中国文化国际传播中三种可依靠的民间力量
作文中华优秀传统文化在国际舞台中的运用
作文中华优秀传统文化在国际舞台中的运用全文共8篇示例，供读者参考篇1中华优秀传统文化在国际舞台上大放异彩大家都知道,我们中国有着源远流长的传统文化。
哎,简直就是博大精深得没边儿!武术、书法、京剧、中医、园林、烹饪,应有尽有。
这些中华传统文化精髓,不但在我们国内流传已久,就连在国外也是极其有影响力的哦。
比如说书法,就是我们中国人特有的一种艺术表现形式。
用毛笔在宣纸上写字,可以表达出各种不同的风格和意境。
很多留学生到国外读书时,也把书法这门功夫学了起来。
他们说,练习书法不但可以培养毅力和专注力,还能陶冶情操,增加艺术修养呢。
比如有一个叫经康的印度尼西亚籍学生,就钻研书法多年,练就一手了得的狂草功夫。
他的作品当场售出了好几万人民币呢!真是了不起。
再比如中华武术,更是令外国人赞不绝口。
功夫电影可以说是把中国武术文化推广到世界各地的重要途径了。
Jackie Chan成龙、李连杰、甄子丹等明星的成名,就是因为他们精湛的武术功底。
甚至连好莱坞大片,都常常请中国功夫明星客串演出,既算是给电影增色,也可以向世界各地的观众展示中华武术那迷人的风采。
中华武术不仅门类众多,而且动作潇洒优美,充满哲理和智慧,让人赏心悦目。
一些外国热爱运动和自我挑战的人,也都兴趣盎然地学习中国功夫,期望从中得到身心的锻炼。
中医文化更是吸引了越来越多外国朋友的青睐。
中医讲究阴阳平衡、药补不伤,与西医"对症治疗"的理念有着本质区别。
在外国,现在很流行养生保健,许多人就乐于尝试中医理疗、针灸艾灸等疗法。
有的人家中还常备一些常用的中草药,以防匆匆忙忙生病时候能够简单调理一下。
中医文化也因此逐渐在海外扎下根来,中药房、中医诊所随处可见。
医疗旅游更成为不少人的新选择,他们专程来到中国就医。
我们中华民族还有京剧、园林、美食等传统文化,都各具特色,博采众长,在海内外都有着广泛的影响力。
外国游客到中国观光旅游时,一定也会把这些纳入必游清单,体验体验我们祖先精心传承的文化瑰宝。
中国民间艺术的魅力与传承
中国民间艺术的魅力与传承中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，而中国民间艺术作为其中的一部分，承载着丰富多样的民俗文化和智慧。
它以其独特的形式和内涵，吸引着世界各地的人们。
中国民间艺术的魅力不仅在于其独特的艺术表现形式，更在于其传承的力量和文化的内涵。
中国民间艺术以其多样性和独特性而闻名于世。
从绘画、音乐、舞蹈到剪纸、刺绣、陶瓷等各种形式的艺术，都展现了中国人民的创造力和智慧。
例如，中国传统绘画以其独特的笔墨和表现手法，表达了中国人民对自然和人生的独特理解。
中国音乐以其独特的音调和乐器，传递着中国人民的情感和价值观。
中国舞蹈则以其优美的动作和独特的编排，展现了中国人民的生活和情感。
这些艺术形式不仅具有独特的审美价值，更重要的是它们承载着中国人民的文化记忆和精神追求。
中国民间艺术的魅力还在于其传承的力量。
中国民间艺术的传承是一种代代相传的传统，它通过师徒制和家族传承的方式，将艺术技巧和经验传递给后人。
这种传承方式不仅保证了艺术技艺的延续，更重要的是传递了中国人民的智慧和文化。
例如，中国传统绘画的传承依靠着老师傅对学徒的悉心教导和指导，通过学徒们的勤学苦练和不断实践，才能将传统绘画技巧发扬光大。
这种传承方式不仅保护了传统绘画的纯正性，更重要的是传递了中国人民对自然和人生的理解和追求。
中国民间艺术的魅力还在于其文化的内涵。
中国民间艺术不仅是一种艺术形式，更是一种文化的表达和传递。
它融合了中国人民的价值观、道德观和生活方式，展现了中国人民的智慧和情感。
例如，中国传统绘画中的山水画以其独特的意境和哲学思考，表达了中国人民对自然和宇宙的敬畏和追求。
中国音乐中的古琴曲则以其独特的音调和情感表达，传递了中国人民对生活和情感的理解。
这些艺术形式不仅体现了中国人民的文化传统，更重要的是传递了中国人民的智慧和情感。
中国民间艺术的魅力与传承是中国文化的重要组成部分，它不仅展示了中国人民的智慧和创造力，更重要的是传递了中国人民的文化记忆和精神追求。
中国民间外交的理论内涵与时代价值探析
中国民间外交的理论内涵与时代价值探析作者：张丽来源：《公关世界》2022年第18期摘要：国家间关系的永续发展不仅需要政府间的“硬支撑”，也需要人民间的“软助力”。
为了能够更好地传播中国和平发展、睦邻友好的外交理念，更好地传播中国共商共建、共享共赢的发展思想，以民间外交的理论研究推进民间外交的实践创新就显得尤为重要。
本文在对民间外交概念进行界定、明晰发展趋势的基础上，追溯其思想渊源，并对民间外交的当代价值展开学理性思考，以期对开创新时代民间外交新局面有所贡献。
关键词：当代中国民间外交时代价值引言人民是实现国家间关系友好且持续发展的有生力量。
民间外交是增进人民友谊、促进国家关系发展的基础性工作。
在历史的不同时期，民间外交在中国国际形象的提升以及中外友好关系的建立方面都曾起到过促进作用。
在新世纪新阶段，民间外交的任务更加繁重、作用更加突出、舞台更加广阔。
现实的情况不断发生改变，如今，民间外交的理论研究以及实践方式同样应该符合时代所提出的新的要求。
实践探索永无止境，理论创新不应浅尝辄止。
新时代民间外交要以民间外交政策为指导，坚定不移地深化中国特色民间外交，推进民间外交的理论创新和实践创新，更好地为中国特色大国外交服务，为推动构建人类命运共同体服务。
一、民间外交的内涵与特点1.民间外交的概念界定科学的理论构建与学术研究需要建立在严格、准确的概念界定，丰富、客观的案例资料以及严谨、周密的逻辑推理之上。
在科学研究即将展开之时，首先要做的便是对主要概念进行界定。
在学界已有的研究中，关于“民间外交”概念缺乏清晰的界定，未形成相对统一的认识。
其中涉及“民间外交”的内涵、主体方面也是存在着模糊不清以及界限不明等现象。
学者在研究中习惯将一些具有交叉性的概念混用，这使得语义辨别更加混乱，研究难以深入开展，于是，本文首先对民间外交的概念进行界定。
中国的外交是官方的、半官方的和民间的三者结合起来的外交。
中国的整体外交曾经是这样界定，在开展对外工作时，应该倡导官方与民间两者相互补充，这也成为当时中国外交的显著特色。
中国文化“软实力”的发展现状及对策分析
中国文化“软实力”的发展现状及对策分析一、前言“软实力”是当今世界政治经济舞台上的重要概念之一。
它通过文化、教育、价值观等方式影响和塑造国家形象，提高其国际话语权和竞争力。
随着中国在经济上的迅速崛起，中国文化“软实力”的提升成为一个当然而且必须完成的任务。
本文旨在分析中国文化“软实力”的发展现状以及对策分析，并提出相应的建议。
二、中国文化“软实力”的现状1. 概念界定“软实力”是一个既有深厚文化内涵，也有广泛外延的概念，其最初由美国政治学者约瑟夫·奈在20世纪80年代提出。
他指出：影响力的一种体现是散发吸引力，即“吸引而不迫使”对其他国家的影响力，而这种力量被称为“软实力”。
在中国文化中，“软实力”表现为全球独特的文化理念、优秀文学、优秀戏剧、黄土高原、丝绸之路、茶道、绘画艺术、书法、武术等文化传统。
2. 国际声望近年来，中国文化“软实力”在国际上的影响力不断提高，越来越多的人感受到了中国文化的魅力和温暖。
中国的图书、电影、艺术品等文化产品在国外的发行量不断增加，中国的文化中心、孔子学院等在海外开展的文化交流活动也越来越受到各国人民的欢迎和支持，中国文化中心、孔子学院加强了人民间的相互理解和沟通，缩小了不同国家文化间的差距。
3. 力量制衡在国际角逐中，文化“软实力”不仅仅是文化交流的象征，也是国家综合实力的体现。
在与美国等国家的角逐中，往往是文化“软实力”起到了重大作用。
中国文化历史悠久，是全球最悠久的文化之一，这为其文化“软实力”的提升奠定了坚实的基础。
但与此同时，中国在与国际媒体的角逐中也处于明显的劣势，目前的中国媒体很难与西方媒体的影响力相媲美，这也是中国需要不断提高文化“软实力”的原因之一。
4. 改革措施中国近年来增加了对外文化交流的投入，政府大力扶持文化产品的创作和推广，各种文化节目、演出、展览不断举办。
同时遵循市场机制，鼓励企业走出国门，在海外开展文化推广活动，例如华谊兄弟、万达集团等大型企业都频繁地在国外进行文化投资和创作，最为典型的是万达集团在海外购地建美国世界五大电影院店，极大地提升中国电影的国际影响力。
中 国语言与文化的保护与传承如何实现创新
中国语言与文化的保护与传承如何实现创新《中国语言与文化的保护与传承如何实现创新》语言与文化，犹如人类文明的基石，承载着历史的记忆，塑造着民族的精神。
中国，作为一个拥有悠久历史和丰富文化的国度，其语言与文化的宝藏更是璀璨夺目。
然而，在时代的洪流中，如何保护和传承这份珍贵的遗产，并实现创新发展，成为了摆在我们面前的重要课题。
随着全球化的加速和现代科技的迅猛发展，中国语言与文化面临着诸多挑战。
一方面，外来文化的冲击使得部分年轻人对本土文化的认同感降低；另一方面，快速的生活节奏和便捷的信息传播方式，让传统的语言表达方式逐渐被忽视。
此外，一些方言和少数民族语言也面临着失传的危机。
那么，如何在保护与传承的基础上实现创新呢？教育是关键的一环。
学校教育应更加注重中国语言与文化的教育，不仅要教授汉字、诗词、文言文等基础知识，还要引导学生深入理解其背后的文化内涵。
在教材编写上，可以增加有趣的故事、传说和文化案例，让学生在轻松愉悦的氛围中感受语言与文化的魅力。
同时，开设丰富多彩的文化课程，如书法、戏曲、传统工艺等，培养学生的兴趣和动手能力。
在社会层面，我们可以通过多种方式来推广中国语言与文化。
举办各类文化活动，如文化节、诗词大会、传统技艺比赛等，吸引广大民众参与。
利用现代媒体的力量，制作高质量的文化节目，如纪录片、电视剧、动画片等，以生动形象的方式展现中国语言与文化的魅力。
此外，鼓励民间组织和志愿者参与到文化保护与传承的工作中来，形成全社会共同关注和参与的良好氛围。
创新传播方式也是必不可少的。
在互联网时代，我们要充分利用新媒体平台，如微博、微信、抖音等，传播中国语言与文化。
可以打造专门的文化账号，定期发布有趣、有料的文化内容，吸引粉丝关注。
同时，利用网络直播的形式，邀请专家学者、文化名人进行讲座和互动，让更多人了解和喜爱中国语言与文化。
此外，开发与语言文化相关的手机应用程序，如语言学习软件、文化游戏等，让人们在娱乐中学习和传承。
提高中华文化传播力和影响力研究
2013年9月第9期总第235期理论学刊T heor y Jour nalS印．2013N o．9Ser．N o．235提高中华文化传播力和影响力研究盖翠杰，杨上元(山东大学儒学高等研究院，山东济南250100；青岛大学汉语言学院，山东青岛266071)[摘要]根据哈罗德拉斯韦尔的5W模式进行分析，可以发现当前中华文化对外传播所取得的成绩和存在的不足。
在传播者上，媒体的传播力大幅提升，同时也应注意建构多元化的传播队伍，增强传播意识；在传播内容上，在继续推广汉语教学的同时，应更加重视加强思想文化内涵的提炼与传播；在传播途径上，要重视孔子学院文化传播平台的建设，同时关注图书出版翻译工作；当前尤其需要加强对传播受众和效果分析的研究，以此推动建立和发展全方位、多层次的现代传播体系，提高中华文化传播力和影响力。
【关键词)中华文化对外传播；5W模式；传播体系(中圈分类号)G125；G206．3[文献标识码]A(文章编号】1002-3909f2013J09-0106-06近十年来，中华文化对外传播事业取得了长足的发展和进步，涌现出了一大批具有时代特征和中国特色的文化产物，如在世界各国开花结果的孔子学院和孔子课堂，在全球各地备受瞩目的“中国文化年”、“中国节”，还有像尼山论坛这样的高端文化论坛等，无不彰显了中华文化对外传播所取得的成就。
与此同时，世界五大洲也涌现出了众多传播中华文化的使者，2013年1月17日举行的“中华之光传播中华文化年度人物评选”颁奖典礼上，白先勇、郎朗、杜维明、陈香梅、陈小旺、曾繁兴、梁冰、潘立辉、莫言、姚明等十位被认为“代表了不同的文化领域，每一位都是推动中华文化走向世界的代表性人物”…。
这些成就的取得，与中国经济的蓬勃发展和国家的和平崛起是密切相关的。
然而不容忽视的是，中华文化软实力相对于经济硬实力，仍然处于“瘸腿”的状态：文化产业占世界文化产业市场份额低，输入远大于输出，“西强我弱”的舆论宣传格局未有改变；“从新闻媒体的角度看，虽然我国整体实力得到很大增强，但尚未出现能在国际范围内产生重大影响的媒体或媒体集团，‘西强我弱’的国际舆论格局还没有根本改变”【2J(聊’。
学生发言稿传播中国声音(3篇)
第1篇大家好！今天，我非常荣幸能站在这里，与大家分享一些关于传播中国声音的心得体会。
随着我国国际地位的不断提升，作为新时代的青年，我们有责任、有义务将中国声音传播到世界各地，让世界了解中国，理解中国，尊重中国。
下面，我就从以下几个方面来谈谈如何传播中国声音。
一、坚定文化自信，传承中华优秀传统文化文化是一个国家的灵魂，是一个民族的根。
我们要坚定文化自信，传承中华优秀传统文化。
中华文明源远流长，博大精深，包含了诗词、书画、戏曲、民俗等多种艺术形式。
我们要深入学习、挖掘、传承这些传统文化，让世界看到中国文化的魅力。
同时，我们还要善于将传统文化与现代文化相结合，创作出具有时代特色的文化产品，让世界感受到中国文化的活力。
二、讲好中国故事，展现中国发展成就近年来，我国在政治、经济、科技、教育、文化等领域取得了举世瞩目的成就。
我们要讲好中国故事，让世界了解中国的发展历程和取得的辉煌成果。
首先，我们要关注民生，讲述中国人民的幸福生活；其次，我们要展示中国的发展模式，让世界了解中国的发展道路；最后，我们要展现中国在国际事务中的积极作用，让世界看到中国的担当。
三、加强国际交流，增进相互了解传播中国声音，离不开与世界的交流。
我们要积极参与国际事务，加强与各国的交流与合作。
一方面，我们要学习借鉴世界各国的优秀文化，丰富自己的文化内涵；另一方面，我们要向世界展示中国的发展成果，增进各国人民对中国的了解和友谊。
此外，我们还要关注国际舆论，善于利用各种平台和渠道，传播中国声音。
四、提升自身素质，成为传播中国声音的使者作为新时代的青年，我们要不断提升自身素质，成为传播中国声音的使者。
首先，我们要具备扎实的专业知识和技能，为传播中国声音奠定基础；其次，我们要关注时事，了解国际形势，增强自己的国际视野；最后，我们要学会用多种语言进行沟通，让中国声音在世界各地都能被听到。
五、利用新媒体，拓宽传播渠道随着互联网的快速发展，新媒体已成为传播信息的重要渠道。
民间外交对我国外交的影响
民间外交对我国外交的影响1引言外交活动历史悠久。
能够进行外交事务是一个国家的基本定义元素。
外交通常是指一个国家在国际关系方面的活动，如参加国际组织和会议，跟别的国家互派使节、进行谈判、签订条约和协定等，即国家以和平手段对外行使主权的活动。
中国的外交是官方的、半官方的和民间的三者结合起来的外交。
其中，民间外交是我国外交事业组成的重要部分，它发挥着增进人民友谊、推动国际合作、维护世界和平、促进共同发展的作用。
民间外交，是指区别于官方外交的民间国际交往，是一种非官方的外交。
中国民间外交的基本目标，概括起来就是：以世界各国人民为对象广泛交友，为中国特色社会主义事业争取国际同情，为中国与世界各国建立良好关系奠定巩固的社会基础。
这一目标导向是我们讨论民间外交理论和实践问题的根本出发点。
其中，中国人民对外友好协会为民间外交做出了重要贡献，在民间外交中发挥着主要力量。
中国人民对外友好协会是我国成立较早的从事民间外交工作的人民团体之一，在人类进步的旗帜指引下，走过了长达半个世纪的漫漫征途，在民间外交中发挥着榜样楷模的作用，证明了民间外交在增进人民友谊、推动国际合作、维护世界和平、促进共同发展方面发挥着不可忽视的作用。
2 中国民间外交发展趋势随着世界多极化、经济全球化和社会信息化不断发展，各国利益交融、兴衰相伴、安危与共，日益形成你中有我、我中有你的命运共同体。
在这一时代背景下，国家利益的内涵和外延都大为拓展，纯粹的政府间交往已不足以完全实现和维护好国家利益。
与此同时，伴随着全球化的深入，地域、语言、历史、文化等隔阂正逐渐被打破，不同类型的企业、组织乃至个人之间跨越国境的交往日渐频繁，民间外交在国际舞台上获得了越来越广阔的发挥空间。
当代中国民间外交正在以前所未有的姿态介入到中国与世界的关系之中。
改革开放以来的中国不仅在政治、经济、文化和军事诸方面都已成为世界舞台上的重要角色之一,中国民众与世界民众也有了千丝万缕的密切联系，这一切同样不能忽略中国民间外交的努力。
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中国文化国际传播中三种可依靠的民间力量作者：曾赢
来源：《知识窗·教师版》2019年第08期
摘要：在中国文化的国际传播过程中，国家的政策固然重要，然而超越意识形态的民间交流也是一支不容忽视的力量。
而构成民间交流的主体正是每个杰出或者平凡的个体，只有充分发挥他们的才智，调动他们的积极性，中国文化才能更好地走向世界、影响世界。
本文分析了在中国文化国际传播中三种可依靠的民间力量，包括中国青年一代、海内外杰出华人和来华留学生。
关键词：中国文化国际传播民间力量
近年来，推广中国文化，增强国家的“软实力”已成为学界和政界关注的热点问题。
“软实力”这一概念最早由哈佛大学教授约瑟夫·奈提出，他所说的“软实力”是相对于军事、经济、科技等“硬实力”而言的，主要是指文化的吸引力和意识形态的吸引力。
在信息时代，一个国家的“软实力”占据着更重要的地位。
改革开放以来，我国的经济发展取得了令人瞩目的成绩，然而“中国威胁论”层出不穷。
如何扭转这种局面，如何在不同的文明对话中发出中国人自己的声音，是我们需要反思的重要问题，更需要我们付出艰辛的努力，扛起这一历史的重任。
一个国家的文化吸引力绝对不是靠武力或者经济手段就能实现的。
如在多年以前，我国曾花巨资在美国时代广场做的宣传片并不能提升国家形象，反而遭到了海外媒体的各种诟病。
然而，日本华裔吴汝俊，一个京胡演奏家，凭借自己与日本高层政要的关系，却推动了日本前首相鸠山由纪夫的友好访华，促成了中日之间多项重要的贸易往来。
因此，在民间外交的广阔天地里，我们每个人都能大有作为。
而民间外交的主体构成又可以分为三支主要力量，他们在民间外交舞台上扮演着不同的角色，发挥着不同的作用。
一、中坚力量：中国青年一代
在全球化、信息化浪潮中成长的青年一代，我们的眼界更加广阔，心态更加开放，我们有着前所未有的机遇。
自2004年我国第一所海外孔子学院在韩国创建以来，在过去的十多年里，有大批年轻的大学生和教师志愿者被派到世界各地从事汉语教学与文化推广活动。
据中国广播网的调查显示，全球学习汉语的人数已经从十多年前的不足三千万，攀升到了现在已经超过一亿人次。
可以说，这些有服务奉献精神的年轻教师在掀起的全球“汉语热”中功不可没。
这些年轻的对外汉语教师不但教授语言，而且开展了各种文化交流活动。
如中国京剧与日本能剧的交流、中国茶
与斯里兰卡茶的交流、中国哲学与德国古典哲学的交流、中医与西医的交流等，他们让外国人明白，中国不仅有剪纸、饺子、功夫，还拥有具有世界价值的智慧和思想。
正如北京师范大学教授王学松提到的：“对外汉语教师是学生接触新文化的引导者、文化误读的修正者，也是中华文化最生动的体现者。
”
与此同时，近年来我国赴海外留学的学生队伍也在不断壮大，已成为中国的形象名片。
很多外国人没有机会来中国，也没有收看过中国的电视节目，他们对中国的印象、中国人的印象，主要来源于平时与中国留学生的接触。
因此，我国留学生必须关注自己的言行，提高自己的修养，给世界人民留下友好、开放、智慧的中国人的新形象。
可以说，我们青年一代，尤其是有机会走出国门的青年一代，将是中国文化国际传播的中坚力量。
二、领军力量：海内外杰出人士
在中外交流史上做出巨大贡献的往往是杰出人士。
“合儒习儒”的意大利传教士利玛窦，广交中国官员和社会名流，在传播西方天主教、科学技术知识的同时，也将中国的“四书五经”等经典著作带到了西方。
而中国第一位赴海外任教的汉语教师戈鲲化，则成了中美交流史上的先行者，他积极融入美国的上流社会，改变了美国人以往对中国人只能从事体力劳动的形象，他还为哈佛大学的教授们特别开设了中国诗文讲座，撰写了《华质英文》，有时还应邀到教授俱乐部去演讲，受到了学生和同事们的喜爱。
当代也有很多这样的大家，他们在不同的领域扮演者重要的角色，展现了中国人的风范与精神。
第一，学术领域里的大家。
如杜维明、许嘉璐、饶宗颐等，他们在世界各国演讲，中国文化正因为有了这样的“通儒”，我们民族文化才能发出最有力的声音，才能展现它最旺盛不竭的生命力。
我国需要更多这样潜心研究学术、心中有大爱的顶尖学者、百科全书式的人物来引领中国未来的走向。
第二，艺术领域的明星。
艺术是跨越国际直达人心的语言，很多人不知道中国的上海，不了解中国的政治家，没有读过中国的诗歌小说，却因为姚明、成龙、李连杰、李安、谭盾而知道了中国。
姚明向世界证明了黄皮肤的中国人也能打好篮球;成龙、李连杰将中国功夫推向好莱坞，掀起世界功夫热潮;李安在电影中捕捉了大量中外文化的差异与交融;作曲家谭盾更是从民间取材，把大自然的声音融入音乐，用中国音乐语言丰富了世界音乐的形态。
第三，教育领域的“摆渡人”。
如英国的华人伍善雄，早年在英国经营中国餐馆积累了不少资金，他用这些资金办起了没有什么經济效益的教育，在英国开设了100多所中文学校，培养了3万多名华裔学生。
他说学好汉语，就是为了让他们知道自己的根永远在中国。
在葡萄牙的鲁晏宾、王锁瑛夫妇，虽然身有残疾，但是在葡萄牙推广华文教育，他们的中文学校也成为全葡萄牙规模最大、历史最悠久的汉语教学点。
他们是一群用世界语言讲述中国故事的精英，是中国文化国际传播的领军力量。
三、潜在力量：来华留学生
中国经济的飞速发展、中国文化的世界传播，以及诸如“孔子学院奖学金”“美国十万强基金”等项目吸引了世界各地的留学生来到中国求学，他们是未来促进中国发展的潜在力量。
在汉办孔子学院十周年庆典上，笔者曾认识了一位清华大学的德国留学生，他的一段快板表演给我留下了深刻的印象。
后来经过交流才知道，他曾经是德国“汉语桥”大赛的冠军，还有幸代表德国大学生受到了习近平主席的接见。
他从小就对中国十分感兴趣，尤其着迷中国功夫，一直梦想着能学一些跟中国有关的专业。
后来，他选择了东亚经济学专业，而在选择一门必修的东亚语言时，他毫不犹豫地选择了汉语。
通过“孔子学院”奖学金，他获得了来清华大学学习的机会。
他说，来到中国之后，自己的汉语水平提高很快，而且更加喜欢中国文化。
他不仅加入了清华大学的曲艺队，每个月还会去河南拜师学艺。
在谈到他的梦想时，他说今后会从事一些与中国文化相关的工作。
此外，他有一个想法，将来在德国开一个茶馆，并且把茶馆作为推广中国曲艺相声的重要平台。
千千万万像这位德国留学生一样热爱中华文化，对中国有着友好情感的来华留学生，将成为未来中国文化播撒在世界各地的文化种子，一定会形成一股强大的影响力量。
事实证明，20世纪的留学生中，很多人都在中外交流的事业上做出了巨大的贡献。
比如瑞典的汉学家林西莉在20世纪60年代来到北京大学学习汉语，一次偶然的机会接触到了中国的古琴，从此以后，她便开始了古琴学习生涯。
她曾出版《古琴》一书，这本书不仅写了乐器，还深入分析了中国音乐与中国文人、中国诗歌的关系，用通俗易懂的语言向瑞典人民介绍了中国文脉、中国精神，该书还获得了瑞典最高文学奖——奥古斯特文学奖，在瑞典掀起了一股中国热、古琴热。
由此可见，我国培养的这些外国留学生对未来中国文化国际传播事业将产生不可小觑的作用，他们是中国文化国际传播的潜在力量。
四、结语
中国文化国际传播是一个很大的命题，更是一项需要全民族前仆后继参与的伟大事业。
不管是探讨依靠谁来传播，还是怎样传播。
我们的根基都是博大精深的中国文化。
因此，每一个有远见卓识的中国人，都应该有强烈的民族自豪感和责任感，唤醒中华文化的基因。
中国文化的未来需要从每一个人做起，需要薪火传递的坚持，需要总结过去、开拓创新。
参考文献：
[1]约瑟夫·奈.软实力：权力，从硬实力到软实力[M].北京：中信出版社，2013.
[2]黄会林.关于中国文化国际传播的思考[J].山西大学学报（哲学社会科学版），2012，（3）.
[3]王学松.论对外汉语教师的纽带作用[J].中国高教研究，2000，（5）.
[4]费孝通.中国文化的重建[M].上海：华东师范大学出版社，2014.
[5]胡文仲.跨文化交际学概论[M].北京：外语教学与研究出版社，2012.
（作者系日本金泽大学2018级文化资源管理硕士研究生）。