窦娥冤重点词语讲解
窦娥冤讲课逐字稿

窦娥冤讲课逐字稿### 教案:《窦娥冤》讲课逐字稿课程目标:1. 理解《窦娥冤》的故事情节和主题思想。
2. 分析《窦娥冤》中的人物形象和性格特点。
3. 探讨《窦娥冤》在中国古典文学中的地位和影响。
4. 培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
教学重点:- 《窦娥冤》的主题思想和艺术特色。
- 窦娥形象的深刻内涵。
教学难点:- 理解《窦娥冤》中复杂的人物关系和深层含义。
教学方法:- 讲授法- 讨论法- 角色扮演法教学准备:- 《窦娥冤》原文- 相关历史背景资料- 人物关系图教学过程:导入新课:1. 通过提问的方式引入课题:“同学们,你们知道中国古代有哪些著名的悲剧吗?今天我们要学习的《窦娥冤》就是其中之一。
”2. 简要介绍作者关汉卿和元杂剧的背景。
新课讲解:1. 故事情节梳理:- 逐段讲解《窦娥冤》的故事情节,从窦娥的冤屈开始,到最终的昭雪。
- 引导学生理解故事发展的逻辑和情节的转折。
2. 主题思想探讨:- 讨论《窦娥冤》中反映的社会现实和作者的批判精神。
- 引导学生思考“冤屈”与“正义”的主题。
3. 人物形象分析:- 分析窦娥的形象,她的善良、坚韧和不屈不挠。
- 讨论其他人物如蔡婆、张驴儿的性格特点及其在剧情中的作用。
4. 艺术特色赏析:- 赏析《窦娥冤》的语言特色,如使用方言、俗语等。
- 分析剧中的戏剧冲突和高潮部分。
5. 角色扮演:- 让学生分组扮演剧中人物,通过角色扮演加深对人物性格和情节的理解。
6. 小组讨论:- 分组讨论《窦娥冤》在当代社会的意义和启示。
- 每组派代表汇报讨论结果。
课堂小结:1. 总结《窦娥冤》的主要情节和主题思想。
2. 强调窦娥形象在中国古典文学中的重要地位。
3. 鼓励学生在课后继续阅读和思考,将所学知识与现实生活联系起来。
作业布置:- 写一篇关于《窦娥冤》的读后感,要求结合自己的理解和感受。
- 准备一次关于《窦娥冤》的小型演讲,分享对剧中某个人物或情节的独到见解。
通过这样的教学设计,学生不仅能够深入理解《窦娥冤》的文学价值,还能够培养他们的批判性思维和文学鉴赏能力。
窦娥冤课文讲解

第三部分 预习检测题 及答案
三、简答题 1.请简述《窦娥冤》中窦娥的性格特点和她所遭受的不幸遭遇。 2.分析《窦娥冤》一剧是如何通过窦娥的悲惨命运揭示元代社会的 黑暗现实的。 3.讨论《窦娥冤》的艺术特色及其在中国戏曲史上的地位。
第七章 恒定磁场
预习检测题
第三部分 预习检测题 及答案
第七章 恒定磁场
第七章 恒定磁场
课文前言
主要学习内容说明
1.对课文学习目标、重难点、段落划分、中心思 想、写作手法、经典语句解读、考试题目(预习 题目)及答案、读文感知等内容进行全面深入讲 解,引领学生系统、全面的掌握课文内容。 2.适用于学生、老师等广大学者。
第七章 恒定磁场
窦娥冤——导学案 课文精讲
目录
1 学习目标 2 学习重难点 3 预习检测题及答案 4 段落划分
学习重难点
第七章 恒定磁场
学习重难点
第二部分 学习重难点
重难点1
重难点2
重难点3
重难点4
深入理解作品所 反映的元代社会 现实和封建伦理 道德对个体命运 的压迫,是学习 的重点
通过探究窦娥的 冤屈成因,我们 可以更深刻地认 识到封建社会的 黑暗与不公。
把握作品的艺术 特色也是学习的 难点。作品通过 个性化的语言、 生动的情节和深 刻的人物塑造, 展现了元代戏曲 的独特魅力。
第七章 恒定磁场
预习检测题答案
第三部分 预习检测题 及答案
三、简答题 1.【答案】窦娥是一位善良、柔弱、需要人保护的女子。她幼时丧母, 七岁又被卖为童养媳,婚后不久丈夫去世。她只想一心一意服侍婆婆,过 安安稳稳的日子。即使受到流氓张驴儿的胁迫时,她也坚守着妇德,不畏 强权,明辨是非。然而,这样一个善良、柔弱的女子,却遭受了当时官府 的任意枉杀。 2.【答案】《窦娥冤》通过窦娥的悲惨命运,深刻地揭示了元代社会的 黑暗现实。窦娥一家遭受冤屈,她本人更是被贪官污吏陷害致死,这反映 了当时社会的司法不公、官场腐败等问题。作品通过这一悲剧故事,批判 了封建社会的黑暗面,表现了人民对正义的追求和对邪恶势力的反抗。
语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》基础字词梳理3 (1)

治之下,注定要走向悲剧的结局。
《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的
千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗、统治阶级的昏庸残暴,
歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人,
她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
精选教育ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ件
6
二、深层探究 4.在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街而不走前
娥洗雪冤情。
精选教育课件
退出 10
感谢亲观看此幻灯片,此课件部分内容来源于网络, 如有侵权请及时联系我们删除,谢谢配合!
深刻。
精选教育课件
7
5.剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三桩誓愿”这 样的情节呢?这三桩誓愿之间,有何内在联系?在全 剧中地位如何?
答案 窦娥临刑时发下三桩誓愿,从内容上看,一桩比一
桩深刻而强烈。她不仅要把自己的冤情昭示世人,而且要
感天动地,让人们都知道“这都是官吏每无心正法,使百
姓有口难言”。这三桩誓愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,
街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么 作用?
答案 自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使
年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是
刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也
就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个
形象更丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和
答案 在窦娥的诉说中,“怨天”和依赖于“天”的情感始
终交织在一起,这种矛盾实质上反映了剧作者世界观的矛盾。
一方面,他通过窦娥指斥天地鬼神,批判了封建统治者,表
达了变革现实的愿望;另一方面,作为封建社会的一个文人,
他虽关心人民的疾苦,但又不能从根本上找到救民于水火之
基础知识梳理:窦娥冤节选

基础知识梳理
元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。“旦”是女性角色,“末”是 男性角色,“净”类似于京剧中的花脸,“杂”是上述三种类型中难以包括 的杂角,如卜儿(老妇)、孛老(老翁)、徕儿(小厮)。元杂剧的音乐选择以 “折”为单位,楔子只能用一两支小令,同一折中选用同一宫调的若干曲牌 组成套曲。比如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的是【正宫】【端正 好】,表示这一折的宫调是正宫,从“端正好”以下曲目都属于“正宫”。
基础知识梳理
2.元杂剧 元杂剧是元代用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式,融歌唱、说白、
舞蹈等为一体。 元杂剧由唱、科、白构成。即唱词、科介(用来指示人物动作和表情
的)、宾白(剧中人物的说白部分)。元杂剧一般由四折一楔子构成。一折相 当于现代剧的一幕或一场,楔子可放到剧本开头,类似于现代剧中的序幕;也 可放在折与折之间,起过渡或联络剧情的作用。
课文内容回顾
2.本色的戏曲语言 语言通俗自然、朴实生动,这符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧
情和刻画人物性格服务。节选部分有三个场面:指斥天地的场面高亢激越, 冤气冲天,紧张急促;诀别婆婆的场面,如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三桩誓 愿的场面,激荡如潮,慷慨激昂。无论哪一个场面,语言都质朴无华,富有韵味, 深刻地展示了人物的内心世界。课文的曲词,都不事雕琢,感情真切,精练 优美。
基础知识梳理
二、文学常识
1.关汉卿(约1230—约1300),号已斋叟,金末元初大都(今北京)人,元代戏曲 作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”。代表作有 《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。被后世称为“曲 圣”“中国的莎士比亚”。其戏曲作品题材广泛,大多揭露了封建统治的 黑暗腐败,表现了古代人民特别是青年妇女遭遇的苦难和其敢于反抗的斗 争精神。
【推荐下载】人教版高二语文下册第四单元窦娥冤知识点

[键入文字]
人教版高二语文下册第四单元窦娥冤知识点
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作,也是元杂剧悲剧的典范,该剧剧情取材自东汉东海孝妇的民间故事。
以下是人教版高二语文下册第四单元窦娥冤知识点,希望大家认真学习!
(一)古代戏曲的特点
1.始于离者,终于和
中国戏曲,是一种综合舞台艺术样式。
它的特点是将众多艺术形式,以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的个性。
这些形式主要包括:诗、乐、舞。
诗指其文学,乐指其音乐伴奏,舞指其表演。
此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。
而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的,即演故事;都遵循一个原则,即美。
2.戏曲者,谓以歌舞演故事也
中国戏曲之特点,一言以蔽之,谓以歌舞演故事也(清末学者王国维语)。
戏曲与话剧,均为戏剧之属,都要通过演员扮演人物,运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。
所不同者,戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生
1。
人教版高二语文下册第四单元窦娥冤知识点高中语文基础知识总结高中

人教版高二语文下册第四单元窦娥冤知识点|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-(一)古代戏曲的特点ﻭ1.始于离者,终于和ﻭ戏曲,是一种综合舞台艺术样式.它的特点是将众多艺术形式,以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其**自的个性。
这些形式主要包括:诗、乐、舞.ﻭ诗指其文学,乐指其音乐伴奏,舞指其表演.此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。
而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的,即演故事;都遵循一个原则,即美。
ﻭ2.戏曲者,谓以歌舞演故事也ﻭ戏曲之特点,一言以蔽之,谓以歌舞演故事也(学者语)。
ﻭ戏曲与话剧,均为戏剧之属,都要通过演员扮演人物,运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。
所不同者,戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的,即歌舞的手段。
也即人们所熟知的唱、念、做、打.3.离形而取意,得意而忘形ﻭ戏曲的表现生活,运用了一种取其意而弃其形的方式,如画之写意山水,用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。
所以,戏曲舞台上才有了红脸的关羽,白脸的;有了长歌当哭,长袖善舞;有了无花木之春色,无波涛之江河。
ﻭ4.舞台小天地,天地大舞台ﻭ戏曲作为一种舞台艺术,需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。
戏曲并没有像话剧那样用三一律的原则对生活进行挤压以便于表现。
而是运用虚拟的手段,制造弹性的时空,又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解,来完成对阔大天地的描画。
所以,戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象,可以在空旷的舞台上驭马行舟。
ﻭ(二)关汉卿关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现)人。
元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为元曲四大家。
他们的代表作分别是:关汉卿《窦娥冤》,马致远《汉宫秋》,白朴《墙头马上》,郑光祖《倩女离魂》。
元代人说他:生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。
他曾在散曲《南吕一枝花不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。
【教育学习文章】高二语文下册《窦娥冤》知识点解析

高二语文下册《窦娥冤》知识点解析课件www.5y 【原文欣赏】《窦娥冤》楔子(卜儿蔡婆上,诗云)花有重开日,人无再少年。
不须长富贵,安乐是神仙。
老身蔡婆婆是也。
楚州人氏,嫡亲三口儿家属。
不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁。
俺娘儿两个,过其日月。
家中颇有些钱财。
这里一个窦秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两。
我数次索取,那窦秀才只说贫难,没得还我。
他有一个女儿,今年七岁,生得可喜,长得可爱。
我有心看上他,与我家做个媳妇,就准了这四十两银子,岂不两得其便!他说今日好日辰,亲送女儿到我家来。
老身且不索钱去,专在家中等候。
这早晚窦秀才敢待来也。
(冲末扮窦天章,引正里扮端云上,诗云)读尽缥缃万卷书,可怜贫煞马相如。
汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚。
小生姓窦,名天章,祖贯长安京兆人也。
幼习儒业,饱有。
争夺时运不通,功名未遂。
不幸挥家亡化已过,撇下这个女孩儿,小字端云。
从三岁上亡了他母亲,如今孩儿七岁了也。
小生一贫如洗,流落在这楚州居住。
此间一个蔡婆婆,他家广有钱物;小生因无盘缠,曾借了他二十两银子,到今本利该对还他四十两。
他数次问小生索取。
教我把甚么还他?谁想禁婆婆常常着人来说,要小生女孩儿做他儿媳妇。
况如今春榜动,选场开,正特上朝取应,又苦盘缠缺少。
小生出于无奈,只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。
(做叹科,云)嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般。
就准了他那先借的四十两银子,分外但得些少东西,勾小生应举之费,便也过望了。
说话之间,早来到他家门首。
婆婆在家么?(卜儿上,云)秀才,请家里坐,老身等候多时也。
(做相见科,窦天章云)小生今日一任的将女孩儿送来与婆婆,怎敢说做媳妇,只与婆婆早晚使用。
小生日下就要上朝进取功名去,留下女孩儿在此,只望婆婆看觑则个!(卜儿云)这等,你是我亲家了。
你本利少我四十两银子,兀的是借钱的文书,还了你;再送与你十两银子做盘缠。
亲家,你休嫌轻少。
(窦天章做谢科,云)多谢了婆婆!先少你许多银子,都不要我还了,今又送我盘缠,此恩异日必当重报。
《窦娥冤》赏析解析

《窦娥冤》赏析解析在元代文学中,杂剧的异军突起标志着中国戏剧的成熟。
元杂剧在中国古典文学的各种体裁形式中,堪称能够最生动、最直接也最大胆地反映广大社会下层人民的喜怒哀乐、表达出对不合理社会现实的无情批判。
元杂剧被人们与唐诗、宋词并举而作为一代文学最具特色的代表,在中国文学史上留下了光辉的篇章。
王国维《宋元戏曲考》中有:“明以后,传奇无非喜剧,而元则有悲剧在其中。
其最有悲剧之性质者,则如关汉卿之《窦娥冤》,纪君祥之《赵氏孤儿》。
剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于其主人翁之意志。
即列之于世界大悲剧中亦无愧色也。
”“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。
”笔者通过对关汉卿的代表作品《窦娥冤》创作时代背景及其主要艺术特点的分析,进一步加深对元代杂剧的理解,亦希望通过拙文为喜爱《窦娥冤》的朋友做一点抛砖引玉的工作。
一、《窦娥冤》主要内容及创作背景《窦娥冤》杂剧剧本,元代剧作家关汉卿著。
贫寒秀才窦天章上京求取功名,向寡妇蔡婆借贷盘缠。
蔡婆早就看上了他的女儿瑞云,乘机提出索要瑞云做童养媳。
端云3岁丧母,7岁便到蔡婆家,改名窦娥。
17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依为命。
一天,蔡婆去向赛卢医索讨银钱,赛卢医赚她到僻静处,想勒死她,幸亏张驴儿父子把她救下。
因这救命之恩,张驴儿父子想霸占婆媳二人。
窦娥执意不从。
张驴儿在羊肚汤里放了毒药,想害死蔡婆,强占窦娥。
不料其父喝下了那碗羊肚汤,呜呼身亡。
张驴儿反诬窦娥毒死公公,并威胁窦娥窦娥嫁给他为妻,不然要去公堂告发。
窦娥问心无愧,与张驴儿去见官评理。
太守桃杌是一个昏官,严刑逼供,窦娥坚不屈从。
桃杌转对蔡婆用刑,窦娥为救婆婆,含冤承招,被判死罪。
临刑时窦娥满腔悲愤,呼天抢地:“为善的受贫穷更命短,造恶的享宝贵又寿延。
天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。
地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉作天!”窦娥死前发出三桩誓愿:若是屈死,死后血飞白练,六月降雪,大旱三年,果然一一灵验。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
窦娥冤重点词语讲解
领会【滚绣球】一曲所表达的思想感情,了解关汉卿戏曲语言的
特*,以及古代戏曲多用口语,曲词富于抒情*和音韵美的语言特点。
1.合:应该。怎生:怎么。糊突:混淆。
2.在【滚绣球】一曲中,窦娥因蒙冤赴刑而发出对天地的怨恨。
她悲愤地质问:天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?
她痛陈现实,指斥天地的不公、命运的不平,使为善的受贫穷更命短,
造恶的享富贵又寿延。这不公平的事实,摧毁了她对天地的敬畏和幻
想,使她得出结论:天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!
她大声呼告,对天地加以否定:地也,你不分好歹何为地!天也,你错
勘贤愚枉做天!窦娥在绝望中愤而*,揭露人间普遍的不合理,否定掌
握人间的贫贱富贵、生死寿命的天地鬼神的公正*。这里的天地是现实
的象征,鬼神是人间统治者的象征。对天地鬼神的指斥,实际上是对
当时黑暗社会的控诉、*,对封建法制、封建秩序的否定。
这段曲词直抒胸臆,高亢激越,酣畅淋漓地表达了主人公的满腔
怨恨,体现了古代戏曲的曲词富于抒情*的特点。
这支曲子运用呼告、对比以及对偶句、反问句、感叹句、词语反
复等,不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发,而且句式整齐,
节奏鲜明,具有强烈的表达效果。
鉴赏课文的语言,除重点鉴赏【滚绣球】一曲外,还可选取其他
曲词和一些说白,如【快活三】【鲍老儿】二曲,以及(正旦云)婆婆,
那张驴儿把毒*放在羊肚儿汤里则是看你死的孩儿面上一段说白,着重
品味曲词、说白的本*的语言特*。还可引导学生结合课文,领会曲词、
说白、科介是怎样相辅相成塑造人物形象和推动情节发展的,了解戏
曲语言个*化和动作*强的特点。