莆田妈祖文化

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妈祖文化旅游景点

妈祖文化旅游景点

妈祖文化旅游景点
妈祖文化旅游景点有很多,以下是一些著名的景点:
1. 妈祖庙:妈祖庙是妈祖文化的重要载体,全球各地有许多妈祖庙,其中福建莆田的湄洲妈祖庙是妈祖庙之祖。

2. 湄洲岛:湄洲岛是妈祖的故乡,岛上有很多与妈祖文化相关的景点,如妈祖庙、湄洲妈祖影视城等。

3. 妈祖文化村:一些地方会建设妈祖文化村,这些村落通常以妈祖文化为主题,展示妈祖的历史、文化和信仰,同时也会开展一些与妈祖文化相关的活动。

4. 妈祖文化博物馆:一些地方会设立妈祖文化博物馆,展示与妈祖文化相关的文物和资料,让游客更深入地了解妈祖文化。

5. 妈祖文化节:每年农历三月二十三日是妈祖的诞辰日,各地会举办隆重的妈祖文化节活动,如妈祖祭祀、文艺演出等。

以上是一些著名的妈祖文化旅游景点,如果您对妈祖文化感兴趣,可以去这些地方感受浓厚的文化氛围。

妈祖文化——精选推荐

妈祖文化——精选推荐

妈祖⽂化妈祖⽂化在我国,关于⽂化最早的最早记述是在《周易》中“观乎天⽂,已察时变;观乎天⽂,以化成天下”的⽂字。

在我国古代典籍中,⽂化多指⽂治教化和社会伦理道德。

据考证,现代意义上的⽂化‘是先由⽇本学者在翻译西⽅⽂献是借⽤了我国的汉字,再由⽇本传⼊我国的,对于⽂化的定义,据法国学者摩尔统计多达250多种。

其中⽐较权威的定义是被称为⼈类⿐祖的英国⼈类学家泰勒(Talor)给出的,即所谓⽂化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个⼈⽽获得的其他任何能⼒、习惯在内的⼀种综合体。

妈祖信仰的起源与形成妈祖,是⼈们对海上⼥神的亲昵称呼,历史上是确有其⼈。

据⽂献记载,妈祖名林默,或称林默娘,⽣于宋建隆元年(960年)三⽉⼆⼗三⽇,宋太宗雍熙四年(987年)九⽉初九仙逝。

祖籍中国福建省莆⽥湄洲岛,是⼀传奇性的宗教⼈物。

林默家道显赫,世代为官,祖上有福建“九牧林”之称,⽗亲林惟愿宋初官都巡检,母亲王⽒,⽣⼀男(名洪毅)六⼥。

妈祖为家中之⼩⼥。

关于妈祖的出⽣有个美丽的传说。

在妈祖⽣前,⽗母已有五⼥,切盼再⽣⼀男,因⽽朝⼣焚⾹祝天,祈求早赐麟⼉,然终胎⼜是⼀⼥婴,⽗母⼤失所望。

在她即要降⽣之傍晚,邻⾥乡亲见流星化为⼀道红光从西北天空射来,晶莹夺⽬,映得岛屿上之岩⽯红光四射,⽗母察觉此婴必⾮等闲之⼥,遂关怀备⾄,疼爱有加。

因其出⽣⾄弥⽉间均不啼哭,故取名林默。

林默幼年时就⽐其他姐妹聪明颖悟,⼋岁从塾师启蒙读书,不但能过⽬成诵,⽽且能理解⽂字的义旨。

长⼤后,她决⼼终⽣以⾏善济⼈为事,⽮志不嫁,⽗母顺从她的意愿。

她专⼼致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为⼈治病,教⼈防疫消灾,⼈们都感颂她。

她性情和顺,热⼼助⼈。

只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导⼈们避凶趋吉。

⼈们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。

妈祖,被视为见义勇为、⽆私奉献的榜样⽽千古传颂:“传闻利泽⾄今在,千⾥桅樯⼀信风。

”——这是宋代黄公度的诗句;“巨浸虽稽天,旗盖俨中流。

妈祖文化及其信仰|万灵宗教

妈祖文化及其信仰|万灵宗教
第二个传说是妈祖与大道公吴本有过一段情史,吴原是医术高超的医生,尤其是「点龙眼、医虎喉」闻名杏林,但却无法治愈自己头上的疥疮,故头上经常戴着七星冠遮羞。妈祖是童女成神,而大道公则是童男升仙,两人异化神仙后相遇于灵宵,大道公见妈祖慈悲优雅并花容月貌,顿生爱慕之心,妈祖则对于忠厚济世、年轻英俊的大道公亦有好感,两人日久生情便论及婚嫁,于是大道公择定吉日良辰,派出八抬花轿前去迎娶妈祖,但迎亲途中,妈祖见母羊生产的情景与痛楚,惧怕婚后将有相同的遭遇,遂决定不嫁,吩咐轿夫转头回去。正在等待新娘到来的大道公听到消息,当然恼羞成怒而大兴问罪之师,但妈祖的道行实在太高,大道公对她无可奈何,婚事只好就此作罢。但从此大道公对妈祖怀恨在心,故每年农历的三月廿三日,当妈祖打扮得花枝招展过生日,接信徒供奉的这天,大道公便施法下起一阵大雨,把她的华服淋湿,脸上的铅华洗尽,既可泄恨又能减少宵小对妈祖的窥伺。而妈祖虽决定不嫁大道公,但对他仍不忘情,所以每年农历的三月十五日大道公生日出巡时,便兴起大风吹掉他头上的七星冠,使其癞痢示众,让漂亮的女子对他失去兴趣。
妈祖是林惟悫的第六女,出生时就有灵异现象。林愿娶王氏为妻,原已生下一男五女,男名洪毅,如名大娘、二娘、三娘、舜娘、痴娘。惟悫夫妻痛感一子单弱,且长男洪毅身体虚弱,朝夕焚香祈求佛祖再授一男,以光大林姓宗祧。据说未太祖建隆元年(西元960年)三月廿三日傍晚,从西北方有一道红光,射入林惟悫家中,林年人王氏腹中的胎儿,突然开始蠕动,不久即生下一个眉目清秀的小女孩来。生了女孩虽然失望,但因生产时红光射入,且房内有馥郁异香,故对第六女也颇怜爱,取名「九娘」,但生后一个多月,仍不曾出声哭过,所以又叫她「默娘」。
某日,一老道士玄通来到林家化缘,默娘不嫌老道士衣衫褴,依然邀其入室,敬献香茗,施拾钱财。老道士大为感动,且见其生性卓异,乃对默娘说:「我看你出生以来,就具有佛性,你应该把你的这副慈悲心肠,去拯救世人才对。」说罢,授以「玄微秘法」。经老道士教授后,顿悟一切经典的真义。妈祖精研典诀、兵书和剑法,训练自己成为文武双全的才女。十六岁时,有一天与女伴在庭院休憩,忽然有神人手执铜符(或说天书),从古井中冉冉升起,诸女伴以为妖怪作祟,吓得魂不附体,一哄而散。仅默娘一人跪下叩拜,神人将「铜符」交给默娘后,升空而去。她潜心钻研「铜符」的灵妙,学得一身法术,用「铜符」驱邪压煞,消灾解厄,治病济世。

莆田特色文化

莆田特色文化
莆田妈祖文化
妈祖,是人们对海上女神的亲 昵称呼。据宋代文献史料记载,她 是莆田湄洲一位名叫林默的女子。 她热爱劳动、热爱人民、见义勇为、 扶危济困、无私奉献、高尚情操和 英雄事迹,体现了中华民族的传统 美德。 莆田市常举办妈祖纪念庆典、 湄洲妈祖文化旅游节、海峡工艺品 博览会、海峡论坛、妈祖文化活动 周、湄洲妈祖祖庙庙会等,强化了 妈祖文化在两岸同胞中精神纽带作 用,加深了两岸民众的情谊。
好、继承好,并在此基础上有所创造、有所前进。
莆田戏曲文化
莆仙戏是福建地区的古老汉族 戏曲剧种之一,源于唐、成于宋、 盛于明清,不少动作 深受木偶戏影响,富有独特的艺术 风格;其唱腔丰富,它综合溶化莆 仙民间歌谣俚曲、十音八乐、佛曲 法曲、宋元词曲和大曲歌舞而形成, 用方言演唱,是一种具有浓厚地方 色彩和风味的声腔。迄今仍保留不 少宋元南戏音乐元素,被誉为“宋 元南戏的活化石”。 2006年,莆仙戏经国务院批准 列入第一批国家级非物质文化遗产 名录。
莆田春节文化
明末清初,莆田频繁遭受倭寇 侵犯,且正时至大年三十,当地村 民纷纷逃到山上躲过一劫,等到风 平浪静时,已经是大年初二,而且 家里已经惨不忍睹。 所以人们决定再过一次年。并 且会在春联额上留一段白,以慰去 世的家人。 各村各镇习俗不一,有的大年 初四,有的大年初五,再过一次年。 因此,在中国很难找到一年过两次 年的地方。
对特色文化的看法
• 妈祖文化、戏曲文化与春节文化是莆田人民对历史的纪念与秉承,是对传统美德的传承。它 们向人们传递着勤劳勇敢、无私奉献、感念亲情、不忘历史等优秀的精神文化,是莆田人民 赖以传承的瑰宝。 • 优秀的传统文化是中华民族五千年文化积淀的精华,蕴含着推动经济和社会全面发展的精神 力量和智力因素,它能够提高劳动者的思想道德素质,激发劳动者进步的热情,也为每一位 中华儿女的成长提供了丰富的精神资源和文化背景。 • 作为华夏子孙,我们有责任把祖先留下的这一极其丰厚、极其宝贵的文化遗产保护好、整理

妈祖文化我传承演讲稿范文

妈祖文化我传承演讲稿范文

大家好!今天,我非常荣幸站在这里,与大家共同探讨一个既古老又充满活力的文化——妈祖文化。

妈祖,又称天后圣母,是我国沿海地区广泛崇拜的海神,她的传说和信仰源远流长,承载着中华民族的海洋文明和海洋精神。

今天,我想借此机会,向大家阐述妈祖文化的内涵,以及我们这一代年轻人如何传承和发扬这一优秀传统文化。

一、妈祖文化的起源与发展妈祖文化起源于宋代,距今已有千年历史。

据传,妈祖原名林默,福建莆田人,生于北宋宣和年间。

她聪明伶俐,擅长航海,曾救过无数遇险的渔民。

后来,她不幸溺水身亡,人们为了纪念她的英勇事迹,将她尊为海神,称她为“妈祖”。

妈祖文化在发展过程中,逐渐形成了独特的信仰体系。

妈祖信仰不仅局限于沿海地区,还传播到了东南亚、台湾、香港、澳门等地区,成为中华民族共同的精神纽带。

妈祖文化内涵丰富,包括航海文化、民俗文化、宗教文化等多个方面。

二、妈祖文化的内涵1. 航海文化:妈祖文化体现了我国古代航海者的智慧和勇气。

在历史上,我国沿海地区的渔民、船工为了生存,勇敢地面对大海的挑战,妈祖作为海神,成为了他们心中的守护神。

2. 民俗文化:妈祖文化在民间广泛流传,形成了丰富多彩的民俗活动。

如妈祖诞辰、妈祖祭典、妈祖巡游等,这些活动不仅丰富了人们的精神生活,也传承了中华民族的传统文化。

3. 宗教文化:妈祖信仰属于道教,具有浓厚的宗教色彩。

妈祖被视为慈航普渡的化身,她的信仰教人向善,追求和平。

4. 民族精神:妈祖文化承载着中华民族的海洋精神,包括勇敢、智慧、勤劳、团结等。

这种精神在妈祖信仰中得到了充分的体现,对后世产生了深远的影响。

三、传承妈祖文化的意义1. 传承海洋文明:妈祖文化是我国海洋文明的重要组成部分,传承妈祖文化有助于弘扬海洋精神,增强民族自豪感。

2. 丰富文化生活:妈祖文化具有丰富的民俗活动和宗教文化,传承妈祖文化可以为人们提供丰富的精神食粮,丰富文化生活。

3. 促进民族团结:妈祖信仰跨越地域、民族界限,传承妈祖文化有助于增进各民族之间的了解和友谊,促进民族团结。

莆田的特色

莆田的特色

莆田的特色
莆田市位于福建省东部沿海,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。

以下是莆田的一些特色:
1.妈祖文化:妈祖是沿海地区民间尊崇的海神,莆田是妈祖的故乡。

妈祖文化在莆田有着广泛的影响,当地的妈祖庙是世界文化遗产之一,每年都有大量的游客和信众前来参观和祭拜。

2.莆田工艺:莆田工艺历史悠久,技艺精湛。

这里的传统工艺品包括莆田木雕、莆田玉雕、莆田石雕等,这些工艺品以精细的雕刻和独特的风格而闻名。

3.莆田美食:莆田的美食文化丰富多彩,有许多特色小吃和菜肴,如兴化米粉、莆田卤面、荔汁鸭等。

这些美食口感独特,深受游客和当地人的喜爱。

4.莆田民俗:莆田民俗文化独具特色,有许多传统的节庆和习俗,如做春社、妈祖诞辰日等。

这些民俗活动反映了莆田人民的生活习俗和文化传统。

5.湄洲岛:湄洲岛是莆田市的一个著名旅游景点,以其美丽的自然风光和丰富的文化底蕴吸引了众多游客前来观光和度假。

岛上有许多历史遗迹和文化景观,如天后宫、南海观音等。

总体来说,莆田市以其独特的文化、历史、自然景观和美食等特色吸引着越来越多的游客和投资者前来探索和投资。

妈祖信仰——妈祖文化的核心思想

妈祖信仰——妈祖文化的核心思想

妈祖信仰——妈祖文化的核心思想妈祖文化的信仰功用从最开始的海神信仰文化发展至今有了更多的信仰功能,这都是现代社会发展所赋予的新的功能。

那么,在现如今的妈祖信仰文化中,其信仰的核心思想是什么呢?下面就和店铺小编一起去了解一下吧。

【妈祖信仰——妈祖文化的核心思想】1、弘扬爱国思想,促进祖国和平统一。

大陆和台湾,同根共祖,千余年文化传承,形成了坚不可摧的民族意识。

妈祖是中国的“神”,妈祖之爱国也决定了其信众的爱国。

1989年5月6日,200余名台湾同胞冲破台湾当局的禁令,乘船直抵湄洲朝拜妈祖祖庙;1997年1月至5月,湄洲妈祖金身巡游台湾103天,驻跸36个宫庙,接受台湾妈祖信众1000万人次的朝拜,在台湾岛内引进了巨大反响。

2002年7月25日,妈祖金身直航澎湖,万人朝拜,其情景使人热泪盈眶。

2004年10月21日早上8点,湄洲妈祖金身从莆田市湄洲岛妈祖祖庙起驾,在54位护驾团的陪同下,从长乐国际机场乘飞机飞往澳门,参加第二届澳门妈祖文化旅游节。

2005年,连战和宋楚瑜先生分别为湄洲妈祖祖庙题词:“神昭海表”,和“圣德配天”。

这就是妈祖信仰的凝聚功能。

如今,妈祖已成为海峡两岸通商、通航的和平象征,成为统一祖国,沟通两岸往来的和平女神。

妈祖信仰中的这一功能还将继续发挥作用,直至祖国的完全统一。

2、传播博爱精神,教化众生向善。

浩瀚宇宙,苍莽无垠,而人却是宇宙的主宰。

尽管因地域,种族,文化根柢的差异,派生出审美观、价值取向、风俗习惯等方面的不同,但作为“生”的本能,人性对于善恶美丑之认知却趋于大同。

妈祖信仰在诸多方面适应了人类对真、善、美的认同,如扶危济困,治病救人,赐人以平安吉祥等等。

这既是一种文化的传播,更是一种观念的教化。

“教者,告也,有言,有理,有义,有授,有传。

言则宣,教则告,因言而悟教明理,理明则忘言”(张君房《云笈七签》),当一种理念为民众所接受后,教化则退居其次,而观念(对真、善、美的认同)则生根、开花、结果。

妈祖文化节庆祝中国南方的海洋文化

妈祖文化节庆祝中国南方的海洋文化

妈祖文化节庆祝中国南方的海洋文化妈祖文化节是中国南方海洋地区非常重要且具有特色的庆祝活动。

这个节日是为了纪念妈祖,她是中国海上航行的守护神,也被尊称为“天后”、“妈祖娘娘”。

妈祖文化节是一次盛大的庆祝活动,旨在弘扬妈祖文化、促进中华传统文化传承,并且体现了中国南方地区与海洋文化的紧密联系。

妈祖文化节通常会在中国南方的沿海城市举行,其中最著名的场所是福建省的莆田市。

这个地区是妈祖的故乡,也是中国南方海洋文化的象征之一。

妈祖文化节的庆祝活动通常持续数天,期间举办各种文化展览、祭祀仪式、传统表演和民俗活动。

妈祖文化节的重要组成部分是祭祀仪式。

人们会聚集在妈祖庙宇,向妈祖祈愿平安和祥瑞。

在庙宇附近的海滩上,还会进行海上祭祀活动,以示对妈祖的敬意和感谢。

参与者会乘船出海,进行祭拜仪式,并且在海上放放鞭炮,制作出热闹喜庆的氛围。

除了祭祀仪式,妈祖文化节还包括了各种传统表演和民俗活动。

这些活动展示了中国南方地区丰富多样的海洋文化。

在节日期间,人们可以欣赏到舞龙舞狮、踩高跷、划龙舟等传统表演,体验到中国南方地区独特而充满活力的文化氛围。

妈祖文化节也是一次盛大的海上游行表演。

参与者会装扮成不同的角色,乘船在海上游行,展示海洋文化的魅力。

游行队伍中会有舞狮舞龙的表演、各种鼓乐队、传统舞蹈演员等。

这次游行不仅仅是一种娱乐活动,更是对妈祖以及中国南方海洋文化的一种赞美和传承。

妈祖文化节对于中国南方地区的居民来说具有重要的意义。

这个节日不仅是一次丰富多彩的庆祝活动,更是传承中国南方海洋文化的重要途径。

通过妈祖文化节,人们得以了解妈祖的故事和功绩,理解海洋文化对于南方地区的重要性。

同时,这个节日也能够吸引更多的人们关注、研究和传承中国南方地区的海洋文化,推动海洋文化的传统与创新。

总结起来,妈祖文化节是中国南方海洋地区的一项重要庆祝活动,旨在庆祝和传承妈祖文化,弘扬中华传统文化,并且展现中国南方地区与海洋文化的紧密联系。

通过祭祀仪式、传统表演、海上游行等各种活动,妈祖文化节为人们带来了丰富多样的文化体验,唤起了对妈祖和海洋文化的尊崇和热爱,同时也激发了更多对中国南方海洋文化的关注和研究。

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莆田妈祖文化
莆田妈祖文化是指起源于福建莆田地区的古老信仰文化。

莆田是中国东南沿海地区的一个历史文化名城,也是海外华人、华侨的聚居地之一,素有“海上花园”的美誉。

它是中国妈祖信
仰的发源地之一,也是具有世界影响的海洋神祇文化的宝库之一。

其独特的人类与自然和谐发展观念、精神文明和传统文化的融合、海上文化的繁荣,使莆田成为中华文化的重要组成部分,也为中华民族文化的发展和进步做出了重大贡献。

莆田妈祖文化的历史悠久,可以追溯到唐朝大历年间,当时莆田地区的人们经常遭受海盗的袭击,十分不安。

于是,当地百姓就发起了一个保护大众免受海盗侵害的运动。

他们按照当时的海洋民间信仰,在大海边凿几根木桩,立一庙宇,谒拜海神,以此祈求神灵保佑。

之后,他们又在神庙内制作了一尊女神像,久而久之,这个女神像就成为了当地百姓的守护神,被称为妈祖。

随着时间的推移,妈祖信仰逐渐扩散到福建、台湾和南洋各地,形成了鲜明的地域文化特征。

妈祖信仰具有海洋文化、道教、佛教、儒教等元素的综合性特点,成为民众的信仰中心和文化共同体。

每年農历三月廿三、廿四舉行的妈祖诞辰及大型妈祖游祭活动,成為全球華人的盛大節慶。

莆田妈祖文化是一种富有民族性和地域性的文化,表现在以下几个方面:
1.妈祖信仰的内涵丰富多彩。

莆田妈祖文化既是一种宗教
信仰,也是一种文化现象,它在形式和内容上都呈现出多元化的特点。

从妈祖的传说、祭祀仪式、文化符码等方面来讲,妈祖信仰的内涵包括海洋文化、儒教思想、佛教思想、道教思想、民俗文化等众多因素。

2.妈祖信仰的群众性。

莆田妈祖文化在历史上曾是一种地
方性宗教习俗,但随着时间的推移逐渐演变成为一种全民信仰。

妈祖信仰的普及,使得人们通过信仰与传统文化密切结合,让妈祖信仰成为了涵养海洋文化和区域文化的重要文化财富。

3.妈祖文化的文化特色。

莆田妈祖文化地区独特的历史、
地域、民族文化背景孕育了妈祖文化独特的传统文化、宗教文化、工艺文化等多种文化、节日、习俗等。

其中妈祖海神、赛龙舟、渔歌、凤山大鼓等是莆田妈祖文化的重要文化符号,莆田妈祖博物馆等是莆田妈祖文化非常重要的载体。

4.妈祖文化的区域性。

妈祖文化虽然充满全国性和民族性,却也具有很强的地域性。

莆田的妈祖信仰大大影响了福建沿海地区的文化和信仰精神。

每年的妈祖文化节、妈祖游祭、赛龙舟等活动在莆田地区有着深厚的群众基础,也赢得了世界各地华人、华侨的广泛关注和喜爱。

莆田妈祖文化的保护、发扬和传承,对于挖掘传统急需和文化资源,维护中华民族的文化和文化自信心,促进民族团结和发展,有着至关重要的意义。

因此,加强对莆田妈祖文化的研究、保护和传承、推动其可持续发展,努力打造海内外知名的省级文化旅游胜地,是当前我们共同努力的方向。

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