中医八纲辨证的内容

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中医诊断学第八单元《八纲辩证》

中医诊断学第八单元《八纲辩证》

中医诊断学第八单元《八纲辩证》细目一概述八纲:指表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个纲领。

病位的浅深,表里病邪的性质,寒热邪正的盛衰,虚实病证的类别,阴阳下列哪项不属于八纲辨证的内容A.病性寒热B.病变吉凶C.邪正盛衰D.病变类别E.病变部位『正确答案』B『答案解析』八纲辨证包括:病位的浅深,表里;病邪的性质,寒热;邪正的盛衰,虚实;病证的类别,阴阳。

细目二表里表证指六淫、疫疠等邪气,经皮毛、口鼻侵入机体的初期阶段,正(卫)气抗邪于肌表,以新起恶寒发热为主要表现的轻浅证候。

里证的范围极为广泛,其临床表现多种多样,概而言之,凡非表证(及半表半里证)的特定证候,一般都属里证的范畴,即所谓“非表即里”。

图片发自简书App关于里证的特点,错误的是A.病情一般较重B.无表证特征证候C.都是急性起病D.病程一般较长E.以脏腑证候为主『正确答案』C『答案解析』里证一般病程较长,起病较慢。

下列各项,不属于表证临床表现的是()A.恶寒发热B.头身疼痛C.鼻流清涕D.咽喉痒痛E.手足厥冷『正确答案』E『答案解析』手足厥冷不属于表证临床表现。

细目三寒热1.寒证的临床表现寒证常见的临床表现有恶寒,畏寒,冷痛,喜暖,口淡不渴,肢冷蜷卧,痰、涎、涕清稀,小便清长,大便稀溏,面色白,舌淡,苔白而润,脉紧迟等。

2.热证常见的临床表现有发热,恶热喜冷,口渴欲饮,面赤,烦躁不宁,痰、涕黄稠,小便短黄,大便干结,舌红,苔黄燥少津,脉数等。

图片发自简书App下列各项,不属于寒证与热证鉴别要点的是A.身热与身冷B.面赤与面白C.口渴与不渴D.舌苔黄与白E.头痛与不痛『正确答案』E『答案解析』寒证与热证鉴别要点不包括头痛与不痛。

细目四虚实虚证指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚,而邪气不著,表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候。

实证指人体感受外邪,或疾病过程中阴阳气血失调,体内病理产物蓄积,以邪气盛、正气不虚为基本病理,表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候。

中医八纲辨证-

中医八纲辨证-
里证与表证相对而言,其概念非常笼统,范围非常 广泛,可以说凡不就是表证(及半表半里证)得特定 证候,一般都可属于里证得范畴,即所谓“非表即 里”。
里证得成因
大致有三种情况: 1、由外邪不解,内传入里侵犯脏腑 2、外邪直接侵犯脏腑 3.情志内伤,饮食劳倦等因素,直接损伤脏腑,
使脏腑功能失调,气血逆乱而出现得种种病证 。
久 虚 靡 低 按 不痛 烦热 寒 少苔 力
证病弱
息 微
胀满 午后 时减 微热
或 无苔
实 短 多 兴 声 拒 按之 蒸蒸 恶 质老 有

新 病
壮 实

高 气
按 疼痛
胀满
状热

苔厚 腻


不减
虚实之间得关系
虚实夹杂 虚实转化 虚实真假
阴阳辨证
阴阳辩证施概括证候类别得一对纲领,由于阴、阳 分别代表事物相互对立得两个方面,故疾病得性质、 临床得证候,一般都可归属于阴或阳得范畴。
一、鉴别: 寒热
脉象
表证 里证
恶寒发热同 时并见

但寒不热、 但热不寒或 沉 无寒热
舌象
一般舌苔薄, 舌质无明显 变化
舌苔厚腻或 无苔,舌质变 化明显
表证与里证得关系
二、相互关系 有两种情况 转化 表里同病
半表半里证
在六经辨证中称为少阳病证 外邪由表内传,尚未入于里, 或里邪透表,尚未至于表,
临床表现
各种虚证得表现极不一致 各脏腑虚证得表现各不相同 所以很难用几个症状全面概括 常见得有:心悸、脉结代;咳嗽痰少、颧赤盗汗;食
少、腹胀、便溏;眩晕、耳鸣、视力减退、月经 量少;腰痛、阳痿、肢冷。
虚证
辩证要点可归纳为两大类: 阳气不足——面色恍白,神疲乏力,气短自汗,形寒

八纲辨证的基本内容

八纲辨证的基本内容

八纲辨证的基本内容
八纲辨证是中医辨证论治的重要方法之一,其基本内容可以概括为以下几点:
1. 辨纲目:即辨明疾病的证候,即疾病的本质和表现。

八纲辨证根据疾病的证候特点,将疾病分为八个方向,即汗、下、温、清、里、虚、实、阴阳。

每个方向都有特定的证候和治疗方法。

2. 辨辨证:即辨明疾病的证型,即疾病的表现。

八纲辨证的证型包括汗证、不下证、温证、清证、里证、虚证、实证、阴阳实证等。

每个证型都有特定的证候和治疗方法。

3. 辨脏腑:即辨明疾病的脏腑所属。

八纲辨证认为,疾病的发生和发展与脏腑功能密切相关,脏腑辨证是八纲辨证的重要组成部分。

4. 辨经络:即辨明疾病的经络归属。

八纲辨证认为,经络是疾病发生、发展和传递的主要通道,经络辨证是八纲辨证的重要组成部分。

5. 辨气血:即辨明疾病的气血状况。

八纲辨证认为,气血是疾病发生、发展和转化的重要基础,气血辨证是八纲辨证的重要组成部分。

6. 辨精神:即辨明疾病的和精神状况。

八纲辨证认为,精神因素是疾病发生和发展的重要因素,精神辨证是八纲辨证的重要组成部分。

7. 辨治疗:即辨明疾病的治疗方案。

八纲辨证根据疾病的证候、脏腑、经络、气血、精神等各个方面,确定相应的治疗方案,以便更好地治疗疾病。

拓展:
八纲辨证是中医辨证论治的基础,不仅能够准确辨证,还能够全面治疗。

通过辨证论治,中医能够针对患者的具体情况,制定个性化的治疗方案,充分发挥中医
治疗的优势。

此外,八纲辨证还具有重要的临床应用价值,广泛应用于治疗各种疾病,如感冒、咳嗽、胃痛、头痛、发热等。

八纲辨证的方法和内容

八纲辨证的方法和内容

八纲辨证的方法和内容
八纲辨证是中医诊断的基本方法之一,是通过对人体各个方面机能的全面辨别来确定病因病性。

其方法是辨别八纲,具体内容包括:
1. 辨证分析:根据病人的症状和体征,进行全面的辨证分析,在此基础上确定病位、病因、病性。

2. 区分寒热:寒热是中医辨证的重要因素,需要通过病人的舌苔、脉象、汗出情况等方面来判断。

3. 津液辨证:津液是人体内部液体的总称,通过观察病人的口干、口渴、舌苔湿润、尿量等症状来辨证。

4. 气血辨证:中医认为气和血贯穿全身、是身体生命的物质基础,需要通过病人的脉象、面色、舌质等方面来辨证。

5. 脏腑辨证:脏腑是人体内部的重要器官,通过对病人肝、肺、心、脾、胃、肾等脏腑的辨证来确定病因、病位、病性。

6. 痰火辨证:痰火是中医常见的病因之一,需要通过病人的咳嗽、口干咽燥、舌苔黄腻等症状来辨证。

7. 动静辨证:动静是中医辨证的重要方面,需要通过病人的体态、行动、舌苔、脉象等方面来区分。

8. 天地人和辨证:此项辨证是指与自然环境的关系,包括人与天地、人与社会等方面的辨证,需要通过病人的生活环境、情绪状况等方面来辨证。

中医的八纲辨证

中医的八纲辨证

妈妈小儿推拿网络培训中医八纲辨证一、八纲的概念概念:八纲是指表、里、寒、热、虚、实、阴、阳表里——辨别病位的浅深寒热——辨别疾病的性质虚实——判断邪正的盛衰阴阳——划分疾病的类别♥ 第一节表里辨证表里是辨别病位外内浅深的一对纲领。

一、表证初期阶段。

二、里证表证里证的鉴别表证里证寒热情况恶寒发热并见但发热或单畏寒脏腑症状不突出突出妈妈小儿推拿网络培训病程的长短短长舌象、脉象舌象无明显变化,脉浮沉舌象有明显变化,脉♥ 第二节寒热辨证寒热:是辨别疾病性质的一对纲领。

《素问• 阴阳应象大论》“阳盛则热,阴盛则寒。

”《素问• 调经论》“阳虚生外寒,阴虚生内热。

”一、寒证外寒:寒邪入侵肌表所致--表寒内寒:寒邪直中脏腑--实寒自身阳虚----虚寒• 冷:恶寒、畏寒、肢体发凉、冷痛喜温喜按• 白:面色晃白、舌、苔、痰、带下色白• 稀:痰、涎、唾、带下,脓液清稀,大便溏薄,小便清长• 润:舌苔润滑,皮肤润泽,口不渴• 静:好卧懒动,少言寡语,脉象沉迟二、热证表热:热邪外袭肌表所致。

里热:外邪入里化热。

气郁化火,食积化火-实热阴虚生内热--虚热临床表现• 热:发热,喜凉恶热• 黄:痰、尿、苔、带下色黄,面、舌色赤妈妈小儿推拿网络培训• 稠:痰、涕、涎、带下粘稠• 燥:口、舌、鼻、目干燥,舌苔少津,大便干结,小便短少• 动:躁动不安,善言好动,脉数等五、表里与寒热的关系表寒证:恶寒重,发热轻,鼻塞,流清涕表热证:恶寒轻,发热重,咽痛,流浊涕,咳黄痰里寒证:形寒肢冷,小便清长,大便稀溏里热证:面红身热,喜饮冷,小便短黄,大便结第三节虚实辨证虚实是辨别邪正盛衰的一对纲领。

“邪气盛则实,精气夺则虚。

《素问• 通评虚实论》一、虚证1234二、实证12自外而来:外邪入侵人体;六淫疫疠有内而生:内脏功能失调:气滞、血瘀、水停、食积等。

妈妈小儿推拿网络培训3谵语,呼吸喘粗,痰涎壅盛,大便秘结,小便不利,脉实有力,舌苔厚腻等。

四、虚实与表里寒热的关系(一表虚证:发热,汗出,恶风(二表实证:发热,恶寒,无汗(三里虚证:(气血阴阳的虚损(四里实证:(实热、痰饮、瘀血、水肿(五虚寒证:畏寒肢冷,少气乏力,小便清长,舌质淡嫩,脉沉迟无力(六虚热证:五心烦热,潮热盗汗,颧红,舌红少苔脉细数(七实寒证:面色苍白,腹部冷痛,口淡舌苔白润,脉紧(八实热证:壮热,满面通红,口渴喜冷饮,小便短赤,舌红苔黄,脉洪滑数实第四节、阴阳辨证阴阳是八纲辨证的总纲阳证--表、热、实阴证--里、寒、虚一、阴证与阳证(一阴证1、凡见抑制、沉静、衰退、晦暗的里、寒、虚证。

八纲辨证详解

八纲辨证详解

八纲辨证详解八纲辨证就是阴阳、表里、虚实、寒热,两两相对。

其中阴阳辨的是体用,表里辨的是部位,虚实辨的是主客,寒热辨的是生化。

一、阴阳很多人讲八纲辨证不讲阴阳,说阴阳是总纲,表、实、热就是阳,里、虚、寒就是阴,这是不对的。

这里的阴阳是体用的关系,阴指的就是形,比如一个人的脏腑、四肢、躯干、皮肉、血液、津液,此皆为阴,为体。

阳指的就是动能,就是能量。

一个人肌肉有没有力量,讲话有没有力气,脏腑功能强不强,此为阳。

所谓阴阳辩证,就是看一个人是形体不足,还是阳气不足。

我们经常听到一个词叫阴虚火旺,或者叫阴虚内热,阴虚指的就是身体津液不足,涵不住热,所以热就散出来了,所以要滋阴。

所谓阳虚就是一个人可能长的很壮,吃的很胖,但是没有能量,没有力气。

现代人多阳虚。

一代人与一代人的体质不同,像以前五六十年代,那时物质匮乏,很多人吃不饱,阴虚的人多。

现在大家都吃的好了,体内都营养过剩,人大多阳虚,所以现代人根本不需要去吃什么补品。

以前补品珍贵,像鸡蛋都是坐月子才吃的,所以人才会觉得补品好。

现代人吃的东西杂,体内垃圾堆积,人劳动又少,阳虚的人多,所以现在火神派的扶阳理论又开始盛行起来了。

但是任何事情都不能过,天天吃附子也会把人的精气烧干。

历史上有金元四大家,也就是四个有名的中医,形成的四个著名的流派,其中就有崇火派,补土派、滋阴派等等。

这些都是因为不同历史时期,人们的体质不同而形成的。

黄元御生在清乾隆时期,他说世人的病偏于寒湿的十之八九,偏于温燥的百无一二,这只是针对他那个时代而言。

书上还说,阴常不足,阳常有余,放在今天,也未必都对。

要之,人要阴阳平衡。

人之病,最先多是阳虚,因为如果阳不虚,人饿了自然会去吃东西。

阳虚以后吃了东西不能消化,肠胃功能不够,人才会变成阴虚,人就会瘦。

阴虚久了以后,还有一种情况就是会出现阴实。

所谓阴实就是形体的实证,就是身体里面长出了固定的东西。

因为阳不足了,身体里面的垃圾异物没法排出,或者过剩的营养堆积,人体又利用不了,就会导致阴实。

中医辩证—八纲辨证(中医学课件)

兼见头身疼痛,骨节疼痛,鼻塞流涕,咽喉痒痛, 咳嗽等症状。 具有起病急、病程短、病位浅的特点。
壹 表、里辨证
里证是外邪深入或七情、饮食、劳倦等因素 使脏腑功能失常,疾病深入脏腑、气血、骨 髓所出现的一类证候的高度概括。
里证的范围很广,凡非表证、非半表半里证 的一切证候均属里证。
壹 表、里辨证
病别身衰竭的危重证候。 常见大汗淋漓,汗冷而清稀, 肌肤冷,手足厥逆,口淡不 渴,气微,舌淡黯,脉微欲 绝。
作业
课后思考题:
01
证、病、症的区别 。
02
八纲的涵义。
参考答案
01
(1)证:即证候,是疾病发生和演变过程中某一阶段本质的反映。 提示病因、病机、病位、病性、病势,为论治提供依据。如:肺炎 的热邪壅肺、肺阴虚证 (2)病:是病因作用体内出现的具有一定发展规律的邪正交争、阴 阳失调等演变过程。是对疾病整个病理过程的概括。如:肺炎、脑 炎、胃溃疡、高血压 (3)症:症即症状。包括自觉症状和他觉症状,是疾病证候本质的 外在表现。 自觉症状——是指病人自我感到的异常变化如:头痛、 头晕、胸闷、恶心、腹胀、耳鸣 他觉症状——医者通过四诊获得 的异常特征如:面红目赤、下肢浮肿、舌苔黄、脉数。
第九章 中医常用的辨证方法
第一节:八纲辨证
定义
辨证,就是辨认、分析疾病的证候,它是中医认识和诊断 疾病的方法。辨证的过程,是将望、闻、问、切四诊所收 集的症状、体征和相关病史资料,加以分析、综合、归纳 而作出判断疾病证候的过程。 辨证是论治的前提和依据,论治是辨证的目的、手段和方 法。
主 壹 八纲辨证
阴阳是对各种病情从整体上的最基本的概括,概括 其他六纲而成为八纲中的总纲。
肆 阴阳辩证
证别
阳证 阴证

中医八纲辨证

中医八纲辨证中医八纲辨证
1.概述
1.1 中医八纲的基本概念
1.2 八纲辨证的作用和意义
2.辨证方法
2.1 望诊
2.2 闻诊
2.3 问诊
2.4 切诊
3.外感病辨证
3.1 风寒感冒的辨证
3.2 风热感冒的辨证
3.3 外感湿邪的辨证
3.4 外感暑热的辨证
4.内伤病辨证
4.1 阳虚内寒的辨证
4.2 阴虚内热的辨证
4.3 气虚血瘀的辨证
4.4 血虚气滞的辨证
5.八纲辨证和其他辨证法的结合 5.1 脉证结合
5.2 刺络结合
5.3 舌诊结合
5.4 小便结合
6.八纲辨证的实践
6.1 疑难杂病的辨证
6.2 儿科疾病的辨证
6.3 妇科疾病的辨证
6.4 内科常见病的辨证
7.法律名词及注释
7.1 中医法
7.2 医德医风管理办法
7.3 医疗纠纷处理办法
7.4 医学伦理规范
7.5 传染病防治法
附件:本文档涉及的相关文献和研究论文
附件:诊断相关表格和图表
本文所涉及的法律名词及注释:
1.中医法:指中华人民共和国发布的用于规范中医行业的法律法规,确保医疗服务的质量和安全。

2.医德医风管理办法:指医疗行业相关机构或组织制定的规章制度,以加强医务人员的职业道德和行业规范。

3.医疗纠纷处理办法:指针对医疗事故和医疗纠纷制定的法律规范,用于处理涉及医疗争议的纠纷和索赔。

4.医学伦理规范:指医学界界定的医学伦理原则,如尊重患者自主权、医生保密义务等,用于指导医师的职业行为。

5.传染病防治法:指中国制定并颁布的法律法规,主要规定了传染病的防控措施、责任和惩处方式。

《中医八纲辨证》PPT课件


寒证辨析与治疗方法
寒证的临床表现
畏寒喜暖,面色苍白,四肢不温,口 淡不渴,小便清长,大便溏泄,舌淡 苔白,脉沉迟或紧等。
寒证的治疗方法
治宜温中散寒,常用方剂有理中汤、四 逆汤等,常用中药有干姜、附子、肉桂 等。同时可配合针灸、艾灸等外治法。
热证辨析与治疗方法
热证的临床表现
发热喜凉,口渴饮冷,面红目赤,烦躁不宁,小便短赤,大便干结,舌红苔黄,脉 数等。
阴证的治疗方法
温阳散寒、益气养阴等,常用方剂如四逆汤、理中丸等。
阳证辨析与治疗方法
阳证的临床表现
发热、面红目赤、烦躁不安、口渴饮冷、大便秘 结、小便短黄等。
阳证的病因病机
多因外感热邪或内伤七情,导致体内阳气亢盛或 阴液不足。
阳证的治疗方法
清热泻火、滋阴润燥等,常用方剂如白虎汤、黄 连解毒汤等。
真寒假热和真热假寒问题探讨
真寒假热的表现
外有热象而内有真寒,如身大热而反欲盖衣被,口渴而喜热饮等。
真热假寒的表现
外有寒象而内有真热,如手足逆冷而胸腹灼热,脉沉伏而按之有力 等。
辨别真假寒热的方法
详细询问病史,全面观察症状,仔细分析脉象等。
调整阴阳平衡在八纲中应用
01
阴阳平衡的重要性
阴阳平衡是维持人体正常生理功能的关键,阴阳失调则会导致疾病发生。
临床实践中不断积累经 验,提高技能
关注前沿动态,积极参 与学术交流与研讨
传承精华,守正创新, 推动中医药事业持续发 展
THANKS
感谢观看
病因、病机与八纲联系
病因与八纲联系
中医将病因分为内因、外因和不内 外因三类。通过八纲辨证可以了解 病因的性质和特点,为治疗提供依 据。
病机与八纲联系

中医诊断学-八纲辨证

见低热不退,口干口渴,舌质干绛少苔,脉细数,此时治法以滋阴养液、 扶正为主,兼清余邪。 2.实证夹虚——以实为主,又夹有虚证。 例如:外感温热病常见的实热伤津证,为邪多虚少,表现既见发热, 便秘,舌红,脉数等实热证,又见口渴,尿黄,舌苔干裂等虚象。 3.虚实并重——虚证与实证均十分明显。 例如:小儿疳积病大便泄泻,完谷不化,腹部膨大,形瘦骨立,午后 烦躁,贪食不厌,苔厚浊,脉细稍弦。病起于饮食积滞,损伤脾胃,虚 实并见,治应消食化积与健脾同用。
但发热或但畏寒--------里证
舌脉:
舌苔常无变化,或仅舌边尖红、脉浮-----表证
舌质舌苔常有变化,脉不浮或沉------里证
二、寒证和热证
(一)寒证 [概念] 感受寒邪或阳气不足时的证候。 [表现] 恶寒、畏寒、冷痛、喜暖,口淡不渴,
肢冷蜷卧,痰、涎、涕清稀,小便清长,大便 稀溏,面色白,舌淡苔白而润,脉紧或迟等。 [特点]冷、淡、稀、润、静

冷饮
淡白
蜷卧

安静 少动
仰卧
红赤

烦躁 多动
清稀 小便清 色白 长、大 量多 便稀溏
黄稠 小便短 赤、大 便干结
舌淡 苔白 而润 滑
舌红 苔黄 而干
迟或 紧
数或 滑
三、虚证与实证
(一)虚证
[概念]正气不足所表现的证候。 [成因]先天不足;后天失养 [表现] 面色淡白或萎黄,精神萎靡,身疲乏力,心悸
外感病中、后期及内伤病。
[成因] 一、表邪不解入里。
二、六淫邪气直接侵犯脏腑形成里证。
三、由于情志内伤、饮食劳倦等所致
[特点] 病位深在;临床表现复杂;非表即里 。
附:半表半里证
二、表里证鉴别要点
病程:新病、病程短-------表证
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中医八纲辨证的内容八纲辩证大全01概念1.八纲:即表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领。

2.八纲辨证:即医生运用八纲理论,对望闻问切等诊法所获得的各种病情资料,进行分析综合,从而辨别病位的浅深,病性质的寒热,邪正盛衰和病证阴阳类别的辨证思维过程。

02八纲基本证候1.表里辨证表里:是辨别病位内外深浅和病势进退的一对纲领。

狭义的表里 :指身体的皮毛、肌肉、经络相对为外,脏腑、骨髓相对为内。

外有病属表,病较轻浅;内有病属里,病较深重。

辨病位的表里,对外感病的意义尤为重要。

1)表证:既六淫、疫疠、虫毒等邪气经皮毛、口鼻侵入机体,正气抗邪,卫气失宣所表现的轻浅证候的概括。

皮毛的病变不一定是证,表证的病位不一定在皮毛。

临床表现:恶寒(或恶风)发热(或自觉无发热),头身疼痛,苔薄白,脉浮。

或见鼻塞、流清涕、喷嚏,咽喉痒痛,微咳等症。

2)里证:泛指病变部位在内,脏腑、气血、骨髓等受病所反映的证候。

成因(1)外邪袭表,内传入里,形成里证。

(2)外邪直接入里,侵犯脏腑等部位,即所谓“直中”为病。

(3)情志内伤、饮食劳倦等因素,直接损伤脏腑,或气血津精等受病而成。

临床表现:由于里证的病因复杂,病位广泛,故其症状表现繁多。

基本特点是无新起恶寒发热并见,或但寒不热,或但热不寒,以脏腑症状为主要表现,如壮热、烦躁、神昏谵语、腹痛腹泻、呕吐便秘、舌苔厚,舌质多有变化,脉沉等。

一般病情较重、病程较长。

3)半表半里证:指外感病邪既非在表,又未入里,邪正分争于表里之间,少阳枢机不利所表现的证候。

伤寒少阳病湿温邪阻膜原伏暑邪郁少阳2.寒热辨证寒热是辨别疾病性质的一对纲领。

1)寒证:指感受寒邪,或阴盛阳虚所表现的证候。

实寒证:指外感寒邪,或过服生冷寒凉,起病急骤,体质壮实者。

虚寒证:指内伤久病,阳气耗伤而阴寒内生者,即阳虚证。

表寒证:寒邪袭于肤表者。

里寒证:寒邪客于脏腑,或因脏腑阳气亏虚所致者。

临床表现:各类寒证的表现不尽一致,常见的有:恶寒、畏冷、冷痛喜暖,肢冷蜷卧,口淡不渴,痰、涎、涕、唾等分泌物清稀无臭味,小便清长,大便稀溏,面色白或青黑色,舌淡苔白而润,脉迟或紧等。

2)热证:指感受热邪,或阴虚阳亢,机体的机能活动亢进所表现的证候。

实热证:指火热阳邪侵袭,或过服辛辣温热之品,或七情过激,郁而化热,或体内阳热之气过盛所致,病势急而形体壮者。

虚热证:内伤久病,或房室劳伤,阴精耗损而虚阳偏亢者,即阴虚证。

表热证:风热之邪侵袭肌表者。

里热证:热邪盛于脏腑,或因阴液亏虚所致者。

临床表现:各类热证的表现不尽一致,常见的有:发热,恶热喜冷,口渴饮冷,痰、涎、涕黄稠有味,小便短黄,大便干结,面红目赤,心烦躁扰,甚则吐血衄血,四肢抽搐,舌红苔黄、干燥少津,脉数等。

2.虚实辨证虚实是辨别邪正盛衰的一对纲领,主要反映疾病过程中人体正气的强弱和邪气的盛衰。

1)实证:是对人体感受外邪,或体内病理产物蓄积,或阴阳气血失调以有余、结实、滞闭、亢进等为特征的各种临床表现的病理概括。

特点:邪气充盛而正气不虚,邪正斗争较为剧烈。

临床表现:由于感邪性质、病理产物的不同,病邪侵袭、停积部03八纲证候之间的关系1.证候相兼广义:指各种证候的相兼存在。

狭义:即从表里病位、寒热病性、虚实病性等不同的角度对病情进行综合判断,以全面揭示疾病的本质。

表虚证:多指表证而有汗出者。

其实际含义有二:外感表虚:指感受风邪而致的表证。

临床表现:恶风、发热、自汗、头痛、项强、脉浮缓。

内伤表虚:因脾肺气虚,卫阳不固,肌表疏松而致经常汗出,容易感冒者。

临床表现:平时常自汗出,容易感冒,兼面色淡白,动则气喘,纳少便溏,倦怠乏力,舌淡苔白,脉细弱。

表实寒证:指外感寒邪,卫阳被束,邪正相争与皮毛肌表,腠理密闭所表现的证候。

临床表现:恶寒发热,无汗而喘,头身疼痛,苔薄白,脉浮紧。

表实热证:指外感热邪,邪正相争与卫表,卫气被郁所表现的证候.临床表现:发热,微恶风寒,无汗或少汗,口微渴,舌边尖红,苔薄白,脉浮数。

里实寒证:指寒邪侵袭人体,阻遏脏腑阳气,凝滞气血津液所表现的证候。

临床表现:因里证的范围很广,寒邪侵袭脏腑气血的部位不同,各有不同的表现。

临床以畏寒喜暖,四肢不温,面色白,口不渴,苔白而润,脉迟或紧为其基本特征。

里实热证:指阳热之邪侵袭人体,由表入里,或寒邪化热入里,或脏腑气血壅滞,积而化热所表现的证候。

临床表现:因里证的范围很广,邪热壅滞脏腑气血的部位不同而表现各异。

临床以身热恶热,口渴饮冷,尿赤便干,面红目赤,心烦躁扰,甚则神昏谵语,出血动风,舌红苔黄而燥,脉洪滑数实为其基本特征。

里虚寒证:指体内阳气亏虚,阴寒相对偏盛所表现的证候。

即阳虚证,又称虚寒证。

详见八纲证候中的阴阳辨证。

里虚热证:指体内阴液亏虚,阴不制阳,虚阳偏亢所表现的证候。

即阴虚证,又称虚热证。

详见八纲证候中的阴阳辨证。

2.证候错杂含义:指疾病某一阶段同时出现表里病位、寒热、虚实病性相反的证候。

1)表里同病:指表证和里证在疾病的某一阶段同时出现。

成因:(1)初病既见表证又见里证。

(2)表证未罢,又及于里。

(3)本病未愈,又加标病。

常见类型:(1)表里同病而寒热虚实并无矛盾的证候。

表里实寒证表里实热证(2)表里同病,寒热性质相同,但虚实性质相反的证候。

表实寒里虚寒证表实热里虚热证(3)表里同病,虚实性质相同,但寒热性质相反的证候,表实寒里实热证,即“寒包火”证。

表实热里实寒证(临床少见)(4)表里同病,寒热虚实性质均相反的证候。

表实寒里虚热证。

表实热里虚寒证(临床少见)2)寒热错杂:指寒证与热证同时存在。

(1)表里寒热错杂:表寒里热表实寒里实热证表实寒里虚热证表热里寒表实热里实寒证表实热里虚寒证临床少见(2)上下寒热错杂:上热下寒(上焦有热中焦有寒)上寒下热(如寒在胃热在膀胱)3)虚实错杂:实证夹虚:指以实邪为主,正虚为次的病证。

多见于实证过程中正气受损或素体虚弱而新感外邪的病人。

虚证夹实:指以正虚为主,邪实为次的病证。

多见于实证迁延日久,正气大伤,而余邪未尽或素体大虚,复感邪气的病人。

虚实并重:指正虚与邪实均十分明显的病证,多病情沉重。

可见于严重的实证病人,又正气大伤或原来正气甚弱,又感较重邪气的患者。

3.证候转化含义:指一种证候在一定条件下转化为对立的另一种证候。

1)表里出入(1)表证入里:指先有表证,然后出现里证,表证随之消失的病变。

一般见于外感病的初、中期阶段,是病情由浅入深,病势发展的反映。

(2)里邪出表:指某些里证,病邪有向外透达之势。

并不是里证转化成表证。

一般是邪有出路的好趋势,对病情向愈有利。

2)寒热转化(1)寒证化热:指原为寒证,后出现热证,而寒证随之消失的病变。

常因治疗不当,过服温燥之品;或失治,外感寒邪未及时发散,而机体阳气偏盛,阳热内郁到一定程度而从阳化热,转变成热证。

(2)热证转寒:指原为热证,后出现寒证,而热证随之消失的病变。

多因失治、误治,损伤阳气;或因邪气过盛,耗伤正气,正不胜邪,机能衰败,阳气散失而转化为虚寒证,甚至表现为亡阳证。

3)虚实转化(1)实证转虚:指病情先表现为实证,由于失治、误治,病邪久留,耗伤正气,或病程迁延,邪气渐却,阳气或阴血已伤,渐由实证变成虚证。

(2)虚证转实:指病情本为虚证,由于积极的治疗、休养、锻炼等,正气逐渐恢复,与邪气相争,以祛邪外出,表现为属实的证候。

或患者素有虚证,因新感外邪,或伤食、外伤等,表现以实为主,虚证暂时不够明显者。

若本为虚证,由于正气不足,气化失常,以致病理产物等停积体内,而表现某些实的证候者,一般不能理解为是虚证转实,而应属于虚实夹杂的范畴。

4.证候真假含义:指某些疾病在病情危重阶段,可以出现一些与疾病本质相反的“假象”,以掩盖病情的真象。

所谓“真”,是指与疾病的内在本质相符的证候。

所谓“假”,是指疾病表现的某些不符合内在本质的症状或体征。

1)寒热真假(1)真热假寒:指内有真热而外见某些假寒表现的证候。

即所谓“热深厥亦深”。

又称阳盛格阴证。

病机:阳热内盛,格阴于外,阳气内闭而不能布达四末。

临床表现:外似为阴寒证---四肢凉甚至厥冷,恶寒甚或寒战,神识昏沉,面色紫暗,脉沉迟(或细数)。

本质为实热证---四肢冷而胸腹灼热,口鼻气灼,口臭息粗,口渴引饮,小便短赤,大便燥结或热痢下重,舌红苔黄而干,脉搏有力。

(2)真寒假热:指内有真寒而外见某些假热表现的证候。

即虚阳浮越证,亦称阴盛格阳证或戴阳证。

病机:久病而阳气虚衰,阴寒内盛,逼迫虚阳浮游于上、格越于外。

临床表现:外似阳热证---自觉发热,或欲脱衣揭被,面色浮红如妆,神志躁扰不宁,口渴咽痛,脉浮大。

本质为阳气虚衰---胸腹无灼热,下肢必厥冷,小便清长(或尿少浮肿),或下利清谷,舌淡等。

2)虚实真假真实假虚:指本质为实证,反见某些虚羸现象。

即所谓“大实有赢状”。

病机:大积大聚,阻滞经脉,气血不能畅达,而表现出一些类似虚证的假象。

如神情默默、倦怠懒言、身体羸瘦、脉象沉细等。

鉴别:虽默默不语,语时却声高气粗;虽倦怠却动之觉舒;虽羸瘦而胸腹硬满拒按;虽脉沉细而按之有力,故知病变的本质属实,虚为假象。

真虚假实:指本质为虚证,反见某些实盛现象。

即所谓“至虚有盛候”。

病机:脏腑虚衰,气血不足,运化无力,而出现腹部胀满、呼吸喘促、二便闭涩等症。

鉴别:虽腹部胀满但时有缓解,或内无肿块而喜按;虽喘促而气短息弱;大便虽闭而腹部不甚硬满;且脉必无力,舌体淡胖,并有疲乏、面色萎黄或苍白等症,故知其实的表现只是假象。

一、表里证鉴别要点04虚实证的鉴别要点掌握其病证特点。

一般以正气不足、衰退、松弛为特征的表现,多属虚证;有余、结实、强盛的表现,多属实证。

在四诊过程中注意望舌之老嫩,闻语言气息之高低,问病程之新久、疼痛之轻重喜恶,切脉之有力无力等资料的辨析。

舌质苍老为实,舌质胖嫩为虚;声高气粗属实,声低气弱属虚;外感初起多实,久病内伤多虚;痛剧拒按属实,隐痛喜按属虚;脉来有力为实,脉来无力为虚。

05阴阳类证的纲领阴、阳分别代表事物相互对立的两个方面,其运用范围极广,既可用来概括整个病情,又可用于每个症状的分析归纳。

根据阴阳学说中阴与阳的基本属性,疾病性质、临床证候,以及具体的症状和体征,一般都可归属于阴或阳的范畴。

如八纲中表、里、寒、热、虚、实,揭示了疾病过程中病位、病性、邪正盛衰等不同侧面对立统一的矛盾现象,各自代表疾病某一方面的特征,不能反映出疾病的全貌。

六者在八纲中的地位是互等的,不能相互概括,也不能相互取代。

而阴阳两纲可对各种病情从整体上作出最基本的、总的概括和归纳。

即表、热、实属阳,里、虚、寒属阴。

所以,阴阳又是八纲的总纲,是归纳证候类型的一对纲领。

06亡阴亡阳的鉴别根据汗质的稀冷如水或粘热如油,身凉或身热、面白或面赤、脉微或数疾07为何八纲证候有相互关系八纲中表里寒热虚实阴阳,从各个侧面概括了病现的本质。

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