汉族民歌

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人教版高中音乐必修一《汉族民歌》教学课件

人教版高中音乐必修一《汉族民歌》教学课件
请听我的歌
汉族民歌
民歌是人们在社会实践中为表情达意而 口头创作 的一种歌曲形式
民歌从体裁形式上分为:
号子 山歌 小调
号子的定义
号子又叫劳动号子, 是人们在从事体力劳动的过程中创作并 演唱的一种带呼号性的歌曲。
这段音乐曲调和演唱形式有什么特点? 号子在劳动中起到什么作用?
思考:
号子曲调和演唱形式有什么特点? 曲调粗犷有力,多采用领唱与齐唱, 一领众和的演唱形式。 号子在劳动中起什么作用?
2、情感表达又是怎样的?
歌曲情感表达比较细腻
体裁 旋律
节奏
号子 山歌 小调
优美流畅 明丽婉转
律动感 很强
爽朗 质朴 悠扬
较固定
较自由
规整 结构较 严谨
演唱形式
多种多样 一领众合
拓展与探究
讨论民歌与创作歌曲的区别与联系?
区别:
1、民歌不受作曲技法的支配,口头创作。 2、民歌的旋律与歌词并非固定不变,不断的加工,变化发展。 3、民歌不借助于记谱法,口耳相传。 4、民歌不体现作曲者的个性特征,但具有鲜明的民 族风格和地方风格。 联系:民歌是创作歌曲的创作源泉。
多种多样 一领众合
小调又称小曲,泛指流行于广大城乡的 一种民间歌曲。它主要产生于民间日常生 活与风俗活动,故被称为“里巷之曲”。 由于各地文化传统和生活习俗不同,所以 有的地方称之为“时调”“俗曲”“小令 ”等。
1、这首《茉莉花》在旋律、节奏上有什 么特点?
旋律:优美流畅,明丽婉转 节奏:比较规整、结构严谨
指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动 热情、消除疲劳等
搬运号子 划船号子
感受其旋律、节奏上的特点
体裁
号子 山歌 小调
旋律
节奏

《汉族民歌》课堂实录与教学反思

《汉族民歌》课堂实录与教学反思

《汉族民歌》课堂实录与教学反思汉族民歌课堂实录与教学反思一、实录部分在汉族民歌课堂的实际教学中,我注意到学生对这一民族音乐形式表现出了浓厚的兴趣和热情。

通过倾听传统的汉族民歌,学生们对中国文化传统有了更深入的了解,并开始欣赏和理解这一音乐形式的美妙之处。

本节课以《茉莉花》为例进行了教学。

首先,我向学生介绍了汉族民歌的背景和特点。

我告诉他们,汉族民歌是中国文化遗产的重要组成部分,通过歌曲表达人们对生活的喜悦和热爱。

接着,我播放了一段茉莉花的音频,让学生们感受这首歌曲所传递的情感和美。

接下来,我给学生们分发了歌词,并让他们跟随音频一起唱歌。

学生们在歌曲的旋律中,展现出了充分的参与和投入。

他们用铿锵有力的声音传达出对人民生活的热爱和对汉族音乐的向往。

二、教学反思通过这节课的实际教学,我深刻地认识到了汉族民歌对学生们的教育和文化熏陶的重要性。

然而,也存在一些需要改进的方面。

首先,在教学设计上,我可能过于注重歌曲的欣赏和表演,而忽略了学生们对汉族民歌背后文化内涵的理解。

在未来的教学中,我将更加注意向学生传授关于汉族民歌的知识,以培养他们对中国文化遗产的尊重和理解。

其次,在学生回答问题和参与互动环节上,部分学生显得有些羞涩。

对于这一问题,我将更加注重创设轻松活跃的课堂氛围,鼓励学生积极思考和发表自己的观点。

我计划增加一些小组讨论和合作活动,以促进学生之间的互动与合作。

最后,在教学资源的利用上,我应更加丰富多样地挖掘汉族民歌的丰富资源。

除了茉莉花外,还有许多经典的汉族民歌值得进行教学。

通过给予学生更多样的学习材料和音频,可以激发他们的学习兴趣,并提升他们的音乐欣赏能力。

综上所述,通过这节汉族民歌课堂的实录与教学反思,我意识到了教学设计、学生参与度和教学资源的一些不足之处。

在以后的教学中,我将更加注重培养学生的文化自信和音乐欣赏能力,为他们提供更好的学习体验。

《汉族民歌》教学设计 2022-2023学年人教版高中音乐必修《音乐鉴赏》第二单元第3节

《汉族民歌》教学设计 2022-2023学年人教版高中音乐必修《音乐鉴赏》第二单元第3节

《汉族民歌》教学设计一、教材分析本节教材内容由以下部分构成:第一部分,作品欣赏。

欣赏《澧水船夫号子》、《脚夫调》、《弥渡山歌》、《姑苏风光》、《孟姜女》和《幸福歌》。

《澧水船夫号子》是流行于湖南澧水一带的船夫号子,是船工们行船时演唱的歌曲。

全曲由三个段落组成。

歌曲开头为平水号子,通过由弱及强的劳动节奏衬词,展现了船工们摇船自远而近、徐徐而来的情景。

欣赏时注意体会民歌与地理环境、方言之间的关系。

《脚夫调》是一首陕西信天游。

信天游是陕北人民最喜爱的一种山歌形式。

歌词基本以七字为一句,上下两句为一段,上句起兴,下句起题。

既可以两句独立成歌,也可把几段或十几段歌词并列,用一个曲调反复演唱。

表达了脚夫赶脚时的寂寞惆怅,凄恻无助的心情。

《弥渡山歌》采用比兴手法,前三句或兴或比,直到最后一句才切入主题,具有南方的含蓄色彩。

歌曲的旋律婉转、飘逸,富有云南山歌的独特风格。

《姑苏风光》是一首表现对家乡热爱的江苏小调,是由[码头调][满江红][六花六节][鲜花调][湘江浪]等几个独立的曲调连缀而成的一首较为大型的叙事性歌曲。

教材节选的是[码头调]。

此曲在旋律音调方面具有典型的江南小调特点。

《孟姜女》是在江苏民歌《孟姜女》曲调的基础上变化而来的。

《幸福歌》》是根据一首湖北天门的民间小调改编而成的歌曲。

歌曲采用了领唱、齐唱的演唱形式。

前半部分的和腔用重复的手法巩固了主腔的地位,后半部分的和腔以扩充的手法将情绪推向高潮。

通过作品欣赏,对汉族民歌的类别与特征初步了解。

第二部分,讲解音乐知识——汉族民歌的分类和基本特征。

讲解汉族民歌的起源、地位、体裁分类(号子、山歌、小调等)及其特征。

二、教学目标和核心素养(一)教学目标1.聆听汉族民歌,感受并体验其音乐情绪,认识并理解音乐风格及体裁形式。

2.掌握相关音乐知识,如号子、山歌、小调等。

3.了解汉族民歌的现状及发展。

(二)核心素养1.审美感知:通过六首音乐作品鉴赏,使学生明白汉族民歌的分类及其特征,培育在听觉机制作用下对音乐音响的综合体验、感知和评鉴能力,提升艺术素养和人文修养,吸纳和传承优秀文化,陶冶情操,涵养美感,和谐身心,健全人格,引导学生对崇高人文精神的追求,增强对真善美的讴歌与塑造能力。

汉 族 民 歌

汉 族 民 歌

5.《无锡景》
这是一首江苏无锡的民间小调。每句停顿处 都有“呀”,“么”等衬词,表现出江浙一带亲 切、温柔的语调。描绘出栩栩如生的一副画:一 位少女抱着一把琵琶,边弹边唱,在为品茶的游 客们讲述着无锡城的历史、风光与特产,旋律细 腻优美,富有江南特色。
6.《茉莉花》
在中国及世界广为传颂,系苏皖民歌,起源 1.谈谈你对汉族民歌的了解 于安徽滁州天长、江苏扬州、六合一带的民间 歌曲 。还被收入了《世界名曲专辑》。旋律委 婉,波动流畅,感情细腻;通过赞美茉莉花, 含蓄地表现了男女间淳朴柔美的感情。
听赏体验
1.《黄河船工号子》
这是一首短小精悍的北方“吆号子”。歌曲 音调粗犷急促,节奏紧张有力,具有鲜明的劳 动号子的音乐特点,生动地展现了黄河船工们 拼着性命与惊涛骇浪搏斗的情景。
2.《赶牲灵》
这是一首具有浓郁陕北风味的民歌,是陕北 “信天游”的典型传统曲调,流传于陕北、山 西河套等广大地区,具有浓郁的地方色彩。旋 律高亢而又细腻,质朴而又风趣,语言生动, 极富生活气息。它把少女盼望赶牲灵的情人归 来的心理活动,描述的惟妙惟肖。
(3)小调:
又称小曲,泛指流行于广大城乡的一种民间歌 曲。它主要产生于民间日常生活与风俗活动,故被 称为“里巷之曲”。由于各地文化历史传统和生活 习俗不同。所以有的地方称之为“时调”、“俗 曲”、“小令”等。它往往经过艺术加工,歌词比 较固定,一般不是即兴创作的。小调的词曲比较明 丽婉转、优美流畅,节奏规整,结构也较为严谨, 感情表达细腻、委婉。
连线题:
《黄河船工号子》 《小河淌水》 《下四川》 《茉莉花》 山歌 劳动号子
《赶牲灵》
《无锡景》
小调
|(2)山歌: 山歌是广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动、 休息时即兴演唱的歌曲,是劳动人民表达内心思想 感情的抒情小曲。山歌的演唱形式有:独唱、对唱、 领唱、合唱等。我国的山歌非常丰富,各地山歌的 名称也各不相同,如陕北的“信天游”、山西的 “山曲”、内蒙古的“爬山调”、青海的“花儿”、 四川的“晨曲”等。山歌的旋律高亢、悠扬、爽朗、 质朴,节奏比较自由。有时为了使歌声传的更远, 感情抒发得更充分,常常在歌曲开始时加一个吆喝 性的喊句。

汉族民歌鉴赏作文

汉族民歌鉴赏作文

汉族民歌鉴赏作文汉族民间音乐文化源远流长,被人们广泛传播,一代一代传承与发展,成为中国非物质文化不可或缺的一部分。

歌曲中承载着人们的情感与期望,薪火相传,可以说是人们生活的精神支柱。

汉族民间音乐分为民间歌曲,民间歌舞音乐,说唱音乐,戏曲音乐,民间器乐五部分。

1.民间歌曲民间歌曲是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。

它以口头创作、口头流传的方式生存与民间,并在流传过程中不断经受着人民群众集体的筛选、改造、加工和提炼。

因此,流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历的人民群众集体的智慧、情感体验和音乐艺术的情感表达方式。

汉族民歌主要划分为劳动号子、山歌、小调三类。

在此我重点说说山歌。

山歌多在野外歌唱,环境空旷,不受劳动的限制,歌唱者可以无拘无束地抒发内心情绪,因此,山歌的特点一般是节奏比较自由,音调比较悠长,在演唱时,往往可以根据歌唱者当时的情感需要,时而延长、时而缩短它的节奏,曲调也有自由的变化。

客家文化是中华民族的一个重要的组成部分,而客家山歌是客家文化中的一颗璀璨的明珠。

客家山歌是客家人表情达意的特殊方式,它承载着客家人真挚的思想感情。

在客家山歌中,数量最多、最精彩的是爱情题材的山歌。

歌者大多数是不识字的耕夫农妇,歌声缘情而发,天真而又直率,艰辛的劳动和朴实无华的生活是他们创作的灵感来源。

客家爱情山歌语言生动朴素,贯穿歌中的感情真挚热烈,抒发了客家青年男女之间的爱慕和思念之情,表现爱情的悲欢离合。

他们借山歌来表达对爱情的追求和向往,例如,青年男女初次相识,互相有了好感,男方会用山歌试探对方的心意:“十八老妹嘀嘀亲,浑水过河不知深,丢个石子试深浅,唱支山歌试妹心。

”他们还借山歌表达对爱情的坚贞和执着。

又如:“生要恋还死要恋,不怕刀枪架眼前。

杀头好比风吹帽,坐监好比游花园。

”这首山歌直接表现爱情中的男女为了爱情不怕死不怕受折磨,为了两个人的爱情敢于冲破一切势力,敢于用热血和生命为代价,生死都要相爱的信念,去追求诚挚的爱情,这就是他们冲破封建罗网的最直接呐喊。

汉族民歌PPT课件

汉族民歌PPT课件

2021
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• 请大家在欣赏的同时思考:这首歌有什么样的音调特点?它是属于汉族民 歌的哪种体裁? (音调高亢嘹亮奔放,旋律起伏比较大,属于山歌。)
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• 山歌产生在山野劳动生活中,声调高亢、嘹亮,节奏比较自由,是 具有自由地抒发感情特点的民歌。它是劳动人民表达内心思想情感 的抒情小曲,又是劳动人民喜爱的一种民歌体裁。
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(二)、欣赏劳动号子
1、了解一下什么是号子
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2、劳动号子概念: 劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中为了统一号令、协调动作、鼓舞 劳动热情、消除疲劳而唱的歌。劳动号子虽然也有曲调,但主要强调节奏 以便人们在同一的有规则的节奏中进行劳动。因为号子都是喊着唱的,所 以一般也叫“喊号子”。 劳动号子根据不同的劳动方式可分为搬运号子、工程号子、农事号子、渔 船号子和作坊号子等几大类。
3、播放《澧水船夫号子》,在欣赏的同时思考两个问题 问题①:在欣赏曲子的过程中听到最多的是什么? 问题②:为什么会发出这样的声音?
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欣赏《澧水船夫号子》
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4、小节问题: ①在欣赏曲子的过程中听到最多的是哟嗬哟嗬的声音。 ②为什么会发出这样的声音?
劳动者为了统一步伐,调节呼吸,释放身体负重的压力,常常发出吆喝声 或呼号的声音。
号子一般具有指挥劳动协调动作鼓舞劳动热情消除疲劳的作用山歌是广大劳动人民在山上田间牧场劳动生活时即兴演唱的歌曲它是劳动人民表达内心思想情感的抒情小曲又是劳动人民喜爱的一种民歌体裁
第三单元 音乐与民族
汉族民歌
授课年级:高一年级 课型:鉴赏课 课时:1课时 教具:多媒体 教学目标:
1、知识与技能目标:能对民歌有一定的认识,能够了解劳动号子、山歌 和小调的概念以及其特点。 2、过程与方法目标:能够通过听赏、演唱、体验中感受音乐特点,并能 在听赏中主动思考、想象。 3、情感态度与价值观目标:激发学生对音乐热爱,培养学生对汉族民歌 的兴趣,初步建立继承、发扬我国民歌的精神。 教学重点与难点: 重点:分析劳动号子、山歌、小调的特征,建立继承、发扬我国民歌的精神 难点:劳动号子、山歌、小调的音乐特征的介绍

汉族民歌_精品文档


江苏民歌
姑苏风光
歌词:方言
旋律:婉转、流畅
(呀)
节奏:紧凑、规整 表现出江南水乡国画般的诗情画意,描绘 出一幅人间天堂的美丽画卷。
《 姑 苏 风 光 》
旋律:婉转、流畅 节奏:紧凑、规整
《 探 清 水 河 》
汉族民歌体裁
吟 小调
演唱场合 休息娱乐、农 村、城镇集市
演唱形式 独唱为主
旋律 节奏
民歌紧随时代步伐以新的形式出现 在舞台。
《澧水船夫号子》
请同学们在欣赏的时候,根据力度 和速度的变化,你会想到怎样的场景画 面?
《澧水船夫号子》
慢 (弱)
1、太阳出来 红似火 驾起船儿 走江河
渐快(强)
2、乌云起 狂风来
紧摇橹儿 赶上前 楠竹篙子 尖又尖 一蒿撑到 天外天 大风大浪 我不怕 胆大心细 走天下
慢(弱)
3、凉风吹来 妹子儿好自在 要唱歌儿 一齐来呀 一齐唱歌多开怀
(领)同学们呀 (和)嘿嘿!
向前划呀,
嘿嘿!
加把劲呀,
嘿嘿!
使劲划呀,
嘿嘿!
乌云起呀,
嘿嘿!
狂风来呀,
嘿嘿!
不要怕呀,
嘿嘿!
赶上前呀,
嘿嘿!
摇啊摇啊,
嘿嘿!
加把劲呀,
嘿嘿!
向前划呀,
嘿嘿!
同学们呀,
嘿嘿!
胜利啦呀,
嘿嘿!
唱首歌呀,
嘿嘿!
真高兴呀,
嘿嘿!
汉族民歌体裁
吟 小调 唱 山歌 喊 号子
演唱场合
旋律:起伏大、高亢、悠长 歌词:直白、淳朴
节奏:自由
汉族民歌体裁
吟 小调 唱 山歌
演唱场合 休息娱乐、农 山间、田野 村、城镇集市

音乐课件—汉族民歌—澧水船夫号子


劳动号子
劳动号子的特点:
汉族民歌 《澧水船夫号子》
劳动号子是在人们进行体力劳作时 创作并演唱的歌曲。我们为有这样的音 乐而自豪,为有如此勤劳的祖辈而自豪, 我们将更加热爱我们的民族,热爱我们 今天幸福的生活。

汉族民歌
民歌是民间口头流传的歌曲, 它是劳动人民表达自己思想情感 的一种艺术形式
汉族民歌Βιβλιοθήκη 号子体裁山歌小调
劳动号子
《澧水船夫号子》
湖南民歌
澧水船夫号子
五大段落
引号 平水 低腔过滩 高腔过滩 平板
号子的种类
五大类
搬运号子 工程号子 农活号子 渔船号子 作坊号子
民歌是民间口头流传的歌曲它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式汉族民歌体裁汉族民歌号子山歌小调劳动号子澧水船夫号子湖南民歌澧水船夫号子五大段落引号平水低腔过滩高腔过滩平板五大类搬运号子工程号子农活号子渔船号子作坊号子号子的种类劳动号子劳动号子的特点
听辨
聆听以下三段民歌段律, 它们有何异同点? 壹 贰

《汉族民歌教案》

《汉族民歌教案》一、教学目标:1. 让学生了解汉族民歌的基本概念、特点和分类。

2. 通过欣赏和学唱汉族民歌,提高学生的音乐素养和审美能力。

3. 培养学生对民族音乐的热爱和传承意识。

二、教学内容:1. 汉族民歌的基本概念:民歌、山歌、小调、劳动号子等。

2. 汉族民歌的特点:地域性、口头性、集体性、变异性和传承性等。

3. 汉族民歌的分类:东北民歌、华北民歌、华东民歌、华中民歌、华南民歌等。

三、教学重点与难点:1. 教学重点:让学生掌握汉族民歌的基本概念、特点和分类。

2. 教学难点:引导学生欣赏和学唱汉族民歌,体会其独特的韵味。

四、教学方法:1. 讲授法:讲解民歌的基本概念、特点和分类。

2. 示范法:教师演唱或播放优秀汉族民歌,让学生感受其魅力。

3. 互动教学法:分组学唱、讨论、展示等方式,激发学生的学习兴趣。

五、教学准备:1. 教材:选用适合学生的汉族民歌教材或音像资料。

2. 教学设备:音响、投影仪、白板等。

3. 辅助材料:图片、歌词、乐谱等。

六、教学进程:1. 导入新课:简要介绍汉族民歌的概念和特点,激发学生的兴趣。

2. 讲解与示范:详细讲解汉族民歌的分类,教师示范演唱代表作品。

3. 学唱练习:选取一首简单易懂的汉族民歌,指导学生学唱,注意纠正发音和节奏。

4. 欣赏与分析:播放一首具有地域特色的汉族民歌,引导学生分析其音乐特点和情感表达。

5. 小组活动:分组讨论,让学生分享自己喜欢的汉族民歌,并介绍其背景和文化内涵。

6. 总结与拓展:回顾本节课所学内容,布置课后作业,推荐学生further learning resources。

七、教学评价:1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和互动情况,评价其参与程度。

2. 学唱效果:检查学生对所学汉族民歌的掌握程度,包括发音、节奏和情感表达。

3. 小组讨论:评价学生在小组讨论中的表现,包括分享、合作和沟通能力。

八、课后作业:2. 学习一首新的汉族民歌,下周课堂上展示。

汉族民歌《箫》竖笛片段慢动作

汉族民歌《箫》竖笛片段慢动作
汉族民歌《箫》是一首富有乡土气息的古老民歌,以其悠扬的旋律和优美的歌词深受广大民众喜爱。

箫是一种古老的乐器,其独特的音色和表现力使得它成为这首歌曲的主要演奏器乐。

在这部分竖笛片段中,我们可以听到箫的悠扬音色以及演奏者细腻而准确的技巧。

箫的演奏者通过吹奏箫的音孔,用呼吸和手指的配合产生出各种不同的音调和音色。

慢动作的演奏方式让我们更加清晰地观察到箫演奏者的每个动作和技巧。

在这段竖笛片段中,箫演奏者轻轻地吹奏箫,使得音符如清泉般流淌。

他的嘴唇轻启,气息细腻地流过箫笛的吹口,将音符吹响。

箫的音色悠扬而富有韵律感,给人一种宁静和悠然的感觉。

每一个音符都被精心地吹奏,使得整个乐曲充满了细腻和柔美的氛围。

同时,箫演奏者在演奏过程中运用了一些特殊的技巧,例如气息的控制、音符的转换和音域的变化等。

这些技巧使得箫的音色更加饱满和多变,增加了整个乐曲的表现力。

慢动作的演奏方式让我们更加清晰地看到这些技巧的细微之处,使得我们对箫的演奏技巧有了更深入的了解。

《箫》这首汉族民歌通过箫的演奏展示了汉族音乐的独特魅力。

箫的
音色悠扬而柔美,给人一种亲近自然、宁静祥和的感觉。

这首歌曲的旋律简单而朴实,歌词诙谐而富有生活情趣。

通过这段竖笛片段的慢动作演奏,我们更加深入地欣赏到了箫的独特韵味和演奏者的精湛技艺。

这样的演奏让我们更加珍视传统音乐的瑰宝,也让我们感受到音乐的力量和美妙。

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