登金陵凤凰台ppt课件
《登金陵凤凰台》教案
《登金陵凤凰台》教案
一、教学目标：
1. 知识与技能：使学生能够理解并背诵《登金陵凤凰台》这首诗；了解唐代诗人登楼咏史的传统及其表现手法。
2. 过程与方法：通过反复诵读，引导学生体会诗歌的语言美、意境美，提高学生的文学鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：激发学生对祖国大好河山的热爱之情，培养学生的民族自豪感。
二、教学重点：
1. 诗歌内容的理解与背诵。
2. 体会诗歌意境，提高文学鉴赏能力。
三、教学难点：
1. 诗歌中典故的理解。
2. 诗歌意境的体会。
四、教学准备：
1. 教师课件。
2. 学生课本。
3. 参考资料。
五、教学过程：
1. 导入新课：简要介绍李白的生平和诗歌创作背景，引导学生关注诗歌的主题——登楼咏史。
2. 诵读诗歌：指导学生正确朗读《登金陵凤凰台》，注意语气、节奏和情感的把握。
3. 解析诗歌：
a. 解释生僻词语和典故，帮助学生理解诗歌内容。
b. 分析诗歌的结构、韵律和修辞手法。
4. 体会意境：引导学生发挥想象，置身于诗歌描绘的画面之中，感受诗歌的意境美。
5. 情感体验：讨论诗歌中所表达的作者情感，激发学生对祖国大好河山的热爱之情。
6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调诗歌的理解和鉴赏方法。
7. 作业布置：要求学生背诵《登金陵凤凰台》，并进行相关练习。
8. 课后反思：根据学生的课堂表现和作业完成情况，调整教学方法，提高教学质量。
六、教学拓展：
1. 比较《登金陵凤凰台》与杜甫的《登高》的异同，分析两位诗人的创作风格和思想情感。
2. 引导学生查找其他描写金陵的诗作，进一步了解金陵的历史文化底蕴。
七、课堂互动：
1. 分组讨论：让学生分组探讨《登金陵凤凰台》中的典故和意象，分享彼此的发现和感悟。
2. 问答环节：鼓励学生提问，教师针对学生的问题进行解答，共同提高。
八、评价与反馈：
1. 课堂表现评价：关注学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，给予积极评价。
《登金陵凤凰台》备课教案文本资料
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教 案 首 页
授课时间 年 月 日 课次 时数 2 课型 新授课
课题（章节、标号和本课的题目） 《登金陵凤凰台》 _
教学目标（从传授知识、训练技能两方面说明）：
1．把握诗人登临怀古抒发的独特情怀，理解诗人李白。
2.体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。
3.能运用比较、想象、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。
4.掌握本文的写作特色。
重点、难点：
重点：体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。
难点：能运用比较、想象、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。
教学方法（讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法）及教具应用：
教学方法：讲授法、诵读吟咏法、讨论法、欣赏法、讲练综合法。
教具：PPT课件 图片
板书设计（主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等）：
《登金陵凤凰台》
前四句凭吊历史；
后四句触景生情。
抒发了作者忧国伤时、报国无门的情怀。
作业：
（一）完成课后练习题。
（二）选择另一首你所喜爱的有关金陵古都的怀古诗，说说你喜欢它的理由。（300字左右）
（三）你知道我国古代的三大名楼及与之有关的名作吗？
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《登金陵凤凰台》
李 白
一、导入课文，激发兴趣
（一）中国是诗的国度，有诗经楚辞，唐诗宋词，路漫漫在屈原脚下求索，诗悠悠在汨罗江畔飘零，秋雨是杜甫笔下的残梦，月亮是李白头顶的乡愁。我们通过诗歌了解诗人，通过诗人更加深对诗歌的理解，今天让我们走进唐代大诗人——李白的世界。
（二）检查积累：（李白的著名诗句）
1.蜀道之难，难于上青天（《蜀道难》）
2.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回（《将进酒》）
3.天生我材必有用，千金散尽还复来。（《将进酒》）
4.飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）
5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（《行路难》）
6.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》）
诗词四首：登金陵凤凰台
1
第 周 周 月 日
课 题 登金陵凤凰台 课型 基础课、 课时/累计课时 1
教学目标 1、体会诗歌通过写景、怀古所表达的特定的思想感情。
2、能运用比较、想像、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。
教学重点 把握诗人登临怀古抒发的独特情怀，理解诗人李白。
教学难点 能从意象、典故入手把握怀古与伤今的内在关系，学会鉴赏。
教学手段与方法 讨论法、探究法
教材简析 “诗可称为中国的宗教”（林语堂语）。中国是诗的国度，古典诗歌烛照古今，金陵又是六朝古都，学生容易对此产生兴趣。古典诗歌既传承中华文化，又能在情感共鸣中濡染学生心灵，提高学生的鉴赏能力。在具体教学中，让学生进行再造想象以体味诗歌的思想感情并获得精神上的感染和愉悦，是教学的最终目的，这个目的当然要借助于理解具体词语、诗句，分析艺术手法这些手段。不过在实际操作中，千万不能把手段当成目的，研究具体词语、具体诗句是为了领会作者诗歌整体中蕴藏的思想感情，不能为了词句而词句。
学情分析 闻一多曾提出，学习、研究古典诗歌要有两个原则：一是带读者走进古典的那个时代，二是把古典带到读者的时代。前一个原则是提醒大家注意作品的时代民俗文化背景；后一个原则是要求大家介入作品，把作品当成是自己参与或者目睹的事件，领会历史与现实的关系。所以教学中要给学生留有充分的自由探讨争鸣的空间和时间，建立师生平等交流的平台，促使学生实现个性化阅读。
学前准备 熟读诗词、了解李白的生平
教学过程、步骤、方法
教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图
话题导入
激发兴趣
1、余秋雨先生说过，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。确实如此，中国古代诗歌中，怀古诗词占了很大一部分。金陵，一个被六个朝代君主选为国都的地方，一个风景优美、历史悠久的临江之处，自然成为了古往今来文人墨客争相游览之地。唐怀古诗中，以金陵为吟咏对象的数不胜数。你知道金陵是哪1、交流以金陵为国都的六个朝代的相关知识。（东吴、东晋，以及南北朝中的宋、齐、梁、陈，这些朝代统治的时间加到一起才270多年，政权更迭频繁。 ）
李白《登金陵凤凰台》原文及解析
李白《登金陵凤凰台》原文及解析
李白《登金陵凤凰台》原文及解析
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。
李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！
三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的'吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢！
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。陆游《入蜀记》云：“三山，自石头及凤凰山望之，杳杳有无中耳。及过其下，距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“一水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。 李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。此诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
登金陵凤凰台(李白)
1
登金陵凤凰台(李白)
的登金陵凤凰台原文及
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
注解
１、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
２、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。
３、衣冠：指当时名门世族。
４、成古丘：意谓这些人物今已剩下一堆古墓了。
５、三山：山名。在南京西南边上。因三峰并列，南北相连，故名。
６、半落青天外：形容其远，看不大清楚。
７、二水：一作 一水 。秦淮河流经南京后，西入长江，白鹭洲横其间，乃分为二支。
８、白鹭洲：古代长江中沙洲，在南京水西门外，因多聚白鹭而得名。
９、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽贤良。 2
古老的凤凰台曾有凤凰翔集遨游；
去台空唯有长江流水日日依旧。
东吴时代的宫苑杂草埋没了幽径；
晋代的名门望族也都成古墓荒丘。
高耸的三山有半截露出青天之外；
白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。
只因为那些浮去遮蔽光辉的白日；
登高不见长安城怎么不使人发愁？
杰作。
间隐寓着伤时的感慨。开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。三、四句就 凤凰台 进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。五、六句写大自然的壮美。对仗工整，气象万千。最后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被奸邪包围，自身报国无门，十分沉痛。
工力悉敌 。其中二联，虽是感事写，意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱，抒发忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。但李诗就气魄而言，却远不及崔诗的宏伟。
3
赏析二
《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句李白以凤凰台的传说起笔落墨，用以表达对时空变幻的感慨。 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流 ，自然而然，明快畅顺；虽然十四个字中连用了三个 凤 字，但丝毫不使人嫌其重复，更没有常见咏史诗的那种刻板、生硬的毛病。凤凰台为地点，在旧金陵城之西南。据《江南通志》载： 凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。 李白用 凤凰台 不是一般意义上的登临抒怀，而是别有机杼。从远古时代开始，凤凰便一直被认为有祥瑞的意义，并且与社会的发展有关：美好的时代，凤凰鸟则从天而降，一片天籁之声。因此，凤凰鸟的出现，多半显示着称颂的意义。然而李白在这里首先点出凤凰，却恰恰相反：他所抒发则是由繁华易逝，盛时难在，惟有山水长存所生发出的无限感慨。引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了，繁华的六朝也已经永远的过去了，只剩下浩瀚的长江之水与巍峨的凤凰之山依旧生生不息。
2《登金陵凤凰台》教案(2013年7月16日)-Microsoft-Word-文档
1 教 案 首 页
授课时间 年 月 日 课次 时数 2 课型 新授课
课题（章节、标号和本课的题目） 《登金陵凤凰台》
教学目标（从传授知识、训练技能两方面说明）：
1．把握诗人登临怀古抒发的独特情怀，理解诗人李白。
2.体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。
3.能运用比较、想象、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。
4.掌握本文的写作特色。
重点、难点：
重点：体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。
难点：能运用比较、想象、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。
教学方法（讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法）及教具应用：
教学方法：讲授法、诵读吟咏法、讨论法、欣赏法、讲练综合法。
教具：PPT课件 图片
板书设计（主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等）：
《登金陵凤凰台》
前四句凭吊历史；
后四句触景生情。
抒发了作者忧国伤时、报国无门的情怀。
作业：
（一）完成课后练习题。
（二）选择另一首你所喜爱的有关金陵古都的怀古诗，说说你喜欢它的理由。（300字左右）
（三）你知道我国古代的三大名楼及与之有关的名作吗？
后记（经验、不足）： 2
《登金陵凤凰台》
李 白
一、导入课文，激发兴趣
（一）中国是诗的国度，有诗经楚辞，唐诗宋词，路漫漫在屈原脚下求索，诗悠悠在汨罗江畔飘零，秋雨是杜甫笔下的残梦，月亮是李白头顶的乡愁。我们通过诗歌了解诗人，通过诗人更加深对诗歌的理解，今天让我们走进唐代大诗人——李白的世界。
（二）检查积累：（李白的著名诗句）
1.蜀道之难，难于上青天（《蜀道难》）
2.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回（《将进酒》）
3.天生我材必有用，千金散尽还复来。（《将进酒》）
4.飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）
5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（《行路难》）
6.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》）
登金陵凤凰台
登金陵凤凰台
金陵凤凰台，位于江苏省南京市玄武区中山陵风景区内，是中国古代建筑之一。凤凰台上游览，眺望远处，景色壮观，令人心旷神怡。凤凰台的名字源自一首古乐府《凤求凰》，寓意美好的祝愿。游客登上凤凰台，可以俯瞰整个南京城，感受历史的沧桑和变迁，领略古都风采。
凤凰台的建筑风格典雅古朴，屋顶覆以琉璃瓦，雕梁画栋，充满了传统的中国风格。登上凤凰台，四周绿树成荫，空气清新，风景怡人。凤凰台前后种植着各种花草树木，四季风景各异，春日里桃红柳绿，夏日翠绿如茵，秋日金黄耀眼，冬日素装素裹。无论何时登上凤凰台，都能感受到大自然的美好。
凤凰台是一座古代楼阁建筑，是古代文人雅士凭吊和感慨的胜地。登上凤凰台，仿佛置身于古代诗人墨客笔下的江南山水之中，沐浴着诗情画意，感受着古人的风骨。站在凤凰台上，回首望去，群山起伏，江水悠悠，白云飘飘，沉浸在这种怡然自得的氛围之中，让人心境焕然一新。
凤凰台作为南京市的一处标志性景点，吸引了大量游客前来观光。每到春秋两季，游客如织，络绎不绝。他们或是在凤凰台上留影刻骨，或是在凤凰台下漫步游览，或是在凤凰台前小歇片刻，感受休闲时光。凤凰台成为了游人们向往的心灵净土，让他们放下一切烦恼，与自然相融合，感受生命的美好。 凤凰台不仅是一座历史悠久的古迹，更是一座承载着丰富故事和传说的文化遗产。登上凤凰台，仿佛能感受到古代名人的风采，传说中的凤凰也似乎在身边盘旋。凤凰台被赋予了许多神秘的传说，吸引了无数文人雅士前来感受故事的魅力，留下了许多脍炙人口的诗歌散文。凤凰台所承载的文化底蕴，令人叹为观止，让人们更加热爱这座古老而美丽的城市。
登上金陵凤凰台，感受历史的变迁，感受大自然的美妙，感受文化的底蕴，让心灵得到净化，让身心得到放松。金陵凤凰台，不仅是南京市的一处标志性景点，更是一座承载着丰富历史文化的宝库，让我们铭记过去，珍惜现在，展望未来。愿金陵凤凰台永葆青春，永放光芒，永久留存于人们的心中。
《登金陵凤凰台》相关资料
《登金陵凤凰台》相关资料
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李白的《登金陵凤凰台》全诗主要写了什么内容呢?寄托了诗人怎样的情感?
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。
赏析
李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在!
三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢!
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。陆游《入蜀记》云：“三山，自石头及凤凰山望之，杳杳有无中耳。及过其下，距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“一水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的`佳句。
李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登” 字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。此诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
《登金陵凤凰台》李白(拼音版、带拼音、注音、精校)上课讲义
《登金陵凤凰台》李白(拼音版、带拼音、注音、精校) 精品文档
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唐tánɡ 朝cháo ：李lǐ 白bái
凤fènɡ 凰huánɡ 台tái 上shànɡ 凤fènɡ 凰huánɡ 游yóu ，凤fènɡ 去qù 台tái 空kōnɡ 江jiānɡ 自zì
流liú 。
吴wú 宫ɡōnɡ 花huā 草cǎo 埋mái 幽yōu 径jìnɡ ，晋jìn 代dài 衣yī 冠ɡuān 成chénɡ 古ɡǔ 丘qiū 。
三sān 山shān 半bàn 落luò 青qīnɡ 天tiān 外wài ，二èr 水shuǐ 中zhōnɡ 分fēn 白bái 鹭lù 洲zhōu 。
总zǒnɡ 为wéi 浮fú 云yún 能nénɡ 蔽bì 日rì ，长chánɡ 安ān 不bú 见jiàn 使shǐ 人rén 愁chóu 。
【注zhù 解jiě 】：
1、吴wú 宫ɡōnɡ ：三sān 国ɡuó 时shí 孙sūn 吴wú 曾cénɡ 于yú 金jīn 陵línɡ 建jiàn 都dōu 筑zhù
宫ɡōnɡ 。
2、晋jìn 代dài ：指zhǐ 东dōnɡ 晋jìn ，南nán 渡dù 后hòu 也yě 建jiàn 都dōu 于yú 金jīn 陵línɡ 。
3、衣yī 冠ɡuàn ：指zhǐ 当dānɡ 时shí 名mínɡ 门mén 世shì 族zú 。
4、成chénɡ 古ɡǔ 丘qiū ：意yì 谓wèi 这zhè 些xiē 人rén 物wù 今jīn 已yǐ 剩shènɡ 下xià 一yì 堆duī 古ɡǔ
墓mù 了le 。
5、三sān 山shān ：山shān 名mínɡ 。在zài 南nán 京jīnɡ 西xī 南nán 长chánɡ 江jiānɡ 边biān
上shànɡ 。因yīn 三sān 峰fēnɡ 并bìnɡ 列liè ，南nán 北běi 相xiānɡ 连lián ，故ɡù 名mínɡ 。
李白的《登金陵凤凰台》：简单释义与相关典故
李白的《登金陵凤凰台》：简单释义与相关典故
登金陵凤凰台
文/李白（唐）
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【译文】
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”古人以凤凰为祥瑞，所以凤凰来止往往要造楼筑台，为的是留住那份有关凤凰的辉煌记忆。先秦时秦穆公为闻箫而来的凤凰筑台。南京的凤凰台也得名于凤凰的亲临，李白所写的凤凰台在今南京城西南，相传南朝刘宋时，有凤凰在山上出现，因而于山上起台，山称凤凰山，台便称凤凰台。如果说凤凰是人的想象，那么凤凰台就是人对想象的不舍，有了台的守候，凤凰似乎也有了依，这是人想留住凤凰的痴念。然而纵有台的守望，凤凰依旧一去不返了，只留下这座空台伴着江水仍径自东流不息。
“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”吴晋，指孙吴和东晋。花草代指美女。衣冠代指官员。古丘即坟茔，幽径即墓道，都是前代的遗迹。三国时期的吴以及后来的东晋，南朝的宋、齐、梁、陈，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心，其繁华可见一斑。可是，六朝虽繁荣却也短命，每个王朝的寿命平均大约55年，轮转之速，令人恍惚。如今看来，吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜，东晋时代的风流人物也早已作古，六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。
“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”三山在今南京市西南长江边，是南北相连的三座山峰的合称。从凤凰台望去，三山渺远只有一半在眼里，另一半则落在了天外。白鹭洲将长江水一分为二，白鹭洲位于南京西南江水中，得名于白鹭来聚，与凤凰相比，白鹭虽然也是天上之物，却算不上神鸟。白鹭的来去是气候变化的缘故，凤凰则不然，它乘兴而游，尽兴而返。
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”《汉末古诗十九首》说：浮云遮白日，游子不顾返。汉初陆贾《新语》：邪臣之蔽贤，犹浮云之障明也。浮云比喻小人，白日比喻贤主。“长安不见”说的是晋明帝的故事。