江西赣州市第一中学2017-2018学年高二下学期期末考试模拟语文试题 word版含解析

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

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江西省赣州市第一中学2017-2018学年高二下学期期末考试模拟地理---精校精编解析 Word版

江西省赣州市第一中学2017-2018学年高二下学期期末考试模拟地理---精校精编解析 Word版
【解析】第8题,“金砖五国”包括中国、印度、巴西、俄罗斯、南非五国,俄罗斯是世界上面积最大的国家。故选D。第9题,巴西境内的亚马孙河是世界上流域面积最广、径流量最大的河流,尼罗河和刚果河在非洲,密西西比河在北美洲,故选A。
【答案】8.D9.A
鱼鳞坑工程是在山坡上挖掘有一定蓄水容量、交错排列、类似鱼鳞状的半圆形或月牙形土坑,坑内蓄水,植树造林,减少坡面侵蚀,因俯视形状看起来像鱼的鳞片一样,所以叫鱼鳞坑(左图),右图是坡面径流侵蚀强度与坡度关系示意图。据此完成10~12题。
A.坡面径流流速小B.植被破坏的程度较轻
C.降水量减小,且强度小D.受雨面积减小,使坡面径流量减小
【解析】第10题,读材料可知,鱼鳞坑工程是在山坡上挖掘有一定蓄水容量、交错排列、类似鱼鳞状的半圆形或月牙形土坑,坑内蓄水,植树造林,减少坡面侵蚀,不是削弱风力,
1.快速获取南京市积水区域分布及积水面积数据,分别利用的地理信息技术是A.RS、GISB.GPS、GISC.GIS、RSD.RS、GPS
2.通过某一时刻卫星遥感影像图,能够获取南京市内的信息是A
.该日的降水量B.积水区的人口数量
C.汽车4S店的分布D.路面上车辆疏密状况
【解析】第1题,获取图片数据需要借助RS,但对图片数据处理、筛选分析等均需要用到GIS,故选A。第2题,通过某一时刻卫星遥感影像图,能够得到即时数据信息。选项中,只有D项属于即时数据信息,其他选项都需要较长时间的数据积累,故选D。
说明桥梁处海拔至少比瀑布上游海拔高42米。由此可知,桥梁处的海拔介于400到358米之间。据此可计算出山峰处与桥梁处的相对高差介于266到308之间,结合选项答案选A。
【答案】3.A4.A
2017年7月5日,为期3天的国际防治沙尘暴大会在伊朗首都德黑兰落下帷幕。来自

江西省赣州市2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题

江西省赣州市2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题

绝密★启用前江西省赣州市2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题试卷副标题考试范围:xxx ;考试时间:36分钟;命题人:xxx学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________注意事项.1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上第I 卷(选择题)一、选择题(题型注释)1、依次填出下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )真理和谬误又是统一的,即二者相互依存、互为前提 ; 。

, , 。

①没有真理,就无所谓谬误。

②它只是在一定范围内才是真理③这是因为,任何真理都受到一定范围的限制 ④如果超出了这个范围,就会变成谬误 ⑤真理和谬误在一定条件下又互为转化 ⑥没有谬误,也显不出真理A .⑤①⑥②④③B .①⑥⑤③②④C .①③⑥⑤②④D .⑤③①⑥④②2、下列各句中,没有语病的一句是( )A .哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗歌,往往把哲学的抽象道理含蕴于鲜明的艺术形象之中,其特点是内容含蓄、隽永。

B .如果这种状况继续持续下去,那就清清楚楚地表明,当今的戏剧创作正在日渐走向试卷第2页,共12页衰落,这难道还不能不足以引起我们的高度重视吗?C .现在,天山虽然并不是春天,但是没有哪一个春天的花园比得上这时天山的无边繁花,没有哪一个春天的草场比得上这时天山的盎然绿意。

D .一位塑料生产商告诉记者,虽然一般的小作坊就可生产塑料颗粒,但没人会用它伪造假大米出售,因为这非常好辨认,根本没法以假乱真。

3、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )A .走进庐山山谷,抬头几乎见不到阳光,鸟儿满山飞来飞去;正是秋天,栗树密布,树下栗子散落一地,不一而足,让游客兴奋不已。

B .该案件因为犯案人手法隐蔽,很久毫无进展,最近,经过专案组的明察暗访、细心研究,终于峰回路转,有了新的线索。

C .社交平台的言论给管理者带来了难度,每当虚假消息闹得沸沸扬扬时,人们都希望权威部门及时发布信息,以达到扬汤止沸的效果。

江西省赣州市高二下学期语文期末考试试卷

江西省赣州市高二下学期语文期末考试试卷

江西省赣州市高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2020·大同模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

大上海拥有的咖啡店,但这一家无疑是其中的。

它只供应4种咖啡,且一天只营业4个小时。

门口的告示提醒:非经营场所,不对外营业。

“这里不是普通的咖啡店,而是‘自闭症实践基地’。

”咖啡馆创始人曹小夏说,“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的。

”自闭症患者被称为“冰箱里的孩子”,有语言及社会交往行为刻板、智能障碍等特征,而教育和训练是行之有效的治疗方法,这家“自闭症实践基地”便是通过卖咖啡、服务顾客的形式,帮助自闭症患者进行职业锻炼,使他们学着独立跟陌生人打交道,进而融入社会。

这个过程漫长而艰难,非常简单的微笑鞠躬说“欢迎光临”,老师就要教80分钟,且要每天重复训练以免患者忘记,但老师和“顾客”都不厌其烦。

为了帮助这些患者走出自己的世界,慈善人士及相关部门不遗余力,一起用爱心、耐心和宽容为这些患者营造一个“仿真”的温馨世界。

然而,仅有爱心、耐心和宽容是不够的,()。

走出这间咖啡店,他们所面对的真实世界要复杂得多,这就需要更专业的指导、更科学的训练、更长久的等待以及更多力量的支撑。

因此,要呼吁更多的社会主体关注自闭症患者,帮助他们改善病痛、生存能力、自理能力和生活质量,乃至融入社会。

(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 不胜枚举别具一格干预孤独B . 不一而足独辟蹊径干涉孤独C . 不一而足别具一格干预孤苦D . 不胜枚举独辟蹊径干涉孤苦(2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 这会导致他们沉溺于这个特殊环境B . 还要培养他们走向真实世界的能力C . 特殊对待会让他们更加受到歧视D . 过分宽容会让整个探索失去意义(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 帮助他们改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活质量,进而融入社会。

2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题+Word版含答案

2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题+Word版含答案

2017—2018学年第二学期高二级期末考试语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(23分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中国传统社会给人两个相互矛盾的印象:一方面,它十分注重平等;另一方面,它又十分注重纲常伦理,表现出严格的等级秩序。

不过,无论如何解释这种印象,它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。

在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在,而且同样也需要某种协调机制。

概而言之,从功能的角度看,中国传统社会,特别是在儒家思想中,对这一关系的处理,是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。

“仁”是对他人之爱,在儒家的价值体系中处于核心地位,所以孔子说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”“仁”的基础则是对亲人之爱,所谓“仁者人也,亲亲为大”。

孟子进一步指出:“孩提之童,无不知爱其亲者;……亲亲,仁也。

”并且孟子认为,这种爱的基础,是“不忍人之心”,即同情心。

同情即同样的感情,是“人同此心,心同此理”这一心理事实的体现。

因此,“仁”的生发机制,是一个推己及人,由近及远的过程,即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱,再扩展到对天下人之爱,也就是孟子所说的:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

”与“仁”所体现的“合和”精神不同,“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱(纵向)、亲疏厚薄(横向)的差秩格局和纲常秩序,反映“别”与“分”的一面。

“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实,“礼,国之干也。

”“礼”提供了一套基本的政治架构,对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用,后者因此也被称为“礼治社会”。

儒家强调“礼”治,但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会,而是通过“礼”的规范与约束,实现社会的和谐和睦。

用以平衡“仁”与“礼”的就是“义”的原则。

在中国传统文献中,“义”是一个含义比较丰富的概念。

江西省赣州市一中2023-2024学年高二下学期期末检测语文试题(解析版)

江西省赣州市一中2023-2024学年高二下学期期末检测语文试题(解析版)

赣州市一中2023-2024学年高二下学期期末检测语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。

每一种文明,都是某一个特定人类群体在一个特定的时间和空间范围内,所创造的物质财富和精神财富的总和。

对任何一种文明来说,精神财富具有更重大的意义,特别是在发展到高级阶段之后。

但在文明产生和形成的过程中,在文明的初级阶段,物质财富起着更重要的甚至是决定性的作用。

或者说人类只有首先创造出必要的、足够的物质财富,才能利用物质财富所提供的条件,在此基础上创造精神财富。

从最早的人类开始,要生存就需要基本的水量,如果不能摄入最低限度的水量,生命就无法维持。

在尚未具备生产能力时,人只能通过采集或狩猎获得植物、动物等来为自己提供食物,这些动物、植物的生存同样离不开水。

所以一个人类群体维持生存所需要的水量,远远超过他们自己的饮水量,更多的是这些动物、植物所需要的水量。

一条河流的水量固然不是文明产生和发展的唯一条件,水量的多寡也并不与文明的高度成比例关系,但水量本身依然是一项重要因素,在某种生活、生产、生存方式下,一个特定的人类群体的最低需水量必须得到保证,否则这些人中的一部分只能迁离。

有些文明的萌芽还来不及成长就夭折了,当地河流水量的不足往往是致命的原因。

河流不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资,而且也是人类迁移的主要通道。

特别是在生产力低下、地理知识贫乏的年代,要在榛莽未辟、禽兽出没或荒无人烟、寸草不生的陆地上作长途迁移是相当困难的,顺河流而下却要方便得多,并且不会迷失方向,便于保持与原地的联系,是人类拓展生存空间最有效的手段。

溯流而上也不失为一种可行的选择,往往是一个群体、一种文明从下游向中游、上游延伸的主要途径。

黄河流域曾经是多民族杂居、农业民族与牧业民族共处的地区,但至迟在春秋时期,出自夏、商、周的三支后裔已经具有共同的民族意识和心态,结成了一个民族共同体的雏形,并且以“诸夏”(华夏)自居,以区别于其他部族或部落集团。

江西省赣州市高二下学期期末考试语文试卷

江西省赣州市高二下学期期末考试语文试卷

江西省赣州市高二下学期期末考试第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成1~3题。

(9分)言谏制度在周取代殷之后就建立起来了。

如果说《尚书•无逸》中周公对成王的告诫只是训诰之辞,那么,《逸周书•皇门解》载周公对群臣所说之辞就已经有了制度性安排。

在《大匡解》里,周公不仅主动要求“冢卿、三老、三吏、大夫”对如何应对灾荒提出意见和建议,而且要求他们帮助自己去考察官吏、了解民情,如实报告,甚至规定了他们履职“告于庙”即向宫中报告的时间。

这就将“献言”上升到了社会政治制度的层面。

周代言谏制度对周人的政治生活产生了重大影响,邵公谏厉王止谤时提到“天子听政,使公卿至于列士献诗”,师旷也有“瞽为诗”之说,说明周代言谏制度中有“献诗”作为谏言的制度性安排,进入周代体制内的诗歌生产和消费是一种职务行为。

据《左传•昭公十二年》载:“昔穆王欲肆其心……祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心”这可算是公卿列士献诗以补王政的一个实例。

现存《诗经》中西周诗歌有主名或能落实主名的诗歌都是贵族所作,且都可以作为谏言来理解,证实了“公卿至于列士献诗”之可信。

现传本《诗经》中有诗歌就是谏言的内证。

如《大雅•民劳》云“王欲玉女,是用大谏”,不仅这些“刺”诗是谏言,颂美诗也同样可以理解为谏言。

如祭公谋父谏穆王的《祈招》诗就内容来看,如果没有《左传》提示,我们一定以为它只是颂美诗,不会认为是谏诗。

出现如此巨大的认识反差,关键是对于谏言的理解。

今人以为谏言一定是批评性意见,不能用赞美之词,但古人并不这么理解。

古人所谓美颂,不是阿谀奉承,而是树立一个正面人物典型,让君主去学习他们;或者描绘出一种美政理想,要君主去仿效。

周公对成王颂美文王、武王的其他诗篇均可这样理解,祭公谋父的《祈招》诗也可这样理解。

事实上,古人正是这样理解《诗经》的。

如《诗大序》云:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。

赣州市高二下学期期末考试语文试卷

赣州市高二下学期期末考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、语言文字运用 (共5题;共10分)1. (2分)在下面句子中划线的成语,使用不正确的一项是()A . 夕阳西下,小伙子悄悄来到心爱的姑娘的家附近,吹起葫芦箫,不知有多少阿昌青年用这神奇的葫芦引来美丽的姑娘,结为秦晋之好。

B . 鲁迅先生的杂文鞭辟入里,点到为止,深得春秋笔法的要义。

C . 霍元甲打败对手后,却遭暗袭,西方所谓的强中手赢得并不光彩,只能算胜之不武。

D . 刚入学,我就生了一场大病,班主任和同学们给予我无所不至的关怀,让我感动不已。

2. (2分)下列各句中,没有语病的一句是()A . 近视患者都应当接受专业医师的检查,选择合适的眼镜,切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。

B . 本市国税局绘制出“税源分布示意略图”,解决了税源管理辖区划分不清、争议扯皮等问题的发生。

C . 日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不付责任的。

D . 为加强国际交流,提高山东环保产业水平,省政府拟举办第五届环保产业博览会。

3. (2分) (2016高三上·阜宁月考) 对下面这段话的含义理解,最贴切的一项是()路是永远有的,即使走到前面无路了,你还可以在那无路处开辟出新路来。

而村,并不是都有的。

有的人,昏昏然走了一辈子路,到头来还是没找到那柳暗花明处的村。

人人都能找到那个村子,悲哀则无。

A . 唯有开辟新路,才能于无路处寻觅到精神的家园。

B . 只有迈开双脚,奋力前行,才能走到柳暗花明处。

C . 人生的悲哀,不在于无路可走,而在于无村可依。

D . 柳暗花明处的村,常常隐藏在山重水复的困顿处。

4. (2分)(2016·南通模拟) 下列句子中,传统礼貌用语使用正确的一句是()A . 谢谢你的来访,送君终有一别,我就不劳步远送了B . 这是件好事,有益于社区,我当然会玉成你办好的C . 你远在他乡,以后不要寄奉什么物品,我们这里超市商场都有D . 作为父执,您是长辈,诚心诚意邀请您参加我店铺开张的晚宴。

江西赣州人教版高二下学期语文期末考试试题

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我们要振作精神,下苦功学习。

中国()高中频道小编准备了江西赣州人教版高二下学期语文期末考试试题答案,希望能帮助到大家。

二、三、五、具有美好的性格;也很有才华;遭到封建礼教的迫害,最终年纪轻轻就不幸身亡。

六、17.由平静、缓慢到短促、时断时续。

这种节奏的变化是随着母亲悲伤程度的加深而变化的。

到叙述失去儿子的悲剧时,母亲已悲伤到极点,因而句子短促,不时停止,时断时续。

18.①渲染了寂静、荒凉的氛围,衬托了“她”心中的悲伤。

②深化了小说的悲剧氛围,似乎整个天地都笼罩在这种悲剧氛围之中。

19.性格特点:纯真灵活、吃苦节俭、孝顺懂事。

事件:①放学回家,路上捡到木头、木板,总要带回家来。

②关心父亲病情。

③故意让马车碾压自己换钱以帮助家里渡过难关。

20.①小说从“她”的冗长的叙述中缓缓展开,以此交代故事的主要人物、情节和环境,构思奇特。

②前半部分“她”絮絮叨叨,说个不停;后半部分“她”冷淡、呆板,双唇紧闭:两者形成鲜明的反差,突出了人物形象。

七、21.[评分说明]未侧重描写“巧妙用智慧应对”,扣5分;未使用语言描写和神态描写,每点扣3分;未运用比喻和反问修辞方法,每点扣3分;结构不完整扣5分;每少50字扣4分。

八、本文导航1、首页2、高二下学期语文期末考试试题答案-222.参照2013年高考作文评分标准[立意参考]李斯特:推介的艺术。

肖邦:有实力才有魅力;把握机遇,展示实力。

听众:名人的效用;不能因循守旧,迷信权威;不被名声、世俗蒙蔽双眼;有时眼不见、更真实附:参考译文中书侍郎、同平章事陆贽因德宗知遇,对待他情义深厚,凡有不同意的事情,经常竭力争议。

2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题 含答案

2018——2018学年第二学期期末考试高二语文试卷1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

试卷满分为150分,考试时间120分钟。

2.请将答案填写到答题卡上。

第Ⅰ卷阅读题一现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准。

确实是这样,每个人对幸福的理解是不一样的。

但是,你若深入地问为什么会不一样,其实还是有标准的。

一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你究竟看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段。

一个人想要赚钱赚得多一点,这本身并不是目的,他是为了因此可以过上幸福的生活。

有人可能就要反驳了:我不要那么多钱,也可以幸福。

比如说我读几本好书,就会感到很幸福。

其实对后一种人来说,读书就是他获得幸福的手段。

对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。

一派叫做“快乐主义”,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。

近代以来,英国的一些哲学家,如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。

这一派认为,幸福就是快乐。

但什么是快乐?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。

身体健康、灵魂安宁就是快乐,就是幸福。

他们还特别强调一点,人要从长远来看快乐,要理智地去寻求快乐。

你不能为了追求一时的、眼前的快乐,而给自己埋下一个痛苦的祸根,结果得到的可能是更大的痛苦。

另一派叫做“完善主义”。

完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。

他们认为人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神。

你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。

这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足。

这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。

如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。

2018最新试题资料-江西2018高二语文下册期末调研考试试卷(含答案)

江西2018高二语文下册期末调研考试试卷(含答案) 江西19题。

父亲的斑马线
刘会然
刚城里几天,父亲就像失去阳光的麦苗,病怏怏的。

我劝父亲多去园里走走。

园就在我们房子对面,横穿一条大道就到了。

园很大,风景秀丽,活动的人也多。

父亲说,横亘在房前的大道上车辆川流不息,很麻烦。

我告诉父亲,过大道时走斑马线,所有的车子都会停下让你,很方便的。

父亲说,真的吗,斑马线这么神奇?
我说千真万确。

父亲好奇问,什么是斑马线,是留给斑马走的线吗?我笑了起城里哪里有斑马,是大道上用白漆漆成的像斑马颜色一样的线。

斑马线是方便路人横过大道。

我再一次告诉父亲,在斑马线上行走,所有的车子都会停下让你。

父亲问,是所有的车辆吗?我说是的,是所有的车辆!
父亲还是不肯相信。

我亲自带他过了一次斑马线之后,父亲啧啧称奇,说城里人真明,乡下的车都是在路上横冲直撞的,怪吓人。

父亲再问,在斑马线上要是车辆不停下让行人将会怎样?
我说交警会严厉的处理他,罚款,扣分,严重的还要吊销驾照。

父亲说,好,城里的制度就是好。

闲着的时候,父亲就一个人去对面的园里散步。

开始过斑马线时,父亲还是畏首畏脚。

几次过后,父亲总算放心了。

渐渐的,每次过斑马线,父亲总是挺胸昂首,巡视着往的车子,活像是一个检阅军队的大将军。

父亲说他喜欢这种感觉,走在斑马线的时候,所有的车辆都齐刷刷的停在脚下,父亲说就像检阅自己饲养的那群整齐划一的鸡鸭一样。

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