日语中的委婉表达
日语中的委婉表达
面 也 逐 渐 倾 向于 从 语 用 和认 知 的 角 度 把 握 和 分 析 日 语 中 的委 婉 表 达 。本 文 将 综合 以 上两 个 方 面 ， 浅析 日
语 中 的委 婉 表 达 二、 委 婉 表 达 的 定 义
面所Ｊ 这样 的词语 ， 却 很少直接表达成 『 便 所Ｊ 。 对 于 “ 死” 日语 也 有 不 同 的 表 达 习 惯 ， 用ｒ ＜ 否Ｊ 代 替 ｒ 死如ｊ 。 当涉 及 人 的 身 体 缺 陷 时 ， 比如 ｒ 目 不 自由 人Ｊ ｒ 足 不 自由 人Ｊ 等等 ， 通 常用ｒ 不 自由 Ｊ 这 个 词 进行 隐讳 的表 达 。再 如 女 生 的 生理 现象 ． 在 日语 中很
个 显 著 特 点 近 年 来 对 日语 委 婉表 达 的研 究 成 果 也 日益 丰 富 。
一
（ 三） 名 词 形 式 的 委 婉 表达
日语 中的 厕 所 通 常 使 用 ｒ 卜
Ｉ ｒ 招 手洗 、 Ｉ ｒ 洗
方 面 主 要 集 中 于 分 析委 婉 表 达 的表 达 形 式 ． 另 一方
一
、
日语 历 来被 称 为暖 昧 的语 言 ， 很少使用ｒ 、 ０ 之Ｊ
拒绝对方 ， 而 大 多 采用 ｒ 与 土， ） Ｊ 等 暧 昧性 语 言 让 对 词 ． 使说话 者的表达显得更加 委婉含蓄 ． 既传达 了 自
方 去 揣 摩 说话 者 的意 图 委 婉 表 达 也 是 其 暖 昧性 的一 己 的意 思 ， 又不 会 给 人 以 突 兀 的感 觉 。
无 论 是 避 凶求 吉 、 避俗 求雅还是避短扬 长 。 作 为 委 婉
日语 中委 婉 语 被 称 作 ｒ 婉曲表现 ｌ ， 根 据 不 同 字 典 少 能 听 到 ｒ 月经 Ｉ ， 而 是用 ｒ 生理 ｌ 予 以代 替 。这 些 词 语 其 定 义 也有 所 不 同 ， 例如： （ １ ） ｒ 婉曲表现－ ０１ ； ￣ 断定 的ｃ ： 直接的 ｃ 二 圭 允 露 骨 表 达 都 凸 显 了 日语 暖 昧 、 委婉 的特 征 。
日语委婉语表达及历史文化原因考察
１ ．自然 条件 的影响 单 从 人 的角 度 出发 人 家 都 愿 意选 择 简 单 的 方 式 去表 达 清 楚 一 Ａ： 深 山 毒 ／ ｌ ， 、今 晚 空 ‘ Ｌ 圭 于 力 。 件 事 。 日本 的委 婉 语 表 达 方 式 中 很 多 都 比较 哕 嗦 、 迂 回 、复 杂 ， Ｂ ： 克 充、空 Ｌ ｒ ‘ 丧 矿 。 这 往 往 是 出 于某 种 顾 虑 。 日本 是 一 个 四面 环 海 的狭 长 的 小 岛 国 ， 对 于 曰本 人 来 说 ， 即使 和 别 人 发 生 了 冲 突 ，都 没 有 可 去 的地 方 ， Ａ ： 屯Ｌ 力 ？ 允 ６、 、 ２ 画 盘 盘 ！ ： 立重 Ｌ 查 ！ 。 Ｂ： Ｌ Ｌ 亨招 。 这 种 独 特 的 自 然 环 境 使 得 日本 人 在 人 际 交 往 时 ， 尽 量 会 使 用 非 常 在 上面 的对 话 中 ，邀请 对 方 去看 电影 时 ，小Ａ 说的是 『 ０ 。 Ｌ 委 婉 的说 法 ，为对 方 留 有面 子 ，为 自己留有 余 地 。 【 二映 画 凡 力 Ｌ ｊ力 Ｊ而 不 是 ｆ 映 画 电兄 【 二行 毒 丧 于 ２ ． 集 团主 义精 神 的影 响 力 Ｊ。 显而 易见 ，文 中的 说法 更委 婉 ， 口气 更谦 和 。 日本 自古 是 ～个 农 业 社 会 。从 弥 生 时代 起 ，互 相 帮 助 、共 同 ２ ． 某 些词 汇 的委 婉表 现 作 业 的 习惯 ， 以及 “村八 分 ” 的制 裁 等等 共 同 的文 化 使 每个 人 都 当人们不得 己说起某种禁忌事物时，一般会选 择较为委婉暧昧的 同 拥 有 极 强 的 集 体 意 识 。 日本 推 崇 集 体 主 义 ， 并 将 其 作 为 整 个 国 家 义 词 汇 进 行表 达 。 这 种 表 达 方 式 即 属 于 词 语 表 达 美 学 中 的 “曲线 型 ”表 和 民 族 的 精 神 核 心 。 这 就 使 日 本 人 逐 渐 形 成 了 一 种 互 帮 互 助 ， 尊 重他 人 ，重视 集 体利 益 和人 际 关系 的 思想 。 达 。例 如 ， 日本 人 非 常 禁 忌 “ 死 ”这 个 词 ，所 以在 表 达 一 个 人 “ 死去 ” 这个 意义的时候 ，一般不会直接用 ｆ 死妇 Ｊ这个词 ，而会选择用 『 ＜ ３ ． 受 中华 文化 的影 响 弓Ｊ 、 『 力 ＜扎 否 Ｊ等 等 表 述 方 式 。上 面 对 话 中 ， 出现 过 这 样 一 个 句 日 本 文 化 深 受 终 归 儒 家 思 想 的 影 响 ， 讲 究 “以 和 为 贵 ” 、 子 ｒ 今晚空 ‘ － Ｃ‘ 去矿加 Ｊ。为什么在这里不使用 『 暇 矿力 、 Ｊ这个说 “礼 仪 谦 让 ” 。 在 发 表 自身 意 见 时 ， 能 为 对 方 着 想 ， 尽 量 不 将 自 法 呢 ？ 在 日语 中 ， 『 暇 Ｊ这 个 单 词 的 基 本 意 思 是 闲 暇 、 有 空 。用 这 样 一 己 的 观 念 和 意 志 强 加 于 人 。 故 而 更 多 采 用 委 婉 的 语 句 进 行 表 达 ， 个 说法 会让人觉得说别人闲 ，日本是一个 以勤劳为荣的 国家 ，说一个人 相 互 之 间 感 觉 更 融 洽 。 闲，在 某种意义上 ，有一种贬义 。所 以一般会用 『 空 ＜ｊ来代替 。给人 ４ ． 受 使 用 习 惯 影 响 的 感 觉 是 百 忙 之 中好 不 容 易挤 出来 的空 儿 来 做 一 件 事 情 。对 方 听 了会 比 在 曰本 ， 委 婉 语 被 大 量 并 且 广 泛 的 使 用 ，使 用 委 婉 语 已 经 成 为 较 舒服 。 ｒ毒６‘ Ｊ这 个词 ，对 于 日本 人来 说也是一个 过于直接 的单 日本社会 的一大 文化现 象。委婉 语 已经 融入 日本人 生活 的每个部分 ， 词 ，一 般 会采 取 比较 委 婉 的表 达 来 代 替 。例 如 ： 成为 日本 人表达 习惯 中不 可缺少 的部分 ，并且潜移 默化代代相 传 。 Ａ ： 二 店 束 ０ 身娃 挡 Ｌ Ｌ ， Ｌ 凡 寸 。 ｊ 速 虑 ＜召 Ｌ ， 四 、结 语 上力 ｛ ，－ Ｃ？ ＜ 冬Ｌ 。 语 言与 文 化 是 相 互依 存 的 。语 言 是 文 化 的 载体 。委 婉 语 在 日 Ｂ ： 矿 麦世 凡 。 夷 扣 Ｌ ， 、剧 身 丝 苎 ２ 萱 壬 盘 王 室 本 社 会 中 被 广 泛 应 用 ， 并 成 为 日本 文 化 的 一 种 体 现 ； 日 本 独 特 的 上 面这 个 对话 中 ，虽然 客 人不 喜欢 吃 生鱼 片 ，但是 还是 用 了一 文 化土 壤 又 促 进 了委 婉语 的不 断发 展 。所 以我 们 在 学 习 语 言 规则 个 很 委 婉 的 说 法 。 既 保 全 了对 方 的 面 子 ， 又 表 达 了 自 己 的 意 图 。 的 同 时 ， 应 加 强 日 语 文 化 的 学 习 ， 努 力 通 过 外 在 的 表 述 理 解 其 内 ３ ． 委 婉表 述 ，含 而 不露 在 的文 化意 义 ，从 而达 到 顺利 交流 的 目的 。 日本 人 习 惯 使 用 迂 回 、婉 转 的 说 法 来 代 替 直 接 、 露 骨 的 说
日语中的委婉语
土 ＇ 氖 。
不 生 硬 ， 强加 于 人 ， 这丝 毫不 意 味着 说 话 人 不坚 持 自 不 但
己的 主 张或 者 可 以随 便放 弃 自己 的主 张 。
１词 汇 委 婉 。 当 人 们 不 愿 意 说 出 某 种 禁 忌 的 事 物 但 ．
ｒ ＜ 为 、 加 ＜札 为 、 Ｊ 妇 人 ｒ ｒ 埽 为 等 说 法 来 表 达 。正 像 中 国 人 也 不 喜 欢 用 “ ” 个 字 眼 ， 是 说 成 “ 死 这 而 见
（ ） 墨 允 埽 ４王
墨允 岛、 二 小 包 老渡 Ｌ ０ 、
０ 。
１
日 语 中 的 委 婉 语
殷 二 永
（ 城 师范 学 院 ， 苏 盐 城 盐 江 ２４ ０ ） ２０ ２
摘
要 ： 日语 委 婉 语 有 多 种 表 现 形 式 ， 同 的 表 现 不
（ ） ｊ ｊ事 实 ｛充 分 注 目 芑札 ０ 为 ２二 耋
加 匕思 才 扎 为 。 ， ）
ｊ” ～ Ｌ 土－加 ” ～ “ ｊ “
迭 手 ｌ 二 ｅ 、 允
寸 加 伞 老持 ｅ ＜ 芑 ０ 。 、
０ ”等 等 。 ， 一术 一，
语 言 符号 ， 实上 会话 中要避 开 的并 非语 言 符 号本 身 ， 事 而 是 与 之 相 连 的 含 义 。 如 ｒ 才 Ｊ ｒ 所 样 的 词 语 给 例 加 ） 、便 这
允 ｃ ０ 于
Ｌ 上－ 、 ３力 。
阎 王 ” “ 天 ” “ 上 帝 ” “ 见 马 克 思 ” 一 样 。 ］ 然 委 、升 、见 、去 等 ［虽 ２
婉语 所 指 的 内容 与 由其 替代 的符号 所 指 内容 相 同 ，但是
日语委婉表现形式及其蕴含的文化背景
际习惯 。因此 ，双重 否定句在 日语 中得 到广泛 的应
用。
ｆ 省略 、 ４ １ 暗示 的委婉表现 为避 免引起摩 擦 、 不快 ， 会话 中常省 略双方都 心
不洁 、 不雅 的场所采取 避讳 的说法 ， “ 如 便所 ” 常常被 “ 上， 与 ） 二圭 ” 挡手 洗 ” 化桩室 ” “ 、“ 等代 替 。 对 于“ 死亡 ” 日本 人常用 “ Ｉ如 人” 去 ６” 寝 ， 埽： ） “ “ 为” ＜ 为“ ＜扎 为” “ 等说 法来表 达。 究其 原因 ，
有 时 当人们 不愿说 出某种 禁忌 的事物 ，但 又 不
得不指 明这种事 物时 ， 就只能 用另一 个词来代 替 ， 即
用 委婉 的表 达来 提 示 双方 都 知道 而 又不 愿 说 的事
物 。或 采取某种 手段 从听觉 上和视觉 上避开某些 语 言符号 ， 以收到更 好 的交际效 果 。在 生活 中 ， 往对 往
第３ ２卷第 １ 期 师 范 学 院 学 报
Ｊ ＲＮＡＬ ＯＦ Ｔ ＧＨＵＡ Ｎ０Ｒ ＯＵ ＯＮ ＭＡＬ ＵＮＩ ＶＥＲＳＴ ＩＹ
Ｖ０ ．２ Ｎ １ １ ｏ ３
Ｊｎ ２ １ ａ． ０ １
日语委婉表现形式及其蕴含 的文化背景
崔 关玉
（ 化师 范 学 院 通 外语系， 吉林 通 化 １４ ０ ） ３ ０ ２
也就 是说话 不直接 、 拐弯抹 角之意 。 日语委 婉语是 日 语语 言特征 之一 。 日本 民族 具有 内敛 、 蓄 、 含 不爱 张 扬 的个 性特点 。这些 特点表 现在语 言上就是 不断地
日本人重 礼貌 ，喜欢含 蓄 ，不愿 使用肯定 的表
达， 而是经常 用一些说 法暖 昧 ， 带有推 测的句子 来表
日语委婉表达的语用学分析
三、分析过程
1、日语委婉表达的特点
日语委婉表达具有含蓄、间接、谦逊的特点。在表达自己的观点或意见时， 日本人往往不会直接说出，而是采用暗示、比喻、夸张等修辞手法，婉转地表达 自己的意思。
2、日语委婉表达的种类
日语委婉表达可以根据不同的场合和目的分为多种类型。其中，敬语是一种 常见的日语委婉表达方式。此外，省略也是日语中一种重要的委婉表达手段。通 过省略句子中的某些部分，达到含蓄、间接的效果。
3、日语委婉表达的一般规律
日语委婉表达的一般规律是：避免直接表达自己的想法或需求，而是采用暗 示、比喻等手段进行表达。同时，日语委婉表达还注重礼貌、谦虚、文雅等语言 表达要素。
4、语用学分析
从语用学的角度来看，日语委婉表达是语言使用者在特定语境下为了实现交 际目的而采用的一种修辞手法。通过委婉表达，语言使用者可以避免直接冲突， 维护彼此的面子，从而顺利实现交际。此外，委婉表达还反映了一种文化对价值 观和思想观念的映射。在日语中，这种映射表现为对他人和社会的尊重，以及对 自身地位和角色的认知。
日语委婉表达的语用学分析
01 一、引言
目录
02 二、背景介绍
03 三、分析过程
04 四、分析实例
05 五、结论
06 参考内容
在日语交流中，委婉表达是一种常见的语言现象。它不仅是日本人交际习惯 的反映，也是其文化特征的体现。本次演示将从语用学的角度对日语委婉表达进 行分析，探讨其特点、种类、一学背景
日语委婉语的历史可以追溯到日本的封建社会时期，当时等级观念和身份制 度非常严格，人们在不同场合使用不同的语言表达方式来体现自己的身份和地位。 随着时间的推移，委婉语逐渐成为日本社会的一种普遍的语言现象，并渗透到日 常生活的各个方面。
浅析日语委婉表达方式
这是非常具有 日语表达特色 的一个例子 ， 是招聘人对应聘人 所说的话 。从字面意思来看 ， 是一种肯定 表达 ， 译成 中文就是“ 再
考虑考虑” ， 对于不 了解 日语委婉拒绝表达方式 的人来说 ， 一般就
盾 。同时委婉表 达也 是 日本 文化的一种体现。 日本是一个 “ 以和 为 贵” 的社 会 ， 集 团意识很 强烈 ， 人们很注重 团体协作精神 ， 也 可
以说 日本 文化就是一种重视和谐的文化 ， 而委婉 表达 正是 这种文
会理解 为 比较有希 望。而在 日语 中表示 的却是基 本没有任何希 望， 是一 种以肯定的语气间接拒绝对方的委婉 表达方式 。 总之 ， 在 日语 中 ， 比起直接拒绝 ， 人们更倾 向于使用委婉 的间
Ｍａ ｙ
浅 析 日语 委婉表达 方式
范红 云
摘要： 委婉表 达是人类语言 中的一种普遍 现 象， 在 人们的 日常交际过程 中发挥 着重要 的作用 。而在 注重“ 以和为贵” 的 日语 中， 这 种表达 方式尤为突 出和明显。本文试对 日 语 中的委婉表达方式进行 归纳分析 ， 这既有利 于实际会话 中委婉表达 的准确应 用， 同时对于 今后 的 日语教 学方面的提 升也有着重要 作用。 关键词 ： 委婉表达 表达方 式
简而言之使用省略的委婉表达方式可以巧妙地掩饰自己不好讲不愿讲可能给对方带来不快感或者有损对方面子的话语从而达到预期的会话交际目的并且使集团内部的和谐得以维非断定的委婉表达方式日本人极其不喜欢用开诚布公的方式表达个人的观点在实际会话中都尽量回避直接断定的句式而采用非肯定的形式来表达
塾
Ｎｏ． ５
从文化视角看日语中的委婉表达
固 邛 诌
内 容 摘 要 ：语 言 是 文 化 的 载 体 ，是 反 映 民 族 文 化 的 一 面 镜 子 。 委 婉 语 是 一种 很 重 要 的 社 会 语 言 现 象 ， 是 调 节 人 际 关 系 的一 种 “ 润滑剂” 。 委 婉 语 既是 一 种 语 言 学 现 象 ，也 是 一 种 社 会 文 化 现 象 。语 言 不 能 脱 离社
是 因为 日本 人崇 尚 “ 以 和为 贵 ” 的 思想 。因此 ， 日本人 在交 往过程 中 ，
日语 委婉 表达有 各种 表现形 式 ， 我 们 作 为 历 史 的解 读 者 和研 究 者 ， 必 须尊 重 和理 解 语 言背后 所 蕴 藏 的 文 化 内涵 ，在 特殊 的语 境下 注 入特 殊 的情 感 ，从 日本 民族 文化 的 角度
会 文化 而孤 立存 在 ，要 正确理解 日本人 的委婉表达 ，必须研 究 日语委婉 的文化 内涵和 形成原 因。 日语 的委 婉 表 达 根植 于 日本 文 化 的土 壤 中， 鲜 明地 反 映 出 “ 以心 传 心 ” 、 “ 以和 为 贵 ” 的 文 化 特 征 。 本 文从 日本 文 化 的
共 存亡 的荣 辱 观 ，从 而 在 语 言陈 述 的转 变上 ，有 了 “ 以和 为贵 ” 、 “ 以 心传 心”这种谦 卑和谐 的态势 。 ２ ． 从 鲜 明的文化色彩 中解析 委婉
式 表 达 的 形 成 原 因
统 理念
形成原 因
日本 民 族有 强 烈 的 内忧外 患 的 意识 。语 言 的表 达更 加如履 薄冰 了 。 相 比于 中 国人 ，大 部 分 的 日本 人 在 进行 语 言交 流 时 ，不会 直 接地 表 达 自己的看 法 ，而 是会 采 用 一种 模 棱 两可 的态 度 来进 行 回答 。 日语 的委 理解他 国的文化 。 ２ ３． 委婉近义词 的模糊代替 语 言 的模 糊 表 达是 日语 委婉 表 现 的一 大特 点 。 日本 人 会使 用一 些 模 糊性 的语 言 去 试 探 对 方 的 想 法 ， 采用 各 种间 接 而并 不 敏感 的 表达 方
日语中的委婉语
日语中的委婉语作者：殷二永来源：《文教资料》2010年第32期摘要: 日语委婉语有多种表现形式,不同的表现形式包含不同的语用功能,其目的都是达到理想的交际效果,因此,在日本人的语言交际中,委婉语几乎无处不在。
对日语委婉语特征的分析可以加深对日本文化的认知。
关键词: 日语委婉语表达形式文化语用特征一、委婉语的界定根据《日本语教育事典》的解释,委婉语叫“婉曲的表现”,也就是:说话不直接,拐弯抹角之意。
[1]据《现代汉语词典》的解释,汉语中“委婉”是言词,声音等婉转、动听,态度诚恳。
这些解释都是从修辞效果的角度作出来的,然而这样的解释并不能概括日语委婉语的全貌,因为日语委婉语除了修辞学特征外,还揭示日本人的交际心理。
二、日语委婉语的表达形式分类为了达到满意的交际目的,交际双方有时会使用各种不同的委婉语表达形式来把话说得委婉动听。
从表达形式来看,日语委婉语可分为以下几种类型。
1.词汇委婉。
当人们不愿意说出某种禁忌的事物但又不得不指明这种事物时,就只能用另一个好听的词语来代替,即用曲折的表达来提示双方都知道而又不愿点破的事物,或者采取某种手段从听觉和视觉上避开某些语言符号,事实上会话中要避开的并非语言符号本身,而是与之相连的含义。
例如「かわや」、「便所」这样的词语给人一种污浊、肮脏的感觉,因而常常被「お手洗い」、「卜イレ」、「洗面所」等所代替。
日本人对“死”非常敏感,常用「なくなる」、「かくれる」、「帰らぬ人となる」等说法来表达。
正像中国人也不喜欢用“死”这个字眼,而是说成“见阎王”、“升天”、“见上帝”、“去见马克思”等一样。
[2]虽然委婉语所指的内容与由其替代的符号所指内容相同,但是由于它的字面意义变了,能给人以温文尔雅、委婉动听的感觉。
2.被动委婉。
现代日语中「～思われる」、「～される」、「～考えられる」之类的表达方式实际上是一种委婉的断定语气,“～”部分表示的是一般公认的、社会上普遍承认的事实。
如:(l)昔、この辺は山であったといわれている。
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日语中的委婉表达
胡星辰一、命令的委婉表达命令表达是说话人以命令口气让听话人做某事的一种语感较生硬的语言表达方式,为避免这种不客气的用法,日本人总会使用依赖、劝诱、敬语、许可等委婉表达形式表达命令。
(一)依赖表达。
多用“…てください”、“…てくれ”等表示拜托、请求之词表达命令。
如:1.ここに名前を书いてください。
2.そこで待ってくれ。
(二)劝诱表达。
多用“…ませんか”、“…ましょう”、“…ましょうか”、“…たほうがいい”等形式表达。
3.ピンポンをしませんか。
4.ビ一ルをもう一本注文しましょうか。
5.その本を読んだ方がいいです。
(三)敬语表达。
多用“お…ください”、“お…くださいませ”、“お…愿います”、“お…愿えませんか”等形式表达。
6.日本からお送りください。
7.少々お待ち愿えませんか。
(四)许可表达。
多用“…てもいい”、“…てもかまいません”、“…できます”等表达形式。
8.会社を休んでもいいです。
9.行ってもかまいません。
二、拒绝的委婉表达
(一)省略。
为避免当面拒绝引起双方尴尬,日本人在交
谈时,只要不涉及重大问题,会尽量不与对方争论或发生正面
冲突。
这种情况下,多使用表示转折的接续助词、接续词等来
表达拒绝之意。
10.A.明後日の晚、映画を见に行きませんか。
B.行きたいんですが…
11.A.明日先生と一绪にハイキングに行きますが、奥さんはいらっしゃいませんか。
B.皆さんと一绪にいることは乐しいことで、行きたいんですけど…
12.あなたの言ったことは理屈もある。
しかし,…
13.确かにそうかもしれませんね。
でも,…
其它诸如:“そうですね,…”、“そうですか。
それはちょっと…”、“考えますけど,…”、“○○さんの考えは良く分かりますが…”等等。
(二)结尾词的使用。
以“…かねる”的形式出现。
如:
14.そんなにたくさんの仕事を一辶周间ではいたしかねます。
三、断定的委婉表达
(一)推量方式。
多用“…でしょう”、“…だろう”等表示,
是一种以积极的态度认定可能性事实的表达形式。
如:
15.日本ではクリスマスにお互いにプレゼントをするでしょう。
16.それはむしろ丁宁すぎる言い方のように闻こえるだろう。
(二)句尾附加模糊形动词。
这类表达有“…と思う”、
“…と思われる”、“…と考えられる”等,有时甚至是推量、愿望等与这些动词的重叠使用,表达更加委婉的语气,如“…たいと思う”、“…ほしいと思う”、“…だろうと思う”等。
对一些明确或基本明确的事实以不明确的态度进行表述,是根据一定的迹象或事实做出判断,但
不以完全肯定的语气出现。
17.君の言うことの方が正しいと思う。
18.そこで「大丈夫」という言叶が加わったものと考えられる。
19.廊下での豆まきは止めてほしいと思う。
(三)推量助动词方式。
多用“…ようだ”、“…らしい”、“…みたいだ”、“…そうだ”等。
20.昨日だれかが来たようですね。
21.学生が大势いるところを见ると、近くに大学があるらしい。
22.君はいつも健康そうですね。
四、敬语的委婉表达
敬语表示对人的尊敬,其表达方式因人、因地而变化。
在对上级、长辈表达敬意时,日本人会更多使用谦逊语,如“致す”、“参る”、“申す”等及由它们构成的自谦句式,而不用“あげる”、“さしあげる”等尊敬动词及由它们构成的尊敬句式。
23.荷物を御持ち致します。
24.(田中さんに)さっきほど田中さんのお父
さんを车で驶までお送りしました。
五、愿望的委婉表达
当与上司或师长当面对话时,不能直接使用诸
如“たい”、“ほしい”等愿望表达方式,而要使用敬语。
如:
25.金曜日にパ?—テイ—を致しますが、いらっしゃいませんか。
26.(他の课长に)山下课长はその资料がごいり用だそうです。
27.ちょっと用事がありまして、早く归帚らせていただきたいんですが。
六、可能的委婉表达
在同上司或师长当面讲话时,不能直接询问对方能力如何,不能用:你会吗?你能做……吗?而要使用敬语等。
如:
28.(社长に)スキ—はいかがでしょうか。
或者:スキ—をなさいますか。
七、依赖的委婉表达
与上司或师长当面讲话时,最好不用“…てください”的形式,而要用多种表达方式的重叠形式。
既用敬语,又用否定加疑问的反义疑问方式,还可用间接询问方式,句尾加接续助词的表达方式等。
29.手纸を直していただけませんか。
或:手纸を直していただけないでしょうか。
或:手纸を直していただきたいんですが。
八、自动词方式
用非意志性形式客观、自然地表述事情,给人以亲切、柔和之感。
最典型的例子就是“なる”语言。
30.今度、结婚することになりました。
日语中,自动词表达的是无视主体意志、能力的客观的、自然的行为,而他动词表达的是积极、主动的行为。
因而多使用自动词会使你成为一个礼貌而友善的人。
比如,老师:あなたがたは敬语というものを知っていますか。
学生:先日先生に教わりました。
委婉表达形式很多,除了上述方式外,一些助词、副词、惯用句及一些句型等都可以表达委婉语气。
比如,表示原因、理由时,要使用“ので”表示大家普遍认为客观形成的原因,因而
在一些郑重场合,要用“ので”,而不用“から”。
日本妇女由于不喜欢突出个人,会更多地使用“ので”。
句尾终助词“ね”、“かな”、“かしら”、副词“やはり”、“なるほど”、“ほぼ”,惯用句“…かも知れません”等都可以表达委婉的语气、态度。
另外,在日语中,一些禁忌语也可以表达某种形式的委婉.。