浅谈中学语文教学中健全人格的培养
文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 浅谈中学语文教学中健全人格的培养
顺德桂洲中学 林子江
《语文课程标准》中明确指出：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”因此，对学生进行精神哺育，打好思想品德、文化的底子，提高学生的文化品位，发展健康个性，培养求真、向善、审美的健全人格是语文学科教学的重要任务之一。
本文就从“为什么要在语文学科教学中培养学生健全人格以及如何在语文教学中培养学生健全人格”这两个方面谈谈自己的见解。
一、语文学科教学中培养学生健全人格的社会地位
从学科的理念来说，语文学科中学生健全人格的培养既包括责任、自律、尊重、坚强、进取，也包括关心他人、群体情感、社会兴趣、民族自豪感等方面，是对求真、向善、审美的追求，是学生思想品德素质、科学文化素质、审美塑美素质、个性心理素质、体质体能素质的全面提高。
语文学科教学，旨在传承先哲时贤的思维成果，启迪智慧，激发潜能，为学生未来的发展铺平道路。因此，培养健全、高尚的人格是语文学科追求的理想境界，不仅要使学生获得一定的语文知识技能，提高语文能力，学会正确理解和使用祖国的语言文字，还要弘扬人文精神，挖掘语文自身负载的文化因素，丰富学生的个性，完善学生的人格，引导学生从作品中关注“人”的情感思想、性格和行为，理想和现实、际遇和命运，并由浅入深地理解和把握造就这些“人”背后的深刻动因，转化为自觉的人格上的自我省悟、自我选择、自我完善。
荣格曾说：“任何一种文化，都积淀为一种人格。”可见，教育是以文化为资源，必然包含着一种人格上的陶冶，精神上的洗礼，展现给学生的是人格的力量。张春兴先生在《现代心理学》中指出：“从影响人格形成因素的多个层面来看，属于较为复杂的人格特质，诸如兴趣、态度、价值观等，其形成则受环境较大的影响。”语文学科中包罗万象的科学知识、社会历史、文化要素可扩大学生的视野，为学生的精神发展提供丰富的营养，对学生的人格塑造发挥着其他学科无法潜代的作用。
语文新课标要求我们不能用冷漠的知性分析、取代动情的语文学科教育。然而，文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
2文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 长期以来的语文学科淡化了人文精神，过分追求应试教育价值，忽视了语文学科在健全人格培养方面的积极作用，导致学生的个性被扭曲，人格遭冷遇，学生的个人生活世界和精神世界成为无人问津的荒地。许多学生由于长期闭守于自己所构筑的生活世界，特别是心理世界，不愿让人走近也不愿走近别人，缺乏与教师、同学、家长等的交流与沟通，形成了一种极端的封闭萎缩的精神人格，如当前出现的大中小学生跳楼自杀等事件。许多关心教育的教育界人士对此进行了尖锐的批评：“现代教育偏重于知识教育，特别是严重的应试教育，忘记了作为
一个人的基本生活态度和对待事物的方法的教育。”课堂教学缺乏生活意义和生命价值，造成学生不是为现实生活而活，也不是为理想而活，仿佛是为教材而活，为分数而活。学生对教师普遍心存畏惧，敬而远之；心理上笼罩着紧张、压抑、自卑、恐惧的阴影。尤其是那些学困生、贫困生、孤僻生，他们经常陷入痛苦的心理折磨之中。他们作为活生生的人未能受到应有的尊重；他们的内心潜藏的创造冲动和热情未被关注和看重；他们的个性思维未能得到充分的发挥。特别是一些社会阴暗面的影响，造成许多学生理想信念坍塌，对人生和社会盲目乃至麻木，使之成为畸形，不健全的人。
与此同时，当代社会的人们对待知识的态度完全功利化了。在“知识创造财富”的时尚口号之下，学生对知识的学习大多抱功利态度，只学实际有用的工具性知识，对人文知识缺乏热情，导致人文知识淡薄，人格素质底下。其具体表现为：只要索取，不求奉献；唯我独尊，不顾他人；只要舒适，不讲公德；只顾眼前，不看长远；只求即是利益，不管诚信礼仪，只愿人人为我，不思我为人人。人情淡薄，心灵沙化的现象越来越严重。严峻的现实告诉我们：学校不应是学生埋葬青春和理想的地方了，拯救学生的精神世界，迫在眉睫。
新课标强调人文素质的培养，健全人格的塑造，是教育本质的回归。语文学科的人文知识是关于人生的“目的性”、“方向性”的知识，具有涤洗精神，陶冶情操，指导人生的重要价值；是打精神底子，增加生活底蕴，培养学生非功利的“人文”求知态度，追求真、善、美的崇高精神境界。从拯救学生心灵世界的角度来看，惟有语文学科最宜培养学生健全的人格。
二、语文学科教学中培养学生健全人格的途径及其方法
我们知道，语文学科是以人的培养为目的，根植于人与世界、人与社会、人与生活的关系之中，关注世界的发展、社会的进步与人类的生存命运。教学中不文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
3文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 仅要关注学生过去和未来的生活，更要尊重学生当下的生活，帮助他们以一切可能的形式去实现健全人格的培养。为此，我认为，应着重抓住以下三个方面的培养：
第一，通过课内学习，促其求真的健全人格。在听、说、读、写的教学中，认真处理好语文知识技能掌握与文字熏陶、精神启迪、审美体验等因素的关系，既要把语文知识与技能因素融入个体精神活动、人格意识、行为模式的整体中，又要把个体的精神世界建构在牢固的语文知识技能之上，为人格培养打下坚实的语言基础和文化底子。
新课标下的语文阅读教材，加大了人文因素的比重，课文内容将视角广泛地投向自我、自然、社会，关注人生、亲情、友情等方面。教学中，应引导学生通过朗读品味、写作感悟、听讲体察，说话表述等多种形式来捕捉人文信息和深层的含义，并联系自身实际感知种种人生哲理。中学语文教材选有许多反映民族英雄，爱国志士、革命先烈和爱国科学家的优秀诗文和关于他们悲壮史诗般的传记或评论文章，对青少年学生能起到极大的鼓舞和激励作用。同时安排了许多内容，能从不同的侧面引导学生了解和认识中国古代的文明史、近代中国的衰落史、中国人民不屈不挠的反抗史以及现代中华的振兴史，有效地帮助学生提高民族自尊心，消除妄自菲薄、盲目崇外的自卑感，启迪他们对祖国的忠诚，鼓励他们确立忠贞报国的雄心和决心。
语文教师在指导学生反复朗读、适时比较、不停顿悟、相机评析中，促使学生渐入课文真实内容的佳境。那《黄山记》的险奇壮美；那《呼唤生命教育》的对待人生的态度；那《忆江南》的柔和；那《荷塘月色》的淡雅；以及李清照词的婉约，苏轼词的豪放。通过有艺术的教学，使学生的民族自豪感油然而生。在潜移默化中，让学生感觉到语文本应是自己最感兴趣的学科，不仅能学到知识，更能学到如何去做人。
第二、通过第二课堂，促其向善的健全人格。其实，健全人格的培养，不仅仅是课内教学，更多的是在课外。因此，作为语文教师，必须有“大语文教育观”，重视第二课堂，使课外活动的开展落到实处。
杨道麟先生在《语文教育学导论》中指出：“语文教育不应当仅仅是静静地传授知识的与世隔绝的‘世外桃源’，而且应当是充满时代气息、跳动时代脉搏，反映人类智慧的场所。这就要求语文教师找准课堂教学与社会生活的联结点，使文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
4文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 社会生活成为课堂教学的延伸、扩展和加深，让语文教育成为一池活水。为此，语文教师在第二课堂活动中，带学生走进书刊，读知识、读人文；走进自然，读社会、读人生。有计划地开发语文的校本课程，引导学生定期读某一类书，加强阅读书籍的选择。在优秀作品的阅读中，在各种实践活动中认真分析、体味，使学生的思想品格受到熏陶、浸润，规范自己的行为。
现代社会生活中的人们曾追求过“吃山珍海味”的时尚生活。为了使学生能清醒地认识“人与自然”的密切关系，我们组织学生参与了“保护环境，关注生态平衡”的课外阅读后，学生觉悟有了很大的提高，并通过课后“人与自然”的辩论会，让学生进一步认识善待自然，保护生态平衡的责任与义务。
在语文课外活动中，还可以引导学生从小事中发现善的乐趣，做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，善待他人。通过节假日，让学生感受向善的真谛，从“三八节”、“母亲节”解读母爱；从“重阳节”中理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的内涵，做到尊重长者，爱护幼小；从“劳动节”中懂得尊重辛劳奉献的劳动人民，树立平民化意识。还可以通过书法、画画、参观、访问、演讲、朗诵、唱歌、跳舞等活动丰富学生的情感，增强向善的意识。
第三，通过批阅作业，促其审美的健全人格。事实上，爱美之心人皆有之，只不过审美的角度不同而己。语文学科通过作业、作文、周记的批改，与学生书面对话，也是培养学生健全人格的良好方式。学生作为一个自然人、社会人，随着年龄的增长，知识增多，他们有生理上的需要，也有心理上的欲求；他们想了解外面的世界，又拼命封闭自己真实的心灵世界，只有在困惑中忍受煎熬。语文教师是他们最好的倾诉对象，也是他们最依赖的人。他们有许多真情实感，不敢跟家长谈，不愿跟同学讲，只想在作文、周记中尽情流露、挥洒。
现实中，有些中学生因学业成绩不优秀，能力不强，或者其貌不扬，或家境不好，或者来自乡村，不能引起异性同学的关注而倍感痛苦，怨恨生活对自己不公；有些因生活在单亲家庭，或父母失和家庭，或有犯罪、犯错者家庭，怕老师、同学瞧不起而极度自卑，远离群体，独来独往；有些因自己曾有过这样或那样的过失而担心前程无望，想破罐子破摔又极不甘心；有些因热心助人却被说成是不怀好意、别有用心而感到生活太可怕，人们的心理太阴暗；有些因喜欢某异性或崇拜某老师，又怕同学知道骂自己品质恶劣、道德败坏，甚至想离家出走，浪迹江湖；有些因说不出讲不清的困惑而只好上网成瘾、萎靡不振，想结束年轻生命。 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
5文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 总之，学生笔下流淌的微妙心理、细腻感情、浓浓哀怨、低低哭泣，都来自他们心灵深处不愿向常人打开的隐秘世界，让语文教师为学生承受如此严重的心理压力和困扰而揪心痛心。面对学生的信任，语文教师必须及时像朋友似的进行心理疏导，纠正偏激、甚至不良的心理状况。或个别谈心与个别交流，或批语笔谈，或专题讲评，言左而顾右，设法引导学生从痛苦的云山雾障中走出，既保护了学生的自尊、隐私，又让学生懂得“塞翁失马，焉知非福”，只要堂堂正正，何必在乎其他；因为逆境、痛楚、压力，毕竟是暂时的，所以要奋力拼搏，不求功成名就，但求无愧今生。鞭策学生看到人性的善良，生活的美好，更让学生认识到：年轻的心中要多一些鲜花碧草，少一些枯枝败叶；多一些丽日蓝天，少一些乌云阴霾；多一些善良和谐，少一些蛮横失礼。引导学生发现生活中有千里冰封，万里雪飘，也有红了樱桃、绿了芭蕉。及时调整心态，以审美的理性思考面对一切发生或可能发生的事情，保持群体情感，乐于关心他人，关注社会发展。
中学语文教学应关注学生的人格教育
展。未来世界语文教育的发展趋势将由片面强调语文教学
传授语文知识、技能、技巧，忽略儿童人格发展，转向既
重视知识、能力，又重视发展学生健康人格，这是不可逆 转的历史走向。如今，我国的教育改革正在全国范围内蓬
勃展开。全国教育工作会议上提出了要以德育为核心，以
培养学生的创新精神的实践能力为重点，深化教育改革， 全面推进素质教育的伟大战略。新课改明确提出以学生发 展为本的教育思想，建立符合未来社会发展需要的学生发 展观。这种学生的发展是指适应社会需要的全体学生的发
展而不是部分学生的发展，是指学生人格的全面发展而不
是只重其智力的片面发展，是指学生有个性的发展而不是
全部学生同一个模式的发展，是指学生在原有基础上可持 续的终身发展而不是只局限于在学校的当前发展。总之， 通过教育培养学生健全人格，是世界教育的共同目标。 然而，我国传统的语文教育，在陈旧保守的思想观念
束缚下，在应试教育的推波助澜下，不注重对学生个性的
全面培养，忽视学生个性的充分发展。重教学、轻教养成 为语文教育的最大弊端。另外，在残酷而激烈的竞争中，
为了升学率，有的教师采用填鸭式的教学方法来进行语文
教学。教学模式陈旧，教学方法单一，教师基本照搬教参 解读文章，把陈旧的观念强加给学生。学生仿佛是为教材
而活，为分数而活。为了应试这一极端功利的目的，严重
忽视语文的人格教育功能，导致学生的个性被扭曲，人格 遭冷遇，学生的个人生活世界和精神世界成为无人问津的
荒地。加之社会思潮中社会不良风气的侵蚀，学生对知识 的学习大多抱功利心态，只学习实际有用的工具性知识， 对人文知识缺乏热情，导致人文知识匮乏，人格素质低
下。暴露出不少的思想道德问题：贪图享乐，不讲公德； 自私狭隘、不讲奉献；纪律散漫、得过且过；意志薄弱， 学无所成；只顾眼前，不看长远；只求即时利益，不讲诚 信礼仪；只愿人人为我，不想我为人人。凡此种种都显示
部分学生中存在的人格缺陷，也表明实施人格教育的艰巨 性和迫切性。因此在大力提倡素质教育，语文教育呼唤人
文以载道,以道育人-浅谈中学语文中的德育教育
文以载道，以道育人-浅谈中学语文中的德育教育
文以载道，以道育人-浅谈中学语文中的德育教育
文以载道，以道育人——浅谈中学语文中的德育教育
摘 要：语文学科具有工具性和人文性，这意味着语文不仅要培养学生的智育，而且肩负提高学生德育、美育等的重任。《语文课程标准》明确指出：“语文要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。①因此，语文教学必须根据语文教学特点和教材特点进行思想教育，实现教书与育人的统一，智育与德育的统一。本文结合语文教材谈谈中学语文中的德育教育。
关键词：中学语文 德育教育 以道育人
顺德区选用的苏教版初中语文教材就蕴涵着极其丰富的德育内容，选文不仅体现语文工具性，更凝结着古今中外熠熠生辉的思想精华，比如爱国主义、集体主义等崇高情感，勤劳朴实、诚实可信等传统美德，坚强不屈、勇往直前等优良品质，教师要善于因文释道，使学生能从这些作品中接受熏陶，提高修养。
一、情感教育
1．培养爱祖国、爱家乡的情感。爱国主义从来就是一种巨大的精神力量。《管子·牧民》“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”②就提出了这个观点。语文教学中的爱国主义教育不同于政治课的说教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事迹和优美动人的语言来感染学生。教师只要因势利导，自然能激发学生强烈的爱国热情，提高民族自尊和自强不息的奋斗激情。诸如《展示华夏文化魅力》以祖国深厚的文化感染学生，三首歌词《我的中国心》、《在希望的田野上》、《黄河颂》等从不同角度歌颂祖国，激发学生爱国之情。而《鼎湖山听泉》、《飞红滴翠记黄山》、《画山绣水》《岳阳楼记》用优美的语言介绍了鼎湖山、黄山、桂林、岳阳楼等绮丽的风光。祖国壮丽的山河，欣欣向荣的面貌可以激发学生对祖国、对家乡的热爱。
2．培养爱亲人、重友谊的情感
语文教材中不少篇章洋溢着浓郁的亲情氛围，语文不应当成为干瘪的说教，只有利用课文，结合学生自身实际，动之以情，才能晓之以理。《背影》让学生感受到骨肉亲情感人的力量，《散步》写了一家四口一起散步互敬互让的浓浓亲情，学生学了不仅感动，而且羡慕，更有一些学生带回家和家人欣赏，说自己的家人更加和睦了。而《伟人细胞》可以让学生学会友爱，重友谊。《故乡》里“我”和闰土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金钱为标准衡量兄弟关系的炎凉世态从反面告诉学生友情和亲情的可贵，失去这两样感情是多么的可悲。学生联系实际进行分析和交流，感受自己所享受的亲情和友情，回忆曾经错失的'或者是忽略的亲情和友情，自然变得格外珍惜和重视神圣的感情。
语文教学中渗透情感教育促进学生健全人格的形成
语文教学中渗透情感教育促进学生健全人格的形成
摘 要：21世纪需要“情智双全”的一代新人，需要大量的创造型人才。《义务教育语文课程标准》特别指出：“语文课程还应该重视学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”可见，在语文教学中渗透情感教育，促进学生健全人格的形成是时代发展的必然要求。
关键词：语文教学；情感教育；健全人格
一、语文课情感教育的现状和问题
多年来我们的教育存在着重知识轻情感、重智商轻情商、重智育轻美育的倾向。在语文教学中，母语教育的人文精神与民族个性体现不够。阅读教学，重视篇章结构的分析、主题思想的归纳而忽略了语言情味的感悟；讲解文言文，注重古汉语语法的归类、字词句的落实，忽略了作者深邃的思想和饱满的感情的品位；作文指导，侧重于布局的安排、构思的巧妙、遣词造句的精当，而忽略了情感的激发。
二、在语文教学中渗透情感教育的重要性和必要性
《文心雕龙》中提到：“夫缀文者情动而辞发，观文者披之以入情。沿波讨源，虽幽必显。”教语文就是要让学生“披文以入情”，在“情”的熏陶、冲击、融会之中，身临其境，方能“沿波讨源”达到“其言皆出于吾之口，其意皆出于吾之心”的境界，收到良好的教学效果。中国的语文教育选文有其优良传统，自《文选》以来
大多是文道兼顾，形神兼备，文史哲一体。语文课要通过一个个血肉丰满的文学形象，一个个惊心动魄事件，一处处能引起人们愉悦的场景，来引起学生强烈共鸣，来激发学生情感。
三、语文教学需要通过情感教育培养学生健全的人格
1.语文教学需要塑造良好性格
性格是表现在人的态度和行为方面的较为稳定的心理特征，是人格的核心，体现的是人的品德。而语文教学中随处可见的典型人物形象甚至平凡的小人物身上都不乏良好的性格，这些都可以通过老师的情感引导让学生体会、学习。
如何在语文教学中塑造学生人格
如何在语文教学中塑造学生的人格
摘要：如何在语文教学中塑造学生的人格呢？我认为应从以下几方面入手：一是发挥教材中素材的教育作用；二是抓住作业；三是注重课外活动。
关键词：语文教学 塑造 健康人格
“教书育人”这四个字，早就明确地告诉我们，作为教师不只是传授知识那么简单，更为重要的，也是更难做好的是帮助学生树立正确的人生观和价值观，使他们拥有健康的人格。
作为国学的语文博大精深，囊括古今中外，述名人，谈人生，讲科学，摆真理，说故事，抒真情，可谓内容广、立意深。因此，在塑造人格方面有着得天独厚的优势。我从事语文教学十二载，深知这四个字的分量。做到授业解惑并不难，而如何在语文教学中帮助学生树立一个健康的人格，是我长期以来思索和探寻的一个问题。在此，我谈谈我个人在这方面的一些做法。
一、发挥教材中素材的教育作用
我们语文教材中的每一篇习文都是编者们精心筛选的美文，具有很强的可读性、挖掘性。在教学中，我充分发挥教材中素材的教育作用，动之以情、晓之以理。
例如，九年级下册第一单元第一课艾青的《我爱这土地》。这首诗歌写于抗日战争开始后的1938年。在国土沦陷、民族危亡的紧急关头，诗人向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的抒发，波澜起伏，层层推进。学习此文可让学生回首祖国那段血雨腥风的历史，
感知眼前生活的幸福美好，让他们通过对比学会珍惜，并发奋图强做一个对祖国、对社会、对人民有用处的人。
又如，汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。八年级下册第四单元第十七课是汪曾祺的文章《端午的鸭蛋》，这篇文章语言质朴清新、淡而有味、平中见奇。读这篇文章如同品一杯清茶，入口可能非常的朴素平实，可是回味起来就会发现它是那样的香甜可口、沁人心脾。我们可以让学生通过反复读细细品味语言文字的美，从而培养和提高学生的审美能力，激发学生对祖国语言文字的热爱。通读全文一幅天然纯真、自然和谐、宁静中带有一点忙碌和喧闹的风俗画面就清晰地展现在我们面前，让人感受到传统风俗带来的悠然趣味，正是因为有这些传统风俗的点缀和充实，我们的日子才有滋有味，人生才丰富多彩。学习这课时，我让学生联系生活实际说说自己家乡的风俗习惯，让他们咀嚼生活，礼赞家乡，从而培养了学生热爱家乡、热爱传统风俗的情感。
润物无声——谈语文教学中的人格教育
润物无声一谈语文教学中的人格教育 。 教学艺术ｉ
四川省渠县中学张沽敏 应试教育的大行其道，使教育者和受教育者丧失了自主 意识，沦为考试的奴隶，“属人的教育变成了人属的教育”，教 育的人文意义严重丧失。在语文学科领域，语文教育也放松了 对人文精神的追求，为了应试升学，语文教育陷入了支离破碎 的分析和题海之中，倾尽全力去挖掘文中所谓的微言大义，一 味尊崇所谓的标；隹答案，而无视语文教育在陶冶情操、塑造人 格、传承文化、感悟人生、建设精神家园等方面的作用，于是就 出现了有些学生不惜让自己的父亲或母亲一次次“惨死”于自 己笔下的可悲现象。 所谓人格教育，就是教育者主动地、有目的地、有计划地 用心理学、教育学的方法，对正在成长的每一位正常的个体所 实施的培养良好心理品质，促进人格健康的活动。 在语文教学中实施人格教育首先是顺应现代教育潮流的 需要。培养健康人格是当今世界教育发展的共同主题。如日本 等国强调“心的教育”，实施个性教育。我国的课程改革明确提 出了“以学生发展为本”的教育思想，建立了符合未来社会发 展需要的学生发展观。这种学生发展观的主要内涵包括学生 的发展是指适应社会需要的全体学生的发展而不是部分学生 的发展，是指学生人格的全面发展而不是只重其智力的片面 发展，是指学生有个性的发展而不是全部学生同一个“模式” 的发展，是指学生在原有基础上可持续的终身发展而不是只 局限于在学校的当前发展。 其次，语文学科的性质和任务规定了人格教育应成为语 文教育的一项重要任务。新“语文教学大纲”对语文学科的性 质和任务作了明确的界定。语文学科是“最重要的交际工具， 是人类文化的重要组成部分”，体现了“工具性”和“人文性”并 重的精神。语文的基本特点是“工具性与人文性的统一”，所以 语文教学一方面着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实 用功能和课程的实践性特点，另一方面着眼于语文课程对于 人的存在和发展的关怀、对于学生思想情感熏陶感染的功能。 正如教育的终极目标是人的教育，语文也不例外，语文教育关 涉到学生当前的实际应用能力，也关涉到他们的长远发展。优 美的语言文字，虽然不能直接生产出粮食、住房、汽车，但是能 产生无形而巨大的精神力量，能启迪人的智慧、积极向上的动 力和创造潜能，能使人在诗文的熏陶感染中激发起对祖国刻 骨铭心的爱，进而形成强大的民族凝聚力，也能鼓舞起对人类 进步事业矢志不渝的奉献精神。语文学科的功能是多方面的， 应该充分发挥语文的功能，关注学生的全面成长。 再次，在语文教育中实施人格教育，是教育现实的迫切要求。 如果我们去审视一下当今的中学语文教学，会发现许多 不利于培养学生健全人格的做法。总结起来有以下几点： １、大多数课的教学目标仍以知识为本位，只重视基础知 识和基本技能，而忽视能力培养和情感态度的要求；从课堂教 学过程反映，大多数教师仍只停留在教知识结论，而未设法去 揭示知识的产生过程和引导学生去解决实际问题的状态。 ２、从教学模式看，学生的主体地位没有真正确立，教学方 法单一，教学模式陈旧。尽管教学中教师也会提出不少让学生 回答的问题，但这些问题大多是浅层次的，缺乏思维价值：有 些课堂教学也采用一些小范围讨论、学生提问等形式，但往往 被教师预设的要求或 标准答案”所框住，学生仍然处于被动 的状态。这样，学生的参与便流于形式，学生的主体地位仍然 不能体现。 ３、对文章的解读基本照搬“教参”的说法。教师在教学中 完全照搬“教参”，硬要把这些陈旧的观念强加给学生，不仅没 有教师对作品独特的理解，而且一旦学生对作品有自己的理 解，也被无情扼杀于萌芽状态。这种漠视接受主体的审美体验 和接受个性的做法，在目前的语文教学中仍大量存在。 一、挖掘教材中蕴含的人格教育因素 语言教学毕竟不同于专门的人格教育，在语文材料中，人 格教育的有关内容是零星地潜隐在一篇篇（下转第１５２页） 品中景物描写的作用。把丰富的人生体会积累起来，能使我们 更好地理解别人的作品。 第三步是挖掘。挖掘也就是我们平时所说的刨根问底，这 是一种极为值得提倡的精神。凡事多问几个为什么，不仅可以 带来伟大的发明，同样也能探究出深刻的哲理，给人生以重要 的启示。举个例子来说，暑假里到一位住在偏僻农村的同学家 去玩，一到Ｊｌｌ￣ＪＬ，就被他家人和邻里的热情与真诚所感动，你 在觉得无拘无束其乐融融的同时开始思索：他们的热诚与质 朴是因为你从城里来所以仰慕你吗？也许是较城市这里贫穷 而落后所以相互依赖保持着原始的品格ＤＢ？这些想法较狭隘： 但当你和同学一起离开那里回去上学时，看着一张张亲切平 和的笑脸，透过相拥送别的人群，你再深深地思索，你会看到 一种无形的力量、庞大的力量，它就是中国人团结向上、互帮 互助的民族的精魂。 所以说观察生活、仔细体会、深入挖掘有助于我们更好地 理解社会、理解人生。不断对自己的所见所闻做恰当的总结概 括，然后用这些从生活中总结的哲理去品味别人的作品、了解 作品的内容，理解作品的内涵。
培养语文素质 健全学生人格
培养语文素质 健全学生人格
摘要：语文教学是渗透人文教育的主渠道，在教学过程中应重视语文的思想教育、审美教育功能，在生活实践中提高学生的审美情趣、思想品质和文化品位，发展健康个性，形成健全人格。
关键词：语文学习 素质培养 健全人格
人格，是一个人的性格、气质、能力等特征的总和。简单地说，就是一个人的总和。作为人的基本素质之一的人格，并非与生俱来，而是受后天多种因素的影响而形成，教育在人格形成过程中，起着不可替代的重要作用。鲁迅在谈到旧时代人格影响时强调：“一个人的青少年时代是‘人’的萌芽时代，切不可掉以轻心。一旦形成人格，一个人为人的品质或格调也就稳固确立。”
作为语文教师，既要讲授知识，也要在教书中育人，即培养学生高尚的情操和健全的人格。个人的成长离不开时代的大背景。可以说，现在是一个物质丰富、科技发达、思想解放的时代，但也是一个物欲横流、人情淡漠、压力重重的时代。在这样的环境中成长的学生们，一方面健康活泼、乐观自信，有着聪明的头脑、强壮的体魄、张扬的个性、机敏的应变能力；另一方面，他们自私冷漠、空虚脆弱，缺少坚强的耐力、宽容的胸怀、远大的理想及团体合作与无私奉献的精神，而这些正恰恰是我们应该在教育中渗透给学生的。
语文课本中的课文都是文质兼美的优秀文章，凝聚着作者的情感与个性，展现了不同人物的人格特征。每一个字、词、句、形都包含了一定的人文思想。注重语文学习中人格的培养，是教育以人为本的教育思想最直接、最重要的体现。我现将自己的一些体会和做法简述如下：
一、在语文学习中通过审美教育健全人格
青少年阶段是学生发育，思想性构趋向完善，人格素质臻于高尚，是语文学习（教育）的重要任务之一。
语文学习中的审美学习实际上是语文情感教育，情感是审美心理中最活跃的因素，学生一旦受到审美情感的支撑，就会大大增强人的自我调节能力，促进自身的人格心理的健康发展，而语文教材作为语文学习的载体，审美教育的平台，其中大部分都是情文并茂文质兼美的文学作品，都是经过时空检验的自然美，社会美，艺术美的统一体。教材作品中人物形象的刻画，自然景物的描写，可以引导学生去感受人的内在美，心灵美，并由此产生出爱憎情感，可以再现祖国大好河山的壮美，足不出户便欣赏大自然的杰作。
阅读教学渗透美育 塑造学生健全人格
阅读教学渗透美育 塑造学生健全人格
初中语文的教学目标是在培养学生听、说、读、写等基本能力的同时，培养学生”高尚的道德情操和健康的审美情趣。”在语文教材中，诗歌、散文、小说、寓言、童话等不同文体，无不蕴含着美的因素，无处不闪烁着美的光芒，因而”语文美育渗透”就成了语文教学的重要内容和目标，而阅读教学是语文教学中的基本环节。因此，在阅读教学过程中，必须在训练学生听、说、读、写等基本能力的同时，有机地渗透美育，使学生的身心得到美的熏陶，培养学生在感受美、鉴赏美、创造美的能力，在美的氛围中塑造学生的健全人格。
美育即审美教育，它的独特价值就在于它侧重于以美的规律陶冶人的性情，塑造人的心灵，在潜移默化中将人引入一种新的人生境界。在阅读教学中渗透美育，亦是一种情感教育，即老师在阅读教学活动中引导学生完成塑造健全人格的光荣使命。
一、在品词析句中，领悟语言文字美。
作者在写文章时，总是字斟句酌，以达到用词的精练和准确。”推敲”一词是唐朝诗人贾岛和韩愈在诗词炼字上的一段千古佳语；宋代大诗人王安石的”春风又绿江南岸”，一个”绿”字成了炼字的千古美谈。所以，我们在教学时要善于引导学生对文中精确优美的词句认真琢磨，反复推敲，仔细玩味。例如毛泽东《沁园春.雪》中有”山舞银蛇，原驰蜡象”句，要求学生深刻领悟诗句的精妙，不妨把原句改作”山像银蛇，原似蜡象”，让学生反复比较，仔细揣摩、品味，学生很容易发现：改句只作静态描绘，只是形似，大自然缺乏生机；原句则由一”舞”“一张”两个动词的运用，对事物作了动态描绘，形神兼备，赋予静寂的大自然以无限生机和旺盛的生命力。这样，既加深了学生对课文的理解，也让学生深刻体会了遣词造句的精妙，更让学生体味到作者独具的匠心，从而使学生在推敲、玩味中领悟到祖国语言文字的优美，加深对祖国语言文字的热爱之情。
二、在媒体运用中，感受意境形象美。
形象性是文学语言的一个重要审美特征。因此，在语文阅读教学中要善于创设情境，充分运用形象思维，启发学生想象，使学生读到文字时和生活联系起来，具体领会它的意蕴和情味，产生身临其境之感，深刻感受意境形象美。”意”，就是情意，就是主观的思想感情；”境”，就是境界，就是有立体感的艺术图画。因此，所谓”意境”，可以说就是作者的主观思想感情和客观事物相结合而形成的一种艺术境界，一幅情境交融、形神结合的一种艺术境界。而要再现意境，可充分运用多媒体教学手段。如教学古诗《渭城曲》，先让学生反复听诗歌录音感知内容，然后运用实物投影仪投影诗歌主题插图，最后播放《渭城曲》录音带，渲染离别气氛。这样就十分形象逼真地使学生感受到诗人与友人间深挚却不是黯然销魂的离别之情，让学生尽情陶醉在美的艺术氛围中。
中学语文教育中人格教育[论文]
中学语文教育中的人格教育
【摘要】在中学语文教学中，加强学生的人格教育具有十分重要的作用，不仅有助于学生形成良好的思想品质与健全健康的人格，还有助于提高学生的辩证思维品质、提高语文教学效果和水平。本文对中学语文教育的人格教育问题进行了深入探讨，主要从语文阅读、语文写作以及语文训练三个方面详细论述了中学语文对学生进行人格教育的策略。
【关键词】中学 语文教育 人格教育 策略 分析
一、利用语文阅读加强学生的人格教育
中学语文教材中拥有丰富的阅读材料，如课文内容、作者的相关知识、课文的写作背景等，这对加强学生的人格教育具有十分重要的作用。因此，教师在阅读教学中要有意识地对学生进行人格教育，将会取得不错的教学效果。教师可以从以下两个方面来加强学生的人格教育。
1.引导学生阅读课文，培养学生健康的人格。在讲解诗歌、散文类的课文时，教师要重视引导学生用心去读，用心去感受以及体会作者表达的课文主题，还要认真分析作者赞颂的人格与人品。学生在阅读和感受的过程中，人格将会受到自然而然的熏陶，从而达到培养学生健康人格的目的。学生通过阅读海伦？凯乐《假如给我三天光明》一文，将会充分体会到光明给人类带来的幸福，懂得珍惜的道理；通过读李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从中可以真切地感受到李白不畏权贵、正直的人格形象；阅读《世界最美的坟墓》，托尔斯泰身上拥有的崇高的人格会给学生留下深刻的印象。在阅读的过程中，教师可以采用配乐读、齐读以及默读的教学方法，教师还要在学生阅读后进行详细地分析和点拨，使学生的人格得到更好地塑造。
2.引导学生对阅读中的重点问题进行讨论，强化学生的人格教育。教师重视学生对教材中重点问题的讨论，有助于学生深刻地领悟高尚人格的重要性，强化学生的人格教育。虽然有效阅读教材内容对加强学生的人格教育具有重要的作用，但是如果不对阅读的内容进行重点强调和讲解，那么很难将其作用真正地发挥出来，教学效果也不理想。因此，对于一些教育意义较大的阅读内容，教师要组织学生展开讨论。如教师在讲解《五人墓碑记》一课时，可以让学生对“死生之大，匹夫之有重于社稷也”这句话展开激烈地讨论，使学生能够深刻地了解为正义牺牲、为维护国家和人民的利益做出自己最大的努力是一种高尚人格的表现。在语文阅读教材中，可以对学生进行人格教育的文章还有很多，如《为了忘却的纪念》《谈骨气》等。总之，教师在语文阅读教学中，要重视对学生的指导和引导工作，并有针对性地选择重点问题让学生展开讨论，强化学生的人格教育。
中学语文教育中的人格教育
中学语文教育中的人格教育 ◇陕西省西安市第四十二中学／丁雨馨 【摘要】在中学语文教学中，加强学生的人格教育具有十分 重要的作用，不仅有助于学生形成良好的思想品质与健全健 康的人格，还有助于提高学生的辩证思维品质、提高语文教 学效果和水平。本文对中学语文教育的人格教育问题进行了 深入探讨，主要从语文阅读、语文写作以及语文训练三个方 面详细论述了中学语文对学生进行人格教育的策略． 【关键词】中学语文教育人格教育策略分析 一、利用语文阅读加强学生的人格教育 中学语文教材中拥有丰富的阅读材料，如课文内容、 作者的相关知识、课文的写作背景等，这对加强学生的人 格教育具有十分重要的作用。因此，教师在阅读教学中要 有意识地对学生进行人格教育，将会取得不错的教学效 果。教师可以从以下两个方面来加强学生的人格教育。 １．引导学生阅读课文，培养学生健康的人格。在讲解 诗歌、散文类的课文时，教师要重视引导学生用心去读， 用心去感受以及体会作者表达的课文主题，还要认真分析 作者赞颂的人格与人品。学生在阅读和感受的过程中，人 格将会受到自然而然的熏陶，从而达到培养学生健康人格 的目的。学生通过阅读海伦・凯乐《假如给我三天光明》 一文，将会充分体会到光明给人类带来的幸福，懂得珍惜 的道理；通过读李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得 开心颜”，从中可以真切地感受到李白不畏权贵、正直的 人格形象；阅读《世界最美的坟墓》，托尔斯泰身上拥有 素质教育】 的崇高的人格会给学生留下深刻的印象。在阅读的过程 中，教师可以采用配乐读、齐读以及默读的教学方法，教 师还要在学生阅读后进行详细地分析和点拨，使学生的人 格得到更好地塑造。 ２．引导学生对阅读中的重点问题进行讨论，强化学生 的人格教育。教师重视学生对教材中重点问题的讨论，有 助于学生深刻地领悟高尚人格的重要性，强化学生的人格 教育。虽然有效阅读教材内容对加强学生的人格教育具有 重要的作用，但是如果不对阅读的内容进行重点强调和讲 解，那么很难将其作用真正地发挥出来，教学效果也不理 想。因此，对于一些教育意义较大的阅读内容，教师要组 织学生展开讨论。如教师在讲解《五人墓碑记》一课时， 可以让学生对“死生之大，匹夫之有重于社稷也”这句话 展开激烈地讨论，使学生能够深刻地了解为正义牺牲、为 维护国家和人民的利益做出自己最大的努力是一种高尚人 格的表现。在语文阅读教材中，可以对学生进行人格教育 的文章还有很多，如《为了忘却的纪念》《谈骨气》等。 总之，教师在语文阅读教学中，要重视对学生的指导和引 导工作，并有针对性地选择重点问题让学生展开讨论，强 化学生的人格教育。 二、利用语文写作加强学生的人格教育 在语文教学中，教师除了利用阅读加强学生的人格教 观前，观中，观后三个部分。教师应当在每个阶段设计相 关的活动，以便帮助学生巩固新学的知识。由于视频观赏 的过程与普通的听说练习过程有诸多相似之处，因此，听 说课中的某些相关活动经过修改之后可以运用到视频观赏 过程的活动设计中。 （１）观前活动。教师在选好了合适的素材之后，便应 当决定学生在观赏之前应该做些什么了。教师在设计观前 活动时主要有两种模式可选，一种是自下而上的模式，另 外一种就是自上而下的模式。这两种模式在听阅读课中也 有所运用。自下而上的模式从观赏最小的意义片段开始， 进而再完成整个视频素材的观赏；而自上而下则正好相 反。脑风暴法、预测、情境设置等都是常用的设计观前活 动的方法。 （２）观中活动。教师可以在观赏之前准备一些问题， 让学生带着问题去观赏视频。在视频观赏过程中教师最好 不问任何问题或者打断学生观看，因为在这个时期学生根 本对回答问题不感兴趣，他们所关心的是视频内容。虽然 如此，教师还是可以在这个阶段设置一些相关的活动而不 打断视频的播放。比如，边看边打钩、排序、填空、做笔 记等都可以作为观中活动。 （３）观后活动。如果一堂视频课中没有设计观后活 动，那么这堂课就会失去意义，就不完整了。学生在听后 活动中将会给出他们对学习的反馈，在此基础上，教师也 会给出相应的评价以及对本堂课效果的评估。因此，在整 堂视频课的三个阶段中，观后这一阶段被认为是最重要 的。教师可以设计一些诸如选择、角色扮演、讨论等活动 来获取学生的反馈。另外，在设计这些活动的时候，时间 也应当作为一个重要的考虑因素，如果时间有限的话，那 么设计的活动应当相对趋于简单。 ３．选材一定要与教材及大纲相关。除了要考虑学生的 语言水平之外。教师在选材的时候还应当注意所选视频一 定要与教材及大纲相关，这样才能巩固大纲所要求掌握的 知识点，也能够促使学生使用自己已有的知识来参与相关 的活动。 参考文献： ［１】常宗林．ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ ｓｔｕｄｙ ｉｎ ｌａｎ嗍ｅ＆ｃｕｌ￣ｅ［Ｍ］．中固海洋大 学出版社．２００５． ［２】舒白梅．现代外语教学法【Ｍ】．上海教育出版社．２０ｏ５． 一
浅析中学写作教学与中学生健全人格培养
学．ｉ罘 霉辅导
浅析中学写作教学与中学生健全人格培养
＠黄淑贤
摘要：随着全球科学技术和经济水平的高速发展，中国要实
现现代化就要提高中华民族的素质，在教育中培养适合现代化
发展的人格。写作教学是审美教育的重要教学方式，它对于提
高学生的综合素质，有不可估量的影响。本文从写作教学中存
在的问题、写作教学与健全人格的关系及其方法几方面来探讨，
提出写作教学中学生人格培养不可忽视。
关键词：写作教学；健全人格；快乐写作
关于写作教学的研究，以往多侧重于写作状况、写作方法与
写作技巧的分析等，较少注意到写作中培养健康人格方面。本
文针对学生写作主体失落的原因，提出了写作教学中健全人格
培养的途径，以唤起教师的重视，让健全人格在写作教学中得到 回归。
一、写作教学呼唤健全人格教育的回归与弘扬
１．写作教学中学生主体人格的失落 人类文明发展到现
在，人格问题已经成了全球关注的问题。“人格”一词是从日文
中引进的，日文中的“人格”来自英文“ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ”。“ｐｅｒｓｏｎａｌｉ—
ｔｙ”一词又来源于拉丁文“ｐｅｒｓｏｎａ”，其本意是指演戏时演员所戴 的面具（ｍａｓｋ），其实包含两层意思：外在的表现和内在的特性。
人格由于其复杂性，至今还没有～个统一的定义，美国人格心理
学家奥尔波特在总结前人定义的基础上，对人格提出了较为全
面的定义：“人格是个体内部心身系统的动力组织，决定人的行
为和思想的独特性。”《中国大百科全书・心理学》中的定义：“人
格是个体特有的物质模式及行为倾向的统一体，又称个性
……”。在中国古时一般是指一个人的道德品质。２０１２年出版
的《现代汉语词典》“人格”一词主要有三个含义：①人的性格、气
质、能力等特征的总和。②个人的道德品质。③人作为权利、义
务的主体的资格。
语文教育本质上是一种“精神教育”，要教育学生追求真善
美。写作教学作为语文教学的一项重要内容，因此，写作的过程