2018高考语文(全国通用版)大一轮复习晨读晚背册子 第1周 Word版含解析
周次 内容 1 名句名篇默写 《劝学》《登高》《己亥杂诗》《山坡羊·潼关怀古》 古代文化常识 科举制度——古代学校、古代学官 易错易混成语 两义成语(一) 一、名句名篇默写 1.劝学(5年4考) 荀 子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(2012年高考大纲全国卷) 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(2013年高考全国Ⅱ卷、2016年高考全国Ⅰ卷)。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(2014年高考大纲全国卷) 【本篇情景式默写集锦】 (1)荀子《劝学》中“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”两句直接表明了君子广泛学习并经常反思的意义。 (2)韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。 (3)荀子在《劝学》中指出“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,以亲身体验的“终日思”与“须臾学”对比,强调空想不如学习。 (4)《荀子·劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“上食埃土,下饮黄泉”,是用心专一的缘故。 (5)善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功,《荀子·劝学》中表达上述意思的概括性的两句是“君子生非异也,善假于物也”。 (6)《荀子·劝学》中“故木受绳则直,金就砺则利”两句用“木与绳”“金与砺”的关系做比喻,说明了学习的重要性。 (7)《荀子·劝学》强调学习必须日积月累,持之以恒,因而譬喻说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。” (8)荀子认为后天的学习可以改变人的本性,在其《劝学》中他从反面强调积累的重要性的句子是“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。 2.登高(5年0考) 杜 甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 【本篇情景式默写集锦】 (1)杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。 (2)杜甫在《登高》中由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。” (3)杜甫在《登高》中写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。” (4)杜甫在《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。” (5)杜甫在《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。” (6)杜甫《登高》中的主旨句(表现诗人忧国伤时)是:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。” (7)“文章憎命达”,这是杜甫对李白的评价,而他自己又何尝不是这样呢?《登高》中他用“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的诗句形象地反映了自己生活的窘迫和仕途的坎坷。 (8)杜甫在《登高》中极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:“万里悲秋常作客,百年多病独 登台。” 3.己亥杂诗(5年0考) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 【本篇情景式默写集锦】 (1)龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运且借落花立意,倾吐心曲,表现崇高的献身精神的句子是:“落红不是无情物,化作春泥更护花。” (2)龚自珍在《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即 天涯。” (3)龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是无情物,化作春泥更护花”与李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙,现在用来形容无私奉献的精神。 4.山坡羊·潼关怀古(5年考) 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。 【本篇情景式默写集锦】 (1)张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中,对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。” (2)张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的专制统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。” (3)《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势,暗示它是兵家必争之地的诗句是:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。” (4)张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是:“峰峦如聚,波涛如怒。” 二、古代文化常识 科举制度——古代学校、古代学官 (一)古代学校 【校】 夏代学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。 【庠】 殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。” 【瞽宗】 古人以西为右,殷人尚右尚西,将大学设在西郊,也叫右学。瞽宗是商代大学的名称。当时大学以乐教为主,乐教的教师也就是乐师。乐师在大学中祀其先祖为乐祖,大学也就成为乐师的宗庙,故称瞽宗。瞽宗是当时贵族子弟学习礼乐的学校。 【序】 周代学校的名称。《孟子·滕文公上》:“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校,或泛指学校,或指教育事业。 【国学】 先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。 【太学】 中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清,或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》:“因入京师,观太学。”《送东阳马生序》:“东阳马生君则,在太学已二年。” 【乡学】 与国学相对而言,泛指地方所设的学校。 【国子监】 参见“太学”条。汉魏设太学,西晋改称国子学,隋又称国子监,从此国子监与太学互称,都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”,而《送东阳马生序》中则称之为 “太学”。 【书院】 唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。宋代著名的四大书院是:江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”。 【私塾】 私塾是私学的一种,以经费来源区分,一为富贵之家聘师在家教读子弟,称坐馆或家塾;二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田,聘师设塾以教贫寒子弟,称村塾、族塾(宗塾);三为塾师私人设馆收费教授生徒的,称门馆、教馆、学馆、书屋或私塾。塾师多为落第秀才或老童生,学生入学年龄不限。 (二)古代学官 【学官】 古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。 【祭酒】 古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣(《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。 【博士】 古为官名,现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国志·吕蒙传》:“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》:“有司业、博士为之师。” 【司业】 学官名。为国子监或太学副长官,相当于现在的副校长,协助祭酒主管教务训导之职。 【学政】 学官名。“提督学政”的简称,是由朝廷委派到各省主持院试,并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》:“又嘱学使俾入邑庠。”学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》:“乡先辈左忠毅公视学京畿。”指左光斗任京城地区的学政。 【教授】 原指传授知识、讲课授业,后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授,主管学校课试具体事务。 【助教】 学官名。是国子监或太学的学官,协助国子祭酒和国子博士教授生徒,又称国子助教。 【夫子】 源于孔子门徒对孔子的尊称,后为对教师的尊称。 三、易错易混成语 两义成语(一) 【灯红酒绿】 ①形容寻欢作乐的腐化生活。②形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。 例:每当夜幕降临,饭店里灯红酒绿,热闹非常。 【想入非非】 ①指思想进入虚幻境界,完全脱离实际。②胡思乱想。 【按图索骥】 ①比喻按照死规矩机械、死板地做事。②泛指按照线索寻找目标。 【左右逢源】 ①形容做事得心应手,怎样进行都很顺利。②形容办事圆滑。 【不绝如缕】 ①形容形势十分危急。②形容声音微弱而悠长。 【瞻前顾后】 ①形容做事以前考虑周密谨慎。②形容顾虑太多,犹豫不决。 【息事宁人】 ①从中调解,使争端平息,彼此相安。②在纠纷中自行让步,减少麻烦。 【细水长流】 ①比喻节约使用财物或人力,使经常不缺。②比喻一点一滴地做某件事,总不间断。 【舞文弄墨】 ①歪曲法律条文作弊。②玩弄文字技巧。 【指手画脚】 ①形容说话时兼用手势示意,作中性词。②形容轻率地指点或批评,作贬义词。 【战战兢兢】 ①形容因害怕而微微发抖的样子。②形容小心谨慎的样子。 【眉来眼去】 ①形容以眉眼传情。②用来形容暗中勾结。 【力透纸背】 ①形容书法遒劲有力。②形容文章深刻有力。 【秀色可餐】 ①形容女子姿容非常美丽。②形容景物非常优美。 【拭目以待】 ①擦亮眼睛等待着。②形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。 【平易近人】 ①态度谦逊和蔼。使人容易接近。②文字浅显,容易理解。 【李代桃僵】 ①指以此代彼。②代人受过。 【玲珑剔透】 ①形容器物精致,孔穴明晰,结构奇巧。②比喻人聪明伶俐。 【千锤百炼】 ①比喻多次的斗争和考验。②比喻对诗文等做多次的精细修改。 【四平八稳】 ①形容说话、做事稳当。②形容做事只求不出差错,缺乏创新精神。 【醍醐灌顶】 ①比喻听了高明的意见使人受到很大启发。②形容清凉舒适。 【苦心孤诣】 ①指刻苦钻研探索,学问技艺超群,达到某种独到的境界。②指为达到某种目的而煞费苦心。 例:公司能有今天的规模并在社会上享有这么高的知名度,是他苦心孤诣地经营的结果。 【淋漓尽致】 ①形容文章、谈话等详尽透彻,发挥充分。②形容暴露得很彻底。 【短小精悍】 ①形容人身材矮小而精明强干。②形容文章、戏剧等篇幅短而有力。 【洁身自好】 ①指保持自身纯洁,不同流合污。②指怕惹是非,只关心自己,不关心公众事情。
2018年高考语文一轮复习晨背37新人教版 (1)
晨背 37一、必背篇目琵琶行白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
二、文言虚词1.因(1)无恒产，因无恒心(《齐桓晋文之事》) ( )(2)蒙故业，因遗策(《过秦论》) ( )(3)则思无因喜以谬赏(《谏太宗十思疏》) ( )(4)不如因善遇之(《鸿门宴》) ( )(5)振声激扬，伺者因此觉知(《张衡传》) ( )(6)因人之力而敝之(《烛之武退秦师》) ( )(7)项王即日因留沛公与饮(《鸿门宴》) ( )2.于(1)强秦之所以不敢加兵于赵者(《廉颇蔺相如列传》) ( )(2)故燕王欲结于君(《廉颇蔺相如列传》) ( )(3)唐浮图慧褒始舍于其址(《游褒禅山记》) ( )(4)不拘于时(《师说》) ( )(5)冰，水为之，而寒于水(《劝学》) ( )3.与(1)失其所与，不知(《烛之武退秦师》) ( )(2)秦王与赵王会饮(《廉颇蔺相如列传》) ( )(3)秦伯说，与郑人盟(《烛之武退秦师》) ( )4.则(1)此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》) ( )(2)则与一生彘肩(《鸿门宴》) ( )(3)于其身也，则耻师焉(《师说》) ( )(4)用之则行，舍之则藏(《论语》) ( )答案：1.(1)表示结果，因此(2)表示动作行为，沿袭(3)表示原因，因为，由于(4)表示条件，趁着，趁机(5)表示方法，通过，经由(6)表示依据，依靠，凭借(7)表示承接，于是，就2.(1)对(2)与，跟，同(3)在(4)被(5)比3.(1)结交，亲附(2)和，及(3)跟，同4.(1)就，就是(2)就(3)却，反而(4)“则……则”并用，有加强对比的作用三、文化知识1.【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条银白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题注意事项：1.请考生在答题卡上填写姓名和座位号。
2.选择题请用铅笔将正确答案涂黑，如需更改，请先用橡皮擦干净。
3.非选择题请在答题卡上作答，不要在试卷上作答。
4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学起源于先秦时期，当时涌现出一批富有创见的思想家，形成了思想史上的奇观。
狭义上，诸子之学仅限于先秦时代；广义上，诸子之学则贯穿于中国思想发展的整个历程，至今仍未结束。
诸子之学的内在品格是历史的承继性、思想的创造性和突破性。
新子学作为现代诸子之学，也应该具备这些品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对经典作品进行实证性研究，如训诂、校勘、文献编纂等。
这方面的研究不仅需要回顾、反思历史上的思想家所说的内容，还需要总结其中具有创造性和生命力的内容，为当今的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展和诸子之学的关系来看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性。
它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以中西思想互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西思想相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西思想的交融，从更深层次看，这种交融具体展现为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统和西方思想传统都是世界文化的重要资源，世界文化的发展以这两者的互动为前提。
这种意义上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中的创造性思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”获得了新的内涵和新的形态。
___女士是一位瘦秀成熟的女性，身上散发着文人气质和军人风度。
她率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中进行，那里的钟声传得很远，给她留下了清晰的回忆。
2018年高考语文一轮复习晨背31新人教版
晨背 31一、必背篇目赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
二、文言实词1.善(1)积善成德，而神明自得(《劝学》) ( )(2)项伯者，项羽季父也，素善留侯张良(《鸿门宴》) ( )(3)君子生非异也，善假于物也(《劝学》) ( )(4)非兵不利，战不善(《六国论》) ( )(5)不如因善遇之(《鸿门宴》) ( )(6)善万物之得时，感吾生之行休(《归去来兮辞》) ( )(7)赵王窃闻秦王善为秦声(《廉颇蔺相如列传》) ( )2.少(1)少焉，月出于东山之上(《赤壁赋》) ( )(2)太守与客来饮于此，饮少辄醉(《醉翁亭记》) ( )(3)是故无贵无贱，无长无少(《师说》) ( )(4)群贤毕至，少长咸集(《兰亭集序》) ( )(5)臣少多疾病，九岁不行(《陈情表》) ( )(6)险以远，则至者少(《游褒禅山记》) ( )(7)宾客意少舒，稍稍正坐(《口技》) ( )(8)邻国之民不加少，寡人之民不加多(《寡人之于国也》) ( )3.涉(1)以小舟涉鲸波出，无可奈何(《指南录后序》) ( )(2)但当涉猎，见往事耳(《孙权劝学》) ( )(3)园日涉以成趣，门虽设而常关(《归去来兮辞》) ( )答案：1.(1)好事，好的行为，善行、美德(2)交好，友善(3)善于，擅长(4)好(5)好好地(6)喜好、羡慕(7)擅长2.(1)一会儿(2)数量少，不多(3)年少(4)年龄小的(5)年少的时候(6)数量少，不多(7)稍微(8)减少3.(1)渡水(2)视野所及，多用于阅读(3)走三、文化知识1.【星宿】宿，古代把星座称作星宿。
语文(全国通用版)大一轮复习晨读晚背册子+第4周+Word版含解析.doc
一、名句名篇默写1.阿房宮赋(5年2考)杜牧六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
(2013·全国Ⅰ卷)盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其①几千万落。
长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东②。
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
朝歌夜弦,为秦宫人。
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
一肌一容,尽态极妍,(2016·全国Ⅱ卷)缦立远视,而望幸焉。
有不见③者,三十六年。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽④掠其人,倚叠如山。
一旦不能有,输来其间。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益骄固。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼⑤!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
嗟乎⑥!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
【注】①其:苏教、粤教版教材中为“乎”。
②西东:苏教版教材中为“东西”。
③不见:语文、鲁人版教材中为“不得见”。
④剽:苏教、粤教版教材中为“摽”。
⑤呜呼:苏教、粤教版教材中无“呜呼”。
⑥嗟乎:语文、鲁人版教材中为“嗟夫”。
【本篇理解性默写集锦】(1)《阿房宫赋》中作者认为不吸取别人的教训就会重蹈覆辙走向灭亡的一句是:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
2018年高考语文一轮复习晨背 28 精品
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晨背 28一、必背篇目逍遥游(节选)庄子北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。
穷发之北，有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
2018年高考语文(全国)大一轮复习复习ppt (30)
2.(2015· 全国Ⅱ)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
残春旅舍 韩偓①
旅舍残春宿雨晴，恍然心地忆咸京②。
树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。 禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵。
现手法 )”“拟人(修辞手法)”两个角度切入赏析。 ________________________________________________
①构思巧妙，把“花须落”“柳絮行”这些常见的残春景 形成答案： ___________________________________________________ 象与“蜂抱”“鱼吹”联系起来，十分新奇； _______________________________________ ②用词巧妙，“抱”“吹”的使用虽然出人意料，却又显得非常自然。 _____________________________________________________________ 题型归类： 表达技巧赏析题 _______________
白草通疏勒，青山过武威。 勤王敢道远，私向梦中归。 注 ①临洮：在今甘肃临潭西。北庭：唐六都护府之一，治所为庭州(今 新疆吉木萨尔北)。②轮台：庭州属县，在今新疆乌鲁木齐。
鉴赏
这是一首边塞诗。诗人以豪放的胸怀，描绘了边塞地区特有的景
物，表达了内心深处丰富的情感。前六句，诗人以开阔的视野，描绘出 边塞地区的荒凉。大雪连年飘飞，“春风不曾到”，表明这里气候的寒
先帝天马玉花骢②，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下③，迥立阊阖生长风④。 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
语文(全国通用版)大一轮复习晨读晚背册子+第12周+Word版含解析.doc
一、名句名篇默写1.生于忧患,死于安乐(5年0考)《孟子》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
【本篇情景式默写集锦】(1)“人非生而知之者,孰能无过?”《生于忧患,死于安乐》中,体现知错能改的句子是“人恒过然后能改”;体现文章中心论点的句子是“(然后知)生于忧患而死于安乐也”。
(2)《生于忧患,死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时,写人心理状态变化的句子是“困于心衡于虑而后作”;写人面部表情的变化的句子是“征于色发于声而后喻”。
(3)《生于忧患,死于安乐》中,表明艰苦磨炼对人才成长的作用的句子是:“动心忍性,曾益其所不能。
”(4)《生于忧患,死于安乐》中,从反面分析国家灭亡原因的句子是:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
”(5)欧阳修在《伶官传序》中说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
”孟子在《生于忧患,死于安乐》中也说过意思相近的话:“然后知生于忧患而死于安乐也。
”2.行路难(5年1考)李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(2014·全国Ⅱ卷)【本篇情景式默写集锦】(1)《行路难》(金樽清酒斗十千)中,可反映李白的诗浪漫主义的特点及诗人不怕困难、勇往直前、积极进取的乐观精神,道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气的句子是:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”(2)《行路难》(金樽清酒斗十千)中,以“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句诗正面写“行路难”,比喻人生道路的艰难险阻、失意与无奈。
(全国通用版)2018高考语文大一轮复习 晨读晚背册子 第13周
第13周一、名句名篇默写1.曹刿论战(5年1考)《左传》十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”(2016·全国Ⅲ卷)刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:“小惠未徧,民弗从也。
”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:“小信未孚,神弗福也。
”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:“未可。
”齐人三鼓。
刿曰:“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰:“未可。
”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”【本篇情景式默写集锦】(1)《曹刿论战》中,写曹刿战中详察敌情的语句是:“下视其辙,登轼而望之。
”(2)《曹刿论战》中,体现曹刿主动参与国家大事的语句是:“公将战,曹刿请见。
”(3)《曹刿论战》一文中,曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:“吾视其辙乱,望其旗靡。
”(4)《曹刿论战》中,曹刿求见庄公的原因是:“肉食者鄙,未能远谋。
”(5)《曹刿论战》中,表现鲁庄公在战前准备上“取信于民”的战略思想的句子是:“小大之狱,虽不能察,必以情。
”2.杂说(四)(5年0考)韩愈世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祇①辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【注】①祇:苏教版教材中为“只”,语文版教材中为“祗”。
2018年全国卷1语文高考试题及答案(word版)
2018年全国卷1语文高考试题及答案（word 版）各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢2018年全国卷1语文高考试题及答案2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1-3题诸于之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学“，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾，反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的新子学“，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
2018高考语文(通用版)大一轮复习第二部分古代诗文阅读专题六17-18版第1节Ⅰ.补─文言文阅读的基础知识教程
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(2)通假异读 甲字借用为乙字时，要读乙字的音，这就是通假异读。如“景”字，在“四 时之景不同”中，读 jǐng；而在“赢粮而景从”中，通“影”，读 yǐng。 (3)古音异读 有些专有名词，如人名、地名、官名、族名、器物服饰名、姓氏等，有着 固定性，仍保留了古音。如“夏无且”的“且”读 jū，“燕国”的“燕”读 yān， “大月氏”的“氏”读 zhī。
——研透高考真题，探讨阅读规律
Ⅰ.补——文言文阅读的基础知识
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文言字音和字形
(一)文言字音 文言字音不属于高考考查范围，但了解文言字音的知识有助于文言文的阅 读。 1．多音字 多音字，就是有两个或两个以上的读音的字。一个汉字，读音不同往往意 味着词性不同、意义不同、用法不同。如“舍”字，在“锲而不舍”中，读 shě， 是“舍弃”的意思；而在“求田问舍”中，读 shè，是“房子”的意思。
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2．异体字 异体字是指读音相同、意义相同而形体不同，在任何情况下都可以互相代 替的字。常用的为正体字，剩余的为异体字。如“泪—淚”“遍—徧”“群— 羣”等。
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3．通假字 通假字有广义、狭义之分。广义的通假字包括古今字、异体字和通假字。 狭义的通假字，具体来讲，“通”是通用，“假”是借用，“通假”即借用音同或 音近的字来代替本字。如“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”字，本义是 “跳蚤”，因其读音与“早”相同而被借用，来表示“早”的意义。这里“早” 为本字，“蚤”为通假字。 需要说明的是，中学课本作注释时，涉及的通假字往往是指广义的通假字。