灯下漫笔
灯下漫笔读后感
灯下漫笔读后感在《灯下漫笔》这本书中，作者通过一系列的散文和随笔，展现了自己对生活、人生、情感和社会的深刻思考，以及对文字和艺术的热爱。
读完这本书，让我深受启发和感动。
首先，作者在书中对生活和人生进行了深刻的剖析和思考。
他用细腻的文字描绘了生活中的点点滴滴，让人感受到生活的真实和美好。
他对人生的思考也让人深思，让我明白了人生的意义和价值所在。
在书中，作者通过自己的经历和感悟，表达了对生活的热爱和对人生的理解，让我受益匪浅。
其次，作者在书中对情感进行了深入的探讨。
他用细腻的笔触描绘了爱情、友情、亲情等各种情感，让人感受到情感的真挚和深刻。
他对爱情的理解和表达让人动容，对友情和亲情的赞美让人感动。
在书中，作者通过自己的情感经历和感悟，表达了对情感的珍视和对情感的理解，让我深受感动。
此外，作者在书中对社会进行了深刻的观察和思考。
他用锐利的笔触描绘了社会中的种种现象和问题，让人感受到社会的复杂和多样。
他对社会问题的剖析和思考让人深思，对社会的呼唤和期盼让人感动。
在书中，作者通过自己对社会的观察和思考，表达了对社会的关注和对社会的期待，让我深受触动。
最后，作者在书中对文字和艺术进行了深入的探讨。
他用细腻的笔触描绘了文字和艺术的魅力，让人感受到文字和艺术的魔力。
他对文字和艺术的赞美和推崇让人动容，对文字和艺术的理解和表达让人感动。
在书中，作者通过自己对文字和艺术的热爱和理解，表达了对文字和艺术的珍视和对文字和艺术的推崇，让我深受启发。
总之，读完《灯下漫笔》，我深受启发和感动。
作者通过自己的文字和情感，展现了对生活、人生、情感和社会的深刻思考，以及对文字和艺术的热爱。
这本书让我明白了生活的意义和价值所在，让我感受到情感的真挚和深刻，让我深思社会的种种问题，让我领略了文字和艺术的魅力。
这本书让我受益匪浅，让我深受感动。
我相信，这本书也会给更多的人带来启发和感动。
灯下漫笔 鲁迅杂文作品
灯下漫笔鲁迅杂文作品《灯下漫笔》是鲁迅的一篇杂文，于1925年10月4日发表在《南京日报》上，也是他的一篇名篇之一、在这篇文章中，鲁迅把自己的心情倾吐出来，谈到了自己对国家、社会、文化等问题的思考和感受。
在这篇文章中，我们可以感受到鲁迅浓郁的民族情和独特思想的魅力。
鲁迅首先谈到了他对国家的忧虑。
他认为，中国是一个历史久远的国家，但却在半个世纪内不断遭受着侵略和压迫，这使得中国人的民族意识受到了严重打击。
他认为，中国的深层次问题不是缺乏技术和钱财，而是缺乏民族意识和爱国精神。
他呼吁中国人应该有自信和自尊，不仅要追求物质上的富强，更重要的是要追求精神上的强大。
其次，鲁迅谈到了社会的问题。
他认为，中国社会的现实状况令人堪忧，社会不公、腐败、道德沦丧等问题严重影响着人们的生活和精神。
他鼓励人们要勇于批判社会现象和制度，去追求更美好的社会。
此外，鲁迅也谈到了中华文化的问题。
他认为，中华文化是一种博大精深的文化，在历史上产生了很多优秀的思想和文化成果。
但是，他也指出，近代以来，中华文化逐渐衰落，被西方文化所影响和侵蚀。
他呼吁人们要重视中华文化，保护中华文化，使其在当代社会中重新焕发光彩。
最后，鲁迅以灯下漫笔的方式总结了自己的思考和感受。
他希望人们能够坚定信念，勇于批判和改革，为国家和社会的发展尽自己所能。
他的这篇文章充满了对祖国和人民的热爱和关怀，也为后人指引了前进的方向。
总的来说，《灯下漫笔》是一篇悲情的杂文，揭示了中国面临的问题和挑战，并提供了对策。
其文笔清新、简洁，却又深刻有力，是鲁迅杂文的代表作之一，也是中国现代文学中的经典之作。
《灯下漫笔》
3.作者说，中国人向来就没有争到过“人”的价格， 至多是奴隶，到现在还如此……你是如何理解“人” 的价格的？
“人”的价格：即“人”的价值，有“人” 的尊严，“人”的权利，能独立自主地决定自 己的命运。
现实 (引子) 事(兑钞) 想(变奴隶)
原因 (由小及大)
历史 (观点) 现象(治乱) 本质 做不成奴隶
做稳了奴隶
批专制，揭奴性 (情理交融)
现实 (号召) 不满 创造(第三样时代)
出路 (画龙点睛)
中心主题（补充）
一抨击封建专制主义和蒙昧主义； 二指出国民奴性人格和奴才传统。
板书设计
灯下漫笔(鲁迅)
现实：钞票贬值 “人”的贬值(容易变奴隶)
历史：社会历史本质：两个时代的循环(一治一乱)
现实：走哪一条路？创造第三样时代(青年的使命)
（3）你认为第三样时代是一个怎样的时代？
这是一个实现真正的民主与自由的时代，是一个老 百姓告别了“想做奴隶而不得的时代”和“暂时坐稳了 奴隶的时代”而成为社会主人的时代，是老百姓能够决 定自己的命运，享有做人的资格，获得做人的尊严，实 现平等和自由的时代。
三、质疑释疑
1. “第一、二样时代”是什么样的时代？它们有什么特征？ 其共同本质是什么？
明确：容易满足，麻木不仁，缺少反抗。 原因：专制暴力。
鲁迅批判的锋芒指向哪里？
鲁迅批判的锋芒指向了封建专制主义 和国民的奴性人格。
二、课文分析——分析第三部分
（1）作者的思路又从历史回到眼前的社会现实。 鲁迅所生活着的当时,是让他赞颂的一个时代吗？ 是一个怎样的时代？（请从文中找出依据）
（2）鲁迅从历史回到眼前的现实，对现实是不 满的，于是他发出了怎样的号召？
想做奴隶而不得的时代（即乱世,兵荒马乱,奴隶规则被毁得 粉碎,强盗官兵任意屠杀百姓。）
《灯下漫笔》
解析文题
鲁迅喜欢在“灯下”写作。他写过 《夜颂》，说自己是“爱夜的人”，据说 爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛， 自在暗中，看一切暗”。
“漫笔”，“漫”既是内容的“漫”无 边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫” 心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。 作者现实生活中的某些经历与所要谈的政 治、文化、历史、人生等有关内容的联系 性，成为“漫谈”的触发。
暂时做稳了奴隶的时代（治世）——天下太平， 有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头颂圣，意志却 被主子宰割。百姓是奴隶，是人而非人。
共同本质：老百姓失去了做人的权利和自由， 始终是奴隶(牛马)。
划分标准：按“人”的价格的贬值程度来划 分。‘人’的价格指做人的资格，做人的尊严。
分析课文（一）
三、鲁迅先生为什么提出 “创造这中国历史上未曾有 过的第三样时代，则是现在 的青年的使命”?
本文所要表达的主题是 什么呢？（12——14段）
分析课文（一）
作者在阐述自己对这三个方面的认识的时候， 蕴含了什么样的思想感情？
饱含了作者对中国百姓的怜悯、讽刺与批 判，即所谓“哀其不幸，怒其不争”。
作者对统治者始终是在进行无情的嘲讽、 愤怒的声讨、严厉的批评。
作者认为还是循环于“两个时代”怪圈中， 百姓还在被杀戮，被践踏，所以，不满、沉重 的感情是有的，但作者更有对未来时代的深切 的盼望，希望中国跳出这两个时代的怪圈，走 进未曾有过的“第三样时代”。
鲁 迅
灯下漫笔
Jottings under lamplight
目录
0 1 走进鲁迅 0 2 时代背景
0 3 分析课文 0 4 拓展阅读
01 走进鲁迅
毛泽东《新民主主义论》
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但 是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和 伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他 没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖 民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化 战线上，代表全民族的大多数，向着敌人 冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最 忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的 方向，就是中华民族新文化的方向。
【高三作文】灯下漫笔
【高三作文】灯下漫笔灯下漫笔夜深人静，灯光昏黄。
独坐在桌前，手中的笔在白纸上，在黑暗中慢慢流动。
这是我的灯下漫笔，伴随我度过许多寂静的夜晚。
灯下漫笔，寓意着思考与创造的结合。
黑夜中的无声，让思绪得以飘荡。
而手中的笔，又是思绪的载体，能将那些闪烁的想法和感悟，写在纸上。
这种方式，让思考变得更加具象，也使很多抽象的事物能够被人们所理解。
在灯光下，笔尖舞动的瞬间，一幕幕的画面便在纸上勾勒出来。
笔可以是探索的工具，也是表达的方式。
在灯下，我可以用笔来探索未知，窥探人性的一切。
思索着人类的起源和归宿，我发现每一个人都有着自己独特的生命轨迹和人生态度。
有人只顾追逐世俗的名利，有人专注于为人类的未来贡献自己的力量，还有人只想安安静静地生活，享受平凡的幸福。
人生的多样性让我感叹不已，也激发了我探索人性的欲望。
灯下漫笔还是我表达思想和感情的工具。
在这个喧嚣的世界中，有时候我们会被琐事所困扰，忘记了真正重要的东西。
当身心疲惫时，我愿意静下心来，把一些感悟和心情用笔写下，并在灯光下审视自己。
这样做可以让我更加清楚自己的内心需求，找到心灵的归宿。
有时候，我会写下对家人的思念，对朋友的感激，对爱情的期待。
写在纸上的文字，仿佛把内心的情感释放出来，让我感到轻松。
灯下漫笔还有一种魔力，能够让我与文字交流。
当我读书、思考时，常常会对一些触动心灵的句子停下来，用笔将它们记下。
这样的文字，带给我感动和共鸣。
有时候，我会和文字对话，思考文字背后的意义和作者的用意。
文字之间的碰撞和交流，打开了我思绪的窗户，让我能够欣赏到更广阔的世界。
灯下的漫笔陪伴我度过了许多寂静的夜晚，也见证了我成长的点滴。
它是我灵魂的伙伴，给予我力量和温暖。
不论是探索未知的奇遇，还是表达内心的思绪，灯下的漫笔总能帮助我获得更深刻的洞察和体验。
它在黑暗中充当起指南针的作用，指引我前进，成为我成长路上的一位好朋友。
灯下漫笔，继续记录思考与创造的脚步。
无论多么艰难的旅程，我都会伴随它和笔尖一起前行。
【高三作文】灯下漫笔
【高三作文】灯下漫笔灯下漫笔夜深了，我坐在书桌前，一盏小台灯给我提供了一片温暖的灯光。
我慢慢地打开电脑，开始我的写作之旅。
这时候，我总是感觉到一种说不出的安静和孤独。
我不知道是因为夜深人静，还是因为灯光下的我，仿佛有了一种与世隔绝的感觉。
灯下的笔墨，在这个时候，似乎就变得格外的迷人。
在灯光的照射下，我的笔在白纸上舞动起来，每一个字每一句话，仿佛都有了生命，跃然纸上。
灯下的我，仿佛成了一位画家，用笔墨勾勒出一幅幅美丽的画。
有时候，我在写字的时候，会不自觉的停下来，凝神地看着那些我写下的文字。
那些看似普通的字句，却能让我感受到一种说不出的情感。
或许是写作让我不再孤单，或许是我的文字让我从内心找到了一种愉悦。
我不知道，但我知道，灯下的字句，成为了我夜晚里最好的伴侣。
有时候，在写作的过程中，我会回忆起歌颂春天的咏叹诗，我仿佛听到了春风拂面的声音，看到了百花齐放的景象。
有时候，在写作的时候，我会想起寄托哀思的挽歌，我仿佛置身于一个凄凉的场景，感受到了一种无法言喻的悲伤。
无论什么时候，灯下的文字似乎都变得有生命起来，带给我一种说不出的感动。
不管怎样，写作对我来说，都是一种享受。
在灯下的我，我仿佛成了文字的主人，让那些字句在我手上跳跃起舞。
这让我感觉到一种与众不同的快乐和满足。
即使在这个充斥着压力和焦虑的世界里，写作也有着属于它自己的一片天地，能够给我一个放松自己心情的机会。
不过，也许正是因为这种充满了文字之美的写作之乐，我才会在灯下度过无数个孤独的夜晚。
因为只有这种时刻，才能让我体会到文字的魅力，才能让我感受到文字的魔力。
在这样的感受中，我渐渐觉得孤独并不是一种束缚，反而是一种享受。
因为只有在孤独里，才能找到属于自己的写作之美。
写作并不只是一个人的事情。
在我灯光下的房间里，文字似乎开始有了灵魂。
它们在我手中起舞，似乎要融入我的思想和情感。
而我，也在文字的陪伴下，逐渐找到了自己的存在感。
因为只有在写作的时候，我才能真正感受到自己的存在和价值。
《灯下漫笔》 说课稿
《灯下漫笔》说课稿尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的题目是《灯下漫笔》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《灯下漫笔》是鲁迅先生的一篇杂文，收录在他的杂文集《坟》中。
这篇文章通过对中国历史和现实的深刻剖析，表达了作者对封建礼教和国民性的批判，以及对人民命运的关注和思考。
从单元编排来看，本文所在的单元主题是“审视历史，关照现实”，旨在引导学生通过阅读经典作品，培养学生的批判性思维和社会责任感。
《灯下漫笔》作为本单元的重点篇目，具有很高的思想价值和艺术水准，对于学生理解中国历史和社会，提升思维能力有着重要的作用。
从文章内容来看，作者以“灯下漫笔”为题目，营造了一种沉静而深邃的思考氛围。
文章由一件小事——换银元引起，进而联想到中国几千年的历史，揭示了“中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶”这一深刻的主题。
文章语言犀利，论证严密，情感深沉，充分体现了鲁迅先生杂文的战斗性和思想性。
二、学情分析授课对象是高二年级的学生，他们经过了高一阶段的学习，已经具备了一定的文学鉴赏能力和思维能力。
但是，对于鲁迅先生的作品，由于时代背景的差异和语言风格的独特，学生在理解上可能会存在一定的困难。
高二学生对于历史有了一定的了解，但对于中国封建社会的本质和国民性的问题，认识可能还不够深入。
因此，在教学过程中，需要引导学生结合历史背景和社会现实，深入理解文章的内涵。
此外，学生在阅读杂文时，可能会因为文章的逻辑性和批判性较强而感到枯燥和难以把握。
因此，在教学中要注重激发学生的兴趣，引导学生积极思考，培养学生的批判性思维。
三、教学目标基于对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与技能目标（1）了解鲁迅先生的生平及创作风格。
（2）理解文中重要词句的含义，把握文章的主旨。
2、过程与方法目标（1）通过阅读、分析和讨论，培养学生的阅读理解能力和批判性思维能力。
灯下漫笔作文
灯下漫笔作文灯下漫笔作文在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的灯下漫笔作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
伸一个惬意的懒腰，双眼轻闭，享受着这难得的闲暇。
窗外探入几缕清风，带着些许寒意，毕竟是咋暖还寒时刻。
目光不禁侧向窗外，几个路灯耷拉着脑袋无力的盯着方圆丈余的道路。
耳边还徘徊者几句路人的细语，一切都是那么宁静。
鲁迅说过：“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。
”我也喜欢夜，或是在微明的月光下品味光与影的交错参差；或是开灯、闭眼，让耳去倾听山间偶尔传来的三两声鸟鸣，去倾听欧阳子方夜读书时使草拂之而色变，木遭之而叶脱的秋声，去倾听道路上汽车的飞驰声，去倾听一切夜的声音……闭上眼，眼前只有一片黑暗，我看不见屋内的光明，看不见屋外更广袤的黑暗，然则我能感觉到；虽是朦胧的感觉到，然则又何须让一切太过鲜明？纵是泾水清，渭水黄尚有泾渭同流。
况品夜本如品雾，若言观雾，何为？必先寻得一方雾中事物遥遥相望，所见所品者，是雾，亦是雾中事物。
舍外物而独观雾水之汽，则处之迷雾伸手亦无可把玩观赏者。
舍雾而独观于外物，则又何美有之？雾里看花，似是而非，所看者，便是如此一种朦胧。
谈谈近几日的事。
高一下册的我们试分科了，提前一学期，据说吗是为了让同学们早日专心攻几门主科，以求得本校的本科上线率。
由此观之这年头上大学容易，上个好点的大学那还是“亚历山大”（压力山大）了。
算了，今天想多了明天的.事要么就少年老成，要么就未老先衰。
而一般少年老成者又是一个个天资卓绝，想来也与我这般庸人无缘，别再把我给整早衰了。
还是得过且过吧，此事不提也罢。
言归正传，思前想后还是嚎着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”进了文科。
虽则“从文”的男生一般较少，属于大熊猫一级的珍稀保护动物，然而毕竟兴趣爱好特长均在文史，好在父母开明、家教宽松，此类事多取决于个人的主观意愿，倒也没背上什么思想包袱。
灯下漫笔(教师中心稿) 教案教学设计共3篇
灯下漫笔(教师中心稿）教案教学设计共3篇灯下漫笔(教师中心稿）教案教学设计1灯下漫笔(教师中心稿）教案教学设计教学设计是教学过程中关键的一环，它是教师对于教学目标、内容、方法、手段进行规划和组织的过程。
好的教学设计能够使得教学过程更加顺畅，学生的学习效果也更好。
下面是一份针对教案教学设计的探究，希望对广大教师有所帮助。
首先，教师需要在制定教案之前对教学目标进行明确。
教学目标是整个教学过程的出发点，通过明确教学目标可以使得教师在制定教案时有方向，也能够使得学生在学习过程中更清晰地了解学习的目标。
在制定教学目标时，教师需要考虑学习者的年龄、知识水平、兴趣爱好等因素，将学习目标调整到适合学生的水平上。
同时，教师还需要考虑学生未来的实际需求，调整教学目标，使得学生所学知识和技能能够在未来的社会生活和工作中得到发挥。
其次，教师需要合理安排教学内容。
在制定教学内容时，教师需要全面考虑学科中的基本理论和实际应用，因素的历史背景和当下现实，科学的、符合潮流的、有针对性的。
“课堂内容”是最重要的，其次是教师所选教学方法，再次是教学材料。
教学内容的结构应该是清晰的，在这一过程中，教师需要考虑到重点内容和难点内容的讲授，布置适当的作业同时还要解决学生的疑惑和问题，使得学生的学习能够得到深入发展。
同时，教师需要确保教学内容与教材内容相符，支持和联合学习材料，标准的语言和广泛的语言处理能力，并考虑到学生的心理和体验。
再次，教师需要选择合适的教学方法。
在决定采用何种教学方法时，教师需要结合学生的实际情况，调整选择适合学生的方法，如讲解法、实验法、小组讨论法、问题导向法等不同的教学方法。
教师可以进行一些小组活动，让学生互相交流，同时能够加深学生对于所学内容的理解。
在具体实践中，教师还需要根据教学场地、教学时间、教学人数等具体因素适时确定教学方法。
最后，教师需要找到合适的评价方法。
在教学结束之后，教师需要对学生所学习的内容进行综合评价，寻找合适的评价方法。
《灯下漫笔》 说课稿
《灯下漫笔》说课稿尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的题目是《灯下漫笔》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《灯下漫笔》是鲁迅先生的一篇杂文，选自他的杂文集《坟》。
这篇文章通过对中国历史和现实的深刻洞察，批判了封建专制制度和国民的劣根性，表达了作者对社会变革的强烈渴望和对人民命运的深切关注。
从单元编排来看，这篇文章所在的单元主题是“关注社会与人生”，旨在引导学生通过阅读经典作品，培养对社会问题的思考能力和批判精神。
《灯下漫笔》作为本单元的重点篇目，具有较高的思想性和艺术性，对于学生理解杂文的特点以及提升思维品质具有重要的意义。
二、学情分析授课对象是高二年级的学生，他们在之前的学习中已经接触过鲁迅先生的一些作品，对其文风有一定的了解，但对于杂文这种文体还比较陌生。
高二学生具备一定的阅读理解和分析能力，但对于文中深刻的思想内涵和复杂的社会背景，可能还需要教师的引导和点拨。
基于以上的教材和学情分析，我确定了以下教学目标：1、知识与技能目标了解杂文的特点，掌握本文的写作思路和结构。
学习作者通过现象看本质的分析方法，提高学生的逻辑思维能力。
2、过程与方法目标通过阅读、讨论、分析等活动，培养学生自主学习和合作探究的能力。
引导学生品味文中富有表现力的语言，体会鲁迅先生犀利的文风。
3、情感态度与价值观目标让学生认识到封建专制制度的罪恶和国民劣根性的危害，激发学生对社会问题的关注和思考。
感受鲁迅先生强烈的社会责任感和使命感，培养学生的爱国情怀和担当精神。
四、教学重难点1、教学重点理解文中“两个时代”的含义，把握作者的思想观点。
学习作者以小见大、深入浅出的写作手法。
体会文中深刻的思想内涵，理解鲁迅先生对国民性的批判。
引导学生将文中的观点与现实社会相结合，培养学生的批判性思维。
五、教学方法为了实现教学目标，突破教学重难点，我将采用以下教学方法：1、诵读法通过朗读课文，让学生感受鲁迅先生的语言魅力，加深对文章的理解。
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灯下漫笔·强化练习题
A卷：教材跟踪练习题
阅读文章第1～5段，完成文后各题
1．“中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数
见不鲜的”
（1）“至多不过是奴隶”就是________时代。
（2）“下于奴隶的时候”就是________时代。
（3）争“人”的价格，就是________时代。
2．“假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就‘皇恩浩荡’了”。这个话里面又包含了怎样的
感情？
________
________
3．在鲁迅看来，天下大乱的实质是什么？
________
________
4．作者认为，历史上的那些开国皇帝，开国元勋是些什么人物？
________
5．为什么说三百年前的太平盛世不值得神往？
________
强化练习题答案及点拨
A卷 1．①暂时做稳了奴隶的时代 ②想做奴隶而不得的时代 ③创造这中国历史上从曾有过的第三样时代
2．对这种奴隶相哀其不幸，怒其不争，不留情面的加以暴露和批判、讽刺和鞭挞。
3．天下大乱是“强盗”“作乱人物”争主子的宝座抢夺天下。
4．不过是强盗罢了，开国皇帝是群盗之中一个较强，或较聪明，或较狡滑，或是外族人物，那些开国元勋
则是帮他打天下的作乱人物。
5．因为三百年前的太平盛世，对于百姓来说，也不过是“暂时做稳了的奴隶时代”，中国革命的理想是人民
当家作主，自由平等。
课内四基达标
1.下列有关文学常识说法错误的一项是( )
A.《钦定二十四史》：清高宗乾隆四年(1739年)把从《史记》、《汉书》到
《明史》的二十四部纪传体史书定为“正史”，合称二十四史。因为皇帝审定，
故称钦定。
B.《尚书》也称《书经》，是战国以前流传下来的一批古代历史记录。其中
所记大多是有关政治的一些言论和史事，有的出于当时史家的记录，有些是概括
史料的追述。因它是上古之书，所以称为《尚书》。
C.《孟子》是孟子与弟子万章等发挥孔子的学说，写的一部重要的儒家学术
著作，由于其文章工于辩论，语言流畅，富有文采和感染力，对于古代的散文有
较大的影响。
D.《汉书》东汉班固撰。是我国第一部纪传体通史。全书共一百篇，记载了
自汉高祖三年到王莽地皇四年229年的历史。
2.简要分析下列语句中包含的作者强烈的感情倾向。
①中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于哪一面，但又属于无论哪
一面。强盗来了，就属于官，当然该杀掠；官兵既到，该是自家人罢，但仍然要
被杀掠，仿佛又属于强盗似的。
②这时候，百姓就希望来一个另外的主子，较为顾及他们的奴隶规则的，无
论仍旧，或者新颁，总之是一种规则，使他们可上奴隶的轨道。
能力素质提高
阅读下列文段，完成文后各题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉
族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子
了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代；
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的
“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
现在入了哪一时代?我也不了然。但 (a) 的崇奉国粹， (b) 的赞叹固有文明， (c)
的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着哪一条路走呢?百姓
是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些
地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，
无智愚贤 不肖 ，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶
的时代”了。
1.文中加点词语解释不当的一项是( )
A.铺张：布置，安排 B.措辞：(说话写文章时)选用词句
C.驱除：驱逐，排除 D.不肖：品行不好
2.对“爱排场的学者们”理解不恰当的一项是( )
A.指上文编纂“历史教科书”一流东西的人
B.说“咱们向来就很好的”的人
C.历代反动统治者的走狗文人
D.对中国纷繁复杂历史缺乏真知灼见的人
3.“先儒”之“先”，含义是_______________，文中“先儒”指
_______________。所谓“治”即指文中的第_______________时代，“乱”指第
_______________时代。
4.最后一段(a)(b)(c)空白处应分别填入的名词依次是 、 、。
A.文学家 B.道学家 C.国学家
5.“现在(指十九世纪二十年代)入了哪一时代，我也不了然，”真的如此吗?
从文中可以看出，“现在”是属于哪个时代?根据何在?试简要回
答。
综合实践创新
1.仿照下面句子的形式，以“学生的学习”为主体，写一个句子。
我们也就都像古人一样，永远满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一
样，不满于现在就神往了三百年前的太平盛世么?
仿写：
2.从课文中找出你喜欢的一句或一段话，说说喜欢的原因。
答:
3.生活中的许多小事或物，隐含着某种道理。试就下面的物，写出隐含的道
理。(选一种)
雾——
落叶
答案：
基础知识运用
1.D 2.①对历史上中国人民毫无生命保障、横遭杀掠、孤苦无告的悲惨遭遇
寄予深切的同情，哀百姓之不幸。②作者以沉重的心情、冷峻的笔调，抒写了对
国民沉睡不醒甘受奴役的愤怒，怒百姓之不争。
综合迁移训练
1.A 2.C 3.“先”是对已故人物的尊称；“先儒”指孟子；治”指第二时代，
“乱”指第一时代。
4.(a)—C (b)—A (c)—B
5.应为：并非如此，这是作者的幽默。“现在”属于想做奴隶而不得的时
代”。根据有二：①租界、教堂比较“稳”，可以暂时做稳奴隶，由此反推出租
界、教堂之外的广大地区都是想做奴隶而不得的；②人们一心神往古代虚无的
“太平盛世”即暂时做稳了奴隶的时代，可推知现在仍属第一时代，即想做奴隶
而不得。
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略