关于建立孔子学院中国计量文化特色课堂之可行性研究

关于建立孔子学院中国计量文化特色课堂之可行性研究

作者:臧融杨颖

来源:《海外文摘·学术版》 2020年第2期

臧融杨颖

(中国计量大学,浙江杭州 310018)

摘要:孔子学院与中国计量文化在文化传播中发挥着树立中国文化形象、提升国家软实力

的共同作用。构建孔子学院中国计量文化特色课堂是对我国计量文化精神的传承,不但利于孔

子学院的可持续发展与推广,更为世界了解中国计量事业提供平台,拓宽中国计量文化的传播

路径。本文将从特色课堂的课程设置、教师、教材、教法等问题入手,探讨建立孔子学院中国

计量文化特色课堂的必要性及相应对策。

关键词:中国计量文化;孔子学院;文化传播与发展

中图分类号:G125;G206 文献标识码:A 文章编号:1003-2177(2020)02-0080-03

孔子学院自2004年开始在世界各地建立。截止2020年3月16日,共有541所孔子学院和1170个孔子课堂在162个国家和地区①建立。孔子学院始终为各国数千万学习中国语言、了解

中国文化的学者提供服务平台,更成为世界认识中国的一个重要“名牌”。孔子学院坚持“中

外合作、因地制宜”的办学模式,“有教无类,因材施教”的教学理念②,为加深世界各国对

中国的了解,促进世界各国文化的交流与借鉴发挥了举足轻重的作用。

伴随孔子学院办学数目的与日俱增,为确保孔子学院可持续发展,推动学院朝高质量的发展,创新教学方法、丰富文化活动仍是十分重要的策略。在第十三届孔子学院大会上,国务院

副总理孙春兰指出:“孔子学院要创新教学方法,加强师资队伍建设,健全质量评价体系,打

造汉语教学权威平台。要开展丰富多彩文化活动,发挥汉学家的文化使者作用,培育人文交流

综合平台。要实施“汉语+”项目,因地制宜开始技能、商务、中医等特色课程,建立务实合作支撑平台。”③诚然,应积极遵循孔子学院“立足语言、侧重文化,通过语言传播文化”的办

学宗旨,积极发挥孔子学院让世界感知中国文化精髓的媒介作用。

中国计量文化源远流长、博大精深,传说黄帝“设五量”,再到秦始皇统一度量衡,有了

最早的计量工作和计量人,足以见得中国计量文化历史之悠久。中国不仅有悠久的计量历史文化,相伴而生的“度万物、量天地、衡公平④”的计量精神内涵更是极大的影响着我们的工作、学习和生活。作为社会主义文化重要组成部分的计量文化,充分体现中国计量以科学发展观为

指导,具有先进性和时代性特点。推动中国计量文化走进孔子学院课堂,不仅可丰富其办学内容,为孔子学院朝着文化传播方向发展奠定基础,更有利于向世界展示独特的中国计量文化,

对于扩大中华文化的国际影响力具有重要意义。将中国计量文化与孔子学院相结合,在宣传计

量文化,传递计量精神的同时提升文化软实力与国家形象。本文拟从中国计量文化进入孔子学

院的可行性与必要性出发,为建立中国计量文化特色课堂提供借鉴,为孔子学院开设相关计量

文化课程贡献绵薄之力[1]。

1孔子学院开设中国计量文化特色课堂的必要性

1.1将计量文化融入孔子课堂利于孔子学院的可持续发展

孔子学院课程开设以“汉语+”为主体,不难看出教学重点是以传播汉语为主,在学习汉语语言基础上,辅之以中国文化,那么通过利用教授并传播文化这一环节在整个教学过程中就起

着重要的媒介作用。在开设中国语言文学基础课程之上,孔子学院开设众多代表中华文化精粹

的典型、特色课程,譬如:茶艺、茶文化、音乐等。本文笔者主要从中国古典文学、茶艺和音

乐出发,浅谈将计量文化融入孔子课堂教学中。

1.1.1中国古典文学与计量文化

汉字、古诗等都是中国古典文学的重要组成部分,更是学好中国文化的“入门课程”。中

国语言文字中与计量单位相关的成语可追溯到大禹时期,大禹定义了中国最早的计量单位“丈”。“丈”本义是中国市制长度单位,具有十尺之意,而后随时代的发展,又具有测量长

度和面积、代表对老年男子的尊称之意。中国俗语“男子汉大丈夫”可显示汉语的独特性并且

经常用来称谓具有英雄气概的男人,其中的“丈”就是由最开始代表计量单位的“丈”迁移而出。在中国类似这样的字还有很多,如:尺、寸、斗等。

唐诗是构成孔子学院的精品课程。唐诗中有较多诗句涉及计量单位,诗坛泰斗李白的诗句

中运用计量单位最多⑤。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”其中“三千尺”并非实地测

量过瀑布的高度有“三千尺”,而是巧妙地运用夸张手法,生动形象地描绘出瀑布状态。与之

运用相似手法的诗句还有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”等。诗句中计量单位的巧妙运用,起到了画龙点睛的作用,为唐诗增添色彩。若能在传授计量文化的基础上,结合唐诗进行

教学,定能为世人了解唐诗中的内涵,品读唐诗中的韵律,研读中国古典诗词文化起到锦上添

花的作用。

1.1.2茶艺与计量文化

中国茶艺是一种具有浓厚民族特色的中国文化,包括选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、

环境的选择创造等一系列内容。中国计量文化与茶艺更是紧密相连,甚至众多茶艺内容都必须

依赖计量文化。比如,想要煮一壶好茶,称量多重的茶叶极其重要。古代茶叶的计量标准以“担”为单位,在秤被发明之前,茶叶的计量单位参照粮食的计量单位,大都用斗与升做工具。相传春秋时期范蠡用南斗六星和北斗七星做标记,自此市场上便有了统一计量的工具—秤。秤

的发明使茶量的多少更为精确,计量文化的涉及为茶文化添加了严谨色彩。茶艺中涉及的计量

文化还有很多,如若能将计量文化融入到茶艺课程之中,可让学子更加深入地学习、吸收并理

解中国茶文化。

1.1.3音乐与计量文化

中国在原始社会末期就已经产生了音乐,音乐中关于音调等规定被称为音律。儒家经典著

作《尚书》中有:“岁二月,东巡狩,至于岱宗,望秩于山川,协时月正日,同律度量衡”。

意思是:舜继承帝位后,前往各地巡视。在泰山下的岱庙,为了安抚百姓,不仅统一了律法又

统一了音律和度量衡。将度量衡和音律联系在一起,可见音乐与度量衡关系之密切。中国古代

传统乐器—黄钟,其音律高低与自身长度相关,黄钟的长度一般由黄家制定标准,甚至以黄钟

的长度为尺度标准,将黄钟视为标准长度计量工具的史实在《史记》中仍有迹可循。

诚然,计量文化与各种中国文化联系紧密,若能在传授过程中将计量文化与各类中国文化

结合,不但利于学子对中国各类文化的理解和学习,更为世界了解计量文化增添途径。

1.2孔子学院开设中国计量文化特色课程为计量事业宣传

经济发展需要强有力的文化支撑。经济全球化是世界经济发展趋势,其本身就包含着经济

与文化的不可分割、共同发展性。在全球贸易日趋激烈的紧迫环境下,以计量、标准化为主要

内容的技术性贸易壁垒成为世界各国调整贸易利益的重要手段,因此计量事业的发展显得尤为

重要。目前与西方发达国家相比,无论在科技还是计量技术规范方面,我国计量事业仍需提高。我们应积极深化计量文化建设,营造良好的计量文化氛围,不仅让国人了解本国计量文化,更

应让世界认识并认可中国计量文化,这对促进我国计量事业的发展,建设质量强国具有重要意义。

孔子学院作为国际性的文化机构,构建中国计量文化特色课堂,积极发挥孔子学院的媒介

作用,对于传播计量文化、扩大中国计量文化在世界的影响力、加深世界对于中国计量事业的

认知度具有重要意义[2]。

2基于建立孔子学院中国计量文化特色课堂的对策研究

2.1课程设置与教师选用基本原则

2.1.1课程设置版块

中国计量文化特色课程的构建是为了让学员感受具有独特中华文化色彩的计量文化,笔者

认为有效的课程设置应是专项与特色的结合。

(1)专项课堂,即专门介绍中国计量文化的课程。中国计量文化呈现出钱币计量、时间计量、尺度计量等板块式特点。以各模块为单元,分项讲解,既可全方面了解中国计量文化,又利于与中国历史发展的脉络性相结合。

(2)特色课堂,世界各国拥有各自独特的计量史,(譬如,古代中国与西方国家计时工具呈现出较大的差异。以宋朝为例,使用的计时器具是由机械工程师苏颂于公元1090年发明的“水运仪象台”—世界第一架真正的机械钟。而同时期西方国家采用的计时器具是目前已知的、西方最早的沙漏。),开展学子熟知的本地计量文化与中国计量文化对比课程,更加有助于学

子吸收中国计量文化,感受中国计量文化的独特与奥妙。

2.1.2教师选用原则

基于前文所介绍的计量文化课程设置原则,笔者对计量文化教师选用原则拟提出如下建议:

(1)培养专职教师。由于计量文化具有钱币计量、长度计量等模块组合而成的特点,分别培养和选拔对各“版块”所擅长的、术业专通的教师,对教学内容展开专业性、针对性授课。

(2)“1+1”特色型教师结构。对于前文所提的特色课堂,为更好地对比各国计量文化,

加深对计量文化的了解,体会各国计量文化的独特性,特色课堂教师由中国教师与当地计量文

化专家相结合进行授课。

(3)成立孔子学院计量文化名家巡讲团。从国内选拔符合跨文化传播的优秀计量文化专家、志愿者成立名家巡讲团。讲解团成立主要基于计量文化与其他文化相互渗透、相互关联的前提,前往世界各地传授中国计量文化,讲解所在学院传播的文化中与计量文化相关的部分。

2.2教学原则

构建孔子学院中国计量文化特色课堂,需要明确战略部署与教育规划,遵循“因地制宜、

因材施教”的教学原则。“因地制宜”主要是指教学内容应尊重不同文化背景、社会制度等环

境因素的制约,在传播中国计量文化的同时,应尊重他国计量文化,在学员自愿接受的前提下,选择性教学,增强教学活力与吸引力,最大程度地获得文化理解与认同;“因材施教”指课程

开展要牢记“以学生为中心”的原则,了解不同地区教学对象的接受能力和理解能力,关注不

同学生的兴趣点和文化需求,根据学生接受能力,适时调整教学进度,从实际出发才能达到最

优的教学效果[3]。

2.3教材原则

孔子学院才艺课程主要以短期的、文化体验式培学为主,为了使计量文化特色课堂与学院

教学目标能够有效结合,应制定合适的教材。

(1)浅易性原则。计量文化特色课堂是一个为各国学员提供理解、感受中国计量文化的学习平台,教材内容设计应遵循浅易性、趣味性原则。教学内容对于外国学子而言,是一个陌生的、全新的知识,为使学生能在短时间内吸收并接纳传授的知识,教学内容应由浅入深、由易

到难、层层递进。

(2)选择性原则。中国计量文化涉及面广、内容全,若将所有内容全部传授给学子,内容过于庞杂,不易吸收,所以教材的编辑,应选择具有代表性的相关文化,其余的文化知识可在

学子消化重点知识的基础下,作为补充内容讲解。

(3)逻辑性原则。学院学子绝大多数为非中国国籍的学生,对于中国历史文化了解比较少,因此对于中国计量文化的概念较为模糊,加之中国计量文化涉及方面广,横跨整个中国历史,

散乱于各个时代,内容多且杂乱,因此在编纂教材时,应该从正常的逻辑角度出发,将所讲述

的内容进行分块,各部分内容按时间顺序分别进行阐述,既利于学子了解中国计量文化,也便

于其构建中国历史文化的框架。总之,优秀的跨文化计量知识的传播注重激发初学者的学习兴趣,让学员拥有获得知识的成就感,从而为学子继续学习注入动力。

2.4教法原则

互动性原则,最好的授课效果应是师生能进行充分的互动,让学生主动参与授课的各个环节。除了大众熟知的传统式—讲解教材、展示模型等授课形式,师生可以充分利用新媒体等各

种手段丰富教学方式,如课堂上播放相关纪录片及史集,还可利用互联网,开发小程序,以电

子游戏的形式,让学子选定身份,“跨越”时间与空间,选择语言,穿越至所学计量知识的朝代,设身处地地进入游戏的模拟场景,利用这种虚拟化形式感受相关知识的研发环境、过程及

使用方式等。这种充分利用互联网虚拟化教学,不仅能让学子感受计量文化的历史性与时代性,更便于消化所学。

教学的初步设想与设计必然与实践操作存在一定的差异,但始终应遵循灵活性原则,才能

将教学设想成功地运用于具体的教学实践中。不同地区的特色课堂教学原则,应是文化传播立

场与实际情况的结合,创造性调整教学策略,才能获得良好的教学效果。

3结语

孔子学院中国特色文化课堂的构建是继承和发展中国教育传统与文化传统的具体实践,在

传播过程中积极发扬计量文化的精神内涵。对于国内而言,孔子学院开设中国计量文化特色课堂,让国内人民意识到中国计量文化的重要性、学习的必要性,一定程度上也能提高国人对本

国文化的认识度和融入度,从侧面激发更多的中华儿女投身本国文化建设之中,提升国家的文

化软实力。计量文化迈向世界,将中国计量文化特色课堂纳入孔子学院常规教学项目,在丰富

学院办学内容的同时,扩大孔子学院对外宣传的力度,不仅为中国计量事业迈向世界打下文化

基础,更是能加深国际对中华文化的理解与认同,让世界更加全面客观地了解中华文化和当代

中国。

注释

①数据来源:孔子学院总部.

②新华网.孔子学院十五年:全球“汉语热”带来机遇与挑战[EB/OL].(2019-12-10)[2020-01-05].https://www.360docs.net/doc/da19188662.html,/politics/2019-12/10/c_1125330352.htm.

③新华社.孙春兰出席第十三届孔子学院大会并致辞[EB/OL].(2018-12-4)[2020-01-

05].https://www.360docs.net/doc/da19188662.html,/guowuyuan/2018-12/04/content_5345736.htm.

④引用《中国计量文化》国家质量监督检验检疫总局编.

⑤赵琦.源远流长的中国计量文化[J].中国计量,2006,12

(25):43.

参考文献

[1]孟杰.浅谈对加强计量文化建设的几点思考[J].计量测试与技术,2014(41):78-81.

[2]刘媛.计量文化建设助力质量强国[J].中国计量,2014(11):17-18.

[3]刘宝存,张永军.“一带一路”沿线国家孔子学院发展现状、问题与改革路径[J].西南大学学报(社会科学版),2019(45):74-80.

(编辑:杨梅)

基金项目:浙江省大学生科技创新活动计划暨新苗人才计划(2019R409026)

作者简介:臧融,女,黑龙江牡丹江人,本科,研究方向:中国语言文学文秘。

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国外教育研究性非营利组织“可汗学院”对我国“孔子学院” 借鉴意义 摘要 孔子学院是我国20__年建立的教育性非营利性组织,发展迅速,但存在不少改进的空间;可汗学院是由孟加拉裔美国人萨尔曼?可汗创立的一家教育性非营利组织,主旨在于利用网络影片进行免费授课。两者都是教育性非营利组织,但是在教育对象、教学方法、教学内容、志愿者招聘管理等方面存在很大的差异。本文通过分析孔子学院和可汗学院各自的特点和两者之间的不同点,从而探讨可汗学院对孔子学院发展的借鉴意义,包括针对知识本身进行帮助、采用混合式教学模式和进行灵活的志愿者管理。 关键词非营利组织;教育;孔子学院;可汗学院 1 导言 非营利组织(NPO)是指在政府、营利企业之外的领域中不以营利为目的,开展各种公益性或互益性活动,具有志愿性和自治性的社会组织。非营利组织以多种形式存在于社会生活的各个层面,满足不同群体的不同需求,在动员社会资源、提供公益服务、协调社会参与矛盾以及倡导和影响政府政策上发

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孔子学院的历史资料介绍 孔子学院的历史资料介绍 孔子的思想对中国的发展乃至整个世界都有非常深远的影响,孔子是世界十大文化名人的首位。以下是店铺为你整理的孔子学院的历史简介,希望能帮到你了解。 孔子学院的历史简介 孔子学院是我国在世界各地建立的用于传播我国历史传统文化和教育的机构,使外国人可以在自己的国家学习中国的汉语与传统文化。孔子学院的设立既出于纪念孔子的目的,又是为了促进中国与世界各地的友好关系。 如今,孔子学院已遍布全球大部分国家和地区,同时在某些国家和地区设立了孔子课堂。孔子学院给了世界各地想要学习汉语、向往中国传统文化的人学习和了解的机会和平台。孔子学院并不是一般的大学,它是一个文化交流机构,同时也是一个公益机构,不注重盈利。孔子需要一般设立在国外的大学或研究院等教育机构之下,给世界各地的人们提供正规的汉语学习教材和平台。全球各地的孔子学院都有着其自身的特色,充分利用当地的`特色及优势之处开展各种各样的活动。 孔子学院以促进中国与世界各国之间的友好交流,增加世界各地的人们对中国汉语和传统文化的了解,为世界文化多元化发展作出贡献为宗旨,以世界各地人民为对象开展汉语教学,同时推广中国传统文化,向他们提供文化、教育等各方面的信息咨询等等。 孔子学院作为一个重要文化机构,有其自身的规章制度,通过设置章程来维护全球孔子学院的秩序和运行。孔子学院还通过各种方式来宣传和推广自己,例如发行孔子院刊和学院邮票等。 阳货欲见孔子的典故 《阳货欲见孔子》出自《论语·第十七章·阳货篇》。孔子怀着远大政治理想抱负,一直在寻找出仕做官的途径,又不屑与阳货一干人等“同流合污”。面对阳货的“橄榄枝”和出仕之路,他该如何抉择呢?

浅议孔子学院发展现状

浅议孔子学院发展现状 自2004年以来,孔子学院已经走过了14年的历程,在汉语推广和中华文化传播上扮演了重要角色。本文试图概述孔子学院发展历程,分析发展态势,指出发展问题,提出解决思路,以简要阐析孔子学院发展现状。 标签:孔子学院汉语推广中华文化传播发展现状 一、孔子学院发展历程 相比于英国、法国、德国、西班牙等国家,中国汉语推广起步较晚。1950年7月,清华大学为来自东欧国家的来华留学生举办了“中国语文专修班”。这可谓是中国最早的对外汉语教学。之后,类似于这样的专修班如雨后春笋一般不断涌现在中国各大高校,尤其是各大外语院校及综合大学。在这,不得不提及一所大学,北京语言大学。该校于1962年创办,时名为“外国留学生高等预备学校”。对来华留学生进行汉语教学、中华文化教育便是其建校目的。此外,民间还存在许多市场化汉语推广机构,国内有“新东方”、“中文时代”等汉语学校,海外有诸多“华文教育”机构。 孔子学院历史可以追溯到2004年在乌兹别克斯坦签署的全球第一所孔子学院合作办学协议。协议规定,塔什干孔子学院依托塔什干东方学院成立。但其运营时间晚于同年11月设立的韩国首尔孔子学院,直到次年才开始运营。自2004年以来,孔子学院已经走过了14年的历史。截止2017年底,全球146个国家(地区)建立起了525所孔子学院和1113个孔子课堂。①发展不可不谓迅猛。 二、孔子学院发展态势 孔子学院如今已遍布全球六大洲,尤以北美、欧洲和亚洲最为密集。在北美,起初汉语教学仅限于华人移民及其后代。但囿于求学、工作等原因,从移民第二代开始,说汉语、识汉字已经不再是华人移民的必备技能了。随着中国经济实力的增长,中美贸易往来的日益频繁,华文教育开始在美国兴起。美国已经成为世界上开设孔子学院数量最多的国家。截至2016年,全美共拥有109所孔子学院和348个孔子课堂,其中包括2008年设立的全球第一家电视孔子学院——黄河电视孔子学院,注册学生达40万。而根据美国2005年的一份调查显示:全美开设汉语课程的中学只有200所,仅有2万人学习汉语,只占学习外语孩子的1%。 ②可谓是,几乎无人学习汉语。通过对比,我们不难看出美国已经刮起了一股“汉语热”。 相比于北美,欧洲学习汉语的历史可以追溯到近代来华的传教士,之后扩展到汉学家。但面向公众的汉语教学起步同北美一样,起步很晚。目前,欧洲大陆拥有百余所孔子学院,开设密度高居五大洲之首。欧洲首家孔子学院——斯德哥尔摩孔子学院于2005年在瑞典斯德哥尔摩大学成立。全球首家商务孔子学院——伦敦商务孔子学院和首家中医孔子学院——伦敦中医孔子学院也落户于欧

孔子学院介绍

孔子学院介绍 孔子学院学说传到西方,是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。自此就有了孔子学院,你知道孔子学院吗?下面由店铺为大家介绍孔子学院,希望能帮到你。 孔院简介 孔子学院( 英文:Confucius Institute ),是中国国家汉语国际推广领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化与国学教育的文化交流机构。孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。 全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立,截至2016年12月31日,全球140个国家(地区)建立512所孔子学院和1073个孔子课堂。孔子学院130国(地区)共512所,其中,亚洲32国(地区)115所,非洲33国48所,欧洲41国170所,美洲21国161所,大洋洲3国18所。孔子课堂74国(地区)共1073个(科摩罗、缅甸、马里、突尼斯、瓦努阿图、格林纳达、莱索托、库克群岛、安道尔、欧盟只有课堂,没有学院),其中,亚洲20国100个,非洲15国27个,欧洲29国293个,美洲8国554个,大洋洲4国99个。 2012年5月,美国审查孔子学院学术资质,要求部分教师离境,此举引发舆论热议。2014年9月,美国芝加哥大学、宾夕法尼亚州立大学宣布,将与中国孔子学院停止合作。12月,外交部就孔子学院是否限制了美国大学学术自由作出了回应。2015年6月30日瑞典斯德哥尔摩大学孔子学院关闭。12月6日从在上海举办的第十届孔子学院大会上获悉,截至目前,中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂,学员总数达190万人。、 建立背景 孔子学院学说传到西方,是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。而今,孔子学说

孔子学院在国际文化交流中的作用研究

孔子学院在国际文化交流中的作用研究 随着全球化进程的加速,国际文化交流日益频繁。在这个多元化的世界中,各国之间的相互了解和合作变得尤为重要。作为中国文化的使者,孔子学院在国际文化交流中发挥着重要的作用。本文将探讨孔子学院在跨文化交流、语言沟通、学术研究和人民外交方面的作用,并提出一些建议以进一步发挥其作用。 首先,孔子学院在国际文化交流中充当着跨文化交流的桥梁。通过向外国学生和研究者介绍中国的语言、文化和传统,孔子学院为外国人提供了一个了解中国的窗口。通过汉语教学和文化课程,外国学生能够学习到中国的语言和文化,提高其对中国的理解和交流能力。孔子学院也为中国学生提供了一个了解外国文化和思维方式的机会,促进了中外之间的相互交流和理解。 其次,孔子学院在国际文化交流中起到了重要的语言沟通的作用。中国是世界上使用人数最多的语言之一,学习汉语对于与中国人民建立良好的沟通和合作关系至关重要。孔子学院通过提供高质量的汉语教学和学术交流活动,帮助外国学生和研究者掌握汉语,提高他们与中国人民的沟通能力。同时,孔子学院也为中国学生提供了一个学习外语和进行跨文化交流的平台,为他们未来的国际合作打下了良好基础。

第三,孔子学院在国际学术研究中具有重要影响力。通过与国 内外高校和研究机构的合作,孔子学院促进了跨国学术交流和合 作研究。孔子学院承担着举办学术会议、讲座和研讨会的重要角色,为中外学者提供了一个交流和分享研究成果的平台。通过这 些活动,孔子学院加强了中外学者之间的互动与合作,推动了学 术研究的进步和发展。 此外,孔子学院在人民外交中也发挥着积极的作用。作为中国 文化的传播者,孔子学院承担着向世界各地传递中国文化的重要 责任。通过举办文化活动、艺术展览和交流项目,孔子学院让更 多的外国人了解中国的文化、艺术和传统。通过这些文化交流, 孔子学院增进了中外人民之间的友谊和相互了解,为促进不同国 家之间的和平与合作作出了贡献。 然而,孔子学院在国际文化交流中仍然面临一些挑战。首先, 语言障碍是一个主要问题。为了更好地发挥作用,孔子学院需要 提供更多且更贴近实际需求的汉语教学课程,帮助外国人更加迅 速地掌握汉语。其次,尽管孔子学院致力于推广中国文化,但正 确理解和传达中国文化仍然是一个挑战。孔子学院应该注重文化 差异的教育,帮助外国学生更好地理解中国文化的内涵和复杂性。 为了进一步发挥孔子学院的作用,可以采取以下几个措施。首先,加强孔子学院与国内外高校、研究机构的合作,促进学术交 流和合作研究的深入发展。为中外学者提供更多的交流平台和资

自-全球化背景下孔子学院的建设与发展

全球化背景下孔子学院的建设与发展 亚非学院 越南语 陈先进 ﻬ 全球化背景下孔子学院的建设和发展 随着中国经济的发展及综合国力的不断提升,世界各国对汉语与中华文化的学习热情空前高涨,逐渐形成潮流。他们对中国独特的悠久的历史文化深感兴趣,中国文化倍受世人的瞩目,一股汉语热扑面而来,中国在和平发展的过程中也急需推广中国的和平发展理念,以提升中国的文化软实力,因此诞生了孔子学院这特殊的海外教育机构。 孔子学院的出现肩负着汉语培训与文化交流的任务,成为中国走向世界的一架桥梁。孔子学院使中华文化近距离地走到了西方眼前,零距离接触使外国受众在自己国家就可以感受到原汁原味的中华文化,同时中国热也伴随着文化的深入影响而在西方持续升温,从孔子学院繁荣发展的背后可以看到中国文化软实力的提升。自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来,已有百余家孔子学院遍

布全球40多个国家,成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。孔子学院发展到今天,已经取得了举世瞩目的成就,但在高速发展的同时,也产生了一些亟待解决的问题。本文结合孔子学院的发展现状和主要存在的问题,从营销学的角度出发,以市场运作的相关原理和方法为指导,提出了对孔子学院进行连锁化经营的观点,旨在打造一条以孔子学院为主体的产业链。 一、孔子学院的发展现状和建设与推广中存在的问题 (一)孔子学院发展现状 随着中国经济的发展和国际交往的日益广泛,世界各国对汉语学习的需求急剧增长。从2004年开始,我国在借鉴英国文化委员会、法、德、西等国歌德学院、法语联盟、塞万提斯学院等机构推广本民族语言经验的基础上,探索在海外设立以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构,取名为“孔子学院”。 几年来,孔子学院建设快速发展,已成为世界各国人民学习汉语和了解中华文化的园地、中外文化交流的平台、加强中国人民与世界各国人民友谊合作的桥梁,受到各国人民的欢迎。自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来,已有接近三百家孔子学院遍布全球近百个国家和地区(美国及欧洲最多),成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。截至2009年11月,全球已建立282所孔子学院和272个孔子课堂,共计554所,分布在88个国家(地区)。孔子学院设在88国共282所,国内61所高校和机构参与孔子学院的合作办学,主要提供到国外教授中文的教师和招募志愿者。

从孔子学院看中国文化的传播

一、研究背景 孔子学院,并非一般意义上的大学,而是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构,是一个非营利性的社会公益机构,一般都是下设在国外的大学和研究院之类的教育机构里。孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来,已有达到300家孔子学院遍布全球近百个国家和地区,成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。孔子学院总部设在北京,2007年4月9日挂牌。境外的孔子学院都是其分支机构,主要采用中外合作的形式开办。孔子是中国传统文化的代表人物,选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。 在世界文化逐渐趋同的大环境背景下,保持本国文化的独立性显得尤为重要。西方文化不断地渗透,使越来越多的中国人意识到保护我国传统文化的重要性。孔子学院的兴起象征着中国传播中国文化的战略以及提升软实力的决心。 孔子学院在全球范围内的兴办,外界褒贬不一。因此本文就孔子学院对传播中国文化的作用和影响进行一些研究。 二、文献综述 孔子学院的文化传播要突出儒家思想中的仁、德、和,将其发展成具有世界性的思想体系。然而对于目前以汉语教学为主要任务的孔子学院来说,不可能完全以儒家学说,中国的传统文化作为主要的工具,更切实可行的是,将中国传统文化融合进汉语教材,课堂教学和相关活动中,通过教师的言传身教和师生间的交流互动让汉语学习真领会中国文化。 当前,中国的对外文化交流和传播存在严重的逆差。以图书为例,多年来我国图书进出口贸易大约是10::1逆差,出口的图书主要是到一些亚洲国家和我国的港澳台地区,面对欧美的逆差则达到100:1以上。2004年,从美国引进图书版权4068种,输出14种;从英国引进2030种,输出16种;从日本引进594种,输出22种。文艺演出也有类似状况。从1999年到2002年,仅俄罗斯就有285个文艺团体到中国演出,同期中国到俄罗斯演出的文艺团体只有30个,相差10倍。从2000年到2004年,中国进口影片4332部,而出口影片屈指可数。在如此现状下,孔子学院作为我国重点打造的文化出口产品,虽然有我国政府的高度支持和巨大投入,但也无法在短期内改变英语文化的霸权统治地位,只是尽可能寻求以孔子学院为平台在国际舞台上发出中国的声音,并为世界文化的多元化作出贡献。 语言和文化之间有着相互依存,密不可分的,语言的推广对文化的传播有巨大的推进作用。汉语是中华民族文化的最重要的载体,汉语的形成和产生源远流长,是丰富的文化和历史内涵孕育而成。在汉语的国际推广过程中必然会伴随着中国文化的传播,加快京剧、影视剧、文学作品等中华民族的优秀文化走向世界的步伐,满足国外对中国文化的向往,同时增强海外华人、华侨的民族自豪感和民族凝聚力。 孔子学院为传播中国文化提供了载体,促进我国文化外交。语言是文化的基础,是民族形成的基本要素。“孔子学院”以汉语教学为渠道推动中华文化走向世界,让世界各国人民更直接地接触中国文化,更有效地了解中国文化。

孔子学院的发展历程及战略意义

中国特色社会主义理论与实践研究 姓名: 班级:研究生6班 提交日期:

孔子学院的发展历程及战略意义 摘要:随着我国改革开放进程的不断加快,综合国力不断增强,国际地位显著提高,并在全球化大的国际背景下,我国的孔子学院以语言作为载体,以文化作为支撑,在世界范围内应运而生,并不断地发展壮大,受到了许多国家的欢迎。孔子学院在越来越多国家的建立,以及汉语国际化水平的不断提高,有利于带动相关产业的发展,提升中国文化的软实力,增强中国的国际影响力,树立积极和谐的国际形象。 关键词:孔子学院;发展历程;战略意义 自2004年11月在韩国首尔成立首家孔子学院以来,中外合作创办的孔子学院在海外蓬勃发展。截至2015年12月1日,全球已成立孔子学院500所、孔子课堂1000所,遍布全球五大洲134个国家和地区。孔子学院得到了国际社会的广泛认同和赞赏。本文拟从学术研究角度,就其发展历程、战略意义进行评述。 一、发展历程概述 进入21世纪,中国经济实力、综合国力与国际地位日益提高,对外经济、文化交流与合作日益广泛和深入。为满足海外“汉语热”、“中文热”持续升温的需求,中国教育部和国家对外汉语教学领导小组(现国家汉语国际推广领导小组)于2002 年开始酝酿在海外设立语言推广机构。2004 年3月,中国国务委员陈至立将中国设在海外的非营利性汉语推广机构正式定名为“孔子学院”。她指出:孔子学院以教授汉语和传播中华民族文化为宗旨。它提供下列服务:①面向海外社会各界人士,开展汉语教学;②培训汉语教师,提供汉语教学资源;③开展汉语考试和汉语教师资格认证业务;④提供中国教育、文化、经济及社会等信息咨询;⑤开展当代中国研究。 为什么要以孔子的名字来命名海外汉语推广机构呢?中国全国人大常委会副委员长许嘉璐在首届孔子学院大会上解释说:“因为孔子是中国人心目中永恒的导师,以孔子为代表的儒家学说,其核心理念是以人为本、和为贵、和而不同。中国人至今仍以这一学说为社会思想的基础,与世界各国人民友好相处。”孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家、儒学的创始者,其学说在世界上具有十分重要的影响,该名称体现了中国历史悠久、博大精深的语言文化底蕴,也体现了中国语言文化逐步融入世界多元文化的发展趋势。 2004年6月,乌兹别克斯坦塔什干孔子学院举行协议签字仪式。这是第一所签订合作协议的孔子学院(该院于 2005 年 5 月正式挂牌成立)。当时,正在该国访问的中国国家主席胡锦涛亲自出席签字仪式,体现了中国领导人对孔子学院的高度重视和大力支持。2004年11月,韩国首尔孔子学院挂牌成立,它是全世界首家正式挂牌成立的孔子学院,中国教育部长周济、驻韩国大使李滨等出席挂牌仪式。 2005年7月,国家汉语国际推广领导小组办公室(简称国家汉办)在北京召开首届世界汉语大会,有中外代表600多人参加。会议主题是“多元文化架构下的汉语发展”。中国国务委员陈至立在开幕式上发表重要讲话,在闭幕式上还举行了海外孔子学院授牌仪式。会后,孔子学院项目得到快速发展。截至2006年3月,已在30个国家(地区)合作创办了 54 所,其中亚洲17所、欧洲17所、北美洲9所、大洋洲3 所、非洲3所、拉美5所。 2006年7月,孔子学院总部在北京召开首届孔子学院大会,来自38个国家

孔子学院发展现状与展望

孔子学院发展现状与展望 摘要:自2004年首家孔子学院成立以来,中国至今已在全世界116个国家建立了430多个孔子学院,成为汉语教学推广与中国文化对外传播的全球性品牌。孔子学院的建立,不仅仅意味着将会有更多的人有机会学习到汉语,更意味着中国特有的、独特的汉语文化能够传播到世界各地,大大提升了中国的对外形象。在对外传播方面,孔子学院可谓是里程碑式的典范。 关键字:孔子学院对外传播文化 发展原因以及推动力 2004年11月21日,中国第一所孔子学院在韩国首尔成立,此后几年中,在世界各地相继都有新的孔子学院如雨后春笋一般成立起来,至今在全世界已有430多所,可以说,孔子学院发展之迅速是让人始料不及的。为何孔子学院能在短时间内以如此快的速度在全世界发展起来呢?首先,孔子学院并不是一般意义上的学校,它实际的定位是中国国家对外汉语教学领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构。它可以说是披着学校外衣的文化传播机构,而文化传播机构必然是得到国家的支持的,孔子学院能够提供非常正规、权威的汉语教材,其在汉语教育上是具有正统的专业性的,因此在传播中国正统文化上是具有权威的。孔子学院采取的是“大学对大学”的办学模式,中国国家对外汉语教学小组办公室委托中国知名大学与所在国大学进行合作创办,可以充分发挥各自的资源优势,让孔子学院的教育资源更加丰富并且贴近所在国的实情。而与此同时其独特的办学形式也能够吸引不同年龄段、不同阶层的人进行学习,它采取的为非学历教育,具有多种形式的教育班,不仅仅有孔子学院,还有孔子课堂、中医孔子学院、商务孔子学院等,不同的人可以选择不同形式的教育方式,这对于非本国人来说是非常好的一种自由模式,能够让他们充分体会到不同的中国文化。 而进入21世纪以来,随着国家经济的不断发展,中国的经济实力和国力都有了巨大的发展,人民的生活得到了极大的改善,经济发展、生活改善的背后却往往意味着文化的缺失。孔子作为中国传统文化的经典代表人物,他代表的儒家文化可以说是中国最源远流长的传统文化,儒家思想中许多经典思想在当代社会也依然适用,在道德文化方面对于现代社会具有积极的意义,因此近年来,以儒家文化为代表的国学文化在中国有复兴的趋势,人们对于传统文化的渴求,间接推动了孔子学院的产生与发展,这是孔子学院在全世界迅速发展起来重要的推动力。而孔子作为中国著名的思想家,在国外与其他著名西方思想家一样都广为人知,这也是孔子学院能够在国外生根发芽立足稳定必不可少的基础。 文化传播意义以及影响 孔子学院的产生对于国人来说是国学复兴的一个标示,而对于其他国家来说则是接受中国传统文化的一个正规机构。随着全球化的进程,国家之间所需求的已经不仅仅是经济上的交流,更多的则是文化上的交流,文化外交越来越受到世界各国的亲睐和重视。一个国家的文化是一个国家在国际上非常重要的标识,而文化外交也是一个国家外交中所必不可少的一部分,文化能够走出国门,才意味着这个国家在国际上的地位得到了认可。孔子学院作为中国文化对外传播的一个品牌机构,其具有的意义是非常深远的。首先,它以中国最著名的儒家文化为传播

奥什国立大学孔子学院文化传播研究分析

奥什国立大学孔子学院文化传播研究分析 奥什国立大学孔子学院是一所设立在奥什国立大学校园内的机构,旨在推广和传播中国文化,加强中吉两国之间的友好交流与合作。针对该孔子学院的文化传播工作,本文进行了一次研究分析。 奥什国立大学孔子学院的文化传播目标明确。该孔子学院通过举办各种文化活动,如汉语角、中国传统节日庆祝、书法绘画展示等,向当地学生和社会公众传播中国文化的魅力和底蕴。该孔子学院还开设汉语教学课程,帮助学生学习和了解中国语言和文化。这些活动和课程的设立,有助于促进中吉两国人民之间的相互理解和友谊。 该孔子学院的文化传播方式多样。除了举办各类文化活动和开设汉语教学课程,该孔子学院还利用社交媒体和网络渠道,如微信公众号、官方网站等,向更广大的受众传播中国文化。通过发表文章和视频等形式,该孔子学院向公众介绍中国的历史、传统文化、艺术等方面的知识,增加了公众对中国文化的了解。 该孔子学院在文化传播中存在一些挑战和问题。奥什地区的文化氛围与中国文化有着一定的差异,可能导致传播效果不佳。人员和资金的限制也限制了该孔子学院的文化传播力度。鉴于这些问题,该孔子学院应采取一系列措施,如加强与当地机构的合作,扩大活动影响范围,提升吸引力等等。 为了更好地发挥孔子学院的作用,建议该孔子学院加强与中国各地优秀大学的合作,开展学生交流项目和教师交流项目,促进中吉两国在教育、文化、学术等方面的合作。该孔子学院还可以进一步发展和拓展媒体资源,增加对外宣传的形式和渠道。 奥什国立大学孔子学院在文化传播方面取得了一定的成效,但也面临着一些挑战和问题。通过深入研究和分析,可以为该孔子学院提供一些建议和改进方向,以更好地传播中国文化,促进中吉两国之间的友好交流和合作。

汉语国际推广助推中华文化对外传播的路径

汉语国际推广助推中华文化对外传播的路径 、八 前言 对汉语国际推广助推中华文化对外传播的路径的研究,不仅促使我们提出更多健康的路径对外传播中华文化,而且符合了外国人了解中国、学习汉语的需求。 汉语与中国哲学、艺术、文学乃至思维方式方面都密不可分。 它不仅是中华文化的载体,同时又是中华文化的一部分。汉语的国际推广不只是简单的语言的向外传播,更多的是伴随着中华文化向外传播。它使中华文化的发展与传播达到了一个更广阔的领域,这不仅有利于增加中华文化的活力,而且促进了中华文化与国际文化的交流。 一、汉语国际推广助推中华文化对外传播的路径 (一)设立孔子学院 我国在1987 年成立了“国家对外汉语教学领导小组”(简称“汉办”)。为了推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化的交流,汉办设立了孔子学院,给世界各地汉语学习者提供了规范、权威的现代汉语教材。它发扬了孔子“和”的思想,推动中国文化与世界各国文化的交流与融合。随着韩国首尔首家孔子学院的成立,后来的几年中,孔子学院迅速覆盖许多国家和地区,截止2010 年,汉办已经在96个国家和地区建立了322 所工资学院和369 个孔子课堂。【1】 (二)人员来往

1. 移民 自古以来,文化的传播都得益于人们的相互交流。在这一过程中,各国的移民在流动中都带着本国的风俗习惯、民族文化而来。当人们进入迁入地后,不自觉的进行着文化交流。他们熟悉居住国的法律、制度、文化风俗,又了解中国的政治、经济,有效的促进了中外交流和经贸往来。大部分的移民有广阔的文化知识、较高的文化素养和善于社交的活动能力,和居住国的政治、学术界进行着愈来愈广泛的交流,有效得推进了中国与世界各国的友好合作。例如美国旧金山的唐人街,聚集了大量华人,代表着中国文化的餐饮业、书法、中医等引起了美国人研究和了解中国的兴趣,中华文化得到了传播。 2. 交换生 人员的交流必定会推动文化的交融和相互影响。国际交换生项目近年来在国内高校蔚然成风。在学生交换过程中,大量的外国学生走进中国,学习汉语,了解中国的文化。中国的学生到国外去,把中华文化传播到国外。彼此的交流推动中国文化在世界的传播。 (三)官方与民间的交流 1. 官方学术文化交流 政府的支持是文化事业发展的重要方面,一些文化盛会的举办更能加强与国际间的交流。例如中英、中法文化交流盛会等。近年来我国举办了很多这样的文化盛会,促进与其他国家的文化交流,成为汉语国际推广助推中华文化对外传播的有效路径之一。在政府的支持下,争取创造出

新形势下海外孔子学院发展面临的机遇、挑战和对策

新形势下海外孔子学院发展面临的机遇、挑战和对策 作者:潘娜 来源:《公关世界(下半月)》 2021年第4期 文/ 潘娜(常州大学教务处江苏常州 213164) 摘要:孔子学院的发展面临较多的不确定因素。文本探讨孔子学院在未来发展中面临的机 遇与挑战,提出国际形势变化下孔子学院发展的策略:坚定文化自信,全面提升跨文化传播力;调整优化布局,实现“一带一路”联动发展;创新课程设置,加快形成教育融合的共同体;提 升师资储备,反哺区域社会经济发展。 关键词:孔子学院华文教育文化传播 自2004 年建立第一家孔子学院至今,孔子学院已经遍布世界162 个国家和地区,一共建 立了541 所孔子学院和1170 个孔子课堂。《孔子学院发展规划(2012-2020 年)》明确指 出,“孔子学院以加快汉语走向世界为使命”,经过16 年的建设与发展,孔子学院在世界范围 内已然形成了推广汉语与传播中国文化的氛围,逐渐成为我国对外文化交流的重要平台与载体。 一、孔子学院面对的机遇 国际货币基金组织最新发布的《世界经济展望报告》指出,预计2020 年中国经济是全球 唯一实现正增长的主要经济体。中国在世界经济格局中的异军突起是中国模式创造的奇迹,以 孔子学院为平台的文化软实力建设对提高中国在世界的影响力不可或缺。 (一)孔子学院的全球布局已经初步形成 随着中文使用需求的增长和中国文化在世界范围的传播,孔子学院近十年中建立了541 所 孔子学院和1170 个孔子课堂,分布在亚洲(39 个国家或地区),非洲(46 个国家),欧洲(43 个国家或地区),美洲(27 个国家)和大洋洲(7 个国家)。截至2019 年,世界各地 的孔子学院已有中外专兼职教师4.7 万人,各类面授学员186 万人,网络注册学员81 万人, 举办各类文化活动受众达1300 万人。孔子学院发展迅速, 在语言教学与文化传播的双驱动下, 初步实现了全球布局,规章制度逐渐建立和完善,办学目标和组织形象愈发清晰, 运营机制日 益成熟, 办学规模持续增长, 迎来了高速发展的黄金期。 (二)我国综合国力显著增强是孔子学院发展的强大引擎 近年来,我国综合国力日益强大,科学技术突飞猛进,国防和军事建设取得了重大成就, 越来越多的国家希望与中国开展合作。各国政府和民众普遍认识到,为了更好地与中国开展经 贸洽谈、联合科研、文化交流活动,语言的载体是必不可少的,学习汉语已经成为了世界上越 来越多的学者和民众的一种自发行为,中文学习热的逐渐升温为孔子学院在海外的发展添柴加薪,只要中国综合实力持续提升的劲头不灭,孔子学院在海外就有立足的根本,对外汉语传播 就有受众的需要。 (三)“一带一路”倡议是孔子学院发展的重要推力 随着中国“一带一路”倡议的推进,截至2020 年1月底,中国已经同138 个国家和30 个国际组织签署了200份共建“一带一路”合作文件。“一带一路”不仅有助于构建开放型经

中小学课题申报书:中华优秀传统文化进校园的实践研究

中华优秀传统文化进校园的实践研究学科分类:基础教育 课题类别:一般课题 关键词:传统文化实践研究 预期研究成果:研究报告 课题设计论证 1、本课题国内外研究现状分析在经济全球化时代,国家竞争日趋激烈,这些竞争除了政治、经济、军事实力的竞争外,在文化层面的竞争与碰撞也一刻没有停歇。然而,在市场经济浪潮中,人们普遍存在的崇洋媚外、贪大求洋思想,以及在学校教育中重智轻德、喜新厌旧倾向已严重的危害到学生的健康成长,现在,要在我们的孩子身上找到传统美德的影子已经是很困难的事情了。“越是民族的,就越是世界的。”舍去继承,就无从创新。如何继承和弘扬传统美德已成为一个十分迫切的问题。我认为在学校教育中挖掘历史教育资源,弘扬中华传统美德,以此提高学生素质已经是时不我待的事情。 国内同类课题的研究现状(一)青少年对传统文化具体内涵了解程度不高通过调查问卷,我们发现,如今的青少年对中国传统文化已经有一定的了解,但是了解程度不高。青少年在回答“你认为自己对中国传统文化的了解程度”的问题时,表示自己“非常了解”和“有一定了解”的占58.6%。从调查问卷上可见,有66.8%的学生读过《论语》,89.6%的学生

读过中国古典四大名著,读过《唐诗三百首》的占78.1%,读过史记的占56.1%。但是从学习的途径来看,77.1%学生选择的是“通过课本或者配套的课外读物了解”,很少是通过自己阅读古典原本书籍的途径来学习。总之,凡属于考试范围的书本知识,属于常识问题的、人们使用较为频繁等传统文化知识青少年都比较了解,但是平时不作为考试内容的,如先秦类文学知识、书画类、音乐类等知识了解还很不够。可见,如今的青少年对中国传统文化的功底不深、知之不多。(二)青少年传统美德观念较为淡薄通过走访,我们发现目前青少年中仍存在一些与传统美德不相符合的现象,尤其是师道和孝道在当今的青少年身上体现的不够充分。青少年集体主义和社会公德意识较为淡薄,他们容易以自我为中心,强调个人本位,社会、集体次之。重实惠、求实用,从而淡化社会责任感,并在价值观取向上易过于急功近利,理想追求淡化。他们心理素质较差,心理承受能力普遍不高。同时,“明礼诚信”的美德体现不多,甚至对于一些违背诚信的事件,有青少年认为这很平常,无不妥。(三)传统文化的德育功能乏力通过调查我们发现,青少年对于传统文化中修身养德和传统处世知识较为缺乏。在我们设定的相关题目中,平均正确率只有30.2%。其中对《三字经》、《增广贤文》、《弟子规》、《围炉夜话》等经典不熟悉,读过的很少。在走访中我们还发现,青少年的道德状况往往是主观上认同和维护社会公德,但行动上主动性不够;主观上对优秀传统肯定,现实生活中却做出“务实”选择等等现象。国外同类课题的研究现状英国是一个绅士国家,学生的道德素质普遍很高,但国家依然重视这方面的教育,最主要的途径是多种途径的潜移默化。日本是一个礼仪之邦,但随着社会的进步,日本的传统教育文化

法国孔子学院发展现状与研究

法国孔子学院发展现状与研究 法国孔子学院发展现状与研究 【文章摘要】孔子学院是汉语国际推广的核心机构,是中国文化传播的重要载体和平台。结合法国汉学及汉语教学发展史,详细阐述孔子学院在法国的最新办学状况。针对法国孔子学院的办学特点、现存问题和困难,提出建议,为汉语语言国际推广提供参考 【关键词】孔子学院;法国;汉语国际推广 随着中国经济高速增长和国际地位的迅速提升,“汉语热” 在全球范围内掀起,作为汉语国际推广的核心机构―孔子学院应运而生。孔子学院是在海外开展汉语教学,进行中外教育、文化等方面的交流与合作的非营利性教育机构,其办学宗旨在于通过传播汉语,发展中国与外国的友好关系,促进世界多元文化发展,构建和谐世界。从2004年在韩国首尔挂牌成立第一所学院至今,孔子学院已在世界五大洲的105个国家和地区开设了超过360所学院和500个中小学孔子课堂,注册学员数达到50多万人。 作为第一个与新中国建立外交关系的西方大国,法国的汉语热更是持续升温。从2005年至今,在法国已建立16所孔子学院。法国孔子学院的发展建设有其自身特点,也存在问题和困难。本文结合法国汉学及汉语教学发展史,对孔子学院在法国的发展现状进行研究和分析。 1 法国汉学及汉语教学发展史简介 中国和法国是东西方具有代表性的两个文化大国,两国的文化交流始于17世纪。国王路易十四希望与中国建立联系,于是法国科学院委托耶稣会选派了首批6位拥有“国王数学家”头衔的传教士前往中国进行科学考察。法国传教士对中国的介绍不仅使法国熟悉了中国,而且在法国乃至整个欧洲掀起了“中国热”。到了19世纪,汉学已发展为法国科学院的一门学科。进入20世纪后,法国以中国的庚子赔款为基金创立了巴黎大学中国学院,在其它高校如法国高等实验学院、国立现代东方语言学院等都设立了汉学讲座。二战后,中法

吉尔吉斯斯坦孔子课堂建设研究——以吉尔吉斯国立民族大学孔子学院为例

吉尔吉斯斯坦孔子课堂建设研究——以吉尔吉斯国立民族大学孔子学院为例 作者:尹春梅 来源:《语文学刊》 2014年第9期 尹春梅 (新疆师范大学国际文化交流学院/吉尔吉斯国立民族大学孔子学院,新疆乌鲁木齐830054) [基金项目]本文系2013年度新疆师范大学校级重点学科招标课题《在吉尔吉斯斯坦增设孔子课堂方略研究》(13XSXZ0401)阶段成果。 [作者简介]尹春梅,女,新疆乌鲁木齐人,新疆师范大学国际文化交流学院/吉尔吉斯国立民族大学孔子学院讲师,研究方向:对外汉语教学。 [摘要]文章以国家汉办孔子学院总部出台的孔子课堂相关政策文件为依据,以吉尔吉斯 国立民族大学孔子学院的8所孔子课堂建立、运行及管理状况为基础,从孔子课堂遴选、中外 方义务、孔子课堂业务、孔子课堂管理、孔子课堂课程设置几个方面提出存在问题及相应对策:遴选建设孔子课堂时主要因素是吉方学校学习汉语的需求;外方义务上通过建立评优机制和召 开中外方负责人年度会议激励外方履行应承担义务;中方有待加强派遣教师的手续衔接和开展 编写汉语本土教材工作;开展孔子课堂业务需进一步推广孔子课堂活动项目申报制;孔子课堂 管理方面尽快出台《孔子课堂量化评估标准》和《孔子课堂工作手册》;课程设置方面孔子学 院还需朝着将汉语纳入吉国教育部大纲体系的根本性方向努力。 [关键词]吉尔吉斯斯坦;孔子课堂;建设 [中图分类号]H195[文献标识码]A[文章编号]1672-8610(2014)09-0120-04 一、研究意义、现状及研究对象 (一)研究意义 孔子课堂是孔子学院的重要支撑,也是教学点建设的重要一环,和孔子学院一起发挥着传 播汉语和中国文化的重要作用。孔子课堂对中学生人生选择有重要意义,好的孔子课堂有助于 学生考大学时选择汉语专业或继续学习汉语,从而从根本上保证了孔子学院的长期发展,而孔 子课堂和孔子学院的隶属关系,则从组织上保证了孔子课堂的可持续发展。汉语传播深度和广 度一方面取决于国内的支持力度,另一方面取决于国外孔子学院如何对国家汉办的投入合理调配。吉尔吉斯孔子课堂运行状况如何?存在哪些方面的问题?应采取怎样的对策?如何探究出 一套适用于孔子课堂管理和评估的量化标准?以上方面对孔子课堂的建设有着积极的理论和现 实意义,也是国家汉办、自治区教委、孔子学院共同思考的问题。本文旨在研究如何把握机遇 更好地建设孔子课堂,以期解答上述共同关心的问题。 (二)研究现状 目前在吉尔吉斯斯坦共开设了3所孔子学院,12所孔子课堂,此外还有汉语教学点,生员13000多。随着中亚开设的孔子学院不断建设,近两年来学者们就吉尔吉斯斯坦汉语国际教育 的研究也逐渐增多起来。学者们的研究主要集中在吉尔吉斯斯坦的孔子学院运行模式、高等教

2022年河南公务员考试申论真题及答案_7

2022年河南公务员考试申论真题及答案 2022年河南公务员考试申论真题 (满分100分时限150分钟) 一、注意事项 1.本题本由给定资料与作答要求两部分构成。考试时限为150分钟。其中。阅读给定资料参考时限为40分钟,作答参考时限为ll0分钟。 2.请在题本、答题卡指定位置1-,ffl黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号,并用28铅笔在准考证号对应的数字上填涂。 3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在指定的答题区域内作答。在非指定位置作答或用铅笔作答的。成绩无效。 4.待监考人员宣布考试开始后,你才可以开始答题。 5.所有题目一律使用现代汉语作答。在作答时。不得使用本人姓名,答题中凡出现本人姓名者作违纪处理。, 6.监考人员宣布考试结束时。考生应立即停止作答,将题本、答题卡和草稿纸留在桌上。在考生座次表对应准考证号、姓名栏内签字确认后方可离开。 二、给定资料 资料1 2022年,时任德国驻华大使史坦泽到同济大学作报告。有学生

提问:今天您用德语作报告,在座的同学大多能听懂。如果中国的大使在德国用汉语作报告,有多少德国人能听懂?史坦泽回答:"因为我们有歌德学院!我们一直在努力,向全世界传播自己的语言和文化。请问你们国家为此做了什么?' 歌德学院是德国在世界范围内积极从事文化活动的文化学院,已有60多年的历史,它的工作是促进国外的德语语言教学和开展国际文化合作。通过介绍德国文化、社会以汲政治生活等情况,展现一个丰富多彩的德国。歌德学院目前已遍布78个国家和地区,共有分支机构144家,其中国外分支机构l28家。除歌德学院外,西方很多国家都有推广自己国家突纰的机构。英国l934年成立了英国文化委员会,是英国负责教育和文化关系的国际组织,致为予在全球推广英国文化。目前全球已有该机构的230家分支机构和l09家教学中心。法国1883年就已创设法语联盟,它是一个非营利性的组织,旨在传播法语及法国文化,所有的法国总统都自动成为其名誉主席。法语联盟以其各级法语课程的高质量闻名于世,目前全球有1100多家机构,分布于130个国家和地区。 史坦泽当时的回答,深深刺痛了在场同济大学的师生们。"作为中国人,没有理由不推广我们自己的语言和文化!办孔子学院,不是浪费钱,是百年大计!'一位教授发出了呼吁。 资料2 与德国、英国、法国等西方国家相比,中国人向海外推广中华文化的自觉虽不算早,但速度却也不慢。2022年11月21日,全球第

2023年山东省教师招聘考试《小学教育理论基础知识》全真模拟卷二

2023年山东省教师招聘考试《小学教育理论基础知识》全真模拟卷二 1. 【单项选择题】我国在世界各地开办孔子学院,向各国人民介绍中(江南博哥)国文化。这表明教育具有文化()。 A. 创造功能 B. 传播功能 C. 筛选功能 D. 更新功能 正确答案:B 参考解析:本题考查教育的文化功能。教育通过传播文化,使不同国家和民族的文化相互交流、交融,促进文化的优化和发展。我国在世界各地开办孔子学院,向各国人民介绍中国文化,这表明教育具有文化传播功能。 2. 【单项选择题】在世界范围内,影响近代课程体系的最主要的观点是() A. 课程是知识 B. 课程是经验 C. 课程是活动 D. 课程是游戏 正确答案:A 参考解析:课程是知识,这是一种比较早、影响相当深远的观点,也是比较传统的观点。可以说,在世界范围内,近代的课程体系主要是在这种观点的影响下建立起来的。 3. 【单项选择题】“导生制”的班级组织形式最早出现在()。 A. 英国 B. 美国 C. 德国 D. 法国 正确答案:A 参考解析:贝尔一兰喀斯特制,也称为导生制,产生于19世纪初的英国。 4. 【单项选择题】朱熹说:“圣贤施教,各因其材,小以小成,大以大成。”这体现的教学原则是() A. 直观性原则 B. 因材施教原则 C. 巩固性原则 D. 循序渐进原则 正确答案:B 参考解析:因材施教原则是指教师在教学中,要从课程计划、学科课程标准的统一要求出发,面向全体学生;同时又要根据学生的个别差异,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳的发展。朱熹的这句话是说,圣人施行教育,必须依据各人的不同资质和才能有针对性地进行,资质

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