中外教育史
教育内容七艺：文法、修辞、辩证法、几 何、天文、音乐、算术
第二章 古代教育理论的 奠基
第一节 孔子的教育思想
孔子（公元前551——公元前479） 名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑
（今山东曲阜）人，中国古代伟大 的教育家、思想家，儒家学派的创 始人。
一、教育的作用与意义
（1）小学 （2）大学 天子大学；诸侯大学
2.乡学
（三）西周学校的教师 “官师合一”、“政教合一” 惟官有书，而民无书 惟官有器，而民无器 惟官有学，而民无学 学在官府，学术官守
（四）六艺教育 1.礼乐
礼：政治、伦理、道德、礼仪。 乐：诗歌、音乐、舞蹈。乐教是当时的艺术教育，
艺术教育有多种因素在其中，它包含了德育、 智育、体育、美育的要求，具有实施多种教育 的作用。 礼乐教育是六艺教育的中心
（二）因材施教
中国历ห้องสมุดไป่ตู้上首倡因材施教的教育家
（三）启发诱导
孔子是启发式教学的首创者 “不愤不启，不悱不发” “举一隅不以三隅反，则不复也”
（四）学、思、行结合
“知之为知之，不知为不知” “不耻下 问”
学要博学，即多闻、多见 “温故而知新” “学而不思则罔，死而不学则殆” “学而时习之，不亦乐乎？”
第二节 孟子的教育思想
孟子（公元前372—公元前289年）名 轲，战国中期邹国人，著名的哲学 家和教育家。“亚圣”
一、性善论与道德内发说
二、理想人格
“大人”——“大丈夫” “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不
能屈。”
三、道德教育的内容
仁、义、礼、智 “五伦”——“父子有亲，君臣有义，
夫妇有别，长幼有序，朋友有信” “五常”——仁、义、礼、智、信
2.射御
射指射箭技术的训练，御指驾驭战车的技术训练
3.书数
书，即识字、习字教学；数，包括教儿童数数以 及一般计算能力的培养
第四节 古希腊时期的教育
一、斯巴达教育
目的：培养合格的军人 内容：“五项竞技“ （赛跑、跳跃、摔 跤、 掷铁饼、投标枪） 特点：重视军事体育训练、重视女子教 育
二、雅典的教育
种性制度（等级制度）：（1）婆罗门（2） 刹帝利（3）吠舍（4）首陀罗（5）贱 民
（一）婆罗门教的教育 1.家庭教育
内容：记诵《吠陀经》
2.古儒学校（婆罗门学校）
学习内容：主要是《吠陀经》 教学方法：体罚；导生制
（二）佛教的寺院教育
内容：佛教经典 方法：教授、讲解及个人钻研经典相结合
第三节 中国奴隶社会时期的学校教育
第三节 荀况的教育思想
荀况（公元前313年——公元前238 年），又名荀卿，世称孙卿，尊称 荀子。战国后期赵国人
一、性恶论与外铄说
二、教育的内容
六经
三、论教师
提倡尊师 “天、地、君、亲、师”
第四节 墨家、法家的教育主张
一、墨家功利主义的教育主张
创始人：墨子、墨翟（公元前468— 公元前376年）、宋国人， 中国古 代杰出的思想家、卓越的科学家、 躬行实践的教育家
（一）造就“兼士”的教育目的论
（一）教育对社会发展的作用
主要体现在教育的政治功能，包括：
第一，教育是政治的一种形式，它比单纯 的行政手段效果要好。
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”
第二，教育还能通过培养统治人才为政治 服务
（二）教育对个体发展的作用
中国历史上首次提出“性相近也，习相远 也”
二、教育的目的
代表人物：美国的孟禄 主要观点：原始教育形式和方法主要是日
常生活中儿童对成人的无意识模仿，教 育起源于原始社会中儿童对成人行为的 无意识的模仿，教育的本质是模仿。 局限性：把模仿看成是教育的本质，夸大 了模仿的作用。
（四）教育的劳动起源论
代表人物：前苏联和我国学者 主要观点：教育起源于社会的生产劳动 在现阶段，我们认为该观点是科学的
教育流派的教育主张
研究方法：文献法和比较法
第一章 从形式化教育向 形式化教育的转 变
第一节 远古时期非形式化教育概况
一、教育的起源
（一）教育的神话起源论
主要观点：教育与其他万事万物一样，都是由人 格化的神（上帝或天）所创造的，教育的目的 就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从 于天。
该观点是非科学的，受认识水平的局限
培养德才兼备的君子 “学而优则仕”
三、教育的对象
主张“有教无类”
孔子说：“自行束脩以上，吾未尝无 悔焉。”
四、教育的内容
（一）知识教育
《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋 》“六书”
（二）技能训练 （三）道德教育
“仁”、“礼”
五、教育的原则与方法
（一）注重修养
1.立志与持志 2.克己、内省 3.改过迁善
（二）教育的生物起源论
代表人物：法国的利托尔诺、英国的沛西·能 主要观点：教育活动不仅存在于人类社会之中，
而且存在于人类社会之外，甚至存在于动物界； 教育从它的起源来说，是一个生物学的过程。 局限性：没有把握人类教育的目的性和社会性， 没能区分出人类教育行为与动物养育行为之间 质的差别。
（三）教育的心理起源论
前言
中外教育史：是关于中国与外国教育 思想、教育制度的产生、变革和发 展轨迹并由此揭示其规律的一门学 科，是教育科学的一个重要分支。
中外教育史的研究对象：中国和外国 教育思想和教育制度的产生、发展 的过程及其规律
主要包括两大部分：一是自古以来中 外教育制度的发展脉络；二是自古 以来中外教育家的教育思想和主要
一、学校的萌芽
夏朝——中国第一个奴隶制国家 “庠”、“序”、“校” 军事教育、人伦道德教育、宗教教育
二、学校教育制度的初建
商朝——中国第二个奴隶制国家 学校机构：庠、序、学、瞽宗
三、学校教育的初步发展
（一）西周社会概况 奴隶制社会发展的鼎盛时期
主要标志：井田制；分封制；宗法制；礼 制
（二）西周的学校教育制度 1.国学
二、远古时期非形式化教育的实施
（一）教育性质——儿童公育 （二）学习内容——社会生活和生产
劳动的实际知识与技能
（三）学习方式——在生产和生活过 程中进行教育
第二节 世界早期学校的出现
一、古代埃及的学校
（一）宫廷学校（古埃及最早出现） （二）寺庙学校 （三）文士学校
二、古代印度的学校
古代印度社会特点：一是宗教在社会生活 中占主导地位；二是种姓制度非常严格
中外教育简史课后题
中外教育史纲第一章◆文士学校文士是古埃及所特有的一种人物，这些人大多是从寺庙学校毕业，有一定的社会地位。
长于文墨，并且具有一定的科学知识。
文士学校一般设在文士家里，平常也可在露天或大树下教学，这种学校一般是比较初级的和启蒙性的学校，主要讲授一些识字、阅读、书写和基本计算方面的知识。
对天赋较高的学生，可加授天文、医学和法律方面的知识，但全部学习内容中都浸透着迷信、巫术、神学精神。
文士学校的入学年龄无严格限制，学习年限也长短不一，这些学校靠收取学费完成维持。
文士学校也招收一些自由民子弟，但家境贫寒的，即使上了学，也很难长久坚持下去。
在教学方法方面强调机械背诵反复练习，学校记录纪律严酷，体罚被看作是正当的教育手段。
嘻嘻◆古儒学校公元前8世纪，随着科学文化的发展，古印度出现了一种办在婆罗门僧侣家里的学校，统称“古儒学校”。
在此类学校中，教师被称为“古儒”。
学习的内容主要为《吠陀经》，涉及广泛的知识领域，还有如发音学、音韵学、语法学、字源学、天文学、和祭祀等“六科”。
教学方法以记诵、讲解为主，同时也有一些讨论、复述、演示等。
在古儒学校，体罚是常用的手段。
(古儒学校不收学费，但实际上，学生家长常给古儒以丰厚的赠礼，学生毕业后对教师赠礼也是常事，可见古儒学校也非一般贫寒子弟所能进入的。
◆泥板文书楔形文字是世界最早出现的文字之一，当时苏美尔人用当地盛产的芦苇和黏土作为书写材料，以削尖的芦苇杆，在黏土泥板上压写字符，由于压出的字画成楔形，因此名为楔形文字。
将写好字的泥板晒干或者烧干后，即成为今天所说的泥板文书。
◆六艺“六艺”是西周学校教育的基本内容，即礼乐射御书数六种科目的合称。
礼是政治伦理课，包括奴隶制社会的宗法等级世袭制度、道德规范和礼仪。
乐是综合艺术课，包括器乐、诗歌、舞蹈等，传说其内容包括六代之乐。
射和御是军事训练课，射指射箭技术，御指驾驭战车。
书和数是基础文化课，书即识字习字，数即一般计算能力。
六艺中以礼为中心，文武兼备，代表我国奴隶社会全盛时期的教育水平。
中外教育史名词解释
“大艺”、“小艺”之分，书、数是小艺，主要是小学课程，礼、乐、射、御，作为大艺，是大学的课程。
汉代以后也把经孔子整理并作为教材的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称为“六”。
学在官府是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征，主要体现在：①礼不下庶人，学术和教育可以入学。
孔子有教无类的提出是针对奴隶主阶级有教有类而言的，表现在：一方面华夷诸族为异类，华夏诸族中被统治的氏族皆同教育无缘；另一方面，居统治地位的氏族内部也有森严的等到级性。
孔子冲破了这二个界线，不仅把教育及于蛮夷之邦，而且打破了“礼：孟子强调人性是人类所特有的本质特性，人性表现为“四心”，即恻隐之心，羞恶之心，辞让之下，是非之心。
这四种善端视后“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。
后世也称为“五：设科，即根据考题的难易程度分为甲乙两科，以区别学生程度与授官职位的高低；射策即如今的抽签考试，内容侧重于对经6年，宋明帝立总明观，置祭酒，设儒道文史四科是集藏书，研究，教学为一体的机构。
始于汉文帝，在汉武帝时期得以确立，是先经考察举荐、再经考试、据考试成绩优劣选任人管的制度，是对太学养士选材的补充。
“九品中正”制是魏晋南北朝时期施行的一种选士制度。
具体的实施办法大致是：朝廷在州、郡设立大、小中正官，由他们官人法。
这种制度施行之初，试图通过品评，客观、公正地考察人才，但是后来，中正官一职完全被世族把持，这种制度逐渐贵族化改革科举考试制度，以《三经新义》为科考的标准教材；改革太学，创立“三舍法”；恢复和发展州县地方学校；恢复和创设武学律学和是北宋教育家胡瑷在苏州、湖州讲学时采用的一种教学及教学管理方法，其主要做法是：设立经义斋和治事斋，创行分斋教学养专业人才。
学生可以主修一科，兼学一个或几个副科。
胡瑗的苏湖教法是中国教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制是北宋王安石改革太学体制中创立的教学管理方法。
中外教育史课件
吕克昂学园 主要贡献：教育阶段论；和谐发展
的教育观；百科全书式的课程设置； 普遍的公立教育和教育立法
第八节 《学记》与《雄辩术原理》 一、《学记》中的教育思想
一、性恶论与外铄说
二、教育的内容
六经
三、论教师
提倡尊师 “天、地、君、亲、师”
第四节 墨家、法家的教育主张 一、墨家功利主义的教育主张
创始人：墨子、墨翟（公元前468— 公元前376年）、宋国人， 中国古 代杰出的思想家、卓越的科学家、 躬行实践的教育家
（一）造就“兼士”的教育目的论
社会政治思想——“兴天下之利，除天下 之害” 主张建设一个民众平等、互助的“兼爱” 社会（兼相爱、交相利，即互爱互利， 利人与利他的统一）
“兼士”必须具备的三个条件：
第一，“厚乎德行” 第二，“辩乎言谈” 第三，“博乎道术”
（二）功利主义的教育内容
1.古代文化知识教育 2.科学技术教育 3.逻辑学知识的传授 4.政治和道德教育
二、法家“以法为教”的教育思 想
代表人物：郑国子产、齐国管仲、魏 国李愧、卫国商鞅、韩国韩非
（一）绝对“性恶论”与教育的作用 （二）“以法为教”、“以吏为师”
“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则 多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者， 心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者， 长善而救其失者也。 ”
6.启发诱导原则
“道（dǎo）而弗牵，强而弗抑，开而弗达。 ”
教学方法如下：
1.问答法 2.讲解法 “约而达”、“微而臧”、“罕譬而喻”
中外教育史纲
《中外教育史纲》是一本关于中国与外国教育思想和教育制度的产生、变革和发展的轨迹并由此揭示其规律的一门学科的教材。
它包括古代、近代和现代的教育思想、制度和实践等方面的内容。
通过学习《中外教育史纲》，学生可以了解不同国家和不同历史时期的教育思想、教育制度和实践的发展，理解教育在人类社会发展中的作用和意义，同时也可以提高对当前教育改革和发展的认识和理解。
在《中外教育史纲》中，通常会包括以下内容：
1.古代教育思想和实践：介绍古代中国的教育思想和实践，如孔子、孟子等的教育思想，以及古代印度的学校等。
2.近代教育思想和制度：介绍近代西方教育思想和制度，如夸美纽斯、洛克等的教育思想，以及近代中国的教育改革和发展。
3.现代教育思想和制度：介绍现代西方教育思想和制度，如杜威、皮亚杰等的教育思想，以及现代中国的教育改革和发展。
4.比较教育：比较不同国家和不同历史时期的教育思想和制度，分析其异同和优劣。
5.教育史研究方法：介绍教育史研究的基本方法和技巧，如文献研究法、历史分析法等。
总之，《中外教育史纲》是一门重要的学科，它不仅可以帮助我们了解历史上的教育思想和制度，还可以为我们当前的教育改革和发
展提供借鉴和启示。
中外教育史知识点整理
中外教育史知识点整理以下为中外教育史知识点整理：一、中国古代教育史1. 夏商周时期的教育制度：由宗教和家庭传统掌握知识技能。
2. 春秋战国时期的教育制度：儒家思想得到发展，成为主流教育思想，推崇文化。
3. 秦汉时期的教育制度：封建大一统制度下，严格控制教育，以培养文臣武将为主。
4. 魏晋南北朝时期的教育制度：道教、佛教、儒家思想并存，学术涵盖广泛。
5. 唐宋元明清时期的教育制度：儒家思想成为传统，设立官办学校，科举制度成为主流。
6. 儒家经典：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等经典成为儒家教育的重点。
7. 科举制度：在唐宋元明清五代时期流行，选拔文武官员。
二、中国近代教育史1. 鸦片战争后的太平天国运动、洋务运动、戊戌维新运动等，为传统教育的体系带来改革和创新。
2. 辛亥革命后，新民主主义革命的接续和逐步发展，促进了教育的发展。
3. 1912年设立首都大学堂，标志着现代中国大学教育的开端。
4. 1949年中华人民共和国成立后，教育制度被重新组建。
5. 五年规划：1953年颁布的《中华人民共和国教育法》(及后面的教育规划)，组建起教育新体系。
6. 教育改革：在20世纪80年代开始，为了解决师资短缺、教育多元化等问题，开展了义务教育、高教改革、留学生培养等一系列改革。
三、西方教育史1. 古代希腊教育：发展了德、智、体三方面的全面教育，以哲学、文学、体育、音乐等为主。
2. 古罗马教育：依靠奴隶、特殊职业教师和家庭传统，强调掌握拉丁文和传统文艺。
3. 中世纪教育：在基督教影响下，有了维护天主教会利益的修道院学校和由城里富商等资助建立的大学。
4. 文艺复兴时期教育：重视人文主义，推崇复兴精神，重新审视古典文化。
5. 启蒙运动时期教育：主张个性自由和普及教育。
6. 工业革命时期教育：由于科学技术、工業化和国家教育的发展，教育体系得到了强化。
7. 现代教育：链接了知识革命、信息革命和技术革命，为培养全人类的公民和领袖提供了更好机会。
自考中外教育史考试题库及答案
自考中外教育史考试题库及答案一、单项选择题1. 世界上最早的教育著作是（）A. 《论语》B. 《学记》C. 《理想国》D. 《教育论》答案：B2. 被称为“现代教育学之父”的教育家是（）A. 孔子B. 柏拉图C. 约翰·杜威D. 亚里士多德答案：C3. 在西方教育史上，首次提出“教育应遵循自然”观点的教育家是（）A. 卢梭B. 洛克C. 蒙台梭利D. 赫尔巴特答案：A4. 古代中国科举制度的创立大约在哪个朝代？（）A. 汉朝B. 隋朝C. 唐朝D. 宋朝答案：B5. 20世纪初，美国进步主义教育运动的代表人物是（）A. 弗洛伊德B. 约翰·杜威C. 皮亚杰D. 埃里克·埃里克森答案：B二、多项选择题6. 以下哪些著作是中国古代教育思想的代表？（）A. 《论语》B. 《大学》C. 《中庸》D. 《孟子》E. 《道德经》答案：A, B, C, D7. 在西方教育史上，以下哪些教育家强调了活动在教育过程中的重要性？（）A. 约翰·杜威B. 让-雅克·卢梭C. 弗里德里希·弗罗贝尔D. 马克斯·韦伯E. 约翰·洛克答案：A, C8. 以下哪些因素对现代教育制度的形成产生了重要影响？（）A. 工业革命B. 信息技术革命C. 民主政治的发展D. 宗教改革E. 殖民主义的扩张答案：A, C, D三、简答题9. 简述孔子的教育思想。
答案：孔子的教育思想主要包括“仁爱”和“礼”的教育理念，强调个人品德的修养和道德行为的规范。
他提倡“有教无类”，主张教育面向所有人，不分贵贱。
孔子还强调“学而时习之”，认为学习是一个不断复习和实践的过程。
10. 描述约翰·杜威的“学习通过做”的教育理论。
答案：约翰·杜威的“学习通过做”的教育理论认为，教育应该是一个主动的、实践的过程，学生通过亲身体验和参与活动来获得知识和技能。
他反对传统的被动接受式学习，主张学校应该成为一个小型的社会，让学生在实践中学习社会生活的各种技能。
中外教育史试题及答案
中外教育史试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 孔子是中国古代著名的教育家，他提倡的教育思想是：A. 因材施教B. 教无定法C. 学而时习之D. 知之为知之，不知为不知2. 世界上第一个实施义务教育的国家是：A. 英国B. 法国C. 德国D. 美国3. 以下哪个不是法国启蒙思想家卢梭的教育观点？A. 教育应顺应儿童的自然发展B. 教育应培养儿童的道德感C. 教育应以应试教育为主D. 教育应注重儿童个性的培养4. 美国教育家约翰·杜威提出的教育理论是：A. 行为主义B. 结构主义C. 进步主义D. 认知主义5. 以下哪个不是中国古代的科举制度的特点？A. 选拔人才B. 考试制度C. 世袭制度D. 公平竞争6. 英国的《教育法案》是在哪个世纪颁布的？A. 16世纪B. 17世纪C. 18世纪D. 19世纪7. 以下哪个是现代教育的特点？A. 重知识传授B. 重技能训练C. 重个性发展D. 重应试教育8. 德国教育家赫尔巴特的教育理论主张：A. 教育应以儿童为中心B. 教育应以教师为中心C. 教育应以知识为中心D. 教育应以道德为中心9. 现代教育技术中，以下哪个不属于多媒体教学工具？A. 投影仪B. 电子白板C. 黑板D. 计算机10. 以下哪个不是现代教育改革的方向？A. 终身教育B. 全面教育C. 应试教育D. 个性化教育答案：1. A2. C3. C4. C5. C6. D7. C8. B9. C 10. C二、简答题（每题10分，共30分）1. 简述孔子教育思想的主要内容。
答：孔子的教育思想主要包括以下几个方面：- 因材施教：孔子认为教育应根据每个人的个性和能力进行。
- 学而时习之：强调学习要不断复习，巩固所学知识。
- 知之为知之，不知为不知：鼓励学生要有自知之明，诚实面对自己的知识水平。
- 教无定法：教育方法应灵活多变，适应不同学生的需求。
2. 描述卢梭的自然教育理论。
《中外教育史》授课计划
《中外教育史》授课计划一、授课目标本课程将介绍中外教育史的发展历程，包括古代、近代和现代的教育制度、教育理念、教学方法等。
通过本课程的学习，学生将了解中外教育的发展脉络，掌握教育的基本规律，为未来的教育实践打下基础。
二、授课内容第一部分：古代教育史1. 中国古代教育：包括夏、商、周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐等时期的教育制度、教育理念、教学方法等。
2. 西方古代教育：包括古希腊、罗马、中世纪等时期的教育制度、教育理念、教学方法等。
第二部分：近代教育史1. 中国近代教育：包括洋务运动、维新运动、新文化运动等时期的教育改革，以及现代教育制度、教育理念、教学方法的演变。
2. 西方近代教育：包括工业革命、现代教育制度、教育理念、教学方法的演变，以及现代教育技术的出现和发展。
第三部分：现代教育史1. 中国现代教育史：包括改革开放以来的教育改革，以及现代教育制度、教育理念、教学方法的演变。
2. 西方现代教育史：包括现代教育技术的发展，以及现代教育制度、教育理念、教学方法的演变。
三、授课方式本课程将采用讲授、讨论、案例分析等多种教学方式，结合多媒体教学工具，使授课内容更加生动有趣。
同时，学生可以通过小组讨论、案例分析等方式，提高自己的分析能力和解决问题的能力。
四、授课时间本课程共计48学时，每周2学时，共计3周。
五、授课对象本课程适合对教育史感兴趣的学生，以及对教育有深入了解需求的学生。
六、考核方式本课程的考核将采用平时成绩和期末考试相结合的方式。
平时成绩将根据出勤率、课堂表现和作业完成情况评定；期末考试将采用闭卷考试的形式，考察学生对本课程内容的掌握情况。
注意事项：1. 请学生按时参加课程，遵守课堂纪律，尊重授课教师和其他同学。
2. 学生应认真完成作业，积极参与课堂讨论，以提高自己的学习效果。
3. 本课程的学习需要具备一定的历史知识和文化素养，建议学生在学习前先进行相关准备。
4. 本课程的学习将有助于提高学生的综合素质，包括思维能力、分析能力和解决问题的能力等。
中外教育史的心得
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中外教育史知识点整理
中外教育史知识点整理
教育是人类社会发展的重要组成部分，而不同国家的教育体系和教育思想在历
史长河中形成了各自独特的风貌。
中外教育史知识点整理涉及了不同时期和不同国家的教育发展历程，对于理解教育的演变和发展具有重要的参考价值。
在中国教育史知识点中，我们可以了解到中国古代的教育体系是如何建立起来的。
自古代的家庭教育，到封建社会的私塾教育和儒学教育，再到近代的学堂教育和现代的学校教育，中国的教育体系在不同历史时期都有着独特的特点和发展规律。
另外，中国的科举制度、儒家教育思想、近代的教育改革等也是中外教育史知识点中的重要内容。
而在西方教育史知识点中，我们可以了解到古希腊和古罗马的教育思想对于欧
洲教育的影响，基督教教育的传播和发展，文艺复兴时期的教育思想变革，启蒙运动的教育理念等。
西方教育史的发展历程也是丰富多彩的，从古代的哲学家学院到中世纪的教会学校，再到近代的普及教育和现代的教育改革，西方教育的发展经历了多个重要阶段，对于世界教育的发展产生了深远的影响。
总的来说，中外教育史知识点的整理不仅可以帮助我们了解教育的发展历程和
演变规律，还可以帮助我们认识不同国家和不同文化的教育理念和教育体系，为教育改革和教育发展提供宝贵的经验和启示。
通过对中外教育史的深入了解和研究，我们可以更好地借鉴和吸收各国教育的优秀成果，为建设更加公平、更加有效的教育体系提供参考和借鉴。
教育史知识的整理和传承不仅是对教育发展的珍贵遗产的继承，也是对教育的未来的有益探索和思考。
希望我们能够不断深化对中外教育史的研究和探讨，为教育的不断发展和进步贡献自己的智慧和力量。