2020-2021年高二下学期期末考试语文试卷
高二语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准号证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 3.作答非选择题时，将答案写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 “法与时转则治，治与世宜则有功”（《韩非子》），这种强调法度顺应时代变化而变化的思想作为文化自新的一种体现，在汉代法律思想嬗变及传统社会法律思想确立的过程中展现得淋漓尽致。 汉初，统治者在法律思想上明确提出了“以道统法”之说，表明黄老学说也肯定法律在治国中能发挥积极的作用，但同时强调在制定和实施法律时，要遵循“道”的原则和精神。汉初黄老思想家对法家理论采取了较为理性的态度，既批判严刑苛法对社会关系的破坏作用，又认识到立法制刑、悬赏设罚具有分别是非、明辨好恶、审察奸邪、消弭祸乱的积极意义。而道的核心观念之一就是“无动而不变，无时而不移”，所以汉初又提出“法随时变”的观点，这也与法家“法与时转则治”的理论相契合。受黄老思想影响，汉初往往“木诎于文辞”者被重用，“吏之言文深刻，欲务声名者，辄斥去之”，“口辩”“文深”甚至成为晋职的障碍。黄老政治对汉初经济的恢复居功至伟，但无为而治繁荣了经济的同时，也造成社会矛盾的不断酝酿、积聚。在这种情况下，汉武帝采取积极有为的态度应对各种社会问题，在政治、军事等方面都进行了顺应时代的变革和创新。在这样的时代背景之下，黄老之学显然已经不再适应社会的变化，儒家思想进而渐兴。当然，儒家思想也需要有一个调整自身、适应社会变化的过程，因此只能暂且权以“缘饰吏事”，新秩序暂告缺失使得法家思想所受束缚骤然减少，在由道法转为儒法的过渡期内重被释放。武帝开始“独任执法之吏以治民”，强调遵守法律，维护法制的权威。凭借制度化得以保留下来的文吏（秦汉时期深受法家理念影响的官吏）群体最先对“拯救时弊”“顺应世变”作出回应。他们源自法家的底色重又显现出来，“重厚长者”不得不让位于能吏。此期儒法两家还未能相互吸收整合完毕，到宣帝宣扬“汉家历来以霸王道杂之”已经充分表现了儒法由外在彼此独立向内在一体发展的趋势。 随着儒法思想由外在对立到内部融合，“儒法合流”不断深化，“修经明学”务在“轨德立化”的儒生和起于“刀笔筐箧”长于“优事理乱”的文法之吏自然也处于不断的融合之中。随着儒学的复兴，王朝政府向儒生敞开了大门，越来越多的儒生充任各级政府官员，官员的技能和成分开始发生显著变化。随着儒学渐兴，政府中也存在文法之吏改学儒术的现象，文吏之所以转学儒术，既有外部政治、文化环境的压力，也有内在精神价值的追求。从外部环境来看，随着经术传播的范围越来越广，公卿大夫们明显彬彬儒雅起来，社会风尚也悄然转向，文法之吏如果不甘愿被排斥于以儒学为主干的文化氛围之外，便必须选择认同儒术。以文法律令为文化背景的吏员，在他们已经适应了当时的政治生活，有的甚至已居高位的时候，依然花费精力补充修习新贵之学，自然是因为儒学之风大盛，以儒术为名目的选举及其所开辟的仕进之途更为光明和诱人。 总体来看，汉代法家政治的实施始终被限制在一定范围之内，具有很强的针对性，在汉初表现为黄老政治包裹着法家思想，而后则嬗变为“霸王道杂之”的儒法合流。法家思想虽为后世所沿用却再也没有取得主导性的地位，讲求为政以德、执两用中等的儒家思想与系统性和实践性强的法家思想与制度的结合，成为传统文化的重要精神内核和价值诉求。 （摘编自李巍涛《“法与时转则治”：汉代法律思想的嬗变》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A.法家的严刑苛法既对社会关系有破坏作用，但也具有消弭祸乱等积极意义。 B.“法随时变”的观点与法家一些理论相契合，也遵循了“道”的原则和精神。 C.黄老政治主张无为而治，但后面不再适应社会变化，即很快被儒家思想替代。 D.文吏转学儒术，是因为儒学渐兴及以儒术为名目的选举及仕进之途光明诱人。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A.文章开门见山，通过引用文句，指出汉代法律思想的嬗变是顺应时代的变化。 B.文章辩证分析了黄老政治在经济恢复时的重要作用，也指出了其存在的不足。 C.文章按时间顺序比较分析了黄老思想、法家思想、儒家思想的不同和作用。 D.文章所论汉代法律思想嬗变，对今天依法治国有一定的现实意义和借鉴作用。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分） A.汉初，黄老“无为而治”学说之所以能发挥积极作用，是因为当时最需要休养生息。 B.汉初，文辞木诎的重厚长者往往被重用，“口辩”“文深”的法家文吏则晋职困难。 C.在汉代法律思想的嬗变中.法家思想曾一度被释放，但始终没有取得主导性的地位。 D.汉武帝促成了黄老道法向儒法的转变，自此儒法两家从彼此独立最终走向相互融合。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的材料，完成4~6题。 材料一：谈及古建资源保护的不足，当然可以找出太多的理由与现实原因，资金不足、产权纠纷等等。但一切事在人为，就古建保护而言，当前最需要解决的当是摆正意识的问题。讽刺的是，与大量传统古建筑、古村落遭致冷落相比，当前不少地方在修建仿古建筑、挖掘地方历史资源上，似乎又并不缺乏热情与投入。这再次反映了古建筑的保护，可能并不仅仅是“钱”的问题。对于古建历史价值的认识不足，自然会影响到地方在投入上的偏好。事实上，从功利的角度而言，强化古建保护，也是为地方的未来进行投资。因为随着时间推移，古建筑、古村落的稀缺性将愈发突显，无论是作为旅游资源，还是历史文物资源，其价值都将提升。梁思成有言：“古建筑绝对是宝，而且越往后越能体会它的宝贵。”反之，无视古建筑价值，肆意毁坏它们的代价，越往后也将越发体现出来。 （摘编朱昌俊《莫让古建因缺乏保护意识而消亡》，《光明日报》2016年8月18日） 材料二：山西的平遥古城是明清时期城市的典型代表，也是中国票号的发祥地，在中外金融发展史上具有重要意义。 1995年6月15日，国家文物局开会“审议推荐的世界文化遗产预备项目”，其中包括苏州园林、辽宁牛河梁遗址、丽江古城等，平遥古城没有被列入书面推荐名单。郑孝燮拍案而起：“为什么平遥不能进入名单？它体现的是儒家思想体系的汉族文化，贯穿着封建礼制的规范，形成了讲求方正、对称、中轴、主次及等级关系的城市布局形制，并特别突出了晋中地方民居的建筑特色。不是说‘越是民族的，就越是世界的'么？我们中国这样有特色的古城已经不多了。” 他还引用了同济大学陈从周教授《保持古城特色的平遥县城规划》一文中的题言：“妥保斯城，务使旧城新貌，两不干扰。”郑孝燮的这些观点得到了赞同，平遥古城得以被申报，并最终列入世界文化遗产名录。 （摘编自《百年风雨护古城——追忆“古建卫士”郑孝燮》，《光明日报》2017年1月26日） 材料三：在对世界遗产的保护上，当前我们主要应该警惕认识上的大问题，认为保护世界遗产，经济效益就大大地有了，“摇钱树”的思想很明显。在这样的认识下，势必就会出现开发利用过度，或者错位利用，忽视保护，不断出现建设性破坏的种种问题，甚至有的世界遗产竟然搞出股票上市，或者转包、出售经营权等等非常错误的做法。对于世界遗产的保护问题，我们不仅需要有识之士，尤其需要“有识之官”。当然，这里面不仅要解决认识问题，也有个立法约束的问题，现在我国保护世界遗产的法律还不够完备，各地还需要出台一些具体的实施细则。 （摘编自《人民日报》“议政与建言”周刊郑孝燮建言2017年7月1日） 材料四：在新兴城镇化大迈进的当下，城市拆迁有指标，古建筑保护无指标是普遍现象。事实证明，古建筑保护与城市发展并不矛盾。 和世界其他古老文明相比，中国现存古老建筑的数量和漫长的历史惊人地不成比例：现存最早的木结构建筑是建于公元857年的五台山佛光寺大殿，最著名的山西应氏木塔建于公元1056年。在中国历史上见于文字记载的建筑中，能够保留下来的比例极低，今天依然能够使用的更是屈指可数。随着大量西方风格的摩天大楼、住宅社区日益遍地开花，如何保护古老建筑的问题日益引起关注。复旦大学历史地理中心主任葛剑雄近日撰文指出，保护古建筑是中国自古以来一个没有解决的难题，随着现代化进程的迅速推进，中国古建筑保护依然困难重重。相较国外，现在有许多国家在古建筑保护方面有许多值得我们学习借鉴之处。 古建筑记录了一个民族的历史生活，是文化灵魂的殿堂，是不同文化多样性的表征。古建筑给予我们现代人的不仅仅是历史的记录、文化的传承，还有一个民族灵魂的寄托和自信心。古建筑保护于你，于我，于任何人都是一种历史责任。 （摘编自《如何处理好古建筑保护与城市发展的矛盾》，“建筑网”2016年5月19日） 4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分） A.中国现存古建筑的数量和我们的漫长历史及古老文明不匹配，中国古建筑保护是一个自古以来的难题，主要问题不是资金不足，而是保护意识不强。 B.“古建筑绝对是宝，而且越往后越能体会它的宝贵。”这句话说明随着时间推移，古建筑的稀缺性将愈发突显，其旅游资源及文物资源价值都将提升。 C.在对世界遗产的保护上，要纠正保护就是为了经济效益的“摇钱树”思想，对世界遗产不能过度开发利用，更要反对转包、出售经营权等错误做法。 D.不同时代的古建筑会呈现出不同时代的文化样式；优秀的古建筑也是寄托、安放文化灵魂的殿堂，会增强我们的文化自信；保护古建筑人人有责。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）（3分） A.当前不少地方在修建仿古建筑等方面有着较高热情与投入，这反映出这些地方官员对于古建的价值认识不足，定程度上存在不当的政绩观。 B.平遥古城是明清时期城市的典型代表，在中外金融发展史上也具有重要意义，但如果没有郑孝燮的力争，它就会和“世界文化遗产名录”失之交臂。 C.郑孝燮认为平遥古城的布局形制体现了儒家重礼尊礼的汉民族文化特点，并突出了晋中地方建筑特色；引用陈从周教授的题言在于强化自己的观点。 D.在城镇化、现代化进程迅速推进的当下，中国古建筑保护困难重重，因此，在修建西方风格摩天大楼的同时，在古建保护上也要学习借鉴西方国家。 6.当前，怎样才能有效保护中国古建筑？请结合材料简要概括。（6分） （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7~9题。 吴召儿 孙犁 我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。 我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。 有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿！” 我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？” “对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！“ 她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟快动听。就是
湖北省黄冈市20202021学年高二下学期期末调研考试语文含答案.docx
黄冈市2021年春季高二年级期末调研考试语文试题本卷满分150分，考试时间150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动, 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1〜5题。
材料一：20世纪初，如何在现代世界体系的背景下实现中国社会的现代化，是百废待兴的中国亟需解决的重要现实问题。
基于对中、英两国社会经济史和当时社会状况理解的分野, 来自英国的社会经济史学家托尼与中国本土社会人类学家费孝通为中国的乡村现代化设计了不同的发展路径。
1932年，通过对英国和中国社会经济史的比较研究，托尼认为中国的现代化的起点在农业文明而非工业文明。
基于对现代市场的敏感与警惕，费孝通与托尼有着不同的看法。
与托尼相反，他认为中国现代化的重点不在农业，而在乡土工业。
早在1936年对江村的调查中，费孝通便关注到乡土工业、农业与市场的关系。
在江村，虽然村中三分之二以上的人口皆从事农业生产，农业是最为重要的产业，但若单纯依靠农业产出，“根本无法维持正常的社会经济生活，而以缓丝为主的家庭副业不仅成为弥补家庭收支缺口的重要手段，还使得农民有余钱可以开展各种日常文娱与礼节性活动。
但受国际市场生丝价格下跌的影响，上述活动在当时已经停止十年有余”。
费孝通认为只有利用先进的科学技术知识和生产制度对乡村工业进行改革，才能重新使得中国在现代市场中占据有利位置，发展乡土工业是振兴乡村经济的必由之路。
自20世纪80年代以降，当费孝通晚年重新回归对中国现代化的研究时，其部分思想在具体的实践策略.上虽仍与托尼相反，但在总体上已经开始重视基于土地利用方式转变的园艺改革对乡村振兴的贡献，主要表现在提倡农副、牧业混营与园艺改革两条路径的并举。
广东省部分学校2020-2021学年下学期高二语文期末解析版试卷分类汇编：古诗阅读专题(含解析)
古诗阅读专题广东省汕尾市2020-2021学年高二语文下学期期末考试试题(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面的这首宋诗，完成15-16题。
王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏①黄庭坚凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成②被花恼，出门一笑大江横。
[注]①黄庭坚曾被卷人新旧党的斗争后被贬谪到四川，51岁时，奉召回到湖北，在荆州沙市候命。
这年冬天，作者在沙市写了四首有关水仙花的诗,以这首诗最为有名。
王充道，作者的友人，当时在荆州做官。
②真成：真个是。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)A.首联用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”漫步的仙子,化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。
B.颔联由洛神转到花，点出洛神是用以比花，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。
C.颈联上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。
D.尾联上句“坐对真成被花恼”是说作者因看到水仙花很美而触发美好事物转瞬即逝而“被花恼”，总结全诗，感叹韶华易逝、美景难再的感伤和烦恼之情。
16.结合写作背景，从表达感情和顿悟真理的角度，赏析尾联末句“出门一笑大江横”的妙处。
(6分)广东省阳江市2020-2021学年下学期期末考试高二语文试题(二古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15~16题。
壬戌二月徐玑山城二月景如何，行处时时听踏歌。
淡色似黄杨叶小，浓香如蜜菜花多。
春容每到晴时改，天气偏从雨后和。
好向溪头寻钓侣，小溪边夕涨清波。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)A．诗歌以“二月景如何”问句起笔，引出了下文对二月之景的描绘。
B．”时时“一词有断断续续之意，意味着此时出门踏青的行人尚稀少。
高中语文选择性必修下 高二语文下期期末测试3(考试版)
绝密★启用前|学科网试题命制中心学易金卷：2020-2021学年下学期期末测试卷（统编版2019）03语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
评卷人得分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：打赢脱贫攻坚战，第三方评估发挥着独特的作用。
数据是评估的基础，大数据技术不仅可以给政府提供精准扶贫的数据管理、可视化分析和可视化预测，而且也可拓展第三方评估扶贫数据来源渠道，丰富数据内容，为评估结果提供多维度的数据支撑。
精准扶贫第三方评估应改变以往单纯将贫困户和村干部作为访谈主体的方式，将访谈对象扩展至引导员、非抽样村民、社会组织、民间团体和部分企业的相关人员，同时发挥大数据技术的数据挖掘算法功能，归纳不同访谈主体之间的联系，构建多样化的数据模型，拓展数据内容的广度和深度。
还可借助大数据信息共享平台整合各扶贫业务部门的数据，结合多方数据作出精准评判。
比如通过社保部门的医疗报销记录和教育部门的教育帮扶记录等数据资源的交互，第三方可获取贫困户医疗救助和教育帮扶内容，此种方式既可核实对贫困人口访谈信息的准确程度，又可实现基础数据对扶贫进程的动态监管，为第三方评估政府扶贫成效提供数据证明。
第三方评估应当集合所收集的数据，构建随贫困人口不同阶段而变化的动态数据库，保证数据的时效性。
可利用大数据技术排列组合不同名义的数据，通过可视化分析手段，深度挖掘它们之间的关系，通过表象看到本质联系，把握事物之间的相关性并做出直观的科学评价。
例如在医疗帮扶中，结合乡村医生入户走访和社保部门医疗费用报销统计数据测算因病致贫、因病返贫的潜在农户的数量，为第三方评估政府医疗帮扶工作提供事实证明。
2021-2022年高二下学期期末考试语文试题 含答案
2021年高二下学期期末考试语文试题含答案一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-5题。
（18分）城市是个“双面侠”①上海是我中国之旅的第一站，她所呈现出来的力量和雄伟令我感到疑惑，惊奇甚至有点望而生畏。
除了纽约，她是我平生见过的最宏伟的都市，处处充满着庄重的气息。
那绝对是一个人造奇迹，它让身在其中的每一个人都深深爱恋并肃然起敬。
当我们行走于这雄伟的城市间，都市景观极度充斥着我们的眼球，可谓包罗万象，势不可挡。
②格格不入的感觉笼罩着。
你会发觉，城市生活让人感到身心疲惫，即使对于那些一开始兴致勃勃想要融入城市生活的人来说也不例外。
在这种极度的刺激和兴奋状态下，人们很容易迷失自我．．．．。
③在城市里，每天都上演着戏剧性的相遇，让那些原本没有交集的各类社会群体有了交汇的一天。
几乎在所有的大都市里，都同时包容了精英团体和弱势群体，腰缠万贯的富人和流离失所的穷人，满怀希望的人和垂头丧气的人，目标明确的人和漫无目的的人。
形形色色的人不断地在城市进进出出，给她注入新鲜血液，添加全新的社会元素。
有的人来此地追求他人的认可，有的则是寻求藏身之所。
他们居住在同一个城市里，却奉行着各自不同的生活哲学。
但毕竟他们身在“同一屋檐下”，经常会擦肩而过甚至有面对面的交流。
对他们而言，分歧在所难免，但是很多时候总能够求同存异，殊途同归。
对于那些不是在城市里出生的群体而言，他们在城市的生活很多时候意味着一种抉择：即不要带着家乡的习俗去生活，而要入乡随俗，学习城市的生活方式。
④过度的工业化和城市化发展使得社会纽带也日益松动。
随着小社群归属感的消逝，社会对于个体的约束也在渐渐削弱。
人们开始不愿意和家人分享他和朋友在闲暇时的作为，他们的老师也不再是和家长最为亲密的人了——现在在我的国家就是这样的情况。
那些流言蜚语曾经让人们循规蹈矩，埋头苦干，时刻铭记要服从权威，免于降职。
而现在看来，它所起到的社会约束也已是微乎其微了。
⑤城市是神秘的，她在我们生活中起到了举足轻重的影响。
吉林省长春市第二实验中学2020_2021学年高二语文下学期期末考试试题
吉林省长春市第二实验中学2020-2021学年高二语文下学期期末考试试题本试卷共150分，共5页。
考试时间为150分钟。
考试结束后，只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
儒家强调“仁”，这个字在许慎的《说文解字》中被训为“仁从人从二，于义训亲”。
这提示了儒家思想的一个重要内涵，即社会性和群体性。
李泽厚先生认为，“‘仁’这一要素对个体提出了社会性的义务和要求，它把人与人的社会关系和社会交往作为人性的本质和‘仁’的重要标准”。
因此，儒家从一开始就不将目光单纯地投射到人的自身修养，而更强调对于家庭乃至整个社会的义务承担，儒家个人价值的最高表现始终都是兼济天下，自我修养只是为兼济天下所做的准备，也就是所谓的内圣外王之道。
但同时，儒家又敏锐地体察到了人性的软弱与自私，因此，儒家不同于墨家的兼爱，而强调有差别的爱，不同于墨家的平等观念而强调秩序。
这个秩序就是以亲亲为基础，以孝悌为纽带的具有等级差别的秩序，即“亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别”，形成了一个由远及近，以家庭伦理为基础，以己为中心的人际关系网。
不同于儒家着眼于社会性和群体性，道家更追求一种封闭性和稳定性，即所谓的“小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的类似于桃花源般的境界。
在这种思想影响下，老子着眼于人的固定性与封闭性，既不赞许人的迁徙与流动，也不赞同人与外界有过多的交流，希望人在一个相对封闭的时空格局中得到自然中的满足。
此外，区别于儒家将人置于社会，道家更强调将人看作一个独立的具有个人价值的生命个体。
儒家与道家一主外，一主内；一个强调群体性，一个强调个人性。
看似截然不同的两种社会建构，在中国长期的乡土社会中实现了奇迹般的协调，共同影响了古老中国乡村的社会形态。
一方面，由于儒家对群体性的强调，中国实际上是一个重视关系、交情与伦常的社会，即所谓的人情社会与血缘社会。
上海市宝山区2020-2021学年高二下学期期末语文试题
上海市宝山区2020-2021学年高二下学期期末语文试题一、句子默写1．按要求依据教材填空。
（1）____________，使我不得开心颜。
（李白《梦游天姥吟留别》）（2）人生如梦，____________。
（苏轼《______·赤壁怀古》）（3）《老子》中，在实体、空间的基础上概括抽象出“有”“无”的功能价值的话是“____________，____________”。
二、选择题2．社区在“读古诗，做好人”的活动中向学生征集楹联，请你在下列联中选出最合适的一项（）A．兴观群怨，修齐治平B．离骚而问天，哀以招魂C．篑于平地进以往，风乎舞雩咏而归D．《国风》好色而不淫，《小雅》怨而不乱3．下列表达和推理无逻辑错误的一项是（）。
A．两天两夜一直没有停过的毛毛细雨又淅淅沥沥地下起来。
B．梅雨季节，江南的农村、平原、山区和城镇都阴雨连绵。
C．如果他是教授，他就有学问；他有学问，所以他是教授。
D．只有到了深秋，枫叶才会红：正是夏天，枫叶应该没红。
三、论述类文本阅读阅读下面甲乙两文，完成下面小题。
甲怜悯是人的天性（节选）（法国）卢梭①我们不可像霍布斯那样，因为人没有任何善的观念，便认为人天生是恶人：因为人不知道什么是美德，便认为人是邪恶的；人从来不对他的同类效劳，因为他认为他对他们没有任何义务；人自认为他有取得自己所需之物的权利，因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人。
既然这位作者是根据他自己提出的原则进行推理的，他的论点就应该这样来表述：我们在自然状态中对保护我们自己的生存的关心，丝毫不妨碍他人对保护他自己的生存的关心的，因此这个状态是有利于和平的，是适合于人类的。
然而他在书中所说的话却恰恰相反，因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要，与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要混为一谈了：其实，这些欲望乃是社会造成的，而且，正因为人的欲望丛生才使法律成为必需的东西。
既然布斯认为恶人是一个强壮的孩子，那我们就要问：野蛮人是否也是一个强壮的孩子？如果我们承认他是一个强壮的孩子，那该得出什么样的结论呢？如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢？他的母亲如果不及时喂他奶，他就会打她；如果他觉得他的弟弟招他讨厌，他就会掐死他；如果别人碰撞了他或打扰了他，他就会咬别人的腿。
湖北省黄冈市2020-2021学年高二语文下学期期末调研考试试题答案
某某省黄冈市2020-2021学年高二语文下学期期末调研考试试题答案1.【答案】D 【解析】D项，曲解文意。
由“三美融合”这一条件推不出“让乡村那些被边缘化、被无视的人群享有发展和繁荣的权利”这个结论。
材料二推断的结论是“构筑城乡全域美丽新格局”，选项缩小了X围，曲解了文意。
2.【答案】C 【解析】C项，文中所引用的“绿树村边合，青山郭外斜”“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”诗词名句没有蕴含“乡愁”。
“绿树村边合，青山郭外斜”是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画，诗人至此,心情愉快,心旷神怡。
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”则是在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了诗人爱自由、爱自然的情怀。
3.【答案】A【解析】从材料一第3段“开始重视基于土地利用方式转变的园艺改革对乡村振兴的贡献”和第4段“人民通过转变土地利用方式进行园艺改革”可以看出，“园艺改革”主要是指转变土地利用方式，而不是开办工厂。
故，A项不能支撑“园艺改革”这一观点的。
4.【答案】①20世纪30年代，坚持以乡土工业为起点来实现振兴乡村的构想。
②20世纪80年代初期，开始重视基于土地利用方式转变的园艺改革对乡村振兴的贡献（或：提倡农副、牧业混营与园艺改革两条路径并举）。
③20世纪中后期，主X 走发展乡土工业与园艺改革并举的乡村振兴道路。
（答对1点给1分，答对2点给2分，答对3点给满4分。
意思答对即可给分。
）【解析】“费孝通振兴乡村经济的观念有什么样的变化？”信息集中在材料一中。
通读材料一可知：文章按照历史发展（时间）为序，阐述了费孝通对乡村经济认识的三个阶段，①20世纪初（1932年），“费孝通认为……发展乡土工业是振兴乡村经济的必由之路”。
②自20世纪80年代以降，费孝通“开始重视基于土地利用方式转变的园艺改革对乡村振兴的贡献，主要表现在提倡农副、牧业混营与园艺改革两条路径的并举”。
③1986年（80年代中后期），费孝通“格外关注当地的园艺改革事业，希望……走出一条乡土工业与园艺改革并举的乡村振兴道路”。
湖北省武汉市江岸区2020-2021学年高二下学期期末考试语文试题
湖北省武汉市江岸区2020-2021学年高二下学期期末考试语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：5月27日11时，我国2020珠峰高程测量登山队攻顶成功，完成了峰顶测量任务。
珠峰高程测量技术协调组组长党亚民说，珠峰高程测量是一项代表我国测绘技术发展水平的综合性工程。
在精确测定珠峰高度的同时也将获得珠峰地区最新的高精度大地水准面模型，进而开展2021年尼泊尔大地震对珠峰高程的影响以及珠峰地区地壳形变监测分析。
目前，本次测量工作已经完成了坐标控制网和高程基准传递测量、峰顶“会战”测量，正在进行测量数据处理和检核，预计九、十月份能够完成测量成果的认定和发布。
国测一大队队长李国鹏说，本次珠峰高程测量几乎用到大地测量所有的理论和方法，体现了时代科技发展的最高水平。
获得了完整而且高质量的珠峰顶峰全球卫星导航定位系统、高等级水准、重力、气象、冰雪深度以及交会测量等大量珍贵数据。
但是设备方面的负责人柏华岗却对仪器设备的表现只给了85分，他说，“不少仪器设备都是为了这次任务改造，或是新研制的。
在珠峰顶峰大风严寒的环境中虽顺利完成了测量任务，但依然有改进的空间。
”在峰顶测量过程中，觇标架设出现了意外，觇标装不好，GNSS接收器就收不到信号，雪深雷达也无法工作。
测量登山队副队长普布顿珠情急之下摘掉氧气面罩，在无氧状态下重新连接，各项测量数据才得以相继获取完成。
而普布顿珠也在无意间创造了在珠峰顶峰无氧工作近150分钟的纪录。
（取材于北青网文章《载入史册之举如何缔造》等）材料二：总有一些人让人肃然起敬，总有一些故事激励着我们前行。
他们让人敬仰的除了成绩，更是精神。
1975年，曾三次挺进珠峰地区的国测一大队派出8名队员，与军测队员和登山队员一起在生命禁区奋战80多天，最终将测量觇标牢牢矗立于珠峰之巅。
河南省部分地区2020-2021学年下学期高二语文期末解析版试卷分类汇编：默写专题(含解析)
默写专题河南省焦作市普通高中2020-2021学年高二下学期联考语文试题（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·述而》中“____________，____________”两句，以“云”作比，表明对待通过不正当手段得来的富贵的态度。
（2）白居易《琵琶行》中“____________，___________”两句侧面烘托，写出琵琶女年轻时的技艺高超和美丽出众。
（3）杜牧《阿房宫赋》中写同一座宫殿“气候不同”，在台上歌唱时感觉“___________”，在殿中起舞时感觉“___________”。
河南省开封市2020-2021学年高二下学期期末考试语文试题16．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中写道，蜩与学鸠飞行的最大高度是“”，它们不自知境界的高低，反而诘问大鹏“？”（2）乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达的作用。
白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是：“，。
”（3）苏轼《赤壁赋》中“，”两句呼应了开篇苏子与客泛舟夜游赤壁、举酒属客情景。
河南省洛阳市2020-2021学年高二5月质量检测（期末考试）语文试题（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·述而》中，孔子认为，在向某个人学习时应“__________，_________”，通过习其长处，避其短处，促使自己进步。
（2）韩愈《师说》中，指出老师的职责应该是“________________”，论述选择老师所依据的标准应该是“__________________”（3）庄子《逍遥游》中“__________，_________”与范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”意思相近，表现了宠辱不惊的心态。
河南省平顶山市2020-2021学年第二学期高二期末调研考试语文试题（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。
2020-2021学年上海市行知中学高二下学期期末考试语文试卷(答案详解)
【最新】上海市行知中学高二下学期期末考试语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下文，完成小题。
①文化的传播可以通过比较的方式来实现。
为了说明中国文化中的朴素辩证思维的思想，我曾经对中美的文化思维差异进行过系统的比较，使得很多西方人更容易理解中国文化的博大精深。
比如说，我们的实证研究发现，中国人对犹太谚语“小心你的朋友，而不是敌人”深以为然，美国人则感到莫名其妙。
可见，中国人能够普遍运用辩证思维，美国人不太喜欢。
我们的民族文化中有大智慧，“塞翁失马，焉知非福”就是一种辩证思维，而这种辩证思维，对人类的认识和判断大有助益，能解决许多现实生活中的矛盾。
②如果让美国人看一些矛盾信息，那么他们的态度就会出现极端化，比如，你告诉美国股民有一支股票比他买的更好，他更加坚信自己买的是最好的；你向支持死刑的人展示反对死刑的证据，他愈发认定应该支持死刑。
反之，中国人容易妥协，倾向于折中。
美国人的思维误区导致他们往往把真实信息排除掉，中国人的问题则在于对错误信息的包容，虽然善良，却轻信盲从。
③禅宗六祖惠能大师有首四句偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这四句即为超越自我意识的表达，是“无我”之境。
你很难跟外国人解释“无我”，但我们发现中国人的这种“无我”思维有具体的行为体现，甚至可以找到神经定位，就在我们大脑的背侧前扣带回。
“无我”概念不是玄幻的宗教概念，而是人类处理矛盾信息的一个有效方法，可以找到生理依据，而且具有积极的心理效果。
所以，我们完全可以用科学的方法重塑、弘扬优秀中华传统文化，让世界看到我们的文化形象是高端、大气、上档次的。
我发现，东方人整体知觉的意识，亦表现在文化艺术形象上。
我们擅长使用45°角俯瞰技术展示世界，绘画长卷、留白之韵、移步借景……都符合国人整体知觉的心理习惯。
上海世博会的《清明上河图》美丽无比，此图将我国艺术中形象塑造的特点表达得淋漓尽致，大量的散点透视，没有消失点，没有焦点，任意切割仍可独立存在。