习礼崇文,学礼养德,以礼促学
弘扬礼仪文化 打造特色学校
弘扬礼仪文化打造特色学校弘扬礼仪文化打造特色学校弘扬礼仪文化打造特色学校孔子言：“不学礼，无以立。
”在儒家学说中，礼为天下先。
同时，我们中国为“礼仪之邦”，在五千年的发展进程中，不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德，其中积淀着中华民族最深层的精神追求和行为准则，对于正在成长中的青少年，是最生动、最深刻的教材。
为此，我们咬定青山不放松，近三年来学校积极探索与实践，不断深化了礼仪特色教育，加快了步伐，提高了要求，努力将学生培养成为“身心健康、知书达礼、全面发展、立志成才”的和谐的人，从而真正为学生的幸福人生奠基。
创建效果进一步显现，去年秋，县教育局特色创建现场会在我校召开，县教育局副局长刘爱民同志在会上充分肯定了我校礼仪特色创建的成绩，与会领导听了礼仪教育课，看了礼仪操，欣赏了礼仪歌，对我校礼仪特色教育给予了高度评价。
1、建构理念体系，引领礼仪教育我们制定了礼仪特色教育远景规划：创建礼仪特色教育示范学校；确立了特色建设的理念：用中国优秀的礼仪文化，熏陶人、塑造人、成就人；明确了特色建设目标：明礼仪理、懂礼仪规、崇礼仪行、做礼仪人；确定了阶段实施计划：第一阶段:学礼仪、知礼仪，营造氛围；第二阶段：讲礼仪、赞礼仪，养成习惯；第三阶段：做礼仪、评礼仪，展示成果。
2、营造文化氛围，熏陶礼仪教育今春，我们在文化建设上着力打造了以“礼仪教育”为核心的校园文化。
走进校园，“肖堰完小学生礼仪常规”“ 肖堰完小教师礼仪常规”就扑面而来，展示着肖堰完小师生的努力方向，同时也彰显着学校的办学特色。
如今我们已为每栋楼都命名了以礼仪为内容的楼名，在每面墙上都张贴了礼仪宣传语、礼仪小故事、礼仪名言等内容，使之成为学校传承优秀礼仪文化最直观的校本教材。
让学校的一草一木、一砖一瓦都成为礼仪文化的载体，可谓润物细无声。
通过营造礼仪文化氛围，使学生每时每刻都在礼仪文化的熏陶之中，心灵无时不在受到礼仪文化3、确立遵循原则，规范礼仪教育（1）坚持礼仪教育与课堂教学相结合。
2024年校长文明礼仪教育活动讲话(二篇)
2024年校长文明礼仪教育活动讲话老师们、同学们：今天，我们举行学校____—____学年度“养成教育精细化管理活动启动仪式”，也是“文明礼仪伴我行”主题教育活动动员大会，是本年度我校开展文明礼仪教育活动的良好开端，文明礼仪教育作为学校德育工作的重要内容，这项活动将贯穿于我校全学年的德育工作之中。
同学们，礼仪是一个人思想水平、文化修养和道德修养的外在表现，是做人的基本要求。
中华民族的伟大复兴，中国在世界大家庭中的大国形象，都离不开我们每一个中国人文明修养的提高。
同时，你们作为未来的世界公民，将代表我们伟大文明古国去行走世界，更需要养成良好的文明礼仪习惯。
礼仪教育不是一般的礼貌教育，而是健全人格的教育，是培养同学们良好的道德行为习惯的教育。
中小学生正处在身体和智力迅速发展的重要阶段，可塑性强，正是培养良好文明礼仪习惯的黄金时期，同时不少同学还存在礼仪意识和礼仪知识缺乏，对应有的礼仪不重视等现象，所以，实施礼仪教育具有十分重要的现实意义。
学习“礼仪”，首先要以校规、校纪为准绳，用《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》和礼仪常识等对自己的言行进行礼仪约束。
重在提高思想认识，提高对养成文明礼貌的良好形象重要性的认识，自觉地规范自己的言行，并逐步养成良好的行为习惯。
以学会尊重他人为起点，特别是从内心改造开始—因为绝大部分“礼仪”是从说话中表现出来，而语言从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。
其次，学习“礼仪”，要以提高本人自尊心开始，通过自己的努力，杜绝不良习惯，培养个人高尚的人格，养成自尊、自爱、自律的良好品德。
再次，学习“礼仪”要重在实践。
要敢于在日常的言行中、平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。
通过学校开展的丰富多彩的礼仪实践活动，进一步培养具有理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、谈吐文明、讲究卫生的举止行为。
同时也希望老师们以课堂教学和班级管理为主渠道，把文明礼仪教育寓于学科教学中，贯穿于教育教学的各个环节中。
文明礼仪文言文加翻译
古之礼，乃国之重也。
礼仪之邦，文明之风，自古有之。
吾人身为华夏子孙，当承继先祖之遗风，弘扬礼仪之道，使文明之花盛开于大地。
夫礼仪者，国家之纲纪，社会之准则也。
人无礼则不立，家无礼则不和，国无礼则不兴。
是以，礼仪之重，莫大于是。
自古圣贤，皆以礼仪为修身治国之本。
孔子曰：“不学礼，无以立。
”孟子云：“礼之用，和为贵。
”夫礼者，所以正人心，齐风俗，化民俗，使民知尊卑，明长幼，知廉耻，守诚信。
吾辈生于礼仪之邦，自当讲究礼仪之道。
礼仪之道，首重尊师敬长。
尊师，则学问得以增长；敬长，则道德得以修养。
师生之间，以礼相待，长幼之间，以礼相敬，乃为人之道也。
其次，礼仪之道，尚和为贵。
人与人之间，和而不同，和而共进。
是以，言语之中，莫若温文尔雅；行为之中，莫若谦逊有礼。
和气生财，和气养德，和气聚人心，和气国家兴。
再次，礼仪之道，贵在诚信。
人无信不立，国无信不兴。
诚信为本，言行一致，信守承诺，乃为人之根本。
故人言吾诚信，吾必以诚信应之；人问吾诚信，吾必以诚信答之。
此外，礼仪之道，尚节俭。
古人云：“俭以养德。
”节俭之道，不仅在于物质，更在于精神。
吾人当以节俭为美德，珍惜来之不易之物，培养高尚之品德。
今之世，科技日新月异，物质生活日益丰富。
然而，文明礼仪之重要性，仍不可忽视。
吾辈当以此为鉴，警钟长鸣，时刻铭记礼仪之邦之重任。
礼仪之邦，文明之风，非一日之功。
需吾辈共同努力，传承先祖之遗风，弘扬礼仪之道，使文明之花盛开于大地，光照世界。
【译文】古时候的礼仪，是国家的重要规范。
礼仪之邦，文明之风，自古以来就有。
我们作为华夏子孙，应当继承祖先的遗风，弘扬礼仪之道，让文明之花在大地上盛开。
礼仪，是国家的基本准则，社会的行为规范。
人没有礼仪就无法立足，家庭没有礼仪就无法和睦，国家没有礼仪就无法兴盛。
因此，礼仪的重要性，莫过于此。
自古以来，圣贤们都把礼仪看作是修身治国的根本。
孔子说：“不学习礼仪，就无法立足。
”孟子说：“礼仪的作用，在于和谐。
学以礼，德以政-高中议论文800字相关作文
学以礼，德以政-高中议论文800字相关作文 君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。 可以说中国的近代是曲折的、不平凡的一段。我们在封建社会向资本主义社会过渡的时候落后了，于是就只有在不断的屈辱苦难中坚强、进步。但时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。受尽苦难的中国人民在一次次的改朝换代中思考该如何稳住江山呢？ 民国时期，《东方杂志》曾向全国各界知名人士征集“中国梦”。中国各行各业的人，都表达了自己的‘中国梦’。有的人希望有一小小的片不被战火所污染的净土；有的人希望成为一个没有阶级的公平社会……在这些发自内心的梦中，无不表现出对未来的中国抱着憧憬和希望。但是其中一个人是个例外：这位什么也不相信的清醒者说“虽然梦‘大家有饭吃’者有人，梦‘无产阶级社会’者有人，梦‘大同世界’者有人，而很少有人梦见建设这样社会以前的阶级斗争，白色恐怖，轰炸，虐杀，鼻子里灌辣椒水，电刑……倘不梦见这些，好社会是不会来的，无论怎么写得光明，终究是一个梦。”细品这句话，可以感受到旧社会笼罩在统治阶级的暴政之下。但是有压迫，就有反抗。无论统治者有多么残暴，被统治者都会像弹簧一样奉还。所以只有用“仁者爱人”的观念来推行仁政，才能治国平天下。 现今社会，许多领导人物之所以执政稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于礼治和德政。“不学礼，无以立”，礼是规范行为和道德的标准，亦是治国之要，为政之基。古有儒家“礼治”思想，使人知其长幼礼仪，今有以人为本的治国行政理念“礼治”和“德政”二者相辅相成，不仅是社会规则的一种美德，也是政府行政的核心。唯有切实“学礼”“德政”，方能形成全社会有效性的道德价值的共识，是得民心的立国之本。 统治者得天下，在于民心，得民心以德政为先。孔子说过：为政者应首先树立自己的道德风范，让人民心服。然后再树立好的榜样让人民学习，对犯错的人进行警告，这样大家就知道了是非善恶的标准。如此治国只要三年的时间，老百姓就可以走上正道了。假如还有冥顽不灵、不听教化的人，这时候再以刑罚惩治，就没有人不信服 历史就是如此。翻开历史的书页，无不向我们讲诉朝代更迭，试想君王如果仁政，便让江山稳固屹立不倒，那何乐而不为呢？ 仁政可以得民心，得民心而得天下。历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。 得民心者得天下，仁政为先。
文明礼仪养成教育活动总结（通用5篇）
文明礼仪养成教育活动总结（通用5篇）文明礼仪养成教育活动总结（通用5篇）不经意间，一个有意义的活动又告一段落了，想必你会开拓了视野，那么将这些记录写在活动总结中，让自己铭记于心吧。
但是活动总结有什么要求呢？下面是小编整理的文明礼仪养成教育活动总结（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
文明礼仪养成教育活动总结1礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
人无礼而不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
礼仪，对一个社会来说，是一种文化，是一个国家社会程度、道德风尚和生活习惯的集中反映；对一个人来说，是一个人的个性气质、道德水平、文化修养、审美情趣和交际能力等的外在表现，是人际交往的通行证，也可以说礼仪是一个人的最基本素质之一。
在大力提倡社会主义精神、努力构建和谐社会的今天，重视、开展文明礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
一、开展文明礼仪教育活动的重要意义文明礼仪教育以满足学生需要为切入点，以服务学生主体健康发展为目标，尊重学生主体地位，充分发挥学生自主教育作用，积极开展德育实践，对于学生文明习惯的养成有着十分重要的意义。
在校园里，常见一些学生藐视社会公德，不尊重师长，不善待同学，出言不逊，举止粗俗，不拘小节。
不少人既不懂得爱惜他人的劳动，也很少为他人着想，前面清扫，后面糟蹋。
这些学生不能不说文化水平不高，道德水平低下。
虽然形成这种状况的原因是多方面的，但重要的一条是学校在开展各种教育过程中，忽略了对学生的文明素质教育与文明习惯的培养，因此在学校开展文明礼仪教育是必不可少的。
文明礼仪教育重在培养学生健康向上的道德情感和高尚的道德情操，提高他们的道德自觉意识和自我约束能力，培养优雅的气质和优美的仪表、风度，促进完善独立的人格和全面发展，形成优良的个性。
同时，文明礼仪教育也弘扬了中华民族的优良传统。
孔孟荀礼学思想论要
孔孟荀礼学思想论要
中国古代礼学是中国文化中重要组成部分，在其中礼学思想占有突出的地位。
其中，孔孟荀礼学思想是中国最具代表性的，也是最古老的礼学思想。
因此，本文以《孔孟荀礼学思想论要》为标题，简要分析其主要内容。
首先，关于《论语》，孔孟荀礼学思想认为，“学而时习之，不亦说乎”，即任何人只要肯努力学习，就会掌握知识和技能。
此外，还从三方面阐明了“礼”的性质和功能，即“礼”代表“仁”，具有“正义”、“敬”和“美德”；礼则代表“礼节”，是一种传统仪式，帮助人们学习礼貌，建立良好的社会关系；礼也是一种艺术，具有审美功能，能美化环境，提升人的文化素养。
其次，关于《孟子》，孔孟荀礼学思想强调“仁”的重要性，仁者必有义，而义者则必拥有仁。
孔孟荀礼学思想还指出，要促进社会公平，就应当建立“令”制，即以君主拥有发布法律权力，而忠诚居民有遵守法律的义务。
此外，孟子还认为，社会的发展要依靠人的精神，所以尊重知识和聪明才智，尊敬别人，崇尚自律，尊重伦理和道德等，是必要的。
最后，《荀子》认为，政治的根本任务是实现“文明”，王者的职责是给予良好的政策和指导，而臣民的职责是相互尊重、爱护神明和保护财富，以及团结一致、行为检视等。
此外，荀子认为，要改善社会状况，就要以“审”为纲，即实行审慎尊敬的政策，以消除不公平，促进社会发展。
总得来说，孔孟荀礼学思想既强调遵循传统，又支持改革，即倡导以“学”、“仁”、“义”、“文”和“审”为核心内容，致力于促进公平的社会秩序。
它的思想深深地影响了中国古代社会的发展，并始终保持着重要的社会地位。
因此，《孔孟荀礼学思想论要》堪称是中国礼学思想的重要组成部分。
高职院校“尚礼、习礼、行礼”教育教学模式的构建
高职院校“尚礼、习礼、行礼”教育教学模式的构建文/赵艳冯凯敏摘要:礼仪素质关系到学生的综合素质，礼仪教育教学是高职教育中不可或缺的重要环节。
目前高职院校礼仪教育教 学存在一些亟待解决的问题，结合实践，本文基于“知行合一”理念构建了“尚礼、习礼、行礼”的教育教学模式，并对该 模式的运用提出反思。
关键词：尚礼习礼行礼“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”礼仪关乎个人和国家发展。
中国素有“礼仪之邦”之称，历来重视礼仪 素养的培养。
高职院校是我国高等教育的重要组成部分，肩负着为国 家培养高素质技能型人才的任务。
礼仪素养关系到学生的职业素养和综合素质，是高职教育中不可或缺的重要环节。
新形势下提升高职生的礼仪素养显得尤为重要。
一、目前高职院校礼仪教育教学现状(一） 礼仪教育教学内容不规范。
内容是教育教学的“纲” 纲举目张。
目前市场关于礼仪教育教学的教材和书籍种类繁多，内容良莠不齐。
有些忽视理论的介绍，单纯强调实用技能 技巧；有些偏重对理论的介绍，忽视技能技巧的训练；有些一 味普及西方礼仪，忽略对中华优秀传统文化礼仪内容的挖掘。
从总体上来说，高职教材市场缺乏科学、规范的礼仪教材。
(二） 礼仪教育教学课程设置不尽合理。
大多数高职院校 尚未形成完整的礼仪教育教学体系。
一些学校仅把礼仪课设置为选修课或公选课，缺乏对学生进行系统的礼仪基本理论 和具体规范的教育。
礼仪教学中还存在着管理不严等情况。
学 校和学生对待礼仪教育教学缺乏足够的重视。
(三） 礼仪师资队伍建设有待加强。
礼仪教育教学的特殊性决定了礼仪教师必须具备较强的专业素质和技能，通过“言传身教”培养学生的礼仪素养。
但现实情况是，许多礼仪教育教学任务是由其他的专业教师承担，这些教师缺乏相关知识积累，没有实践锻炼的经验，缺少进修、培训的机会，不能很好发挥教书育人的作用。
(四） 礼仪教育教学方式需要改进。
不少高职院校的礼仪 教育教学方式落后单一，没有做到“以学生为中心”例如，没有对礼仪素养形成路径进行科学分析，依旧停留在课堂讲授、 “纸上谈兵”的阶段，缺乏实训环节和实践活动的开展；没有对 学情、学生需求进行有效分析，依旧是单向传递式教学，缺乏 多媒体、互联网等平台的应用与互动。
崇德尚礼活动
崇德尚礼活动嘿，朋友们！今天咱来聊聊崇德尚礼这档子事儿。
你说啥是崇德尚礼呀？崇德，那就是推崇美好的品德呗，就像善良啦、诚实啦、正直啦，这些可都是闪闪发光的宝贝呀！尚礼呢，就是崇尚礼仪呀，对人有礼貌，做事有规矩，就像给生活穿上了一件得体的衣裳。
你想想看，要是咱都不讲德不讲礼，那这世界不就乱套啦？就好比一个大花园，要是没有园丁精心打理，那还不得杂草丛生呀！咱可不能让生活变成那样的乱糟糟。
比如说在公共场合吧，排队的时候不插队，这就是尚礼呀！别人在说话的时候认真听，不随意打断，这也是礼貌呀！看到老人小孩需要帮助，主动伸出援手，这就是崇德呀！这些小事看起来不起眼，可就像一颗颗小水珠，汇聚起来就能成为温暖的海洋呢！再想想，和朋友相处的时候，真诚对待，不欺骗不隐瞒，这是多么重要的品德呀！要是你对朋友都不真心，那还能指望谁对你真心呢？就像那老话说得好：“以心换心”，对吧？在家里对长辈尊重孝顺，这更是咱中华民族的传统美德呀！给爸妈倒杯茶，帮爷爷奶奶捶捶背，这些小小的举动能让家里充满温馨呢。
可别小瞧了这些，家可是咱最温暖的港湾呀，把这个港湾打造得美美的，咱自己心里也舒坦不是？还有啊，在工作学习中，和同事同学友好相处，互相帮助，这也是崇德尚礼的体现呀！大家一起进步，多好呀！就像一群大雁一起飞翔，互相借力，才能飞得更高更远。
崇德尚礼其实就在咱生活的点点滴滴中，无处不在呢。
它不是什么高大上的口号，而是实实在在能让咱生活更美好的东西。
你说，咱为啥不积极去做呢？难道要让生活变得枯燥乏味、没有人情味吗？那多没意思呀！所以呀，朋友们，让我们都行动起来吧！从自己做起，从身边的小事做起，让崇德尚礼成为我们生活的一部分。
让我们的世界因为我们的努力而变得更加美好，更加温暖。
难道你不想生活在一个充满爱和尊重的世界里吗？我相信大家肯定都想呀！那就赶紧行动起来吧，别再犹豫啦！让我们一起把崇德尚礼进行到底！。
2024年校长文明礼仪教育活动讲话（三篇）
2024年校长文明礼仪教育活动讲话今日，我校隆重举行____—____学年度“养成教育精细化管理活动启动仪式”，同时开展“文明礼仪伴我行”主题教育活动动员大会。
此次活动标志着我校本年度文明礼仪教育工作的正式启动，旨在将文明礼仪教育贯穿于全学年的德育工作之中，全面提升学生思想道德素养。
文明礼仪不仅是个人思想水平、文化修养和道德修养的体现，更是做人的基本要求。
在实现中华民族伟大复兴的征程中，中国在世界舞台上的大国形象，依赖于每位公民文明素养的提升。
作为未来的世界公民，同学们肩负着传承中华文明的重任，必须培养良好的文明礼仪习惯。
礼仪教育不仅是简单的礼貌教育，更是健全人格、培养良好道德行为习惯的教育。
中小学生正处于身心迅速发展的关键时期，具有较强的可塑性，是培养文明礼仪习惯的最佳时期。
当前，部分同学在礼仪意识和知识方面存在不足，对必要的礼仪重视不够，因此，开展礼仪教育具有重要的现实意义。
在学习礼仪的过程中，应以校规、校纪为基准，遵循《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》以及礼仪常识，对自己的言行进行礼仪约束。
关键在于提高思想认识，深刻理解养成文明礼貌习惯的重要性，自觉规范言行，逐步形成良好行为习惯。
尊重他人是礼仪的起点，内心尊重是礼仪言行的源泉。
应以自尊心为起点，努力摒弃不良习惯，培养高尚人格，形成自尊、自爱、自律的品质。
实践是礼仪学习的核心，要在日常生活中展现文明有礼的形象，并通过学校组织的礼仪实践活动，培养良好的待人态度和举止行为。
教师们应将文明礼仪教育融入课堂教学和班级管理中，使之贯穿教育教学的各个环节，引导同学们尊重知识、尊重他人、尊重劳动，营造文明校园氛围。
礼仪是立身之本，是现代社会中每个人必须掌握的交往准则。
作为有理想、有追求的现代人，应注重礼仪修养，在交往中展现出良好的教养，并自觉遵循礼仪规范。
为推动“文明礼仪伴我行”主题教育活动深入开展，以下提出三点要求：一、尊重教师：见到教师时，应热情问好，以真诚的微笑表达对教师劳动的尊重。
古代礼仪经典名句
古代礼仪经典名句古代礼仪经典名句：1. "君子之行，静以修身，俭以养德。
" ——《论语·为政》这句话强调了君子应该保持内心的宁静，修养自己的品德，节俭以养育道德。
2. "有朋自远方来，不亦乐乎？" ——《论语·里仁》这句话强调了待客之道，表示对朋友远道而来的欢迎之情。
3. "礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。
" ——《论语·里仁》这句话强调了礼节的互动性，表示礼仪应该是互相往来的，只有互相尊重才能达到礼的标准。
4. "以礼待人，以礼受人。
" ——《礼记·曲礼上》这句话强调了待人接物的原则，表示无论对待他人还是接受他人的待遇，都要以礼为准则。
5. "行有余力，则以学文。
" ——《论语·学而》这句话强调了行为应该有节制，有余力的时候应该用来学习文化知识。
6. "君子以文会友，以友辅仁。
" ——《论语·里仁》这句话强调了君子应该通过文化交流结交朋友，并且通过朋友的帮助来提高自己的仁德。
7. "君子坦荡荡，小人长戚戚。
" ——《论语·述而》这句话强调了君子应该坦然大度，而小人则常常忧虑戚戚。
8. "君子不器。
" ——《论语·子罕》这句话强调了君子不应该只是一个器物，而应该具备内在的品德和修养。
9. "君子不重则不威，学则不固。
" ——《论语·述而》这句话强调了君子应该注重自己的威严，同时也要不断学习进取。
10. "君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。
" ——《论语·述而》这句话强调了君子不与他人争斗，但在象征性的比赛中，君子会展示自己的技艺，同时也会礼貌地揖让。
以上是10个古代礼仪经典名句，它们都体现了古代礼仪的重要原则和价值观念。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
习礼崇文，学礼养德，以礼促学
作者：李林政
来源：《学校教育研究》2015年第05期
一、“习礼崇文，立德树人”文化特色
心圩中学原是南宁市西乡塘区心圩镇一所农村中学，自2003年始划归南宁高新区管理，成为一所城区学校。
该校学生以心圩本籍生源占多数。
当地素有耕读传家的优良传统，民风淳厚，尊老爱幼、尊师重道蔚成风气。
但不少学生家长对家庭教育的素质基础较薄弱，对孩子不善管教或不愿管教。
部分学生受“读书无用论”影响较大，读书氛围较差，阅读、书写能力较弱，良好行为习惯养成较困难。
近年来，高新区经济、社会快速发展，当地学生家庭的生产方式和生活方式发生了很大变化，很多家长身份由农民向市民（城中村）转变，人民群众对优质教育的需求越来越强烈。
而许多外来务工人员随迁子女到学校就读，与本籍生的思想观念、行为习惯等发生碰撞，相互受到很大的影响和冲击。
再有，随着基础教育课程改革全面实施，学生的学业基础分化加大，学生群体的理解能力、接受能力参差不齐；学校生源的多元化，影响和致成学生思想文化的多元化。
以上这些情况对学校教育教学工作的规范管理和现代学校制度建设提出了更高的要求。
2013年5月以来，心圩中学按照高新区教育局开展学校文化特色建设“12358”工程的要求，开展学校文化特色建设工作。
学校从实际出发，充分考虑上述地域、生源与学校改革和发展的目标要求情况，经过长期调研，多方研讨，确定学校的文化特色定位是：“习礼崇文，立德树人”。
就是以“习礼崇文”作为教育的手段和方式，培养学生达成“立德树人”的目标和结果。
通过习礼崇文、知书达礼、践礼促学、掌握科学文化知识等系列活动，实行以礼立德、以礼促学，促进校园形成浓厚的“习礼崇文，立德树人”文化氛围，促进学生全面发展，教师专业成长，把学校建成富有特色的健康、和谐、可持续发展的现代学校。
二、学礼养德
礼仪是中华民族的传统美德。
《论语》中说：“不学礼，无以立”。
在初中学生人生观、世界观形成之时期，引导学生树立“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”之八德，可为其日后成人打下坚实的基础。
心圩中学实施“学礼养德”，努力实行“以礼的环境熏陶人，以礼的管理感染人，以礼的活动塑造人”，以“礼”“文”“德”“人”为核心内容，构建较为完整、系统的校园文化。
首先，建设以标志性建筑——文化长廊、走廊文化等为代表的校园物质文化，体现出“礼”“文”“德”“人”的教育。
学校团委、班委通过组织学生参观、学习，促使学生理解、感受校园文化内涵，达到潜移默化的育人效果。
同时，各班结合学生生活的实际，创造性地开展多种多样活动，安排时间组织学生学礼、明礼、践礼。
学校又开展各种特色系列主题活动。
如每周的升旗仪式、主题班会都有明确的关于“礼”“文”“德”“人”的教育主题和内容。
结合“美丽高新，清洁校园”活动，结合寄宿生特点开展“争做自理、自立、宽容、互助”文明宿舍及文明宿舍成员活动等。
“礼”的熏陶，促使心圩中学师生关系融洽，人人待人接物彬彬有礼，见面互致问候蔚然成风。
在学生中，很快涌现出大批“习礼立德”表现优良的学生，其中，徐海玲同学成为“习礼立德”成长的典型代表。
徐海玲同学自觉遵守法律法规、社会公德和家庭美德行为规范，生态意识强，敢做善成，无私奉献，积极影响和带动家庭成员及周边群众自觉爱护、保持家庭和公共环境卫生，表现突出，成效显著，她被评为2014年南宁市乡村最美少年候选人。
三、以礼促学
“子不学，非所宜。
幼不学，老何为”。
学生经过“礼”的学习，明确自己的责任，“修身齐家治国平天下”，进一步认识学习的重要性，从思想上、行动上改变“学习无用论”，更加积极主动地去学好文化科学知识，掌握才艺技能，成为一个想学习、爱学习、能学习的现代中学生。
学校以“习礼崇文，立德树人”文化特色建设为契机，实行以礼促学，将礼融入教学内容中，融入课堂教学实践中，融入学校生活的各个方面。
学校加强教学常规管理，推进教学改革，优化教学过程，注重指导学习方法，培养创新精神和实践能力，促进学生学业成长。
建立健全考评制度，认真加强综合评价，让学生品尝到经过奋发努力后收获的果实，让家长为自己孩子的成长进步感到欣慰自豪，进而反过来又促进“习礼崇文”风气的高涨。
以礼促学，有效促进了学校“明礼、尊师、勤学、自强”良好学风的形成，推动学校教育教学质量逐年提高。
近两年来，学生入学率保持100%，巩固率达到99%，升学率达到85%，确保了学生进得来，留得住，学得好。
2013年中考，有16位学生考上南宁二中、三中重点线，近50位学生考上示范性高中；2014年中考，有 4位学生考上南宁二中、三中重点线，近50位学生考上示范性高中。
教学相长。
教师们在“习礼崇文，立德树人”过程中进一步得到提升，形成“敬业、爱生、宽容、和谐”的教风，建成一个具有“关爱、优雅、端庄”风尚的师德高尚、业务精湛的教师团队。
教师的教学业务水平不断提高，学校形成以学科带头人、骨干教师为龙头，中青年优秀教师为主体的教师队伍。
近年来该校教师参加各级各类教研活动、学科竞赛、技能大赛等取得了显著成绩，如黄慧芬、罗勇等教师获全国多项竞赛指导一等奖；邹耀、卢洪华、蒙碧鲜等获南
宁市学科及技能比赛一、二、三等奖；梁丹丹、曾带玲等获高新区学科比赛一、二名。
谢丽芬老师获评为广西壮族自治区优秀班主任；黎伟新老师获评为“广州助学基金”八桂优秀乡村教师；李益孙、梁润娟两人成为南宁市学科带头人、梁志英、蒙碧鲜等5人成为南宁市学科骨干教师。
近年来，心圩中学先后被评为“南宁市无毒学校”“南宁市青少年维权先进学校”“南宁市平安学校”“联合国教科文组织学校预防艾滋病教育项目示范学校”“南宁市管理合格学校”等。
现在，在高新区学区制管理改革自治区试点工作中，心圩中学成为心圩中学学区的学区长学校，它决心认真履行职责，努力在学区制管理改革中发挥积极的作用，做出新的更好的贡献。