观察——开启作文天地的金钥匙
关于“金钥匙”的介绍
关于“金钥匙”的介绍金钥匙是一种流传于西方的神秘传说，传说拥有这把金钥匙的人，可以开启通向财富与成功的大门。
金钥匙象征着机遇和好运，被许多人奉为心头之宝。
下面将详细介绍金钥匙及其在人们生活中的意义。
金钥匙通常被制成金属材质，如黄金或黄铜，外形和一般的钥匙相仿。
然而，它的独特之处在于它可以打开重要的机遇之门。
有些人认为，这个机会可能是指一个财富机遇、一个事业机会、一个合作伙伴或者是其他一些能够带来成功的事情。
金钥匙被认为是一个象征，提醒人们要敏锐地抓住好运前来的机会。
金钥匙的象征意义远不止于此。
它还象征着财富和富裕。
金色代表着黄金，黄金在人类历史上一直是象征财富和价值的。
因此，金钥匙也被看作是追寻财富的象征。
拥有金钥匙的人希望通过开启金钥匙所代表的机会之门来获得财富和富裕。
此外，金钥匙还被视为一种护身符。
许多人认为护身符可以为其带来好运和保护作用。
在这种信仰下，金钥匙成为了一种能够保护人们免受邪恶力量侵害的符号。
它被认为是一种能够驱逐负面能量并吸引积极能量的物品。
因此，许多人将金钥匙佩戴在身上或放在家中，希望这种宝物能为他们带来好运和保护。
借着金钥匙的象征意义，不少文化和商业活动也选择以金钥匙作为标志。
以房地产开发为例，开发商会使用金钥匙来代表一些项目的启动，象征着未来业主将拥有家的钥匙。
类似地，金钥匙也常被用于奖杯、奖牌等奖励物品的设计，以表彰个人或团队的成功和成就。
最后，需要强调的是金钥匙并不代表万能的解决方案。
它代表机遇、财富和好运，但并不意味着一拥而上即能成功。
事实上，成功需要努力、智慧和坚持。
金钥匙只是一个象征，它提醒人们要敏锐地把握机遇并付出努力去追求自己的目标。
总结起来，“金钥匙”是一个象征财富、机遇和好运的神秘传说。
它的象征意义在于提醒人们要抓住机遇以追求成功，并被视为一种护身符，能为人们带来好运和保护。
尽管它不能保证成功，但它成为了人们寻找财富与机遇的一种信念和激励。
通过金钥匙，人们希望能够开启通向财富与成功的大门。
改变从阅读开始作文
改变从阅读开始作文【篇1】改变从阅读开始作文在人生的长河中，每个人都在寻找着那把能开启智慧之门的钥匙，而阅读，便是那把被无数人验证过的金钥匙。
它如同一缕温暖的阳光，穿透心灵的阴霾，让我们的生活变得更加美好。
改变，往往就从阅读开始。
记得那是一个阴雨连绵的午后，我独自一人坐在窗前，手中紧握着那份令人失望的试卷，心中满是沮丧与无助。
那一刻，我仿佛被整个世界遗弃，孤独与绝望如影随形。
就在我即将被负面情绪吞噬时，一本被遗忘在角落的书籍不经意间映入眼帘——《小王子》。
我轻轻地翻开书页，随着故事的深入，我仿佛被带入了一个充满奇幻与哲理的世界。
小王子与他的玫瑰、狐狸以及那些星球上的居民，每一个角色都像是生活中的一面镜子，映照出人性的光辉与阴暗。
特别是小王子与狐狸的对话：“重要的东西，用眼睛是看不见的，必须用心去感受。
”这句话如同一道闪电，瞬间照亮了我心中的迷雾。
我开始反思，一次考试的失败，真的就能决定我的未来吗？不，当然不能！阅读让我明白，人生是一场漫长的旅行，每一次跌倒都是成长的契机。
我开始更加珍惜每一次阅读的机会，从书中汲取力量，寻找答案。
随着时间的推移，阅读逐渐成为了我生活中不可或缺的一部分。
它像一位慈祥的老者，耐心地开导我，让我在迷茫中找到方向；又像一位亲密的朋友，陪伴我度过每一个孤独的夜晚。
在阅读中，我学会了坚强，学会了宽容，更学会了如何面对生活中的挫折与困难。
阅读，不仅丰富了我的知识，更拓宽了我的视野。
它让我看到了世界的广阔与多元，也让我明白了自己的渺小与无知。
我开始尝试去理解不同的人和事，去包容那些曾经让我无法接受的差异。
阅读，让我变得更加成熟与理智。
如今，每当我遇到困惑或挑战时，我都会习惯性地翻开一本书，寻找那份内心的平静与力量。
阅读，已经成为了我生命中不可或缺的一部分，它改变了我，也让我相信，改变，真的可以从阅读开始。
在这个快节奏的时代，愿我们都能静下心来，享受阅读带来的乐趣与智慧。
因为，每一次的阅读，都是一次心灵的洗礼，一次生命的升华。
作文为什么要写作文
作文:为什么要写作文人类社会之所以能创造出高度发展的精神文明和物质文明，以及科学文化艺术产品，就是因为人类社会是宇宙大道的产物。
宇宙大道是由精神和物质组成，而人的生命是由身体和心灵组成。
宇宙大道创造了有形世界和无形世界来表现它的价值意义，而人类生命则创造出科学文化艺术来表现我们人生的价值意义。
大道生阴阳，生命出身心。
我们为什么要写作文，就像宇宙大道为什么要创造天地万物一样。
宇宙大道通过无言的有形和无形世界来表现它的思想感情和哲理规律，面我们则通过语言文字——作文这种有意味的形式来表现我们自已对宇宙人生感悟出的思想感情和哲理规律。
写作文是人的一种天赋，人们能把宇宙人生的数字密码转化成语言文字把它们表现出来。
因为文以载道，也可以传递思想感情。
所以说真正的作文是表现宇宙人生真谛和思想感情及哲理性的一种手段。
我们想写好作文不仅要有文内功夫，还要有文外功夫。
所谓的文内功夫就是要让学生把学校的语文基础学好，对作文中的字、词、句、段以及体载、主题等技巧的驾驭能力。
多读一些字典、词典、名人名言等方面的工具书籍，多学一些现代汉语古代汉语等方面语法的知识。
所谓的文外功夫就是让学生们多读一些伟人传记和古今中外的经典名著，提高他们科学文化艺术等各方面的修养，以及人文综合素质。
让他们从学习当中悟出宇宙人生的真理规律。
从而使写出来的作文具有思想感情和哲理性。
诚然学习不过是手段，最终目的是通过学习人类社会的全部知识后树立正确的世界观，人生观和价值观等。
通过各方面的学习，打开学生们自己的心灵和智慧大门。
开能使学生们拥有独立的思考能力和健全的人格，从而对宇宙人生各面产生兴趣，激发起他们内部的求知欲。
在顺从自己天赋、人性、灵性和天性的基础上，实现自己的理想和远大抱负。
否则，急功近利的教学方法和杀鸡取蛋的家长们最终会把学生们逼迫成身心扭曲，精神分裂，人格变态畸形的怪胎。
所以这样的学生假如能写出好作文，倒实属反常现象了。
我们教学生们写作文既要有形式，又要有内容。
心得体会作文【精彩5篇】
心得体会作文【精彩5篇】心得体会作文篇一10 月30日，我有幸聆听了新天学区在马均小学组织的教师侯建存等老师的作文指导课。
可谓受益匪浅，感慨颇深。
“作文之本”就是生活――“问渠哪得清如许，为有源头活水来。
” 学生的题材来源于生活，只有当学生充分感悟生活，随时留意身边的所见所闻，才会有所思所感，才能写出作文，也只有当学生的生活素材丰富了，有可写的东西了才不怕作文。
1、教师善于为学生创造自由感悟空间。
在平时的教学中，要立足于学生的生活实际，引导学生做生活中的有心人，引导学生观察生活，思考生活，从生活细节中去发掘生活的乐趣，生活的美好，在这一过程中，老师要成为生活的有心人，在观察生活的基础上，不失时机地挖掘开发生活资源，设计即兴练笔，如侯老师这节课，有目的的设计了句段，看多媒体演示句段，为学生提供了写作素材，引导学生写身边的人或事，指导学生去观察去感受，把自己的所见所闻和真挚的感情用真切朴实的语言表达出来，激发了学生表达感受生活的愿望，培养了学生的写作能力。
由此，我体会到作文教学源于生活，在于求真，用自己的笔说自己的话，教师则创造条件、开阔活动空间，让孩子在自由中获得真切感受，感之于处，受之于心，表之于言。
2、培养观察能力从身边的小事做起。
写作文首先要有内容，观察和思维是打开作文内容宝库的金钥匙，没有观察事物和分析事物的能力，也就不可能有组织写作的能力。
因此，培养学生的观察能力帮助学生养成良好的观察习惯为积累作文材料打下坚实的基础。
如侯老师在课上有意让学生观察事物，观察出示的多媒体上的事物，为孩子们提供了观察的素材，引导学生写身边的人和事，教师有效的引导学生进行观察，可以从外貌、动作、表情、神态、心理活动等方面去观察，让学生轻松的把全身心放在观察活动中，学生的语言在有效引导下变得丰富、生动大胆。
此时，如果动笔去写，一定成竹在胸，从而改变了学生作文入手难的看法。
3、“练笔”是写好作文的关键。
侯老师在讲座中说过：小学生作文的性质就是练笔。
以希望为话题的议论文作文
以希望为话题的议论文作文希望是什么?对于盲人来说，希望可能是有一天能够看见自己的亲人，而不需要再用手去感觉。
今天小编在这给大家整理了以希望为话题的作文，接下来随着小编一起来看看吧!以希望为话题的作文(一)诚然，季羡林老先生在《成功》一文中写道：“成功等于天资加勤奋加机遇。
”然而，纵观古今中外成功人士，希望是他们都具备的必需品。
“能够穿越茫茫苦闷的，唯有希望啊。
”史铁生如是说。
希望是铸就成功的必需品。
“在绝望之山上开采希望之石。
”这是新东方学校校长俞敏洪最爱说的话。
新东方创业时教师都挤在一个街头窄小的办公室，学员少的可怜。
但俞敏洪没有放弃。
凭借着渺小的希望的光芒，他在茫茫的黑暗中看到了新东方的前景。
终于，奇迹出现了，新东方作为国内第一批专业英语培训学校，逐渐被认可，在短短十年之间迅速发展，成了国内最大的英语培训机构。
无疑，希望成就了新东方。
在创业时微弱却执着的希望，撑起了一片可以展翅飞翔的天空。
黑夜降临在二十世纪初的中国。
列强们的入侵，日本的虎视眈眈，国内的军阀割据，天下大乱。
值此危机存亡之际，梁启超先生奋然提笔“红日初升，其道大光，河出伏流，一泄汪洋——壮哉我中国少年，与国无疆!”《少年中国说》犹如黑夜中的一盏明灯，将希望传递给了每一个徘徊在黑夜中的人。
于是乎，奇迹出现了，不到半个世纪，中国已然摆脱了黑夜，冲向了新的光明，希望对于一个国家，也是那样的不可缺少。
对于另一种人，那些生理上有缺陷的人来说，希望则是上帝伸出的唯一的手。
张海迪于轮椅上学会二十六国外语，霍金在病重的情况下写出了时间简史。
他们的成功不正是希望焕发的不灭光辉吗?而史铁生，号称“著名病人，业余作家”，在轮椅上用一根笔写成的《灵魂的事》打动了无数人。
“但是太阳，它无时无刻都是夕阳也都是旭日。
”一个生命犹如“夕阳”般脆弱的人，竟然用这样的方式，散发出了“旭日”的光辉。
可以说，希望是生活下去的勇气，是前进的动力。
然而是不是只要有希望，就可以放手大吃大睡，坐享成功了呢?不，那不是真正的希望，那是披上了希望的外衣，本质是空洞的幻想。
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观察——开启作文天地的金钥匙在《新课标》第二学段（3-4年级）习作一项中指出：“留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。
”说明观察能力是习作最重要的基础实不为过，鲁迅先生在《给董永舒》结尾处写到“此后如要创作，第一须观察……”强调了观察在习作中的重要性。
教会学生正确的观察方法，教给学生有关的观察知识，培养学生一定的观察能力，养成学生良好的观察习惯，是小学生习作入门的指导，也是获得一切知识的首要步骤。
观察是一种有目的、有计划、比较持久的借助各种感觉器官接受外部特征的心理活动，目的是看清事物具体属性和总体属性，观察力是对客观事物的分析和综合的能力。
观察力为学生从事学习、掌握科学文化知识奠定了基础，它好比一把金钥匙，可以开启学生智慧之锁，使之与外部世界有了更多的联系。
而且，观察是学生的一种主动行为，能够把学生的注意力充分调动起来，对观察对象会更深入细致地了解，这种主动探究的过程，能够使所获得的信息可以更容易作为长期记忆进行保存，这无疑也是学生积累起来的一笔财富。
一、工欲利其事，先必利其器事物的表象以感性形态存在，具有可见、可闻、可触的直观性特点。
人们通过感官便可占有事物表象，心理学研究表明，感觉反映的仅仅是客观事物的个别属性，知觉才能反映事物的整体，也就是只有综合不同感官感觉才能形成知觉，在观察过程中要积极开动所有感官，产生多种感觉的心理效应，让众多表象进入大脑，形成完整的印象，为文章写作提供丰富的材料。
什么是观察？观察是一种练习，是对我们每个观察的人的五种感官的训练，即对眼、耳、鼻、舌、手的训练。
观察，不仅仅是用眼看的意思，还有“调查、考察、体验”的意思。
打两个形象的比喻说吧，观察就好像了解万物的“窗口”，观察又好比拍摄照片的“镜头”。
要想获得充足的习作材料，写出充满生活气息，富有真情实感的好作品，光靠视觉──眼睛，那是远远不够的。
还要调动五官，也就是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体一齐工作。
认真地观察、了解，研究一切人物、事情和事物（动物、植物、静物），使头脑里同时得到多种获取材料的通道。
做到不但观察形态，听音响，辨别味道，而且感觉事物的冷暖，将这些感觉，构成一个完整、统一的画面。
中年段的习作大多基于学生对日常生活的观察，没有好的观察习惯，就等于一堆杂乱无章的信息从不曾有规律地编排，所以，学生写的作文就出现记忆零散的现象。
因此，让学生进入习作天地的大门之前，就要先让学生学会观察，学会运用自身的“五员大将”——眼、耳、口、鼻、手，来帮助自己感知事物的本质现象。
“工欲利其事，先必利其器。
”只有握住观察这把金钥匙，才能更顺利地开启习作天地的大门。
为了让学生了解自己身体上还有这么多的“秘密武器”，我设计了一节开放式的活动课，在一个华丽的小盒子里，装了两个鸡蛋，一生一熟，要求学生在不敲开蛋壳的前提下，能用什么方法来区分生鸡蛋和熟鸡蛋。
通过学生的各种试验，利用了自己身体的各种器官进行观察，并且让学生做好观察的记录，每个学生都可以按照自己想得到的方式来观察这两只鸡蛋。
观察结果如下：学生是活跃的，而且敢于进行尝试，在明确要求的情况下，他们为了揭开谜底，千方百计进行探索，探索的过程，让他们不由自主地用上各种观察的方式，所以，不是学生不懂得如何观察，而是他们缺乏有效的观察指导，以及良好的观察习惯，明明手握利器，去不懂得好好利用，教师不管如何设计教学环节，只要能提供一切机会给学生，让学生亲身体会，才能极大地发挥学生积极主动参与观察的功能。
二、问渠哪得清如许，为有源头活水来培养学生的观察力，对于教师而言，就要在习作教学中积极引导学生观察生活，很多时候教师在这一步骤上往往只停留在理论说教上，缺少实际的指导。
对于不同的学生有不同的个性，他们对生活的感知、理解和态度都有一定程度的差异，因此，指导学生去细心观察和描摹生活，启发和激活学生的感官、经验和思路。
对观察的指导不能单纯靠空洞的理论说教，离开具体的生活，教师的指导就没有着落。
要把知道落到实处，应该有计划地积极开展课内科外活动，在具体的活动中知道学生观察什么，怎么观察。
生活，唯有生活才能给我们提供更多的观察元素。
中年段的学生要学会留心周围的事物，也就是说，他们的意识逐渐从关注自我，转换到关注周围，在关注范围扩大的同时，对本身已经存在事物的发现，会让他们迫不及待地想交流、想表达。
所以，开发这方面的观察资源，实在是提供给学生一种全新的体验。
观察是对周围世界事物和现象的有意识、有计划的察看、了解。
写作的观察不同于一般的随意“观看”，它需要观察者仔细专注地察看对象的特征，并的对这些特征作出自己的分析、评判、选择、记忆，使之成为自己的第一手有价值的写作材料。
正如福楼拜教导莫泊桑时所说：“要长时间很注意地去观察，以便发现别人没有发现和没有写过的特点。
任何事物里，都有未曾被发现的东西，……为了要描写一堆篝火和平原上的一棵树木，我们要面对着这堆火和这棵树，一直到我们发现了它们和其他的树和其他的火不相同的特点的时候。
”为了让观察与写作更好地结合，我在双休日安排学生帮助父母洗碗，并把过程详细地写下来。
其实，这些家务，中年级的学生完全可以承担，或者也有很多的学生已经在做这样一件事，但是，平时是为了做家务而洗碗，这次是为了写作而洗碗，要求不一样，那么学生在对待洗碗的态度上也是不一样，在洗碗的过程中，他们关注的程度要比以往都集中，对每一个步骤的进行也要比以往更清晰。
这种主动投入，正是观察的本质体现，当中有个学生为了把涮碗的动作写仔细，在写草稿时，边写，边拿着纸巾和一个碗在模拟涮碗。
所以她能写下“我把碗放在滴有洗洁精的洗碗盘里，左手大拇指抓住碗边，其余四个手指扣住碗底，右手拿起洗碗布，沿着碗边开始转动，妈妈说，饭碗的边比较难洗，我就多转几圈，这时候，左手还要配合好，碗才能转起来。
”如果不是学生在观察的时候写作，在写作的时候观察，这些细节有怎能如此清楚呢？我曾布置学生写《我的妈妈》，很多学生不会作细致客观的观察，只会写“我的妈妈很慈祥”、“我的妈妈很勤劳”、“我的妈妈很关心我”之类空洞的句子，到底如何慈祥，如何勤劳，怎样关心我，写不出来。
相反，同样写《我的妈妈》，有个学生则善于用心观察，从日常生活的细致处观察妈妈。
他发现——“妈妈吃饭很奇怪：我喜欢吃肉，妈妈‘喜欢’吃菜；我专挑少骨多肉的鱼腩肉吃，妈妈专挑多骨的鱼头鱼尾吃；我吃菜专挑最嫩的芯部吃，妈妈专挑较老的吃……”他带着疑问继续进行分析思考，终于知道妈妈这样做是为了将好吃的留给其他人吃，并非饮食喜好与众不同。
这个学生就因为善于用心捕捉“妈妈吃饭”这一虽不显眼却平凡见伟大的生活小节，将妈妈写活了。
我以这个浅显例子启导学生，使学生更理解细致观察的重要性，结果收到意想不到的效果。
经过这样分析之后，让学生再观察一次然后写《我的妈妈》，要观察生活中的妈妈，写生活中的妈妈。
大部分学生都能通过自己的观察把平常的一些细节写了下来，令一些看到自己孩子习作的家长感动不已。
三、横看成岭侧成峰，远近高低各不同事物的发展不是一成不变的，正因为如此，引导学生观察就不能有所限定，不同的事物选择不同的观察角度，即便是同一个事物，所处的位置不同，所观察的结果也不尽相同，我们正是要鼓励学生在观察时学会变换角度，引导学生观察事物时，除了要系统地感知事物的各个方面，还要变换观察点多层次地观察事物的各个方面和各种关系。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
看山如此，观察一个人、一件物、一件事也如此。
正因为多角度、多层面的观察，才会更好地启发学生的思维，由此而让学生在不同角度得到不同的收获，这样才可以使他们的习作逐渐丰满起来，也不会因为长时间固定在一个观察点上，而忽略了其他方面的联系。
教师在指导学生观察时，多引导学生变换观察的角度，整理好观察的顺序，才不至于出现“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的困惑。
在教学中，我注意引导学生认识课文作者的观察方法：如《美丽的小兴安岭》作者通过各个时期的观察取得素材，从春、夏、秋、冬来描述小兴安岭不同的情景及其与在那里安居的动物之间的那份密不可分的感情。
如《爬山虎的脚》，处处体现了作者对爬山虎长时间的，不同角度，不同层面的观察，才发现爬山虎的叶——“刚长出来的叶子是嫩红的，不几天叶子长大，就变成嫩绿的……叶尖一顺儿朝下……”。
才发现爬山虎的脚——“茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，每根细丝像蜗牛的触角……”“爬山虎的脚触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片，巴住墙……”“爬山虎的脚要是没触着墙，不几天就萎了……”将不为人注意的爬山虎的脚描写得形象具体。
又如《观潮》，作者既留心了江潮不断变化的样子，又留心了江潮发出的声音，既观察了江潮的气势变化，又观察了观潮人群的情绪反应，把江潮写得有声有色，使读者如睹其景，如闻其声。
今年的春天来得较早，校园里的一些榕树急不可耐地换下了保留了一冬的黄金衣，一时间，在十来株榕树上就有了几个季节的变化，有的还在慢悠悠的卸妆，有的用力一抖把黄金衣全脱下，有的已经披上新一季的绿装了。
这种难得的景象正是观察的好时机，我把学生领到校道上，给他们布置任务，在校园里隐藏着一个季节上的秘密，让他们通过自己的眼睛去寻找去发现，学生们抬头看着身边的榕树，马上心领神会，或是三五成群，或是单独行动，都来到榕树底下细细观察。
学生围绕着这些不同季节装束的榕树，在观察中找寻榕树的变化，把不同表象综合一起，一篇一篇描写校园榕树的美文就从他们的笔尖下流淌出来。
对中年段的学生进行观察能力的培养，门槛不易太高，应按照学生年龄发展的特点按部就班地开展，在掌握了一定的观察步骤、方法、原则和注意点以后，还要让学生在平时的生活中养成良好的观察习惯。
人人都有一定的观察能力，这种能力不是天生就有的，只有在不断的运用中才能得以提高。
观察不仅可以汲取知识，而且知识在观察中活跃起来，就像钥匙常会锃亮发光。
小学生养成了观察的习惯，就会细心地观察身边事物的发展变化、事态的发展，通过多看、多思、多记，获取习作材料，丰富写作内容。
日积月累，心中有“粮”，上课不慌，习作时，就会得心应手，游刃有余了。
观察是让小学生通过各种感觉器官，有意识的去认识客观事物与现象的一种方法，观察是科学实践活动的基本方法与重要手段，在科学教学中应很好的指导学生学会正确的观察方法，引导学生通过客观的观察提出问题，思考并寻求问题的答案。
那么，如何才能具有很好的观察能力呢？一、直觉性观察心理学的研究告诉我们，人体各种感觉器官吸收知识、捕捉信息的比例是不同的。
其中视觉为83%，听觉为11%，嗅觉为3.5%，味觉为1%，因此，教师要引导学生用多种感官进行观察。
如在教学三年级科学植物单元时，事先我让学生分组观察不同种树，提出要求并做记录。
课上让学生各抒己间，交流、描述“这”棵树的样子。