外国教育史 第7章第1节 欧美教育思想的发展-夸美纽斯的教育思想捷克考研笔记-精品
夸美纽斯泛智教育思想
论夸美纽斯的泛智教育思想十七世纪，捷克教育家夸美纽斯提出了泛智教育思想，主张把一切知识教授给一切人和教育要适应自然，提出了统一的学制系统以及新颖的教学原则、教学方法。
泛智教育思想适应了时代和社会的需要，为创立独立的、系统的教育学奠定了基础，对西方教育理论体系的形成以及中国近现代教育的发展产生了重大影响。
一、泛智教育思想产生的背景（一）夸美纽斯简介扬.阿姆司.夸美纽斯（JohannAmosComenius，1592—1670），著名的捷克教育思想家。
夸美纽斯出生于捷克的尼夫尼兹的一个磨坊主家庭，父亲是摩拉维亚兄弟会的成员。
在其父母相继去世后，由兄弟会资助，接受了中等教育和高等教育。
但是，夸美纽斯对学校教育存在的弊端深恶痛绝，指责学校是才智的屠宰场，是儿童恐怖的场所，因此立志改革教育。
在赫波恩学院和海德尔堡大学学习期间，夸美纽斯分别阅读了古代教育思想家以及人文主义者和同时代思想家的著作，如德国教育思想家拉特克的教育改革思想，英国哲学家培根的《新工具》一书中的理念等，都引起夸美纽斯极大的兴趣，这些思想理念也成为他日后教育理念形成的重要源泉。
1614年，夸美纽斯回到捷克，开始主持兄弟会学校的工作。
此后他将毕生精力致力于学校教育事业。
在“三十年战争”①注（“三十年战争”，1618—1648年间在欧洲发生的以德意志为主要战争的国际性战争）中，德国天主教会和封建贵族对捷克进行了残酷屠杀和掠夺，夸美纽斯的教育实践工作也因此被迫中断。
战争中，他的藏书和文稿被毁于一旦，妻儿也死于战争引起的瘟疫。
1628年，夸美纽斯被迫离开祖国，开始终身流亡的生活。
在波兰的黎撤避难期间，夸美纽斯进行了大量教育理论著述活动和教科书的编写工作先后写成教育史上第一部论述学前教育的著作《母育学校》（1628）、教科书《语言入门》（1631）和教育思想代表作《大教学论》（1632）等。
而《大教学论》一书奠定了夸美纽斯教育思想体系的基础。
十七世纪三十年代后，夸美纽斯在上述著作的基础上开始泛智教育思想的研究，先后出版了《泛智的先声》（1639)一书，在匈牙利建立了一所泛智学校，后又写成《泛智学校》（1658）、《世界图解》（1658）等书。
2018教育学考研知识点：夸美纽斯的教育思想
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夸美纽斯的教育思想
⑴《母育学校》：世界上第一本论述学前教育的著作。
这本书是写给父母的，包括
如何对幼儿进行教育以及幼儿教育的主要内容，幼儿在入小学前父母要给予教育，预言
幼儿教育是人类的未来。
⑵《世界图解》：即《感觉世界图解》，是世界上第一本运用直观性编写的儿童课
本，包括150幅图片，有宇宙，人出生到死亡，描述了整个宇宙自然界及人类社会，西
方学者认为这本书是小的百科全书，在欧洲大陆国家流传了150多年，而世界图解慢慢
的演变为我们今天的看图识字。
中外教育简史
感谢观看
第一节新教育运动
第三节改造主义与 新传统教育思潮
第二节英国教育的 发展
第一节美国教育的 发展
第三节法国教育的 发展
第五节日本教育的 发展
第四节德国教育的 发展
第六节苏联和俄罗 斯的教育
作者介绍
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精彩摘录
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第一节夏商的 教育
第二节西周的 教育
第三节春秋战 国时期的教育
第四节诸子百 家的教育思想
第二节汉朝的教育
第一节秦朝的教育 政策与措施
第三节魏晋南北朝 的教育
1
第一节隋唐的 文教政策
2
第二节隋唐的 学校教育
3
第三节科举考 试制度的建立
4
第四节隋唐的 中外教育交流
5
第五节韩愈的 教育思想
第一节宋辽金元时期 的文教政策和教育制
读书笔记
夫尽小者大，积微者著本书的时间线非常清晰明了，从国内到国外，从古代到现代，文中还梳理了各时期教 育思潮的代表人物及作品，信息量很大。希望我能耐得住寂寞，“读书千遍，其义自见”，一点点的的积累，下 次再写书评就不那么空洞了。而其所以学之之序，亦有五焉。
目录分析
第一节教育的 起源
第二节原始社 会的教育
中外教育简史
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01 思维导图
03 读书笔记 05 作者介绍
目录
02 内容摘要 04 目录分析 06 精彩摘录
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（2）论教科书 夸美纽斯始终注重教科书的编写工作，他所编写
的教科书《语学入门》和《世界图解》流传广泛，影 响极大。他认为，学校应当采用统一的教科书和教学 指导书；教科书的编写要循序渐进，系统连贯，符合 学生的身心发展规律；教材内容要取材得当，注重实 用；要使用国语编写教材，语言要简明扼要；幼儿教 科书应配有插图，图文并茂，便于儿童理解和记忆。 《世界图解》一书集中体现了夸美纽斯的上述思想。 这部书是他用国语编写的儿童启蒙读物。夸美纽斯亲 自为该书绘制了二百多幅插图。该书出版后很快被译 成多种文字，成为西方教育史上第一部带有插图的儿 童教育读物。
名言警句
1.有人说，人是一个“可教的动物”，这是一个不坏的定义。实际 上，只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。 2.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 3.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪 与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 4.时间应分配的精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊 任务。 5.不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无 雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。
3.论普及教育和统一学制
夸美纽斯提出了“泛智教育”思想，认为学校教育的基本功能应当是 给人以广泛的知识教育，教育应当“把一切事物教给一切人”。并以 此为基础提出了普及教育的主张，论述了关于统一学制的设想。
夸美纽斯还论述了普及教育的必要性，认为人应该成为理性的动 物；论述了普及教育的可能性，认为一切人都能接受共同的教育；论 述了普及教育的主要场所，应该设在公立的初等学校里，这是因为处 理共同的事务，需要适当的制度。
8.教育管理思想
夸美纽斯认为国家具有管理教育的最高权力，不应该将教 育事业拱手让给教会和其他社会力量。
外国教育史 夸美纽斯的教育实践与教育思想30页PPT
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
外国教育史 夸美纽斯的教育实践与教 育思想
41、俯仰终宇宙，不乐复何如。 42、夏日长抱饥，寒夜无被眠。 43、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 44、欲言无予和，挥杯劝孤影。 45、盛年不重来，一日难再晨。及时 当勉励 ，岁月 不待人 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
第八章 _夸美纽斯的教育思想
夸美纽斯生平
生 平
扬·阿姆斯·夸美纽斯（Johann Amos 阿姆斯·夸美纽斯（ 1592~1670） 17世纪捷克 Comenius, 1592~1670）是17世纪捷克 教育家，西方近代教育理论的奠基人。 教育家，西方近代教育理论的奠基人。 • 他出身于磨坊主家庭， 他出身于磨坊主家庭，年轻时被选为捷 克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。 克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。“三 十年战争” 1618~1648） 十年战争”（1618~1648）中，捷克新教 势力战败， 势力战败，德国天主教会及封建贵族对捷克 进行了残酷的屠杀和抢劫。1628年 进行了残酷的屠杀和抢劫。1628年2月，夸 美纽斯被迫流亡到波兰的黎撒， 美纽斯被迫流亡到波兰的黎撒，从此开始了 终身流亡的生活。 终身流亡的生活。 • 1670年11月15日 1670年11月15日，颠沛流离一生的夸 美纽斯带着对祖国的眷恋之情在阿姆斯特丹 逝世，终年79 79岁 逝世，终年79岁，遗体葬于阿姆斯特丹附近 的拉尔登。 的拉尔登。 •
– learned：博学，人要成为理 learned：博学， 性的动物 – virtuous：德行，要具有管万 virtuous：德行， 物和自己的能力 – pious：虔信，要成为上帝的 pious：虔信， 形象
教育的作用
• 他高度评价教育对形成人的作用，说：“假如 他高度评价教育对形成人的作用， 要去形成一个人那便必需由教育去形成” 要去形成一个人那便必需由教育去形成” “只 有受过一种合适的教育之后， 有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个 人” 。 夸美纽斯从上述思想出发，认为教育对教会、 夸美纽斯从上述思想出发，认为教育对教会、 国家也起着重大作用， 国家也起着重大作用，断定它是整个国家的基 他说： 整个国家的基础是什么呢? 础。他说：“整个国家的基础是什么呢?当然 是青年的发展” 又说： 是青年的发展” 又说：“教会与国家的改良在 于青年得到合适的教导。因此， 于青年得到合适的教导。因此，他呼吁国家的 统治者要增加教育经费、舍得花钱办教育。 统治者要增加教育经费、舍得花钱办教育。他 借路德的话说：“我们在建造城市、炮垒、纪 借路德的话说： 我们在建造城市、炮垒、 念馆与兵工厂上用一个杜克(Ducat) (Ducat)， 念馆与兵工厂上用一个杜克(Ducat)，我们就 应当在正确地教育青年上用一百个” 应当在正确地教育青年上用一百个” 。
外国教育史 夸美纽斯的教育
夸美纽斯(1592～ 1670 ) ，捷克教育 家 ，处于西欧逐渐 向资本主义过渡的 时代，也是宗教改 革后的战乱时代。
世界观：体现出人文主义、唯物主义感 觉论以及民主主义的进步倾向，同时 也保留有大量宗教唯心主义的成分。
代表作：《大教学论》（1632）、《母 育学校》、《泛智学校》、《世斯 工作像
夸美纽斯的主要教育思想
一、论教育的目的和作用 二、论教育适应自然的原则 三、论普及教育和学校体系 四、论学年制和班级授课制
五、论泛智教育 六、论教学原则 七、论道德教育 八、论教师的地位和作用
《世界图解》 插页
杜威、夸美纽斯教育思想
杜威、夸美纽斯教育思想第一篇：杜威、夸美纽斯教育思想杜威教育思想杜威简介：约翰·杜威，美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表，是当时传统教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡从儿童的天性出发，促进儿童的个性发展。
主要教育著作有：《我的教育信条》（1897）、《学校和社会》（1899）、《儿童与课程》（1902）、《民主主义与教育》（1916）、《明日之学校》（1915）、《经验与教育》（1938）和《人的问题》（1946）等。
思想内容：（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。
广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。
由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。
（二）教育无目的论：在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。
在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。
实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。
（三）“学校即社会”：杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。
所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
（四）教学论：杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。
作出和传统观念不同的论述。
1、在教材的选择上，杜威建议“学校科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。
具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。
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外教史7.1欧美教育思想的发展-夸美纽斯的教育思想(捷克)
外教史7.1欧美教育思想的发展•夸美纽斯的教育思想(捷克)［简答/论述］
夸美纽斯很重要，他的贡献很大，有许多首次，⑴他是第一个赋予直观教学以感觉论为基础；⑵第一个提出量力性原则；⑶第一
个提出完整的教学原则体系；⑷第一个提出建立统一的学校体系；⑸第一个提出班级授课制；［6］代表作《大教学论》，是西方最早的教育教学著作，标志教育学成为独立的学科；⑺《母育学校》是西方第一本学前教育学著作。
一、夸美纽斯［名词解释：夸美纽斯］13、15江苏，15宁波大学，18郑州大学，19浙江大学
夸美纽斯是17世纪捷克近代著名教育理论家和教育改革家，是欧洲从封建社会向资本主义过渡时期的伟大教育家。
在欧洲封建主
义和资本主义交替的历史时期，他继承了文艺复兴以来人文主义教育思想的成果，总结了自已四十余年丰富的教育实践经验，系
统地论述了教育的理论和实际问题。
他所著的《大教学论》是独立形态的教育学的开端。
对世界教育的发展做出了巨大的贡献，
因此在世界教育史上占有特别重要的地位。
代表作还有《世界图解》、《母育学校》等。
二、《大教学论》［名词解释：《大教学论》］
10、11沈阳，11安徽，12杭州，15内蒙古，17四川，13、17、19西华，18渤海大学，18山西大学
答：《大教学论》是捷克著名教育家夸美纽斯的代表作，出版于1632年。
在书中，夸美纽斯论述了人生的目的、教育目的、任务、普及教育改革的意义，也对体育和道德教育做了系统论述，提出了直观性、循序渐进性、巩固性和系统性的教学原则，并且系统
论述了班级授课制，指出教育的基本规律就是要适应自然。
《大教学论》是一本系统的教育学著作，它的问世标志着独立形态的教
育学的开端，在世界教育史上占有特别重要的地位。
三、论教育的目的和作用
(1)教育目的简述夸美纽斯关于教育目的观点
⑴他的宗教性的教育目的是为达到“永生"，为来世生活做好准备。
0他的现实性的教育目的是为了现实的人生服务，培养具有"学问、德行、虔信”的人，通过教育要使人认识世界的一切事物，
以便享受现实的幸福，并为永生做准备。
夸美纽斯的教育目的有浓厚的宗教色彩，也洋溢着文艺复兴运动带来的人文主义精神。
(2)教育作用简述夸美纽斯关于教育作用的观点。
夸美纽斯对教育作用的理解。
16鲁东大学简
⑴教育对国家、社会的作用：通过教育能使国家独立和平，社会繁荣发展，促进人类的教育。
这些目的需要通过对青年人的教导
才能实现。
教导好青年就是对国家和社会最大的贡献。
0教育对个人的作用：教育对人的发展具有重大作用。
人都有一定的天赋，而这些天赋发展如何关键在于教育。
⑶不同等级的人接受教育的目的不同。
［4］教育对宗教有很大的作用。
教育可以培养人的学问、道德和虔诚的种子，从而步入天堂。
三、论普及教育、泛智学校、统一学制及其管理实施
(一)普及教育［简答/论述］10、12闽南简/论，15赣南论,17扬州论
简述夸美纽斯的普及教育思想及历史贡献［1・5］。
(1)实现普及教育的可能性
(1)夸美纽斯认为人人都可以接受教育，这种普及教育的思想是其思想中的核心主题。
普及教育的核心是泛智论。
泛智论是指把一
切知识教给所有人。
全面的意义有：
⑴掌握对于人类所必需的一切知识。
［2］这些知识可为所有的人们，所有的阶层所掌握。
⑶夸美纽斯论述了普及教育的可能性。
他认为从儿童的身心特点出发进行教育，所有儿童都具备接受普及教育的心理素质。
因此,
普及教育具有可能性。
(2)普及教育的提出
夸美纽斯从他的民主主义的"泛智"思想出发，提出了普及教育的思想。
泛智思想要求"把一切事物教给一切人”，并且认为"一
切儿童都可以教育成人“。
当时的学校是为富人而设的，穷人忽视，埋没了许多卓越的人才，于是夸美纽斯提出要把教育普及一切
儿童，不分出身高贵或出身平民都应该上学，并建立比较完善的普及教育理论体系。
(3)普及教育的内容和措施：
普及教育的内容：
①一切人都要受教育。
主张在基督教王国的一切教区、城镇村落都建立学校，使男女青年都能接受普及教育。
②人人都应该受到一种百科全书式的教育。
普及教育的措施：
广设泛智学校；采用班级授课制；实行学年制；编写统一的"泛智"教材；建立全国统一的学制；设立督学等。
夸美纽斯这种建立全国统一的既分段又连贯的学校制度，并加强国家管理的思想，对后世影响很大，各国的普及教育及公立学校
制度正是在此基础上逐步发展起来的。