我国第一部现实主义的诗歌总集是说课材料
诗经两首教案
《诗经两首》教学设计第二单元教学指要：本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。
教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。
《诗经》《楚辞》反映了我国奴隶社会现实生活。
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。
内容上分为风、雅、颂三类，其中最有思想艺术价值的国风，它们大多是“饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，赋比兴的写作手法，《诗经》开创了我国古代诗歌创作的现实主义传统。
教读《〈诗经〉三首》，应引导学生了解《诗经》广泛而深刻地反映的古代社会生活及其写实精神；理解《诗经》的“六义”、重章迭句等特点。
《离骚》是楚辞的代表作，它开创了我国古代诗歌创作的浪漫主义传统。
由于时隔久远，会给鉴赏造成一定困难。
理解字词固然重要，但还应把主要精力放在感受屈原为追求理想而九死未悔的高尚节操和爱国主义思想感情上，放在品赏诗作的艺术手法艺术价值上。
《卫风氓》※教学目标1、学习《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统，了解赋比兴的手法体会其艺术效果。
3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
4、培养自主学习，鉴赏文学作品的能力。
※教学重点1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
把握人物形象，分析悲剧原因。
※教学难点了解赋比兴的手法在诗中的表现，体会其艺术效果。
※教学方法：讨论法、点拨法、诵读法、探究法※课时安排: 1课时教学过程一、导入新课：诗歌是人类精神世界的一朵奇葩，无数的诗人用真情浇灌它，用心血哺育它成长。
新教材高中语文古诗词诵读课件部编版选择性必修上册
4．整体赏析 此诗题目，以春、江、花、月、夜这五种事物集中体现了人生最动 人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。整首诗由景、情、 理依次展开，第一部分写了春江的美景，第二部分写了面对江月由此产 生的感慨，第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪。 诗人入手擒题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共 潮生。一个“生”字，就赋予了明月与潮水活泼的生命。月光闪耀千万 里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中。江水曲曲弯弯地绕过花草遍生 的春之原野，月色照在花树上，像洒上了一层洁白的雪。“空里流霜不
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤 月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮？江上的月亮哪一年最初照耀着人？ 人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。 不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。 游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧 愁。 哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上 相思？
第二章，统一行动。“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起 来，“与子偕作”，投身到征战中。
第三章，一起上战场。“与子偕行”，激昂高歌，团结对敌，奔赴 战场。
这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”， 表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四、五句，写“同 仇”“偕作”“偕行”，表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。这是 一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同 对敌奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地展现战士们崇高的内心世 界。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，诗人把笔触由上半篇的大 自然景色转到了人生图像，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。一种相 思，牵出两地离愁。而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托 她的怀念之情，诗篇把“月”拟人化，“裴回”二字极其传神：一是浮 云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘 徊不忍去。它要和思妇做伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台 上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶 走这恼人的月色，可是月色“卷不去”“拂还来”，真诚地依恋着她。
必修二5《离骚》教学设计与说课稿(共4篇)
《离骚》教学设计与说课稿（共4篇）《离骚》教学设计1【教学目标】1、了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感，培养学生爱国情感和对祖国古代优秀文化的兴趣。
2、了解浪漫主义诗歌传统特征，体会诗歌象征手法运用的效果3、了解《离骚》语言特点，学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
理解文章节选部分的主旨【教学重难点】重点：1、通过鉴赏《离骚》中的诗句学习屈原忧国忧民、追求美政的高尚品德。
2、鉴赏诗歌的比兴手法，了解屈原“香草”“美人”传统。
难点：引导学生掌握骚体诗的形式特点，培养他们的鉴赏能力【课时安排】3课时【教学过程】第一课时一、导语：教师背写出《离骚》开头的部分内容，引出屈原。
帝高言之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇赐予以嘉名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
（此内容既涉及屈原的出身，也涉及一些古代文化常识）二、介绍屈原及他的《离骚》：1、关于作者屈原（约公元前340年—前278年），名平，字原。
战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。
主张选贤授能，修明法度，以实现“美政”即圣君贤相的政治。
1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。
屈原的作品主要有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇。
其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗2、《楚辞》与《离骚》《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。
这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。
后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。
前部分追忆往事，表明洁身自好，决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。
后两部分描写诗人对未来道路的探索。
《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
《轻叩诗歌的大门》综合实践活动说课稿
《轻叩诗歌的大门》综合实践活动说课稿第一篇：《轻叩诗歌的大门》综合实践活动说课稿魅力诗歌愉悦轻叩——《轻叩诗歌的大门》综合实践活动说课稿太阳镇中心小学刘雨林一、说教材（一）教材分析《轻叩诗歌的大门》是人教版语文第十一册的综合性学习单元。
学生通过自主活动、主动探究，去感受诗歌的魅力和内涵，加深对诗歌和中华传统文化的感情，培养学生策划和开展活动、查找和运用资料的能力。
（二）学情分析同学们已经积累了不少诗歌，也学会了一些欣赏诗歌的技巧和方法，同时还在课余创作了自创诗，编成了小诗集。
学生已经具备了一定的诗歌知识和积累，有良好的探究学习的基础。
（三）教学目标综合实践活动重在培养学生的实践能力，依据新课程理念，制定以下目标，以求实现“以人为本，终身发展，和谐发展”的目标：1、知识与技能：培养学生搜集、分析、整理信息的能力。
感受诗歌的魅力和内涵。
积极参与学习，提高自主学习与合作的能力，促进探究意识的形成。
2、过程与方法：学会制订研究计划，积极参与活动，勇于承担任务。
能用恰当的方式展示学习成果。
3、情感态度与价值观：感受诗歌悠久历史、神奇魅力和丰富内涵，激发学生对诗歌和中华传统文化的热爱之情，激发创作诗歌的积极性。
（四）教学重、难点制定计划，确定活动开展的内容和形式二、说教法在活动中，教师应当既是组织者和引导者，又是积极参与者。
（1）介绍法：推荐一些读物，介绍一些语言文字网站，还可以请“小老师”来介绍。
（2）互动激趣法：教师要积极参与到各项活动中去，激起他们的兴趣，和学生一样搜集、调查、查阅。
指导学生举办他们感兴趣的活动。
（3）阅读借鉴法：指导学生阅读导语，每一个活动都要以学习阅读资料为先导，要把阅读资料作为学生搜集、查找相关材料的例子，利用阅读资料的学习为开展活动引路。
三、说学法采用研究性学习的方法，以学生为主体，“任务”自己选、“问题” 自己提、“资料” 自己找、“成果”自己展。
指导学生采用自主学习、交流合作、探索发现等多种学习活动方式。
18-19 第2单元 第9课 诗歌与小说
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3．汉赋
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(1)原因：汉朝政治统一，经济发展。
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合 作 探 究 • 攻 重
(2)特点：专重铺陈排比、文采华丽，它是吸收了先秦《诗经》和楚辞 表 现手法的带韵散文。
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[易混辨析] 《诗经》和楚辞在艺术特点上的不同
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吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里
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知 如虎。……
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——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 [史料解读] 关注两点：一是孙仲谋、寄奴(刘裕)都曾率军北伐。二是 作者辛弃疾生活在南宋。
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2.宋词的兴盛
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(1)背景
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①天下分裂、战乱频仍，一批有识之士希望振奋人心。
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②宋代 市井生活丰富，娱乐场所需要大量的歌词。 (2)特点：又称“长短句 ”，能灵活自如地表达情感，并可配乐演唱，按 特定的乐调曲谱“填词”。
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(3)该词表达了作者怎样的思想感情？反映了怎样的社会现实？
课件
请问：熟读全诗，体会《春夜喜雨》
这四个字中哪一个字是这首诗的关键？
“喜”是作者通贯全诗的一 种内心感情。
问题探究： 一、结合注释疏通诗意你能行！ 二、作者为什么称春雨为“喜雨”？ 三、本首诗四联分别从什么角度来写“雨” ？ （调动了作者哪些感官？） 四、诗中分别使用了哪些修辞？好处何在？ 五、你最欣赏这首诗的哪些地方？ 六、假如你是知时节的 “春雨”你有什么愿 望和想法？假如你是此时的“一棵小树” 你想对春雨说些什么？
七 八 个 星 /天 外， 两 三 点 雨 / 山 前。 旧 时 / 茅 店 / 社 林 边， 路 转 / 溪 头 / 忽 见。
西江月· 夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。 七八个星天外， 两三点雨山前。 旧时茅店社林边， 路转溪桥忽见。
}上阕
一首词的一段叫一阕。
细雨随着春风悄悄地在夜晚下起来， 无声地滋润着春天的万物
随 风 潜 入 夜 , 润 物 细 无 声
从听觉的角度写春雨的可喜,诗人用”潜” 字写春雨静静飘洒的情景;用”细”字写出春 雨轻柔润物的情景;形象的写出春雨随着和风 在夜间悄然而来,无声的滋润万物的自然景象.
野 径 云 俱 黑 ，江 船 火 独 明
诗文赏析: 好 雨 知 时 节 ,当 春 乃 发 生
乃:于是,就; 发生:催发植物生长;
好雨似乎懂得适应季节，正当春天的时 候，它就普降大地，催发植物生长。
思考:哪个字是诗人对眼前这场春雨的总体评价?
“好”,一个”好”字既是作者对春雨的赞 誉,也流露出作者欣喜的心情. 一个”知”字说明运用了拟人的修辞手法;
★昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥 我心伤悲，莫知我哀。
2024年部编版小学语文六年级下册 《采薇(节选)》说课稿附反思含板书和知识点汇总
七、 问题归纳：
1、怎样的“杨柳”会让人感到“依依”？ 诗中人是一位即将出征的战士。在这如诗如画的景色中，“我”却要——（离开家乡）。家 乡的一草一木都值得留恋，但出征的“我”眼中却只看到了依依的杨柳。“柳”与“留”谐 音，既表示挽留之意，又表达思乡之情。这哪里是依依的杨柳啊，这分明是双依依挽留的手 啊。
六、说教学过程
（一）、激情导入
我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。中国古典诗词意蕴丰富，字字珠 玑，是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历 史了。
根据内容不同，《诗经》可以分为“风”“雅”“颂”三部分。【出示课件2】 “风”“雅”“颂”。
2.所以孔子说了一句话，出示：不读诗，无以言。说的就是《诗经》，不读《诗经》的话，你 就说不出那么多高雅的、发人深省的、有智慧的语言。
七、说板书设计
根据六年级的年龄特点，本课板书内容简单明了，重难点突出。
《 采薇（节选）》板书 走近诗经 了解作品主旨
总之，在整个教学过程中，我始终立足让学生在玩中学会， 在动手中提高技能，学生学得轻松愉快。我将继续努力，让 我的课堂教学更高效经历，学生已经有较强的独立识字能 力，在阅读和习作过程中要继续培养学生写规范字的习惯，具备了朗读 课文的能力，能够初步把握文章大意，体会重要词句表情达意的作用。
三、说教学目标
【知识目标】: 阅读诗歌，大体把握诗意，背诵诗词。 【能力目标】: 培养学生再造想象、创新思维的能力。 【情感目标】: 想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
2023-2024年部编版语文六年级下册说课稿及知识点汇总
2023-2024年部编小学语文六年级下册第七单元
第一课时《 采薇（节选）》说课稿和知识点汇总
诗歌的起源讲座内容
诗歌的起源讲座内容诗歌的起源讲座内容我国是历史悠久的文明古国，也是享誉世界的诗国。
我国诗歌源远流长，世代相传，内容丰富，诗人词家灿若群星，优秀作品浩如烟海。
诗歌在我国文学史上占有非常重要的地位。
诗歌讲座篇一：诗词讲座第一节诗歌的起源我国是历史悠久的文明古国，也是享誉世界的诗国。
我国诗歌源远流长，世代相传，内容丰富，诗人词家灿若群星，优秀作品浩如烟海。
诗歌在我国文学史上占有非常重要的地位。
劳动创造了世界，也创造了诗歌。
远古时代，先民们就创作了不少劳动歌谣。
它是原始社会人们在生产劳动过程中的集体口头创作。
我国在没有文字以前就有歌谣的流传。
《古诗源》中收录了许多远古时期的歌谣。
有一首《弹歌》据说是黄帝时代的：“断竹，续竹；飞土，逐肉。
”还有一首《击壤歌》，据说是帝尧时代的：“日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力何有于我哉？”等等，说明了我国诗歌历史的悠长。
第二节先秦时期先秦时期，我国诗歌的代表作品是《诗经》和《楚辞》。
《诗经》是我国文字记载最早的一部诗歌总集，据说为孔子整理、编辑而成，共计305篇。
作品大多以四言为主，内容分“风”、“雅”、“颂”三类。
“风”是各地方的风土民乐，也称“国风”，计160篇；“雅”是王公、贵族们宴饮时的乐歌，计105篇；“颂”是祭祀宗庙、颂扬先祖的歌舞，计40篇。
《诗经》作品都可入乐歌唱，创作方法是现实主义的。
《楚辞》产生于战国时期的楚国。
楚辞是不同于《诗经》的一种新诗体，具有浓厚的地方特色。
楚辞句式较自由，多为四、五、六字句，长短不齐。
多用想象、夸张的手法塑造人物形象，具有积极浪漫主义的色彩。
楚辞的代表作家是屈原和宋玉。
屈原（约公元前340—278），战国时楚国人，是我国历史上第一位伟大的爱国诗人。
屈原一生忠君爱国，忧国忧民，写下了大量闪耀着爱国主义思想的光辉诗篇。
代表作有《离骚》等。
第三节两汉、魏晋南北朝时期两汉时期，我国诗歌发展出现了一个新气象。
这个时期的诗歌，主要是乐府诗、民歌和文人五言诗。
《采薇》教案一等奖4篇
《采薇》教案11教学目标一、知识教育目标1．初步了解《诗经》及其现实主义风格。
2．初步了解赋、比、兴的艺术手法。
3．了解四言诗的特点，重章叠句的形式。
4．用正确的节拍诵读这两首诗，力求语言通畅，感情充沛，在诵读中理解鉴赏、背诵《采薇》和《氓》前两章。
二、能力培养目标1．训练学生朗读古诗的能力。
2．培养学生初步鉴赏古诗的能力。
三、德育渗透目标《诗经两首》中所表现的我国古代劳动人民对真挚的爱情婚姻的向往以及为捍卫祖国的统一不怕牺牲的民族精神。
重点、难点及解决办法《诗经》距今约三千年，语言、内容都有着极大的陌生感，加之以诗歌的形式表现，更增加了理解的难度。
所以疏通诗句，带着学生进入诗的意境和三千年前的古人同喜同悲，同爱同恨，势必成为教学的重点和难点。
解决办法1．反复诵读，疏通诗句。
2．借助诗的形象，体悟情感及主旨。
学生活动的设计1．让学生反复诵读，借助注释疏通诗句，熟悉四言诗的节奏及重章叠句的形式。
2．试译其中一二首诗，诗句可长可短，押韵可严可宽。
课时安排：2课时第一课时教学步骤：一、明确目标通过第一单元中国现当代诗歌及外国诗歌的学习鉴赏，学生们有了一些初步鉴赏诗歌的能力，为本单元学习鉴赏《诗经》奠定了基础。
1．介绍《诗经》及其开创的我国古代诗歌现实主义优秀传统。
2．赋、比、兴的艺术手法。
3．学习鉴赏《卫风·氓》。
二、整体感知1．《诗经》是我国最早的诗歌总集。
原本只称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。
孔子把《诗三百》作为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，故称《诗经》。
《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神。
“国风”中的诗歌，许多是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。
2．《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。
赋是直陈其事；比是打比方，作譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出；兴是以“他物”置于“所咏之辞”（诗的主题及内容）的前面，则此物必与主题及内容有关，或从旁烘托，或营造气氛，将读者引到特定的情境中来。
《诗经两首》课件
男 女 相 与 咏 歌， 各 言 其 情
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称 《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录 了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇， 也称“诗三百”。
《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又 叫“国风”、“十五国风”，共160篇，为当时15个 王国的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多 出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音 乐共105篇。分为“大雅”和“小雅”，主要用于统 治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；“颂”是统治者 用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主，共40篇。
《蒹葭》的 艺术特色：
1、重章叠句。三章只是通过一字 之易，一韵之转，表现了反复咏唱 和缠绵无尽的感情。2、借景起兴。
板书设计
所听：关关雎鸠 托物 所见：在河之洲 起兴 所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑 关雎 相思 寤寐求之——追慕之心
之苦 辗转反侧——相思之苦 梦幻 琴瑟友之——亲密相爱 之乐 钟鼓乐之——欢快热闹
拓展延伸
中国文学史上的“第一”
《诗经》：我国第一部诗歌总集。
《孙子兵法》：我国第一部军事著作。(春 秋·孙武)
诗的主人公是怎样一个形象？
为自己的理想目标而 上下求索，不怕艰难险 阻，矢志不渝的青年。
而对 不意这 可中首 及人诗 的的描 惆急写 怅切了 失追一 望求个 之和热 情可恋 。望者
主要内容
《蒹葭》的结构：
全诗共三章，每章前两句写景， 后六句写人。
写景：主渲人染公了的活一动种和凄心冷情寂奠寞定的了气基氛础，。为
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词 来状物、拟声、穷貌。
此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵， 有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转 韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎 都已经具备了。
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此文档仅供收集于网络，如有侵权请联系网站删除 只供学习与交流 我国第一部现实主义的诗歌总集是《诗经》；我国第一部浪漫主义的诗歌总集是《楚辞》 我国第一首长篇叙事诗是《孔雀东南飞》； 我国古代第一部文学评论专著是《文心雕龙》 我国古代诗人中流传下来的诗作数量第一的诗人是陆游 语文常识（一） 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）2. 第一位女词人是：李清照 3. 第一部词典是：尔雅4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记11. 第一部语录体著作：论语；第一部纪传体通史：史记 12. 第一部编年体史书是：春秋13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法15. 文章西汉两司马：司马迁．司马相如 16. 乐府双璧：<> <>，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记 资治通鉴18. 二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫；小李杜： 李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代： 夏 商 周23. ＜＜春秋＞＞三传： 左传 公羊传 谷梁传 24. 三王： 夏禹 商汤 周公25. 三山： 蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教： 儒 释 道27. 三公： 周时，司马 司徒 司空／／西汉，丞相 太尉 御史大夫清明，太师 太傅太保28. 三曹： 曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁31. 岁寒三友： 松 竹 梅32. 三辅： 左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元： 乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花35. 中国三大国粹： 京剧 中医 中国画 36. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏39. 三别： 新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求；农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨；“激流“三部曲： 家 春 秋 43. 第一部国别史：国语44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文： 晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人： 屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著： ＜＜典论。论文＞＞（曹丕） 49. 第一位田园诗人： 东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的＜＜文心雕龙＞＞ 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的＜＜诗品＞＞ 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的梦溪笔谈 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的＜＜徐霞客游记＞＞ 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照 语文常识（二） 1. 我国第一部长篇讽刺小说： 儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的＜＜天演论＞＞，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 此文档仅供收集于网络，如有侵权请联系网站删除 只供学习与交流 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍 。其作品是； 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13. “五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇＜＜狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功／／品德 辞令 仪态 女工 18．初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19．三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲；五常：仁 义 礼 智 信 20．三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21．三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农；五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22．三教九流：三教：儒 道 释；九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23．三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24．三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25．三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。 26．佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 27．佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28．三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 29．三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下／／左中右／／海陆空 30．三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 31．三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 32．三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚33．三原色：红 绿 蓝 34．三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜 35．三体石经：尚书 春秋 左传／／古文 小篆 汉隶三种字体书写 语文常识（三） 1．经典四书：大学 中庸 孟子 论语2．四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文 3．战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君 4．初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 5．北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 此文档仅供收集于网络，如有侵权请联系网站删除 只供学习与交流 6．元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖 7．明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾 8．北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 9．楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫\10．书法四体：真（楷） 草 隶 篆 11．文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚 12．中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁 13．古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画14．国画四君子：梅 兰 竹 菊 15．书四库：经 史 子 集16．兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季 17．五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌 18．五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫 19．八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的 20．竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶 21．建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢 22．七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土23．战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕 24．七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲25．七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳 26．神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅 27．唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 28．文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋 29．四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 30．八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽 31．八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股 32．扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘 33．九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫 34．九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙 35．九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 36．九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂 37．十家指；九流加上小说家 38．中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾 39．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》 40．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》 41．十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 42．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》 43．十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 44．十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪 45．十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定 46.十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟 47．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》48．七夕指：七月七日