【最新】人教版七年级语文上册课件：10 论语十则(共63张PPT)
合集下载
人教版初中语文七年级上册7上-《论语》课件
THANKS
感谢观看
选读三：《论语·八佾》
总结词
阐述礼乐文化与道德修养的关系
详细描述
该篇主要讲述了礼乐文化对于道德修养的影响，强调了遵循礼制、维护社会秩序的重要性。
03
《论语》的解读与思考
如何理解《论语》中的“仁”
总结词
深入探讨《论语》中“仁”的内涵，理 解其作为儒家核心思想的含义和价值。
VS
详细描述
在《论语》中，“仁”是一个核心概念， 涵盖了道德、人格和人际关系的方方面面 。它涉及到对他人的关爱、尊重和同情， 以及自我修养和内心的平和。通过深入解 读“仁”的内涵，我们可以更好地理解儒 家思想的基本原则，并将其应用于日常生 活和人际关系中。
如何正确看待《论语》在现代社会的地位与影响
批判性继承
在继承传统文化的同时， 应以批判性思维看待《论 语》中的思想，取其精华 去其糟粕。
文化交流与融合
在全球化的背景下，应促 进不同文化间的交流与融 合，以开放的心态面对《 论语》等传统文化。
创新发展
在保持传统的基础上，应 对《论语》等文化经典进 行创新发展，以适应现代 社会的需求。
。
《论语》在现代社会的争议与挑战
传统与现代的冲突
《论语》所代表的传统文化与现代社会价值观存在冲突，引发关 于传统文化如何适应现代社会的讨论。
文化保守主义与多元文化
《论语》作为文化保守主义的代表，面临来自多元文化的挑战，如 何在保持传统的同时实现文化创新成为重要议题。
曲解与误读
《论语》在传播过程中可能被曲解或误读，导致一些人对儒家思想 产生负面印象。
人教版初中语文七年 级上• 《论语》选读 • 《论语》的解读与思考 • 《论语》的实践与应用 • 《论语》的争议与评价
《论语》十则ppt课件
《论语》十则ppt课件
第4页
1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yuè ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 （ yùn ），不亦君子乎？”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省（ xǐng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 （ chuán ）不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“吾十有五而志在于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳， 七十而从心所欲，不逾矩”（《为政》）
• 段解：不同年龄阶段修身做人的做法
《论语》十则ppt课件
第11页
4.子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的 领悟
可以
（知识）
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点） 做
了
《论语》十则ppt课件
第12页
【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进 而悟出新知识，就可以做老师了。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
பைடு நூலகம்
吾日三省吾身。 吾，人称代词，我
余忆童稚时。余，人称代词，我
诲女知之乎。女，同“汝”，人称代词，你
通假字：
不亦说乎 通“悦”，高兴
诲女知之乎 通“汝”，你
是知也 通“智”，聪明智慧 《论语》十则ppt课件
第32页
结语
谢谢大家！
• 这句话中包含的成语：
三人行，必有我师 《论语》十则ppt课件
第22页
• 10.子 在 川 上曰：“逝 者 如 斯 夫
，
代词，这，指河水
• 河，河流 流逝的时光。逝，流逝
不 舍 昼 夜。”
译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样 流逝，日夜不停。”
段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。
《论语》十则ppt课件
第4页
1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yuè ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 （ yùn ），不亦君子乎？”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省（ xǐng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 （ chuán ）不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“吾十有五而志在于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳， 七十而从心所欲，不逾矩”（《为政》）
• 段解：不同年龄阶段修身做人的做法
《论语》十则ppt课件
第11页
4.子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的 领悟
可以
（知识）
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点） 做
了
《论语》十则ppt课件
第12页
【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进 而悟出新知识，就可以做老师了。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
பைடு நூலகம்
吾日三省吾身。 吾，人称代词，我
余忆童稚时。余，人称代词，我
诲女知之乎。女，同“汝”，人称代词，你
通假字：
不亦说乎 通“悦”，高兴
诲女知之乎 通“汝”，你
是知也 通“智”，聪明智慧 《论语》十则ppt课件
第32页
结语
谢谢大家！
• 这句话中包含的成语：
三人行，必有我师 《论语》十则ppt课件
第22页
• 10.子 在 川 上曰：“逝 者 如 斯 夫
，
代词，这，指河水
• 河，河流 流逝的时光。逝，流逝
不 舍 昼 夜。”
译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样 流逝，日夜不停。”
段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。
《论语》十则ppt课件
七年级语文《论语》十则PPT课件
谈论正确的学习方法:
5 子曰:“由, 诲 女 知之乎? 教导、教诲 通“汝认”识，事物 你 （的道理）吧
知之为知之,不知为不知, 是
是
代词，这
知 也.”
通“智”，聪明智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
5 子曰:“由,诲女知之乎? 知之为 知之,不知为不知, 是知 也.”
孔子说：“由，教给你 认识事物（的道理）吧，知道就 是知道，不知道就是不知道，这 就是聪明的。”
子曰：“温 故 而 知新，可
旧的（知识）表承接 领悟 可以
以 （之）为师矣。” 凭（这一点）做 了
学习方法:
孔子说：“在温习旧知识后， 能有新体会、新发现，就可以当 老师了。”
4 子曰：“学而不思则罔，思而不 学则殆。表”转折，但 迷惑
有害 孔子说：“只读书却
不思考，就会迷惑而无所得； 只是空想却不读书就有（陷入 邪说的危险）。”
二、词义： 1、重点词 2、通假字 3、成语
不亦乐乎
本课中出现的成语有 温故知新
择善而从
任重道远
三人行必有我师 己所不欲，勿施于人
见贤思齐 死而后已
三、难句翻译：
四、道理启示 谈论学习态度和方法的有：1、2、3、 4、5则； 具体的学习方法有： 学而时习之，吾日三省吾身；温故 而知新；学而不思则罔，思而不学 则殆
孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼，春 秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世 师表”、“千古圣人”，世界十大思
想家之首。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
5 子曰:“由, 诲 女 知之乎? 教导、教诲 通“汝认”识，事物 你 （的道理）吧
知之为知之,不知为不知, 是
是
代词，这
知 也.”
通“智”，聪明智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
5 子曰:“由,诲女知之乎? 知之为 知之,不知为不知, 是知 也.”
孔子说：“由，教给你 认识事物（的道理）吧，知道就 是知道，不知道就是不知道，这 就是聪明的。”
子曰：“温 故 而 知新，可
旧的（知识）表承接 领悟 可以
以 （之）为师矣。” 凭（这一点）做 了
学习方法:
孔子说：“在温习旧知识后， 能有新体会、新发现，就可以当 老师了。”
4 子曰：“学而不思则罔，思而不 学则殆。表”转折，但 迷惑
有害 孔子说：“只读书却
不思考，就会迷惑而无所得； 只是空想却不读书就有（陷入 邪说的危险）。”
二、词义： 1、重点词 2、通假字 3、成语
不亦乐乎
本课中出现的成语有 温故知新
择善而从
任重道远
三人行必有我师 己所不欲，勿施于人
见贤思齐 死而后已
三、难句翻译：
四、道理启示 谈论学习态度和方法的有：1、2、3、 4、5则； 具体的学习方法有： 学而时习之，吾日三省吾身；温故 而知新；学而不思则罔，思而不学 则殆
孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼，春 秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世 师表”、“千古圣人”，世界十大思
想家之首。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
新人教版七年级语文上册课件：10 论语十则(共63张PPT)
❖ 子曰：“岁寒，然后知/松柏之后调也。” ❖ 子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者
乎？” ❖ 子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”
返回主页
也、也是
先生，指孔子
时常的复习
yuè
子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有
朋
“悦”的古字，愉
代指学习的内容 快
自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，不
3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
v 获取新的知识
↗ v 有所发现
↘ v 温习学过的知识 ↙
↑
❖独立思考 ↙
v 将旧知识融会贯通
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”
❖ 重点字词：罔、殆
学习 辨正统一 思考
迷惘
停殆
5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知，是知也。” 《为政》
7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出 严正警告：己所不欲,勿施于人
8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那 样：岁寒,然后知松柏之后凋
9、一个人要经常反思， 孔子是：见贤思齐焉,见不贤而内自省也 曾子是每天三省：吾日三省吾身
10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的 朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
指道德上有修养的人
人家不了解（我） 生气，发怒
君子乎？”
（《学而
孔子》说）：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，
不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐
吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径 吗？
每天 反省
z曾ēn子g 曰：“吾日三省吾身：wè为i 人谋而不
我
自己
忠心，尽心
孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会有害。”
人教版七年级语文上册《《论语》十则》课件.ppt
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
改：改正。
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的 老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己 也有)他们的缺点就要改正。”
子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”
逝者如斯夫，不舍昼夜：意时光像流水一样消逝， 日夜不停。 逝，流逝。 斯，这，指河水。 舍，舍弃
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”
孔子说：“我十五岁就立志学习， 三十岁就能够独立做事情，四十岁 遇到事情不迷惑，五十岁就知道哪 些是不能人力支配的事情，六十岁 时能广泛听取多种意见，七十岁可 以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
告诫我们：道德的修养非一朝一夕的事，需长期 学习锻炼，要有一个循序渐进的过程。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
枕：做枕头。 之：代词，代胳膊。 乐：乐趣。
如：像……一样。
亦：也，就
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的 富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者 ②而从之，其不善者而改之。”
行：行走。 必：必定。
之：代词。
择：选择。 其：代词，代同行的人。 善：优点。 从：学习。
故：旧的知识（形容词用作名词）。 而：连词，表顺承，就 知：领悟。 可：可以。
以：凭借。
为：作为
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解 与体会,凭借这点就可以当老师了。”
温故知新（成语）：
• 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得 到新的理解和体会。也指回忆过去，能更 好地认识现在。
学习与思考的辩证关系：
传：老师传授的知识
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不逾矩。”
改：改正。
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的 老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己 也有)他们的缺点就要改正。”
子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”
逝者如斯夫，不舍昼夜：意时光像流水一样消逝， 日夜不停。 逝，流逝。 斯，这，指河水。 舍，舍弃
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”
孔子说：“我十五岁就立志学习， 三十岁就能够独立做事情，四十岁 遇到事情不迷惑，五十岁就知道哪 些是不能人力支配的事情，六十岁 时能广泛听取多种意见，七十岁可 以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
告诫我们：道德的修养非一朝一夕的事，需长期 学习锻炼，要有一个循序渐进的过程。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
枕：做枕头。 之：代词，代胳膊。 乐：乐趣。
如：像……一样。
亦：也，就
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的 富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者 ②而从之，其不善者而改之。”
行：行走。 必：必定。
之：代词。
择：选择。 其：代词，代同行的人。 善：优点。 从：学习。
故：旧的知识（形容词用作名词）。 而：连词，表顺承，就 知：领悟。 可：可以。
以：凭借。
为：作为
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解 与体会,凭借这点就可以当老师了。”
温故知新（成语）：
• 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得 到新的理解和体会。也指回忆过去，能更 好地认识现在。
学习与思考的辩证关系：
传：老师传授的知识
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不逾矩。”
七年级语文上册_第二单元_10.《论语》十则课件人教版
《论语》简介
《论语》是记录孔子和他的 弟子言行的一部书，共20篇， 是儒家经典著作之一。体例主 要是语录体、对话体、叙事体。 内容上以教育为主，从中可以 看出孔子和他的弟子们的人格 修养、治学态度、处世方法。
孔府：
孔子嫡系子孙 居住地 孔府一角 二堂内景
圣府大门
三堂内景
后堂楼内景
孔庙：
祭祀孔子的地方
内容：要有谦虚的学习态度。
子曰：“见贤思齐焉，见 看齐 不
反省 贤而内自省也。”
译：孔子说：“看见贤人要想着 向他看齐，看见不贤的人要反省 自己有没有跟他相似的毛病。”
内容：学习态度：学习别人的长处，借鉴 别人的短处 成语：见贤思齐
子曰：：“三人行，必 优点、长处 有
我师焉。择其善者而从 之，其不善者而改之。”
停止
远乎？”
曾子说：“士人不可以不刚强、勇 毅，因为他肩负着重要的使命，路 程又很遥远。把实现“仁”作为自 己的使命，不也很重大吗？到死才 停止，不也很遥远吗？
内容：为实现“仁”的理想而奋斗 成语：任重道远 死而后已
子曰：“岁寒，然后知 松
凋谢 柏之后凋也。”
孔子说：“(碰上)寒冷的冬天， 才知道松柏是最后落叶的。”
孔子（前551~前479），名丘，字仲尼。鲁 国陬邑人（今山东曲阜东南）人。春秋末 期的思想家、教育家，儒家的创始人。被 尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织 把他列为世界十大名人之一。思想核心是 “仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施 行“仁政”，提倡德治和教化。他的成就 主要在晚年，晚年他致力于教育，他首创 私人讲学之风，主张“有教无类”（一视 同仁），“因材施教”。他还整理了《诗》 《书》等古代文献，并把鲁国史官所记 《春秋》加以删修，使之成为我国第一部 编年体历史著作。
新人教版语文七年级上册第二单元第10课《论语》十则PPT课件
新人教版语文七年级上册第二单元第10 课《论语》
十则PPT 课件
认识孔子档案：姓名：孔丘，字仲尼
尊称：孔子
英文名：Confucius
性别：男
国籍：春秋时期鲁国人
出生地：鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)
出生日期：公元前551 年9 月28 日
祖先：商汤
万世之师：孔子
孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。
以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。
孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。
孔子早年丧父，家境衰落。
虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。
他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
孔子杏坛讲学图孔庙：祭祀孔子的地方孔林：是孔子及其
家族的专用墓地
孔子对后世的影响。
新人教版语文七年级上册《论语十则》教学课件
新人教版语文七年级上册《论语十则》教学课件
从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。
有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。
一个问题是：“鹅的叫声为什幺大？”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。
”孩子
说：“青蛙的脖子很短，为什幺叫声也很大呢？”他无言以对。
他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，那个孩子可以做我的老师啊！
你们知道这位老师是谁吗？
三人行，必有我师焉
有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
1988 年，77 位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21 世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。
从中国的孔子那里寻找智慧，就要从《论语》里面去寻找智慧。
由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。
同学们，你们对孔子和《论语》还有哪些了解呢？
孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
我国古代着名的思想家、教育家、哲学家，中国儒家学派的创始人。
孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。
儒家思想的核心是仁和恕——仁者，慈悲也、爱人也；恕者，宽容也、宽恕也。
儒家的思想影响了中国两千多年，其精华部分是中华民族的精神财富。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔府----孔子嫡系子孙居住地孔府一角。
七年级语文上册《论语》十则课件 新人教版
复习
1、孔子是春秋时期
人，是我国古代
著名的
、
。鲁是国 学派的创
始人。
思想家 教育家 儒家
2、《论语》是怎样的一本书？
3、背诵《论语》十则第一则。
论语
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。 内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相 互讨论。
学习目标
• 1、完成课文的学习，掌握重点词句。 • 2、理解语录的意思并背诵。
• 2、背诵并翻译《论语》十则。 • 3、选择你最喜欢的一则谈谈你的感想，
作为本周读书笔记。
子曰：“ 知 之 者 不如
懂
的人 比不上
好之者，好之者不如乐之者。”
爱好 喜爱
以……为乐 认为……是乐趣
下一则 返回
子在川上曰：“逝者如 斯夫，
河流 （时光）流逝 像 这 代河水
不舍昼夜。”
止息
下一则
返回
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦” 愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
而 不 愠，
但 怨恨,恼恨
了解
不亦君子乎？”
有道德修养的人
理解
返回
固定句式: “不亦……乎？” 译作“不也是……吗？”
返回
2 子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的（知识） 领悟
可以
以 （之） 为 师 矣。”
关于学习的名人名言
• ★ 在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦 沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到 达光辉的顶点。 ——马克思
• ★ 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。学 贵质疑，小疑则小进，大疑则大进。 ——宋．朱熹
作业
1、孔子是春秋时期
人，是我国古代
著名的
、
。鲁是国 学派的创
始人。
思想家 教育家 儒家
2、《论语》是怎样的一本书？
3、背诵《论语》十则第一则。
论语
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。 内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相 互讨论。
学习目标
• 1、完成课文的学习，掌握重点词句。 • 2、理解语录的意思并背诵。
• 2、背诵并翻译《论语》十则。 • 3、选择你最喜欢的一则谈谈你的感想，
作为本周读书笔记。
子曰：“ 知 之 者 不如
懂
的人 比不上
好之者，好之者不如乐之者。”
爱好 喜爱
以……为乐 认为……是乐趣
下一则 返回
子在川上曰：“逝者如 斯夫，
河流 （时光）流逝 像 这 代河水
不舍昼夜。”
止息
下一则
返回
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦” 愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
而 不 愠，
但 怨恨,恼恨
了解
不亦君子乎？”
有道德修养的人
理解
返回
固定句式: “不亦……乎？” 译作“不也是……吗？”
返回
2 子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的（知识） 领悟
可以
以 （之） 为 师 矣。”
关于学习的名人名言
• ★ 在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦 沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到 达光辉的顶点。 ——马克思
• ★ 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。学 贵质疑，小疑则小进，大疑则大进。 ——宋．朱熹
作业
《论语》十则PPT课件
学习目标：
1、知识与能力： 掌握文言文中常出现的实词、虚词的含义及用法 2、过程与方法： 熟读课文以熟悉文言文的表达方式和习惯用语， 培养语感 3、情感态度与价值观： 吸收《论语》中的思想精华，联系实际，用以指 导自己的言行
孔子
孔子(前551-前 479)，名丘，字仲尼， 我国古代伟大的思想 家、教育家，儒家学 派的创始人，被誉为 “万世师表”、“千 古圣人”，世界十大 思想家，儒家之首。
曾点的这段话，形象地描画出
一幅阳光和煦，春回大地，一群 活泼的青年说说笑笑、载歌载舞 的游春图，刻画精细，诗意盎然。 “喟然叹曰”是对夫子的细节描 写，十分生动形象。不仅写出孔 子对曾点的赞赏，也表明孔子提 倡亲近自然。
吾日三省吾身 见贤思齐
己所不欲，勿施于人 任重而道远 富贵取之有道 先行其言而后从之 君子成人之美 富可求，吾亦为之 不可求，从吾所好
文言文翻译法
(1). 对，就是对译，逐字逐句落实。 (2). 换，就是用现代词语替换古代词语。 (3). 留，就是保留文言文中一些基本词汇、
专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、 官职名、年号、政区名、典章制度及度量 衡名称等，均不必翻译，原样保留。
继续
(4).删，就是删去文言文中某些虚词。有 些文言虚词在句中只起其语法作用， 在翻译时不必也不能落实，只要不影 响语气，就可以删去。
（九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不
图为乐之至于斯也。”
没想到对音乐的欣赏竟能达到如 此高的境界。图，料想。为，作，
这里指欣赏。
即《韶乐》，虞舜时的 乐曲名。
孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃 肉都吃不出肉味，感叹道：“没有想到对 音乐的欣赏达到如此高的境界。”
先用夸张手法极言《韶》乐
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
同“汝”， 你
教导
语气助 词“吧”
子曰：“由，诲女知 之乎！知之为知之，
代词，指教诲 的，内容 通“智”， 聪明，智慧 是
不知为不知，是 知 也。”
这
孔子说：“仲由（子路），教导你对待事物的道 理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才 是聪明智慧。”
贤人 想 相同 内心
自我反省
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
年
这样
无义
子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋 也。” 凋谢
一年中最冷 的时候
孔子说：“在严寒的冬天，才会知道松柏是最 后才凋谢的。”
古今异义词， 可以用来
代词，代这 句话 一句话 用来
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
奉行
不要
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
大概， 也许 想要 施加
给
子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话？” 孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己所讨厌的事情， 不要施加在别人身上。”
指道德上有修养的人 人家不了解（我） 生气，发怒
君子乎？” （《学而 》） 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，
不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐 吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径 吗？
zēng
每天
我
反省 wèi
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠
意志坚定 读书人 胸怀宽广使命
路程
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
使命
当作 把 重大 停止
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦
远乎？”
曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着 重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看 作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止 了，不也很遥远吗？”
划分节奏
子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自 远 方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/ 君子乎？” 曾子曰：“曾子曰：“吾/日三省吾身：为人 谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习 乎？” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“由，诲女/知之乎！知之/为知之，不 知/为不知，是/知也。” 子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。 仁/以为己任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/ 远乎？
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
山东曲阜“三孔”
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
孔林 孔子墓地
孔子(公元前551--公元前479)，名
丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人 .他是我国古代著名的思想家、 教育家、儒家学派创始人。被 誉为“万世师表”、“千古圣 人”，世界十大思想家之首。 相传有弟子三千，贤弟子七十 二人，孔子曾带领弟子周游列 国14年。孔子还是一位古文献 整理家，曾修《诗》、《书》， 定《礼》、《乐》，序《周易 》，作《春秋》。孔子的思想： “仁”孔子创立了以“仁”为 核心的道德学说 。他认为做人 应该善良、富有同情心、乐于 助人、待人真诚、宽厚。
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的 弟子言行的一部书，通行本共20篇。属语录体散文， 它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，答 弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是 研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为 “四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。（《诗经》《尚书
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
旧的知识 做,成为
得到新的体会,悟出新的道理
子曰:“学而不思则罔,
迷惑而无所得
思而不学则殆.”
有害
却,表示转折
《论语 •为政》 就
子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、 新发现，就可以凭借这一点当老师了。” 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会有害。”
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而 走 一定 从 在其中 那 好的 学
那 之，其不善者而改之。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习， 希望能和他看齐。见到品德不好的人，就要 反省自己有没有同样的毛病。
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。” 孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师。 选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那 些缺点就要改正。
泛指多次 自己 忠心，尽心 老师传授的知识 复习
真诚，诚实
乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”
想一想
“三省”指哪三方面？请用现代汉语回 答。 为别人谋划不诚心诚意吗？ 与朋友交往不诚实吗？ 老师传授的知识不去复习吗？
》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。
——《论语》——
是一部记录孔子和他弟子言行的书。 共二十篇。 是儒家的重要经典之一。
类型
1、语录体 2、对话体 3、叙事体
论语 lún 说 yuè 罔 wǎng 弘 hóng
愠
yùn
三省 xǐng
殆
凋
dài
diāo
是知也 zhì
诲
huì
朗诵 欣赏
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？”
重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子 这句话说了哪几个方面的问题？
学习的方法 学习的乐趣 个人的修养
子曰：“岁寒，然后知/松柏之后调也。” 子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者 乎？” 子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”
先生，指孔子
子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 “悦”的古字，愉 朋
代指学习的内容 快
也、也是 时常的复习 yuè
自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，不