魏晋南北朝散文骈文研究
骈文的意思及其代表作品

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魏晋南北朝散文,先秦历史散文

魏晋南北朝散文《洛阳伽蓝记》:北魏杨衒之著,是一部具有文学价值的地理书、史书。
主要记载洛阳佛寺情况,同时记录了众多的社会、政治、经济、文化等方面的材料,此外,作者在描写洛阳寺院的庄严盛大时,也处处流露出抚今追昔的感慨以及怀恋沉痛的心情。
叙事简明,文笔清新,以散体为主,间以骈偶句式,是一部有特色的散文著作。
《水经注》:北魏郦道元著。
相传此书是为汉代桑钦所作的记载全国水道的地理书《水经》所作的注。
郦道元引书四百多种,加上自己游历各地、跋涉山川的见闻注《水经》,叙述了许多河流两岸的地理古迹、神话传说和风俗习惯,对各地秀丽的山川作了生动的描绘,文笔简洁精美,具有很高的文学性,对后代山水游记文学有很大影响。
1、北朝时期有哪些重要散文著作,作者是谁?郦道元《水经注》,杨衒之《洛阳伽蓝记》,颜之推《颜氏家训》。
2、南朝时期有哪些重要的散文和辞赋的代表作家和重要作品?宋时谢惠连《雪赋》、鲍照《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》、谢庄《月赋》等,齐时孔稚圭《北山移文》、梁时丘迟《与陈伯之书》,吴均《与朱元思书》,以及江淹的《别赋》、《恨赋》、《登楼赋》等。
3、试说说《北山移文》艺术特点?一是成功地运用拟人化手法,赋予北山景物以生命,借以表达作者的思想感情;二是运用对比手法刻画人物;三是辞藻华美,情韵兼备,句式整齐,自然流畅。
4、简述《哀江南赋序》的思想内容和艺术特征?是庾信《哀江南赋》的序,是一篇独立的骈文,交待创作缘起,即作赋的背景和原因,概括全篇大意。
首段叙自己被羁留北国的怅恨和梁朝覆亡的怆痛,次段叙写自己的危苦,末段悲伤国事。
层次分明。
本篇在艺术上有显著特征:一是善于运用大量典故表达在一定历史条件下深刻的思想感情,并在征引旧典的基础上创造了不少切合时事的新典;二是成熟地运用骈偶技巧,使文意纡曲转折毫不板滞,创造了四、六对句的格式,而又杂以散行,写得纵横自如。
先秦历史散文今古文《尚书》:汉代,《尚书》始有今古文之分。
中国古代散文的发展历程

中国古代散文的发展历程1. 定义和特点散文是一种自由写作形式,以白话表达感情、思想和意境。
它与诗歌和骈文相对,不受严格的格式要求,注重真实性和表达个人情感。
中国古代散文具有以下几个显著特点: - 追求自然真实:强调对生活细节的观察和描写,反映社会风貌。
- 注重个体情感:展现作者内心体验、情感抒发,以及人性的喜怒哀乐。
- 批判思辨性:反思社会问题,审视人生道德伦理等。
- 融合修辞技巧:运用比喻、夸张、对偶等手法提升艺术感染力。
2. 先秦散文时期中国古代散文可以追溯到先秦时期。
其中,《离骚》是最早被公认为散文的作品之一。
除此之外,还有《庄子》、《列子》等哲学类著作。
3. 魏晋南北朝时期在魏晋南北朝时期,出现了大量优秀的散文作品。
代表性的作家有嵇康、阮籍、刘宋慧远等人。
其作品多以抒发个人情感和寄托理想为主题,形式上则注重韵律的运用。
4. 唐宋时期唐宋时期是中国古代散文的全盛时期。
这一时期的散文风格更加多样化,包括了骈文、小品文、游记等多种形式。
著名的散文家有韩愈、柳宗元、苏东坡等。
5. 元明清时期在元明清时期,散文进入了一个相对低谷。
散文作品大多是政治宣传或礼仪制度方面的论述,缺乏个性和艺术性。
6. 当代散文随着现代社会的发展,中国当代散文也取得了重要成就。
许多作家将自己身世经历与社会状况相结合,深入探讨现实问题和个人情感。
7. 总结中国古代散文经历了漫长而丰富的发展历程,从先秦到当下都留下了许多精彩之作。
这些散文作品不仅反映了中国古代社会的风貌,更深刻表达了作者的情感和思想。
通过阅读古代散文,我们可以更好地了解中国传统文化与人性情感的交融。
中国文学发展之骈文介绍

骈文在浩若烟海、绚丽多姿的中国文学发展上,有一种曾经流行了一千余年的文体,它介乎韵文和散文之间,行文要求对仗、骈偶、用典、有一定声律和讲求藻饰,这就是骈文。
一骈丽文体中国独有段玉裁在《说文》中对“骈”的阐释是:“骈,驾二马也。
从马,并声。
”意思是指两匹马并驾一车,对此引伸开来就是对偶之意。
而以骈来对文体命名,也确实抓住了骈体文最基本最直觉的特点。
一般来说,骈体文通篇的句式是两两相对,构成了对偶、或叫丽辞、对仗,如同两马并驾齐驱。
什么是骈文呢?现代散文大师朱自清先生在其《经典常谈》中做了比较通俗明了的解释:“骈体出于辞赋,夹带着不少的抒情成分;而句读整齐,对偶工丽,可以悦目,声调和谐,又可悦耳,也帮助文章情韵。
因此能够投人所好,成功了不废的体制。
”可以说,骈文在一定程度反映了中国文化的特殊性。
汉字单音只义,易于凝炼,便于对偶、双声、叠韵、重叠、复义,既可以加强语气,又能够使语言从容不迫,更有助于增加声情之美。
中国文字的神奇韵味就在于语言功能的多样性,汉语言文字可以依靠自身调节组成千姿百态的句型,这就很容易创造整齐对偶的句子,为骈体文的产生提供了最重要的语言基础,经过酝酿和发展,加以作家的主观努力,最终形成骈文,一时间在文坛独领风骚。
从审美角度上看,中国古代哲学所推崇的儒家之说“中庸之道”是骈文形成的理论基础。
“中庸之道”的核心意旨即使万事万物能够阴阳互补,达到动态性的稳定平衡、协调谐和,这种思想对中国传统文化产生了深远的影响,从而也左右着作家的创作思维,使他们在创作上追求中和之美、典雅之美、温柔之美和含蓄之美。
而骈文这种文体可以明了地表达作家的这种美的追求。
此外,骈文的精美对偶、华丽藻饰能给人以美的联想和愉悦,读起来琅琅上口,引起人们在听觉上、视觉上的快意和美感;语言上的简洁和精练,便于人们交流思想,社会实用性很强,以至于封建统治阶层也对骈文情有独钟。
虽然王朝频频更迭,唐以后各朝的诏书、奏表大都以骈体文为主,以此来更好地实现上情下达、下情上达的清朝乾隆朝诏书目的。
部编人教版语文八年级上册第11课文学常识:骈体文文体知识

骈体文文体知识骈文,又称“骈体文”,和散文相对的一种文体,起源于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝。
骈文的最大特点是讲求对仗,即所谓“骄偶”(两马并驾为骈,两人并处为偶)。
全篇以偶句为主,构成字数相等的上下联,句法结构相互对称,词性、词义相互配对,句子的字数通常是四字句、六字句相互交替。
所以这种文体,晚唐时被称为“四六文”,以后历代相沿,到清代才叫做骈体文。
其次是讲求平仄,上下联要平仄相对,平对仄,仄对平。
其三是讲究用典,目的是使文章委婉、含蓄、典雅、精练。
用典有明典和暗典,有时还将典故反用,起衬托、对比作用。
为了追求形式美,骈文还讲究词藻华丽,大量使用颜色、金玉、花草等类词汇。
骈文对唐宋以后的文学语言,特别是律诗、律赋的发展有很大影响。
由于过分追求形式,逐渐走向形式主义,妨害思想内容的表达,成为文章的桎桔。
特点:1、a.汉赋的影响:汉赋注重铺排,雕琢刻镂,堆砌章句,形成文学上艳丽纤巧的风气,奠定骈文发展的基础。
b.君主的提倡:魏晋南北朝的统治者如梁武帝和陈后主皆爱好文学,在他们的提倡下,文人重视文学,爱好华采的风气,使骈文得以发展。
c.声调的提出:南朝的沉约作四声谱,创「四声」、「八病」之说,声韵学日趋完善,促成骈文的发展。
d.理论的形成:魏晋评论诗文者日多,对文学理论有进一步研究。
《文心雕龙》谓:「今之常言有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。
」从体制而言,文是韵文,笔是散文。
文学观念探讨对文学来说是进步的现象,作家在创作时多注意技巧、修辞,为文章丽辞化提供了条件。
2、a.语言对偶:骈文多用对偶形式,句中字词相对,只用小部分散句以贯串文章。
b.四六句式:骈文句子多为四言或六言,故又称「四六文」。
c.音韵谐协:从齐、梁时代开始,骈文讲究平仄,一句之中,平仄交替。
d.多用典故:骈文常用典故,以表现作者学识渊博、追求典雅委婉的风格。
e.词藻华美:骈文注意词语藻饰,在练字、选词和造句上都下了不少功夫,但有内容空泛之弊。
魏晋南北朝散文(简)

魏晋南北朝时期的文学作品涉及玄学、佛学、道教等多个主题,为现代文学提供了丰富的主题资源, 有助于拓宽现代作家的创作思路。
启发了现代文学的创新
魏晋南北朝时期的文学思潮和创作手法为现代文学的创新提供了启示,有助于推动现代文学的变革与 发展。
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魏晋南北朝散文(简)
• 魏晋南北朝散文概述 • 魏晋南北朝散文代表作品 • 魏晋南北朝散文的艺术特色 • 魏晋南北朝散文在文学史上的地位与
价值
01
魏晋南北朝散文概述
起源与发展
起源
魏晋南北朝时期,社会动荡不安 ,文人墨客寻求精神寄托,开始 注重个人情感和内心世界的表达 ,从而催生了散文的兴起。
发展
总结词
描绘城市风貌,抒发怀古之情
详细描述
鲍照的《芜城赋》是一篇描绘城市风貌、抒发怀古之情的赋文。作者通过对芜城的细腻描绘 ,展现了城市的风貌和历史底蕴,同时也表达了自己对历史的感慨和怀古之情。文章中透露
出作者对城市的热爱和对历史的敬畏,同时也表现出作者深沉的思考和敏锐的观察力。
03
魏晋南北朝散文的艺术特色
魏晋南北朝散文是中国文学史上 的重要一环,其独特的艺术魅力 和文学价值对后世文学产生了深 远的影响。
思想意义
魏晋南北朝散文反映了当时社会 的思想潮流和文化氛围,对后世 的文学创作提供了丰富的思想资 源和文化底蕴。
艺术传承
魏晋南北朝散文在艺术手法和表 现形式上对唐宋散文、诗词等文 学形式产生了深远的影响,为后 世文学的发展奠定了基础。
情感真挚深沉
魏晋南北朝时期的散文情感真挚深沉,作者们通过文字表达对人生、社会、自然 等方面的感悟和思考。
这一时期的文人注重内心世界的探索和表达,将个人的情感体验融入到作品中, 使得作品具有强烈的感染力和共鸣力。这种情感表达方式对后世的文学创作产生 了深远的影响,成为文学艺术追求的重要目标之一。
第二章:魏晋南北朝文
(明)文征明书法
▪ 世有周子,儁俗之士,既闻既博,亦玄亦史。然而学遁东鲁 ,习隐南郭,窃吹草堂,滥巾北岳,诱我松桂,欺我云鹤, 虽假容于江皋,乃缨情于好爵。其始至也,将欲排巢父,拉 许由,傲百氏,蔑王侯,风情张日,霜气横秋。或叹幽人长 往,或怨王孙不游。谈空空于释部,核玄玄于道流。务光何 足比,涓子不能酬。及其鸣驺,鹤书赴陇,形驰魄散,志变 神动。而乃眉轩席次,袂耸筵上,焚芰制而裂鹤衣,抗尘容 而走俗状。风云凄其带愤,石泉咽而下怆,望林峦而有失, 顾草木而如丧。 ……
▪ 谢东宫赉内人春衣启 ▪ 庾肩吾
▪
▪ 阶边细草,犹推綟叶之光;户前桃树,翻讶蓝花之 色。遂得裾飞合燕,领斗分鸾。试顾采薪,皆成留 客。
▪
▪ 谢太子赐衣之信,发想奇特,铺写精整,以自然草木惊讶于 人工春服之春色,鸾燕纷飞喻春服之形制,收以观者流连之 态,写出所赐春服之美,不着一谢字,而意在其中。
▪ (清)许槤:穷状物之妙,尽摛词之致。(《六朝文絜笺注 》卷六)
▪ 王粲《登楼赋》
▪ 登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮, 实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲。 背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接 昭丘。华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮, 曾何足以少留!
▪ 遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮, 孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。 平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮, 川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。 昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音。钟仪幽而楚 奏兮,庄舄显而越吟。人情同于怀土兮,岂穷达而 异心?
▪ 乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市; 割慈忍爱,离邦去里。沥泣共诀,抆血相视。驱征 马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价 于泉里。金石震而色变,骨肉悲而心死。
魏晋南北朝时期的文学
魏晋南北朝时期的文学三国两晋南北朝时期的社会历史大变动,丰富了文学的内容。
这一时期,诗作大为发展,小说和文学评论都有一定的成就。
建安文学建安时期(196-219),是中国文学史上一个盛世。
这时期出现了享有盛名的文学家,其中最有名的是曹操父子和建安七子。
他们的诗文,反映了时代的动乱和动乱给人民生活带来的痛苦。
他们诗文的风格,慷慨苍凉、意境深沉却又富有生气。
《文心雕龙·时序》称:"观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。
"曹操,是政治家、军事家,又是文学家。
他的诗歌质朴豪迈,多有悲凉慷慨的特色。
如他的《蒿里行》,叙述了董卓之乱、关东义军讨代董卓之战以及随后的自相攻杀,给人民带来的巨大灾害。
诗写道:关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势力使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨蔽于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
他的诗,流传下来的有二十多首,大都具有雄放豪迈的风格。
曹丕的诗,多是抒情诗,文字流丽,基调比较伤感低沉,没有曹操那种积极乐观风格了。
文学造诣比较高的是曹植。
曹植字子建,是曹丕的同母弟,得到曹操的宠爱,但也因此遭到曹丕的猜忌。
曹丕作了皇帝后,曹植受到百般压制。
他虽贵为封王,实情同囚徒,郁郁不得志。
他的作品可以公元220年曹丕称帝为界,分为前后两期。
前期作品,反映他的政治抱负及战乱给人民带来的疾苦。
后期作品充满了受压抑的激愤。
他的前期作品如《送应氏》诗,写出洛阳经董卓乱后的残破景象,有曹操《蒿里行》的气势。
另一首《野田黄雀行》是他后期的诗作。
诗中,借黄雀比况自己,恨不得像黄雀一样冲破罗网求得解放。
建安七子是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢。
曹丕在《典略·论文》里说:"斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸自以骋骐骥于千里。
"(《三国志·魏志·王粲传》注引)就诗而论,王粲的诗是七子中最好的。
简述六朝骈文的特征
简述六朝骈文的特征六朝骈文,是对中国古代六朝时期骈文创作的总称。
六朝骈文中的六朝,一般指吴、东晋、宋、齐、梁陈六个以南京为国都的朝代。
骈体的出现与兴盛,体现了魏晋南北朝文人逐渐重视诗文的音乐美和形式美的心态。
自西晋以来,文学的骈偶化,即散文和辞赋都不约而同地向着骈丽的方向发展,表现出强烈的诗化冲动,并由此逐渐形成了我国俳赋与骈文这两种独有的美文形式。
六朝骈文的特征主要有以下几个方面:(1)句式参差错落六朝骈文句式长短不齐,参差错落,句式多用对仗,对句长短不一,四、六句式的组合极尽转换调配之能事。
六朝骈文讲究声调韵律上平仄相对,遣词用字上要求意义相对。
言要对,事要对。
但具体行文过程中,往往是言对容易,事对却不易。
主要以正对为优,反对为劣。
其中,正对的代表作有吴均《与朱元思书》,“泉水激石,泠泠作响;好鸟好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
”反对的代表作有庾信《哀江南赋》。
六朝骈文句式长短不一,行文之中借助于句式的长短参差来显示错综流利、疏散跌宕之势开合卷舒,承转自如,气韵贯通。
(2)寓散于骈,骈散结合六朝许多文人在创作骈文时,贯彻骈散结合的原则,认为奇句流美,偶句凝重,文章必奇偶兼用才能和谐统一,骈散结合有助于文章的起承转合。
《庾子山文集序》虽为序文,但其内容中叙述生平,近于传体,所以也要用散体叙事,否则文气不能疏逸,叙事也不清晰。
因此六朝带有叙事性的骈文往往每叙一事,多用散体单行将事例略微说明,然后征引故事,铺陈对偶,骈俪之句接于其下。
(3)借助虚词起承转合,句法灵动骈文讲究对仗、用典和声律,跟语气有距离,所以其运用虚字不在表示神态,而是或起承转合,弥缝文体,或用作语助,舒缓节奏,且虚字运用相对简练,至六朝后期,骈文当中的散句减少,多靠虚词疏通文气。
庾信《谢滕王集序启》的前半部分只用“若夫”、“不得”、“况复”三个虚词带动文字,从而使得启文既对仗工整,又灵动活泼,无文气滞塞之弊端。
三国两晋、南北朝文学
三国两晋(魏晋)南北朝南北朝文学是中国文学发展史上一个充满活力的创新期,诗、赋、小说等体裁,在这一时期都出现了新的时代特点,并奠定了它们在此后的发展方向。
并且文学走向自觉,文学个性化鲜明;文学集团涌现,出现群体性风格,文学发展的阶段性明显;五七言古体近体诗兴盛。
建安文学(东汉末年196)建安时代文学以诗歌最为显著,“三曹”、“七子”并世而出,为中国大开了一个新的局面,并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。
建安文学具有“世积乱离,风衰俗怨”①的时代特征,建安文人有开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度,他们直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格,形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌,使得建安文学具有异乎寻常的感染力。
故后世作家在反对片面追求形式和单纯的修辞之美,而强调文学的热情和内在的感染力时,往往就标举建安风骨的旗帜。
建安时期文学创作的主力和代表是“三曹”(曹操、曹丕、曹植)“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰(蔡文姬)。
曹操是建安文学的领袖和杰出的代表,他的诗歌具有慷慨悲凉古朴刚劲沉郁雄浑的艺术风格。
并且他的诗极富创造性,对后代文学有着重要的影响代表作《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》。
而他的《观沧海》则是今存第一首完整的山水诗。
他的诗《龟虽寿》也同样流传于世。
东汉恢复后,曹操便制订了“外定武功,内兴文学”的治国方针。
使得无论是诗歌、辞赋,文章等都获得了极大的进步,尤其是诗歌,形成了中国文学史上第一次文人诗的创作高潮,使汉乐府诗完全成熟,五言诗体得以发展,七言诗体从此开创。
曹操又率先冲破儒学的禁锢,打破当时盛行的骈体文格式,采用通脱的文体作文章,追随他的文人学士亦积极响应。
在北方,不仅出现了一个文学繁荣的局面,而且使一代文风得以转变。
曹操还曾兴土木,建造了铜雀台作为文人名士集聚、笔会之地,以至文学的繁荣达到了顶峰。
曹丕,史称魏文帝。
其诗歌的代表作燕歌行是我国诗歌史上最早的一首完整的七言诗。