丝的伤害是肉 体上的， 那么克莱尔对她则是肉体加精神上的双重伤 害。苔丝是那样的爱他， 对他毫无保留， 甚至在新婚之 夜连自己受过的最大的屈辱都告诉了他， 可他却选择 了伤害她、逃避她， 只是为了所谓的贞操观。这使本来 以为可以得到幸福的苔丝又跌入了痛苦的深渊， 原因 只 是 因 为 她 的 正 直 、诚 实 与 对 爱 人 那 纯 洁 的 爱 。苔 丝 的 父母— ——本应该挑起一家重担的他们， 却也 是 伤 害 苔 丝的间接凶手。在苔丝受到亚历克的侮辱之后， 他们所 关心的竟然是亚历克是否娶他们的女儿。天下竟然有 这样的父母， 可见苔丝注定是要过着悲惨的一生。邻 居— ——中国有句古话： 唾沫星子能淹死人。更何况这次 的 对 象 承 受 者 是 一 个 老 实 善 良 的 年 轻 少 女 。由 此 可 见 ， 苔丝所接触的社会群体是导致她悲剧的另外一个致命 的因素。
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论《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运产生的原因
作者：姚晓梅
来源：《群文天地》2011年第16期
在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱和容忍，但为什么这样一个纯洁的女人（小说的副标题）却不能为大自然和社会所容忍而遭受悲惨的命运呢。
本文从苔丝的性格，家庭影响以及当时的时代背景分析了造成苔丝悲剧命运的外部原因和内部原因,从而更全面地认识苔丝及其悲剧人生。
苔丝美丽，纯洁，善良，勇敢又有韧性且善恶分明。
由于家境贫穷，给与自己同姓的贵族德伯家打工，结果她被主人家的儿子亚历克·德伯诱奸，并生下了一个私生子。
由于这个“罪过”，苔丝很受鄙视，在巨大的压力下，再加上小孩夭折，苔丝离家来到一个牛奶场工作，遇到了牧师的儿妇安吉尔·克莱尔。
两人相爱并结婚。
但在新婚之夜，苔丝向他坦白了自己的过去，安吉尔竟将她抛弃，独自去了巴西。
生活困苦，备受侮辱的苔丝苦等安吉尔回来无果，无奈成为了亚历克的情妇。
就在这时，安吉尔抱着忏悔的心情，来到苔丝身边想和她重新在一起，这时苔丝杀死了亚历克。
在他们逃亡的途中，苔丝被警察抓到，被判了死刑。
苔丝的命运是悲惨的，她悲惨命运的产生有其一定的偶然因素，但这悲剧本身又是不可避免的。
苔丝的悲剧首先是大环境即外部原因。
十九世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，哈代的故乡也遭到强大的冲击，其宗法社会迅速解体，个体农民在经济上陷入失业、贫困的悲惨境地。
面对工业文明带来的后果，哈代心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。
小说中哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘，以苔丝家作为个体农民的缩影，深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。
苔丝就生活在这样一个时代，她处于低下的社会地位，家贫如洗、经济拮据，负担沉重，作为一个劳动者、一个无权无钱的农业工人，受到了资本主义社会的种种压迫和凌辱：经济的、权势的、肉体的、更有精神的、宗教的、道德的、传统观念的，亚历克和安琪·克莱尔正是这种势力的代表，他们把苔丝直接推向了悲剧的边缘。
家庭因素是客观因素中不可忽视的一部分，家庭因素为苔丝的悲惨命运奠定了基础。
如果不是家庭的贫穷，苔丝就不必连夜去赶集；因为家庭的贫困，父母逼迫她去认亲，给德伯老太家打工；家庭的破败使苔丝在克莱尔没回来的期间受到诸多屈辱，万般无赖之下嫁给亚雷。
作为家庭经济顶梁柱的苔丝的父亲是个小贩，懒散而又愚昧虚荣，当他从牧师那儿听到有关自己贵族家庭历史的消息后，居然以贵族的心态自居，更加懒于工作；母亲先是挤奶工，后来洗衣，庸俗浅薄，不谙世事。
正是苔丝的生身父母把家庭的重担无形中推给了坚强的苔丝，苔丝共姐弟七人，这样家庭的沉重一开始就给她的命运笼上了阴影。
因此可见，家庭因素是导致苔丝悲剧命运的最直接的原因。
苔丝的悲剧又是性格悲剧。
戏剧性冲突有三种：人同自然界的冲突、人与人的冲突、人同自己的冲突，其中人同自己的冲突是人性格内部的自我矛盾，这种冲突构成的悲剧是性格悲剧、心理悲剧。
苔丝首先是勇敢的，她反抗传统道德、追求幸福，然而却不能彻底摆脱传统道德的羁绊，表现了她性格软弱的一面。
受到世俗舆论、传统道德戕害时，她没有勇敢挑战，坚強面对而是以此为标准衡量自己，从而加剧了悲剧：她是暴力的受害者，虽明白这一点，但是在受到乡里人非议的同时，她也认为自己是“有罪”的，这造成她内在的自我折磨和谴责；为了忘掉自己的过去她远离亲人、故乡来到无人知道的塔布篱，在这里遇到了自己的幸福——克莱的爱，可是在对爱情的渴望以及在伦理道德约束下的不洁感使苔丝陷入了深深的矛盾与痛苦之中，她的负疚、自责，使她即使被克莱无情抛弃，也认为是自己的罪过，默默忍受命运的摆布。
从某种意义上来说苔丝的悲剧也是伦理道德在苔丝性格的基础上进一步催化的结果。
而《苔丝》的作者哈代本人的价值取向也必将注定苔丝悲剧的一生。
哈代的人生观一向悲观，他的态度一向严肃。
哈代是工业发达后还残存的古老的、宗法制的农业英国的最后代表之一，他看来是“健康的、自然的”生活的最后基地已被侵蚀，正是在这里产生了哈代悲催的世界观。
哈代认为，这种悲剧性的本质在于人的本性有缺点，也在于周围现实理性的缺乏。
哈代说，“幸福不过是痛苦戏剧中的偶然插曲”，就像苔丝与克莱尔的幸福恋情不过是可怜的苔丝生命中的美丽的小插曲，是偶然的，一瞬即逝的。
处在世纪末的哈代又深受叔本华和惠特曼的影响，认为宇宙存在着一种超自然的“内在意志力”，它无所不在，冥冥之中操纵着人类命运，是人类一切灾祸的原因，而在支配着人的生活的命运面前，人是软弱无力的。
苔丝的悲剧正是哈代价值取向的充分体现，她在命运的淫威下，失去了处女的贞操，成了一个堕落的女子；又因为善良、诚恳而与近在眼前的新婚幸福失之交臂，成了一个弃妇；最后举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，不得不付出生命的代价。
苔丝的悲剧既有社会的因素，也与家庭因素和她的性格及作者的价值取向有关，这些因素都与当时的资本主义社会有着直接的联系。
她的毁灭是注定的，是必然的。
（作者简介：姚晓梅（1982.01-），女，武汉科技大学城市学院人文学部，应用语言学。
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