刘洋洋 (2104053576)张承志作品主题分析 (1)
延 边 大 学
（
二 〇 一 四 年 五 月
本 科 毕 业 论 文
本科毕业设计 题 目：张承志作品主题分析
学生姓名：刘洋洋
学 院：人文社会科学学院
专 业：汉语言文学教育
班 级：二零一零级
指导教师：季南 讲师
学校代码： 10184
学 号： 2 1 0 4 0 5 3 5 7 6
摘 要
在中国当代文坛，张承志是一个不容忽视的存在。自1978年发表短篇小说《骑手为什么歌唱母亲》起，他就以其独特的叙述视角与执着的文化坚守在文学界建立起了独一无二的写作体系。八十年代相继发表的《黑骏马》、《北方的河》、《金牧场》、《黄泥小屋》等小说作品让张承志实现了写作艺术上的巨大飞跃，赢来了文学界的一片盛赞。1991年的《心灵史》标志着张承志创作的高峰。经过一段时间沉寂之后，开始转向散文随笔的创作，主要代表作有《英雄荒芜路》、《清洁的精神》、《以笔为旗》等。
本文分为引言、正文和结论三部分。
第一章对作家张承志及其作品进行了简单概说，意在为作品主题的分析做好相关铺垫；
第二章，张承志作品创作的主题。即：歌颂母亲、赞美青春、追寻信仰、坚守人道四大主题。这些主题将在对相关作品的深入分析过程中一一浮现；
第三章就张承志在中国当代文学史上的地位与影响做了总结。
关键词：张承志；母亲；青春；信仰；人道
Abstract
In Chinese contemporary literary world, Zhang Chengzhi is the existence of a not’s
allow to ignore. Published since 1978 short story "the rider why mother singing", he is in a
unique narrative perspective with persistent culture to built up a unique writing system in
the literary world.In the eighty’s have been published in the "black horse", "north river",
"golden pasture", like "the yellow house let Zhang Chengzhi realized the great leap
forward on the art of writing, to win a praise in the literary world. In 1991, rethinks marks
the peak of Zhang Chengzhi creation. After a period of time after the silence, is turning to
prose creation, mainly including "hero deserted road", "the clean spirit", "The pen for the
flag", etc.
This article is divided into three parts:the introduction,the main text and the conclusion.
The first chapter the author has carried on the simple introduction about Zhang
Chengzhi and his works, to relevant a good groundwork for the analysis of the theme;
Focus on the theme of the second chapter Zhang Chengzhi work on the induction,
namely: mother, youth, belief, humanitarian four themes. These topics will be in for the
in-depth analysis of the related works.
The third chapter is Zhang Chengzhi status in the history of Chinese contemporary
literature and made a summary.
Key words: Zhang Chengzhi; Mother. Youth; Faith; humanitarian
目 录
引言 ................................................................................................................................................. 1
第一章 张承志及其创作概说 ................................................................................................. 2
1.1 张承志简介 .................................................................................................. 2
1.2 创作概说 ...................................................................................................................... 2
第二章 张承志作品中的主题呈现 ........................................................................................ 4
2.1 歌颂母亲 ..................................................................................................................... 4
2.2 赞美青春 ..................................................................................................................... 5
2.3 追寻信仰 ..................................................................................................................... 6
2.4 坚守人道 ..................................................................................................................... 7
第三章 张承志作品在文学史上的地位和影响 .................................................................. 8
3.1 张承志作品在文学史上的地位 ............................................................................. .8
3.2 张承志作品在文学史上的影响 .............................................................................. 8
结论 ............................................................................................................................................... 10
注释 .............................................................................................................................................. 11
参考文献 ..................................................................................................................................... 12
谢辞 ............................................................................................................................................... 13
延边大学本科毕业论文
1 引 言
张承志是一个坚持心灵写作的作家,他的足迹从草原到北方河流，从天山到日本，从母族到整个伊斯兰文明，一路上隐秘地倾吐着母亲、青春、信仰、人道这些让他无法平静的人生主题。初期创作中的以淳朴与感怀为主要的情感基调之后，张承志开始了实践意义上的生命体验阶段，之后又进入到更深层次的宗教信仰与人道主义的探寻。在此过程中，他面临着诸多芜杂的思想冲突与外界环境的急剧变化。面对这些 “无援的思想”，他一次次地选择了“离走”，去直面属于自己的人生主题。
所谓“作品的主题”，即是作品中所表现的中心思想，即作者要告诉人们的主要的思想观点和写作意图。
自张承志初入文坛迄今，他就得到了很多研究者的青睐，相关研究论文与文学期刊在中国知网可查得千余篇。更有文学研究爱好者专为其著书立说。其中大多数都是从张承志作品中所表达的精神历程、思想内容、艺术特色等方面阐述。对于其作品主题的研究相对较少。
矛盾与冲突
龙源期刊网
矛盾与冲突
作者：刘金香
来源：《文教资料》2011年第09期
摘 要： 在张承志的小说里，自然、生命一直是一个醒目的存在，占有着非常重要的位置，但从生态批评的角度来看，张承志的这些小说文本显然没有达到所谓生态文学的标准。关于自然、关于生命、关于人的认识在他的小说里常常是互相矛盾、冲突的。正是这些矛盾和冲突破坏了他的小说的和谐美，留下了一些遗憾。
关键词： 张承志小说 生态批评 自然 人道 矛盾和冲突
张承志曾经深情与自豪地说：“我是蒙古草原的义子，黄土高原的儿子，美丽新疆至死不渝的恋人。”从“红卫兵”时代的重走长征路开始，到二十来岁插队内蒙古锡林郭勒草原，再到后来的对新疆和黄土高原等北方大陆和民族的考察，张承志的足迹总是频繁地出现在他钟情的北方大陆。他的文学创作绝大多数也是以内蒙古草原、新疆天山及黄土高原为背景甚至主角的，描绘特定自然环境下人的生存状况是他从创作一开始就坚持的“为人民”的理想的诠释。所以，人与自然的关系一直是张承志小说里一个比较重要的存在，尤其是近年来生态批评理论传入中国以后。一些关于张承志小说的生态批评，其中不乏真知灼见，但是总感觉一些论述存在着一个较大的问题，那就是生态批评理论和小说文本的游离。张承志的小说对自然的关注达到了他那个年代少有的高度，也取得了突出的成就，但是这并不能说明张承志的小说就是生态文学的出色代表。在张承志的小说里，关于自然、关于人、关于文化，它们的内涵和彼此之间的关系，并不总是符合生态审美的要求：和谐，矛盾和冲突一直存在。
一
张承志是一位激情洋溢的作家，他的小说抒情意味浓烈，在文体上常常是散文、诗、小说三者的融合。在这些抒情性的小说中，情感和意象的地位无疑十分重要，它们取代了小说的人物和情节，成为连缀全篇的线索。“只要归拢张承志小说的题目，我们就能触到他小说的意象群。他拥有山河、大阪、泥屋、太阳、草地、骏马、雪路、绿夜、血衣、拱北及残月……这样一个完整的且经严格挑剔而构成的宇宙世界。这个宇宙的贫旱而壮美、严酷而倾心、惨烈而神圣，便拥有不可思议的魅力与颇具深意的韵味。令我们特别应该感悟的则是：一切倾述的表达只是意象。”［1］马丽蓉用了几组感情色彩强烈的词来形容张承志营造的那个宇宙：贫旱而壮美、严酷而倾心、惨烈而神圣。这些两两并列的词在大多数情况下含义是有一些冲突的，但是用在这里却恰到好处。
草原上的弯弓待发之箭——论《黑骏马》中的艺术张力
文学评论·现当代文学
草原上的弯弓待发之箭
——论《黑骏马》中的艺术张力
朱毅 江西师范大学文学院
摘 要：文学的艺术张力有以下四个特征：一、多义性；
二、情感的饱绽；三、对矛盾冲突的包孕；四、弯弓待发的
运动感。本文从艺术张力视角解读张承志的《黑骏马》，为
张承志皈依草原文化创造的“草原上的弯弓待发之箭”，寻
找艺术上的出路，为当代人审美提供丰富的艺术想象，提高
人们对内蒙古草原世界的关注。
关键词：张承志；黑骏马；艺术张力；草原
作者简介：朱毅，江西师范大学文学院2016级本科生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2019)-21-052-01
在文学理论中,“张力”一词源于英美新批评派理论家
艾伦•退特，在退特的《论诗的张力》一文中，文学的艺术
张力有以下四个特征：一、多义性；二、情感的饱绽；三、
对矛盾冲突的包孕；四、弯弓待发的运动感。《黑骏马》是
一支充满了艺术张力的草原中弯弓待发之箭，有着多层意
蕴，又饱含真情，且包孕了多方面的矛盾冲突，正是这多重
矛盾冲突，凸显了箭弯弓待发的运动感，向人们展现那充满
生命力量、原始美感、复杂又单纯的草原世界，为当代人审
美提供丰富的艺术想象，引发人们对草原世界的关注。一
文本的多义性是文学张力的基础，即力求在有限的文字
空间容纳多种意义，在《黑骏马》中,表现为作品的多重主
题，这支弯弓待发的草原之箭是多重意义的象征。首先是文
中的蒙古族古歌——“纲嘎哈拉”，古歌中埋藏了大草原原
生态的文化价值取向：周而复始的生命轮回观以及真诚、坚
韧、勇敢的文化价值观；其次，在草原文化下，这支草原之
箭又代表了不断涌出的草原之爱，有白音宝力格对索米娅许
下“我一定会回来……我再也不走了”承诺的青涩爱情，也
有白音宝力格和黑骏马钢嘎.哈拉之间的深情；最后，“纲
嘎哈拉”代表的是现代人对传统文化的一种“寻根”情结。
白音宝力格在这“离去—归来—又离去”的寻根模式中，怀
着憧憬和对文明世界的美好向往，走出草原，因为心灵的空
个人理想主义和英雄主义——评析张承志《北方的河》
个人理想主义和英雄主义——评析张承志《北方的河》
王光华
【期刊名称】《沈阳教育学院学报》
【年(卷),期】2006(8)3
【摘 要】小说里抒写了张承志的英雄主义和理想主义.但在这个时代却显得有些形单影只,孤掌难鸣,张承志用他自己的方式表示了他的孤愤.
【总页数】4页(P19-22)
【作 者】王光华
【作者单位】江门职业技术学院,人文社科系,广东,江门,529000
【正文语种】中 文
【中图分类】I2
【相关文献】
1.传统民族寻根与现代科学认知——张承志《北方的河》中民族主义的探析 [J],
黄思颖
2.人文地理学的文学建构\r——论张承志《北方的河》 [J], 祁泽宇
3.人文地理学的文学建构——论张承志《北方的河》 [J], 祁泽宇;
4.草原·女人·河——关于张承志《黑骏马》与《北方的河》的心理分析 [J], 田密
5.张承志“本质化理想主义”与《北方的河》 [J], 何学军
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张承志作品中青年女性形象的个案分析——《北方的河》中的女记者
文学评论
张承志作品中青年女性形象的个案分析
《北方的河》中的女记者
张健仲
（渤海大学，辽宁锦州１２１０００）
摘要：在《北方的河》中，强烈的道德理想主义对女记者构成
了强大的制衡力，使她不得不服从主导价值设定的环境 在非开
放性的文本意义场中，作者选择的价值取向必然成为封闭文本 里的强势场，对其他与之不符的价值取向兼有排挤或招降的功
能 女记者通常被安排在充斥着男性话语的环境中。女性被屏
蔽、排除在男性话语体系之外，无权参与其中，处在被男性话语
忽略的地位。由此，我们发现张承志作品中强烈的大男子主义在
女性人物塑造中，对人物形象的不必要的扭曲和破坏
关键词：女性视角；规约：男性话语：权威
中图分类号：Ｉ２０６．７ 文献标识码：Ａ
文章编号：１６７３—２１１１（２０１１）０９—０００５—０３
女记者的第一次心理描写表现出对主人公的不信任，但这
种不信任在主人公畅游黄河之后消失了。从两个人对父亲的回
忆和感受开始，女记者对男性的警惕渐渐消解。她的话语叙事功
能从对主人公不信任的视角变成赞美主人公的视角。因为女记
者视角的特殊功能需要，她的自主性受到很多限制，但这是一个
不安分的角色，充满内在张力。尤其在心理描写中，除强加进入
的叙述语言，她的思维和话语中时常出现反抗强加价值的趋势，
只是反抗被制服
１被规约的女性视角
小说是虚构的世界，所以，“组成虚构世界的事件永远不可
能靠‘自身’，而总是通过桌种角度．凭借某种观点呈现在我们面
前． ”ｉｌＩ视角的选择不但反映了作者的态度，还能影响读者的接 受，如果…部作品的视角发生变化．在读者当中便会产生不同的
阅读效果。《奥德赛》的作者若是“从求婚者的角度来处理这一系
列情节，他也许会轻易地引导我们带着截然不同的期待与担心
进入情节，他也许会轻易地引导我们带着截然不同的期待与担
心进入这些历险”１２１。
虽然《北方的河》处在作者和他支配的叙述视角的严密监控
黑骏马
浅析《黑骏马》的艺术特色
《黑骏马》是张承志的代表作，它一出版，就以独特的艺术魅力感染了读者，并一举获得1981-1982年全国优秀中篇小说奖。
小说叙述了蒙古青年白音宝力格骑着黑骏马寻找昔日恋人索米娅的故事。白音宝力格小时候被寄养在奶奶额吉家里，他和索米娅一同由奶奶抚养成人。他们青梅竹马，产生了自然、纯真的爱情。在白音宝力格长大外出学习时，索米娅遭到了恶人的欺辱。白音宝力格无法忍受索米娅和奶奶对于这件事情逆来顺受的态度，愤而出走。当九年后白音宝力格重返草原，奶奶已经去世，索米娅也远嫁他乡。白音宝力格骑着当年他和索米娅养大的黑骏马四处寻找索米娅的下落。
《黑骏马》的故事虽然比较简单，但是其中包含着复杂的情感体验，只有沉浸其中才能品出三昧。同时，作者在小说中运用了独特的艺术视角和写作手法，使小说产生了很高的审美价值。
一、《黑骏马》的语言和结构
（一）《黑骏马》的语言特色
张承志的文章语言自成格局，有一种刚健、雄浑、豪迈、倔强的文化气质。在阅读《黑骏马》的过程中，能真切的感受到这一点。他的文字之所以有这样的艺术特点，归功于他在文章中多习惯使用长句，感情充沛而强烈；同时擅长勾勒人物的内心，将人物情感描绘的淋漓尽致。
1.大量运用长句 作者在小说中大量地使用了长句，使语言凸显出绚丽、强烈、抒情的质感和丰富的色彩。在《黑骏马》中，我们从始到终都能感觉到那首周乐复始、低回不尽的蒙古歌《钢嘎·哈拉》，小说中的长句与这首古歌默默辉映，一同奠定了小说的基调；同时，这样的语言安排也控制着整篇文章叙述和抒情的节奏，赋予小说独特的乐感；最重要的是，《黑骏马》中，作者为我们描绘的是一个辽阔壮美的内蒙古大草原，这也是全篇小说的背景。长句的句式，犹如电影中的长镜头，将草原的壮美、质朴和浑厚包罗其中，也给予读者更广大的心灵视野。
2.注重人物心理的刻画 著名评论家蔡翔说：“张承志以写意见长，他致力于探索的，是一种能够自由表达心灵的写作方式。”
高二语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》教师用书：散文部分 第1单元 汉家寨 特利尔的幽灵 Word版含答
汉家寨 特利尔的幽灵
环境的作用
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！
环境对人具有重要的影响。有时候磨炼与困难不是坏事，它能召唤成功的力量。
[识作者]
坚守的灵魂——张承志
张承志，回族，作家、学者，1948年生于北京，原籍山东济南。1978年开始笔耕。现为自由的职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。张承志作品真正为人所称道的，是熔铸其中的一种强大的精神力量，表现出了强烈的生命意识、不断进取的开拓精神和坚强的民族骨气，阅读他的作品，我们会感受到一种阳刚之美、信仰之美、理想之美。现在已出版著作30余种，代表作有：长篇小说《心灵史》、中短篇小说集《北方的河》、散文集《荒芜英雄路》等。
学者型诗人——梁衡
梁衡，1946年生，1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长。现任《人民日报》副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员。作品有《梁衡文集》等多种。有散文《晋祠》《夏感》《觅渡，觅渡，渡何处》等。
[探背景]
《汉家寨》
二十世纪八九十年代正是东西方文化激烈碰撞时期，当时的文坛要么吟风弄月、无病呻吟，要么互相吹捧谩骂，剩下的就是对西方文明的献媚和娇嗔。作为一个在新时期文学中特立独行的“精神长旅者”，张承志一直在散文中孜孜追寻和执着维护着他所理解的生存理想与生存精神，这就是人道、人性、自尊、正义、平等等生存理想和血性、刚烈、牺牲、圣洁等生存精神。
论张承志的“寻找模式”——以《黑骏马》《绿夜》为例
第41卷第1期2020年1月哈尔滨学院学报JOURNAL OF HARBH UNIVERSHYVol. 41 No. 1Doc. 2022
［文章编号］1004—5856 （2020） 1—0088—04
论张承志的“寻找模式”
——以《黑骏马》《绿夜》为例
谭杨
（安徽师范大学 文学院，安徽芜湖 241002 ）
［摘 要］在当代文学作家中，张承志始终以自己的独特性占据文坛一角，探索张承志早期作#对 研究其文学1）义重大。张承志早期小说中出现一种“寻找模式”，从某种层面上显示出与鲁迅“归乡 模式”的相似。通过对这种模式在文本中表现的分析，探索其中深层次的原因，得出有关其生活体验和
对文明1!求、青春!忆和信仰坚守的思考三个方面的因素，在此基础上进行'新审视，张承志的"寻找 模式”实际上是高举理想之旗对最彻底的人道主义的寻找，张承志一直在路上。［关键词］张承志；"寻找模式”；青春!忆；人道主义［中图分类号］I205.42 ［文献标识码］A
学界对张承志和其作品褒贬不一，且存在
着巨大的争议。王安忆十分看重作家的处女
作,认为那是“没有经过理性成长过程的感性 果实”。⑴作家初生牛犊不怕虎，初创时期的作
品更多表现了内心的感性经验。许多学者认为
《心灵史》是打开和理解张承志的一把钥匙，但
在他带有总结性意义的《金牧场》发表之前,
《黑骏马》和《绿夜》以“寻找模式”的共同外在
表征，或可以带我们窥见并走进张承志的心灵
世界。
-、“寻找模式”
早有学者认为张承志的作品中有和鲁迅作
品中相似的“归乡模式”，如田德芳就曾将《黑
骏马》与《故乡》进行比较研究，但与其说他的
作品是“归乡”，毋宁说是“寻找”，寻找不仅是
作为主题存在于张承志的作品中，更是以固定
的模式的形式积淀下来，显示出创作主体的一
种精神人格。“归乡模式”实际上是小说中一 doi vio. 3999/j. issn. 104 - 5856. 2020. 1. 022
《北方的河》：重构当代“超我”的生命精神
龙源期刊网
《北方的河》：重构当代“超我”的生命精神
作者：李家富 陈俐
来源：《文教资料》2015年第14期
摘要：20世纪80年代中期以来，学界就没有停止过对张承志《北方的河》的解构与重构，但由于受传统“黄河”文化的影响，当代批评家们往往聚焦于“黄河”这一意象的解读，以偏概全，而淡化对其他几大河流意象的整体解读。“北方的河”整体而非局部意象的构建，形象地解读了当代社会话语转型时期“寻根文化”的深刻内涵，生动地重构了当代青年超越自我的生命精神。
关键词：《北方的河》 民间立场 超越自我 生命精神
上世纪80年代中期，当代著名作家张承志在《十月》上发表了“心态小说”《北方的河》。作品立足于民间立场，以“意识流”的结构形态建构的文本随即引发了批评界的大讨论，但由于受传统“黄河”文化的影响，当代批评家们往往聚焦于“黄河”这一意象的解读。以偏概全。而淡化对其他几大河流意象的整体解读。“北方的河”整体而非局部意象视域中的文本构建。不但形象地解读了当代社会话语转型时期“寻根文化”的深刻内涵，而且生动地重构了当代青年超越自我的生命精神。为当代中国文学走向多元化提供了经典的范本。
《北方的河》采用主观抒情笔法，通篇以第三人称“他”作为叙述视角建构文本。“他”，一个有着插队经历、刚刚大学（汉语言文学专业）毕业，但因为不满“计划经济”分配到的工作而立志报考人文地理专业研究生的北京大龄青年。作品始终紧扣北方的几条大河的意象建构解构主人公“他”在考研道路上直面的种种人生选择与挑战。“他”在考研道路上有过苦闷的迷茫，有过痛苦的反思，甚至有过真切的顿悟……但有意思的是，作家“胆大妄为”地把主人公“他”的这些人生体验通通融入“河流”的形象建构之中，最终使“河流”与“他”完全融为一体。
解构与重构作品，我们清楚地知道，“北方的河”除了以具象形式出现的四大河流之外，文本中还有以背景形式出现的无定河及贯穿主人公“他”整个心路历程的额尔齐斯河。在六条大河中，最神秘的莫过于额尔齐斯河。作品中作者并没有对它进行正面描绘。但它有如文章的“线索”贯穿整部作品。主人公“他”最初就是因为它的神秘而爱上了河流，从此与河流结下了不解之缘。“河流是神奇的……在阿勒泰插队的时候，你总是尽量找和额尔齐斯河有缘分的活儿干。你抢着去沼泽里寻找丢失的挽马，顺着河岸的土路运送粮食。六月的时候野花开了，你迫不及待地下河游泳，后来你习惯了那冰水刺骨的激流……探亲回北京的时候，你上瘾似的见一条河就横渡一条河。后来——完全是命里注定。你横渡了那条黄河”。当得知徐华北爱上女记者时，往事又浮现在眼前，“你的那些故事还留在额尔齐斯河边上……那条流往北冰洋的河看重诺言和情义，也看重人的品质”。“额尔齐斯河是被哈萨克的真挚情歌和阿勒泰山的雪水养大的，它一直浩浩荡荡地流向北冰洋。你不应该写它，额尔齐斯河是坚强、忠诚和敬重诺言的”。作者在文本建构中一直有意识或无意识地提及额尔齐斯河。这或许是作者源自于新疆的龙源期刊网
读张承志的长篇生态散文《匈奴的谶歌》
读张承志的长篇生态散文《匈奴的谶歌》
内容摘要:《匈奴的谶歌》是张承志生态散文的代表作品之一。文中,作者探求了祁连山一带生态恶化的原因,发出了生态预警的呐喊。此外,《匈奴的谶歌》奔涌着激昂澎湃的情感,并给我们以深刻的生态启悟。
关键词:张承志《匈奴的谶歌》 散文 生态启悟
张承志是中国当代重要的散文家之一,奥深的黄土、广袤的戈壁、辽阔的草原都留下了他的足迹。张承志的散文大多表现甘肃、宁夏、内蒙古、新疆等西部地区的自然与人文景观,作家以其血性、激情、苍茫的文字,书写着西部大地亘古的历史、深厚的文化和质朴的民众。
生态散文是展现各种自然生态危机、反思人类文明对自然生态的影响、表达人类与自然和谐共存理想的散文作品。张承志怀有强烈人文关怀,他既关注着社会的生态,也关注着自然的生态。西部大地有着丰富多样的自然生态景观,张承志怀着一颗虔诚的心灵,仰望雪山,亲近草原,聆听河流,守望大地,与自然万物进行诗意的对话,并创作出一系列富有生态意蕴的散文佳作。他的生态散文描摹着西部连绵的山脉、瘠薄的植被、干涸的大地、苍茫的戈壁等生态景观,呈现着草场退化、水源枯竭、沙暴频发、物种灭绝等生态危机,表现出深厚
的生态情感与深邃的生态哲思。
《匈奴的谶歌》是张承志生态散文的代表作品之一,全文共有十一节。它是作家生态情感激荡升腾后的诗性凝聚,也是守望和谐家园的绿色篇章。作家在第一节中首先勾勒了处在大漠和高原间的河西走廊一带的自然生态景观,“勾人哀思”的祁连山与一簇簇“使人觉得凄凉”的云杉为下文奠定了哀婉低沉的情感基调。第二节从“祁连”的词义谈起,展示了河西走廊一带山脉瘠薄、平川斑秃、流沙逼近的严峻现实。第三节中,作家笔锋从现实转向历史,回溯了河西走廊生态的历史变化,指出祁连山一带的草原是游牧民族得以生息的牧场。第四节引出匈奴的古歌“失我胭脂山,使我妇女无颜色;失我祁连山,使我六畜不藩息”,既呼应了文题,又生发出新的阐释。张承志运用生态学观点揭示了匈奴古歌的政治学意义,认为这首作为战胜者证词的古歌就是“牧歌时代终结的谶言”,就是草原生态危机的预言。行文至此,散文的生态意蕴更趋鲜明。第五至十一节是散文的主体部分,作家以充满激情的话语详细地探寻了祁连山一带生态恶化的历史根源和现实因由。
浅谈张承志前期小说特色
撷英篇
浅谈张承志前期小说特色
杨金珠
（永登县第一中学，甘肃兰州）
摘要：张承志创作的蒙古题材的作品在他的前期创作中占主导地位，但在后期作品中也有提所及。以《黑骏马》《牧人笔记》《起手为什么歌唱母亲》张承志前期蒙古题材小说为例，浅析其特点，从而对他前期小说创作风格、作品内涵有一定意义上的把握、评定。关键词：小说特色；游牧生活；真实展现一、文本叙述方式上的写实风格张承志前期小说在叙述方式上多用直叙，尤其在自然生命的描绘上大量运用，尽力展现蒙古族游牧生活，在自我情感的表达上也倾向情感的真实流露。尤其在对蒙古游牧文明准确地、接近真实地努力展现。张承志的《内蒙古大草原游牧志》用日文出版之后引起很大反响，再版了六次，成为外国人了解中国内蒙古游牧社会的专业指南。而小说《牧人笔记》就是在此基础上经作者修改而成的，正是因为在叙述方式上讲求直叙，力图原原本本地展示蒙古草原游牧文化现象，《牧人笔记》才会成为对游牧文明进行研究的参考物，其参考研究价值由此凸现。1.富有画面感的自然生命描写《牧人笔记》细致入微地描述了蒙古游牧社会的生产、生活循环过程。在《生命》中描述了草原牧民独特的生存以及对生命的独特理解：“也许蒙古牧民在这凛冽的北国之春里，年复一年地感受到了更多的温暖、生机和希望，感受到了更多的有关生命的理解。我深深感受到：他们对生命的理解，对生命的尊重都是极为独特，极为宽厚和充满爱的。无论是对于一条老狗，一匹马驹，一只小鸟，一个弃儿或私生子，一个孤苦老人，一个异乡来客，都是这样。”《血脉》章描述游牧民族显著且奇特的家族家庭形态，用说明的表达方式讲述家族纽带对游牧生产巩固。《白色》描写奶季的牧民生活。夏季的牧业劳动虽然忙碌，但是因为集体劳动，人们活动的核心却不在于劳动了，似乎交际的目的大于生产目的，有了气氛高涨。夏天最重要的任务是为冬天筹备干粮———白色的食物。牧民对白色食物都有一种特殊的尊重和喜爱。白色，是他们观念中纯洁的比喻物。这就是张承志笔下一幅充满质感的蒙古草原生生不息的生命之长廊画。张承志前期创作的这种“返回原初”意识下的写实风格使蒙古草原游牧民的真实而自然地如同画卷般的展开来，笔下每个事物都带有强烈的视觉质感。2.情感表达上的自然流露和诗性叙述对于蒙古草原自然生命的描写，作者用了比较平白单调的直叙白描，而对自我情感的表达则倾向真实而自然的吐露，这一特色在《黑骏马》中有充分的体现。《黑骏马》中并没有过多的故事情节，甚至最基本的主线索也是极其的简单。《黑骏马》讲述蒙古男孩子白音宝力格被寄住在一个老额吉家里，与额吉的小孙子索米娅共同长大，青梅竹马，却在即将要准备成亲的时候得知索米娅被人强奸并怀孕，白音宝力格愤然离开草原去城里读农牧学院。在多年后的某天再次踏上故乡草原时一切物非人非，回忆过去，顿生感慨。亲眼目睹了索米娅已为人妇生儿育女，成为了和养他长大的额吉一样蒙古母亲，隐忍而博大的典型的蒙古母亲。《黑骏马》本是蒙古草原民曲，张承志却以其中的歌词所蕴含的简单的蒙古女子出嫁过河的故事为一条线索而将一个游子的经历逐步展开，亦如民曲《黑骏马》唱开时的长调一般悠扬而忧伤，延绵广袤。“漂亮善跑的———我的黑骏马哟/拴在那门外———那榆木的车上/善良心好的———我的妹妹哟/嫁到了山外———那遥远的地方/……举目眺望那茫茫的四野啊/那长满艾可的山梁上有她的影子/那熟悉的绰约身影哟，却不是她”。简短的古歌《黑骏马》中用“运羊粪”“拾牛粪”等这类能够表现蒙古妇女辛勤而忙碌的生活。张承志用这类极其深情的“借诗传言”或“借歌传意”的方式来表达对蒙古草原文化孕育下的蒙古妇女的同情和敬佩之情，巧妙地运用古歌古诗来表达自己的感情。小说《黑骏马》在情节发展方面，用回忆、镜头穿插的发展叙述方式，也不乏直接性的真情流露。二、音译词的直接引用张承志前期小说中有大量特殊词汇的运用，对此，他本人如是解释：“考虑到蒙古语的口语与书面语不一致现象以后，我们最后采取了转写以乌珠穆沁口语为基础、忽略他们与书面语的不同的办法”。因此，前期蒙古题材作品中出现有诸如“撒和”“索外”“五一”等大量蒙古语音译词。例如，对“艾马克”一词的解释。“艾马克”本是有浓厚的强调血脉的词，但在一般语境中语感非常轻松，“有时觉得它不过是‘那伙人’而已，并无严格的血脉含义。虽然仅仅是对一个词汇在不同语境中所占的含义和比重的解释，却是蒙古游牧文明在血缘方面的一大特色。音译词是因为意译受阻，即目标语中找不到相对应的表达方式的情况下，考虑到的一种变通方法，这是一种无奈的选择，张承志蒙古题材作品中大量引用蒙古语在一定程度上属于无法避免典型的音译通病。作品中对音译词并没有过多的语言学方面的解释，而是通过很多事例来表现它在蒙古人语境中独特的内涵，这种展现的表达效果无疑是一种巨大的成功。对直接引用音译词并用事例进行进一步说明所引用的词在蒙古游牧文化中各种语境中的内涵。“艾勒”是最基层的游牧生产单位，但是，一个“艾勒”不一定是一个蒙古包，而两个或三个蒙古包组成的艾勒。作品用很多事例表明艾勒在不同的语境中有不同的倾向性话语。不难看出，这种“话语还原”才是对描述对象的真正解释，是关于对象的真正的无遮蔽道说，更是对解释对象的内在生命力的发掘。参考文献：［1］杨怀中.张承志研究［M］.宁夏：宁夏人民出版社，2011：1-67.［2］李咏吟.通往本文解释学［M］.广西：广西师范大学出版社，2006：37-44.［3］张承志.张承志精选集［M］.北京：北京燕山出版社，2005：33-143，177.［4］李有成.张承志学术思想初探［M］.宁夏：宁夏人民出版社，2011：23-44.［5］易中天.文明的意志［M］.浙江：浙江文艺出版社，2013:68-99.誗编辑刘瑞彬254--