高中语文必修一二文言文知识点归纳

- 必修2兰亭集序? 一、通假字 1．趣舍万殊〔“趣〞通“趋〞，意为“往，取〞〕 2．悟言一室之〔“悟〞通“晤〞，意为“面对面〞〕

二、古今异义 ①是日也〔是：古义：指代词“这〞；今义：判断动词，是〕 ②茂林修竹〔修：古义：长；今义：指修建、处理〕 ③所以游目骋怀〔所以：古义：指用来；今义：表因果关系连词〕 ④信可乐也〔信：古义：指实在；今义：指书信〕 ⑤向之所欢〔向：古义：指过去；今义：指方向〕 ⑥列坐其次〔次：古义：指旁边，水边；今义：指次序或质量差〕 ⑦及其所之〔及：古义：指等到；今义：表并列关系连词，和〕 ⑧曾不知老之将至〔曾：古义：指竟然今义：指曾经〕 ⑨亦将有感于斯文〔斯文：古义：这次集会的诗文；今义：文雅〕

三、词类活用 名词作动词 1一觞一咏〔觞：喝酒〕2映带左右〔带：环绕〕 动词作名词 足以极视听之娱〔视、听：眼睛、耳朵〕 动词的使动 1引以为流觞曲水〔流：使„„流〕

2犹不能不以之兴怀〔兴：使„„兴，使„„产生〕 形容词作名词 1群贤毕至〔贤：有才有德的人、贤士〕 2少长咸集〔少长：少者、年轻的人〕 3无丝竹管弦之盛〔盛：热闹的场面〕 形容词的意动 1齐殇为妄作〔齐：把„„看作相等、一样对待〕 2当其欣于所遇〔欣：以„„为欣、对„„感到快乐〕 数词的意动 1固知一死生为虚诞〔一：把„„看作一样〕 - 副词作动词 足以极视听之娱〔极：尽情享受〕

四、一词多义

1之 所之既卷〔动词，意为“往，到达〞〕 以之兴怀〔代词，指“向之所欣„„已为迹〞〕 夫人之相与〔取消句子独立性〕 极视听之娱〔构造助词，的〕 向之所欣〔音节助词，不译〕

2修 茂林修竹〔意为“高〞〕 况修短随化〔长，修短指寿命长短〕 乃重修楼〔意为“修建〞〕 修守战之具〔意为“整治治办〕

3虽 虽趣舍万殊〔虽然，连词〕 虽世殊事异〔即使，连词〕

4于 会于会稽山阴之兰亭〔意为“在，介词〞〕 欣于所遇〔意为“对，介词〞〕 终期于尽〔意为“到，介词〞〕

5以 引以为流觞曲水〔意为“把，介词〞〕 亦足以畅叙幽情〔意为“用来，介词〞〕 犹不能不以之兴怀〔意为“因，介词〞〕

6一 假设合一契〔一起〕 其致一也〔一样〕 固知一死生为虚诞〔动词，看作一样〕 - 一觞一咏〔有的，表示分指，一边„„一边„„〕 悟言一室之〔数词，一〕

五、特殊句式 1判断句 ①死生亦大矣〔语意上构成判断〕 ② 固知一生死生为虚诞，齐殇为妄作 ③ 其致一也 2倒装句 ①状语后置亦将有感于斯文 会于会稽山阴之兰亭 当其欣于所遇 终期于尽 不能喻之于怀 ②定语后置 虽无丝竹管弦之盛 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 3省略句 〔众人〕列坐〔于〕其次 〔众人〕引〔之〕以〔之〕为流觞曲水 悟言〔于〕一室之 放浪〔于〕形骸之外

六、古今异义 1.其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：① 次第较后；第二。 ② 次要的地位。 2.斯文 古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。 3.怀抱 古义：胸怀抱负。 今义： ①抱在怀里； ② 胸前； ③ 心里存着； ④ 打算。 4.以为 古义：把„„作为。如：引〔之〕以〔之〕为流觞曲水。 今义：认为。 - 5.所以 古义：①所用来。如：所以游目骋怀；②„„的原因。如：所以兴怀。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动〔限用于固定词组中做宾语〕。 6.俯仰 古义：形容时间短暂 今义：低头抬头 7.品类 古义：物品，物类。指天地万物今义：物品的种类

七、涉及成语 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 赤壁赋?

文言实词 一、通假字 浩浩乎如虚御风〔通“凭〞，乘〕 山川相缪〔通“缭〞，环绕〕 举酒属客〔通“嘱〞，劝人饮酒〕 举匏樽以相属〔通“嘱〞，劝人饮酒〕

二、古今异义 徘徊于斗牛之间 徘徊 古义：明月停留 今义：人在一个地方来回走动 斗牛 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式 白露横江 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一 凌万顷之茫然 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子 望美人兮天一方 古义：心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 - 今义：美貌的人 三、一词多义 (1)东顺流而东〔动词，向东进军〕

东望武昌〔名词作状语，向东〕 (2)望七月既望(名词，农历每月十五) 望美人兮天一方(动词，眺望，远看) (3)下方其破荆州，下江陵 (动词，攻占) 子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面) (4)如纵一苇之所如〔动词，往〕 如诉如泣〔副词，像〕 (5)白白露横江〔白色的，形容词〕 不知之既白〔亮，形容词〕 (6)歌歌窈窕之章〔唱，动词〕

歌曰：“„„〞〔歌词，名词〕 倚歌而和之〔歌曲的曲调或节拍，名词〕

四、词类活用 1名词用作状语。月明星稀，乌鹊南飞〔向南〕 西望夏口，东望武昌〔向西，向东〕 2名词用作动词。况吾与子渔樵于江渚之上〔打鱼砍柴〕 下江陵〔攻占〕 顺流而东〔向东进军〕 3名词的意动用法。侣鱼虾而友麋鹿〔以„„为侣，以„„为友〕 4动词的使动用法。舞幽壑之潜蛟〔使„„起舞〕

泣孤舟之嫠妇〔使„„哭泣〕 5形容词用作动词。正襟危坐〔整理〕 渺沧海之一粟〔渺小得像„„〕 不知之既白〔显出白色〕

二、文言虚词 1．而①连词，表转折。浩浩乎如虚御风，而不知其所止

逝者如斯，而未尝往也 盈虚者如彼，而卒莫消长也 ②连词，表修饰。倚歌而和之 自其不变者而观之 - ③连词，表承接。正襟危坐而问客 ④连词，表并列。侣鱼虾而友麋鹿 2之 月出于东山之上助词，的。 哀吾生之须臾 凌万顷之茫然 助词， 宾语前置的标志 苟非吾之所有助词，主谓之间取消句子独立性。 吾与子之所共适 盖将自其变者而观之代词，它、它们。 耳得之而为声 取之无禁，用之不竭 扣舷而歌之〔音节助词〕 倚歌而和之〔代词，代“歌〞〕 纵一苇之所如〔动词，去，往〕 3.于子与客泛舟游于赤壁之下/ 徘徊于斗牛之间/ 渔樵于江渚之上/ 介词，在。 托遗响于悲风/ 于是饮酒乐甚 月出于东山之上 介词，从。 此非孟德之困于周郎者乎 介词，被。

4.乎而又何羡乎 语气词,表示疑问，呢 此非盂德之困于周郎者乎 语气词，表反问，吗。/ 此非孟德之诗乎 客亦知夫水与月乎 语气词，表疑问，吗。 相与枕藉乎舟中 介词，在。 浩浩乎如虚御风/飘飘乎如遗世独立形容词词尾 郁乎苍苍/知不可乎骤得 用在句中表停顿或舒缓语气，语气词

5.其而不知其所止〔代词，它，指“一苇〞〕 其声呜呜然〔指示代词，那〕 何为其然也〔代词，指箫声〕 方其破荆州〔代词，他，指孟德〕

6.然凌万顷之茫然/子愀然〔形容词词尾，„„的样子〕 - 何为其然也〔这样，代词〕 其声呜呜然〔语气词，相当于“焉〞，表述语气，可不译〕

三、文言句式

判断句固一世之雄也/是造物者之无尽藏也 〔语气词“也〞，表判断〕 此非孟德之诗乎 〔用“非〞表否认判断〕 此非孟德之困于周郎者乎 〔用“非〞表否认判断〕

倒装句 1.状语后置句 游于赤壁之下/ 渔樵于江渚之上/ 寄蜉蝣于天地/ 托遗响于悲风/ 月出于东山之上 2.宾语前置句 何为其然也./ 而今安在哉./ 而又何羡乎！ 3.定语后置句 凌万顷之茫然/ 客有吹洞箫者

被动句此非孟德之困于周郎者乎〔用“于〞表被动〕

疑问句何为其然也 (“何〞与“也〞表疑问语气) 而今安在哉 (语气词“哉〞，表疑问语气) 客亦知夫水与月乎 (语气词“乎〞，表疑问语气) 此非孟德之诗乎 (“乎〞表反问语气)

四、成语 羽化飞天不绝如缕正襟危坐横槊赋诗逝者如斯杯盘狼藉如泣如诉遗世独立 游褒禅山记?

一、通假字 1．长乐王回深父。父，通“甫〞，古代对男子的美称。 二、古今异义词

1.比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。 今义：数词。 2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。 - 古义：不平常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。 3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指有专门学问的人。 4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：是代词“所〞与介词“以〞结合，相当于“„„的原因〞。 今义：常用来表示因果关系的连词。 5．于是余又叹焉。 古义：“于〞，介词，对；“是〞，代词，这件事。为单音词连用。 今义：合用为一个连词。 6．然视其左右，来而记之者已少 古义：周围； 今义：左和右两方面、支配、表示概数等 7．至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：到达，到达，动词； 今义：表示另提一事或到达*种程度

三、一词多义

1.乃 ① 以其乃华山之阳名之也〔副词，表示判断，可译为“是〞“就是〞〕 ② 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也〔竟，竟然，居然〕 ③ 良乃入，具告沛公〔于是〕 ④ 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出〔才〕 2．道①有碑仆道〔路，道路〕

②师者，所以传道受业解惑也〔道理〕 ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首〔主〕 ④何可胜道也哉〔说，讲〕 ⑤策之不以其道〔方法〕 3．盖 ①日初出大如车盖〔车盖〕

②盖失强援，不能独完〔承接上文，表示原因，可译为“因为〞“是因为〞“是由于〞等〕 ③况豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，假设水之归海〔超过，胜过〕 ④盖其又深，则其至又加少矣〔有“大概〞的意思〕 4．文①独其为文犹可识，曰“花山〞〔文字〕 ②不以木为之者，文理有疏密〔纹〕