《西方政治思想史》课件-03 中世纪的神学政治思想

西方政治思想史[1] (1)

柏拉图

一、生平和著作

古希腊城邦时代的政治哲学家。西方政治思想史上第一个有系统的政治学著作传世的思想家。创立―阿卡德米学园‖。

著作：《理想国》、《法律篇》、《政治家篇》

二、国家的理论和正义的国家

1、坚持整体主义。

2、城邦政治建立在社会分工基础上，应该有统治、保卫、生产三种职能。

3、四种美德：智慧、勇敢、节制、正义。

4、一个灵魂包含包含理性、激情、欲望。应使理性居主导地位，统帅激情，控制欲望。

三、哲学家治国

1、现实中四种政体的弊端。荣誉政体、寡头政体、平民政体、僭主政体。⑴造成统治者的无知；⑵社会的动荡；⑶人民品质下降。

2、哲学家的含义：高超的智慧、真实的知识、完美的道德和绝对的权力相结合。

3、对城邦的社会改造

人有知识就是美德。

在哲学家和军人内，要废除私有财产。

理想城邦最重要的基础是三个等级不能乱动。

要求解放不是为了人的平等，是为了城邦。

重视教育，理想城邦需要理想公民。同时有文化专制主义精神。

四、政体思想

1、五种政体：贤人政体、荣誉政体、寡头政体、平民政体、僭主政体

2、当一种政体下的统治者和公民的品质发生变化的时候，政体也会发生变化。

3、柏拉图批判平民政体和僭主政体。

4、按按照政体是否依法统治将政体分为两类：

守法政体：王制、贤人政治、民主政治

不守法政体：平民、寡头、僭主政体。

五、第二等好的国家

1、实行法治

2、实行有限民主制和混合政体

3、在社会经济制度上放弃了共产共妻的主张，坚持三个等级的划分。第一等级：公民；第二等级：工匠商人；第三等级：奴隶。

亚里士多德

一、生平和著作

古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。

代表作：《政治学》，《雅典政制》

二、政治学的研究对象和方法

1、亚里士多德将知识分为三类：理论的、应用的、生产的。

2、政治学的研究对象：城邦。

西方政治思想史

1.西方政治思想史研究对象：研究西方政治思想发生，发展，演变的历史规律的科学。西方：西欧，北美的一些主要国家

2.研究西方政治思想史的基本方法：唯物辩证法和历史唯物主义的基本原理与方法是指导我们研究西方政治思想史的基本原则与方法：坚持历史与逻辑相统一的原则，坚持阶级分析打方法，坚持具体的，历史的分析方法，坚持寓评与介质的原则。

3.学习西方政治思想史的意义：首先，学习政治思想史，可以帮助我们加深对马克思主义的学习和认识，提高马克思主义的政治理论水平，提高我们全名族的政治文化素质。其次，有助于我们正确认识和了解西方社会文化，有助于坚持改革开放的方针，促进我们与包括西方在内的世界文化交流。最后，可以开阔我们的眼界，启发思考，为我国的社会主义实践提供有益的借鉴。

4.古希腊政治思想的特点：自然政治观与整体主义价值观，理性的政治思考与近于科学的研究方法，特定的研究主题和范围，公民的政治视角

5.智者的政治思想：并不是统一的思想流派，没有统一的政治立场和思想观点。都是没有完善的著作流传下来，思想没有形成成熟的理论体系，他们是一批在希腊思想界开风气的人物。

6.柏拉图的政治思想---生平和著作：是古希腊城邦时代的政治哲学家。柏拉图生活的年代，正值雅典在伯罗奔尼撒战争中遭到失败，民主制出现危机，整个希腊城邦制度也走向衰落的时期。战争带来社会风气的败坏、社会的分裂动荡和政治危机。这种社会环境对柏拉图的思想产生了重要影响。柏拉图认为，人类的出路在于由真正的哲学家掌握政权或政治家成为哲学家。这种信念构成柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。他的政治哲学著作有《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。其中最有影响的是《理想国》。

7.柏拉图的理想国：柏拉图的《理想国》还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面，柏拉图认为，国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是少部分管理国家的精英。他们可以被继承，但是其他阶级的优秀儿童也可以被培养成卫国者，而卫国者中的后代也有可能被降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需要。但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应该去做自己份内的事而不应该打扰到别人。在今天看来，柏拉图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”，柏拉图本人并没有试图实现理想国中的国家机器。

西方政治思想史 2

西方政治思想史

一、西方政治思想史的研究对象

政治思想史是历史学科的重要组成部分，属于社会意识形态范畴。它分广义和狭义两种概念。广义的指，人们对于政治现象的认识和对政治问题的观点。狭义的指，经过综合、分析和批判而形成的理论体系的政治学说。我们的内容侧重狭义的概念，主要涉及西方政治制度、政治生活、国家和各阶级、社会集团的政治地位、政治关系等问题的观点和理论。

二、西方政治思想史的意义。

有助于我们深入了解西方的传统文化。政治思想史是西方文化传统的象征，对它的了解和掌握可以使我们更全面的、准确的认识西方社会。近代以来，每个走向政治现代化的国家都遇到西方政治思想的冲击和挑战，对它的了解及与本国政治思想的比较，研究两者之间的可融性和排斥性因素，是各国政治现代化成功的前提。在理论上，仅从制度和法律上认识问题是肤浅的，只有从思想文化层面去研究，才能把握其精神实质。

有助于我们积累知识，开阔视野、启发思考，提高认识问题和分析问题的能力。

有助于我们正确的吸收和借鉴有益的外国历史经验，坚持改革开放的方针。

第一节文艺复兴文化

西欧封建社会向资本主义社会转变的原因，除了生产力的发展引起资本主义生产关系的产生外，思想文化领域的文艺复兴运动、宗教领域的宗教改革运动以及新航路的开辟等，都大大地促进了这一过程的进行。因此，资本主义社会的形成，也是各种因素相互作用的结果。文艺复兴是一次思想解放运动，主要是在城市中进行的，它深刻地揭露和批评了封建制度和宗教神学，使沉闷了一千多年的思想界变的晴朗起来。但仅仅作到这些还是不够的，再说，人文主义者都与教会关系密切，主张改革天主教而不是从中分离出来。转型时期反封建的任务还需要多方面的深入。宗教改革运动所涉及的范围其实是十分广泛的。其任务：在思想上，建立适应资产阶级需要的神学思想体系；在组织上，脱离罗马教会，建立民族教会和廉俭教会；在政治经济上，脱离罗马教会的控制。其范围涉及政治、经济、宗教、文化各个方面，对社会的影响是深刻而全面的。它对基督教不仅是批判的问题，而且提出了新的宗教观，并建立了基督新教。有的国家大规模的没收教产，触动了教会的封建根基，巩固了民族国家。有的国家虽然在宗教改革中，遭遇宗教战争，但却在思想领域中留下宝贵遗产，即宗教信仰自由，为启蒙思想提供了营养。西欧封建社会的转型是在生产力的发展的前提下，经过一系列重大变化的综合作用而完成的。

[法学]西方政治思想史整理

西方政治思想史

申林

第一章柏拉图第十章边沁与密尔

第二章亚里士多德第十一章哈灵顿、卢梭与杰斐逊

第三章从斯多葛派到罗马法学家第十二章从莫尔到马克思

第四章从奥古斯丁到阿奎那第十三章从柏克到施米特

第五章从马基雅维利到格老秀斯第十四章波普尔与阿伦特

第六章霍布斯第十五章哈耶克与奥克肖特

第七章斯宾诺莎与洛克第十六章罗尔斯与诺齐克

第八章孟德斯鸠与联邦党人第十七章伯林与施特劳斯

第九章从贡斯当到休谟

导论

一、西方政治思想史的研究对象

西方历史上的各种政治思想发生、发展和演变的历史

二、学习西方政治思想史的意义

三、西方政治思想史的发展线索

1、古希腊古罗马时期（轴心时代）——自然政治观，认为政治秩序是由自然发展而来的。

代表人物：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗

2、西欧中世纪——神学政治观，认为政治秩序是上帝的安排。

代表人物：奥古斯丁、托马斯·阿奎那【意】

3、近代——权利政治观，把个人权利作为政治的基石。

这一时期思想出现明显划分，多种思潮并存：

【1】专制主义——安全

代表人物：马基雅维利【意】、布丹【法】、格老秀斯【荷】、霍布斯【英】

【2】自由主义——自由

代表人物：洛克【英】、孟德斯鸠【法】、联邦党人、贡斯当【法】、托克维尔【法】、斯密【英】、休谟【英】、边沁【英】、密尔（穆勒）【英】、汉密尔顿【美】

笔记-西方政治思想史考试要点(徐大同)

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1 / 12 西方政治思想史的根本线索

西方政治思想史的开展大致经历了古希腊罗马奴隶制社会、中世纪和近代以来三个历史时期，相对应的形成了自然政治观、神学政治观和权利政治观三个开展阶段。为便于识记，具体需要掌握的知识线索整理如下。

1. 古希腊时期：格拉底、柏拉图、亚里士多德

2. 古罗马时期：斯多派〔波利比阿与西塞罗〕、罗马法学

3. 中世纪时期：神权与王权的斗争、奥古斯丁、阿奎那、反教权思想

4. 文艺复兴时期：马基雅维利、布丹、改革思想

5. 资产阶级革命前夜：格劳修斯、斯宾诺莎

6. 资产阶级革命时期：英国〔霍布斯、洛克〕；法国启蒙运动〔孟德斯鸠、卢梭〕；美国独立运动〔恩、杰斐逊、汉密尔顿〕

7. 19世纪时期：德国〔康德、洪堡、黑格尔〕、法国〔孔斯坦、孔德、托克维尔〕、英国〔伯克、边沁与密尔〕

8. 19世纪末以来：自由主义、保守主义、社会主义、女权主义、绿色运动等思潮的形成或开展

9. 空想社会主义的历史开展〔略〕

重点章节：1古希腊时期2英法美资产阶级革命时期

重点问题：1政体学说2人性与国家观3自然法与权利观4契约论与政府观5与法治

应当积累的知识面：1时代背景与相应的政治思想特点2思想家国籍、生平3思想家的历史地位或曰影响

古希腊时期

根本概况：在西方，最早的国家形式是城邦，政治思想就是在古希腊城邦的政治社会中萌发的。城邦是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利与义务的政治体系。城邦最显著的特点是小国寡民，是一种小规模的政治实体，部一般分为奴隶、无公民身份的自由人和自由公民三个身份集团，而奴隶与自由人的区分是城邦制度的根底，只有公民享有政治权利。古希腊当时存在数百城邦，城邦政治是极为多元的。此时的政治思想具有以下特征，1自然政治观与整体主义价值观2理性主义和近于科学的研究方法3以城邦政治为研究主题和围，即关注城邦的起源、目的、性质、职能、管理等4公民的视角。政治思想最初的萌芽以《荷马史诗》为代表，经历了早期立法家、自然哲学家的阐释，到智者时期后开场正式形成和开展。

西方政治思想史 3

1、柏拉图、苏格拉底、亚里士多德的主要思想观、代表作、生卒年代

柏拉图：公元前427~前347年，古希腊最有影响的思想家之一，是西方政治思想史上第一个留下系统著作和完整思想的人。代表作有《理想国》、《政治家》、《法律篇》等。主要思想有：理念与理想国，社会分工理论，哲学家治国思想。

苏格拉底：公元前469—公元前399，著名的古希腊哲学家1政治学是专门的知识，治理国家是一门专门的知识2.政体理论：明确仅对民主政体，同时也坚决反对僭主政治和富豪专政，主张建立想斯巴达那样的贵族政体，他认为国家应该有知识，有经验、品德高尚的元老来掌管3.教育的重要性：强调天赋，但并不否认后天教育的作用，绝大多数人介于善良和邪恶之间，都需要教育或引导，同时又都有可能被教育；人们应当学会反思自己；人们应当运用自己的专业知识，努力做好自己的本职工作

亚里斯多德：公元前384~前322年，古希腊百科全书式的学者和思想家。代表作有《政治学》、《工具论》、《形而上学》、《雅典政制》等。主要思想有：政治学研究对象、方法和目标;国家起源于家庭；人是城邦的动物;政体分类理论；理想社会理论。

2、《理想国》《政治学》主要内容、讨论的主要问题

《理想国》：希腊思想家柏拉图中年时期的一部代表作。主要内容有：理念论与理想国；社会分工理论；主张由哲学家治国；主张实行共产制；提倡教育。

《政治学》：古希腊思想家亚里士多德的代表作之一，是政治科学的奠基之作。主要内容有：政治学的研究对象、目标和方法；国家起源于家庭；人类本质上是政治的动物；政体分类理论；理想社会思想。3、柏拉图“哲学家治国”答：（1）理论基础：社会分工理论（统治者、护国者、生产者）①“金”“银”“铜”理论②个人心理构成因素（理性、激情、欲望）

（2）内容：①哲学家成为国王，由哲学家领导着军人，统治着生产者。②政体：王政或贵族政治③希腊的斯巴达和克里特政制、寡头政制、民主政制和僭主政制都是恶的。

西方政治思想史讲义

导论

一、1、古希腊、罗马时期（BC8-6世纪）：奠基时期

神人分治的二元格局

自然政治观的主要内容及特点：整体国家观：eg.亚里士多德《政治学》；伦理国家观：道德、善

2、西欧封建社会时期（BC5世纪—文艺复兴运动之前）

基督教神学政治观阶段

特点：主要任务是论证和维护教会的统治地位；教权和王权（俗权）的斗争是这一时期思想交锋的中心内容

3、资本主义时期：权利政治观

（1）15、16世纪，资产阶级政治思想奠基时期

主要特征：①政治思想开始摆脱神学束缚，用人的眼光，经验看待和说明社会政治现象，理论基础是人性论； ②把人与人、人与社会的关系看为是权利关系，把国家的基础、本质归结为权利；③民族国家开始出现，出现了近代早期资产阶级的国家主权论，系统论述了主权的产生、性质和归属。

（2）17、18世纪，资产阶级革命时期政治思想繁荣时期应然阶段（ought to be ）

特征：法学世界观代替神学世界观成为占统治地位的政治思想。

什么是法学世界观？

法学世界观即用人性代替神性，用人权代替神权，用国家代替教会，认为现存的一切社会关系不是上帝、教会批准的，而是国家和法律确立的。

（3）19世纪，资产阶级统治时期实然阶段（to be）

主要特征： ①革命精神变少，保守精神变多。秩序和安全成为政治思想要解决的中心问题； ②功利主义代替天赋人权论，成为这一时期政治思想的理论基础，自由主义成为主要的政治思潮。 ③这一时期政治思想开始为解决现实政治问题服务，政治学成为独立科学。

（4）19世纪末到20世纪，政治思想由传统走向现代的时期将然阶段（will be ）

主要特征： ① 开始从静态政治研究转变为政府政策、政府活动、解决社会问题的能力、方法的研究，行为主义成为主要的政治思潮； ② 交叉性、边缘性学科出现，如政治心理学、政治伦理学； ③政治思想出现国际化、全球化趋势。

西方政治思想史重点

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- .可修编 . 5简答

简述西方政治思想史基本线索：

1、西方政治思想史纵向经历自然政治观（古代希腊罗马时期，神人分治的二元格局，探索宇宙、社会、国家的本源和规律，政治秩序是社会发展的必然要求)

2、基督教神学政治观（西方中世纪，产生于罗马后期的基督教神学到中世纪发展为占统治地位的意识形态，基督教的经典、信条成为人们观察政治思想的依据，维护教权、俗权的思想都从《圣经》中寻找依据）、

3、权利政治观（西方近现代的基本政治观，从15、16世纪开始，形成于17、18世纪，一直发展到现在。人天生平等，每个人都有与生俱来的权利。人们为维护这种个人的权利，才组成政治社会，建立公共权力和政治秩序。政治社会与公共权力的目的是维护和促进个人的权利。经历了应然、实然、将然三个阶段。

简述学习西方政治思想史的意义

1、了解完整的人类历史

2、认识真实的西方社会

3、增强政治的分析能力

4、掌握先进的思维方式

5、提高现代的公民意识

6、理解当代的XX进程

（1、有助于理解马克思主义的先进性、开放性和超越性；

（2、有利于丰富政治知识

（3、有助于提高政治智慧和政治思维能力

（4、有助于增强政治敏锐性和鉴别力，防X西方糟粕思想

苏格拉底的政治思想的特点

1、批评雅典XX制，

2、知识即美德，推崇人的理性思辨能力，主X公民过理性的生活，追求至善；

3、由掌握知识的贤人管理国家，因为治国是一门专门的知识或艺术

简述柏拉图理想国的特征：

1、理想国家与现实城邦对立；

2、城邦合乎正义（个人服从城邦，城邦严格等级）；

西方政治思想史 4

西方政治思想史

基本概况：随着城市的兴起，商品经济和市民阶级开始发展起来，反教权反封建思想也逐渐形成壮大。新兴的资产阶级为了自己的生存和发展，政治上支持王权以打击教会，而思想领域则先后爆发了文艺复兴运动和宗教改革运动。随着资本主义经济的深入发展以及近代科学的大突破，政治思想的世俗化程度也在不断加深，理性、自然和契约论等观念开始得到越发的重视，为近代政治思想的发展奠定了基础。

宗教改革：15、16世纪欧洲社会最重要的政治事件。资产阶级以理性为武器猛烈攻击教会特权和等级制度，抨击繁冗的宗教礼仪和禁欲主义，表达了其希望在国内外摆脱教皇干预，建立独立的民族教会和统一民主国家并存进经济发展和扩大交流的要求，其实就是资产阶级力图为资本主义的进一步发展扫清障碍。宗教改革的结果是教皇国逐渐推出了各国教俗两界的权力范围，教会势力几乎被全部逐出政治事务。主要代表人物是路德和加尔文（简单了解二人的具体主张）。

人文主义：是人文学科，也指提倡以人为核心、尊重人的人道主义和人道精神。抽象的人性论。按自然生活的伦理观。

文艺复兴：14、15世纪，力图摆脱封建主义束缚的资产阶级继承和借鉴古希腊、古罗马文化，以此猛烈抨击天主教教义并攻击教会的统治地位，他们用人文主义思想反对封建神学，提倡理性反对神性，提倡个性自由反对封建桎梏，提倡现世幸福反对禁欲主义，把理性、个人自由和追求个人幸福看做人类普遍的永恒的本性。文艺复兴刺激了新语言如法语的产生，存进了文学、考古、翻译事业的勃兴，带来了哲学的更新、近代政治学的创立、印刷术的发展、学校的兴办以及现代实验科学的奠基，而人文主义的传播为人们提供了一种新的世界观和文化，即从人的角度看待社会以及各种问题。文艺复兴逐渐成为一种广泛的社会思潮，实际是资产阶级在反封建反神权旗帜下开展的一次思想解放运动，也是人类历史一次伟大的思想解放运动。文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想运动，展示了资产阶级在上升时期的革命热情和首创精神。大致可分为三阶段。（1）从14世纪到15世纪中叶，是文艺复兴初期。（2）从15世纪中叶到16世纪末叶,文艺复兴逐渐走向繁荣，涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。（3）从16世纪末到17世纪中叶，是自然科学和唯物主义哲学兴起的时期。

西方政治思想史(复习资料)

第1章古代希腊政治思想

什么是“中庸”原则？梭伦改革对雅典城邦的影响？

答：影响：梭伦的改革在雅典建立了有限的温和的民主制，为日后

民主制的发展和繁荣奠定基础。其调解公民内部矛盾的中庸思想为亚里

士多德所吸收。

毕泰戈拉学派的影响？

答：毕泰戈拉学派认为，数是外物的本源。整个世界万物都具有数

的比例关系，适当的数的比例关系就构成和谐。“和谐”的原意是将不同

的事物连接或调和在一起。该学派用它指一定数的比例关系。反合乎这

种比例，就产生和谐。比如，各天体之间距离的数的比例关系构成整个

天体的和谐；人体内的湿和干、冷和热、苦和甜之间适当的比例使人健

康；“黄金分割段”作为一种数的比例关系产生和谐的美感，这种造成适

当和谐的比例、尺度就是正义。

关于城邦（古希腊城邦有哪三个阶级构成，哪些人在治理，城邦的特

征(内、外部看)，有哪些思想家对城邦的稳固做出了贡献）

答：特征：

（1）古希腊的城邦是一种特殊的国家形式。从外部特征上看，最显

著的特征是小国寡民。

（2）从本质上说，城邦是自由公民的自治团体，是公民在法律之下

分享权力的义务的政治体系。

（3）城邦政治是极其多元化的；

（4）政治制度变动不居；

组成：

所有城邦都由三个身份集团构成：奴隶、无公民权的自由人和自由

公民。

奴隶与自由人的区分是城邦制度的基础。

无公民权的自由人包括妇女和外邦人。

古希腊政治思想的特点：

（1）自然政治观与整体主义价值观；

（2）理性的政治思考与近代科学的研究方法；

（3）特定的研究主题和范围（所谓的政治学就是关于城邦的技术

和学问，它包括对城邦的起源、性质、目的、职能等的一般

认识，以及关于如何组织和管理城邦的观点和主张）；

（4）公民的政治视角。

什么是智者？答：公元前5世纪后半叶，在希腊一些城邦中用涌现出了一大批自

称“智者”的职业教师。他们向人们传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的

技巧及相应的参政知识，并收取学费。作为第一批专注于社会政治问题

的学者，他们对社会、政治和伦理的问题进行了广泛的探讨，阐述了许