21国史-遗世41-杭州西湖文化景观

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杭州西湖的历史文化简介

杭州西湖的历史文化简介

杭州西湖的历史文化简介
概述
杭州西湖位于中国浙江省的杭州市,是中国最著名的湖泊之一。

它以其优美的景色、悠久的历史和丰富的文化而闻名于世。

历史
杭州西湖有着悠久的历史,可以追溯到公元前202年的秦朝时期。

当时,杭州作为一个重要的商业和文化中心,西湖成为了许多文人墨客的灵感之源。

在中国历史上的宋朝时期,西湖更加繁荣昌盛。

它成为了名将钱乙的家乡,并吸引了无数文人前来游览和写作。

西湖的风景被广为传颂,成为了诗人们笔下的仙境。

文化
杭州西湖作为中国文化的重要象征,融合了宗教、建筑、艺术和文学等多种元素。

这里有许多历史悠久的寺庙和古建筑,如灵隐寺、岳飞祠等。

西湖还是中国文人墨客聚集的地方,吸引了许多文学巨匠留恋之情。

他们在这里写下了许多优美的诗歌和散文,赞美着西湖的山水和人文风情。

现代景观
如今,杭州西湖成为了一个主要的旅游景点。

人们可以乘船游览湖中的小岛,欣赏到湖光山色的美丽景致。

湖周围的公园设施完善,游客可以漫步于湖畔,感受它的宁静和美丽。

此外,西湖周边也建有现代化的城市规划,包括各类酒店、商场和文化设施。

这里也是举办各种活动和节日庆典的场所。

杭州西湖资料简介

杭州西湖资料简介

杭州西湖资料简介西湖,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一,中国唯一一个湖泊类文化遗产。

下面是店铺为你整理的杭州西湖资料简介,希望对你有用!西湖简介西湖,位于浙江省杭州市西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。

它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

西湖三面环山,面积约6.39平方千米,东西宽约2.8千米,南北长约3.2千米,绕湖一周近15千米。

湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔,按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面,苏堤、白堤越过湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心,夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映,由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。

西湖历史沿革名称由来《汉书·地理志》:“钱唐,西部都尉治。

武林山,武林水所出,东入海,行八百三十里。

”后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称,但是只有两个名称为历代普遍公认,并见诸于文献记载:一是因杭州古名钱塘,湖称钱塘湖;一是因湖在杭城之西,故名西湖。

最早出现的“西湖”名称,是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。

北宋以后,名家诗文大都以西湖为名,钱塘湖之名逐渐鲜为人知。

而苏轼的《乞开杭州西湖状》,则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。

秦汉到唐2000多年前,西湖还是钱塘江的一部分,由于泥沙淤积,在西湖南北两山——吴山和宝石山山麓逐渐形成沙嘴,此后两沙嘴逐渐靠拢,最终毗连在一起成为沙洲,在沙洲西侧形成了一个内湖,即为西湖,此时大约为秦汉时期。

张岱《西湖梦寻》记载:“大石佛寺,考旧史,秦始皇东游入海,缆舟于此石上。

”此处所言大石佛寺,即位于西湖北侧的宝石山下,尚有“秦始皇缆舟石”之景。

世界遗产之杭州西湖文化景观剖析共29页文档

世界遗产之杭州西湖文化景观剖析共29页文档

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西湖文化景观

西湖文化景观

“西湖文化景观”的相关重要历史文化遗存包括:钱塘门遗址、六和塔(含开化寺遗址)、保俶塔、灵隐寺、飞来峰造像、岳飞墓(庙)、清行宫遗址、文澜阁(含四库全书)、舞鹤赋刻石和龙井(泉池)共10处。

其中:钱塘门遗址:钱塘门遗址是南宋时期(12~20世纪)西湖景观“三面云山一面城”历史环境空间特征的直接物证。

六和塔:六和塔是古杭州城最重要的宋代建筑和标志性建筑,也是中国现存最完好的砖木结构古塔之一,见证了10~13世纪杭城佛教文化的兴盛,是西湖景观拥有丰富的宗教文化内涵的重要物证。

保俶塔:保俶塔是见证杭城五代时期佛教文化兴盛状态的建筑遗存,在西湖景观整体视域空间中,与雷峰塔形成著名的“保俶如美女,雷峰如老衲”的南北对景,佐证了佛教文化的兴盛对西湖景观的直接影响。

灵隐寺:灵隐寺佐证了佛教、特别是禅宗文化对西湖景观的直接影响;至今仍为西湖佛寺之冠,是我国东南沿海地区最重要的佛教活动场所之一,其两石塔两经幢塔雕造精细,仿造木构建筑逼真,具有珍贵的文物价值。

飞来峰造像:飞来峰造像是中国东南地区规模最大的佛教摩崖造像群,是中国汉族地区供奉藏传佛教造像最多的佛教石窟。

其中具有浓郁藏密风格的近百尊佛教造像最具价值,它保存了晚唐以后佛教造像艺术发展演变的重要环节,填补了中国石窟艺术史上五代至元代的空缺,在我国石窟艺术史上占有重要的地位,是我国石窟艺术的瑰宝。

它在西湖景观中最具石刻艺术价值,反映出西湖景观中受佛教文化影响的石刻造像艺术。

岳飞墓(庙):岳飞墓(庙)是人们祭祀、悼念与教育的场所,佐证了中国血缘社会的传统忠孝文化对西湖景观的直接影响。

清行宫遗址:位于孤山南麓中部,南临西湖。

该行宫始建于清康熙四十四年(公元1705年),为清代帝王出行西湖时居住的行宫,是杭州重要的清代帝王遗迹。

清行宫是18世纪上半叶清代康熙、乾隆南巡杭州、并对“西湖十景”进行“康熙钦定、乾隆题词”活动时的居所,佐证了西湖景观获得最大影响的事件。

文澜阁:文澜阁是清代七大《四库全书》藏书阁中唯一的书、阁共存者,也是江南三阁中仅存的一阁,所存《四库全书》卷帙浩繁。

杭州西湖 景点介绍

杭州西湖 景点介绍
此外,游客还可以乘坐游船在西湖上游览,还可以租赁自行车或电瓶车绕湖骑行,感受到 西湖的美丽和宁静。
总的来说,杭州西湖是一个充满诗意和浪漫的旅游景点,游客们可以在这里欣赏到秀丽的,吸 引了大量的国内外游客。
杭州西湖 景点介绍
除了自然风光,西湖还有一些历史文化遗迹和人文景点。如岳庙、灵隐寺、三潭印月等。 岳庙是中国南方地区最大的岳庙,供奉着岳飞,是中国爱国主义的象征之一。灵隐寺是一座 古老的佛教寺庙,建于公元326年,是中国著名的佛教圣地之一。三潭印月是西湖的一个景 区,有三个人工湖泊,湖泊之间有小桥流水、花木掩映,景色优美。
杭州西湖 景点介绍
杭州西湖是中国浙江省杭州市的一座著名景点,被誉为“人间天堂”,是中国十大名胜之 一。西湖以其秀丽的自然风光和悠久的历史文化而闻名于世。
西湖的主要景点包括断桥、苏堤、白堤、雷峰塔等。断桥是西湖的标志性建筑,是一座古 老的石拱桥,桥上有一段被刻意断开的栏杆,给人一种神秘感。苏堤和白堤是西湖的两条著 名堤岸,两岸绿树成荫,湖水清澈,游客可以漫步其中,欣赏到湖光山色,感受到宁静和美 丽。雷峰塔是西湖的另一个重要景点,是一座古老的佛塔,塔身高约41米,是杭州市的地标 之一,游客可以登塔俯瞰整个西湖的美景。

杭州西湖的资料和历史故事

杭州西湖的资料和历史故事

杭州西湖的资料和历史故事
杭州西湖是中国最有名的湖泊之一,位于浙江省杭州市西南部。

西湖几乎被群山环绕,湖水清澈,景色十分优美,是中国历史文化名胜之一,被列为世界文化遗产。

历史资料及故事:
1. 建湖传说:相传古时候有一条白蛇,化身为一个美丽的女子名叫白娘子,在城墙下与一个男子许仙相爱并结婚,但白娘子被法师觉远发现后被打跑。

为找回丈夫,白娘子与青蛇、黑蛇等蛇妖组成的妖军在雷峰塔下大闹杭州,最后被觉远打败,白娘子被俘。

为了救白娘子,法师觉远取出一个降妖的宝瓶掷向妖军,意外地把白娘子当成了妖怪,将其封在了西湖之中,从此西湖建成,白娘子也成为了西湖的神灵,受到人们的崇拜。

2. 西湖十景:明代旅行家苏东坡在《前赤壁赋》中提到的“岳
阳楼在何处?/只在此山之中。

”激发了当时游览西湖的热潮,
西湖因此成为了文人墨客们创作《十景》的灵感源泉。

西湖十景由锁澜涧、断桥残雪、赛鸭石、柳浪闻莺、三潭印月、梅峰雪、雷峰夕照、虎跑泉、南屏晚钟和平湖秋月组成。

3. 西湖的千古谜团:受到民间传说、文艺作品等的影响,西湖历来受到许多关于湖水来源、湖岸地貌、奇峰秀石等方面的千古谜团和怪谈。

4. 茶文化的发源地:西湖茶叶早在唐代就被誉为“吴山之珍”,在宋代达到了鼎盛时期,成为了“杭州名片”,西湖茶也成为了
中国传统文化的重要组成部分之一。

5. 荷花文化的宣扬:西湖荷花从晋朝开始种植,到了宋代达到了繁荣时期,成为了大家津津乐道的景观之一。

荷花不仅因其香气、美丽而受到欣赏,也因着深厚的文化底蕴。

综上所述,杭州西湖不仅是一座自然美景,更是一座神话、传说的世界,以及中国历史和文化的象征。

杭州西湖进入_世遗时代_

杭州西湖进入_世遗时代_

人民政协报/2011年/7月/12日/第A03版视点新闻杭州西湖进入“世遗时代”本报记者雷新6月24日,在巴黎举行的世界遗产委员会第35次大会上,“中国杭州西湖文化景观”全票通过列入《世界遗产名录》,申遗成功,杭州西湖成为中国第41项世界遗产,第29项世界文化遗产,也是继庐山和五台山后第3个获批“文化景观类”世界遗产的中国项目——作为目前中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中唯一一处湖泊类文化遗产,也是现今《世界遗产名录》中少数几个湖泊类文化遗产之一,西湖文化景观显出独一无二的“东方文化名湖”的特征:它秉承“天人合一”的哲理,在深厚的中国古典文学、绘画美学、造园艺术和技巧传统背景下,持续性创造“中国山水美学”景观设计最经典作品,展现了东方景观设计自南宋以来讲求“诗情画意”的艺术风格。

6月27日,杭州市政府郑重承诺,申遗成功后的西湖将坚持“六个不”:“还湖于民”目标不改变、门票不涨价、博物馆不收费、土地不出让、文物不破坏、公共资源不侵占。

西湖也因此成为国内41个世界自然、文化遗产名单中唯一实行门票免费的景区。

生态保护为十年申遗路“保驾护航”“西湖申报的是文化景观的世界文化遗产,而不是自然景观。

如果单就景观而言,世界上还有一些其他的湖会比西湖更美。

但是西湖的独特就在于它是千百年来人与湖和谐互动的文化景观。

”中国美术学院一位老师接受本报记者采访时说,“西湖周边众多名人墓,还有以西湖边的虎跑、六和塔、净寺、黄龙洞、葛岭抱朴院等为代表的佛教文化、道教文化,都是西湖深厚浓郁的历史人文积淀的永久见证。

”据了解,西湖此次申遗面积为4235.76公顷,包括六个承载突出普遍价值的方面:西湖自然山水、成湖空间特征、景观格局、西湖十景、服务景观、西湖文化、西湖特色植物。

以“西湖十景”为代表的西湖景观,坐拥十多处历史遗迹,体现中国传统园艺、绘画、诗词文化元素,还反映出中国农耕文明独特的景观审美传统,对13世纪至20世纪东亚地区的园艺景观也有显著影响。

杭州西湖历史文化简介

杭州西湖历史文化简介

杭州西湖历史文化简介
杭州是一座历史悠久的城市,有着灿烂的文化和众多的名胜古迹,素有“人间天堂”的美誉。

杭州西湖以它优美的自然风光和悠久的历史文化吸引了历代诗人。

李白在《杭州西湖十景》中写道:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

这是诗人对西湖的赞美。

今天我们就来说一说杭州西湖。

杭州西湖位于浙江省杭州市西部,是中国着名的旅游胜地,也是中国十大风景名胜之一,享有“人间天堂”之美誉。

历史上有许多文人墨客在此留下了优美的诗篇。

南宋诗人杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中写道:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。


在杨万里之后,宋代大文豪苏轼也在西湖留下了一首脍炙人口的《饮湖上初晴后雨二首》:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

美丽的西湖也留下了许多传说故事。

《白蛇传》《梁山伯与祝英台》等脍炙人口的民间传说都发生在这里。

相传在很久以前,东海里有座小岛叫“雷峰塔”,蛇妖嫁给了法海和尚后,在那里兴风作浪。

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21国史-遗世41-杭州西湖文化景观入选时间:2011年遴选标准:文化遗产 (ii)(iii)(vi)地理位置:N30 14 15 E120 08 27遗产编号:1334简介:杭州西湖位于浙江省杭州市西部,以秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外,是中国著名的旅游胜地,也被誉为“人间天堂”。

西湖具有“三面云山一面城”的地理特征。

自古以来,它的美丽就名扬天下,并为众多文学艺术作品所称颂。

众多古寺宝塔、亭台楼阁、桥涵堤岸等人工景观,与自然景观浑然天成,使西湖变得更加美丽。

自南宋起,西湖十景被认为是“天人合一”最理想、最经典的景观体现。

西湖这一文化景观将中国景观美学的理念表现无遗,对中国的园林设计有着深远的影响。

西湖文化的关键点在于仍然能够激发人们“寄情山水”的情怀。

西湖的自然山水以“秀美”而著称,湖水与群山紧密相依。

低缓的群山呈马蹄形环布在西湖的南、西、北三面,层叠而舒展,天际线柔和委婉,群山环抱中的湖水盈满平静。

旖旎的湖光山色激发了中国古代文人无限的创作灵感,成为中国山水画的重要题材,也是历代诗词文学的描写对象,西湖自然山水由此承载了丰富的历史文化内涵。

西湖水域原为与钱塘江相通的浅海湾,后在长江和钱塘江的大量泥沙冲淤下,逐渐变为泻湖。

在城市水源补给、生态调节以及供人观赏休闲方面,西湖一直发挥着巨大作用,体现了人类聚居地选址、开发与自然生态环境相结合的科学性。

全湖被孤山、白堤、苏堤划分为五个水面,形成“湖中有湖”的格局。

沉静而优雅的湖水,是联系周边诸多人文景观的重要纽带。

西湖群山是因地质构造运动形成的古泻湖周边的褶皱山,峰峦层叠起伏,自然风光秀美,也是西湖的重要水源。

两千多年来,随着西湖东岸的人类聚居和城市发展,西湖周边的群山也逐渐受到开发,成为文人名士的游赏、居住地和佛、儒、道等文化和宗教活动的开展地,西湖群山具有了丰富的文化底蕴,成为西湖文化景观重要的组成要素。

依傍于湖山之侧的城市,与湖山形成了唇齿相依的亲密关系。

西湖的湖、山、城整体的景观空间特征,呈现出人与自然的独特的整体感和亲和感。

西湖的山水空间所表现出的人与自然的和谐特征,高度契合中国文人士大夫的理想山水模式,而被历代推崇为反映中国山水美学思想的典型景观和山水人居的典范,维系和传承千年。

西湖“两堤三岛”的景观格局,是由白堤、苏堤和小瀛洲、湖心亭、阮公墩以及它们所构成的西湖水域共同组成。

这种以堤岛分割和组织空间的方式,是中国景观设计中营造适度的景观空间尺度的重要手法,并融合了中国江南特有的湖堤景观风貌,形成了西湖代表性的景观格局特征。

苏堤是北宋政治家、文学家苏轼所建,南起南屏山北麓、北至北山,纵贯整个西湖,全长2797米,上有六座始建于北宋的单孔半圆拱石桥。

白堤是唐代诗人白居易在担任杭州刺史时所建的东西向的长堤,全长987米,白堤上的断桥是西湖的著名景观。

小瀛洲位于湖中部偏南,全岛呈“田”字形,亭阁掩映,花木葱茏。

岛上的“三潭印月”是西湖的标志性景观。

湖心亭位于湖中部偏北,为圆形小岛,岛上的清代亭阁建筑体现了水中亭岛给人的仙境飘渺审美感受,以及夜晚游赏时空旷平静的夜空和湖面引发的心性净化升华。

阮公墩位于西湖外湖中,植被繁茂,是野生鸟禽的栖息地。

形成于南宋的“西湖十景”,是西湖人文山水景观的集中体现。

“苏堤春晓”为西湖十景之首,是以苏堤的长堤六桥、桃红柳绿为主题的跨湖古堤景观。

全堤以“六桥烟柳”和桃柳相间的植物景观特色著称,当春日的拂晓晨光初启,宿雾还未散去,苏堤上垂柳轻拂、桃花绽放,满堤红绿间错、景色如画。

沿堤走去,西湖景观如画卷般渐次展开,小瀛洲、保俶塔、丁家山尽收入眼底,湖西诸山峰峦叠嶂,出没于烟波之中,如入仙境。

因此,苏堤是观赏全湖景观的最佳地带。

“曲院风荷”则以夏日于湖边小院观赏荷花为主要特色,荷花盛开时的碧叶红花、悠远香气与湖光山色相互映衬,体现出中国文化中特有的审美情趣。

“平湖秋月”是自湖北岸临湖观赏西湖水域全景的最佳地之一,以观赏诗情画意的西湖秋月之夜为主题,当秋高月明之时,高阁凌波,水月相融,置身于月光笼罩之中,产生身处月宫之上的幻境。

“断桥残雪”则以冬天观赏西湖雪景为胜,每当瑞雪初霁,举目四望,但见残雪似银,冻湖如墨,黑白分明,格外动人心魄。

因民间爱情故事《白蛇传》的主人公相识于此,因此断桥亦拥有爱情象征的意义,并成为西湖诸桥中最出名者。

“三潭印月”以月夜在小瀛洲赏月,引发禅境思考和感悟为主题。

三潭原指北宋时西湖中为限定水域禁植区所立的三个标志石塔,月明之时,三塔与湖水、明月共同构成的相互映衬的景观。

湖中有岛、岛中有湖的独一无二的水景特色,配以翠柳、荷花、红枫、木芙蓉为主的传统植物品种与亭阁建筑,构成了四季色彩绚丽的景观。

月夜“三潭”点烛之际,更能触动天月、水月、塔月与心中之月交融关照。

这一景观是我国江南水上园林的经典之作,因此成为杭州西湖景观最经典的标志。

“花港观鱼”以在私家宅院的山、池环境中观赏花、鱼等特色动植物景观,体验自然的勃勃生机为主题。

“柳浪闻莺”以观赏滨湖的柳林景观为主题。

“双峰插云”以观赏南高峰、北高峰云雾缭绕的景观为主题。

“雷峰夕照”以日落时位于山巅的雷峰塔剪影为观赏特点。

“南屏晚钟”以南屏山北麓净慈寺钟声响彻湖上的审美意境为特点。

自古以来,西湖周边融汇了大量与中国传统文化直接关联的文物古迹,使其形成了特有的景观吸引力和文化魅力。

西湖一带的佛教信仰由来已久,五代吴越国时期,历代吴越国王笃信佛教,在西湖周边建立大量寺观塔庙,并在烟霞洞、石屋洞、飞来峰等开凿石龛佛像,使杭州地区拥有“东南佛国”美誉。

宝石山上的保俶塔是西湖标志性的佛教建筑,塔身修长挺秀,有“保俶如美女”之称。

钱塘江边的六和塔是中国现存最完好的砖木结构古塔的杰出代表之一,取“天地四方”之意,是吴越国国王为镇压钱塘江潮水而建造的佛教建筑。

净慈寺是吴越国时期始建的佛教建筑群,时为西湖周围300多座寺院之首,见证了杭州地区在10~13世纪时作为“东南佛国”的显著地位。

灵隐寺始建于东晋,是杭州地区最早的佛教建筑群,迄今仍是我国东南沿海地区最重要的佛教活动场所之一。

灵隐寺外的飞来峰造像以元代藏传佛教造像最为突出,在中国石刻艺术史上具有极高的地位。

儒家文化是西湖文化景观中的重要内涵。

儒家的忠孝文化传统,以及重文、重学传统影响下的藏书文化传统、书院教育制度等,是“西湖景观”承载和反映的重要儒家文化元素。

岳飞墓(庙)是中国家喻户晓的传统忠孝文化传统的楷模、中国历史上最著名的民族英雄岳飞的祠墓,作为人们祭祀、悼念与接受爱国教育的场所,是中国传统道德的重要教育基地,对后世的中国人产生普遍的教育意义。

文澜阁文澜阁是我国唯一保持着书、阁共存的清代皇家敕建《四库全书》的著名的藏书楼,为中国历史悠久的藏书文化传统提供了独特的见证。

道教文化是西湖文化的重要组成部分。

西湖南北两面的群山中多座山脉为道教文化胜地,现存多处道教文化遗存,其中最具代表性的是抱朴道院,东晋著名道家葛洪(号抱朴子)曾炼丹于此。

此外,城隍山、紫阳山、玉皇山上都建有重要的道教宫观。

杭州历史上曾经是吴越国和南宋的国都,许多史迹留存至今。

钱塘门遗址是12~20世纪初杭州城西城门的遗址,是南宋都城临湖的三个西城门之一。

清行宫是清代多位帝王出行西湖时的居住之地。

西湖也是历代文人寄情山水之地,他们留下了大量的事迹典故和传世名作。

北宋时期最具代表性的隐逸诗人林逋曾筑庐舍于西湖孤山,隐居二十余年,日以赋诗作画、栽梅饲鹤自娱,人称“梅妻鹤子”。

近代名人孙中山、林语堂、柳亚子、郁达夫等都曾居住于西湖之畔;高僧弘一法师在西湖之畔出家。

1928年西湖国立艺术院的成立,聚集和培养了一代最优秀的艺术家,使西湖一带成为近代中国艺术核心区之一。

著名的西泠印社是中国最早的全国性金石篆刻研究学术团体,集中了全国最具影响力的书画金石名家,社址由园林建筑群组成,园林精雅,景致幽绝,人文景观荟萃。

杭州是中国茶文化的发源地之一。

杭州地区自东晋时期开始栽种茶树,约在8世纪,西湖一带的茶叶种植与品种记录已经见诸于《茶经》。

北宋高僧辩才大师居于南山龙井寿圣院,遂使西湖龙井茶闻名于世,并在明清以后发展成为世界绿茶之首。

座落于风篁岭上的龙井一带是11世纪宋代以降文人雅士与僧人品茶参禅的名胜地点,他们把饮茶的过程作为一种精神享受,进行品格和情操的自我修炼,并将品茗活动作为寄情自然山水的一种介质,追寻和享受着“天人合一”的特别意境。

由此,茶文化也因此成为西湖文化景观的重要组成部分。

世界遗产委员会评价:自公元9世纪以来,西湖的湖光山色引得无数文人骚客、艺术大师吟咏兴叹、泼墨挥毫。

景区内遍布庙宇、亭台、宝塔、园林,其间点缀着奇花异木、岸堤岛屿,为江南的杭州城增添了无限美景。

数百年来,西湖景区对中国其他地区乃至日本和韩国的园林设计都产生了影响,在景观营造的文化传统中,西湖是对天人合一这一理想境界的最佳阐释。

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