李煜其人其词之“真”
李煜在中国词史上的地位
一李煜(937一978)，字重光，南唐后主，在位仅十五年，史称“李后主”。
唐末纷乱，地方割据势力纷纷称帝，南方诸国并立，在江淮地区前后有吴和南唐。
吴臣徐知浩废吴主自立为帝，改国号为唐，史称南唐。
徐自称唐朝后裔，遂改李姓，建都金陵(南京)。
南唐在975年被北宋灭亡，后主李煜肉袒出降，被俘至东京，封“违命侯”，过着名为王侯，实则囚徒的生活。
978年的七夕，据说因后主在囚禁之所命歌妓作乐唱《虞美人·春花秋月何时了》，抒亡国之痛，寄故国之思，而被宋太宗毒死，死时年仅42岁。
“薄命君王”为才名，为才死。
前期贵为帝王，后期沦为阶下之囚，反差极大的生活经历，使李煜对生活的感触较之一般人更为深刻，这就使他在词创作方面眼界更大，感慨更深。
加之，他在即位之前，由于生得阔额丰颊骄齿，一目重瞳子，所以在宫廷争斗中，遭到太子弘冀的猜忌。
为避祸曾隐于山林，不参与政事，而把主要精力放在读书、研读诗词、书画音乐上。
据资料记载:“后主才识清赡，书画兼精，尝观其所画林木飞鸟，远出常流，高出意外。
”可见李后主天赋卓越。
郭若虚《图画见闻志》称:“李后主才高识博，雅尚图书，蓄聚尤丰，尤精鉴赏。
”李煜凭着高度的鉴赏力，破除浮靡的词风，使词精而不浮，艳而不淫，形成一种清丽的风格，有矫枉过正之功。
再者，南唐统治地区金陵、扬州是长江中下游最繁荣的都市，南唐君臣皆雅好文学，因此南唐作词之风炽烈。
陈世修的《阳春集序》说:“金陵盛时，内外无事，朋僚亲旧或当宴集，多云藻思为乐府新词，俾歌者倚丝竹歌之，所以娱宾遗兴也。
”在这种风气的影响下，加之政治方面的原因和大、小周后的影响(据说大周后曾得到《霓裳羽衣曲》的残谱，她用琵琶来弹，竟然补足全谱)，再加本人的秉赋使李煜的词创作在南唐词人中卓然独树一帜。
二李煜的词早期不过是帝王奢侈淫乐生活的写照。
但是和《花间集》中的词作相比，艺术却已见不凡。
内容上虽然和陈后主的宫体诗《玉树后庭花》如出一辙，但给人的感觉却是异样，语言自然明快，流丽如珠;词中形象生动传神，栩栩如生;感情真率甚至有点放纵的倾向。
诗人李煜是什么居士
诗人李煜是什么居士李煜，原名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，南唐最后一位君主，世称南唐后主或李后主，同时也是一位非常有才华的诗人。
下面是店铺为你搜集莲峰居士李煜的相关内容，希望对你有帮助!莲峰居士李煜生平介绍李煜，出生于公元937年，名从嘉，别名重光。
他的别名还有很多例如钟隐、蓬莱居士等，祖籍彭城是南唐最后一位国君，公元921年李煜继承皇位，被称之为正统。
不过遗憾的是李煜这个国君并没有做太久，而且十分屈辱。
公元971年十月宋太祖打败南唐，李煜将唐号去掉改为“江南国主”，为了尊奉宋廷，撤去金陵台的饰物(鸱吻)。
公元975年，宋军讨伐金陵，李煜实在无奈被降伏于宋，发配到汴京，册封为右千牛上。
李煜，一位国君，只因一次败仗便永不得翻身，曾经，任何人的生死只在他一念之间。
然而如今的他只能在被别人占领的故土上被凌辱，受尽侮辱的他再也禁不住折磨，在公元978年七月七日积劳成疾，最终死亡。
李煜在历史上不但是一位国君，更是一位书法家、画家、音乐家。
他的诗词，在晚唐的词中可谓是别树一帜，其结构明了，在诗中所写的一景一物都很生动，在诗中投注的感情也十分丰富，颇有李璟、韦庄的风采。
既然有诗词就更不能少了书法，书法可是国粹，李煜留下的书墨，都是笔迹工整，线条流畅，铿锵有力。
李煜可以说是历史上伟大的艺术家之一，他可通文又通音律，虽亡国但是却成就了他在艺术上的巅峰，从他亡国后的诗词中可以看出来，他是一个胸怀大志的王者。
李煜的名句有哪些无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
李煜是南唐皇帝中的最后一个，也就是所谓的李后主。
北宋灭亡了南唐，李煜被迫投降，俘虏到汴京，封他为“违命侯”，这实在是巨大的侮辱。
他从一国之君成为阶下囚，从前的灿烂光景已不复存在，无比悲伤。
他经历了人生的痛楚，又直截了当的把他的一腔愤懑抒发在自己的诗词中，这不由得使他的词愈发感情中肯，深入浅出，寥寥几句，蕴含着丰富的思想感情。
李煜诗词及赏析全
李煜诗词及赏析全李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。
他的诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。
《相见欢》无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
有人说，在我国历史上，如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是，如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。
此话看来，很是在理。
李煜是五代十国时期的南唐后主，词作远过于他在位期间的作为，尤其是亡国以后的词作相当沉痛、深切和凄恻动人，如果撇开思想内容，仅就艺术技巧来说，大部分词作已经达到了词的最高境界，特别是小令。
这首《相见欢》又名《乌夜啼》便是他自述囚居生活，抒写离愁的力作。
此词上片写景，下片抒情，情景交融，感人至深。
首句“无言独上西楼”看似平淡，意蕴却极为丰富。
“无言”并非真的无言，从一个“独”字便可看出，是无人共言。
登“西楼”，词人可以东望故国。
仅六字，一下子简练的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神态。
接着“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，用月光笼罩下的梧桐突出环境的寂寞清冷，用“深”字用得极准确，极通俗，真可谓境界全出。
上片十八字共写了四项内容，即人物、地点、时间、季节，虽然只是疏笔勾勒，但却是一副非常美丽的图画，而且背景极为广阔，读之使人如身临其境，正如王国维《人间词话》言：“一切景语皆情语。
”下片具体写离愁，是词的旨意所在，也是这首词写的最深刻的地方。
“剪不断，理还乱，是离愁”，像波涛汹涌，把全篇推向高潮。
离愁本身是一种抽象的思想情绪，它能感觉到，但却看不见，摸不着，要对它本身作具体描写，确实非常困难。
然而，在这首词中，词人通过比喻使之变得具体可感，而且表达得如此贴切、自然，以至成为千古名句。
“别是一般滋味在心头”又用了一个比喻，写离愁的另外一个境界，即人对它的具体感受。
这种感受是不可名状的，不知是什么滋味，它既不能用酸、甜、苦、辣之类滋味来概括，也不能用任何一种具体东西的滋味来比拟，它只可意会，不可言传，所以只能称之为“别是一般滋味”，亦即稼轩词所谓“欲说还休”，可见词人体验之深，愁情之苦。
吴梅对李煜其人其词的评价
吴梅对李煜其人其词的评价
李煜是个纯情的词人。
叶嘉莹认为他写词时感情的宣泄是无反省无节制地任纵。
如同随地显形、姿态百现地倾泻而下的润流。
“经过蜿蜒的涧曲，它自会发为撩人情意的潺溪，经过陡峭的山壁，它也自会发为震人心魄的长号，以最后纵最纯情的感情来反映一切的遭遇。
”这一比喻可谓精当至极。
精确地分析出李煜词任纵率真的抒情风格。
细读李煜亡国前后的作品，其内容与情思尽管有明显的差异，却同样是这种任纵纯真的情感表现。
语浅情深皆是因为感情的率真。
前期的生活是豪华奢侈的宫中享乐。
词中多用形象的艺术画面和具体的环境实物，在细致的铺陈叙述中显示艺术的激情，让人感受到作者情感脉搏的跳动。
比如《玉楼春晚妆初了明肌雪》，通篇写夜晚深宫中的歌舞宴乐盛况，其间并没有高远深刻的思想意蕴。
作者也不假辞藻之美。
不见着力之迹，只以自然奔放的笔触。
表现出全无反省与节制，完全耽于享乐中的遛飞的意兴，但其中俊逸神飞的兴致无人可及。
又如熟知的《浣溪沙红日已高三丈透》，首句运用单起之调，笔势挺拔。
接着写陈设的豪华与舞女的活跃，语短意长，迤逦入胜。
下篇写佳人舞后的神情和微醉的娇态，与上片一起贯穿，若不经意而运转自如。
整首词中盈盈笑语、阵阵歌舞仿佛已弥漫了整个南唐朝廷，读来却毫无花间派的镂金错彩、侈艳浮靡之感，而是在绚丽明净的享乐中透露着痛快沉着的飞扬与投入。
自是人生长恨水长东——析李煜在中国婉约词中的贡献
86品 评自是人生长恨水长东——析李煜在中国婉约词中的贡献宋纯玲不管是帝皇李煜，还是诗人李煜，对于其人生旅途来说都是短暂的，他的诗词成就颇高，特别是他的词既继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受其父李璟、南唐宰相冯延巳等的影响，冯李二人都突出地抒发了自我之情怀，突出创作的主体性，表现出或发人深思或感人至深的真情。
亡国前的李煜应该说表现的并非婉约而是一种闲情逸致，用明快的语言形象生动地表达一种情真实感，但风格鲜明，可以说李璟、李煜、冯延己开创了诗词创作的一个阶段的高度，而其亡国后词作不管是题材还是用情都是入骨三分，蓄意深远而又用情深郁，在繁华流转间又看不到任何的希望，那一身的龙袍在他朝的皇土里埋葬。
对于后人来说，研究晚唐五代词，不能不提李煜这位天才词人，可以说他对于宋词的形成和发展有一定的影响，而对后世词坛的影响更加深远。
从即位到沦为亡国奴，快乐成长的童年、良好的教育和悲凉的人生结局带给李煜不一样的人生体验和内心冲突，这种冲突不光是人生际遇的变迁，更多的是一种文人泪落花雨间，伤感的情怀在亡国的感叹中变得浓烈，而对于中国诗词文化来说，正是这样的李煜带给人们不一样的诗词作品。
一、中国婉约词及李煜诗词的创作概述中国古代诗歌是中华文化的一部分，过去的诗词就是诗歌，可以拿来吟诵歌唱。
所以从《乐府》到唐宋的诗词，再到明清的诗词、民歌，它们组成了我国诗歌这种文学形式，反而现在诗歌与音乐的关系分得很清楚。
在曾经的历史长河中，人们吟诵歌唱的就是这些诗词，当然在诗词的演变过程中也出现了一些派系，例如，婉约派就是当时最具代表性的一个流派。
与之相对应的就是豪放派，这是两种不同风格的诗词的对峙，绵延不断。
（一）词的形成、演变及两种词风的对比从词的形成可以看出，先有诗歌后有诗词。
词是歌曲达意的一种新的表达方式，大概源于南北朝，成熟于唐代，因为唐代鼓励和包容词曲的发展；在宋代开始全面发展，宋词是中国诗词发展的重要里程碑。
李煜前后期词的特点及成因.doc
李煜前后期词的特点及成因李煜是我国五代时期最有成就的词人。
他的词以亡国为界，分前后两个时期：前期词大多描写宫廷生活和男欢女爱之情，风格柔靡；后期词大多抒发亡国之和怀旧伤今之情，风格沉郁。
其实，从整体上看，无论是前期的沉醉，还是后期的追寻，都贯彻着一种对精神乐土执着追求的主体意识。
这种主体意识是怎样产生的？它有何具体表现呢？其又有什么价值呢？一、柔靡的原因及表现南唐于公元937年内李璟建立，地处长江中下游一带，全国三十五州，不仅幅员辽阔，而且地理条件相当优越。
不但铁矿等矿产资源相当丰富而且环境也比较安定，因此吸引了大量因战乱而南迁的北方流民。
另外，唐中宗李璟在位时，采取了许多有利于生产发展的措施。
如奖励耕织、减轻赋税、提高农副产品的价格……这使南唐的经济得到了迅速的发展，出现了当时少有的繁荣气象。
有道是：“前人栽树，后人乘凉”。
安定的环境，繁荣的经济既是文学发展的坚强后盾，也是后来的统治者贪图享乐的温床。
据宋代陈世修《阳春集》序云：“金陵盛时，内外无事，相僚亲旧，或当燕集，多运藻思为乐府新词，俾歌者以丝竹歌之，所以娱宾而遣兴也。
”时人是这样描写当时的生活情形的：“岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家”（南唐，张义方《奉和圣制无日大雪登楼诗》）。
从这些材料，我们可以看到，从李璟开始，南唐的统治阶层已经不思进取，沉溺于享乐之中了。
从另一方面看来，这也充分地展示了南唐庶和繁华。
李煜亡国后回忆南唐昔日的繁盛之景写道：“……三千里地山河，凤阁琼楼连宵汉，玉树琼枝作烟梦”（《破阵子》）。
这种楼阁亭台林立、奇花异草遍地的景象，真实地再现了当时统治者生活的富丽铺张之景和金陵的繁华气象。
而南唐的这种富足是李煜沉醉于欢乐之中的物质保障。
其二，思想上的极端自由是李煜沉醉于欢乐之中的另一关键因素，其思想上的自由性主要是由他身份地位决定的。
在以政治文化为中心的中国古代社会中，能否得到君王宠幸是文人能否改变自己命运，实现个人价值的关键。
千古词帝 李煜
《相见欢》赏析
上阕：由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重 神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。作者深谙“独自 莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思， 而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人） 怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭楼 之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身。全句摹画 了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画。 下阕：“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感 加以具象化，表现了心宇深处深深的寂寞，万般的无 奈和无法排遣的离愁。写出愁之味，其味在酸咸之外， 但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜； 舌品不得，心感方知。
流独梦帘 水自里外 落莫不雨 花凭知潺 春栏身潺 去，是， 也无客春 ，限，意《 天江一阑浪 上山晌珊淘 人，贪，沙 间别欢罗》 。时。衾 容 不 易 耐 见 五 时 更 难 寒 。 。
《浪淘沙》赏析
这首《浪淘沙》是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作，表达了他 对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之 君沦为阶下之囚的凄凉心境。可谓“语语沉痛，字字泪珠，以歌当 哭，千古哀音”。格调悲壮，意境深远。 上阕两句采用了倒叙的手法，梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪恋 着片刻的欢愉。但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美 梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨 大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君和阶下之 囚的对比。 “独自暮凭栏，无限江山”，“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说 不要凭栏，因为凭栏而望故国江山，会引起无限伤感，令人无以 面对。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一 个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际 遇。
莲峰居士
李煜简介
李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初 名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城（江苏徐州）人。南唐元宗李 璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年， 宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、 违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李 煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律， 诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、 《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛 上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。
李煜前后期词的特点及成因
李煜前后期词的特点及成因李煜是我国五代时期最有成就的词人。
他的词以亡国为界，分前后两个时期：前期词大多描写宫廷生活和男欢女爱之情，风格柔靡；后期词大多抒发亡国之和怀旧伤今之情，风格沉郁。
其实，从整体上看，无论是前期的沉醉，还是后期的追寻，都贯彻着一种对精神乐土执着追求的主体意识。
这种主体意识是怎样产生的？它有何具体表现呢？其又有什么价值呢？一、柔靡的原因及表现南唐于公元937年内李璟建立，地处长江中下游一带，全国三十五州，不仅幅员辽阔，而且地理条件相当优越。
不但铁矿等矿产资源相当丰富而且环境也比较安定，因此吸引了大量因战乱而南迁的北方流民。
另外，唐中宗李璟在位时，采取了许多有利于生产发展的措施。
如奖励耕织、减轻赋税、提高农副产品的价格……这使南唐的经济得到了迅速的发展，出现了当时少有的繁荣气象。
有道是：“前人栽树，后人乘凉”。
安定的环境，繁荣的经济既是文学发展的坚强后盾，也是后来的统治者贪图享乐的温床。
据宋代陈世修《阳春集》序云：“金陵盛时，内外无事，相僚亲旧，或当燕集，多运藻思为乐府新词，俾歌者以丝竹歌之，所以娱宾而遣兴也。
”时人是这样描写当时的生活情形的：“岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家”（南唐，张义方《奉和圣制无日大雪登楼诗》）。
从这些材料，我们可以看到，从李璟开始，南唐的统治阶层已经不思进取，沉溺于享乐之中了。
从另一方面看来，这也充分地展示了南唐庶和繁华。
李煜亡国后回忆南唐昔日的繁盛之景写道：“……三千里地山河，凤阁琼楼连宵汉，玉树琼枝作烟梦”（《破阵子》）。
这种楼阁亭台林立、奇花异草遍地的景象，真实地再现了当时统治者生活的富丽铺张之景和金陵的繁华气象。
而南唐的这种富足是李煜沉醉于欢乐之中的物质保障。
其二，思想上的极端自由是李煜沉醉于欢乐之中的另一关键因素，其思想上的自由性主要是由他身份地位决定的。
在以政治文化为中心的中国古代社会中，能否得到君王宠幸是文人能否改变自己命运，实现个人价值的关键。
李煜作文800字（通用5篇）
李煜作文800字李煜作文800字（通用5篇）在我们平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的李煜作文800字（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
李煜作文800字1四十年来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥——《破阵子》在历史的棋局上，你只不过是一颗被利用的棋子。
夜阑人静，待一切结束时。
我见这颗棋子珠圆玉润，便忍不住偷进口袋里。
词作于宋开宝八年（公元975）金陵城破之时。
它历来作为后主的分水岭，的确，往日的君王沦为如今的囚犯。
在北方的刺骨朔风中，沈腰清闲，潘鬓消磨，亦是悲凉。
他可以用其他词牌名来抒发内心的凄苦，但我没想到，李煜会拿这样金戈铁马的词牌名开篇！词中没有“气吞万里如虎”的慷慨悲昂；没有“沙场秋点兵”的金振玉声，没有“会挽雕弓如满月”的壮阔豪迈。
而一句“四十年来家国，三千里地山河”让我感觉注定这是一场百感交集的邂逅。
教坊此时正吹奏分别的曲子，坐在囚车缓缓行驶的我，想起爱人，留下浊泪。
后人对末句颇有微言，认为这就是李煜昏庸的体现。
确实，一个君王，在国破家亡时，最难舍难分的，不是祖先传下来的江山，也不是黎民百姓，而居然是自己的妃子。
这样的君主，主次不分，不亡国才是怪事。
可是，他真的是昏庸怯弱之徒吗？这样的疑问，应当不止我一人吧！李煜死后多年，宋真宗曾问南唐降臣潘慎修，李煜真的是懦弱无能之辈吗？潘慎修答道，若他真是无能之辈，又如何守国十余年？历史有它的必然性，也有它的偶然性。
五代十国是乱世，在这个“置君如犹易吏，变国若传舍”得时代。
南唐有四十年免于战火，被统治者看作性命如蝼蚁的百姓得以在江南中休养生息。
即使宋太祖大军压境，也还能苦撑一年多时。
这样的君王真是软弱无能之辈吗？要知道，以同时代的后蜀的富庶的蜀道天险，也不堪宋兵一击。
试比较李煜与李清照词的异同及其各自的风格特征
试比较李煜与李清照词的异同及其各自的风格特征一、试比较李煜与李清照词的异同及其各自的风格特征异：李煜和李清照在词创作的方面虽然存在着很多相似之处，但由于时代和身份的不同，所表现的创作风格，创作的审美取向，作品语言和作品所表达的意境等存在巨大的差异：①作品所表达的思想感情和表现的程度不同。
李煜的词较浅，清照词较深。
李煜、李清照的后期词都表现了家仇国恨, 抒发了无限凄苦的情感。
李煜的愁苦是从一个亡国之君的角度去体验的，它的深刻性与典型性就有所局限，李煜所反映的愁不能代表一般百姓的思想感情，如“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，他流露的是对故国之思。
“流水落花春去也，天上人间”这句词表明了李煜从生活实感出发，说明了美好的东西总是不能常在。
词中看不出下层人们的思想感情。
李清照后从一个贵族家庭沦为颠沛流离的穷困百姓，期间较多地接触了人民，接近了生活，她的作品所表现出来的凄惨心境和痛苦感情，在一定程度上是与当时的社会及人民连接在一起的，侧面反映了北宋山河破碎、百姓国破家亡的惨剧，具有深刻的揭示性和典型性。
如“守着窗儿，独自怎生得黑”和“这次第，怎一个愁字了得”（《声声慢》）典型地表现出她年老生活的孤寂和愁苦，表现了穷苦百姓生活的无奈。
②艺术表现手法不同。
李煜的词表现的较为直接，李清照的词表现为较为含蓄。
李煜的词表现了他词作“真”的特点，在词中表现出真实感情倾泻，如前期词描写他宫廷享乐生活的情景“晓妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
笙箫吹断水云间，重按《霓裳》歌遍彻”，后期的《浪淘沙》也是淋漓尽致的表现他的故国之思，直抒胸臆。
李清照的《声声慢》虽也为抒发国破家亡的凄苦之情，但却是含蓄蕴藉。
李清照还能在短幅中藏无数曲折，如《如梦令》（昨夜风疏雨骤）一词中，通过一问一答写出了一个简单的故事，从而表现了她热爱自然热爱美好事物的感情③就作品的章法而言, 后主词较疏, 李清照词较密。
比如《如梦令》，诗词写出了空间的转换，时间的推移，景物的改观，以及由此引起的人物心情微妙的变化，可见这首小词层次的密致。
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李煜 （ ９ ３ ７ — ９ ７ ８ ） 初 名从 嘉 ， 字重 光 ， 即位 时 改名 煜， 号钟隐 ， 是 中主李璩的第六子 。他生于深宫之 中， 但 同时又处在一个富有文学气氛的环境里。他
之真。 李煜“ 生于深宫之中， 长于妇人之手” ， 过着纷 繁豪奢的宫廷生活 ， 也正是这样 的生活才让他有了 学习各种文学艺术的机会 ，形成了他安逸享乐 、 不 谙于国事政界纷争的单纯思想。 再加上青年时代曾 受到长兄太子弘冀 的猜忌 ， 他便以典籍 自 娱， 把才 智精力倾注于文学艺术 、 爱情和享乐 中 ， 他 的《 渔 父》词两首 （ “ 浪花有意千里雪 ” 、 “ 一棹春风一夜 舟” ） 正表现的是他这隐遁恬退的思想 。 他号钟山隐
时赐予 ， 必先诸姒然后及 中宫” 的慈母身边 ， 加之周 围环境的影响养， 成 了他一直 以来 的纯真任纵 。也 许正是他的这一纯真性情 ， 让他适于追求文学艺术 中的真善美 ， 钻研其中， 不 自觉地达到了极高境界 。 所以后人在联想到他的身世和精湛 的词作时称其 “ 作个才人真绝代 ， 可怜薄命作君王” 。他还笃信佛 法， 广建佛寺 ， 募 民为僧 ， 沉湎于佛教之 中。以至于 当金陵城陷之时 ， 仍在佛寺诵经礼佛 ， 想通过虔诚 感动菩萨 ， 免于大 杀 了潘佑 、 李平” 这样 的感 叹 ， 以
致 于饮 牵机 毒药 而身 亡 。 李 煜独 特 的生活环 境 与经 历 ， 使他 缺少 社会 阅
历， 形成 了他无心计 、 无堤防的坦诚而没有半点城 府的性格 。 在词作 中他也毫不掩饰地将感情宣泄 出 来， 了无保留的表现出一个真实 的“ 自 我” 。缘情而
行， 真率 自然 ， 是其 为人之本性也是其创作 的独特 风格 之所 在 。
在创作上 ， 李煜常将 自己的生活感受入词。因
有着“ 划袜步香阶” 的幽期密会 。那首《 菩萨蛮》 （ 花
明月暗笼轻雾 ） 就描写了约会情景 。在“ 花 明月暗” “ 薄雾轻笼” 的夜晚 ， 一个女孩子划袜提鞋行走在香 阶之上 ， 目的是 与情人约会 ， 那“ 奴为出来难 ， 教君
生活状况的变化 ， 词 的内容在各时期 明显不同 ， 但 它们又共 同具有“ 情真” 这一特色。 前期写宫廷享乐 生活的感受时对 自己的沉迷与陶醉不加掩饰 ； 中期
一
刀” 、 “ 撮襟” 诸体。 他又善画 ， 尤擅长于翎毛墨竹 ； 并 且精通音律 ， 善于作曲。 他还写过有关书法、 音乐方 面的理论文章 ， 不过他 的文章大多 已散失 ， 所剩寥 寥无几 。一个封建时代的皇帝 ， 具有如此多方面的 文 学 艺术 才 能 ， 且 都 能 达 到相 当高 的成就 ， 是 十分 难 能可 贵 的 。 身为南唐 国主的他 ， 经历了常人不 曾有过的从 帝王之尊沦为阶下囚痛苦折磨 ， 这种经历上 的巨大 变化 ， 让 他对 人生 的感 悟更 加深 刻 ， 更 加 细腻 。 无 论 是前期写流连风月 、 伤 春惜 时 的作 品 ， 还 是后 期 写 江山易主、 物是人非的作品， 都写得真率 自然 ， 形象 鲜 明， 历来为人们所称道。 周济评其“ 后主则粗服乱 头矣 ” （ 《 介存斋杂著》 ） ， 王国维在《 人 间词话》 中则 认为他是“ 不失其赤子之心者” ， 这些评述都源于李 煜的“ 真” 。 情感生活中 ， 李煜与大周后可谓是伉俪情深 。 在大周后疾笃之时 ， 竞欲投井 自 殉， 万分悲痛。 吴熊 和等著《 十大词人》 里有如下叙述 ： “ 自制诔刻之石 与后所爱金屑檀槽琵琶同葬 ，又作 书燔之与诀 ， 自 称‘ 鳏夫煜 ’ 。 辞数千言 ， 皆极酸楚。 ” 可见 ， 他与大周 后感情真挚。但在大周后重病期间 ， 他又与小周后
第３ ４卷 第 ８ 期
２ ０ １ ３年 ８月
赤 峰 学 院 学 报 （汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｆ ｅ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ． Ｓ ｃ ｉ ）
Ｖｏ １ ． ３ ４Ｎｏ ． ８ Ａｕ ｇ ． ２ ０１ ３
关键词 ：真 ； 感情； 环境 ； 经历 ； 题材 中图分 类号 ： Ｉ ２ ０ ７ ． ２ ２ 文 献标 识码 ： Ａ
文 章编 号 ： １ ６ ７ ３ — ２ ５ ９ ６ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ８ — ０ １ ７ ３ — ０ ３ 恣 意怜 ” 的大 胆露 骨 抒 写 ， 也 反 映 出李 煜其 人 其 词
士、 莲峰 居 士 ， 也应 与此 有关 。他 生 长在 慈父 和 “ 岁
的父亲李璨很有文学素养 ， 所作的词虽少 ， 却 因委 婉哀怨的艺术特色而被人传诵。 做过李璩宰相的冯 延 巳也是一个有名的词家。而李煜 自己， 也爱好经 籍文学 ， 精于鉴赏 ， 并有着多种文艺才能。 他不仅是 代词家 ， 也是有 名的书法 家 ， 创“ 聚针钉 ” 、 “ 金错
李煜 其人其词之“ 真’ ’
周 建 华
（ 赤峰 学院
摘
文学院， 内蒙古 赤峰
０ ２ ４ ０ ０ ０ ）
要： 主之 为人 体现 一 个“ 真” 字， 为词 也体 现 一个 “ 真” 字， 因其 为人 真 ， 因而为词也 真 。本 文 旨在
ｌ
从 情 感表 达 、 题材 内容 和 艺术特 色方 面分析 其“ 真” 之特 性 。
写家庭变故 、 国家衰败的惆怅不安 、 迷茫感伤时情 真意切 ； 后期写亡国之痛更是血泪至情。他的词都
是 其现 实生 活 的真实写 照 ， 是其 真情 实感 的 自然抒 发 。尽 管不 同时 期词 风有很 大 的变 化 ， 但 以词来 反
映 自己的真实生活和真切感受则是始终如一的。 对
当金陵城陷，李煜白衣纱帽待罪于明德楼下 ， 不得不接受了违命侯这个耻辱封号 ， 李煜也便从九 五之 尊 沦为 阶下之 囚。经 历 上 的变化 ， 命 运 的 巨大 落差 ， 在其词作之 中 ， 有抚今忆昔 的 ， 有无 限感伤 的， 有悔恨至极的 ， 等等。 这时期词作 的内容由原来 的宴饮娱乐也变成了追忆 、 感叹 、 悔恨 、 无奈 、 悲痛 ， 处处 流露 出思 念故 国、抚 今 追昔 的沉 痛 和哀 伤 ， 直 捣肺 腑 ， 催 人 泪下 ， 发人深 省 ， 更有 着 极强 的震 撼感 染力量 。正如周永济在《 唐五代两宋词简析》 中所