由两堂文言文课谈古诗文的教学方法

又如欣赏了美文《 岳 阳楼记》 中洞庭湖的美景 ， 体会 了范仲淹“ 不
的高度重视 。 二、 提倡以诵读为主的教学方式
以物喜 ， 不以己悲” 的博大胸襟和“ 先天下之忧而忧 ， 后天下之乐
而乐” 的政治抱负 ， 顺 势引导学生联系社会生活更深刻地认识到
古诗 文的语言是文化内涵最丰富 ， 形式最优美 ， 最具灵性和 作者 的崇高思想 。还有在教学《 核舟记》 《 口技》 时， 让学生 了解
围， 教师也开展 了多种多样的游戏 、 竞赛等 ， 但归根结底 ， 还是为
了扫除字 词障碍 ， 目的是要字字落实 、 句句过关 、 这样的古诗文
传统 的古诗文基本上都是历代经久不衰的文学经典 ，作品 中含有永恒的东西 ， 能够超越 时代和意识 形态 。教师在进行古 诗文教学时应在诵读 的基础上指导学生抓住其 中永恒 的东 西 ，
想象力 ， 最深刻 、 最具感染力 。因此 ， 对古诗文 的教学应采用文
了我 国卓越 的雕刻艺术 以及祖先 的创造 发明 ， 再引导学生认识
学欣赏的方式。古诗文特有 的音韵美 ， 决定 了古诗文特别适合 祖先的非凡智慧和创造才能 ， 激发学生 的民族 自信心 ， 鼓励他 们
诵读 。我 国传统的语文教学非常重视诵读 ， 如鲁迅所写三 味书
由两堂文言文课谈古诗文 的教学 方法
江 苏省 丰县赵 庄 中学 卜爱香
前些 Ｅ ｌ 子， 笔者有 幸观摩 了某学校的三堂示范课 ， 其 中两堂 文言文课 ， 一堂现代 散文课 ， 观后感想颇 多。现代散文课 ， 课 堂 气氛热烈 ， 学生思维活跃 ； 而 两堂文言文课 ， 学 生就相对沉静多 读到这里 ， 他总是微笑起来 ， 而且将头仰起摇着 ， 向后拗过去 ， 拗 过去” 。虽然人物状貌近乎可笑 ， 但鲁迅还是赞赏他读书入神 的 状态 。 “ 书读百遍 ， 其义 自见 ” ， 这是很有道理 的。 诵读能使 口到 、
中国近百年的语 文教学 ， 走 的是一条知识 型的道路 ， 重知识 点的训练 ，轻文章本体 的把握 。学生由于缺少阅读理解 的用途 指向 ， 只为理解而 阅读 ， 难免被老师 、 考试牵着鼻子走 ， 显得消极 被动。因此 ，学生的理解 和兴趣状况在很大程度上取决 于教师 的理 解和发挥水平 。为了提高课堂教学效率 ， 营造一流教学氛
了。结合 自己平时的教学实际 ，我 总觉得古诗文教学不如现代
文教学生动活泼 。原 因除古诗文 年代 久远 ， 我们读起来 有语 言 障碍外 ， 与我们现行的古诗文教学方法也有很大关系 。
眼到、 耳到 、 心到 ， 使 静止的书面文字动起来 、 活起来 ， 变成听得 清、 看得见的形 象画面 ； 而且通过 “ 美读” ， 可 以帮助学生体味古
诗文蕴含 的那难 以言传 的诗意和哲理 ， 去领略那摇曳心灵 的思
现在 常见 的古诗 文教学模式 是 ： 一“ 导语” ， 二“ 文学常识” ，
三“ 教师范读和学生朗读” ， 四“ 翻译 ” ， 五“ 分析” ， 六“ 总结 ” 。这
想美 、 形象美和音乐美 ， 使学生能够 “ 使其言 皆出于吾之口， 使 其 义 皆出于吾之心” （ 朱熹语 ） 。诵 文。古人云 ： “ 熟读唐诗三百首 ，不会作诗也会 吟。” 若做到烂熟于胸 、 倒背如 流 ， 学生在写作文 时就有 可能适 时恰 当地引用古诗词 ， 甚至 自觉地化用古诗 文的意境 ， 现代文 的
阅读和写作 能力 就能得到进一步的提高 。老一辈 的著名作家 ，
、
当前古诗 文教学的弊端—— 当成语言教 学
巧 妙地 、恰 当地 引 导 学生 联 系 自己 的 生 活实 际 以及 社会 生 活 实
教学就成了语 言教 学。就算学生对文言字词掌握得再好 ， 但对 于最具汉语音韵美和意境美 的文字 ，也体会不到蕴藏于其 中的
美感 。为 了使学生更 好地把握文章的主题 ， 在教学中， 教师将古
诗文当成 现代 文来教学 ， 分段分层 ， 条分缕析地讲解 ， 归纳段意
和中心。这样 ， 具有浓厚文化底蕴的文学作品 ， 被分解得支离破 碎， 文学 味荡然无存 。最具教育 意义 、 最具感染力 的文学课 ， 就
变 成 了枯 燥无 味 、 干巴巴的技术课。上述弊端应引起我们教师
际， 从 中感悟出对人生 、 对社会有益的东西 。如学习唐代刘 禹锡
脍炙人 口的短篇佳作——《 陋室铭 》 时， 让学 生悟 出因作者 “ 德 馨” 才“ 陋室不陋 ” ， 教育学生在学习生活中培养 品德 ， 提高修养 ；
一
又增强 了其审美 能力 ； 同时在诵读 中， 学生会逐渐 习惯古诗文的
表 达方 式 ，会 逐渐 积 累若 干 词 汇 和句 式 ，会 逐渐 加 深 对 文 章 内
容、 情感的理解和体会 ， 从 而达 到领悟的 目的。可见 ， 诵读确 实 是事半功倍的方法 。学生正处于青少年时期 ， 记忆力最佳 ， 应该
种教学模式平面静态 ， 很少 和学生的具体感受挂钩 ， 教师只把理 全文 、 研读重点语段 、 品读优美语句 。 这样既培养了学生 的语感 ， 解和记诵作为教学的终点 ， 因而学生的素质得不到培养和提高 。
其实 ，古诗文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识达到 能够 阅读浅显 文言 文的 目的 ， 还应该 引导学习文中所蕴含的丰 富的历史文化知识 、 写作知识 ， 领悟体会其 中的思想感情和人生 哲理 ， 从 而培养学生的审美鉴赏能力等。这里 ， 笔者从三个方面 谈谈对古诗文教学的点滴认识 。
如鲁迅 、 郭沫若 、 茅盾 、 巴金 、 钱钟 书 、 冰心 、 张爱玲 、 余秋 雨等都
曾在年 轻时代得益于在私塾里 的读 书生活 ， 他们熟读甚 至背诵 过许多文学作品 。目前 ， 古诗文的教学方式 ， 应引起我们语文教 师足够 的重视 。
三、 古 诗 文教 学 还 应 联 系 生活 体 验