浅谈常州与吴文化
浅谈常州与吴文化
常州历史文化渊源流长，自常州人文始祖季札分封延陵（常州古称）至今，已经是有了2500多年文字记载的历史文化古城（历史上有“龙城”别称），同时又是一座充满现代气息、经济发达的新兴工业城市。
常州古属吴地，是吴公子季札的封邑，素称“三吴重镇”、“中吴要辅”，是我国一座古老而文明的江南名城，是长江三角洲一个地区性的经济政治文化中心。
吴文化是吴地区域性的文化，是古代中原文化、荆楚文化与江南文化在相互交融中形成的，是我国中华民族文化的重要组成部分。
今天的江苏和安徽二省长江沿岸及其以南地区在西周和春秋时都属于吴国的范围。
这一地域的广大人民及其代表人物都对吴文化的形成和发展作出过杰出的贡献。
在吴文化的研究中，出现了十分有益的讨论。
苏州以吴国晚期国都而谓吴文化的发祥地和吴地文化的精华代表；无锡以太伯最早奔吴建国之地，故称开吴立国的发祥地和吴文化的源头；镇江以出土的宜侯簋和西周古墓作为最有力的佐证，认为宁镇地区应是吴文化的发祥地，吴文化是由宁镇地区逐步向太湖地区扩展的。
常州在吴文化的形成和发展中具有重要的历史地位。
常州有着丰富的先吴文化遗存。
常州早在6000多年以前就是人类聚居的地区之一。
经对遗址的考察，已陆续发现新石器时代文化遗址多处，并出土了一批珍贵的考古资料，尤以常州戚墅堰圩墩遗址、武进郑陆镇的寺墩遗址以及金坛的三星村遗址，在国内很有影响。
圩墩遗址经三次发掘，出土生产工具、生活用具及装饰品700余件，各种陶片5万多片，这是一处拥有相当人口的原始社会村落，距今约6500年至5000年左右。
从出土文物看，圩墩先民已经使用各种磨制石器，过着以农业为主的定居生活，已有从事纺织的陶制纺轮和骨制的缝制工具，还出土了木浆和木橹，说明当时人们已能制造独木舟等原始交通工具，在河湖上航行和捕鱼。
还出土了大量的炭化米粒，这是太湖流域水稻起源的珍贵实物资料。
寺墩遗址是高出地面20多米的椭园形土墩，经考古学家认定，寺墩原为一大型祭坛。
寺墩上曾建有寺庙，环墩四周有一道河流，河道与祭坛之间有许多贵族大墓。
墓的外围为平民居住区，平民区之外又有一道河流相环绕。
占地面积约90万平方米，距今约5000余年。
出土随葬重要玉器有玉琮、玉壁、玉钺、玉带钩，还有数十件珠、管、椎形坠组合而成的项链，质地晶莹、润滑，做工精细。
金坛三星村遗址是一座大型墓葬群，是距今约6500年至5500年间氏族或部落的公共墓地，为马家浜文化中晚期至崧泽文化早期的古文化遗存，具有宁镇地区和太湖地区文化的双重特征，填补了两大原始文化地区交界地带的空白。
这些足以证明，常州地区古代文明相当发达，是我国早期文明的重要例证。
常州丰富的先吴文化底蕴，是形成吴文化的重要基础和条件
然而，虽然关于常州的吴文化传统，大家都知道是一段灿烂多彩的史诗。
但我们现在的常州人却逐渐忘却了这段优秀的历史，取而
代之的是讹传千年的“吴都在苏州、起源在无锡”的传说，而我们常州的“延陵世泽、让国家风”大多数常州人只知其名却不知其事，我们常州是吴国历史上最强盛时期的中心和都城也不为人所知。
我们常州，一贯而过分地低调，低调到现在，丧失了太多本该属于我们常州的优秀历史文化，甚至连我们自己的“延陵世泽、让国家风”这段影响整个中国道德体系的历史现在也鲜有人知了。
纵观常州自己流失的非物质文化遗产和物质遗产，着实让人痛心。
举些例子：起源于常州滩簧的锡剧，原称“常锡文戏”，现已该名为锡剧，彻底放弃了名称中的常州元素，使人误解为无锡地方戏；起源于常州的“苏常熟天下足”也被讹传为流传更广的“苏湖熟天下足”，甚至可笑的是有些外地人提到“苏常熟”他们还以为是常熟；位于武进雪堰的吴国都城阂闾城也被99%的中国人误解为吴都或者是阂闾城是在苏州，甚至一些知道真相的专家也将错就错地认为：“苏州是主城是大城，武进阂闾城的是小城是一个军寨而已”，春秋时期根本不存在的苏州居然成了吴国国都，这也是中国历史上最经典的一个讹传案例；还有一些例子：常州申请了三次历史文化名城，次次铩羽而归；常州从70年代开始申请了三次大运河改道以保护常州城江南水乡的历史文物古迹同时拉开城市建设框架，也次次被驳回，直到现在因为有高速公路的土方需求才将常州半个世纪的运河改道梦想变为现实，但常州运河文化的精髓，江南水乡的古迹也因为老运河的就地改造而被破坏殆尽，看看兄弟城市苏州和无锡，国家无一不是拨巨款让他们将运河早常州几十年就绕道城外，从而避免了大运河文化
的破坏，同时也拉开了城市的框架，促进了城市的经济发展。
痛心之余我思考了这样一个问题：尽管常州的宣传媒体在地域文化传统的宣传和构建上相对兄弟城市有不足之处，但其根本原因还是文化的基础性缺失。
一个成功的地域文化来自社会基层，当我们的常州每个市民对我们所在的城市的文化传统失去了信念和缺乏了解的话，那么我们常州这个城市也就丢失了这个文明。
让精英阶层来构建这种文化传统是很空洞的，是没有基础的。
常州的文化需要每一个市民来宣传，支持和传承。
深度剖析常州与武进之间“常武之争”
深度剖析常州与武进之间“常武之争”由于历史遗留问题，武进作为常州的⼀个市辖区，很多机构竟然保持着常武⼀边⼀个的现状。
⽐如：常州⼴播电视台/武进⼴播电视台；常州⽇报/武进⽇报；常州港华燃⽓/武进新奥燃⽓等等。
另外教育（武进区学⽣理论上不能报考常州市区的⾼中）、医疗（医保不通）、财税（社保不接轨）也完全是两套系统。
可以毫不夸张的说，全中国没有⼀个城市像常州这样，⼀个市辖区可以和⼤市有两套财政，两套110，两套有线电视，两套天然⽓，只要是政府的都是两套。
造成这种局⾯的原因⼜是什么呢？第⼀个原因是武进历史光辉，风头完全盖过了常州。
武进的历史有多么璀璨呢？武进拥有5000多年的历史，是吴⽂化的发源地之⼀，春秋淹城是我国最古⽼、保存最完好的地⾯城池。
武进作为⼈才辈出之地，先后诞⽣了19位帝王、9名状元和1546位进⼠，为全国县区之最。
涌现出中国“实业之⽗”盛宣怀和恽南⽥、刘海粟等名家⼤师以及瞿秋⽩张太雷、恽代英等⾰命先烈。
可以这么说，武进区和现在的苏州市区（不含吴江）在历史上是有名的双⼦星。
明清时期，苏常⼆府名震天下，并驾齐驱。
早在宋代陆游就曾说：苏常熟，天下⾜。
⽽武进县和吴县作为苏常⼆府的府城，更是精华中的精华。
⽽彼时的⽆锡县⽆论是从⼈⼝、经济、⽂化，都逊于常州⾸县武进。
到了清雍正年间，由于两个府城经济都实在太过发达，赋税繁多，不易管理，因此雍正皇帝将常州府城划分成武进、阳湖⼆县，将苏州府城划分成吴县、长洲县、元和县三县！这在中国历史上也是⾮常少有的。
因此，武进区和现在的苏州市区（不含吴江）共同创造了灿烂的⽂化和历史底蕴。
⽽常州之名直到隋代才得来。
根据唐⼈李吉甫《元和郡县志》记载，隋灭陈后，废郡置州，以州统县，于是废晋陵郡，于常熟县置常州，因县为名，治所即在现今常熟。
后割常熟县⼊苏州，将常州移⾄于晋陵县（今常州市），常州因此得名，并断断续续沿袭⾄今。
⽽历史上的常州，它的治所⼏乎都在武进，⽽治所只是⼀个衙门。
常州青年之城诗词
常州青年之城诗词大寒已过，春日渐近；青年之城，勇毅前行。
这句诗词表达了对青年之城未来的美好期待，寓意着春天即将到来，青年之城的人们将勇往直前，不断进步。
江南古巷，龙城善世气和祥。
这句诗描绘了常州青年之城古色古香的巷道，以及和谐的社会氛围。
大运河边古宅昌。
这句诗提到了大运河边保存完好的古建筑，反映了常州青年之城的历史底蕴。
星华曲照堂前水，八桂飘浮翰墨香。
这句诗描绘了夜晚堂前水边星光璀璨，翰墨飘香的美好景象。
甘雨苏南山水景，湖光潋滟泛渔舟。
这句诗描绘了常州青年之城湿润的气候和美丽的山水景色，渔舟在湖光山色中泛舟。
芳草萋萋垂柳岸，野凫群起一飞鸥。
这句诗描绘了常州青年之城生机勃勃的自然景象，垂柳岸边芳草萋萋，野凫成群飞起。
烟波浩淼孕吴越，慧润龙城邃美眸。
这句诗描绘了常州青年之城烟波浩渺的吴越风光，智慧润泽下的龙城展现出深邃的美眸。
扁舟一叶逛龙城，枇沐轻风古驿行。
这句诗描绘了乘坐小船游览常州青年之城的情景，轻风中感受古驿站的气息。
小巷石桥垂柳岸，这句诗描绘了常州青年之城小巷和石桥的景象，垂柳岸边增添了几分诗意。
常州尽处是望亭，已离常州第四程。
——宋·杨万里《舟过望亭三首其一》新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。
——唐·元稹《赠刘采春》画工吮笔画常州，老子来看却自羞。
——宋·杨万里《看尽常州图迎新太守》二年常州不识山，惠山一见开心颜。
——宋·杨万里《惠山云开复合》抖擞个甚麽，苏州有，常州有。
——宋·释师范《偈颂七十六首其一》游子吟孟郊[唐]慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
和晋陵陆丞早春游望杜审言[唐]独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
常州太平寺法华院薝卜亭醉题苏轼[宋]六花薝卜林间佛，九节菖蒲石上仙。
何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。
常州驿中喜雨徐铉[南唐]飒飒旱天雨，凉风一夕回。
走进“三吴重镇”——常州
天 气 尚 好 ，阳 光 充 足 。一 抹 光 软 。这真 是 一个 修身 养性 的 好地 方 。
束 止好投 来 。－Ｍ．肃静 ，素净 。ｎ＂ ］， 而 他 们 的存 边 ，则 就是 江 南石 窟 ，
左 右 两边 的石 栏 上各 有 几座 小 石狮 ， 太 湖观 音 了 。
眺 刻 的 十 分 形 象 ，而 日＿栩 栩 如 生 。
罔
横义 、擞杉 ／缫ｌ戏共
常 州 ，是 一 座 有 着 ３２００多 年 历 史的 历 史 文化 名 城 ，地 处 长江 之 南 、太 湖 之 滨 ，与 苏州 、无 锡联 袂 成 片 ，构 成 了在 中 国响 铛 铛 的苏 锡 常 都市 圈 ，常 州 经 济 在江 苏 省有 着 举足 轻 重 的地 化 。与此 同时 ，常 州 也 是个 旅 游 资源 丰 富 的城 市 ，有 天 目湖 ，南 山竹 海 得天 独 厚 的 自然 风 光 ，更 有 名 声远 扬 的 恐龙 园 ，嬉 戏 谷这 样 的 主题 乐 园 等 。常 州 文风 鼎 盛 ，名 家 辈 出 ，被 称誉 为 “千 载 读 书地 ”。常 州城 里 ，故 居 旧馆遍 布 ， 人文 卉 迹 俯仰 皆是 ；美景 刘 韵 。 山 水含 情 ，处处 流 淌 着 江南 婉 约 ；现 代繁 华 ，意 气 风 发 ，处 处 浸润 着 蓬 勃朝气。太湖湾 ， “山不高而清秀 ， 水 不 深 而 旷远 ” ，沿 湖 岸线 长约 ７ 公里 ，临湖 有 ７个 山 湾 ，湖 山结 合 完美 ，坐 北 朝 南 ，平 山远 水 ，腹 地 缓坡 ，风景 秀 丽 ，是 中外 游 人休 闲 度假 好 去处 … ……
放 松 ，就 连此 刻的 我 们都 静 了下 来 。
鄙足 尢法 报 答的 。
意 为 获 得 佛 陀尢 上 正 等正 觉 ，
关于常州历史悠久的作文
关于常州历史悠久的作文朋友们！今天咱可得好好唠唠常州这地儿。
常州啊，那可是有着老长老长的历史啦，就像一部厚厚的史书，每一页都写满了故事。
咱先说这古代吧。
常州那可是吴文化的发源地之一呢。
想象一下，在很久很久以前，这片土地上就有咱们的老祖宗在这儿繁衍生息。
那时候，他们穿着古朴的衣裳，用自己的智慧开垦土地，建立起一个个小小的村落。
随着时间的推移，这些村落慢慢发展起来，就像是一颗颗小种子，逐渐长成了参天大树。
常州在历史上那也是名人辈出啊。
就说季札吧，这位老兄可是个超级大名人。
他品德高尚，诚实守信，关于他的故事就像天上的星星一样多。
季札出使各国的时候，那风采简直了，他就像一个文化使者，把常州这边的文明和礼仪传播到别的地方，让更多的人知道咱常州这块土地可不简单。
还有那文笔塔，就像一个安静的老人，默默地站在那儿，见证了常州岁月的变迁。
它就像是一个历史的指针，指向过去那些繁华的日子。
据说啊，文笔塔有保佑学子们学业有成的神奇魔力。
以前那些书生们，在进京赶考之前，都会来文笔塔拜拜，希望能沾沾这塔的灵气，然后在考场上一举高中。
这塔啊，不仅是一座建筑，更是一种文化的象征，承载着常州人对知识、对美好的向往。
说到常州的历史，就不得不提那些古老的街巷了。
青果巷就像是一条历史的长廊，走在青石板路上，两边的老房子就像在跟你诉说着过去的故事。
每一扇雕花的门窗后面，说不定都藏着一段不为人知的传奇。
那些古旧的墙壁，仿佛都能散发出历史的气息，就像老酒一样，越品越有味道。
在这里，你能感觉到古代和现代的奇妙交融，仿佛穿越了时空的隧道。
再看看常州的美食，这也和历史有着千丝万缕的联系呢。
常州大麻糕，咬上一口，香得你舌头都要掉了。
这大麻糕啊，可不是随随便便就做出来的，它背后肯定也有着多年的传承。
说不定在古代，哪家的媳妇为了让全家人吃得开心，就精心研制出了这大麻糕的做法，然后一代一代传下来，成了咱常州的招牌美食。
还有萝卜干，那可是以前常州人家家户户都会腌制的东西。
常州文化常识高考知识点
常州文化常识高考知识点常州是一座历史悠久的城市，文化底蕴丰厚。
常州素有“江南文化之乡”的美称，这里有着独特的文化景观和深厚的文化底蕴，对于了解常州文化常识的高考考生来说，掌握一些重要的知识点十分重要。
首先，我们来了解一下常州的地理位置。
常州地处中国江苏省中部偏西，地理坐标为北纬31°47′10″，东经119°57′16″。
它位于长江三角洲经济区中心，东临无锡，西北邻宜兴，南界武进，东南与镇江相连。
常州地理位置优越，交通便利，是沪宁杭经济金三角的重要组成部分。
其次，我们了解一下常州的历史背景。
常州的历史可以追溯到公元前2200年左右的新石器时代，早在3000多年前的夏、商、周时期，常州就是吴越文化的重要发源地之一。
秦代时，常州成为丹阳郡治所，而后历经刘宋、南梁、南陈等个朝代的变迁。
唐代，常州成为镇江路治所，并逐渐形成了城池、衙署、市集等建筑和设施。
宋代，常州是江南重要的经济和文化中心，迎来了鼎盛的时期。
明、清两代，常州经历了诸多战争和灾害，但依然保留了很多传统文化和古迹。
第三，我们来了解一下常州的文化特色。
常州文化以吴文化为基础，融汇了儒、释、道等不同思想流派的精华。
其中最著名的就是丹青文化。
常州自古以来就以丹青文化闻名，这是因为常州地处江苏南部沿海地区，气候湿润，水土肥沃，植被丰富，是绘画的理想之地。
常州的画家们擅长以画笔展现自然风光和人文景观，形成了独特的常州画派。
著名的画家如郑燮、黄山谷等都是常州的代表性人物。
此外，常州还以竹文化闻名于世。
常州的竹林丰富而有名，尤以茅山竹、南园竹、太湖竹等最为著名。
常州的竹文化不仅体现在工艺品制作上，还体现在茶文化和园林建设中。
喝竹叶茶、游竹园成为了常州人的生活方式。
同时，常州还是中国的竹编之乡，竹纤维纺织品、竹编工艺品等制作精美，成为了市民生活中不可或缺的一部分。
除了丹青和竹文化外，常州还有许多其他的文化常识可以了解。
比如常州的传统宗教信仰，包括佛教、道教、孔庙等。
常州历史文化与环境的创新延续
编样稿3820字常州历史文化与环境的创新延续邵璐｜常州市规划设计院李小兰｜常州市规划设计院一、常州城市的变迁与发展常州建城已有2500多年的历史，从春秋时期的儒学先驱季札，一直绵延至近代常州“三杰”——瞿秋白、张太雷、恽代英，常州城市的历史文化积淀非常深厚。
明清两代，常州的古典园林盛极一时，计有40多处，现保存较好的有近园、约园、意园、未园、陈渡草堂、舣舟亭等。
20世纪90年代，常州掀起了一轮大规模旧城改造的热潮，大量古街巷、古民居、古河道等，以及与城河相依的城市格局由于人为因素而大量消失。
历史文化名城的绰约风采仅在青果巷、前后北岸两片历史街区中依稀可辨，常州城市的历史文脉有在大规模城市建设中消失的可能。
新世纪以来，常州面临城市复兴和腾飞的千载难逢的历史机遇。
常州人开始重视城市历史文化的保护与延续，常州城市化已经取得了老城、新区和辖市内各市镇协调发展的优秀成果，城市内涵在加深，城市外延在扩大，城市品位在提高，一个沿长江都市带组团式新一体两翼特大型常州的现代大型城市的格局正在形成。
今天的常州，是中国城市化发展最快的地区之一，国家和江苏省将常州确定为特大型城市的发展定位，为常州城市的发展树立明确的目标。
在整个苏、锡、常都市圈和长三角的发展进程中，常州要进一步培育、提炼、光大自己的城市品位。
未来的新常州应在传统吴越文化尚智、坚韧、柔雅的基础上，注重塑造高尚大气、意境深远、富有哲理的新城市文化，建设成为具有吴文化深厚底蕴的省级历史文化名城。
二、城市文化的保护体系常州城市的吴文化底蕴，集中反映在以江南水乡、古运河为背景，以名人、名居、名迹、名园、名建筑为主要内容，突出常州地方的建筑文化，注意对名人故居、历史文化街区等文物古迹的抢救保护。
因此，必须精心做好重点文物的保护规划，保护好与城市历史发展密切相关的河湖水系，彰显常州“古、水、文、秀、活”的城市个性与文化底蕴，提高城市文化品位。
常州城市的保护体系可划分为三个层次。
国家历史文化名城——常州
国家历史文化名城——常州
常州，是江苏省地级市，地处江南、长江三角洲中心地带，是长江三角洲地区中心城市之一、先进制造业基地和文化旅游名城，江苏长江经济带重要组成部分，与苏州、无锡构成苏锡常都市圈。
常州是一座有3200多年历史的历史文化名城，曾有过延陵、毗陵、晋陵、南兰陵、武进等名称，隋文帝开皇九年（589年）始改常州，于1949年设市。
中国大运河常州段入选世界遗产名录。
常州是长江文明和吴文化的发源地之一，也是南朝齐梁故里，被称为“中吴要辅”。
常州境内风景名胜、历史古迹较多，有中华恐龙园、嬉戏谷、春秋淹城等主题公园和天目湖、南山、太湖湾、滆湖等自然风景区。
常州人属江浙民系，使用吴语。
常州有季札、展昭、陈济、吴稚晖、瞿秋白、张太雷、恽代英、赵元任等历史名人，主要特产有萝卜
干、大麻糕、芝麻糖、溧阳风鹅、野山笋等。
竹香。
常州历史文化
常州历史文化
渊源流长，自常州人文始祖季札分封延陵(常州古称)至今，已经是有了2500多年文字记载的历史文化古城(历史上有龙城别称)，同时又是一座充满现代气息、经济发达的新兴工业城市。
常州市现辖金坛、溧阳两个市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个区，全市土地面积4375平方公里。
常州古称延陵、毗陵、兰陵，隋文帝时定名为常州。
自西晋起，常州始终是郡治和府治所在地，向有三吴重镇，八邑之都之誉。
常州的手工艺品宫梳名篦驰名中外，早在20世纪初，就获得巴拿马博览会金奖。
另外，始建于唐朝永徽年间(650-655)的天宁寺;唐昭宗年间(889-904)的红梅阁;以明嘉靖年间著名的抗倭英雄和文学家唐荆川先生读书处的名称命名的陈渡草堂，以及我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老，最完整的地面古城池淹城。
无不蕴涵着常州浓厚的文化色彩。
的发展，到常州解放前，大致可粗略地分为四个时期，即：文化肇兴时期(从古吴文化至南北朝);文化发展时期(从隋唐至明代);文化鼎盛时期(贯穿整个清代);文化延续时期(从清末至民国)。
古吴文化，大致可从公元前1100年左右的殷商末年算起。
到了隋唐至明代时期常州出了五位状元，加上清代的
四位，常州历史上一共出现了九位状元，另外，自红梅公园内的文笔塔建成以后，常州先后出现了15位皇帝，1333名进士，因而文笔塔便成了常州人心目中的笔魂，每次上京赶考前必登塔祈祷，这也体现出常州人对文化教育的重视，和在文化教育上取得的巨大成就。
常州发展史总结汇报
常州发展史总结汇报常州位于中国江苏省中部地区，是一个历史悠久、文化底蕴丰富的城市。
下面是对常州发展史的一个1000字的总结汇报：常州作为一个历史悠久的城市，其发展史可以追溯到古代。
在早期的历史中，常州地区是一个重要的经济和文化中心，拥有丰富的农业资源和优越的地理位置。
然而，随着时间的推移，常州经历了许多起伏和变革，逐渐发展成为一个现代化的城市。
在古代，常州是吴国的一部分，也是吴越文化的核心地区。
在东晋时期，常州成为了一个重要的贸易中心和港口，促进了经济的快速发展。
隋唐时期，常州成为了江南的首府之一，同样对地区经济的发展起到了推动作用。
特别是在宋代，常州逐渐成为了一个繁荣的商业和手工业中心，被誉为“东南小苏州”，对中国古代城市发展产生了重要影响。
进入近代，常州的发展受到了一系列的变革和挑战。
19世纪中叶，常州成为了太平天国运动的一个重要战场，受到了严重的破坏和损失。
然而，在这一时期，常州的人民表现出坚韧的精神和艰苦奋斗的精神，逐渐恢复了城市的繁荣。
20世纪初，常州成为了江苏省的一个重要工业城市。
随着中国工业化的推进，常州的工业发展进一步加速。
特别是在1950年代和1960年代，常州成为了中国纺织工业的重要基地，对国家经济的发展起到了关键作用。
此外，常州还在机械制造、化工、电子等行业有着显著的发展。
近年来，常州的发展取得了长足的进步。
通过不断的科技创新和产业结构的调整，常州成功地实现了由传统制造业向现代制造业的转变。
特别是在IT和生物医药行业，常州已经成为了中国的重要基地之一。
此外，常州还加大了对教育、文化、旅游等产业的投资，推动了城市的综合发展。
最近，常州还积极参与了“一带一路”倡议，加强与国际社会的联系和合作。
通过对常州发展史的总结，可以看出常州在过去的几百年中经历了许多起伏和变革，但始终保持了一个坚韧的精神和奋斗的意志。
今天的常州已经成为了一个现代化的城市，富有活力和创新的精神。
相信在全市人民的努力下，常州的未来将会更加美好。
常州介绍
现代旅游名胜——春秋淹城遗址
现代旅游名胜——春秋淹城遗址
常州淹城遗址是目前全国保存最完整的春秋地面城池遗址。 1988年淹城以其独特的形制、珍贵的文物，被国务院列为全国重点 文物保护单位。淹城东西长850米，南北长750米，为三城三河形制， 城墙分为三重，均系堆土而筑，高约3米。子城（王城）位于城内 中部偏北，周长500米，近方形；内城（里城）近似方形，周长约 1500米；外城为不规则圆形，周长近2500米。 出土文物有4条独木舟 ；20多件青铜器，主要器形有尊、盘、 匜、簋、鼎、钩鑃、剑等；原始青瓷器 ，主要器形有豆、碗、杯、 鼎、盂、簋等；几何印纹陶器 ，主要器形有瓮、罐、盆、瓿、缸、 坛等。
常州主要物产
龙城三宝（常州梳篦、乱针绣、留青竹刻）、 景泰蓝工艺画、 中国彩绒画、 夏溪花木等。
谢谢大家！
2013年5月2日
金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江等8县，所以被誉“八邑名都,中 吴要府”。
历史上的常州
常州是长江文明和吴文化的发源地之一，也是南朝 齐梁故里，底蕴深厚，拥有6000多年的人类文明史， 3200多年的文字记载史。春秋时期（前547年）季札 （季子）封邑延陵，开始了长达2500多年有准确纪年和 确切地名的历史。西汉高祖五年（前202年）改称毗陵。 西晋武帝太康二年（281年）改置毗陵郡。自此常州历 朝均为郡、州、望、路、府治所，曾有过延陵、毗陵、 毗坛、晋陵、兰陵、长春、尝州、武进、中吴、阳湖等 名称。隋文帝开皇九年（589年）始有常州之称，沿用 至今已约1400年之久。 常州于1949年设市，现辖武进、天宁、钟楼、新 北、戚墅堰五个市辖区，两个国家级高新技术产业开发 区——常州高新区和武进高新区，以及金坛、溧阳两个 县级市，总面积4385平方公里，常住人口约500万。