《扎红头绳》课件
问题
1、这段音乐表现了喜儿一种怎样的复杂矛 盾心理？ 2、歌曲旋律是怎样进行的，是上行还是下 行？表现了怎样的情绪？
问题
1、这段音乐表现了喜儿一种怎样的复杂 矛盾心理？ 2、歌曲旋律是怎样进行的，是上行还是 下行？表现了怎样的情绪？ 1、表现了喜儿高兴、喜悦、担心和盼望 父亲回家过年的一种复杂心情。 2、旋律下行，表现情绪低落、忧伤。
欣赏● 歌剧《白毛女》选段
白毛女剧情简介
1、《白毛女》 (1)以民间传说为主要素材； (2)根据当时革命斗争的现实 进行提炼和加工。
2、观看影片《白毛女》主要 情节。
《北风吹》
白毛女歌剧中的第一幕第一场的第一首歌曲。 根据河北民歌《小白菜》与《青羊传》创作而成 的。讲述喜儿盼爹爹回来和杨白劳躲账后回到家 里的情景。
问 题:
这段音乐 表现了什么 思想感情？
问 题:
这段音乐表现了什么思想感情？
► 表现了喜儿 天真活泼的性 格和1、分角色跟唱《扎红头绳》， 比比男生与女生谁唱的好？
2、注意表现出喜儿的天真活泼和杨白 劳作为父亲对女儿的一片深情。
鉴赏对比
曲目
速度 力度 演唱形式 表达情绪 音乐特点
►以演唱为主，将音乐、戏剧、文学、舞蹈、 舞台美术等融为一体的综合艺术。
►主要由序曲、幕间曲、独唱、重唱、合唱、 舞蹈等组成。
问题
歌剧跟舞剧在形式上 有什么异同。
大家一起来
歌剧 以歌唱为主
舞剧 以舞蹈为主
剧情、音乐与戏剧相结合
《扎红头绳》
根据山西民歌《拣麦根》改编，讲述： 漫天大雪，杨白劳回来后，喜儿高兴地接过爹 爹带回的二斤白面，惊喜地让爹爹给她扎上红 头绳，羞涩地和爹爹撒娇，故作不知地打断爹 爹谈她婚事的话头。爷俩处于年的欢喜之中。
《北风吹》
《扎红头绳》
对比巩固
曲目
速 力 演唱形式 表达情绪 音乐特点 度度
《北风吹》 中
中 女声独唱 弱
天真祈盼 旋律下行、 休止符运 用
《扎红头绳》 快 中
对唱
欢快活泼 旋律跳进、 节奏密集
欣赏●歌剧白毛女选段 到此结束
谢谢观看！
(演唱)扎红头绳
1.请同学们利用道具，模仿喜儿和杨白劳的 形象。
2.点评模仿情况，并请同学们回答两位人物 的性格特点。
（喜儿是一个天真可爱的小姑娘，而杨白劳泽是一个受尽了剥削、很老 实的一个农民)
3请同学们做几个符合人物性格特点的动作。
（二）情景表演： 1.情景设定：《扎红头绳》
演出后的影响：
解放区报纸当时不断报道演出的盛况： “每至精彩处，掌声雷动，经久不息，每至 悲哀处，台下总是一片啼嘘声，有人甚至从 第一幕至第六幕，眼泪始终未干……散戏后， 人们无不交相称赞。”一些村子在看了《白 毛女》演出后，很快展开了反霸斗争，有的 部队看了演出后，战士们纷纷要求为杨白劳、 喜儿报仇，掀起了杀敌立功的热潮。
《白毛女》故事简介
在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿 喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动， 逼债上门，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。 杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。 初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被 黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。后 喜儿在二婶的帮助下，逃出黄家，匿身深山丛林，在 山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生 活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙 取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑。 两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。 为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋，十五 之夜，大春等人潜伏在奶奶庙，寻找白毛仙姑，没想 到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了，喜儿 报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立 了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。
1.时间：河北某县杨洛村 人物：杨白劳、喜儿 道具：杨家所传：风雪夜披着盖豆腐的布。 杨女所戴：二尺红头绳 杨家所用：柴火、散放的盆罐和油灯 情景：杨白劳躲债回家——系红头绳——贴门神
《扎红头绳》教案1
《扎红头绳》教学内容：学生感受歌曲《扎红头绳》的特点,老师指导学生演奏《扎红头绳》。
教学目的：1、通过看录像，听音乐让学生感受歌剧中人物的情感和民族音乐的特点。
2、指导学生演唱《扎红头绳》，感受民族音乐的美。
教学重难点：1、引导学生感受喜儿扎上红头绳时的高兴的情绪，并通过演唱表现这种情绪。
2、指导学生分组表演这段歌剧。
教学准备：多媒体课件、音乐伴奏带、红头绳等道具。
教学过程：（一）导入新课1、播放《北风吹》的音乐，让学生感受歌剧氛围，并问学生是否了解这个歌剧。
2、介绍歌剧《白毛女》的相关背景信息。
3、介绍《扎红头绳》这段剧目的相关信息。
（二）欣赏《扎红头绳》的视频，并回答问题1、这段音乐表现了什么思想感情？（表现了喜儿天真活泼的性格和父女之间的深厚情感。
）2、这段音乐的氛围怎么样？（高兴的，愉快的）（三）学唱歌曲1、完整播放音乐，学生认真观看。
2、学生揣摩并熟记歌词，体会人物情感。
3、教师播放音乐伴奏，男女生分成两组，各自练习喜儿和杨白劳的歌唱部分。
4、教师指导学生演唱，并给以建议。
5、男女生分别充满感情地演唱各自部分，完整演绎这首歌曲。
（四）知识拓展1、什么是歌剧？歌剧是将音乐（声乐与器乐）、戏剧（剧本与表演）、文学（诗歌）、舞蹈（民间舞与芭蕾）、舞台美术等融为一体的综合性艺术，通常由咏叹调、宣叙调、重唱、合唱、序曲、间奏曲、舞蹈场面等组成（有时也用说白和朗诵)。
2、《扎红头绳》和《北风吹》有什么不一样？（1）速度：《扎红头绳》是快速，《北风吹》是中速；（2）演唱形式：《扎红头绳》是男女对唱，《北风吹》是女生独唱；（3）表达情绪：《扎红头绳》是欢乐活泼，《北风吹》是天真期盼；（4）音乐特点：《扎红头绳》是旋律跳进、节奏紧密，《北风吹》是下行、休止符运用。
（五）课堂小结希望学生在对《扎红头绳》和《北风吹》进行比较后能够对歌剧有一定的了解，并且能够培养对歌剧的兴趣。
初三音乐上册第4单元《扎红头绳》作曲家马可简介素材花城版
初三音乐上册第4单元《扎红头绳》作曲家马可简介素材花城版人物简介：马可，作曲家，江苏徐州人，1935年在河南大学化学系学习，同年参加一二九运动。
后在冼星海的感召和引导下，参加河南抗敌后援会巡回演剧第三队。
1937年后从事抗日宣传活动，1939年抵延安，在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习，得到冼星海、吕骥等人的指导，记录、整理过大量民族资料。
后在东北解放区从事音乐活动，解放后任中国音乐学院副院长。
一生写了二百多首〔部〕音乐作品，其中以歌曲«南泥湾»〔1943年〕、«我们是民主青年»、«咱们工人有力量»、«吕梁山大合唱»，秧歌剧«夫妻识字»、歌剧«周子山»〔与张鲁、刘炽合作〕、«白毛女»〔与瞿维、张鲁、向隅等合作〕、«小二黑结婚»，管弦乐«陕北组曲»等流传最为广泛。
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:〝中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!〞寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的〝三要素〞是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道〝是这样〞,就是讲不出〝为什么〞。
根本原因还是无〝米〞下〝锅〞。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
《扎红头绳》歌词 影视音乐
扎红头绳
作词
作曲演唱：郭兰英
北风那个吹
雪花那个飘
雪花那个飘飘
年来到
爹出门去躲帐
整七那个天
三十那个晚上还没回还大婶给了玉交子面我盼我的爹爹回家过年
Music
卖豆腐赚下了几个钱集上我称回来二斤面
怕叫东家看见了
揣在这怀里头四五天卖豆腐赚下了几个钱爹爹称回来二斤面
带回家来包饺子
欢欢喜喜过个年
唉过呀过个年
人家的闺女有花戴
你爹我钱少不能买
扯上了二尺红头绳
我给我喜儿扎起来
唉扎起来
人家的闺女有花戴
我爹钱少不能买
扯上了二尺红头绳
给我扎起来
哎扎呀扎起来
门神门神骑红马
贴在了门上守住家
门神门神扛大刀
大鬼小鬼进不来
哎进呀进不来歌词网以上就是关于扎红头绳的歌词，感谢您的阅读！。
扎红头绳教案
扎红头绳教案一、教学目标1.了解扎红头绳的历史和文化背景。
2.掌握扎红头绳的基本方法和技巧。
3.培养学生的动手能力和创造力。
4.增强学生的文化自信心和民族自豪感。
二、教学内容1. 扎红头绳的历史和文化背景扎红头绳是中国传统手工艺品之一，起源于汉代，流传至今已有两千多年的历史。
在古代，扎红头绳是一种象征吉祥、祈福的物品，常用于婚礼、寿宴、庆典等场合。
随着时代的变迁，扎红头绳的用途也逐渐扩展到了日常生活中，成为了一种流行的手工艺品。
2. 扎红头绳的基本方法和技巧扎红头绳的基本方法和技巧主要包括以下几个方面：（1）材料准备扎红头绳所需的材料主要有红绳、金丝、银丝、彩线等。
其中，红绳是扎红头绳的主要材料，一般选择质地柔软、色泽鲜艳的红色绳子。
（2）基本结法扎红头绳的基本结法有三种，分别是“单结”、“双结”和“三结”。
其中，“单结”是最基础的结法，也是其他结法的基础。
（3）图案设计扎红头绳的图案设计是扎红头绳的重要环节，也是扎红头绳的难点之一。
图案设计需要考虑到线条的流畅性、图案的美观性和符合文化传统等因素。
（4）扎绳技巧扎红头绳的扎绳技巧主要包括以下几个方面：•手法：扎绳时需要掌握正确的手法，保持手指的灵活性和稳定性。
•线路：扎绳时需要掌握正确的线路，保证图案的连贯性和美观性。
•紧度：扎绳时需要掌握正确的紧度，保证绳子的紧密度和美观度。
3. 扎红头绳的制作过程扎红头绳的制作过程主要包括以下几个步骤：（1）准备工作准备好所需的材料和工具，包括红绳、金丝、银丝、彩线、剪刀、钳子等。
（2）图案设计根据需要制作的图案，设计好扎红头绳的图案。
（3）扎绳根据图案设计，采用相应的扎绳技巧，将红绳、金丝、银丝、彩线等材料扎成所需的图案。
（4）收尾将扎好的红头绳的两端用剪刀修整整齐，再用钳子将两端固定，即可完成扎红头绳的制作。
三、教学方法本课程采用“讲授+实践”的教学方法，即先讲解扎红头绳的历史和文化背景，然后讲解扎红头绳的基本方法和技巧，最后让学生进行实践操作，制作自己的红头绳。
音乐扎红头绳教案
音乐扎红头绳教案教案标题：音乐扎红头绳教案教学目标：1. 让学生了解中国传统文化中的红头绳，并了解其象征意义。
2. 培养学生动手能力，通过音乐扎红头绳的活动，提高学生的手工技能。
3. 增强学生对音乐的理解和欣赏能力，通过音乐的节奏感和情感表达，激发学生的创造力和想象力。
教学重点和难点：重点：音乐扎红头绳的步骤和方法，红头绳的象征意义，音乐的节奏感和情感表达。
难点：学生动手能力的培养，音乐与手工活动的结合。
教学准备：1. 红头绳材料：红色绳子、装饰物（如珠子、小饰品等）。
2. 音乐播放设备：选择一段有节奏感和情感表达的音乐。
3. 教学PPT：包括红头绳的象征意义、音乐扎红头绳的步骤和方法等内容。
教学过程：Step 1：导入播放一段中国传统音乐，让学生感受音乐的节奏感和情感表达，引导学生对音乐产生兴趣。
Step 2：讲解红头绳的象征意义通过PPT讲解红头绳在中国传统文化中的象征意义，如代表幸福、长寿、祈福等。
让学生了解红头绳的文化内涵。
Step 3：教学扎红头绳的方法向学生展示扎红头绳的步骤和方法，包括选材、绑法等。
让学生理解并掌握扎红头绳的技巧。
Step 4：音乐扎红头绳活动播放选择好的音乐，让学生根据音乐的节奏感和情感表达，动手扎制红头绳。
老师可以在一旁指导学生，帮助他们克服困难。
Step 5：展示和分享学生完成扎制红头绳后，可以展示自己的作品，并分享扎红头绳的心得体会和感受。
Step 6：总结总结本节课的学习内容，强调红头绳的象征意义和音乐与手工活动的结合。
鼓励学生将学到的知识和技能运用到日常生活中。
教学延伸：可以邀请家长参与，一起扎制红头绳，增进家长和孩子之间的亲子关系。
也可以组织学生在校内展示他们的作品，增强学生的自信心和展示能力。
教学评价：观察学生在活动中的表现，包括对音乐的理解和欣赏、扎红头绳的动手能力、作品的完成度等。
通过学生的表现来评价教学效果，并及时给予肯定和建议。
欣赏●歌剧《白毛女》 ppt课件
学唱歌曲：
合作探究：
鉴赏对比
曲目
速度 力度 演唱形式 表达情绪 音乐特点
《北风吹》
中
《扎红头绳》
快
中弱 女声独唱
中
对唱
天真祈 盼
欢快、 活泼
旋律下行、 运用休止 符
旋律跳进 节奏密集
歌剧《白毛女》的几个主要唱段学完了，可 以说中国歌剧的发展经历了四五十年的历程， 《白毛女》是中国的第一部大型的新歌剧， 它的诞生标志着中国歌剧的发展进入了一个 新阶段，在它的影响下，先后涌现了一大批 闪烁着中国民族色彩的新歌剧，像《洪湖赤 卫队》、《刘三姐》、《红珊瑚》等。
听赏音乐
问 题: 这段音 乐表现了喜儿怎么 样的思想感情？
பைடு நூலகம் 问 题:
这段音乐表现了什么思想感情？
►表现了喜儿天真 活泼的性格和父 女之间 的深厚 情感.
找节奏型：
请学生了解曲子中出现的节奏型：
1 2
3
4
教唱环节：
情景编剧： 角色对唱《扎红头绳》
1、分角色跟唱《扎红头绳》 比比男生与女生谁唱的好？
温故知新：
►以演唱为主，将音乐、戏剧、文学、舞蹈、 舞台美术等融为一体的综合艺术。
歌剧《白毛女》选段
歌剧《白毛女》选段 ——《扎红 头绳》
歌曲《扎红头 绳》背景：
根据山西民歌《拣麦根》改编，讲述： 漫天大雪，杨白劳回来后，喜儿高兴地接过爹 爹带回的二斤白面，惊喜地让爹爹给她扎上红 头绳，羞涩地和爹爹撒娇，故作不知地打断爹 爹谈她婚事的话头。爷俩处于年的欢喜之中。
扎红头绳教案
扎红头绳教案
教案：扎红头绳
教学目标：
1.了解和学习如何扎红头绳。
2.培养学生的手眼协调能力和动手能力。
教学准备：
红绳、剪刀、拼珠、胶水
教学过程：
1.引入：师生互动，问学生是否知道红头绳的意义和作用。
简单介绍红头绳的来历和用途，引起学生的兴趣。
2.展示：教师将事先准备好的红头绳展示给学生看，告诉学生我们今天要学习如何扎红头绳。
3.教学步骤：
（1）教师将自己的红头绳拿出来，向学生展示并解释红头绳的扎法。
（2）教师逐步演示扎红头绳的过程，同时解释每个步骤的操作要点。
（3）学生跟随教师一起扎红头绳，并在扎的过程中注意教师的指导。
（4）辅导学生继续扎红头绳，鼓励学生自己动手尝试。
（5）教师巡视指导，对于扎绳有困难的同学给予帮助。
4.巩固：
（1）学生完成扎红头绳的任务后，互相交流自己的成果和心得。
（2）教师对学生的绳子进行检查和评价，鼓励学生展示自己的成果。
5.延伸活动：
（1）学生可以在家中继续练习扎红头绳，并互相交流进步和体会。
（2）学生可以用红头绳制作一些小装饰品，如手链、项链等，以增加扎绳的乐趣和实用性。
教学反思：
通过本节课的学习，学生了解了红头绳的意义和作用，并学会了扎红头绳的方法。
通过动手操作，学生培养了自己的手眼协调能力和动手能力。
在展示环节，学生积极分享自己的成果，增强了自信心。
延伸活动的设置使学生能够在日常生活中继续运用所学知识，提高了学习的实用性和趣味性。
《扎红头绳》说课-参考模板
《扎红头绳》说课教案一、说教材这部分内容我主要从教材分析、教学目标、教学重难点等几个方面进行陈述。
1.教材分析今天我选用的教材是广西教育出版社初中音乐教材八年级上册《歌剧殿堂》节选《扎红头绳》，这首歌选自于中国歌剧《白毛女》，该剧创作于1945年，是在新秧歌运动的基础上发展起来的中国第一部歌剧。
音乐采取了河北，山西和陕西等地的民歌与地方戏的曲调加以改编和创作，塑造了各有特色的音乐形象，这一段对唱，体现了这对贫穷父女在除夕之夜苦中带甜的幸福心情，表达了慈父对女儿的爱。
2.教学目标根据教材的特点和八年级学生的年龄特征和心理特点，本课的教学目标我是这样来设置的：（1）情感态度与价值观：培养学生对歌剧学习的兴趣和热爱底蕴深厚的民族音乐。
（2）能力目标：运用欣赏、模唱学习歌曲《扎红头绳》，运用小组探究、小组合作的形式表演《扎红头绳》片段。
（3）知识目标：通过学习本文能把握歌剧的特点,并能初步欣赏歌剧,体会人物个性化的语言，指导学生能够用自然的声音、准确的节奏和音调有表情地演唱歌曲《扎红头绳》，并乐于参与到音乐活动和即兴表演活动中。
基于音乐新课标准，在吃透教材的基础上，我确定了以下教学重点和难点。
3.教学重点：学唱《扎红头绳》。
之所以把这个确定为本课的重点是因为要培养学生的歌唱才能，能更好地与表演相结合4.教学难点：用自然的声音、准确的节奏和音调演唱歌曲《扎红头绳》，之所以把这个确定为本课的难点是因为学生对白毛女所处时代背景不了解，所以体会歌曲感情有难度。
为了讲清教材的重难点，使学生能够达到本课设定的教学目标，我再从第二方面说教法和第三方面说学法上面谈谈。
二、说教法教学有法，但无定法。
考虑到八年级学生对音乐认识停留在感官的现状和本课的特点，我主要采取设置情境教学法：直观演示法：活动探究法、集体讨论法三、说学法我们常说：“授人以鱼不如授人以渔，教会学生知识不如教会学生学习的方法”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。
九年级音乐上册 第4单元《扎红头绳》作曲家马可简介素材 花城版
作曲家马可简介人物简介：马可，作曲家，江苏徐州人，1935年在河南大学化学系学习，同年参加一二九运动。
后在冼星海的感召和引导下，参加河南抗敌后援会巡回演剧第三队。
1937年后从事抗日宣传活动，1939年抵延安，在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习，得到冼星海、吕骥等人的指导，记录、整理过大量民族资料。
后在东北解放区从事音乐活动，解放后任中国音乐学院副院长。
一生写了二百多首（部）音乐作品，其中以歌曲《南泥湾》（1943年）、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》、歌剧《周子山》（与张鲁、刘炽合作）、《白毛女》（与瞿维、张鲁、向隅等合作）、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。